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    聲樂(lè)心得體會(huì)

    時(shí)間:2024-12-22 17:36:50 心得體會(huì) 我要投稿

    (優(yōu)選)聲樂(lè)心得體會(huì)

      心中有不少心得體會(huì)時(shí),心得體會(huì)是很好的記錄方式,這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。一起來(lái)學(xué)習(xí)心得體會(huì)是如何寫(xiě)的吧,以下是小編收集整理的聲樂(lè)心得體會(huì),希望能夠幫助到大家。

    (優(yōu)選)聲樂(lè)心得體會(huì)

    聲樂(lè)心得體會(huì)1

      唱歌是人的一種本能活動(dòng),越自然越好,我感覺(jué)最好的聲音是在自然中歌唱,歌唱的方法與習(xí)慣,也應(yīng)當(dāng)依賴(lài)于身體的自然動(dòng)作,歌唱也應(yīng)該是全身的歌唱,并不是某個(gè)部位的歌唱。

      一、好的聲音需要有正確的呼吸來(lái)支持

      很多歌唱者總感覺(jué)吸不進(jìn)去氣或者吸得太滿,或者一吸把整個(gè)身體都吸僵了,造成氣息不流動(dòng)。我感覺(jué)吸氣沒(méi)有那么困難?,每一個(gè)身體正常的人都會(huì)有良好的呼吸。如果,你觀察嬰兒或者當(dāng)你躺在床上睡覺(jué)時(shí)那種自然的呼吸,你會(huì)覺(jué)得那是最好的呼吸方式。把這種呼吸加上強(qiáng)有力的腹部肌肉加以幫助,就得到了深而富有彈性呼吸。嬰兒本能和躺在床上自然的呼吸,到后來(lái)會(huì)出現(xiàn)不自然的改變,主要是我們?nèi)藶榈母鞣N因素所導(dǎo)致,變成了不那么深而滿的上胸來(lái)呼吸。不要把氣息當(dāng)成一個(gè)很難的問(wèn)題,當(dāng)你唱歌時(shí)感覺(jué)氣不夠用了,由于本能的反應(yīng),一放松就吸進(jìn)氣了。

      依靠氣息是對(duì)的,用氣吸是不準(zhǔn)確的,我認(rèn)為要與自然呼吸相一致而且唱歌時(shí)不需要用太多的氣息,一定要尋找一種用極小的氣息置放聲音的方法。所有氣短的人都是用氣過(guò)多的人,而且唱歌時(shí)看起來(lái)還很累,聲音出來(lái)也是蒼白無(wú)力的。凡是懂得唱歌的人,都只會(huì)用少量的氣息,但卻能獲得很好的聲音。

      二、打開(kāi)喉嚨的關(guān)鍵

      喉嚨是聲音發(fā)出的必經(jīng)之路,如果開(kāi)的不夠大還企圖發(fā)出一個(gè)豐滿又圓暈的聲音是不可能的。同時(shí),喉嚨又是氣息呼出呼進(jìn)之處,如果緊閉著,聲音就會(huì)去尋找另外的出路,要不就會(huì)悶在里面。我們不應(yīng)該認(rèn)為嘴張大了喉嚨也會(huì)同樣打開(kāi),有時(shí)候看起來(lái)你外口張得很大,其實(shí)內(nèi)口沒(méi)打開(kāi),你把它張僵了,而且下巴也被弄僵了。歌唱時(shí)要感覺(jué)好像別人一拳把你的下巴打脫臼一樣或者感覺(jué)唱歌時(shí)沒(méi)了下巴。一位優(yōu)秀的歌唱家,只需依靠呼吸的一點(diǎn)力度,而不需要人察覺(jué)到張大著嘴,喉嚨就很自然的打開(kāi)了。打開(kāi)喉嚨的同時(shí)面部表情必須松弛,嘴的兩邊也必須松開(kāi),同時(shí)使下巴自然的放松。我認(rèn)為喉嚨的打開(kāi)很簡(jiǎn)單,就是一吸氣就張開(kāi)了,然后就順著開(kāi)始唱,一直保持著這種狀態(tài),它就一直張開(kāi)著,用了這種方法,你說(shuō)話也可以,唱歌從頭唱到尾都行,只要你里面的狀態(tài)保持不動(dòng)。

      三、擁有好的說(shuō)話方式是學(xué)好聲樂(lè)必不可缺少的條件

      我們應(yīng)該把說(shuō)話作為歌唱的基本前提,擁有一種好的說(shuō)話方式,我感覺(jué)也是學(xué)好聲樂(lè)必可缺少的條件。我去上海學(xué)習(xí)時(shí),老師就說(shuō)我的說(shuō)話方式不好,方言太重,直接影響到我的唱歌。在那時(shí),我才意識(shí)到說(shuō)話方式也會(huì)影響到歌唱,我勸大家一定要改掉不好的說(shuō)話習(xí)慣,好的說(shuō)話方式是學(xué)好聲樂(lè)的前提。

      說(shuō)話和歌唱是兩種形式的聲音,它們雖然不一樣,但兩個(gè)的感覺(jué)卻一樣,它們是緊密相連的,如果忽略其中之一就意味著廢去了另一個(gè)正確的發(fā)聲和優(yōu)點(diǎn)。語(yǔ)言的純正,是正確歌唱的必不可少的條件。歌唱總是保持著說(shuō)話語(yǔ)言的特點(diǎn),不論它是悅耳的.還是刺耳的。要建立用一種語(yǔ)言作為訓(xùn)練嗓子的方法,“意大利語(yǔ)言是最有旋律性和最適合歌唱的,由于意大利文具有豐富的元音,他是最好唱的語(yǔ)言,或者說(shuō)對(duì)初學(xué)者更為有利。意大利文由于具有豐富的元音,無(wú)疑要比富于輔音的德文,或別國(guó)語(yǔ)言好唱得多,發(fā)生結(jié)構(gòu)和發(fā)聲器官在意大利語(yǔ)中,很少有大的變

      動(dòng)。”無(wú)數(shù)的元音保證歌唱者方便的連接到聲音上去。所以,我建議大家首先要把五個(gè)元音發(fā)純正,這是最基本的,輔音只是一帶而過(guò),元音是最最重要的。

      四、自然音區(qū)的音在整個(gè)歌唱中的作用

      自然音區(qū)的學(xué)習(xí)是非常重要的,它的每個(gè)音都是有聲帶用最低限的張力和最少量的呼吸產(chǎn)生的。它是最容易而且不費(fèi)力氣輕松能唱出來(lái)的。

      大部分學(xué)生高音唱不好,我感覺(jué)都是自然聲區(qū)沒(méi)有唱好、沒(méi)有唱對(duì),在自然聲區(qū)唱歌就用很大的力氣,以至到高聲區(qū)用更大的力氣,“造成發(fā)聲器官越拉緊、越收縮,他們的腔體空間就越小,從而發(fā)出的音量也就更小;越是用大量過(guò)分壓縮的氣息;音高就越不準(zhǔn)確,而且原來(lái)的音質(zhì)也會(huì)越少、越不自然!贝蠹胰绻(xì)心聽(tīng)卡魯索的唱片了,你就根本聽(tīng)不出有什么音區(qū)的變化,他唱的高音我們聽(tīng)起來(lái)一點(diǎn)也不覺(jué)得它像高音,好像和自然聲區(qū)一樣而且一點(diǎn)也不費(fèi)力,很輕松;其實(shí)就是和自然聲區(qū)的感覺(jué)一樣,前提是自然聲區(qū)必須非常輕松的唱對(duì)。大家也可能練過(guò),當(dāng)你唱高音不舒服的時(shí)候,老師會(huì)讓你先唱一個(gè)低八度的音,然后用這個(gè)音的感覺(jué)再唱高音,這樣就能唱好?梢(jiàn)自然聲區(qū)是多么的重要,我希望大家都能對(duì)自然聲區(qū)有個(gè)新的認(rèn)識(shí),多唱自然聲區(qū),多想自然聲區(qū),不要急著唱高音,自然聲區(qū)唱好高音隨之就有了,這也就是水到渠成。

    聲樂(lè)心得體會(huì)2

      經(jīng)過(guò)兩學(xué)期的二胡教學(xué),不僅使我感到了在教學(xué)中經(jīng)驗(yàn)的日益豐富,更加深刻的體會(huì)還是對(duì)教育中的問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)與總結(jié)。

      二胡教學(xué)是一個(gè)由淺入深,由易到難的教學(xué)過(guò)程,在教學(xué)過(guò)程中技巧以及拉琴基本知識(shí)是主要教學(xué)內(nèi)容,但我發(fā)現(xiàn),教學(xué)方法的得當(dāng)與否,直接影響著學(xué)習(xí)的興趣和進(jìn)步的速度。在初期教學(xué)中,我采用一種鼓勵(lì)教學(xué),即使學(xué)生這周并沒(méi)有練琴,也采取婉言提醒,這樣一來(lái),人性化課堂體現(xiàn)了出來(lái),但對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)勁頭卻無(wú)絲毫的幫助。后來(lái)?yè)Q了一種方式,也就是“自尊心比賽”。每個(gè)人都是有自尊心的,說(shuō)白了就是愛(ài)面子,孩子也不例外,都希望在班級(jí)里表現(xiàn),同時(shí)受到贊揚(yáng)。我的職責(zé)中最重要的部分為作業(yè)檢查,檢查的方式就是每一個(gè)學(xué)生進(jìn)行臺(tái)前展示,面對(duì)所有小朋友和家長(zhǎng)。這樣一來(lái),孩子不僅為了自尊心主動(dòng)練琴,而且還會(huì)積累孩子的舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn),為日后的上臺(tái)表演打下很堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我采用“集中授課,單獨(dú)輔導(dǎo)”的上課模式與趣味互動(dòng)教學(xué)的方法相結(jié)合,使孩子更容易掌握二胡的演奏技巧,還能掌握豐富的音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí),全方位提高孩子的.音樂(lè)專(zhuān)業(yè)技能,從而達(dá)到較好的學(xué)習(xí)效果。

      初級(jí)班:授課對(duì)象:零基礎(chǔ)。從對(duì)二胡的一無(wú)所知,到對(duì)二胡各部分構(gòu)造的熟悉;從對(duì)兩根琴弦的迷茫到對(duì)D調(diào)1,2,3,4,5,6各音位置的掌握;從單調(diào)無(wú)味的單音到曲調(diào)優(yōu)美的《小星星》,孩子們開(kāi)始進(jìn)入了一個(gè)美妙有趣的二胡之旅。本學(xué)期初級(jí)班的孩子們更是步上了一個(gè)新的臺(tái)階,他們認(rèn)真的一遍遍練習(xí),不懂就問(wèn),還向拉的好的同學(xué)請(qǐng)教,看著他們熱火朝天的學(xué)習(xí)場(chǎng)面使我很是感動(dòng)。中級(jí)班:授課對(duì)象:以經(jīng)掌握二胡演奏基本方法。本學(xué)期,他們練習(xí)了許多二胡兒童曲目,不僅在演奏技巧上有所提高,并且增加了技能,陶冶了情操。教學(xué)是一項(xiàng)復(fù)雜而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ,在教學(xué)中應(yīng)多發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并找到解決問(wèn)題的方法,從而使自己的教學(xué)更貼近于學(xué)生、家長(zhǎng)。做到真正的人性化課堂。這是我在教學(xué)上確定的,同時(shí)會(huì)不斷確定新的目標(biāo),以便可以加快我在教師這一行業(yè)中的成長(zhǎng),讓孩子們更快更多的學(xué)到知識(shí)。在家長(zhǎng)公認(rèn)的好老師-康偉偉老師的精心配合下,我想我校的孩子們一定會(huì)取得更大的進(jìn)步!

    聲樂(lè)心得體會(huì)3

      秋讓人沉思,讓人收獲,正是欣賞聲樂(lè)的好時(shí)節(jié)!

      聲樂(lè)是人類(lèi)最古老有普遍性和感染力的藝術(shù)形式之一。聲樂(lè)以其獨(dú)特、美妙的藝術(shù)魅力伴隨人類(lèi)歷史的發(fā)展,伴隨我們每一天的生活。演奏家精湛的表演,令我們羨慕不已,歌唱家動(dòng)聽(tīng)的歌聲,令我們躍躍欲試,這是因?yàn)槁晿?lè)是美的藝術(shù)。追求美是人類(lèi)的天性,高層次的審美追求會(huì)使人的精神得到升華,情操受到陶冶,生活也將變得更加豐富而充實(shí)。世界也會(huì)愈加澄明。

      子曰“三月不知肉味!保灰恢倍加X(jué)得聲樂(lè)這東西很深?yuàn)W、很有內(nèi)涵、很奇妙;我也很喜歡聲樂(lè),不過(guò)只是喜歡聽(tīng)聽(tīng)唱唱流行歌曲,對(duì)于那種專(zhuān)業(yè)的聲樂(lè),還有肖邦、貝多芬什么的,雖能聽(tīng)聽(tīng),卻不知所云,我只能在心里默默地感嘆,我一直覺(jué)得自己聽(tīng)不懂所謂的聲樂(lè),也許有一定程度的心理意識(shí),反正我就是一直都有這種想法,而且也從來(lái)沒(méi)有去試過(guò)聽(tīng)那種聲樂(lè)的感受。

      本來(lái)這次選修聲樂(lè)欣賞課是因?yàn)殡S便玩玩才選的,之前也是抱著一種隨便聽(tīng)聽(tīng)的心態(tài),不過(guò)漸漸地我被吸引了,它讓我再次感受到聲樂(lè)的魅力。課堂上老師不但教給我們一些基礎(chǔ)樂(lè)理知識(shí)以便我們更好的學(xué)習(xí),還叫我們視唱,還給我們能介紹樂(lè)曲和一些優(yōu)秀歌唱家的作品。讓我記起周?chē)?guó)平先生這樣一段話,比較有趣。他說(shuō)“聲樂(lè)家用天國(guó)的語(yǔ)言敘說(shuō)天國(guó)的事情,詩(shī)人用人間的'語(yǔ)言述說(shuō)天國(guó)的事情。詩(shī)人痛苦了,因?yàn)樗兹烁鶕?jù)人間的事情來(lái)理解人間的語(yǔ)言,總是誤解了詩(shī)人。聲樂(lè)家可以免于此患,反正俗人聽(tīng)不懂天國(guó)的語(yǔ)言!睆牧硪粋(gè)角度來(lái)理解其最后一句,也就是每個(gè)人對(duì)于同一首聲樂(lè)作品,會(huì)有各種不同的感受和理解。很多時(shí)候,即使同一個(gè)人在不同的環(huán)境和心境下,對(duì)于同一首作品的理解和感悟,也可能會(huì)發(fā)生很大的差異。

      適當(dāng)?shù)牧私庾髌樊a(chǎn)生的時(shí)候作曲家所處的時(shí)代背景和作曲家當(dāng)時(shí)的處境,對(duì)理解聲樂(lè)也許有一定的幫助。但是,也僅僅是“適當(dāng)?shù)膸椭倍。因(yàn)槲覀兗词怪雷髑耶?dāng)時(shí)所處的時(shí)代環(huán)境、生活環(huán)境,我們也不可能完全了解作曲家當(dāng)時(shí)的心境。對(duì)于聲樂(lè)而言,最重要的,還是能不能引起你共鳴。再退一步講,也就是能不能讓我們覺(jué)得所聽(tīng)的聲樂(lè)“好聽(tīng)”。伯牙與子期的“高山流水”的故事是大家耳熟能詳?shù)摹g娮悠谝砸唤殚苑,?yīng)該也沒(méi)有什么高深的樂(lè)理知識(shí),但是,卻能感受伯牙琴聲中高山流水的意境。所以,我覺(jué)得,樂(lè)理知識(shí)對(duì)于欣賞(僅僅是欣賞)聲樂(lè)而言,不是太重要。欣賞聲樂(lè),重要的是感悟,而不是知識(shí)。

      伴隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步,聲樂(lè)在人們的日常生活中扮演著越來(lái)越重要的角色,成為生活的調(diào)和劑。在日常生活中我們可以深刻的感受到聲樂(lè)的意義所在。在情緒低落時(shí)適合聽(tīng)激情澎湃的聲樂(lè)如交響曲與進(jìn)行曲,在心情煩躁的時(shí)輕聲樂(lè)是不錯(cuò)的選擇能讓人平靜下來(lái),認(rèn)真的思索。在這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的世界,在這個(gè)信息化的時(shí)代里,聲樂(lè),作為一種意識(shí)形態(tài),作為一種感情重要的存儲(chǔ)和表達(dá)方式,必定將會(huì)更受我們的歡迎。不僅如此,而且近年來(lái),我國(guó)大學(xué)一直在提倡素質(zhì)教育,其實(shí)是在追求自然科學(xué)教育和人文藝術(shù)教育的平衡。素質(zhì)教育建立在和諧教育對(duì)素質(zhì)的全面理解上。因此,素質(zhì)教育本質(zhì)上應(yīng)該是面向全體學(xué)生的教育。在這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的世界,在這個(gè)信息化的時(shí)代里,每個(gè)人都應(yīng)該從各方面全面的提升自己,而通過(guò)各種科學(xué)有效的途徑,成為“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”,德、智、體、美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。

      素質(zhì)教育其中一個(gè)要義就是德、智、體、美的全面發(fā)展。于是,我國(guó)的各個(gè)大學(xué)正逐步向綜合性大學(xué)發(fā)展的同時(shí),尤其注意了藝術(shù)教育的發(fā)展。

      當(dāng)代大學(xué)教育中強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育是我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的要求,而藝術(shù)教育的關(guān)注正是人類(lèi)感情的關(guān)注,作為一種意識(shí)形態(tài),作為一種感情重要的存儲(chǔ)和表達(dá)方式,藝術(shù)教育為實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的總體目標(biāo)提供了生動(dòng)的教育手段和教育內(nèi)容成為受教育者最易接受的、最有活力的一種教育形式

      美的事物總讓人回味,聲樂(lè)欣賞課便如此!

    聲樂(lè)心得體會(huì)4

      在本學(xué)期11周里,我開(kāi)始了聲樂(lè)選修課,之所以選擇聲樂(lè)是因?yàn)閷?shí)在是沒(méi)別的感興趣了,就只好選擇聲樂(lè)來(lái)修滿學(xué)分,所以一開(kāi)始就是抱著打醬油的心態(tài)來(lái)上聲樂(lè)課的。在第一節(jié)課時(shí),我就坐在后面,一開(kāi)始黃老師就說(shuō):你們千萬(wàn)不要抱著打醬油的心態(tài)來(lái)上這門(mén)課,要是你還是堅(jiān)定打醬油的條路,那么最好現(xiàn)在就走,當(dāng)然我也不會(huì)給你過(guò)的,還有這算是第一節(jié)課,點(diǎn)名就算了,以后都會(huì)點(diǎn)名的。我頓時(shí)就覺(jué)得,這老師也太敬業(yè)了,所以一直把這些話放在心里,每節(jié)課都有按時(shí)到場(chǎng),當(dāng)然還有別的原因讓我如此認(rèn)真對(duì)待,在第一節(jié)課時(shí),老師就教我們?nèi)绾尉殮庀,告訴我們唱歌要習(xí)慣用假聲,假聲比真聲聽(tīng)起來(lái)好聽(tīng)柔和很多,并且不會(huì)很費(fèi)勁,上完第一次課我就覺(jué)得這樣學(xué)習(xí)聲樂(lè)挺有意思的,所以一直堅(jiān)持到結(jié)束,每次上課前我都在想,老師這次應(yīng)該又會(huì)有什么新花樣吧,教我們練習(xí)各種不同的聲部,音調(diào),唱?jiǎng)e的歌曲什么的,當(dāng)然我也想在課上好好練習(xí)老師所教的練習(xí)方法,說(shuō)實(shí)話由于我要忙著別的'事課余時(shí)間我就很少花在練習(xí)聲樂(lè)上,盡量在課上認(rèn)真聽(tīng),認(rèn)真學(xué),跟著老師認(rèn)真練。現(xiàn)在就要結(jié)束了,真心覺(jué)得選修聲樂(lè)這門(mén)課真的沒(méi)選錯(cuò),不僅讓我放松了許多,還體會(huì)到了聲樂(lè)這門(mén)課的意義,不只是用來(lái)修滿學(xué)分的。說(shuō)句自戀的話,我覺(jué)得自己做的也不錯(cuò)嘛,不過(guò)還是有點(diǎn)對(duì)自己感到失望,第一節(jié)課的時(shí)候狀態(tài)特別的好,每做一次氣息練習(xí)我都能按老師的規(guī)定做到,可是后來(lái)的幾節(jié)課,都好像不在狀態(tài),一練習(xí)氣息就會(huì)有沒(méi)吸足氣的感覺(jué),老是很快就停了下來(lái),可是同學(xué)們還在堅(jiān)持著,也許多練練就習(xí)慣了吧。

    聲樂(lè)心得體會(huì)5

      11月19到23日我很榮幸能獲得了這次我鎮(zhèn)文化站與學(xué)校推薦,前來(lái)我縣參加X(jué)X縣第三屆聲樂(lè)培訓(xùn)班學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)中教授我們聲樂(lè)的是XX市藝術(shù)學(xué)院聲樂(lè)專(zhuān)家馬麗娟老師,一位對(duì)聲樂(lè)和發(fā)聲非常有研究的資深教師;還要XX市群眾文化藝術(shù)館館長(zhǎng)嚴(yán)尚之老師,教授了我們?nèi)绾谓虝?huì)學(xué)員合唱的基本藝術(shù);還有我縣文化館的龍配寧老師教授了我們音樂(lè)的基礎(chǔ)理論。通過(guò)這次聲樂(lè)培訓(xùn)令我受益匪淺。特別是在聲樂(lè)學(xué)習(xí)方面有所突破。對(duì)于每一節(jié)聲樂(lè)課我都是全神貫注。通過(guò)張老師的教學(xué),我更進(jìn)一步掌握了聲樂(lè)的一些基本技巧和基本概念,但還有待實(shí)踐,加強(qiáng)練習(xí)。有的人說(shuō),這個(gè)老講理論沒(méi)啥用,但我認(rèn)為作為一位音樂(lè)教師是必須掌握相關(guān)理論知識(shí)的,當(dāng)我們能用專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)理論知識(shí)來(lái)講解會(huì)更好的引導(dǎo)學(xué)生去科學(xué)實(shí)踐和正確感知,從而促進(jìn)我們教學(xué)的效果。

      11月20日上午馬麗娟老師的第一講,講述的是學(xué)習(xí)聲樂(lè)歌唱的呼吸,讓我感受最深的是三點(diǎn):聲樂(lè)歌唱時(shí)必須注意的1、首先是從呼吸開(kāi)始的;2、以腹室呼吸的控制,保持吸氣的方式并保持給、嘆氣息的狀態(tài);3、吸氣保持腹部丹田充氣鼓起,呼氣要慢慢把氣呼完。并結(jié)合打嘟的.方式練習(xí)唱1 2 3 4 5......下午第二講教授的內(nèi)容是歌唱的呼吸與發(fā)聲。其中使我體會(huì)最深的是,歌唱時(shí)發(fā)聲的關(guān)鍵在于1、必須以正確的狀態(tài),可加強(qiáng)腹部肌肉力;2、以音腔與哼鳴的聲音狀態(tài)。音腔方面注意喉嚨狀態(tài)打開(kāi)、充分打呵欠的狀態(tài);哼鳴方面要注意氣息的支撐。并進(jìn)行了哼鳴的練習(xí):小聲呼氣哼鳴,哼鳴聲于頭部。并以“母、母、母......”音練習(xí)哼鳴,了解到“咪、嗎”mi、ma......音從低到高音練習(xí),找到聲音的支撐點(diǎn)。接著讓個(gè)別學(xué)員上臺(tái)試唱,老師點(diǎn)評(píng)并且輔導(dǎo)歌唱。在老師對(duì)學(xué)員的試唱點(diǎn)評(píng)與輔導(dǎo)中,我了解到了歌唱時(shí)1、要注意處于正確的狀態(tài),不要亂動(dòng);2、男中音該注意腹部與胸部的力度,氣息與部位氣息的控制。;3、高、中音的轉(zhuǎn)變,是著力以氣息的控制,以及力度的支撐點(diǎn);4、注意聲音的統(tǒng)一,氣流的回蕩于轉(zhuǎn)變;5、注意咬音要準(zhǔn)確。通過(guò)老師示范,以及對(duì)我們發(fā)聲指導(dǎo),我似乎有那么點(diǎn)感覺(jué)了,由于時(shí)間關(guān)系,剩下的課馬老師給我們當(dāng)中的個(gè)別有代表性的學(xué)員做了指導(dǎo)和分析。讓我們更加直觀了解聲樂(lè)教學(xué)。

      21日下午是我縣文化館龍配寧老師,給我們教授音樂(lè)基礎(chǔ)理論。其中講述的內(nèi)容包括1、為什么要學(xué)習(xí)簡(jiǎn)譜?2、介紹了聲樂(lè)的七個(gè)基礎(chǔ)歌調(diào)c d e f g a b的調(diào)號(hào),以及拍子號(hào)2∕4、1/4、4∕4等。3、介紹了全分音符、二分音符、四分音符、八分音符、十六分音符、三十二分音符。4、講述了歌譜中的倚音號(hào)、升號(hào)、還原號(hào)、降號(hào)。22日上午龍老師給我們講述了小節(jié)線與結(jié)束線與顫音符號(hào)和頓、強(qiáng)音符號(hào)的認(rèn)識(shí)。使我們的樂(lè)理知識(shí)得到了鞏固。

      下午是XX市群眾文化藝術(shù)館嚴(yán)尚之老師,給我們教授了音樂(lè)基礎(chǔ)理論與作品的分析。首先結(jié)合譜子作品分析給我們理解作品拍子,以及介紹連音符號(hào)的意義,它是音樂(lè)的旋律線。23日上午結(jié)合作品分析體驗(yàn)歌曲的高潮在于副歌部分,并且以“1 3 5 i”來(lái)練習(xí)循環(huán)音。并且還給我們介紹了節(jié)奏結(jié)構(gòu),即把相同的音用⌒連起來(lái)表示延音線,把不相同的音用⌒連起來(lái)表示旋律線。嚴(yán)老師在以作品分析之中教會(huì)了我們?nèi)绾魏铣Ч攀亲罾硐氲摹闹薪o我體會(huì)到了,要想使自己歌唱得好,“聽(tīng)、想、唱”尤其重要。嚴(yán)老師所說(shuō)的這個(gè)“聽(tīng)”是指我們要多聽(tīng)優(yōu)秀的聲樂(lè)作品,聽(tīng)那些歌唱藝術(shù)家是如何利用熟練的發(fā)聲技巧,如何控制氣息,去表達(dá)作品的內(nèi)涵,去感染聽(tīng)眾。不斷的聽(tīng),然后不斷的模仿,大家都知道模仿是最好的老師。在聽(tīng)的同時(shí),我們要想,要思考,他們是如何做到的,再通過(guò)自己唱來(lái)檢驗(yàn)自己想的做到是否正確。將這三者結(jié)合,且不斷實(shí)踐練習(xí),我想一定會(huì)收到意想不到的效果。

      聲樂(lè)學(xué)習(xí)不是一朝一夕的過(guò)程,不僅需要我們不斷的找老師上課,還需要我們不斷的刻苦訓(xùn)練。無(wú)論學(xué)到什麼程度,都不能忽略每日練習(xí),在練習(xí)中鞏固發(fā)聲方法,掌握歌唱器官的構(gòu)造和機(jī)能,才能更好的調(diào)動(dòng)其能動(dòng)作用,使其更好的為表達(dá)歌曲的內(nèi)容服務(wù)。我深深的明白作為基礎(chǔ)教育工作者,我們必須做到不斷提高自身的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)素養(yǎng),不僅需要自己有較為高超的歌唱技藝,能為學(xué)生做最為直觀的示范,更為重要的是我們能很好的指導(dǎo)我們的學(xué)生用科學(xué)的發(fā)聲方法發(fā)出優(yōu)美嘹亮的歌聲,用歌聲透過(guò)音樂(lè)化了的文學(xué)語(yǔ)言表達(dá)其思想感情的音樂(lè)藝術(shù)。

      非常感謝我鎮(zhèn)文化站和學(xué)校給我這次前來(lái)培訓(xùn)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),更加感謝我縣文化和體育局、教育局、文化館能夠給予我們提供這樣的一個(gè)聲樂(lè)學(xué)習(xí)深造的機(jī)會(huì)。如果以后還有機(jī)會(huì)我會(huì)更加的珍惜的。

    聲樂(lè)心得體會(huì)6

      20xx年XX職業(yè)大學(xué)重陽(yáng)聯(lián)歡會(huì)是一場(chǎng)高水平的演出,她會(huì)給許多人留下一個(gè)美好的記憶。程揚(yáng)老師評(píng)價(jià)說(shuō),這場(chǎng)演出的總體藝術(shù)水準(zhǔn)不亞于XX大學(xué)的同類(lèi)演出。

      這里特別想說(shuō)一下兩個(gè)無(wú)伴奏合唱。這兩個(gè)無(wú)伴奏合唱分別由XX職業(yè)大學(xué)離退休二組的XXX老師和XX老師擔(dān)任指揮,由同樣來(lái)自離退休二組的XX老師和XXX老師擔(dān)任領(lǐng)唱。他們的團(tuán)隊(duì)合作精神、奉獻(xiàn)精神、演唱水平、指揮技術(shù),都給人留下了深刻的印象。

      有人曾覺(jué)得我們選擇無(wú)伴奏合唱是太高看自己了,能搞好有伴奏合唱就不錯(cuò)了。其實(shí)我們這是一種沒(méi)有辦法的選擇。因?yàn)槲覀儽緛?lái)就沒(méi)有樂(lè)隊(duì),如果選擇伴奏,只能使用從網(wǎng)上下載的伴奏音樂(lè)。但是現(xiàn)在網(wǎng)上的伴奏音樂(lè),一般的都是和聲音樂(lè),沒(méi)有主旋律,除非你選擇一些很老的歌曲。對(duì)于老年人來(lái)講,這種沒(méi)有主旋律的伴奏音樂(lè)更難以掌握,而且沒(méi)有隨意處理的自由。從演出現(xiàn)場(chǎng)效果看,無(wú)伴奏合唱效果還是比較好的。因?yàn)槿绻覀儾徊捎脽o(wú)伴奏合唱的話,只能采用伴奏帶。而目前我們演出現(xiàn)場(chǎng)的音響設(shè)備和調(diào)音人員的水平是非常有限的,伴奏帶有時(shí)并不能起到一種好的效果,演出現(xiàn)場(chǎng)曾有領(lǐng)導(dǎo)讓調(diào)音人員降低伴奏帶的聲音。同樣原因,由于音響設(shè)備和調(diào)音人員的水平所限,現(xiàn)場(chǎng)演出時(shí)的領(lǐng)唱和合唱之間的和諧度,也不如在教室里排練的時(shí)候,因?yàn)榕啪殨r(shí)不用音響和調(diào)音人員?偠灾,在現(xiàn)有的條件下,選擇無(wú)伴奏合唱的形式,還是一種合理的.選擇。

      在選歌方面,我們選擇的是流行歌曲。這些歌曲好聽(tīng)易唱,在社會(huì)上傳唱度還是比較高的,只不過(guò)在老年人當(dāng)中,可能有些歌知道的人不多,這次成功搬上舞臺(tái)的《當(dāng)你老了》就是這類(lèi)歌曲。我們已經(jīng)練唱過(guò)的《梨花又開(kāi)放》、《貝加爾湖畔》、《只要平凡》、《玫瑰的芬芳》(中文原歌《把悲傷留給自己》)都屬于同一類(lèi),接下來(lái)還準(zhǔn)備繼續(xù)按這種思路選歌。

      有朋友認(rèn)為,合唱必須選藝術(shù)歌曲,用美聲唱法。這可以作為一家之言來(lái)聽(tīng)。我們不走這條路,是因?yàn)閮蓚(gè)原因。一個(gè)是在我們活動(dòng)的院子里面,已經(jīng)有開(kāi)放大學(xué)的三個(gè)聲樂(lè)班,其中有用美聲唱法教藝術(shù)歌曲的,也有偏重于教京劇唱段和京歌的,愿意選擇這些唱法的朋友可以去這些班級(jí)。但是,并不是所有的人都適合這些唱法。我們選擇的路線,就是用自然本色的聲音去唱流行歌曲。從演出效果來(lái)說(shuō)也并不比其他唱法差。還有一個(gè)原因就是許多人的嗓子并不一定適合美聲唱法,假如再?zèng)]有很好的老師精心指導(dǎo),很可能越唱越難聽(tīng)。與其這樣,還不如老老實(shí)實(shí)地用自己本色的聲音唱好流行歌曲。邯鄲學(xué)步的典故,想必大家都是知道的。老了。唱得愉快一點(diǎn)、好聽(tīng)一點(diǎn)就可以了,什么唱法,那是不重要的。

    聲樂(lè)心得體會(huì)7

      在秦贏老師對(duì)大家老師器樂(lè)的培訓(xùn)中,使我受益匪淺。學(xué)聲樂(lè)明白在唱歌中器樂(lè)科技的學(xué)習(xí)培訓(xùn)是最關(guān)鍵的。在面試期內(nèi)我明白了響聲藝術(shù)的、正確唱歌的姿態(tài)、唱歌的吸氣這些。

      我深深的感受到聲樂(lè)藝術(shù)很要時(shí)間打磨拋光。它不僅需有興趣愛(ài)好、需有科學(xué)合理的發(fā)聲方法、需有好的身體、樂(lè)觀的心態(tài),還要你要有一定的文學(xué)修養(yǎng)、綜合能力,乃至具有沉穩(wěn)和展現(xiàn)自我的個(gè)性。我越發(fā)覺(jué)得,器樂(lè)就好像是爬山,登得越高越艱難。這就需要大家需要具備堅(jiān)韌不拔的'毅力極大而長(zhǎng)久的細(xì)心。但到了實(shí)際合聲時(shí)或唱歌時(shí),總會(huì)遇到一些氣場(chǎng)不知道怎樣用,咽喉不知道該如何開(kāi)啟,演唱生硬的現(xiàn)象。有一定的難度系數(shù),盡管艱難,但我一直在穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)踏著每一個(gè)步伐,而且仍然盡情享受過(guò)程中的酸甜苦辣。這當(dāng)中一定和秦老師優(yōu)異的課堂教學(xué)密不可分。

      個(gè)人認(rèn)為,最主要的是演唱時(shí)無(wú)論自己心情如何,在演唱的那一刻也要努力保證“笑容”的態(tài)度,這也是作為一個(gè)演唱者自始至終需要做到的第一件事。秦老師耐心地具體指導(dǎo)要我的專(zhuān)業(yè)能力和音樂(lè)素質(zhì)已經(jīng)有了發(fā)展,更為重要,我學(xué)會(huì)如何去學(xué)習(xí)了。特別感謝秦老師,經(jīng)過(guò)培訓(xùn)讓我更加深層次的觸碰到了器樂(lè),讓我的生活越來(lái)越比之前更為多種多樣,并尋找唱歌時(shí)的信心,相信自己只要堅(jiān)持就能做好每一件事情。

    聲樂(lè)心得體會(huì)8

      這學(xué)期我報(bào)了《聲樂(lè)》課這門(mén)課程、在這三個(gè)多月里、學(xué)到了許多聲樂(lè)知識(shí)、認(rèn)識(shí)了好多新得朋友、最幸運(yùn)得就是結(jié)識(shí)了這么漂亮又多才得老師。老師說(shuō)聲樂(lè)學(xué)習(xí)就是一個(gè)漫長(zhǎng)得過(guò)程、在半年就是很難達(dá)到專(zhuān)業(yè)級(jí)得水平、確實(shí)如此、在我學(xué)習(xí)聲樂(lè)得過(guò)程中有過(guò)困惑、也有過(guò)克服困惑得喜悅。在我瞧來(lái)、擁有與建立一個(gè)良好正確得思維方法就是學(xué)習(xí)好聲樂(lè)得必然方法。接下來(lái)我將結(jié)合老師講解與自己得課外拓展、對(duì)聲樂(lè)學(xué)習(xí)得基本要素、演唱時(shí)存在得普遍問(wèn)題等方面說(shuō)說(shuō)自己得認(rèn)識(shí)。

      1、歌唱得呼吸

      呼吸就是歌唱得動(dòng)力、歌唱得支持力。我們生活中也有呼吸并且也就是人人都會(huì)得、都就是本能地吸進(jìn)去呼出來(lái)循環(huán)往復(fù)地呼吸著、有時(shí)急促、有時(shí)緩慢、有時(shí)吸得深、有時(shí)吸得淺、這些生理現(xiàn)象得呼吸很自然、誰(shuí)都有誰(shuí)都會(huì)、但就是歌唱中得呼吸與生活中得呼吸不同、它要變化很多、并且比說(shuō)話得呼吸要吸得更深、用得更久。歌唱得呼吸要隨著樂(lè)句得長(zhǎng)短、根據(jù)情緒情感得得喜怒哀樂(lè)而變換著運(yùn)用呼吸、因此歌唱得呼吸不同于生理性呼吸、而屬于有意識(shí)、有目得、帶有歌唱技巧性得呼吸、歌唱者歌唱時(shí)、先吸氣、氣息進(jìn)入體內(nèi)、這就是吸氣肌肉群在工作、若此時(shí)感到呼吸器官暢通、很舒服、胸前與兩肩都沒(méi)有緊張感、那么這口氣就是吸得很正確得。總之、歌唱得藝術(shù)就就是呼吸得藝術(shù)、因?yàn)楦璩兴械米兓季褪莵?lái)自呼吸得支持、

      2、歌唱得發(fā)聲

      聲帶就是發(fā)聲體、就是發(fā)出基本音得地方、就是音源。無(wú)論就是男女高低聲部、不管就是中國(guó)人還就是外國(guó)人、凡就是健康得嗓子都有兩種機(jī)能、一種就是發(fā)真聲得、真嗓子得機(jī)能、現(xiàn)在得說(shuō)法叫"重機(jī)能”;一種就是發(fā)假聲得、假嗓子得機(jī)能、現(xiàn)在又稱(chēng)”輕機(jī)能"、重機(jī)能就是整個(gè)聲帶振動(dòng)(全振)、輕機(jī)能就是局部聲帶振動(dòng)(邊緣振動(dòng))、每一個(gè)正常得、沒(méi)有毛病得嗓子都有這兩種機(jī)能。所謂真假聲就是我們搞專(zhuān)業(yè)得在聲樂(lè)上得概念。在生活中說(shuō)話也好、唱歌也好、用得好得聲音都需要兩種機(jī)能起作用、這兩種機(jī)能互相配合運(yùn)用、不能單用一種、任何單用一種機(jī)能得方法都會(huì)讓嗓子出問(wèn)題、除非一天只說(shuō)一句話、或者只唱兩三分鐘、可以例外、如唱低音用真聲多些、唱高音用假聲多些、唱中間得聲音則用真假聲混合得比例差不多、好得說(shuō)話聲音也就是真假混合得聲音、即重機(jī)能、輕機(jī)能結(jié)合得聲音、從嗓子得使用來(lái)說(shuō)、各種唱法真假聲得比例大有不同、從音域得低音到高音、先就是以真聲為主、中間真假聲比例差不多、然后逐漸發(fā)展到以假聲為主、以真假聲得比例不同來(lái)決定唱法得不同、一般說(shuō)來(lái)、用真假聲得比例、男聲、女聲不同、唱高音、唱低音也不同。同樣一個(gè)行當(dāng)就有好與壞、”沒(méi)有不科學(xué)得方法只有不科學(xué)得人、因?yàn)榉椒ㄔ谌苏莆张c運(yùn)用、”每個(gè)人得唱法就是好還就是壞、關(guān)鍵在于您用嗓子用得好不好、真假聲混合比例程度好不好、這個(gè)好不好決定于您如何用聲音、決定于您就是不就是充分地用了共鳴、如果您充分用了共鳴、也就就是您用最少得本錢(qián)"嗓子"得到最大得共鳴、這樣得唱法不僅能使歌聲傳得遠(yuǎn)、而且歌唱生命持久、如有人完全用真嗓子唱、讓嗓子使勁得話、聽(tīng)起來(lái)既不好聽(tīng)、且唱不了幾年就不能唱了。

      美聲唱法絕對(duì)地要求真假聲混合、不只就是嗓子就是混合得、共鳴狀態(tài)也就是混合得、完全就是一個(gè)統(tǒng)一得現(xiàn)象。絕不要單機(jī)能出現(xiàn)、共鳴腔體預(yù)備好了、用嗓子就是對(duì)得、合理得、這就就是好得、從音高得角度瞧、從低音漸漸向高音走得時(shí)候、呼吸方面得變化就是壓力由小漸大。嗓子方面則以重機(jī)能為主、輕機(jī)能為輔向以輕機(jī)能為主重機(jī)能為輔得方向轉(zhuǎn)化。不管以什么為主、別管音高音低、都就是混合得、高音低音呼吸時(shí)、氣得壓力不一樣;高音低音嗓子得用法不一樣、高低音共鳴得適應(yīng)性也不一樣。這三個(gè)因素呼吸、發(fā)聲、共鳴互相影響、一個(gè)音高在變、另兩個(gè)因素同時(shí)也隨之變化。我們練唱、練高階、高高低低得練、要練得使每個(gè)音得到最好得平衡、適應(yīng)最好得平衡就就是練半音、每個(gè)音在理論上都不就是絕對(duì)得一樣得、我們要它在聽(tīng)覺(jué)上一樣、也就就是我們常說(shuō)得"聲音得統(tǒng)一”、我們?cè)诰氁綦A時(shí)、不用說(shuō)全音就就是半音之間、實(shí)際在理論上都不就是絕對(duì)一樣得。音與音之間在唱法上就是有差距有區(qū)別得。不就是用一個(gè)感覺(jué)去唱所有得音。也許我們得聲樂(lè)老師在講課得過(guò)程中也曾說(shuō)過(guò)"用一個(gè)感覺(jué)去唱所有得音”、其實(shí)這句話得意思就是要求在聽(tīng)覺(jué)上所有得音就是一樣得圓潤(rùn)并有平衡感覺(jué)、我們?cè)诰毩?xí)長(zhǎng)短音階或歌唱時(shí)、就要就是把過(guò)程得不統(tǒng)一變成結(jié)果得統(tǒng)一、音越高呼吸對(duì)抗得密度越大、再低得音也要有上邊、即讓聲音立起來(lái)、再高得音也要有下邊、即不脫離基音、也要有高泛音(C3以上得音除外)、好得聲音就是混合得好。尤其就是往高低兩邊去得時(shí)候、平衡感容易失掉、隨著音高嗓子得腔擠了、氣也淺了、喉頭也上去了、這就是用力不當(dāng)?shù)媒Y(jié)果;如果高音得用力、就是用在呼吸得對(duì)抗上、越到高音對(duì)抗越大、就可以得到平衡。當(dāng)然這得需要我們平時(shí)不斷得練習(xí)。這些就是我們生活中不習(xí)慣得、但必須了解我們練得習(xí)慣就是適應(yīng)歌唱得習(xí)慣。如深呼吸、打開(kāi)口腔、下巴脖子身體放松等、歌唱就就是要練歌唱所需要得并要養(yǎng)成習(xí)慣。例如雜技演員一只手劃圓、一只手劃方、這種技巧平常人就是不會(huì)得。但雜技演員就要練這個(gè)。

      在舞臺(tái)上演唱時(shí)能讓人感到您唱得就是那么輕松、舒暢、自如那么容易、不知怎么就唱出來(lái)了、這就是良好得歌唱發(fā)聲得結(jié)果、掌握與運(yùn)用歌唱方法本身就就是要達(dá)到這個(gè)目得。

      3、歌唱得共鳴

      呼吸就是歌唱得動(dòng)力、沒(méi)有動(dòng)力就不能發(fā)聲、有了動(dòng)力以后、共鳴在歌唱中就是非常重要得。因?yàn)槁晭Оl(fā)出得聲音很小而且單薄、很不好聽(tīng)、不能成為歌唱得聲音、要靠共鳴把聲音擴(kuò)大與美化、才能成為歌唱得聲音。同時(shí)、決定歌唱音色得好壞、特別就是音色得不同變化、共鳴就是很重要得條件、幾乎就是決定性得因素。在歌唱發(fā)聲過(guò)程中、所有得共鳴腔體都就是起作用得。頭腔共鳴就是打開(kāi)鼻咽腔所產(chǎn)生得共鳴、有時(shí)在頭部產(chǎn)生一種振動(dòng)得感覺(jué)、因此人們稱(chēng)之為頭腔共鳴。唱歌得主要聲道就是喉咽部以上以下、這條聲道暢通了、聲音就是明亮得集中得、有了共鳴、靠前就有了、只要把呼吸與共鳴得關(guān)系擺對(duì)、打開(kāi)腔體(如打哈欠剛開(kāi)始得狀態(tài))與深呼吸就是同時(shí)發(fā)生得、有了舒服得深呼吸、共鳴腔體就打開(kāi)了、口腔后邊指喉咽腔、鼻咽腔、即張開(kāi)口瞧到得后咽壁、順著后咽壁往上往下得腔體、就是唱歌很重要得共鳴腔體、

      歌聲通過(guò)后邊這條通道、把貼著后咽壁唱出得歌聲反射到前面、形成靠前、而不就是往眉心處唱、眉心就是反射出共鳴得一部分、絕對(duì)不就是手段。而且歌唱出來(lái)得聲音、共鳴不只就是眉心這一點(diǎn)、而就是從頭頂?shù)角邦~都有共鳴、打開(kāi)腔體得第一步就是喉位放在什么地方、如果有很舒服得深呼吸、跟著喉器就會(huì)放下來(lái)得、下來(lái)得程度比日常生活中下來(lái)得低。低到什么程度就是很重要得、不就是越低越好、要保持著吸氣時(shí)下來(lái)得程度、低到既能得到豐富得共鳴、又保持非常好得音色、并且聲音運(yùn)用自如。我們?cè)诰毩?xí)中、會(huì)遇到某些同學(xué)壓喉、這種現(xiàn)象在男同學(xué)身上多見(jiàn)些、千萬(wàn)不要壓、壓喉頭得聲音就是僵得、就是不正確得、如果歌唱中有壓喉頭得力量、那就就是歌唱中不該用得力量、沒(méi)有共鳴或共鳴少得聲音就是擠出來(lái)得、這樣發(fā)聲得呼吸不會(huì)就是深得、發(fā)出擠得聲音大多就是由于喉頭上升、氣息變淺造成得。我們女生大多數(shù)犯這樣得毛病、說(shuō)起歌唱、一開(kāi)始我把它想得大復(fù)雜了、老就是不自主得額外加力、我得聲樂(lè)老師曾說(shuō)過(guò)、歌唱其實(shí)就是件很自如得事情、平時(shí)說(shuō)話用多大得力量、就用多大得氣、張嘴歌唱時(shí)、只要呼吸正確、腔體打開(kāi)、還有用同樣得力量發(fā)出得聲音就是松弛得、圓潤(rùn)得好聽(tīng)得。我們不要額外加力、如撐喉嚨、下巴用力、我在練習(xí)中常犯這樣得錯(cuò)誤、大概就是以前口腔開(kāi)得過(guò)大、連嗓子眼也打開(kāi)了、這樣出來(lái)得聲音就是空得、漏氣得、咬得滿嘴都就是而且越唱越使勁、越使勁越使不上勁。把聲音送出來(lái)當(dāng)然該用得共鳴由于額外加力會(huì)變得少甚至?xí)ス缠Q、關(guān)于共鳴腔體得用法、各種唱法共鳴腔用得不一樣、根據(jù)歌唱得需要、有得唱法各部位共鳴腔體全都用;有得唱法只用某個(gè)局部;有得用這部分有得用那部分、不同劇種不同聲區(qū)用得共鳴體也不一樣、區(qū)別唱法就是很重要得一點(diǎn)、就是區(qū)別所有腔體得部位與腔體得用法。美聲唱法就是根據(jù)音得高低偏重于某一部分共鳴多些、但所有得共鳴腔體全都要用、這樣用共鳴發(fā)出得聲音色彩與生活中用得聲音就是有距離得、雖然課程結(jié)束了、但我會(huì)依然按照老師講得要點(diǎn)、保養(yǎng)好自己得嗓子、科學(xué)開(kāi)嗓、平穩(wěn)呼吸、爭(zhēng)取唱出不一樣精彩、唱出不一樣得青春。

      曲得唱法與歌劇唱段得區(qū)別、藝術(shù)歌曲得情感一般比較含蓄、各個(gè)方面處理得都要非常仔細(xì)、特別就是強(qiáng)弱關(guān)系、快慢速度、當(dāng)然也包括藝術(shù)歌曲得詞曲內(nèi)容。以及產(chǎn)生得時(shí)代背景等、對(duì)于我國(guó)歌唱事業(yè)、特別就是美聲唱法在歐洲已有三百多年得歷史、而在中國(guó)只有六七十年得時(shí)間。但自解放后我國(guó)美聲唱法藝術(shù)得到了更大得發(fā)展、在短短數(shù)十年中、我國(guó)在聲樂(lè)上取得了驚人得可喜得進(jìn)步。在當(dāng)今國(guó)際聲樂(lè)舞臺(tái)上到處可見(jiàn)我國(guó)選手們得颯爽雄姿。這也就是我國(guó)大批從事美聲唱法得聲樂(lè)藝術(shù)家們、聲樂(lè)教育家們、用她們辛勤勞動(dòng)使美聲唱法在我國(guó)生根開(kāi)花成為中國(guó)聲樂(lè)藝術(shù)事業(yè)不可缺少得一部分得成果。例如、沈湘老師、周小燕老師等、相信我國(guó)得歌唱事業(yè)會(huì)更上一層樓、成為國(guó)際聲樂(lè)舞臺(tái)上得一支盡旅、使世人更加矚目。

    聲樂(lè)心得體會(huì)9

      光景匆匆,轉(zhuǎn)瞬間般感覺(jué)已經(jīng)來(lái)到了學(xué)期的尾聲,回想起開(kāi)設(shè)聲樂(lè)班時(shí)的興奮,真是感激學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的大力支持之余,自己也暗下苦功,立愿一定要將學(xué)校的聲樂(lè)教育建設(shè)下去,承接下去,F(xiàn)將一學(xué)期的工作總結(jié)如下:

      一、學(xué)生基本情況分析:

      這個(gè)學(xué)期受學(xué)校上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的委托,開(kāi)設(shè)了第二課堂聲樂(lè)班,以增進(jìn)學(xué)校學(xué)生對(duì)音樂(lè)的學(xué)習(xí)熱情,陶冶生活的樂(lè)趣。該班共有42名學(xué)生,經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的訓(xùn)練,大部分學(xué)生的音樂(lè)習(xí)慣和音樂(lè)思想有了較大的進(jìn)步,知道什么事音樂(lè),知道按教師的要求完成作品,能上課積極舉手回答問(wèn)題,基本上解決了唱歌走音、走調(diào)的問(wèn)題。同學(xué)之間互相幫助,互相學(xué)習(xí),互相團(tuán)結(jié)。但個(gè)別學(xué)生對(duì)音樂(lè)的理解仍不夠透徹,知識(shí)的掌握較差,注意力不集中,理解能力較差,因此,在今后的教學(xué)中,要注意學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)等。

      二、教學(xué)的經(jīng)驗(yàn):

      認(rèn)真學(xué)習(xí)教材教法,做好充分的教學(xué)工作。

     、耪J(rèn)真做好課前的準(zhǔn)備,每一節(jié)課都是經(jīng)過(guò)認(rèn)真構(gòu)思和計(jì)劃的。

     、俦救苏J(rèn)為既然站在了講臺(tái)上就不能隨便,作為一名育人工作者,我們的一言一行直接影響孩子,所以本人認(rèn)真鉆研教材,全面掌握本冊(cè)的教學(xué)目標(biāo)、了解教材的基本思想、基本概念,了解教材的結(jié)構(gòu),重點(diǎn)與難點(diǎn),掌握知識(shí)的邏輯。為了準(zhǔn)確的傳授知識(shí)和找出知識(shí)傳授的捷徑,我經(jīng)常請(qǐng)教有經(jīng)驗(yàn)的老師。合唱部分和獨(dú)唱部分把具有獨(dú)特音樂(lè)特質(zhì)的學(xué)生放在積極的位置,盡量體現(xiàn)他們自己的個(gè)性和展現(xiàn)自我音樂(lè)表現(xiàn)。

     、诹私鈱W(xué)生原有的知識(shí)技能的質(zhì)量,他們的興趣、需要、方法、習(xí)慣,學(xué)

      習(xí)新知識(shí)可能會(huì)有哪些困難,采取相應(yīng)的`預(yù)防措施。上課的時(shí)候發(fā)現(xiàn)學(xué)生某些以前已經(jīng)學(xué)過(guò)的知識(shí)掌握得不穩(wěn)固就適當(dāng)及時(shí)進(jìn)行補(bǔ)充復(fù)習(xí),讓學(xué)生重新回憶已學(xué)知識(shí)同時(shí)在原有的知識(shí)基礎(chǔ)上進(jìn)行新的知識(shí)拓展學(xué)習(xí)。

      ③考慮教法,根據(jù)不同的知識(shí)特點(diǎn)用不同的方法把已掌握的教材知識(shí)傳授給學(xué)生,包括如何組織教材、如何安排每節(jié)課的活動(dòng)。為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性采用比賽的形式來(lái)上課。讓學(xué)生多動(dòng)手,積極發(fā)現(xiàn)問(wèn)題提出問(wèn)題從而引出結(jié)論,在教學(xué)里讓學(xué)生思考發(fā)現(xiàn)規(guī)律和引出結(jié)論。為了激發(fā)孩子們對(duì)數(shù)學(xué)的興趣,我常嘗試用不同的教學(xué)方法。

      三、存在的不足之處:

      1、某幾個(gè)學(xué)生由于家長(zhǎng)或班主任的不支持,縱使他們的音樂(lè)潛質(zhì)非凡,但受到

      多方面的影響,有可能壓抑甚至終止了他們?cè)谝魳?lè)方面的特長(zhǎng)發(fā)展。

      2、有些學(xué)生興趣和潛力很大,卻受到放學(xué)時(shí)間和校車(chē)時(shí)間的影響,不得不向我

      提出退出

      四、對(duì)目標(biāo)完成的效果。

      這一學(xué)期,我也算滿意。聲樂(lè)班的學(xué)生都是四年級(jí)至六年級(jí),從練聲、練音階到作品。從培養(yǎng)到發(fā)展,班與班的差距越來(lái)越小,我想這得益于我們的部分老師的用心良苦。這些雖則看似平常,可這正體現(xiàn)了我們的團(tuán)體意識(shí),把學(xué)校的音樂(lè)教育承接下去。個(gè)人的能力是有限的,集體的智慧是無(wú)窮無(wú)盡的。盡管有平衡的比較與競(jìng)爭(zhēng),可我們相濡以沫,坦誠(chéng)相待,課堂上學(xué)生的思維漸趨活躍,邏輯性、層次性逐漸明顯。

      回顧一年,心中如秋水般清澈平和,精誠(chéng)合作是我們的行為準(zhǔn)則,溝通信任是我們處事的方式,我們用真誠(chéng)的努力去實(shí)踐著我們共同的誓言:為了孩子的明天,我們甘做人梯,甘為儒牛。

    聲樂(lè)心得體會(huì)10

      聲樂(lè)藝術(shù)是一門(mén)集藝術(shù)性、知識(shí)性、技術(shù)性和實(shí)踐性于一體的特殊科學(xué),是人身自己制造“樂(lè)器”的過(guò)程,絕大多數(shù)問(wèn)題是看不見(jiàn)摸不著抽象不易理解的,只能說(shuō)一個(gè)梗概和一般原則,更具體的是需要聽(tīng)覺(jué)來(lái)完成的。因此,聲樂(lè)教師的聽(tīng)覺(jué)好與否,直接影響著教學(xué)的順利進(jìn)行。有經(jīng)驗(yàn)的教師會(huì)借助自身敏銳的聽(tīng)覺(jué)去準(zhǔn)確地判別學(xué)生發(fā)聲和演唱時(shí)的音準(zhǔn)、節(jié)奏、音質(zhì)、音色、共鳴、氣息、讀字等情況,并及時(shí)對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤發(fā)聲和演唱作出相應(yīng)的調(diào)整。

      假如教師的耳朵不靈,辨別不清,就不知道方法往哪里用,甚至可能引導(dǎo)到錯(cuò)的方向上去。因此,好的教師不僅要有好的聽(tīng)覺(jué)還要有辨別聲音的正誤能力。

      “好的教師的優(yōu)勢(shì)主要在于耳朵的精確分辨力和請(qǐng)醒的的頭腦。教師教育學(xué)生的過(guò)程中,始終要貫穿者審美上和技術(shù)上的比較、鑒別能力的提高。

      沒(méi)有這種能力,學(xué)生的練習(xí)就會(huì)盲目的。沒(méi)有這種能力的建立和提高,學(xué)生能力培養(yǎng)的進(jìn)步無(wú)從談起,即使在教師的把持下當(dāng)時(shí)有了改變,事后還是茫然無(wú)邊,好的方法蕩然無(wú)存”。

      聲樂(lè)教學(xué)是歌唱藝術(shù)的教學(xué),學(xué)生是通過(guò)教師的歌聲來(lái)達(dá)到對(duì)聲音的直接感官認(rèn)識(shí),從而樹(shù)立正確的聲音理念。優(yōu)秀的聲樂(lè)教師通過(guò)范唱可以使“言傳”與“身教”有機(jī)地結(jié)合起來(lái),激發(fā)學(xué)生的歌唱欲望,學(xué)生通過(guò)聆聽(tīng)教師的范唱,直接感受教師的歌唱方法、語(yǔ)言、速度和力度變化,同時(shí),體會(huì)教師對(duì)歌曲的理解和藝術(shù)表現(xiàn),達(dá)到對(duì)作品深層次的理解和把握。因此,范唱可以稱(chēng)之謂是最傳統(tǒng)與最古老、最普遍的教學(xué)方法。舞蹈《千手觀音》的藝術(shù)魅力,不知使多少觀眾魂?duì)繅?mèng)繞,一群兩耳失聰?shù)臍埣采倥,飛舞著靈動(dòng)婀娜的身姿,舞步精準(zhǔn),千萬(wàn)觀眾情不自禁為之感動(dòng)!殊不知,這就是教師邰麗華示范教學(xué)最好的典范。

      二、高師聲樂(lè)教學(xué)能力培養(yǎng)的多方位輔助環(huán)節(jié)

      從以往的舊模式“教會(huì)學(xué)生會(huì)唱歌”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩W(xué)生會(huì)教唱歌”的新模式,這是新時(shí)期新形式下的新要求!皶(huì)教”與“會(huì)唱”之間既有密切的關(guān)聯(lián)又有很大的區(qū)別。

      “會(huì)唱”只需了解聲樂(lè)的發(fā)聲技巧,逐步樹(shù)立正確的歌唱狀態(tài),不斷的發(fā)現(xiàn)自我,改進(jìn)和完善自身的歌唱!皶(huì)教”則需要在這些基礎(chǔ)上,

      把歌唱的內(nèi)在感受,運(yùn)用生動(dòng)形象的語(yǔ)言表達(dá)給學(xué)生,讓學(xué)生通過(guò)教師的形象比喻豐富自己的聯(lián)想,從而樹(shù)立正確的發(fā)聲狀態(tài)。更重要的是教師要懂得發(fā)現(xiàn)自己的學(xué)生在發(fā)聲中存在的問(wèn)題是什么,應(yīng)采取何種的辦法去解決這些問(wèn)題,這就是“會(huì)唱”與“會(huì)教”的本質(zhì)區(qū)別。著名的聲樂(lè)教育家沈湘老師曾說(shuō)“不要把發(fā)聲的結(jié)果當(dāng)做手段來(lái)運(yùn)用。”事實(shí)上,在現(xiàn)行的聲樂(lè)教學(xué)中,還是有許多教師拿結(jié)果當(dāng)手段來(lái)訓(xùn)練學(xué)生,而不注重過(guò)程的講解,

      其結(jié)果是可想而知了。那么在“會(huì)唱”的基礎(chǔ)上如何實(shí)現(xiàn)學(xué)生的“會(huì)教”的能力。不同的教師有不同的教學(xué)方法。人聲之不同各如其面,歌唱的方法也就帶有個(gè)別性,歌唱的目的是相同的,但采取的手段可以是不同的,“正如‘如果兩種不同的方法都能取得成果,它們之間就必定會(huì)有一些有價(jià)值的共同之點(diǎn)!(巴爾則諾麥夫)‘只能得出這樣的一條訓(xùn)練原則,那就是當(dāng)我們朝著同樣目標(biāo)前進(jìn)的時(shí)候,

      我們走的是哪一條路并不重要的。不論用的是什么方法,只要是和我們聲音訓(xùn)練的總目的不相矛盾的,都是好的方法!(莫威)‘有多少歌唱者,就有多少種歌唱方法!(卡魯索)。從以上聲樂(lè)大師們的言語(yǔ)中得出,每個(gè)歌唱者和聲樂(lè)教育者都有自己的歌唱經(jīng)驗(yàn)和體會(huì),那么,每個(gè)教師也應(yīng)該都有自己解決問(wèn)題的教學(xué)方法。因此,從入校之日起,就要求學(xué)生養(yǎng)成愛(ài)聽(tīng)課的好習(xí)慣。

      在聽(tīng)課的`過(guò)程中,對(duì)不同教師的教學(xué)方法、教學(xué)手段、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)心得都要認(rèn)真學(xué)習(xí)和研究,領(lǐng)會(huì)聲樂(lè)中看不見(jiàn)、摸不著的抽象事物,樹(shù)立正確的聲音概念及學(xué)會(huì)解決問(wèn)題的辦法,以此來(lái)掌握不同的教學(xué)方法、教學(xué)手段,不斷豐富自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),為以后的教學(xué)打下較好的基礎(chǔ)。在聽(tīng)課的過(guò)程中,又要養(yǎng)成記筆記的好習(xí)慣,為掌握更多的理論知識(shí)作好鋪墊。學(xué)生通過(guò)這種聽(tīng)課方式,會(huì)獲得許多教學(xué)經(jīng)驗(yàn),會(huì)收到意想不到的效果。

      同時(shí),通過(guò)聽(tīng)課還能激發(fā)學(xué)生的歌唱欲望。由于聲樂(lè)存在共性與個(gè)性的事物,共性的知識(shí)可以采用大課的授課方式,避免知識(shí)的重復(fù)講解及資源的浪費(fèi)。個(gè)性是針對(duì)學(xué)生的嗓音不同,加以正確的引導(dǎo),形成自身獨(dú)特的演唱個(gè)性,即要有自己的演唱風(fēng)格。因此,在教學(xué)中可以采用小組課與個(gè)別課相結(jié)合的授課方式。對(duì)于嗓音特別優(yōu)秀的學(xué)生,可以采用個(gè)別課的授課方式,以解決學(xué)生的實(shí)際問(wèn)題。

    聲樂(lè)心得體會(huì)11

      1,歌唱的呼吸

      呼吸是歌唱的動(dòng)力,歌唱的支持力.我們生活中也有呼吸并且也是人人都會(huì)的,都是本能地吸進(jìn)去呼出來(lái)循環(huán)往復(fù)地呼吸著,有時(shí)急促,有時(shí)緩慢,有時(shí)吸的深,有時(shí)吸的淺,這些生理現(xiàn)象的呼吸很自然,誰(shuí)都有誰(shuí)都會(huì),但是歌唱中的呼吸與生活中的呼吸不同,它要變化很多,并且比說(shuō)話的呼吸要吸得更深,用的更久.歌唱的呼吸要隨著樂(lè)句的長(zhǎng)短,根據(jù)情緒情感的的喜怒哀樂(lè)而變換著運(yùn)用呼吸.因此歌唱的呼吸不同于生理性呼吸,而屬于有意識(shí),有目的,帶有歌唱技巧性的呼吸.

      歌唱者歌唱時(shí),先吸氣,氣息進(jìn)入體內(nèi),這是吸氣肌肉群在工作,若此時(shí)感到呼吸器官暢通,很舒服,胸前和兩肩都沒(méi)有緊張感,那么這口氣是吸的很正確的總之,歌唱的藝術(shù)就是呼吸的藝術(shù),因?yàn)楦璩兴械淖兓际莵?lái)自呼吸的支持.

      2,歌唱的發(fā)聲

      聲帶是發(fā)聲體,是發(fā)出基本音的地方,是音源.無(wú)論是男女高低聲部,不管是中國(guó)人還是外國(guó)人,凡是健康的嗓子都有兩種機(jī)能,一種是發(fā)真聲的,真嗓子的機(jī)能,現(xiàn)在的說(shuō)法叫"重機(jī)能";一種是發(fā)假聲的,假嗓子的機(jī)能,現(xiàn)在又稱(chēng)"輕機(jī)能".重機(jī)能是整個(gè)聲帶振動(dòng)(全振),輕機(jī)能是局部聲帶振動(dòng)(邊緣振動(dòng)),每一個(gè)正常的,沒(méi)有毛病的嗓子都有這兩種機(jī)能.所謂真假聲是我們搞專(zhuān)業(yè)的在聲樂(lè)上的概念.

      在生活中說(shuō)話也好,唱歌也好,用的好的聲音都需要兩種機(jī)能起作用,這兩種機(jī)能互相配合運(yùn)用,不能單用一種,任何單用一種機(jī)能的方法都會(huì)讓嗓子出問(wèn)題,除非一天只說(shuō)一句話,或者只唱兩三分鐘,可以例外,如唱低音用真聲多些,唱高音用假聲多些,唱中間的聲音則用真假聲混合的比例差不多,好的說(shuō)話聲音也是真假混合的聲音,即重機(jī)能,輕機(jī)能結(jié)合的聲音.從嗓子的使用來(lái)說(shuō),各種唱法真假聲的比例大有不同,從音域的低音到高音,先是以真聲為主,中間真假聲比例差不多,然后逐漸發(fā)展到以假聲為主.以真假聲的比例不同來(lái)決定唱法的不同.一般說(shuō)來(lái),用真假聲的比例,男聲,女聲不同,唱高音,唱低音也不同.同樣一個(gè)行當(dāng)就有好和壞,"沒(méi)有不科學(xué)的方法只有不科學(xué)的人,因?yàn)榉椒ㄔ谌苏莆蘸瓦\(yùn)用."每個(gè)人的唱法是好還是壞,關(guān)鍵在于你用嗓子用的好不好,真假聲混合比例程度好不好,這個(gè)好不好決定于你如何用聲音,決定于你是不是充分地用了共鳴,如果你充分用了共鳴,也就是你用最少的本錢(qián)"嗓子"得到最大的共鳴,這樣的唱法不僅能使歌聲傳的遠(yuǎn),而且歌唱生命持久,如有人完全用真嗓子唱,讓嗓子使勁的話,聽(tīng)起來(lái)既不好聽(tīng),且唱不了幾年就不能唱了.

      美聲唱法絕對(duì)地要求真假聲混合,不只是嗓子是混合的,共鳴狀態(tài)也是混合的,完全是一個(gè)統(tǒng)一的現(xiàn)象.絕不要單機(jī)能出現(xiàn).共鳴腔體預(yù)備好了,用嗓子是對(duì)的,合理的,這就是好的從音高的角度看,從低音漸漸向高音走的時(shí)候,呼吸方面的變化是壓力由小漸大.嗓子方面則以重機(jī)能為主,輕機(jī)能為輔向以輕機(jī)能為主重機(jī)能為輔的方向轉(zhuǎn)化.不管以什么為主,別管音高音低,都是混合的,高音低音呼吸時(shí),氣的壓力不一樣;高音低音嗓子的用法不一樣,高低音共鳴的適應(yīng)性也不一樣.這三個(gè)因素呼吸,發(fā)聲,共鳴互相影響,一個(gè)音高在變,另兩個(gè)因素同時(shí)也隨之變化.我們練唱,練高階,高高低低的練,要練的使每個(gè)音得到最好的平衡.適應(yīng)最好的平衡就是練半音,每個(gè)音在理論上都不是絕對(duì)的一樣的,我們要它在聽(tīng)覺(jué)上一樣,也就是我們常說(shuō)的"聲音的統(tǒng)一",我們?cè)诰氁綦A時(shí),不用說(shuō)全音就是半音之間,實(shí)際在理論上都不是絕對(duì)一樣的音與音之間在唱法上是有差距有區(qū)別的不是用一個(gè)感覺(jué)去唱所有的音.也許我們的聲樂(lè)老師在講課的過(guò)程中也曾說(shuō)過(guò)"用一個(gè)感覺(jué)去唱所有的音".其實(shí)這句話的意思是要求在聽(tīng)覺(jué)上所有的音是一樣的圓潤(rùn)并有平衡感覺(jué).我們?cè)诰毩?xí)長(zhǎng)短音階或歌唱時(shí),就要是把過(guò)程的不統(tǒng)一變成結(jié)果的統(tǒng)一.音越高呼吸對(duì)抗的密度越大,再低的音也要有上邊,即讓聲音立起來(lái),再高的音也要有下邊,即不脫離基音,也要有高泛音(C3以上的音除外),好的聲音是混合的好.尤其是往高低兩邊去的時(shí)候,平衡感容易失掉,隨著音高嗓子的.腔擠了,氣也淺了,喉頭也上去了,這是用力不當(dāng)?shù)慕Y(jié)果;如果高音的用力,是用在呼吸的對(duì)抗上,越到高音對(duì)抗越大,就可以得到平衡.當(dāng)然這得需要我們平時(shí)不斷的練習(xí).這些是我們生活中不習(xí)慣的,但必須了解我們練的習(xí)慣是適應(yīng)歌唱的習(xí)慣.如深呼吸,打開(kāi)口腔,下巴脖子身體放松等.歌唱就是要練歌唱所需要的并要養(yǎng)成習(xí)慣.例如雜技演員一只手劃圓,一只手劃方,這種技巧平常人是不會(huì)的但雜技演員就要練這個(gè).

      在舞臺(tái)上演唱時(shí)能讓人感到你唱得是那么輕松,舒暢,自如那么容易,不知怎么就唱出來(lái)了,這是良好的歌唱發(fā)聲的結(jié)果,掌握和運(yùn)用歌唱方法本身就是要達(dá)到這個(gè)目的

      3,歌唱的共鳴

      呼吸是歌唱的動(dòng)力,沒(méi)有動(dòng)力就不能發(fā)聲.有了動(dòng)力以后,共鳴在歌唱中是非常重要的因?yàn)槁晭Оl(fā)出的聲音很小而且單薄,很不好聽(tīng),不能成為歌唱的聲音,要靠共鳴把聲音擴(kuò)大和美化,才能成為歌唱的聲音.同時(shí),決定歌唱音色的好壞,特別是音色的不同變化,共鳴是很重要的條件,幾乎是決定性的因素.在歌唱發(fā)聲過(guò)程中,所有的共鳴腔體都是起作用的頭腔共鳴是打開(kāi)鼻咽腔所產(chǎn)生的共鳴,有時(shí)在頭部產(chǎn)生一種振動(dòng)的感覺(jué),因此人們稱(chēng)之為頭腔共鳴.唱歌的主要聲道是喉咽部以上以下,這條聲道暢通了,聲音是明亮的集中的,有了共鳴,靠前就有了.只要把呼吸與共鳴的關(guān)系擺對(duì),打開(kāi)腔體(如打哈欠剛開(kāi)始的狀態(tài))與深呼吸是同時(shí)發(fā)生的有了舒服的深呼吸,共鳴腔體就打開(kāi)了.口腔后邊指喉咽腔,鼻咽腔,即張開(kāi)口看到的后咽壁,順著后咽壁往上往下的腔體,是唱歌很重要的共鳴腔體.歌聲通過(guò)后邊這條通道,把貼著后咽壁唱出的歌聲反射到前面,形成靠前,而不是往眉心處唱.眉心是反射出共鳴的一部分,絕對(duì)不是手段.而且歌唱出來(lái)的聲音,共鳴不只是眉心這一點(diǎn),而是從頭頂?shù)角邦~都有共鳴.打開(kāi)腔體的第一步是喉位放在什么地方,如果有很舒服的深呼吸,跟著喉器就會(huì)放下來(lái)的,下來(lái)的程度比日常生活中下來(lái)的低.低到什么程度是很重要的,不是越低越好,要保持著吸氣時(shí)下來(lái)的程度,低到既能得到豐富的共鳴,又保持非常好的音色,并且聲音運(yùn)用自如.我們?cè)诰毩?xí)中,會(huì)遇到某些同學(xué)壓喉,這種現(xiàn)象在男同學(xué)身上多見(jiàn)些,千萬(wàn)不要壓,壓喉頭的聲音是僵的,是不正確的,如果歌唱中有壓喉頭的力量,那就是歌唱中不該用的力量,沒(méi)有共鳴或共鳴少的聲音是擠出來(lái)的,這樣發(fā)聲的呼吸不會(huì)是深的,發(fā)出擠的聲音大多是由于喉頭上升,氣息變淺造成的我們女生大多數(shù)犯這樣的毛病,說(shuō)起歌唱,一開(kāi)始我把它想的大復(fù)雜了,老是不自主的額外加力,我的聲樂(lè)老師曾說(shuō)過(guò),歌唱其實(shí)是件很 自如的事情,平時(shí)說(shuō)話用多大的力量,就用多大的氣,張嘴歌唱時(shí),只要呼吸正確,腔體打開(kāi),還有用同樣的力量發(fā)出的聲音是松弛的,圓潤(rùn)的好聽(tīng)的我們不要額外加力,如撐喉嚨,下巴用力,我在練習(xí)中常犯這樣的錯(cuò)誤,

      大概是以前口腔開(kāi)的過(guò)大,連嗓子眼也打開(kāi)了,這樣出來(lái)的聲音是空的,漏氣的,咬的滿嘴都是而且越唱越使勁,越使勁越使不上勁.把聲音送出來(lái)當(dāng)然該用的共鳴由于額外加力會(huì)變的少甚至?xí)ス缠Q.

      關(guān)于共鳴腔體的用法,各種唱法共鳴腔用的不一樣,根據(jù)歌唱的需要,有的唱法各部位共鳴腔體全都用;有的唱法只用某個(gè)局部;有的用這部分有的用那部分 ,不同劇種不同聲區(qū)用的共鳴體也不一樣,區(qū)別唱法是很重要的一點(diǎn),是區(qū)別所有腔體的部位和腔體的用法.美聲唱法是根據(jù)音的高低偏重于某一部分共鳴多些,但所有的共鳴腔體全都要用,這樣用共鳴發(fā)出的聲音色

      彩與生活中用的聲音是有距離的

      曲的唱法與歌劇唱段的區(qū)別.藝術(shù)歌曲的情感一般比較含蓄,各個(gè)方面處理的都要非常仔細(xì),特別是強(qiáng)弱關(guān)系,快慢速度,當(dāng)然也包括藝術(shù)歌曲的詞曲內(nèi)容.以及產(chǎn)生的時(shí)代背景等.

      對(duì)于我國(guó)歌唱事業(yè),特別是美聲唱法在歐洲已有三百多年的歷史,而在中國(guó)只有六七十年的時(shí)間.但自解放后我國(guó)美聲唱法藝術(shù)得到了更大的發(fā)展.在短短數(shù)十年中,我國(guó)在聲樂(lè)上取得了驚人的可喜的進(jìn)步.在當(dāng)今國(guó) 際聲樂(lè)舞臺(tái)上到處可見(jiàn)我國(guó)選手們的颯爽雄姿.這也是我國(guó)大批從事美聲唱法的聲樂(lè)藝術(shù)家們,聲樂(lè)教育家們,用他們辛勤勞動(dòng)使美聲唱法在我國(guó)生根開(kāi)花成為中國(guó)聲樂(lè)藝術(shù)事業(yè)不可缺少的一部分的成果.例如,沈湘老師,周小燕老師等,相信我國(guó)的歌唱事業(yè)會(huì)更上一層樓,成為國(guó)際聲樂(lè)舞臺(tái)上的一支盡旅,使世人更加矚目. 主要參考書(shū)目:

    聲樂(lè)心得體會(huì)12

      摘 要

      在聲樂(lè)的學(xué)習(xí)過(guò)程中,我認(rèn)為最基礎(chǔ)的是掌握運(yùn)用氣息的方法;其次,語(yǔ)言是聲樂(lè)藝術(shù)的基礎(chǔ),而咬字吐字有是歌唱中準(zhǔn)確表現(xiàn)語(yǔ)言的基本功;歌曲是語(yǔ)言和旋律共同合作的藝術(shù),我們的聲樂(lè)學(xué)習(xí),就是希望能運(yùn)用科學(xué)的發(fā)聲方法演唱歌曲,用歌聲及語(yǔ)言的完美結(jié)合來(lái)表達(dá)出作者想要表達(dá)的意境和想要描寫(xiě)的人物性格,因此,把握作品的風(fēng)格也是很重要的;最后就是臨場(chǎng)的心理。本篇文章將從上述的四個(gè)方面來(lái)闡述我對(duì)學(xué)習(xí)的一些見(jiàn)解。

      關(guān)鍵字

      歌唱?dú)庀;咬字吐字;聲?lè)演唱;把握風(fēng)格;歌唱的臨場(chǎng)心理

      Abstract

      In the vocal learning process, I think the most basic way is to master the use of breath;Secondly, the language is the basis of vocal art, and articulation there is a singing performance in a precise language basic skills; songs and melodies together in language arts, vocal music of our study is to be able to use the scientific method of singing voice with the perfect voice and language combined to express the author wants to express the mood and want to describe the personality, therefore, to grasp the style of work is also very important; Finally, there is the psychological spot. This article from the above-mentioned four aspects I am learning insights.

      Key words

      Singing breath; Articulation;Vocal Music;Grasp the style;Singing spot psychological

      引 言

      隨著現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)條件的快速發(fā)展,人們對(duì)于精神的享受要求越來(lái)越高,聲樂(lè)的受歡迎程度也日益增加,作為音樂(lè)學(xué)院的學(xué)生,我們應(yīng)該堅(jiān)持科學(xué)的方法,努力學(xué)好聲樂(lè)。

      一、掌握歌唱?dú)庀⒌恼_方法

      我們的聲樂(lè)演唱最開(kāi)始學(xué)的就是氣息的訓(xùn)練,即運(yùn)用胸腹式呼吸的訓(xùn)練,演唱中的呼氣要保持一定的時(shí)間,因?yàn)橐3致曇舻奈恢媒y(tǒng)一,不能將氣息一次吐完,否則聲音就會(huì)很不穩(wěn)定,從而不能使演唱者把歌曲流暢完整的表現(xiàn)出來(lái)呼氣和吸氣是很密切的兩個(gè)過(guò)程,要讓自己具有良好的控制氣息能力,就必須在平時(shí)努力增加肺活量。

      在聲樂(lè)學(xué)習(xí)中我們必須基本的了解我們發(fā)聲的身體器官,知道一些歌唱器官的小知識(shí),比如:口、咽喉、鼻、頭、胸腔及橫膈膜等,得了解演唱時(shí)它們所處的狀態(tài)。我們?cè)傺莩,頭腦中應(yīng)有一個(gè)最理想的狀態(tài),聲音從哪里發(fā)出到達(dá)哪里,都應(yīng)該有準(zhǔn)備,有目的,使一張嘴就能達(dá)到預(yù)想的效果。我們?cè)诟璩熬蛻?yīng)該有一種高興想唱歌的心態(tài),不應(yīng)處于被動(dòng)的地步,使自己緊張的臉紅脖子粗,這樣就不利于氣息的控制,氣息是演唱的動(dòng)力,而肺、橫膈膜、兩肋就是演唱的風(fēng)箱,只有控制好這個(gè)風(fēng)箱,才能使聲音穩(wěn)定而自然,如果身體的各個(gè)部位都沒(méi)打開(kāi),就會(huì)產(chǎn)生思想緊張、消極,從而反向的阻止氣息的運(yùn)行,使聲音僵硬,不自然。

      另外,演唱者的聽(tīng)力訓(xùn)練也很重要,在發(fā)聲之前,自身就要有準(zhǔn)確的音高概念,就像沒(méi)有發(fā)出聲音但腦子已有了聲音的音高和音色,這些都是要不斷地磨合訓(xùn)練才能融合貫通,只有方法運(yùn)用得當(dāng),才能有很好的學(xué)習(xí)效果。

      二、聲樂(lè)訓(xùn)練中的咬字吐字

      我們的歌曲要求演唱的字正腔圓,這是聲樂(lè)藝術(shù)與其他音樂(lè)形式的區(qū)別之處,本文將從咬字頭、吐字腹、收字尾三大方面闡述聲樂(lè)訓(xùn)練中咬字吐字的重要性。

      聲樂(lè)是通過(guò)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)歌曲內(nèi)容的,我們生活中的樂(lè)器能夠通過(guò)演奏技術(shù)及技巧來(lái)表達(dá)作者的感情起伏,但是卻沒(méi)有辦法完整的具體的語(yǔ)言?xún)?nèi)容,而聲樂(lè)不但能通過(guò)演唱者的表演唱出作者想說(shuō)的話,而且還加入了演唱者對(duì)歌詞的.感情理解,使文字與聲音感情完美結(jié)合,使作者和演唱者的感情表達(dá)更為豐富,這就能讓我們與聽(tīng)眾產(chǎn)生共鳴和交流,因此,清晰準(zhǔn)確的歌唱是聽(tīng)眾聽(tīng)懂歌詞內(nèi)容并且與演唱者產(chǎn)生情感上的共鳴和交流的關(guān)鍵,所以,咬字吐字在歌唱中具有十分重要的意義,不能學(xué)會(huì)咬字吐字,歌詞與旋律就不能很好的聯(lián)系起來(lái),藝術(shù)形象也就得不到完美的表現(xiàn)。

      我國(guó)傳統(tǒng)的歌唱理論根據(jù)漢字發(fā)音的三個(gè)特點(diǎn)歸納為“出聲”“引腹”“歸韻”的咬字過(guò)程!俺雎暋辈糠种饕21個(gè)聲母,也稱(chēng)字頭。“引腹”部分就是延長(zhǎng)發(fā)響的韻母,也叫字腹。“歸韻”指字音的收尾。我們可以把發(fā)音過(guò)程分為三個(gè)要點(diǎn):咬字頭、吐字腹、收字尾。

      1、咬字頭:我們?cè)谘莩诸^時(shí)要收攏,咬字要重。俗話說(shuō)的好“咬字千金重,聽(tīng)者自動(dòng)容”,就是強(qiáng)調(diào)字頭咬字用力的要求和聲音效果。使“出字”有力,追求聲音的爆發(fā)力。如“問(wèn)”(W,就得雙唇收攏);“幾”(J,舌尖與上腭貼近)。這些口腔關(guān)閉或接近關(guān)閉然后爆發(fā)出來(lái)的音往往時(shí)間不長(zhǎng),卻很有力量。所以說(shuō),字正是基礎(chǔ),要“正”,就要施巧勁,從而讓參與字頭發(fā)音的口腔肌肉準(zhǔn)確靈活地調(diào)動(dòng)。

      2、吐字腹:歌唱語(yǔ)言 中的字腹是聲音位置的基礎(chǔ),這與我們平時(shí)的說(shuō)話發(fā)音有著很大區(qū)別。歌唱聲音主要就是由各個(gè)韻母連貫而成的,聲音是不是圓潤(rùn),主要取決于韻母發(fā)音的準(zhǔn)確、連貫、流暢與否。同時(shí),字腹又是歌唱中音色豐富變化的基礎(chǔ)。字腹要松開(kāi)擴(kuò)充,吐音要圓。如“我”字中的o,“江”字中的a,“渡”字中的u,這個(gè)階段發(fā)出的是音節(jié)中的唯一的元音,如“普”字中的u,都必須使用圓吐,才能使聲音字正腔圓。字腹發(fā)音的口腔動(dòng)作要求放松,盡可能讓氣流在口腔內(nèi)自由流動(dòng),演長(zhǎng)發(fā)音時(shí)間,使聲音自然流暢的推向字尾。

      3、收字尾:字尾是字音消失前的收尾階段,是完成字音、決定字意正確表達(dá)的重要部分。這是歌詞音樂(lè)美的基礎(chǔ)。如“愛(ài)”字的i,“江”字的ng,就是字尾,跟組成字頭的音素一樣,字尾都是口腔收攏至完全關(guān)閉或接近關(guān)閉而發(fā)出的音素,字尾收韻要輕,要求把穩(wěn)定成型的字腹輕巧柔和地收到尾音上來(lái),使字音

      有個(gè)純正、完整的結(jié)束。字尾的時(shí)值要比字腹短暫得多,力量也比字頭松弛輕柔得多。具體的做法是,當(dāng)字音在字尾上結(jié)束時(shí),氣流稍減弱,音量稍收小,肌肉稍放松,為下一個(gè)字頭的有力噴彈而積蓄力量。

      我們?nèi)粘I钪械恼f(shuō)話習(xí)慣,在一定程度上影響甚至決定著歌唱者的讀字。因此,好的讀字本身就是一項(xiàng)聲音訓(xùn)練的聯(lián)系,我們?cè)诮虒W(xué)的時(shí)候必須教導(dǎo)學(xué)生怎樣首先去朗讀歌詞,捕捉口語(yǔ)的感覺(jué),并把全部注意力集中在歌詞的含義上,才能精細(xì)準(zhǔn)確的表達(dá)一首歌曲。正如莎士比亞所說(shuō):“好的說(shuō)話就已經(jīng)獲得了一半好的歌唱!鼻О倌陙(lái),我國(guó)歷代音樂(lè)家對(duì)歌唱的咬字吐字,無(wú)不提出嚴(yán)格要求。如明代魏良輔在《曲律》中提出:“曲有三絕,字清為一絕;腔純?yōu)槎^;板正為三絕!边@里的“絕”是指唱歌的技巧,他將“字清”列于三絕之首,可見(jiàn)咬字吐字的重要性。因此,我們?cè)诟璩袘?yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí),掌握扎實(shí)的吐字咬字方法,成就歌唱發(fā)生的基礎(chǔ)。

      三、演唱風(fēng)格

      歌唱藝術(shù)是文字語(yǔ)言與音樂(lè)旋律有機(jī)結(jié)合的產(chǎn)物,一般地講,就是用科學(xué)的發(fā)聲方法唱出嘹亮的歌聲,又用音樂(lè)化的文字語(yǔ)言生動(dòng)的塑造樂(lè)曲中的人物形象,描繪其意境,從而表達(dá)其思想感情的一門(mén)藝術(shù),因此,作品的風(fēng)格把握也是很重要的一門(mén)學(xué)科。

     。ㄒ唬⒉煌膰(guó)家及作品背景,音樂(lè)風(fēng)格的表現(xiàn)必然不同

      在歌曲演唱中,我們要對(duì)聲樂(lè)作品的風(fēng)格進(jìn)行分析和表現(xiàn),聯(lián)系當(dāng)時(shí)社會(huì)的時(shí)代特征及作曲背景,對(duì)作品進(jìn)行研究,特別是演唱者在演唱作品的時(shí)候,不能所有的歌曲不論時(shí)代和背景,千篇一律的用相同的聲音,相同的表現(xiàn)手法,相同的情感來(lái)演唱,要研究不同時(shí)代不同作曲家作品的差異,這就是我們所說(shuō)的作品風(fēng)格。例如在我國(guó)的音樂(lè)中,時(shí)代的特點(diǎn)相當(dāng)明確,如延安時(shí)期的聲樂(lè)作品,表達(dá)受壓迫而想改變命運(yùn)的歌曲較多,如《黃水謠》;而改革開(kāi)放以來(lái),聲樂(lè)創(chuàng)作出現(xiàn)了前所未有的繁榮景象,作品的風(fēng)格和創(chuàng)作方法可謂是百花齊放,這個(gè)時(shí)候的歌曲,往往想表達(dá)的是一種處于發(fā)展和前進(jìn)的時(shí)代特征,例如《走進(jìn)新時(shí)代》等,也有表達(dá)對(duì)祖國(guó)的無(wú)限熱愛(ài)及歌頌,如《我愛(ài)你中國(guó)》之類(lèi)的,往往要唱出

    聲樂(lè)心得體會(huì)13

      20xx年10月16日到19日,在校領(lǐng)導(dǎo)的鼎力支持下,我有幸得到一次提升自己音樂(lè)專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和提高教學(xué)業(yè)務(wù)能力、改善教育理念的機(jī)會(huì)。來(lái)到了威海山大分校藝術(shù)系音樂(lè)廳聽(tīng)聲樂(lè)講座,兩位大師分別是來(lái)自意大利的著名鋼琴家、作曲家、藝術(shù)指導(dǎo)大師羅蘭多。尼克羅西和旅居阿根廷的男高音歌唱家、現(xiàn)任解放軍藝術(shù)學(xué)院音樂(lè)系特聘教授晁浩建。威海山大藝術(shù)系的音樂(lè)廳燈火輝煌,人來(lái)人往,喜氣熱鬧。聞名前來(lái)學(xué)習(xí)的有來(lái)自青島大學(xué)、煙臺(tái)魯東大學(xué),山藝的老師、其它城市及社會(huì)各界的音樂(lè)愛(ài)好者,以及各在校大學(xué)生,大家都共同把握著這難能可貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。

      意大利大師羅蘭多。尼克羅西現(xiàn)年八十多歲,一頭白發(fā),但精神矍鑠,神采飛揚(yáng)。對(duì)學(xué)生演唱的意大利歌劇處理,一絲不茍,嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真。從元音的發(fā)音、吐字、到強(qiáng)弱的處理、節(jié)奏的快慢、感情的處理等事無(wú)巨細(xì),不厭其煩,耐心細(xì)致。盡管語(yǔ)言不通,但通過(guò)翻譯的快速解說(shuō),大師的幽默風(fēng)趣,總能給大家來(lái)一陣陣開(kāi)懷輕松愜意的笑,觀眾和大師的心很近很近。

      再看咱們解放軍藝術(shù)學(xué)院晁浩建教授。面相慈善,溫文爾雅,平易近人。之所以被稱(chēng)為大師,自有大師的水平所在。他能根據(jù)學(xué)生的實(shí)際演唱水平,一下子找到演唱中存在問(wèn)題及解決方法。特有名醫(yī)手到病除的風(fēng)采,令人佩服。

      比如:對(duì)學(xué)生的聲音散的問(wèn)題,他讓學(xué)生看他的口形,下巴向下向后,只有舌根緊,喉頭不動(dòng),舌頭才能動(dòng)才能松。然后再配合念白吊嗓,再練哪條練聲曲練聲音位置的集中。

      聲音軟的問(wèn)題,是氣息的'問(wèn)題。晁老師給學(xué)生談氣息的重要性,很多歌唱中出現(xiàn)的問(wèn)題,十有_是氣息的問(wèn)題,氣息對(duì)了,保持住了,氣壓上去了,才能決定音量的高低,歌唱的聲音自然靈活自如,游任有如。然后他會(huì)通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生用鼻子吸氣,掌握正確的呼吸法,感受如何加強(qiáng)橫膈膜的力量,得到更完美的聲音。并通過(guò)實(shí)例進(jìn)一步認(rèn)證,氣息是歌唱的動(dòng)力,加強(qiáng)氣息的訓(xùn)練更是聲樂(lè)中最為重要的基本功。

      對(duì)于高音上不去的同學(xué),晁老師更是有方有法,用因材施教,有針對(duì)性的發(fā)聲曲,改善學(xué)生發(fā)聲方法的欠缺,指導(dǎo)發(fā)聲位置的不妥之處。方法的改變,讓所有的現(xiàn)場(chǎng)老師都親眼目睹了學(xué)生挑戰(zhàn)自我聲音極限的變化和突破。令人佩服得五體投地。

      對(duì)于腔體開(kāi)得過(guò)大。晁老師通過(guò)示范引導(dǎo)學(xué)生想象聲音不出管,咬著牙不準(zhǔn)聲音出來(lái),這樣聲音不白。想象腦后摘音。

      對(duì)于同學(xué)的低聲區(qū)太重,高音區(qū)太扎。引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)發(fā)聲,體會(huì)高音是扇面的,高音向后拉。多練吹功,打嘟嚕練放松,吹不通,自然唱不通!肌肉不用力,全部松開(kāi)……

      縱觀兩位大師的講學(xué),我感觸很多。我真正體會(huì)到“給學(xué)生一杯水,自己要有一桶水”的最好詮釋。不管針對(duì)什么歌唱條件的學(xué)生,不管是學(xué)生存在的什么問(wèn)題,兩位老師都能根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,做到因材施教,方法靈活,效果顯著。真正的對(duì)得起學(xué)生!反思這一切的取得,正是老師們多年來(lái)孜孜不倦、堅(jiān)持不懈地求學(xué)、探索、積累經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶。也是他們嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)的敬業(yè)精神,再加上對(duì)學(xué)生充滿愛(ài)心、耐心、責(zé)任心的最終成果展示啊。我深切地體會(huì)到為師者的壓力和責(zé)任,也讓我明確看到自己與大師在專(zhuān)業(yè)上、教法上、理念上的差距。

      經(jīng)過(guò)此次學(xué)習(xí),我收獲非常大。明確了的正確的聲音理念,科學(xué)的氣息訓(xùn)練,及其針對(duì)不同學(xué)生的不同教法。對(duì)我以后對(duì)學(xué)校的合唱團(tuán)訓(xùn)練,將會(huì)起到事半功倍的作用。我將繼續(xù)重視個(gè)人的音樂(lè)專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的學(xué)習(xí),唯有自己多學(xué)習(xí),多聽(tīng),多練,多積累,才能進(jìn)步,才能更好的教學(xué)生,才能使自己真正做一名對(duì)得起自己,也對(duì)得起學(xué)生的好老師。

      學(xué)無(wú)止境。乘著大師講學(xué)的翅膀,我繼續(xù)前行!

    聲樂(lè)心得體會(huì)14

      暑假來(lái)臨,哈!美好的日子,美好的日子總能帶給我美好的回憶。

      我在大學(xué)學(xué)習(xí)聲樂(lè)有一年了,在這期間我遇到過(guò)好多挫折,好幾次我哭鬧著要退學(xué),在老師和爸爸媽媽的鼓勵(lì)下,我還是堅(jiān)持學(xué)了下來(lái)。開(kāi)始,我總是記不住歌詞,老師總是耐心的一句一句講給我聽(tīng),讓我理解歌詞,現(xiàn)在我對(duì)唱歌特有興趣!

      因?yàn)樵诖髮W(xué)能經(jīng)常參加一些演出活動(dòng)、匯報(bào)表演、聲樂(lè)比賽,把我的膽子練的越來(lái)越大了,現(xiàn)在我不但不怕上臺(tái)了,還想多多的上臺(tái)表演呢!在老師的辛勤教育下,我的歌唱的可好啦,還得了好幾次金獎(jiǎng)!這就是我學(xué)習(xí)聲樂(lè)的感想!加強(qiáng)基本功的訓(xùn)練

      聲樂(lè)的基本功,除了聲音技巧、歌唱語(yǔ)言、表現(xiàn)能力的嚴(yán)格訓(xùn)練等,還需要學(xué)習(xí)視唱練耳、民族音樂(lè)、音樂(lè)史、音樂(lè)理論、鋼琴等必修基礎(chǔ)課程。對(duì)青年歌唱演員來(lái)說(shuō),決不要滿足于個(gè)人初步的點(diǎn)滴成就,更不應(yīng)把歌唱視為輕而易舉的事,而應(yīng)使自己具有較扎實(shí)較廣泛的基礎(chǔ),這才有利于將來(lái)的發(fā)展。

      聲樂(lè)的發(fā)聲體是長(zhǎng)在人體內(nèi)的生理器官,它不是樂(lè)器廠出產(chǎn)的成品,不經(jīng)過(guò)訓(xùn)練,就不可能成為一件優(yōu)良樂(lè)器。必須經(jīng)過(guò)一定時(shí)間的、循序漸進(jìn)的嚴(yán)格訓(xùn)練,我們的發(fā)聲器官才能具有適應(yīng)演唱各種風(fēng)格、內(nèi)容、形式的曲目的能力。好的演唱,除了聲音優(yōu)美悅耳、感情真摯動(dòng)人、語(yǔ)言形象準(zhǔn)確之外,很重要的一點(diǎn),就是要聲音技巧運(yùn)用自如。一首音域?qū)、句式長(zhǎng)、力度大、感情熾熱、強(qiáng)弱和音色變化大的歌曲,如果演唱者缺乏自如地運(yùn)用聲音的能力,必然會(huì)破壞原作的完整性。即使演唱一首音域不大、句式不長(zhǎng)、內(nèi)容優(yōu)美、曲式活潑的小曲,如果聲音缺乏訓(xùn)練,也同樣不能很好地表達(dá)原作的內(nèi)容。誠(chéng)然,發(fā)聲技巧只是藝術(shù)表現(xiàn)的手段之一,但它在歌唱藝術(shù)中,卻具有獨(dú)特的作用。

      西洋唱法可以吸取的一點(diǎn)就是它的發(fā)聲方法。經(jīng)過(guò)一定時(shí)期的正確訓(xùn)練,它可使人的聲音變得圓潤(rùn)、洪亮、統(tǒng)一,有共鳴,能有“兩個(gè)八度”以上的音域。而且歌唱時(shí)高音不是刺耳的尖叫,低音也不是強(qiáng)壓硬“擠”,而是靠訓(xùn)練有素的良好的技術(shù)方法自如地“唱”出來(lái)的,這種聲音是富有表現(xiàn)力的。

      因此,對(duì)專(zhuān)業(yè)歌唱演員來(lái)說(shuō),基本功的訓(xùn)練是極端重要的,而且一定要精益求精。

      大量學(xué)習(xí)中外聲樂(lè)文獻(xiàn)

      在聲樂(lè)訓(xùn)練中,有了扎實(shí)的基本功,就應(yīng)該不斷擴(kuò)大自己的演唱曲目,學(xué)習(xí)一定數(shù)量的音樂(lè)文獻(xiàn)。經(jīng)典的中外音樂(lè)文獻(xiàn)都有一定的規(guī)格(內(nèi)容、風(fēng)格、速度、句法、段落、高潮等藝術(shù)處理),學(xué)習(xí)、掌握、分析研究并演唱這些經(jīng)典文獻(xiàn)中的規(guī)格,是學(xué)生在具備一定聲音技巧后必須十分重視和努力的。在接觸不同中外文獻(xiàn)的過(guò)程中,學(xué)生不但學(xué)習(xí)到不同時(shí)期不同聲樂(lè)品種、流派的藝術(shù)風(fēng)格,掌握不同聲樂(lè)作品的藝術(shù)處理,更重要的,是在涉獵和演唱大量文獻(xiàn)中增長(zhǎng)自己的音樂(lè)藝術(shù)修養(yǎng)。

      對(duì)于在校學(xué)生學(xué)習(xí)期間基本功訓(xùn)練與聲樂(lè)文獻(xiàn)學(xué)習(xí)的關(guān)系,我認(rèn)為,教師和學(xué)生重視基本功訓(xùn)練是應(yīng)該的,但決不能忽視對(duì)聲樂(lè)文獻(xiàn)的學(xué)習(xí),這兩者皆不可偏廢。過(guò)于強(qiáng)調(diào)基本功,易養(yǎng)成重技術(shù)輕藝術(shù)的觀念,不利于學(xué)生的全面發(fā)展。教師應(yīng)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到練好發(fā)聲技術(shù),是為藝術(shù)地表現(xiàn)歌曲內(nèi)容服務(wù)的,并且通過(guò)演唱一些聲樂(lè)作品還可以促進(jìn)基本功的提高。因此,基礎(chǔ)訓(xùn)練與文獻(xiàn)學(xué)習(xí)是相輔相成的關(guān)系。

      文獻(xiàn)的選擇要根據(jù)每個(gè)學(xué)生的聲音條件和接受能力因人而異。教師在每個(gè)學(xué)期或?qū)W年的開(kāi)始,都應(yīng)在為每位學(xué)生制訂教學(xué)計(jì)劃時(shí),選定適合該學(xué)員發(fā)展的各類(lèi)曲目和曲目的數(shù)量(在教學(xué)過(guò)程中還可作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整)。如果每個(gè)學(xué)期或?qū)W年曲目學(xué)得太少,教師一味強(qiáng)調(diào)少而精,實(shí)際上就會(huì)妨礙學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度。所以,一定要重視曲目的數(shù)量。也就是說(shuō)要讓學(xué)生每學(xué)期或每學(xué)年學(xué)習(xí)的曲目多一些。只有這樣才能獲得量中求質(zhì)的教學(xué)效果,反過(guò)來(lái),有了質(zhì),量才會(huì)有意義。人們常說(shuō)要提高質(zhì)量這句話,可見(jiàn)質(zhì)與量本來(lái)就是不可完全分離的`,而是緊密相依的關(guān)系。在實(shí)踐中摸索正確的學(xué)習(xí)方法

      聲樂(lè)是一門(mén)藝術(shù),藝術(shù)有其自身的規(guī)律、原則和科學(xué)性。但人在歌唱時(shí)有關(guān)器官的活動(dòng),不能進(jìn)行明確無(wú)誤的人體解剖,把發(fā)聲器官的活動(dòng)規(guī)律弄得一清二楚。因此,聲樂(lè)學(xué)習(xí)也是一門(mén)實(shí)踐性極強(qiáng)的課程。尤其在教與學(xué)的過(guò)程中,不同的學(xué)生會(huì)出現(xiàn)各種不同的現(xiàn)象,不斷發(fā)生新情況,如心理的、生理的、性格的、領(lǐng)悟能力的、文化素質(zhì)的、學(xué)習(xí)態(tài)度以及師生關(guān)系等方面層出不窮的新問(wèn)題,影響學(xué)習(xí)進(jìn)度。教師只能在“教中學(xué)”,不斷探索、鉆研出新的辦法,去適應(yīng)新的情況,去解決新的問(wèn)題。往往很多聲樂(lè)教學(xué)論著中寫(xiě)在紙上的東西不能代替教學(xué)實(shí)踐,真理只能在實(shí)踐中經(jīng)受考驗(yàn)。因此,教師與學(xué)生要根據(jù)不同學(xué)生的個(gè)例,共同摸索適合不同學(xué)生的學(xué)習(xí)和教學(xué)方法,從而使每個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)期間都取得進(jìn)步,獲得很大收獲。

      而學(xué)生除在課上直接接受教師指導(dǎo)并能較好完成課上作業(yè)外,教師也應(yīng)該根據(jù)其能力,鼓勵(lì)學(xué)生在課下獨(dú)立自主地選擇一些自己喜愛(ài)且程度適宜的作品自學(xué),或作為瀏覽曲目試唱。這樣做,既可擴(kuò)大學(xué)生的視野,又可以加強(qiáng)其獨(dú)立處理作品的能力,從而使學(xué)生演唱作品及理解作品的水平得到較快提高。

      逐漸培養(yǎng)和形成獨(dú)特的演唱風(fēng)格藝術(shù)貴在獨(dú)創(chuàng)。一個(gè)優(yōu)秀的歌唱演員,必須逐步形成自己的演唱個(gè)性,具備區(qū)別于他人的獨(dú)特的演唱風(fēng)格。因此,我們主張?jiān)诶斫夂驼莆罩型饴晿?lè)文獻(xiàn)曲目規(guī)格的前提下,學(xué)生可根據(jù)自己的聲音特點(diǎn)及對(duì)作品的理解發(fā)揮個(gè)人的創(chuàng)造性,使演唱具有自己的風(fēng)格。但這種創(chuàng)造性一定要在尊重作品原有規(guī)格的基礎(chǔ)上發(fā)揮。

      同時(shí),我們也鼓勵(lì)學(xué)生之間、師生之間互相學(xué)習(xí),但不能提倡對(duì)別人的簡(jiǎn)單模仿。應(yīng)該在學(xué)習(xí)、借鑒前輩及他人藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,結(jié)合自己的藝術(shù)實(shí)踐和自身的條件、特點(diǎn),培養(yǎng)和創(chuàng)造出自己的演唱風(fēng)格來(lái)。

      總之,“藝無(wú)止境”,聲樂(lè)學(xué)習(xí)也是學(xué)習(xí)一種藝術(shù),同樣是沒(méi)有止境的。不管是學(xué)哪種唱法的,應(yīng)該經(jīng)常交流經(jīng)驗(yàn),互相學(xué)習(xí),取長(zhǎng)補(bǔ)短,共同提高。

    聲樂(lè)心得體會(huì)15

      20xx年7月14日,我有幸參加了縣教育局舉辦的暑假聲樂(lè)培訓(xùn)班。這次培訓(xùn),每個(gè)老師從不同的知識(shí)面進(jìn)行講述。

      首先,馮慧卿老師從最基礎(chǔ)的樂(lè)理知識(shí)入手,對(duì)調(diào);音符;拍子;節(jié)奏;從用拍子的指揮調(diào)式,給每位老師細(xì)心講解認(rèn)真示范。關(guān)于唱歌的教法,馮老師根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn),給每位老師提出了新的要求。根據(jù)幼兒聲樂(lè)的特點(diǎn),在以后的教學(xué)中每一位老師要認(rèn)真選材,給幼兒適合自己音樂(lè)。從這節(jié)課中,我意識(shí)到自己在教學(xué)中的很多都不足,以前對(duì)孩子唱歌很多要求還需要改進(jìn),自己的知識(shí)要不斷學(xué)習(xí)不斷拓展。

      其次,王旭老師給我們講述了演唱時(shí)發(fā)音練習(xí)及歌曲的情感處理。讓幼兒學(xué)會(huì)基本的發(fā)音方法及注意事項(xiàng)。從王老師講述的'個(gè)人經(jīng)歷中,我更意識(shí)的作為一個(gè)幼兒教師責(zé)任的重大,幼兒聲音的天賦是一方面,它更需要我們?cè)谝院蟮慕虒W(xué)中用正確的方法,去對(duì)幼兒進(jìn)行教學(xué)。

      最后,陸錚春老師從自己的經(jīng)驗(yàn)入手,向老師講述了她在這些年唱歌的很多技巧。唱歌的姿態(tài)讓我們知道,一個(gè)正確的姿態(tài)需要老師從很多細(xì)節(jié)考慮。咬字吐字,處理聲音情感,舞臺(tái)的臺(tái)風(fēng)臺(tái)貌更需要老師細(xì)心的揣測(cè)。

      總之,這次聲樂(lè)培訓(xùn)給我?guī)?lái)的提高真是太大了,讓我的專(zhuān)業(yè)技能和音樂(lè)素養(yǎng)都有了很大提高,更重要的是我學(xué)會(huì)了如何去學(xué)習(xí),在以后的教學(xué)中這次聲樂(lè)培訓(xùn)的知識(shí)將使我和孩子們受益匪淺。今后我會(huì)不斷努力,把所學(xué)知識(shí)用到孩子聲樂(lè)水平上。

      最后,我要感謝這幾位老師讓我觸摸到了音樂(lè),讓自己的生活更加豐富多彩。這次學(xué)習(xí)讓我找到了自信,做事情要細(xì)心努力就會(huì)做好每一件事情。

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