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    誰(shuí)有高一語(yǔ)文暑假作業(yè)答案?

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    語(yǔ)文迷問(wèn)答

    2016-07-13

    語(yǔ)文 全新暑假作業(yè) 高一 語(yǔ)文 參考答案、 專(zhuān)題12 文言文閱讀(一) 2《勸學(xué)》 全文的中心論點(diǎn):學(xué)不可以已。第1段:論述學(xué)習(xí)的意義在于能夠提高自己,改變自己。 第2段:論述學(xué)習(xí)能夠彌補(bǔ)不足的作用。 第3段:論述學(xué)習(xí)要逐步積累,要堅(jiān)持不懈,要專(zhuān)心致志。 3.《師說(shuō)》中心論點(diǎn):是故無(wú)貴無(wú)賤,無(wú)長(zhǎng)無(wú)少,道之所存,師之所存也教師的職責(zé):師者,所以傳道受業(yè)解惑也。從師的必要性:人非生而知之者,孰能無(wú)惑?4.梁惠王的做法:1)劃分宅基."五畝之宅,樹(shù)之以桑",這樣,就可以穿上較好的衣服了.(2)發(fā)展家畜."雞豚狗彘之畜,無(wú)失其時(shí)",那么,就可以吃上肉了.(3)分配田地."百畝之田,勿奪其時(shí)",百姓就可以吃飽飯了.(4)加強(qiáng)教育."謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義",人們就會(huì)尊敬老人了.實(shí)行王道首先要端正態(tài)度:不要怨天尤人,要從自己做起.結(jié)果:糧食有的吃了,魚(yú)鱉有吃了,木材用不完,五十歲的老人也可以穿上衣服了,再也不用背東西,教育事業(yè)也得到發(fā)展王道開(kāi)始了。5 。五十步笑百步 比喻比喻自己跟別人有同樣的缺點(diǎn)錯(cuò)誤,只是程度上輕一些,卻毫無(wú)自知之明地去譏笑別人。在課文中的含義:逃了五十步和逃了一百步,雖然在數(shù)量上有區(qū)別,但在本質(zhì)上是一樣的——都是逃跑。梁惠王盡管給了百姓一點(diǎn)小恩小惠,但他發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),欺壓黎民,在壓榨人民這點(diǎn)上,跟別國(guó)的暴君沒(méi)有本質(zhì)的差別。這則寓言告訴我們,看事情要看本質(zhì),不要被表面現(xiàn)象所迷惑!拔迨叫Π俨健边@句成語(yǔ)就是從這則寓言中提煉出來(lái)的

    擴(kuò)展資料

    專(zhuān)題12 文言文閱讀(一)

    2《勸學(xué)》

    全文的中心論點(diǎn):學(xué)不可以已.

    第1段:論述學(xué)習(xí)的意義在于能夠提高自己,改變自己.

    第2段:論述學(xué)習(xí)能夠彌補(bǔ)不足的作用.

    第3段:論述學(xué)習(xí)要逐步積累,要堅(jiān)持不懈,要專(zhuān)心致志.

    3.《師說(shuō)》

    中心論點(diǎn):是故無(wú)貴無(wú)賤,無(wú)長(zhǎng)無(wú)少,道之所存,師之所存也

    教師的職責(zé):師者,所以傳道受業(yè)解惑也.

    從師的必要性:人非生而知之者,孰能無(wú)惑?

    4.梁惠王的做法:

    1)劃分宅基."五畝之宅,樹(shù)之以桑",這樣,就可以穿上較好的`衣服了.(2)發(fā)展家畜."雞豚狗彘之畜,無(wú)失其時(shí)",那么,就可以吃上肉了.(3)分配田地."百畝之田,勿奪其時(shí)",百姓就可以吃飽飯了.(4)加強(qiáng)教育."謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義",人們就會(huì)尊敬老人了.實(shí)行王道首先要端正態(tài)度:不要怨天尤人,要從自己做起.

    結(jié)果:糧食有的吃了,魚(yú)鱉有吃了,木材用不完,五十歲的老人也可以穿上衣服了,再也不用背東西,教育事業(yè)也得到發(fā)展王道開(kāi)始了.

    5 .五十步笑百步 比喻

    比喻自己跟別人有同樣的缺點(diǎn)錯(cuò)誤,只是程度上輕一些,卻毫無(wú)自知之明地去譏笑別人.

    在課文中的含義:

    逃了五十步和逃了一百步,雖然在數(shù)量上有區(qū)別,但在本質(zhì)上是一樣的——都是逃跑.梁惠王盡管給了百姓一點(diǎn)小恩小惠,但他發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),欺壓黎民,在壓榨人民這點(diǎn)上,跟別國(guó)的暴君沒(méi)有本質(zhì)的差別.這則寓言告訴我們,看事情要看本質(zhì),不要被表面現(xiàn)象所迷惑.“五十步笑百步”這句成語(yǔ)就是從這則寓言中提煉出來(lái)的