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    《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》讀后感

    時(shí)間:2025-04-11 08:52:20 讀后感 我要投稿
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    《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》讀后感

      當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦?墒亲x后感怎么寫才合適呢?下面是小編為大家收集的《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

    《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》讀后感

    《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》讀后感1

      讀完《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》,花了半個(gè)月的時(shí)間。

      尼采給的副標(biāo)題是——為一切人又不為任何人所作的書。

      在第一次世界大戰(zhàn)時(shí),人們檢查在前線犧牲的.德國(guó)兵士們的遺物,驚奇地發(fā)現(xiàn),在他們隨身攜帶的很少物品中,竟有不少人把尼采著的這本《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》帶到戰(zhàn)場(chǎng)上去……

      弗里德里!つ岵梢孕v“上帝死掉了”、“對(duì)一切價(jià)值重新評(píng)估”、“超人”、“永遠(yuǎn)回歸(即永恒輪回)”等思想給世界思想界投下了幾枚核彈,他是思想家,也是詩(shī)人,不僅對(duì)若干哲學(xué)家特別是存在主義哲學(xué)家(雅斯貝爾斯、海德格爾、薩特等)有重大影響,而且對(duì)世界文學(xué)大師也引起共鳴。

      我覺得對(duì)待人性的虛偽、道德的騙局,如果說(shuō)像巴爾扎克這類現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)家是針針見血的刺中其要害的話,那尼采就是抽出大寶劍,把它們剁成肉醬!

      如果生存并無(wú)意義而我又別無(wú)選擇,那我應(yīng)當(dāng)選擇哪種無(wú)意義呢?或許尼采認(rèn)為選擇教條就意味著接受無(wú)意義,而人應(yīng)當(dāng)勇于進(jìn)取,讓存在本身成為意義。

      書中查拉圖斯特拉說(shuō)教了人成為超人應(yīng)經(jīng)歷的三段變化:首先,成為駱駝,負(fù)重走向荒涼孤獨(dú)的沙漠;然后成為獅子,攫取自由,在自己的沙漠里稱王,與叫做“我應(yīng)當(dāng)”的巨龍搏斗;最后,成為孩子,純潔的迎接新的開始。是啊,我們也許敢于做一頭駱駝,但卻沒有勇氣做那與巨龍搏斗的獅子,這個(gè)叫做“我應(yīng)當(dāng)”的巨龍?zhí)珔柡α恕?/p>

    《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》讀后感2

      我要記住這個(gè)時(shí)間。這是日出前無(wú)邊的黑暗,在黑暗的縫隙間滲出的也是黑暗的'汁液。它不時(shí)以欺騙的面目閃出光亮,引誘獵物前往,待獵物擁抱這棵救命稻草沉睡去,它便在夢(mèng)中肆意吞噬。像我一般拋棄光明吧!像我一般拋棄黑暗!拋棄這棵救命稻草!拋棄獵物與獵人的位置!拋棄睡夢(mèng)與清醒!拋棄吞噬與嘔吐!我懸于萬(wàn)物之間,我緊握價(jià)值之尺,灌之以手心鮮血!若是有人事嘗試接觸我,其必先自問答其自愛何在!我輕蔑不自愛者,我可憐不自愛者。其還不夠自愛,不夠愛到恨自己,諸言諸行急功自害,所以還無(wú)法存在我身邊。其口訴說(shuō)的每一句話語(yǔ),只會(huì)似微風(fēng)湮在狂雷暴雨。若以期足夠所謂知識(shí)便能聽懂我的言語(yǔ),只是癡心妄想。自愛者,雙手絆結(jié)智慧之繩,創(chuàng)造并預(yù)言其自福音,將利刃架于自脖頸,疾行于世。我喜歡自愛者,我愛自愛者。一徑芳途滿花開,笑看愚林百葉呆!此去!此去!還來(lái)!還來(lái)!再來(lái)一次!再來(lái)一次!若是不曾全盤否定自己,如何面對(duì)明天朝夕!明日朝夕為明日,復(fù)來(lái)還去我如是!我是!我是!太陽(yáng)啊,究竟不是你照耀我!是我!是我看向了你!是我選擇了你!啼鳴吧,如重生般貫徹九霄!落淚吧,如火般飄搖云端之上!從最黑處掙扎起來(lái)!將太陽(yáng)及所有一切負(fù)在肩上!連同這黑也一同拔起!這偉大的時(shí)刻無(wú)從憑依!我為其懸!我為其溺!

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