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曾國(guó)藩名人格言語(yǔ)錄匯總(通用50句)
諺云吃一暫長(zhǎng)一智,吾生平長(zhǎng)進(jìn)全在受挫受辱之時(shí),務(wù)須明勵(lì)志,蓄其氣而長(zhǎng)其智,切不可戡恭然自餒也。本文是小編整理的一些曾國(guó)藩名人格言語(yǔ)錄,歡迎閱讀與收藏。
1、家勤則興,人勤則健。
2、知足則樂(lè),務(wù)貪必憂。
3、討人嫌,離不得個(gè)驕字。
4、這顆心狹猛急躁又清高狷介,絕對(duì)不是承載厚福的表現(xiàn),應(yīng)當(dāng)努力轉(zhuǎn)到寬大溫暖暢和方向去。
5、肝氣抑郁最容易傷害人。
6、趨趕時(shí)尚的人,博取的是無(wú)識(shí)的歡喜,損失的是道德學(xué)問(wèn)上的真實(shí)。
7、若非道義可得者,則不可輕易受金!对鴩(guó)藩書(shū)信》。
8、至作文,則所以浦此心之靈機(jī)也。心常用則活,不用則窒,如泉在地,不鑿汲則不得甘醴,如玉在璞,不切磋則不成令器!对鴩(guó)藩書(shū)信》。
9、用兵人人料必勝者,中即伏敗機(jī);人人料必挫者,中即伏生機(jī)。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。
10、用兵之道,全軍為上,保城池次之!对鴩(guó)藩書(shū)信》。
11、當(dāng)于極盛之時(shí),預(yù)作衰時(shí)設(shè)想;當(dāng)盛時(shí)百事平順之際,預(yù)為衰時(shí)百事拂逆地步。——《曾國(guó)藩家書(shū)》
12、人之氣質(zhì),由于天生,本難改變,惟讀書(shū)可變化氣質(zhì)!对鴩(guó)藩家書(shū)》
13、諸弟不好收拾潔凈,比我尤甚,此是敗家氣象。嗣后務(wù)宜細(xì)心收拾,即一紙一縷,竹頭木屑,皆宜撿拾伶俐,以為兒侄之榜樣!对鴩(guó)藩家書(shū)》
14、富貴之家不可敬遠(yuǎn)親而慢近鄰也!对鴩(guó)藩家書(shū)》
15、如能救焚拯溺,何難噓枯回生!对鴩(guó)藩家書(shū)》
16、年少無(wú)知,大抵厭常而喜新!对鴩(guó)藩家書(shū)》
17、求業(yè)之精,別無(wú)他法,日專而已矣。諺日"藝多不養(yǎng)身",謂不專也。吾掘井多而無(wú)泉可飲,不專之咎也!对鴩(guó)藩家書(shū)》。
18、天地之所以不息,國(guó)之所以立,圣賢之德業(yè)所以可大可久,皆誠(chéng)為之也。故日:"誠(chéng)者物之終始,不誠(chéng)無(wú)物。"——《曾國(guó)藩書(shū)信》。
19、勞則不佚,謙則不傲,萬(wàn)善皆從此生矣!对鴩(guó)藩家書(shū)》。
20、衣冠之族,以清白遺世為本,務(wù)要恬穆省事,凡貪戾刻薄之夫,皆不宜與之相接!鴩(guó)藩
21、凡有用之物,不宜拋散也!鴩(guó)藩
22、仁言不如仁心之誠(chéng),利近不如利遠(yuǎn)之博,仁言或失于口惠,利近或失于姑息!鴩(guó)藩
23、養(yǎng)得胸中一種恬靜。——曾國(guó)藩
24、聽(tīng)言當(dāng)以理觀。一聞在輒以為據(jù),往往多失!鴩(guó)藩
25、須先立堅(jiān)卓之志。 ——曾國(guó)藩
26、與多疑者共事則事必不成,與好利者共事則已必受累,無(wú)實(shí)學(xué)卻徒有虛名當(dāng)知有禍變,凡專注一事終身則必有成就。
27、人心能靜,雖萬(wàn)變紛紜亦澄然無(wú)事。不靜則燕居閑暇,亦憧憧亦靡寧。靜在心,不在境!鴩(guó)藩
28、諸弟在家教子侄,總須有勤敬二字。無(wú)論治世亂世,凡一家之中。能勤能敬未有不興,不勤不敬未有不敗者。
29、世事多因忙里錯(cuò);好人半自苦中來(lái)。
30、君子滿腹天理,故以順理為樂(lè)。小人滿腹人欲,故以得欲為樂(lè)。欲無(wú)時(shí)可足,故樂(lè)不勝憂。理無(wú)時(shí)不存,故隨在皆樂(lè)。至樂(lè)順理。縱欲之樂(lè),憂患隨焉。
31、嘲戲人自事惡事,尤不可入一二壯語(yǔ),入壯語(yǔ)則戲者皆真,每令人恨。若規(guī)人過(guò)失,不可入一二戲語(yǔ),入戲語(yǔ)則真者畢戲。每令人玩,失規(guī)人之旨矣。
32、小屈以求大伸,圣賢不為。松柏生來(lái)便直,士君子窮居便正。若曰在下位遇難事,姑韜光忍恥,以圖他日貴達(dá)之時(shí),然后直躬行通。此不但出處為兩截人,即既仕之后,又為兩截人矣。
33、善果證前因,愿斯世無(wú)災(zāi)無(wú)害;拈花參妙諦,惟神功能發(fā)能收。
34、文涵萬(wàn)古江山氣;道續(xù)千年絲竹聲。
35、于漢宋間,折衷一是;以江海量,翕受群言。
36、身體雖弱,卻不過(guò)于愛(ài)惜;精神越是用還越精神;陽(yáng)氣越提越盛;每天做事越多,晚上睡覺(jué)時(shí)越快活。如果存一個(gè)愛(ài)惜精神的念頭,想進(jìn)又想退,奄奄?zèng)]有中氣,決難成事。 ——曾國(guó)藩 《曾國(guó)藩家書(shū)》
37、居心不凈,動(dòng)輒疑人。人自無(wú)心,我徒煩擾!鴩(guó)藩
38、治生不求富,讀書(shū)不求官,修德不求報(bào),為文不求傳,譬如飲酒不醉,陶然有余歡,中含不盡意,欲辨已忘言!鴩(guó)藩
39、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄,以襟懷豁達(dá)為第一義;末世扶危救難之英雄,以心力勞苦為第一義。
40、為善最樂(lè),是不求人知。為惡最苦,是惟恐人知。凡事留余地,雅量能容人。
41、寶貨用之有盡,忠孝享之無(wú)窮。 ——曾國(guó)藩
42、人有過(guò)喜談之,存一恕心者少。己有過(guò)惡,聞之漫無(wú)悔心者多。若以恕己之心恕人,是謂大公,以責(zé)人之心責(zé)己,是謂大勇。 ——曾國(guó)藩
43、心理要寬平,識(shí)見(jiàn)要超卓,規(guī)模要闊遠(yuǎn),踐履要篤實(shí),能此四者,可以言學(xué)矣。
44、他此時(shí)尚有三種選擇:一是起兵反叛清朝, 二是盡量示弱維持現(xiàn)狀,三是裁撤湘軍以明心志。曾國(guó)藩思來(lái)想去,最終選擇了第三條路,他本想將湘軍全部裁撤掉,后經(jīng)人勸諫提醒,才保留了約兩萬(wàn)嫡系精英。自古擁重兵之人,要么問(wèn)鼎皇權(quán),要么被打敗擊潰,像曾國(guó)藩這樣主動(dòng)裁剪、自行解散的并不多。
45、是好漢,打落牙齒和血吞。——曾國(guó)藩《曾國(guó)藩家書(shū)》
46、遇疾惡太嚴(yán)之人,不可輕意在他前道人短處,此便是澆油入火,其害與助惡一般。——曾國(guó)藩
47、忠信耿介,立品之本,非釣名之具也。
48、養(yǎng)生以少憤怒為本,事親以得歡心為本。
49、一身精力,具乎兩目。
50、不貪財(cái),不失信,不自是,有此三省,自然人皆恭順。
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