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    孔子格言語(yǔ)錄

    時(shí)間:2024-07-21 03:10:52 格言 我要投稿

    孔子格言語(yǔ)錄60句

      子曰:"君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。"本文是小編為各位讀者準(zhǔn)備的孔子格言語(yǔ)錄,歡迎大家分享。

    孔子格言語(yǔ)錄60句

    1、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂。回也不改其樂(lè)。

    2、使民敬、忠以勸,如之何?子曰:"臨之以莊,則敬。孝慈,則忠。舉善而教不能。則勸。"

    3、女為君子儒!無(wú)為小人儒!

    4、由!誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。

    5、不患人知不已知,患其不能也。

    6、君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。

    7、今之孝者,是謂能養(yǎng),至于犬馬,皆能有養(yǎng),不敬,何以別乎?

    8、弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾而親仁,行有余力,則以學(xué)文。

    9、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便辟佞,損矣。

    10、居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。

    11、仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。

    12、躬自厚而薄責(zé)于人,則沉怨矣。

    13、不以其道,得之不去也。

    14、不患人之不知己,患其不能也。

    15、不學(xué)禮,無(wú)以立。

    16、君子坦蕩蕩,小人常戚戚。

    17、不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。

    18、君子恥其言而過(guò)其行。

    19、君子不可小知,而可大受也;小人不可大受,而可小知也。

    20、居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。

    21、君子周而不比,小人比而不周。

    22、言未及之而言,謂之躁;言及之而不言,謂之隱;未見(jiàn)顏色而言,謂之瞽。

    23、君子有九思:視思明,聽(tīng)思聰,色思溫。貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問(wèn),忿思難,見(jiàn)得思義。

    24、后生可畏,焉知來(lái)者之不如今也?四十、五十而無(wú)聞焉,斯亦不足畏也已。

    25、不在其位,不謀其政。

    26、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。

    27、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。

    28、天地之道,可一言而盡也:其為物不貳,則其生物不測(cè)。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。

    29、二三子,以我為隱乎?吾無(wú)隱乎爾,吾無(wú)行而不與二三子者,是丘也。

    30、由也好勇過(guò)我,無(wú)所取材。

    31、君子泰而不驕,小人驕而不泰。

    32、子曰:三人行,必有我?guī)熝伞?/p>

    33、子曰:先有司,赦小過(guò)、舉賢才。

    34、子曰:施,取其厚;事,舉其中;斂,從其薄。

    35、子曰:慎終,追遠(yuǎn),民德歸厚矣。

    36、子曰:聽(tīng)其言而觀其行。

    37、己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。

    38、孔飽食終日,無(wú)所用心,難矣哉。

    39、孔發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至!

    40、孔三人行必有我?guī)熝桑?/p>

    41、德不孤,必有鄰。

    42、大德不逾閑,小德出入可也。

    43、子曰:"述而不作,信而好古,盜比於我老彭。"

    44、不患莫己知,求為可知也。

    45、人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂。

    46、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂;匾膊桓钠錁(lè)。

    47、三人行,必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨兄洳簧普叨闹?/p>

    48、人之生也直,罔之生也幸而免。

    49、雖有其位,茍無(wú)其德,不敢作禮樂(lè)焉,雖有其德,茍無(wú)其位,亦不敢作禮樂(lè)焉。

    50、仁遠(yuǎn)乎哉?我欲仁,斯仁至矣。

    51、躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。

    52、聽(tīng)訟,吾猶人也。必也,使無(wú)訟乎!

    53、德不孤,必有鄰。

    54、施諸已而不愿,亦勿施于人。

    55、已矣乎!吾未見(jiàn)能見(jiàn)其過(guò)而內(nèi)自訟者也。

    56、子貢曰:"如有博施于民,而能濟(jì)眾,何如?可謂仁乎?"子曰:"何事于仁,必也圣乎!堯舜其猶病諸!夫仁者己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬,可謂仁之方也已。"

    57、君子之于天下也,無(wú)適也,無(wú)莫也,義之與比。

    58、知及之,仁能守之,不莊以蒞之,則民不敬。

    59、君子之行也,度于禮。

    60、君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂勤學(xué)也已。

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