初二語(yǔ)文說(shuō)課稿常用4篇
作為一位不辭辛勞的人民教師,可能需要進(jìn)行說(shuō)課稿編寫(xiě)工作,借助說(shuō)課稿可以更好地組織教學(xué)活動(dòng)。那么說(shuō)課稿應(yīng)該怎么寫(xiě)才合適呢?下面是小編為大家收集的初二語(yǔ)文說(shuō)課稿,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
初二語(yǔ)文說(shuō)課稿1
老師們,我說(shuō)課的題目是:《臺(tái)階》,選自人教版初中語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)第二單元。下面我就按照說(shuō)教材、說(shuō)學(xué)法、說(shuō)教法、說(shuō)教學(xué)過(guò)程、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)五個(gè)部分進(jìn)行說(shuō)課。
一、說(shuō)教材
1、教學(xué)設(shè)想:《臺(tái)階》是一篇自讀文章,與本單元其他五篇不同,是小說(shuō),作者塑造了一個(gè)普普通通的農(nóng)民--“父親”形象,他具有農(nóng)民的樸實(shí)、淳樸、無(wú)私,而且敢于拼搏的精神。因此,本節(jié)課緊扣小說(shuō)的三要素,加強(qiáng)學(xué)生能力培養(yǎng)和素質(zhì)提高。
2、教學(xué)目標(biāo)簡(jiǎn)介:我把本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)定為:認(rèn)知目標(biāo):整體把握課文內(nèi)容,學(xué)習(xí)課文圍繞“臺(tái)階”組織材料表現(xiàn)主題的方法。
能力目標(biāo):
(1)培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)系生活,敢于發(fā)表自己見(jiàn)解和認(rèn)識(shí)的能力。
。2)培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究問(wèn)題的能力。
情感和態(tài)度目標(biāo):
。1)學(xué)習(xí)文中父親勤勞、質(zhì)樸,又有所追求的品質(zhì)。
。2)深入了解、認(rèn)識(shí)自己的父親,理解父親。
3、重點(diǎn)難點(diǎn)分析。教學(xué)重點(diǎn):把握故事內(nèi)容,分析父親形象,理解作品的思想感情。教學(xué)難點(diǎn):理解父親形象的意蘊(yùn)和圍繞臺(tái)階組織材料表現(xiàn)主題的寫(xiě)法
4、課時(shí)安排:一課時(shí)
二、說(shuō)學(xué)法:
《臺(tái)階》是一篇立意新穎,情節(jié)樸素感人的文章,容易引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。但“有一千個(gè)讀者,就有一千個(gè)哈姆雷特”,特別本文蘊(yùn)涵的社會(huì)背景以及父親的形象意蘊(yùn)問(wèn)題較深?yuàn)W,八年級(jí)的學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)有一定的難度,所以這堂課適合于采取自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行學(xué)習(xí)。
三、說(shuō)教法與手段:
1、新課程改革的一個(gè)重要理念,就是要培養(yǎng)學(xué)生的自主、合作、探究學(xué)習(xí)能力。這節(jié)課,教師設(shè)計(jì)讓學(xué)生積極參與小組合作,通過(guò)相互討論,分工協(xié)作等多種方式進(jìn)行合作學(xué)習(xí)和交流,并在教學(xué)過(guò)程中始終貫穿自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力,引導(dǎo)學(xué)生一步一步完成教學(xué)目標(biāo)的.。
2、“文學(xué)的本質(zhì)是始于感情而終于感情的。文學(xué)家把自己的情感表達(dá)出來(lái),他的目的——不管是有意識(shí)還是無(wú)意識(shí)的——總是要在讀者的心目中引起同樣的感情作用的”。因此教讀這篇文章,除了創(chuàng)設(shè)情景外,還要通過(guò)朗讀,把無(wú)聲的文字變成有聲的語(yǔ)言生動(dòng)地再現(xiàn)作者的思想感情,使文章如出己之口,如出己之心,使文章所描寫(xiě)的人和事,所傾吐的情和意,所闡發(fā)的哲理,叩擊學(xué)生的心靈,引起共鳴。
3、檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)這一步必不可少,這是有我校的校情,學(xué)情決定的。我校的校情是:學(xué)生不住校,不晚修,教師無(wú)法了解學(xué)生在家的學(xué)習(xí)情況。我校的學(xué)情是:有一部分學(xué)生的學(xué)習(xí)自覺(jué)性極差,教師要加強(qiáng)督促。
4、語(yǔ)文學(xué)習(xí)要與時(shí)俱進(jìn),要充分利用圖書(shū)館,互聯(lián)網(wǎng)培養(yǎng)學(xué)生查資料的能力和習(xí)慣,豐富學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的觀念。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
。ㄒ唬┘で閷(dǎo)入:3分鐘(背景音樂(lè)《愚公移山》)通過(guò)朱自清先生飽含深意的《背影》,我們分明看到了困頓前行中的父輩的身影,今天學(xué)習(xí)的李森祥的《臺(tái)階》將以小說(shuō)的視角為我們展現(xiàn)父輩們現(xiàn)實(shí)的生活畫(huà)卷和深沉的精神世界。(好的導(dǎo)語(yǔ)猶如唱戲前的開(kāi)臺(tái)鑼鼓一樣未開(kāi)臺(tái)先叫座,此導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)貼近課文內(nèi)容,和課文有異曲同工之妙,再配以背景音樂(lè)《愚公移山》,自然就能吸引學(xué)生注意力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和欲望,自然引出本課內(nèi)容。)
。ǘ┱w感知:8分鐘(檢查學(xué)生預(yù)習(xí)情況)
1、先檢查學(xué)生預(yù)習(xí)情況,再讓學(xué)生配樂(lè)朗誦,要求學(xué)生勾畫(huà)出生字詞,并結(jié)合課文解詞。
2、再次讓學(xué)生瀏覽課文,圈點(diǎn)法找出文中關(guān)鍵詞句,能復(fù)述故事情節(jié),把握小說(shuō)結(jié)構(gòu)。
(三)小組討論、合作探究:(10分鐘)
提問(wèn):讓學(xué)生勾畫(huà)出父親的模樣,找出最讓你感動(dòng)的描寫(xiě)父親的語(yǔ)句,說(shuō)說(shuō)使你感動(dòng)的原因。以“父親是一個(gè)……的人”為話(huà)題完成。學(xué)生各抒其見(jiàn),教師小結(jié):從凄楚、辛酸中走來(lái)的父輩,在后代的眼里,顯得比較卑微的、胸?zé)o大志。但骨子卻那么要強(qiáng)、有志氣、不甘落后、有長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo),有移公移山精神和堅(jiān)忍不拔的毅力。他們身上的品質(zhì)和美德讓我們震撼感動(dòng)。
。ㄋ模┤鄥f(xié)作,質(zhì)疑解惑:(15分鐘)
默讀課文,讓學(xué)生自己提出疑難問(wèn)題,全班交流。如提問(wèn):
1、為什么“父親總覺(jué)得我們家的臺(tái)階低”?
2、父親為造新屋,可謂終年辛苦、異常艱難,十分感人,可是作者卻在臺(tái)階上用了那么多筆墨,這是為什么?
3、父親為了造出像人家一樣有高臺(tái)階的新屋,也叫人羨慕,競(jìng)花了大半輩子去準(zhǔn)備,才蓋起有高臺(tái)階的新屋?墒牵挛萋涑闪,父親也衰老了,身體也垮了,父親這樣做,值得嗎?
(五)拓展遷移:(4分鐘)
引導(dǎo)學(xué)生從自己的視角,回憶自己的父親,抓住父親的特點(diǎn),仿寫(xiě)一句話(huà)。
。⿴熒〗Y(jié):(2分鐘)
學(xué)生自主的總結(jié)本節(jié)課的收獲,教師予以肯定和補(bǔ)充。
(七)作業(yè)設(shè)置:(1分鐘)
寫(xiě)篇周記,展示自己眼中的父親,表達(dá)自己對(duì)父親的尊重和理解。
五、板書(shū)設(shè)計(jì):
臺(tái)階——李森祥
新屋——(有地位、受尊重)
臺(tái)階(線(xiàn)索)
要強(qiáng)——老實(shí)厚道——愚公移山的精神——堅(jiān)忍不拔的毅力
老屋(貧窮、地位低)
初二語(yǔ)文說(shuō)課稿2
一、教材分析:
《吆喝》是人教版八年級(jí)下冊(cè)第四但愿的一篇回憶性散文。本單元以民間文化為主題,所選文章涉及趣味盎然、生動(dòng)豐富的民俗以及民間藝人軼事,文筆生動(dòng),妙趣橫生!哆汉取穼(xiě)的是現(xiàn)實(shí)中業(yè)已漸行漸遠(yuǎn)的“生活交響曲”質(zhì)樸簡(jiǎn)單,但趣味良多。往昔生活片斷,人生的種種印象都仿佛都隨著這吆喝聲而鮮活起來(lái)。本文以平易又不乏生動(dòng)幽默的語(yǔ)言介紹了舊北京街市上動(dòng)人的一景,緩緩的追憶語(yǔ)調(diào)中流露出的是愉悅和懷想,引人體味蘊(yùn)含的濃郁的生活情趣。
二、教學(xué)目標(biāo)及重點(diǎn)、難點(diǎn)的設(shè)定。
從培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)方面,要注意語(yǔ)言的感悟和積累,揣摩品味文章平易而又生動(dòng)幽默的語(yǔ)言。理清文章思路,學(xué)習(xí)作者合理介紹說(shuō)明紛繁復(fù)雜事物的方法。是從情感態(tài)度與價(jià)值觀的角度,應(yīng)注意結(jié)合課文介紹的北京吆喝聲,引導(dǎo)學(xué)生感受京城特色的民風(fēng)民俗獨(dú)特的魅力。理解作者寫(xiě)“吆喝”時(shí)的內(nèi)在情感,理解感受“世間萬(wàn)物皆學(xué)問(wèn),零零總總成文章”的生活真諦。
整體把握文意,學(xué)習(xí)作者合理介紹說(shuō)明紛繁復(fù)雜事物的方法,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立探究性學(xué)習(xí)的能力,通過(guò)速讀、默讀等方法把握文章脈絡(luò)是學(xué)習(xí)重點(diǎn)。創(chuàng)設(shè)意境體味文章蘊(yùn)含的濃郁的生活情趣,樹(shù)立文化大觀念,做生活的有心人,是教學(xué)的難點(diǎn)。
三、教學(xué)設(shè)想:
本文教學(xué)中宜引導(dǎo)學(xué)生課內(nèi)外結(jié)合,從生活中來(lái)到生活中去。教學(xué)時(shí)先由生活現(xiàn)象或教學(xué)媒體示范,使學(xué)生對(duì)吆喝有一個(gè)比較全面的感性認(rèn)識(shí),適當(dāng)增加學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備與體驗(yàn)。在自讀中品味語(yǔ)言。學(xué)習(xí)課文之后適當(dāng)開(kāi)展一些活動(dòng),加深對(duì)文章的認(rèn)識(shí)和興趣。因此我設(shè)計(jì)了分層推進(jìn)的微型話(huà)題式品讀的教學(xué)思路,采取“說(shuō)——品——作”的教學(xué)模式,在一課時(shí)內(nèi)完成。
四、教法學(xué)法:
為了貫徹新課程標(biāo)準(zhǔn)上提出的“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”的教育理念,我十分重視培養(yǎng)學(xué)生自主探究的能力和學(xué)習(xí)習(xí)慣,采取圈點(diǎn)勾畫(huà)法、交流討論法、讀寫(xiě)結(jié)合、情景體驗(yàn)的教學(xué)方法,啟發(fā)學(xué)生自主的對(duì)課文進(jìn)行研讀,在理解課文的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)造性的“再創(chuàng)造”,讓學(xué)生整體動(dòng)口說(shuō)動(dòng)筆寫(xiě),充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)合作學(xué)習(xí)精神。
五、教學(xué)過(guò)程
。ㄒ唬 情景導(dǎo)入:吆喝聲,是“生活交響曲”,質(zhì)樸簡(jiǎn)單但趣味良多。如果時(shí)光倒流,在舊北京城的大街小巷,人們經(jīng)?梢月(tīng)到商販叫賣(mài)的各種吆喝聲。如今,這些清脆悠揚(yáng)的叫賣(mài)聲大多已經(jīng)淹沒(méi)在都市的喧囂聲中,但聽(tīng)一聽(tīng)蕭乾的《吆喝》,依舊能引發(fā)我們無(wú)盡的遐思,那往昔的生活片斷,人生的種種印象仿佛都隨著這吆喝聲而鮮活起來(lái)。
播放多媒體課件放原汁原味的老北京吆喝,增加學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)方面對(duì)“吆喝”的了解,讓學(xué)生直接進(jìn)行體驗(yàn)。調(diào)動(dòng)學(xué)生情緒,烘托課堂氣氛。引導(dǎo)學(xué)生初步感受京城特色的民風(fēng)民俗獨(dú)特的魅力。
。ǘ 說(shuō)。這是一個(gè)"理解性語(yǔ)言表達(dá)“的環(huán)節(jié),在研讀課文后,教師提煉一些微型話(huà)題引領(lǐng)學(xué)生自主的合作的進(jìn)行課文研讀,每一個(gè)話(huà)題都是一個(gè)“抓手”,讓學(xué)生深深的進(jìn)入文本。
。保 學(xué)生自讀課文,教師提示一些字詞的讀音:
。玻 按照老師提示的格式說(shuō)一說(shuō):
這是一篇( )
這篇文章好在( )
我從這篇文章中感受到了( )
以第一個(gè)問(wèn)題為例,學(xué)生可能回答“這是一篇回憶性散文”,老師繼續(xù)引導(dǎo)出“這是一篇介紹老北京民風(fēng)民俗的回憶性散文”,“這是一篇生動(dòng)幽默的介紹老北京民風(fēng)民俗的回憶性散文”、“這是一篇蘊(yùn)含的濃郁的生活情趣的回憶性散文”以此類(lèi)推,讓學(xué)生分組討論這三個(gè)問(wèn)題,創(chuàng)造出豐富的答案。在說(shuō)答案的同時(shí),這篇文章的內(nèi)容、特色、蘊(yùn)含的情感就會(huì)被學(xué)生一一發(fā)掘。這個(gè)環(huán)節(jié)由淺入深,可以調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生動(dòng)口動(dòng)腦,在教學(xué)主體步驟的起始階段很好的烘托了教學(xué)氣氛。實(shí)踐了新課程標(biāo)準(zhǔn)中提出的“充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神,倡導(dǎo)自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式”的教學(xué)理念。
。ㄈ 品。這個(gè)環(huán)節(jié)是要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文進(jìn)行美點(diǎn)追蹤,妙點(diǎn)揣摩。要求學(xué)生在理解課文的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)造性的個(gè)性“再表達(dá)”。
教師將上個(gè)環(huán)節(jié)的問(wèn)題深化,提出兩個(gè)話(huà)題,讓學(xué)生帶著問(wèn)題默讀速讀文章,做圈點(diǎn)標(biāo)注,然后分組討論,寫(xiě)下討論結(jié)果。
。保ㄟ^(guò)吆喝,你聽(tīng)到了什么?
你看到了什么?
你聞到了什么?
你領(lǐng)悟到了什么?
在問(wèn)題的引領(lǐng)下,學(xué)生能自然的回答:聽(tīng)到了京腔京韻清脆悠揚(yáng)的叫賣(mài)聲,是作者追憶過(guò)去的低聲訴說(shuō);看到了老北京的'民俗生活,是一幀幽默風(fēng)趣的黑白影片;聞到了老北京小吃的香氣;領(lǐng)悟到京城特色的民風(fēng)民俗獨(dú)特的魅力,領(lǐng)悟到本文以平易又不乏生動(dòng)幽默的語(yǔ)言介紹了舊北京街市上動(dòng)人的一景,緩緩的追憶語(yǔ)調(diào)中流露出的是愉悅和懷想,引人體味蘊(yùn)含的濃郁的生活情趣;領(lǐng)悟到生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn);“世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章! “世間萬(wàn)物皆學(xué)問(wèn),零零總總成文章。”
。玻浴拔疫@樣品析課文中的一段話(huà)(或一句話(huà))……”為開(kāi)頭說(shuō)說(shuō)自己對(duì)文章的理解賞析。
在這個(gè)環(huán)節(jié)中,學(xué)生更深一步的賞析品讀文章,在對(duì)問(wèn)題的思考求答的時(shí)候,就能獨(dú)立的發(fā)現(xiàn)本文幽默詼諧蘊(yùn)含深情的語(yǔ)言特色,獨(dú)立的理清作者合理介紹說(shuō)明紛繁復(fù)雜事物的方法。在老師的引導(dǎo)下,激活學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),真正悟到生活中瑣碎的細(xì)節(jié)也能營(yíng)造出美好的生活。從而引出下一個(gè)環(huán)節(jié)。
初二語(yǔ)文說(shuō)課稿3
一、說(shuō)教材
(一)對(duì)課文的理解:
人是大自然創(chuàng)造的奇跡,可對(duì)于人與自然的關(guān)系問(wèn)題,人類(lèi)歷來(lái)都是奉行自我中心主義,甚至宣稱(chēng)要征服自然。特別是隨著近年來(lái)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,人類(lèi)更是按照自己的好惡隨意踐踏自然,肆意破壞環(huán)境:開(kāi)山墾荒、圍湖造田、大肆捕殺野生動(dòng)物、毫無(wú)節(jié)制地開(kāi)采等等。當(dāng)然,人類(lèi)也因此付出了沉重的代價(jià):干旱、水災(zāi)、泥石流、沙塵暴,還有那可怕的“非典”,這些無(wú)一不是大自然向人類(lèi)發(fā)出的鄭重警告。所以,人如何與自然和睦相處,如何創(chuàng)造美好、和諧的生存環(huán)境,已是新的時(shí)代主題,并且直接關(guān)系到民族與人類(lèi)的未來(lái)。于是,人教版語(yǔ)文教材繼七年級(jí)下冊(cè)第六單元安排了諸如《珍珠鳥(niǎo)》等一系列保護(hù)動(dòng)物、善待生命的相關(guān)課文后,在本冊(cè)中又編排了以《敬畏自然》為首篇的第三單元,它們以不同形式表達(dá)了人們對(duì)生存環(huán)境的憂(yōu)慮和思考,旨在引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注人與自然的關(guān)系,培養(yǎng)其科學(xué)理性精神,進(jìn)一步增強(qiáng)他們的環(huán)保意識(shí)。同時(shí)讓學(xué)生明白,敬畏自然并不是走向“人定勝天”的反面,而是對(duì)“人定勝天”的發(fā)展,是對(duì)自然的人文性的探究。樹(shù)立他們平等對(duì)待生命的意識(shí),與自然和諧共處。激勵(lì)學(xué)生愛(ài)自然,愛(ài)生命,愛(ài)生活。
。ǘ┙虒W(xué)目標(biāo):
1、閱讀課文,感受并理解作者敬畏自然及愛(ài)護(hù)自然的觀點(diǎn)。
2、揣摩課文中富有哲理、講究形象的語(yǔ)言的含義。
3、培養(yǎng)科學(xué)理性精神和人文關(guān)懷精神,樹(shù)立平等對(duì)待生命的意識(shí)。
(三)教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):
辨證認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系,看作者是如何得出“敬畏自然”這一觀點(diǎn)的;學(xué)習(xí)文章使用多種修辭手法把抽象的道理說(shuō)的通俗易懂的寫(xiě)作手法。
教學(xué)難點(diǎn):
理解“敬畏自然”的內(nèi)涵及體味文中富有哲理性的語(yǔ)言。
八年級(jí)學(xué)生已經(jīng)具備了一定的閱讀理解分析能力,但對(duì)這種比較抽象的議論性散文,學(xué)習(xí)起來(lái)還是有一定難度。依據(jù)學(xué)生實(shí)際和新課標(biāo)的“三個(gè)維度”的要求,制定了以上教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn),體現(xiàn)的是“深課淺教”的原則。
二、說(shuō)教法
新課標(biāo)提出學(xué)生主體、教師主導(dǎo)的地位,那么教師在做到充分尊重學(xué)生主體把課堂還給學(xué)生的同時(shí),更要發(fā)揮自己的主導(dǎo)作用,做到有序,有度,有的放矢的指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。見(jiàn)于學(xué)生學(xué)情實(shí)際,特采用情境導(dǎo)入法,在教學(xué)過(guò)程中,重點(diǎn)采用品析法,點(diǎn)撥法,探究法等探究文中富有哲理性的語(yǔ)言,以此為突破口,深化重點(diǎn),突破難點(diǎn)。對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言訓(xùn)練和情感熏陶。實(shí)踐語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)提出的“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操,形成正確的價(jià)值觀和人生態(tài)度”的理念。
三、說(shuō)學(xué)法
當(dāng)然,無(wú)論采用什么教學(xué)方法,最終還得落到學(xué)生身上,新課程標(biāo)準(zhǔn)提出要“充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)與進(jìn)取精神,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。因此我十分重視引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與課堂以喚起他們的切身感受,激發(fā)他們質(zhì)疑、辨疑的意識(shí),所以學(xué)生課堂上的學(xué)法重點(diǎn)就在體驗(yàn)學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)上,整體把握課文時(shí)可采用默讀法、圈點(diǎn)勾畫(huà)法,之后,可采用討論法、探究法、情境體驗(yàn)法和資料匯編法等。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
一、情境導(dǎo)入:
美麗的自然風(fēng)光令人賞心悅目,可自然有時(shí)也會(huì)給我們帶來(lái)災(zāi)難。同學(xué)們,人與自然唇齒相依,息息相關(guān)。優(yōu)質(zhì)的自然環(huán)境是人們休憩生活的快樂(lè)家園,肆意破壞環(huán)境,就會(huì)使我們陷入無(wú)家可歸的'悲劇。我們究竟該用什么樣的態(tài)度對(duì)待自然?《敬畏自然》會(huì)給我們指點(diǎn)迷津。播放幻燈片,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,為課文理解營(yíng)造一個(gè)情感氛圍。在這里將課堂與生活、時(shí)政聯(lián)系起來(lái),讓語(yǔ)文走進(jìn)學(xué)生的生活世界、認(rèn)知世界和情感世界,能大大激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,同時(shí)對(duì)他們進(jìn)行潛移默化的情感教育。
二、整體感知:
學(xué)生默讀兩遍課文,首先圈點(diǎn)勾畫(huà),找出文中表達(dá)作者觀點(diǎn)的關(guān)鍵語(yǔ)句。其次,思考一下,作者為什么提出要“敬畏自然”?為什么說(shuō)“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”?
這個(gè)環(huán)節(jié)可小聲播放音樂(lè),為學(xué)生創(chuàng)設(shè)輕松的閱讀氣氛和良好的自主學(xué)習(xí)情景,引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵語(yǔ)句理解文章主題敬畏自然的含義。讓學(xué)生自主鉆研課文,結(jié)合大屏幕提示的問(wèn)題弄清作者是如何得出“敬畏自然”這一觀點(diǎn)的。同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑解惑。
三、研讀賞析
本文語(yǔ)言充滿(mǎn)哲理之美和思辨之美,找出你最欣賞的語(yǔ)句,進(jìn)行四人小組的合作討論交流,然后匯報(bào)交流成果。
1、人類(lèi)為自己取得的這些成就而喜形于色,然而誰(shuí)能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類(lèi)自掘的陷阱呢?
2、宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識(shí),為了欣賞她自己壯麗無(wú)比的美。
3、人類(lèi)并不孤獨(dú),在宇宙中處處是我們的弟兄。
4、我們有什么理由和資格嘲笑古人,在大自然面前賣(mài)弄小聰明呢?
。ㄙp析略)
新課標(biāo)提出要培養(yǎng)學(xué)生合作討論探究能力,作為一篇議論性的散文,設(shè)計(jì)此環(huán)節(jié)的目的意在讓學(xué)生品味此文語(yǔ)言的哲理美和思辨美,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作者如何用擬人手法淺顯易懂、生動(dòng)形象的說(shuō)理,如何用反問(wèn)加重語(yǔ)言的力量,激發(fā)讀者的感情,啟人深思的。落實(shí)品語(yǔ)言,學(xué)語(yǔ)言的目的。
四、拓展探究
關(guān)于人與自然的關(guān)系,自己學(xué)了文章后有哪些想法,能不能結(jié)合生活實(shí)際舉例說(shuō)明?
要求:自主探究自由討論,提出質(zhì)疑見(jiàn)解
。ㄐ〗M討論,交流發(fā)言)
這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)置目的在于引導(dǎo)學(xué)生對(duì)人和自然的關(guān)系進(jìn)行深入探討和理解,完成教學(xué)難點(diǎn):理解“敬畏自然”的內(nèi)涵。讓學(xué)生從課內(nèi)走向課外,走向生活,讓學(xué)生明白保護(hù)自然是大家的責(zé)任,應(yīng)從你我做起,從身邊的小事做起。
新課標(biāo)指出:學(xué)生能就適當(dāng)?shù)脑?huà)題即席講話(huà),有自己的觀點(diǎn),有一定的說(shuō)服力。在這一環(huán)節(jié)中請(qǐng)學(xué)生發(fā)言說(shuō)明對(duì)作者觀點(diǎn)的理解及意見(jiàn),只要學(xué)生談來(lái)有理有據(jù),都應(yīng)給予肯定,鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考的精神,激勵(lì)他們的思維火花。
五、課堂總結(jié)
大自然像一位神奇的老人,他有著無(wú)與倫比的智慧和無(wú)比寬闊的胸懷,他的一切兒女都是平等的。所以敬畏自然,就是熱愛(ài)自然,就是熱愛(ài)生命,就要樹(shù)立平等的對(duì)待生命的意識(shí),與自然和諧共處。
板書(shū)設(shè)計(jì)
敬畏自然
人
平等和諧
自然
此環(huán)節(jié)意在讓學(xué)生理解文章傳達(dá)的理念,培養(yǎng)他們正確的自然觀,人生觀。
六、布置作業(yè)
(1)老師展示一些相關(guān)圖片,請(qǐng)學(xué)生做環(huán)保小記者,為這些圖片配上簡(jiǎn)潔的廣告語(yǔ),號(hào)召人們保護(hù)自然、敬畏自然。
。2)有興趣的同學(xué)可以組成小組,搜集資料,出一期“人與宇宙之謎”的專(zhuān)刊。
此環(huán)節(jié):
。1)讓學(xué)生在情境體驗(yàn)中,鍛煉口頭表達(dá)能力,升華他們愛(ài)自然的情感。
。2)新課標(biāo)指出要使學(xué)生初步具備收集和處理信息的能力。這個(gè)環(huán)節(jié)以教材為立足點(diǎn),充分利用圖書(shū)室、網(wǎng)絡(luò)等資源,拓寬視野,是對(duì)學(xué)生搜集、處理、利用信息資源一次有益的鍛煉。
初二語(yǔ)文說(shuō)課稿4
我說(shuō)課的篇目是《山米與白鶴》,它是語(yǔ)文版初中語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)第四單元的課文。根據(jù)新課改理念,學(xué)生的興趣、愛(ài)好及個(gè)性特征。我想從以下幾個(gè)方面談?wù)劚疚牡慕虒W(xué)。
一、說(shuō)教材
1、課文內(nèi)容
本文是美國(guó)兒童文學(xué)作家貝特西貝爾斯寫(xiě)的一篇充滿(mǎn)真摯情感并蘊(yùn)含深刻人生哲理的小說(shuō)。因此,緊扣文本,組織和引導(dǎo)學(xué)生層層深入地感受和體驗(yàn)小說(shuō)中主人公的真摯情感及感悟人生哲理將是欣賞這篇小說(shuō)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
2、教學(xué)目標(biāo)
作為自讀篇目,本文教學(xué)著眼于把學(xué)生自主閱讀、探究能力的鍛煉與教學(xué)過(guò)程中生生、師生合作探究精神的養(yǎng)成互相結(jié)合起來(lái),著重培養(yǎng)學(xué)生概括表達(dá)能力,并在合作解讀過(guò)程中激活學(xué)生更寬廣的愛(ài)心世界,以理解愛(ài)、善于愛(ài),促使學(xué)生養(yǎng)成正確的態(tài)度、價(jià)值現(xiàn),尊重生命、熱愛(ài)生命。
。ㄒ唬┲R(shí)目標(biāo)
在整體把握的基礎(chǔ)上,理清文章行文脈絡(luò),理解本文的主要內(nèi)容。能體會(huì)文中細(xì)膩的心理描寫(xiě)的效果。
。ǘ┠芰δ繕(biāo)
1、培養(yǎng)學(xué)生分析概括能力和語(yǔ)言表達(dá)能力,提高學(xué)生朗讀欣賞小說(shuō)的能力。
2、培養(yǎng)學(xué)生的合作探究能力。
。ㄈ┣楦心繕(biāo)
1、進(jìn)一步豐富學(xué)生的情感世界,使學(xué)生在生活中善于感受愛(ài),表達(dá)愛(ài),讓學(xué)生能滿(mǎn)懷愛(ài)心的去處理與他人及自然界的關(guān)系。
2、體會(huì)愛(ài)使人與人、人與動(dòng)物、人與自然相互溝通和諧相處的道理。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
(1)分析文章中描寫(xiě)人物語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理的句子。
(2)理解山米復(fù)雜的情感歷程和深刻的人生哲理。
三、說(shuō)教法、學(xué)法
以“學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)”作為理論依據(jù),組織學(xué)生、教師、文本之間層層深入地對(duì)話(huà),輔之以朗讀,采用討論探究法引導(dǎo)學(xué)生,通過(guò)品味小說(shuō)中富有表現(xiàn)力的語(yǔ)句來(lái)解讀文本、拓展文本,在解讀中,不斷提示學(xué)生如何圈點(diǎn)、批注,以這個(gè)設(shè)想為基礎(chǔ),教給學(xué)生感悟小說(shuō)豐富內(nèi)涵的方法。
四、學(xué)生情況分析:
農(nóng)村中學(xué)的學(xué)生平時(shí)較少接觸外國(guó)讀物,貝特西貝爾斯是第一次讀到。對(duì)三、四十年代的美國(guó)國(guó)情、生活飲食習(xí)慣了解很少,閱讀起來(lái)有一些困惑也有一點(diǎn)新鮮感。好在文中的“山米”跟學(xué)生年齡差距不大,帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)作品不難。
五、教學(xué)用具:
小黑板
六、課時(shí)安排:
1課時(shí)
七、教學(xué)流程:
一、導(dǎo)入新課
簡(jiǎn)介《一個(gè)真實(shí)的故事》這首歌有關(guān)的故事。
今天,我們一起學(xué)習(xí)美國(guó)兒童文學(xué)作家貝特西·貝爾斯寫(xiě)的一篇與鶴有關(guān)的另一個(gè)故事。
二、初讀課文,考察記憶。
請(qǐng)同學(xué)們快速瀏課文,給每一段標(biāo)上序號(hào)。五分鐘后,全班合上書(shū)本,教師提問(wèn),考察學(xué)生臨時(shí)識(shí)記能力。
1、山米是個(gè)幾歲的.男孩?
2、山米為何罵祖父是“騙子”?
3、祖父在哪里發(fā)現(xiàn)鶴?A、樹(shù)林B、水邊C、灌木叢旁
4、祖父給山米講了幾個(gè)他與動(dòng)物的故事?請(qǐng)復(fù)述其中一個(gè)。
5、祖父收養(yǎng)過(guò)哪些動(dòng)物?試舉三個(gè)。
6、山米偷吃了祖父的哪些食物?被誰(shuí)發(fā)現(xiàn)?
7、剛開(kāi)始山米給鶴喂什么食物?鶴為什么不吃?
8、鶴后來(lái)能夠自己吃的是什么?
9、背出課文中你印象最深刻的一句話(huà)或是你喜歡的一句話(huà)。
三、細(xì)讀課文,分組討論。
1、用簡(jiǎn)潔的詞語(yǔ)來(lái)概括一下文章的情節(jié)。
學(xué)生口語(yǔ)鍛煉:本故事敘述了一場(chǎng)xxxxxx的沖突,沖突經(jīng)歷了xxxx到xxx的過(guò)程,最終xxxxxxxx。
學(xué)生4:本故事敘述了一場(chǎng)祖孫倆的沖突,沖突經(jīng)歷了對(duì)立到緩和的過(guò)程,最終化解了矛盾,山米愛(ài)上了外祖父。
學(xué)生5:本故事敘述了一場(chǎng)愛(ài)的沖突,沖突經(jīng)歷了誤解到理解的過(guò)程,最終山米理解并愛(ài)上了外祖父。
2、你是否喜歡山米?什么地方吸引你?課文通過(guò)什么描寫(xiě)展示山米復(fù)雜的情感歷程?請(qǐng)將相關(guān)的語(yǔ)句找出,并讀一讀。(課文第二段、第四段、第九段、十一段、十八段、二十二段、二十三段的相應(yīng)文字。)
開(kāi)始:山米與父母來(lái)到了外祖父家,又被父母留在那里。山米因此而遷怒外祖父,并不顧一切地去追自己的父母。此時(shí)的山米因“父母無(wú)精力管他”而顯得無(wú)拘無(wú)束,十分任性和倔強(qiáng)。
當(dāng)外祖父喊山米過(guò)來(lái)看一樣?xùn)|西時(shí),山米認(rèn)為“這是世上最落伍的詭計(jì)”,顯示出山米的不信任及兒童的狡黠。
接下來(lái),表現(xiàn)了孩子的好奇心強(qiáng)、天真、頑皮、固執(zhí)、不肯輕易服輸、漠視生命,后來(lái)心靈受到震撼,變得有耐心、愛(ài)心,并渴望外祖父重新認(rèn)識(shí)他,疼愛(ài)他/
外祖父對(duì)動(dòng)物的摯愛(ài)之情,深深地感動(dòng)了孩子,使他由無(wú)知到成熟,由仇恨一切到充滿(mǎn)愛(ài)心,跨入人生的一個(gè)新高度。他終于懂得了如何去愛(ài)別人,愛(ài)小動(dòng)物,愛(ài)生命,愛(ài)一切值得愛(ài)的東西。
可以從文中細(xì)膩的心理描寫(xiě)中找到。
老師示例概括出山米一開(kāi)始對(duì)外祖父大感情是“厭惡”,然后由學(xué)生也用一個(gè)雙音節(jié)的詞概括。
老師板書(shū):厭惡———接近———理解———深?lèi)?ài)
3、怎么評(píng)價(jià)爺爺這個(gè)人?文中哪些地方可以看出來(lái)?
外祖父:對(duì)生命抱有真摯的愛(ài),倔強(qiáng)、正直
4、試背文中有特色的比喻句。
四、再讀課文,歸納主題。
師:現(xiàn)在我想請(qǐng)問(wèn)同學(xué)們山米從一開(kāi)始厭惡他的外祖父到愛(ài)上他的外祖父之間有多長(zhǎng)時(shí)間?
明確:(齊答)一天一夜。
師:哪一句告訴我們的?
生:齊讀————他真的不明白這一切是怎么發(fā)生的,在前一天早上你還恨著一個(gè)人,而第二天早上,你卻發(fā)現(xiàn)你已經(jīng)深深?lèi)?ài)上那個(gè)人了。
師:僅僅一天一夜的時(shí)間,山米對(duì)外祖父的感情卻發(fā)生了如此翻天覆地的變化,是什么東西的力量呢?我們有領(lǐng)悟到了怎樣的生活道理呢?
參考:
1、是愛(ài)的力量,我們領(lǐng)悟到愛(ài)的力量是偉大的
2、外祖父對(duì)白鶴的愛(ài),感化了山米,使山米懂得了如何去愛(ài)。
3、生活中,愛(ài)可以化解矛盾,使人與人之間相處融洽。
師:同學(xué)們談的真好,老師也想來(lái)表達(dá)一下我的感受:
愛(ài)的力量是神奇的,偉大的,她不僅可以化解人與人之間的矛盾沖突,拉近人與人之間的距離,還能使人與動(dòng)物和諧相處。是外祖父對(duì)動(dòng)物的愛(ài)感化了山米、也使他贏得了山米的理解和愛(ài),愛(ài)的力量是神奇的,偉大的,在外祖父眼里,鳥(niǎo)不僅是一種動(dòng)物,更是朋友,鳥(niǎo)和人是生命的不同形態(tài),在這個(gè)意義上鳥(niǎo)與人是平等的,愛(ài)可以使人與動(dòng)物成為很好的朋友,建立真摯的情感。
我們應(yīng)該尊重這些生命,同它們和諧相處,這個(gè)世界才會(huì)是美好的,如果人類(lèi)任意傷害生命,毀壞自然,人類(lèi)最終也會(huì)受到自然的懲罰。
五、聯(lián)想拓展,即興創(chuàng)作。
第二次世界大戰(zhàn)以后,德國(guó)人為了西特勒法西斯暴力傾向?qū)γ褡迦烁竦挠绊,十分重視?duì)孩子善良品質(zhì)的培養(yǎng)。他們根據(jù)小孩子的模仿能力強(qiáng)、注重形象思維等特點(diǎn),把愛(ài)護(hù)小動(dòng)物作為對(duì)他們進(jìn)行“善良教育”的第一課。德國(guó)人普遍認(rèn)為:一個(gè)人,如果小時(shí)候連動(dòng)物都不知道愛(ài)護(hù),長(zhǎng)大了心地也不會(huì)很善良。以虐待動(dòng)物為樂(lè)的孩子,長(zhǎng)大會(huì)有暴力傾向。小孩子不善待小動(dòng)物,是比學(xué)習(xí)成績(jī)不理想更嚴(yán)重的“品德問(wèn)題”。這也是二戰(zhàn)后德國(guó)文明迅速重塑,并得到國(guó)際社會(huì)認(rèn)可的原因。
師:同學(xué)們,剛才我們一起分享了山米的故事,現(xiàn)在你們能不能也來(lái)說(shuō)說(shuō)你們的故事,和山米一起分享呢?以“珍惜生命”或“善待動(dòng)物”為話(huà)題,說(shuō)說(shuō)你們的看法或你們生活中的情感小故事。同位之間可以先互相交流。
六、作業(yè):
1、閱讀貝特西貝爾斯的其他童話(huà),講給同學(xué)們聽(tīng)。
2、選取一個(gè)自己熟悉的人,運(yùn)用外貌、語(yǔ)言、心理等描寫(xiě)方法,寫(xiě)一篇小作文。
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