草船借箭語(yǔ)文教學(xué)反思
身為一名到崗不久的老師,我們要有很強(qiáng)的課堂教學(xué)能力,對(duì)教學(xué)中的新發(fā)現(xiàn)可以寫(xiě)在教學(xué)反思中,如何把教學(xué)反思做到重點(diǎn)突出呢?下面是小編整理的草船借箭語(yǔ)文教學(xué)反思,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
草船借箭語(yǔ)文教學(xué)反思1
在上完這課后,我對(duì)我的教學(xué)進(jìn)行了反思,我發(fā)現(xiàn)有一些在教學(xué)中閃光的地方,但更多的是教學(xué)中的不足。
一:在教學(xué)中我注重了對(duì)課堂教學(xué)的設(shè)計(jì),在這方面我做得較好,在本課的教學(xué)中,先從課文的結(jié)果入手,讓學(xué)生思考草船借箭的結(jié)果怎么樣?學(xué)生得出結(jié)論:諸葛亮神機(jī)妙算,獲得草船借箭的成功。抓住關(guān)鍵詞神機(jī)妙算,從諸葛亮知天文、懂地理、識(shí)人心這三個(gè)方面來(lái)理解神機(jī)妙算。在教學(xué)中注意通過(guò)對(duì)關(guān)鍵詞的理解,來(lái)理解課文,諸葛亮笑著對(duì)魯肅說(shuō)的這句話(huà),抓住關(guān)鍵詞笑,提問(wèn):笑的時(shí)候心情怎樣?你覺(jué)得是什么樣子的笑?讓學(xué)生用不同的笑來(lái)讀這句話(huà)。在教學(xué)中注意育人教育,教師不但是教會(huì)學(xué)生知識(shí),還應(yīng)該教會(huì)學(xué)生怎樣做人。周瑜哪些地方不如諸葛亮?學(xué)生做了兩方面的比較后,提出疑問(wèn):做人應(yīng)該做哪種人?這時(shí)候就做到了育人的工作,諸葛亮心胸寬闊、顧全大局、神機(jī)妙算我們應(yīng)該做像諸葛亮那樣的人,周瑜心胸狹窄、妒忌心重,我們不應(yīng)該做周瑜那樣的人。
二、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不夠,在這方面我吃了很大的虧。在上第二課時(shí)前,我怕孩子們不能對(duì)船頭船尾的朝向這一知識(shí)難點(diǎn)進(jìn)行突破。在課前我就給學(xué)生講了一下,結(jié)果導(dǎo)致了他們對(duì)課文不感興趣了,但孩子們并沒(méi)有真正的理解課文,只是對(duì)課文面上的理解。就因?yàn)檫@樣孩子們對(duì)本課本來(lái)充滿(mǎn)的濃厚的興趣,但因?yàn)闆](méi)了教學(xué)的難點(diǎn)孩子們?cè)谏险n的時(shí)候似乎興趣就不那么濃厚了。
三、在教學(xué)過(guò)程中,存在著一些不足,作為年輕教師在這方面把握得
不夠好。特別是深入的理解課文這方面作得不好,怎樣抓住一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)來(lái)來(lái)把文章學(xué)得更深一些,怎樣讀?怎樣提問(wèn)?使孩子們更有興趣,我覺(jué)得自己還很困惑,比如:當(dāng)講到船頭船尾的朝向等問(wèn)題時(shí),成績(jī)好的孩子一下子就回答出來(lái)了,我這時(shí)候就急了,不知道怎么辦,我知道有一些孩子并沒(méi)有理解,我就把自己畫(huà)的船頭船尾朝向那幅圖拿來(lái)展示,自己進(jìn)行講解,我覺(jué)得這些都是在教學(xué)過(guò)程中處理得不夠妥當(dāng)?shù)牡胤健?/p>
四、在書(shū)寫(xiě)板書(shū)上面也存在著一些問(wèn)題,我的板書(shū)在設(shè)計(jì)上本來(lái)是不錯(cuò)的,但是在書(shū)寫(xiě)過(guò)程中,我自己沒(méi)有排好版,字寫(xiě)得有點(diǎn)大,布局不太合理,主板書(shū)和次板書(shū)挨在了一起。
草船借箭語(yǔ)文教學(xué)反思2
一、發(fā)散思維,勇于探索
在《草船借箭》的教學(xué)過(guò)程中,選擇有思維含量的“發(fā)散點(diǎn)”是有效進(jìn)行發(fā)散思維訓(xùn)練的關(guān)鍵。
1、情境采訪(fǎng),深化認(rèn)識(shí):
如,教師作為《三國(guó)周刊》的記者采訪(fǎng)“孔明”:“孔明先生,您在借箭中的表現(xiàn)我佩服不已,請(qǐng)問(wèn)您在向周瑜立下軍令狀時(shí),怎會(huì)有如此把握?”學(xué)生會(huì)自然地對(duì)諸葛亮借箭成功的原因加以總結(jié),并加入自己個(gè)性化的理解。
2、作業(yè)設(shè)計(jì),拓展延伸:
在課的結(jié)束部分,我在引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)了本課無(wú)論是諸葛亮的神機(jī)妙算、周瑜的妒才陰險(xiǎn),還是魯肅的仁厚守信,曹操的謹(jǐn)慎多疑,我們都是從文章對(duì)人物的語(yǔ)言描寫(xiě)中體會(huì)到這一寫(xiě)作方法后,總結(jié)出:這也是《三國(guó)演義》刻畫(huà)人物一個(gè)很重要的方法。通過(guò)語(yǔ)言,能幫助我們更深入地體會(huì)人物的內(nèi)心。隨即設(shè)計(jì)小練筆作業(yè):想象一下,如果周瑜刁難的是武松,故事情節(jié)會(huì)怎樣?這一練筆作業(yè)的設(shè)計(jì),讓學(xué)生有了非常大的拓展想象空間,而且將本文所學(xué)用到了寫(xiě)作上。
二、充分把握文章留白處,感知人物形象
1、本課我教學(xué)的重點(diǎn)之一放到了研讀第二自然段的人物對(duì)話(huà),體會(huì)人物內(nèi)心,感知人物形象:
由于這個(gè)自然段有一個(gè)明顯的特點(diǎn)──以對(duì)話(huà)形式組段。在教學(xué)中我拋出問(wèn)題:“分角色朗讀第二自然段,給周瑜和諸葛亮兩人加上他們說(shuō)話(huà)時(shí)的動(dòng)作、語(yǔ)氣、神情。并想想為什么這樣加?他們?cè)谡f(shuō)話(huà)時(shí)想些什么?”我的本意是希望學(xué)生可以通過(guò)自己的研讀與合作探究交流,體會(huì)周瑜的妒才陰險(xiǎn)與諸葛亮的機(jī)智、胸有成竹。學(xué)生在小組內(nèi)交流的時(shí)候,議論紛紛,每個(gè)人都有自己的觀(guān)點(diǎn)。此時(shí),課堂的氣氛達(dá)到了最高點(diǎn)。
可在這里的教學(xué)中,在最該體現(xiàn)個(gè)性化閱讀的時(shí)候,我卻設(shè)計(jì)了一個(gè)齊讀練習(xí),雖然說(shuō)在我的引導(dǎo)下,學(xué)生認(rèn)識(shí)了周瑜的陰險(xiǎn)狡詐、諸葛亮的神機(jī)妙算,但這與我的本意并不一致。由于我花了大量的時(shí)間在學(xué)生的引導(dǎo)上,在朗讀方面花的時(shí)間就顯得少了,F(xiàn)在回過(guò)頭來(lái)想想,語(yǔ)文教學(xué)中就是強(qiáng)調(diào)通過(guò)有感情地朗讀來(lái)加深對(duì)文章理解的重要性。如果我把更多的時(shí)間到學(xué)生充分地朗讀體會(huì)上(合作讀、分角色讀、分組讀等多種形式的讀),在讀中領(lǐng)悟人物形象,可能達(dá)到的效果會(huì)更好。
2、在學(xué)生匯報(bào)到通過(guò)三天之后的漫天大霧,體會(huì)到了諸葛亮的神機(jī)妙算時(shí),我設(shè)置了一個(gè)問(wèn)題:這場(chǎng)大霧,諸葛亮和魯肅都看到了,請(qǐng)大家說(shuō)說(shuō)看魯肅看到這場(chǎng)大霧會(huì)是一種怎樣的心情。有的同學(xué)說(shuō):“魯肅會(huì)感到很害怕。那么大的霧,船要是誤進(jìn)了曹軍的水寨怎么辦?”有的同學(xué)說(shuō):“魯肅會(huì)大吃一驚:前兩天還是好好的,怎么現(xiàn)在會(huì)有這樣大的霧!蔽矣终f(shuō):“假如你是魯肅,怎么讀這個(gè)句子?”(引導(dǎo)學(xué)生讀出害怕,吃驚的語(yǔ)氣。)于是,我又試著問(wèn):“那么,諸葛亮看到這場(chǎng)大霧又會(huì)是一種怎樣的心情呢?”“假如你是諸葛亮,怎么讀這個(gè)句子?”(引導(dǎo)學(xué)生讀出暗喜,得意的語(yǔ)氣。)從而進(jìn)一步體會(huì)諸葛亮的.神機(jī)妙算與魯肅的老實(shí)忠厚。
3、假設(shè)具體情境,如果那天駐守曹軍大寨的不是曹操,而是一個(gè)性情莽撞的人,結(jié)果會(huì)怎樣?這一設(shè)計(jì)學(xué)生不但對(duì)曹操這一人物形象更加了解,而且深化了諸葛亮神機(jī)妙算的認(rèn)識(shí)。
總之,本文的教學(xué)設(shè)計(jì),我力爭(zhēng)培養(yǎng)學(xué)生的自主閱讀,自主感悟,自主探究,自主發(fā)展的語(yǔ)文綜合素養(yǎng),重視探究性閱讀過(guò)程的指導(dǎo),并抓住幾個(gè)主要問(wèn)題,適時(shí),適度地巧問(wèn)妙點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生感悟隱藏其中的深刻內(nèi)涵,使學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解更透徹,對(duì)人物形象的把握更準(zhǔn)確,發(fā)現(xiàn)和鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)新精神,同時(shí)也進(jìn)行較好的語(yǔ)言和思維的訓(xùn)練。美中不足,就是教師引導(dǎo)的還是過(guò)多,學(xué)生自主質(zhì)疑探究的能力沒(méi)有得到很好的發(fā)展,對(duì)于這片篇幅較長(zhǎng)的課文來(lái)講,如何把握學(xué)生理解課文內(nèi)容的深度與朗讀訓(xùn)練到位的統(tǒng)一問(wèn)題,還需要自己在日常教學(xué)中進(jìn)一步的研究與探討。
草船借箭語(yǔ)文教學(xué)反思3
作為一線(xiàn)教師,我們?nèi)绾卧凇靶抡n程標(biāo)準(zhǔn)”的指導(dǎo)下,立足本職工作,教授好知識(shí),這已經(jīng)成為新形勢(shì)下廣大教育工作者的共識(shí)。而從教材入手,這是最基本的。但是,我們不能對(duì)教材照搬照抄,要本著科學(xué)的精神和對(duì)學(xué)生極端負(fù)責(zé)的態(tài)度來(lái)審視教材。
《草船借箭》是一篇經(jīng)典的文章,文章懸念迭生,扣人心弦,直到結(jié)尾才令人如釋重負(fù),繼而禁不住拍案叫絕。在教材的單元訓(xùn)練中,要求分清事情的前因后果,理解課文內(nèi)容,進(jìn)而領(lǐng)會(huì)中心思想。通常的教學(xué)思路是這樣的:周瑜設(shè)計(jì)陷害諸葛亮是借箭的原因,前因是周瑜嫉妒諸葛亮的才干;結(jié)果是借箭成功,后果是周瑜的陰謀未能得逞,不得不認(rèn)輸。從全文來(lái)看,我們不得不佩服諸葛亮的聰明才智,在那么一個(gè)復(fù)雜的環(huán)境下,他能夠不費(fèi)一兵一卒而借來(lái)十萬(wàn)支箭,可見(jiàn)他在天時(shí)、地利、人和方面的成就非常人所能及,怪不得千百年來(lái)諸葛亮在人們的心目中一直是智慧的化身。
在教學(xué)時(shí),我也按照教材,逐步分析,力求把課文講細(xì)講透,讓學(xué)生充分了解諸葛亮的才能,學(xué)習(xí)他。但是,隨著教學(xué)的深入,我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)問(wèn)題,可以說(shuō),這讓我們對(duì)全文的理解和對(duì)諸葛亮的認(rèn)識(shí)都有一定的影響。我們知道,諸葛亮之所以要借箭,是因?yàn)橹荑ぜ刀手T葛亮的才干,設(shè)計(jì)陷害他。那么,對(duì)周瑜來(lái)說(shuō),唯一的目的就是要讓諸葛亮完不成任務(wù),三天交不出十萬(wàn)支箭。所以,他必然十分關(guān)注諸葛亮的一舉一動(dòng)。眾所周知,諸葛亮雖然堪稱(chēng)三國(guó)時(shí)期的第一聰明人,但周瑜的才能也是數(shù)一數(shù)二的。“既生瑜,何生亮”,可以說(shuō)周瑜和諸葛亮的才能是在伯仲之間,不相上下。那么,諸葛亮雖然料定魯肅會(huì)幫忙,魯肅也確實(shí)按照諸葛亮的要求準(zhǔn)備了二十只草船和六百名兵士,并且沒(méi)有告之周瑜。在這里,我就有疑問(wèn)了:諸葛亮把二十只草船和六百名兵士藏在哪里?周瑜軍中少了二十只草船和六百名兵士他會(huì)一點(diǎn)都沒(méi)察覺(jué)?三天時(shí)間,六百名兵士不用生火做飯嗎?從常情來(lái)說(shuō),周瑜故意刁難諸葛亮,可以說(shuō)是因?yàn)楹脛傩膹?qiáng)。既然要自己勝,則必然要對(duì)方敗。所以,周瑜應(yīng)該是想盡辦法來(lái)破壞諸葛亮的一切行動(dòng),文中也確實(shí)寫(xiě)到了周瑜說(shuō)“是他自己說(shuō)的,我可沒(méi)逼他。我得吩咐軍匠們,造箭用的材料,不給他準(zhǔn)備齊全。到時(shí)候造不成,定他的罪,他就沒(méi)話(huà)可說(shuō)了!蹦敲矗(dāng)魯肅告訴周瑜“諸葛亮不用竹子、翎毛、膠漆這些材料”時(shí),周瑜會(huì)一點(diǎn)也不懷疑嗎?周瑜也是個(gè)聰明人,又不是蠢才,怎么會(huì)“無(wú)動(dòng)于衷”呢?在教授這一部分時(shí),我不禁產(chǎn)生了懷疑。課后,我查閱了《三國(guó)演義》,文中也是這樣寫(xiě)的:瑜大疑曰:“且看他三日后如何回覆我?”看來(lái),周瑜確實(shí)是蠢才,當(dāng)初他是因?yàn)榧刀手T葛亮的才干而故意刁難,現(xiàn)在明明知道諸葛亮不用竹子、翎毛、膠漆這些造箭的材料,但卻不加多想,不再派人去打探虛實(shí),而用三天的時(shí)間來(lái)睡大覺(jué),在大帳里坐等諸葛亮的失敗。周瑜呀周瑜,如此你豈有不敗之理?
當(dāng)然,作為后人,我們無(wú)法知道羅貫中當(dāng)時(shí)的想法,也不能要求這么一部長(zhǎng)篇小說(shuō)沒(méi)有一點(diǎn)瑕疵,何況羅貫中也寫(xiě)到了“瑜大疑”,只是沒(méi)有詳細(xì)說(shuō)明周瑜懷疑些什么,我們當(dāng)然也無(wú)從考究。但是,諸葛亮不用造箭的材料來(lái)造箭,即使我們也會(huì)產(chǎn)生疑問(wèn):諸葛亮怎樣來(lái)完成三天內(nèi)造十萬(wàn)支箭的任務(wù)呢?那么,作為一代名將的周瑜,他怎么會(huì)沒(méi)有產(chǎn)生疑問(wèn)呢?難道周瑜真的是蠢才嗎?當(dāng)然不是。那么是因?yàn)椤爱?dāng)局者迷”嗎?我想也不應(yīng)該。那到底是什么原因呢?不得而知!
草船借箭語(yǔ)文教學(xué)反思4
《草船借箭》這篇課文是根據(jù)我國(guó)著名古典小說(shuō)《三國(guó)演義》中有關(guān)“草船借箭”的情節(jié)改寫(xiě)的,情節(jié)曲折,引人入勝。整個(gè)故事贊揚(yáng)了諸葛亮的神機(jī)妙算。
本文的教學(xué)設(shè)計(jì),我力爭(zhēng)培養(yǎng)學(xué)生的自主閱讀、自主感悟、自主探究、自主發(fā)展的語(yǔ)文綜合素養(yǎng),重視探究性閱讀過(guò)程的指導(dǎo),并抓住幾個(gè)主要問(wèn)題,適時(shí)、適度地巧問(wèn)妙點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生感悟隱藏其中的深刻內(nèi)涵,同時(shí)巧妙地運(yùn)用農(nóng)遠(yuǎn)資源,使學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解更透徹,對(duì)人物形象的把握更準(zhǔn)確,充分培養(yǎng)學(xué)生的研究實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神,同時(shí)也進(jìn)行較好的語(yǔ)言和思維的訓(xùn)練。在實(shí)施研究的過(guò)程中,又充分體現(xiàn) “反復(fù)誦讀、情感熏陶、自由感悟”的語(yǔ)文學(xué)科個(gè)性,從根本上有別于其他學(xué)科的研究方式,充滿(mǎn)了人文情懷。
因此這節(jié)課在課型設(shè)計(jì)上我進(jìn)行了大膽的創(chuàng)新,讓學(xué)生在初讀到位的基礎(chǔ)上,直入研讀專(zhuān)題,牢牢抓住“神機(jī)妙算”這個(gè)牽一發(fā)而動(dòng)全身的關(guān)鍵詞,并以此輻射全文,擺脫 “多余的情節(jié)分析、繁瑣的提問(wèn)設(shè)計(jì)、僵化的章法講解”的傳統(tǒng)模式,整堂課以學(xué)生為主體,以探究為核心,以創(chuàng)新為靈魂,充分體現(xiàn)以人為本、以思為本、以創(chuàng)為本、重朗讀、重感悟、重積累的教學(xué)思想,寓學(xué)生的主動(dòng)研究于閱讀活動(dòng)之中。并緊扣單元訓(xùn)練重點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞、句,讓學(xué)生在“讀議、探究、感悟”中不知不覺(jué)理解課文,感悟活的人物形象,并拓展延伸到整部小說(shuō)。
在教學(xué)時(shí)我主要抓住以下兩處語(yǔ)言點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生讀悟并進(jìn)行創(chuàng)新,從而在品讀活的語(yǔ)言中品悟人物形象,使人物形象深深植根于孩子頭腦中,使孩子的語(yǔ)言與精神協(xié)同發(fā)展。
第一,這場(chǎng)大霧,諸葛亮和魯肅都看到了,請(qǐng)大家說(shuō)說(shuō)看魯肅看到這場(chǎng)大霧會(huì)是一種怎樣的心情?有的同學(xué)說(shuō):“魯肅會(huì)感到很害怕。那么大的霧,船要是誤進(jìn)了曹軍的水寨怎么辦?”有的同學(xué)說(shuō):“魯肅會(huì)大吃一驚:前兩天還是好好的,怎么現(xiàn)在會(huì)有這樣大的霧?”我又說(shuō):“假如你是魯肅,怎么讀這個(gè)句子?”(引導(dǎo)學(xué)生讀出害怕、吃驚的語(yǔ)氣。)于是,我又試著問(wèn)“那么,諸葛亮看到這場(chǎng)大霧又會(huì)是一種怎樣的心情呢?” “假如你是諸葛亮,怎么讀這個(gè)句子?”(引導(dǎo)學(xué)生讀出暗喜、得意的語(yǔ)氣。)
第二,我在讀課文的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)奇怪的問(wèn)題,課文寫(xiě)諸葛亮的話(huà)的共有11處,只有一處有提示語(yǔ),而且是個(gè)“笑”字,請(qǐng)你聯(lián)系課文,想想諸葛亮此時(shí)在“笑”誰(shuí)?為什么而“笑”?這是一種什么樣的笑?然后引導(dǎo)學(xué)生充分想象、品讀、感悟,品出諸葛亮這一“笑”,不僅“笑”出了他的大度,更“笑”出了他的運(yùn)籌帷幄、神機(jī)妙算,這一笑值千金,是課文的“點(diǎn)睛之筆”。從而讓人物的形象站起來(lái)、活起來(lái),并進(jìn)入孩子們的精神世界。
另外,在農(nóng)遠(yuǎn)資源的運(yùn)用設(shè)計(jì)上,只是為了讓它為教學(xué)服務(wù),注重考慮適時(shí)、適度以及活用,讓它真正為教學(xué)爭(zhēng)光添彩。如:插入周瑜自嘆不如與諸葛亮笑自己的樣子,目的是讓學(xué)生更直觀(guān)的感受人物形象。插入示范朗讀更是激發(fā)學(xué)生讀書(shū)的熱情和更好地感悟人物內(nèi)心世界,同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的研讀能力與朗讀能力。
但這節(jié)課也有很多的不足,我覺(jué)得很遺憾,特別是沒(méi)有很好地起到農(nóng)遠(yuǎn)資源應(yīng)用的示范作用。課前思想認(rèn)識(shí)不足,準(zhǔn)備不夠充分。首先在選題時(shí)沒(méi)有跳開(kāi)所任年級(jí),去選資源多一點(diǎn)的課文;其次備課時(shí)沒(méi)有很好的考慮到學(xué)生實(shí)際及怯場(chǎng)的狀況,以致本該出彩的地方?jīng)]達(dá)到高潮,甚至在指導(dǎo)讀諸葛亮笑的時(shí)候有點(diǎn)頭重腳輕的偏差等?傊有很多地方不盡人意,懇請(qǐng)各位專(zhuān)家提出寶貴的意見(jiàn)。謝謝大家。
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