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    《彷徨》讀書心得

    時(shí)間:2022-12-09 10:35:40 心得體會(huì) 我要投稿

    《彷徨》讀書心得

      在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,就十分有必須要寫一篇心得體會(huì),這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎?以下是小編收集整理的《彷徨》讀書心得,希望能夠幫助到大家。

    《彷徨》讀書心得

    《彷徨》讀書心得1

      魯迅先生的《彷徨》多是以農(nóng)民知識(shí)分子作為中心人物,在思想苦悶的二十年代中期,魯迅先生注意到了生活在社會(huì)底層的普通人民群眾生活以及精神上的窮困潦倒,無論是《祝!贰ⅰ对诰茦巧稀、《幸福的家庭》、《肥皂》、《長(zhǎng)明燈》、《示眾》還是《高老夫子》、《孤獨(dú)者》、《傷逝》、《弟兄》、《離婚》,都能從中都感受到魯迅先生的深沉與憤慨之情。魯迅先生鏗鏘有力的話語猶如匕首一般深深扎在敵人的胸膛,刺痛敵人的神經(jīng),以獨(dú)特的視角去觀察貧苦人民的生活,從平凡中感受震撼人心的東西。文中的人物形象以及生活現(xiàn)狀都真實(shí)的反映了社會(huì)現(xiàn)實(shí),深沉有力地控訴了舊時(shí)代地主豪強(qiáng)的壓迫以及封建禮教對(duì)人們精神的束縛,表現(xiàn)了自己對(duì)人民生活貧窮、精神麻木的深切同情,更表達(dá)了自己對(duì)未來中華民族命運(yùn)的殷殷期望與高盛吶喊,觸動(dòng)我們的靈魂深處。

      最使我印象深刻的是其中的《祝!芬黄,魯迅先生以命運(yùn)多舛的祥林嫂為描寫敘述的對(duì)象,取材于社會(huì)現(xiàn)實(shí),代表了一個(gè)時(shí)代的中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的形象,從人物悲慘的生活遭遇以及變化的思想軌跡中透露了舊社會(huì)對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的壓迫與剝削,尤其是在精神上的摧殘,忍受著肉體和精神雙重打擊壓迫的祥林嫂的悲慘命運(yùn)折射的是整個(gè)社會(huì)的淪落與消沉,透露著這一時(shí)期社會(huì)的冷漠與隔閡,貫穿著魯迅先生對(duì)貧民的“哀其不幸”、“怒其不爭(zhēng)”的殷殷關(guān)懷。

      我想我們現(xiàn)在所生活的時(shí)代不正是前輩們不惜以生命為代價(jià)所祈求的美好未來嗎?生活在這個(gè)時(shí)代的我們是幸福的,是應(yīng)該為之自豪的,古老的中華民族經(jīng)受了一個(gè)又一個(gè)的磨難才迎來了今天的勝利曙光,我們應(yīng)該珍惜這一切來之不易的現(xiàn)在,讓華夏這個(gè)偉大民族更好的`屹立于世界民族之林!

      彷徨,是人生常常遇到的一種處境,然而魯迅先生的偉大之處就在于雖然彷徨,雖然孤獨(dú),雖然無奈,雖然失望,卻從不曾忘記過用自己的力量與之作斗爭(zhēng)。我們身處這個(gè)民主的新時(shí)代,體驗(yàn)著陽光普照的美好生活,不應(yīng)忘了前人所做的不懈努力,所以,無論我們?cè)谏钪杏龅蕉啻蟮拇煺,都要始終保持著一顆不滅的心,就像海子所說過的:“面朝大海,春暖花開!北3种蛔兊男叛,我們所想要的時(shí)間會(huì)給予我們,只要肯攀登人生的高峰。

    《彷徨》讀書心得2

      現(xiàn)代文學(xué)的書上講,《彷徨》時(shí)期的魯迅真的很彷徨。他飽受社會(huì)、家庭等多方面的壓力,猶豫、孤獨(dú)、絕望……充斥著他的日夜。但在這種種痛苦的情緒之中,那一絲決絕——奮戰(zhàn)的決絕從來沒有逝去,太清晰了,像印在魯迅骨子里的,他的名字似乎就代表著這個(gè)。

      十一篇文章,讀起來感覺都很相似。大多只是有個(gè)事情的輪廓,走勢(shì)離奇,模糊不清,大抵都專注在人物的情感和心理——那份彷徨。

      我邊讀邊想:所以大家為什么是大家……我的難過彷徨像是只能自己感受,怎么也寫不出來讓人明白的;他的難過彷徨可以寫得淋漓盡致,讓人感同身受,看起來隨手幾筆,情緒全在里面了。

      活潑的筆調(diào)也有,但是很少,而且掩蓋在下面的很多也還是刺骨的冷眼。他所描寫的群眾,那些事件的旁觀者、推動(dòng)者,一大片黑壓壓的令人窒息。而那些主人公,逃不過環(huán)境,更逃不過自己的內(nèi)心,掙扎到無力,甚至屈從、麻木。都令人喉頭一哽。

      所有人習(xí)以為常的規(guī)矩和那一個(gè)沖破的個(gè)例,慘淡的虛無與血淋淋的現(xiàn)實(shí),真實(shí)是否要遵從,理想是否要堅(jiān)持,堅(jiān)守的到底是什么,執(zhí)意改變的到底值不值得……?從這些故事中傳達(dá)出來的這些所謂靈魂的拷問,令人于迷霧重重之中更陷入僵局。人之所以為人,為了什么呢?革新也是,守舊也是,熱血、冷眼,驅(qū)使你的東西,何以能夠驅(qū)使你?

    《彷徨》讀書心得3

      一點(diǎn)多多少少的沉重感。其實(shí),彷徨主要源自于責(zé)任、期盼和壓力。因而,承受便是生命的一種需要的方式了。我們不可能也決不能無任何負(fù)載地來往與世,做為人,必須有所承受,承受我們需要承受的東西。在這現(xiàn)實(shí)與理想的王國(guó)里,我們承受著親人與故人對(duì)自己寄予的熱望和要求;在生活路途上,我們承受著來自世俗的各種惡意和善待;在情感的海洋里,我們承受人生變故中的各種打擊和煎熬。

      當(dāng)我們覺得自己快要承受不起時(shí),就會(huì)感到周身的血液如禁錮在壇子里的葡萄酒,有一種想把這壇子打破的沖動(dòng)。

      其實(shí),我們靜下心來想一想問題很簡(jiǎn)單,人們從懂事的那一天起,總在努力學(xué)習(xí)適應(yīng)環(huán)境,努力做到與別人和諧相處。但恰恰忽略了一點(diǎn):忘記了學(xué)會(huì)與自己快樂相處。而正是在這一點(diǎn),才導(dǎo)致了我們種種的煩惱與痛苦。

      這個(gè)時(shí)代比以往更看重個(gè)人的價(jià)值取向和人生奮斗的精神,每個(gè)人面前都隱伏著萬千機(jī)遇,而最大的機(jī)遇卻是洋溢于你生命中的樂觀和歡喜。“縱然是漂流四方,也要邊走邊唱!弊杂X地享受著實(shí)在的生活,又被高遠(yuǎn)的希翼所牽引,那該是如鳥在林的快樂啊——所有的樹木清風(fēng)都適合你。彷徨讀后感我們的心靈是脆弱的,需要經(jīng)常地鼓勵(lì)與撫慰,長(zhǎng)長(zhǎng)自我激勵(lì),自我表揚(yáng),會(huì)使自己的心靈快樂無比。

      一個(gè)人只有時(shí)刻保持幸?鞓返母杏X,才會(huì)使自己更加熱愛生命,熱愛生活。只有快樂、愉悅的心情,才是創(chuàng)造力和人生動(dòng)力的源泉。只有不斷給自己創(chuàng)造快樂,與自己快樂相處的人,才能遠(yuǎn)離痛苦與煩惱,才能擁有快樂的人生。

    《彷徨》讀書心得4

      《彷徨》透過舊社會(huì)的人,物,事編織出11個(gè)短篇小說,蘊(yùn)涵著中國(guó)的傳統(tǒng)文化及其陋習(xí),是一本由字組成的20年代的相集,細(xì)閱下能從字里行間找出作者愁緒的蹤跡,愁如書名,正是彷徨。人都有彷徨的時(shí)候,孤獨(dú)無依,進(jìn)退失據(jù),謂之彷徨。無論故事情節(jié)有多精彩,文筆有多流暢,也掩飾不了其中心總是圍繞著彷徨一詞,在不同的情景中體現(xiàn)出這種與猶豫不決或后悔聯(lián)系在一起的心情。

      魯迅先生的這11篇小說中每篇均能尋到彷徨的軌跡。

      在《祝福》中的祥林嫂是一個(gè)曾有希望最后又幻滅的婦人,失去丈夫兒子,亦沒有夢(mèng)想和目標(biāo),就這樣碌碌無為地面對(duì)著冰冷的生活無止境地彷徨下去,直至死神的憐憫。

      《在酒樓上》寫的是"我"的舊同事呂緯甫,嘆說人匆匆一生,生死只是一個(gè)圈的起點(diǎn)跟終點(diǎn),掙扎無效,擺脫不了,對(duì)人存于世的意義感到彷徨。

      在《肥皂》中,肥皂本是一種洗掉污跡的東西,但社會(huì)上的病態(tài)又如何洗掉了,社會(huì)的陋習(xí)想求變卻無力,為國(guó)家的前景感到彷徨。

      《長(zhǎng)明燈》中的瘋子想把長(zhǎng)明燈打滅,最后卻被他的叔伯長(zhǎng)輩鎖在廟里的廂房之中,想說的只是想打破人們傳統(tǒng)又不切實(shí)際的迷信,但在根深蒂固的基礎(chǔ)下該如何連根拔起植入新苗呢,這也是對(duì)社會(huì)的前景感到彷徨。

      在《示眾》中,主角不是被示眾的人,而是圍觀的人,不問被看者為什么示眾,也不問自己為什么要看。只是要看,便看了,這種不正也是中國(guó)人長(zhǎng)命百歲的惡習(xí)嗎,彷徨的也是如果改變這個(gè)患病的社會(huì)。

      在《高老夫子》中,以為借高爾基的頭銜便高大起來,往日的朋友不能與自己相提并論,實(shí)際上還是那胸?zé)o點(diǎn)墨高夫子,無論把一只貓打扮得怎像獅子,它還是一只貓,本質(zhì)上并不會(huì)改變。

      在《孤獨(dú)者》中,魏連殳跟呂緯甫有所相似,只不過魏連殳最終以死去訴說人生道路上的彷徨而已,有起有跌的生活讓人有所覺悟,可明明這一刻已覺悟,可一轉(zhuǎn)彎又陷入彷徨中,反反復(fù)復(fù)何時(shí)才完,生始死終,借死逃避彷徨或者也不失一個(gè)好方法。

      在《弟兄》中,對(duì)于弟弟的病,為兄所受的煎熬不單是為弟弟的病而愁,更有從最后看出是否可以把弟弟拋出街外以免傳染自己傳染性的內(nèi)心矛盾,兩種思想的激烈搏斗便是想透示對(duì)人性的彷徨,猶豫不決不是兄沒有情,而是為情死的覺悟并不是人皆有之,敢獻(xiàn)出的固然是偉大,不敢的亦屬人之常情,何來對(duì)與錯(cuò)。

      在《離婚》中,一個(gè)鄉(xiāng)下婦女以潑辣震懾眾人,但在有勢(shì)的官一聲下變得驚慌失措,強(qiáng)烈的對(duì)比全因中國(guó)的制度上,兩千年來中國(guó)均是封建統(tǒng)治制度,這種專制性壓得人們不能暢所欲言,為國(guó)憂心。

      彷徨二字足以總結(jié)全書,每一個(gè)人都一樣,是生為起點(diǎn),繞了一個(gè)小圈子,然后回到名為死的終點(diǎn)。不同的只是所繞的圈子的大小,這路上便是沿著彷徨去前進(jìn)。

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