曾國(guó)藩名人格言說(shuō)說(shuō)大全（通用90句）
養(yǎng)活一團(tuán)春意思，撐起兩根窮骨頭。——曾國(guó)藩下面這篇文章是小編幫大家整理的曾國(guó)藩名人格言說(shuō)說(shuō)，大家快來(lái)看看吧。
1、圣賢成大事者，皆從戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢之心來(lái)。
2、好勝人者，必?zé)o勝人處，能勝人，自不居勝。
3、利可共而不可獨(dú)，謀可寡而不可眾。獨(dú)利則敗，眾謀則泄。
4、士有三不斗：毋與君子斗名，毋與小人斗利，毋與天地斗巧。
5、水激逆流，火激橫發(fā)，人激亂作，君子慎其所以激之者。愧之則小人可使為君子，激之則君子可使為小人。
6、受挫受辱之時(shí)，務(wù)須咬牙，蓄其氣而長(zhǎng)其智。
7、譽(yù)望一損，遠(yuǎn)近滋疑。
8、三寡：寡言養(yǎng)氣，寡視養(yǎng)神，寡欲養(yǎng)精。
9、忍耐冷清忍耐艱苦，忍耐勞累忍耐寂寞。
10、君子想有所建樹，必須從不過(guò)分追求別人知道自己開(kāi)始。
11、凡說(shuō)話不切中事理、沒(méi)有分量的人，他的部下必定不會(huì)服氣。
12、不慌不忙，一步一個(gè)腳印地前進(jìn)，過(guò)后必定有一番甜美滋味回現(xiàn)。
13、看者涉獵宜多、宜速；讀者諷詠宜熟、宜專�！对鴩�(guó)藩書信》。
14、大抵與兵勇及百姓交際，只要此心真實(shí)愛(ài)之，即可見(jiàn)諒于下。余之所以頗得心民勇心者，此也�！对鴩�(guó)藩書信》。
15、國(guó)家名器，不可濫予。權(quán)位所在，一言之是非，即他人之榮辱予奪系焉。——《曾國(guó)藩書信》。
16、細(xì)思為政之道，得人、治事，二者并重。得人不外四事：廣收、慎用、勤教、嚴(yán)繩�！对鴩�(guó)藩書信》。
17、凡有一長(zhǎng)一技者，兄?jǐn)嗖桓逸p視。——《曾國(guó)藩書信》。
18、大約軍事之?dāng)�，非傲即惰，二者必居其一�！对鴩?guó)藩書信》。
19、軍事如槍法，門戶宜緊；如拳法，有仲有縮。若公人之太深，則有伸無(wú)縮矣。——《曾國(guó)藩書信》。
20、用兵人人料必勝者，中即伏敗機(jī)；人人料必挫者，中即伏生機(jī)�！对鴩�(guó)藩書信》。
21、制勝之道，實(shí)在人而不在器�！对鴩�(guó)藩書信》。
22、軍事以氣為主，瀹去舊氣，乃能重生新氣。若不改頭換面，長(zhǎng)守此堅(jiān)壁，以日夜嚴(yán)防而不得少息，則積而為陳腐之氣，如敗血之不足以養(yǎng)身也�！对鴩�(guó)藩書信》。
23、攻城最忌蠻攻。兵法日："將不勝其忿而蚊附之，殺士卒三分之一而城不拔者，此攻之罪也。"以蠻攻為戒�！对鴩�(guó)藩書信》。
24、上下一于恭敬，則天地自位，萬(wàn)物自育，氣無(wú)不和�！对鴩�(guó)藩家書》
25、步步前進(jìn)，日日不止，自有到期，不必計(jì)算遠(yuǎn)近而徒長(zhǎng)吁短嘆也�！对鴩�(guó)藩家書》
26、意盡則止，辭足則止�！对鴩�(guó)藩家書》
27、風(fēng)盛衰在氣象。氣象盛，則雖饑亦樂(lè)，氣象衰，則雖飽亦憂�！对鴩�(guó)藩家書》
28、家中興衰，全系乎內(nèi)政之整散。——《曾國(guó)藩家書》
29、吾則不忘落市街賣菜籃情景，弟則不忘竹山場(chǎng)拖碑車風(fēng)景，昔日苦況，安知異日不再嘗之？——《曾國(guó)藩家書》
30、凡親族鄰里來(lái)家，無(wú)不恭敬款按，有急必周濟(jì)之，有訟必排解之，有喜必慶賀之，有疾必問(wèn)，有喪必用�！对鴩�(guó)藩家書》
31、人有求于我，如不能應(yīng)，當(dāng)直告以故。切莫含糊，致誤乃事�！对鴩�(guó)藩家書》
32、男兒自立，必須有倔強(qiáng)之氣�！对鴩�(guó)藩家書》。
33、心誠(chéng)則志專而氣足，千磨百折，而不改其常度，終有順理成章之一日，心虛則不客氣，不挾私見(jiàn)，終可為人共諒�！对鴩�(guó)藩家書》。
34、有過(guò)人之行而口不自明，有高世之功而心不自居，乃為君子自厚之道�！对鴩�(guó)藩家書》。
35、做人之道，以剛介為自己之基，以敬恕為養(yǎng)性之本�！鴩�(guó)藩
36、家中無(wú)論老少男婦，總的習(xí)勤勞為第一義，謙謹(jǐn)為第二義。勞則不佚，謙者不傲，萬(wàn)善皆從此生矣。
37、兇德致敗者約有二端：曰長(zhǎng)傲，曰多言�！鴩�(guó)藩
38、米已成飯，木已成舟，只好聽(tīng)之而已�！鴩�(guó)藩
39、既有定識(shí)，又有定力�！鴩�(guó)藩
40、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄，以襟懷豁達(dá)為第一義�！鴩�(guó)藩
41、凡有用之物，不宜拋散也。——曾國(guó)藩
42、事以急敗，思因緩得。——曾國(guó)藩
43、仁言不如仁心之誠(chéng)，利近不如利遠(yuǎn)之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息�！鴩�(guó)藩
44、聽(tīng)言當(dāng)以理觀。一聞在輒以為據(jù)，往往多失�！鴩�(guó)藩
45、凡人無(wú)不可為圣賢，絕不系乎讀書之多寡�！鴩�(guó)藩
46、事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我開(kāi)端�！鴩�(guó)藩
47、男兒自立，必須有倔強(qiáng)之氣。 ——曾國(guó)藩
48、守篤實(shí)，戒機(jī)巧，守強(qiáng)毅，戒剛愎。 ——曾國(guó)藩
49、困心橫慮，正是磨練英雄時(shí)。
50、患在略識(shí)世態(tài)而又懷一肚皮不合適宜。既不能硬，又不能軟，所以到處寡合�！鴩�(guó)藩《曾國(guó)藩全集》
51、少睡多做，一人之生氣。——曾國(guó)藩
52、大約軍事之?dāng)。前良炊�，二者必居其一；巨室之�(dāng)�，非傲即惰，二者必居其一�?/p>
53、戒驕字，以不輕易笑人為第一義，戒惰字，以不晏起為第一義。
54、行天下而后知天下之大也，我不可以自恃。行天下而后知天下之小也，我亦不可以自餒。
55、凡人氣質(zhì)各有偏處，自知其偏而矯制之，久則自然，所以宋儒以變化氣質(zhì)為學(xué)問(wèn)急務(wù)也。
56、遇疾惡太嚴(yán)之人，不可輕意在他前道人短處，此便是澆油入火，其害與助惡一般。
57、天下無(wú)易境，天下無(wú)難境；終身有樂(lè)處，終身有憂處。
58、丈夫當(dāng)死中圖生，禍中求福；古人有困而修德，窮而著書。
59、漣水湘山俱有靈，其秀氣必鐘英哲；圣賢豪杰都無(wú)種，在儒生自識(shí)指歸。
60、隨時(shí)以法言巽語(yǔ)相規(guī)，為諸君導(dǎo)迎善氣；斯民當(dāng)火熱水深之后，賴良吏默挽天心。
61、舍己從人，大賢之量；推心置腹，群彥所歸。
62、大筆橫飛，顛張醉素；名山高臥，鶴骨松心。
63、受非分之情，恐辦非分之事�！鴩�(guó)藩
64、為己之學(xué)，成己所以成物，由本可以及末也。為人之學(xué)，徇人至于喪己，逐末而不知反本也。——曾國(guó)藩
65、知足天地寬，貪得宇宙隘�！鴩�(guó)藩《曾文正公家訓(xùn)》
66、待人以誠(chéng)，待人以恕——"求友以匡己之不逮，此大益也！""人之不可無(wú)良友也！"，"凡做好人，做好官，做名將，俱要好師、好友、好榜樣。"，"吾輩總以誠(chéng)求之，虛心處之。心誠(chéng)則志專而氣足，千磨百折而不改其常廢，終有順理成章之一日，心虛則不動(dòng)客氣，不挾私見(jiàn)，終可以為人共諒。"
67、太柔則靡，太剛則折；剛自柔出，柔能克剛。諸葛長(zhǎng)青：君子當(dāng)剛?cè)岵?jì)！
68、為善最樂(lè)，是不求人知。為惡最苦，是惟恐人知。凡事留余地，雅量能容人。
69、女相妒于室，士相妒于朝，古今通患也。若無(wú)貪榮擅寵之心，何嫉妒之有？ ——曾國(guó)藩
70、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，則善矣。 ——曾國(guó)藩
71、知天地萬(wàn)物于一體，則能愛(ài)矣。 ——曾國(guó)藩
72、處事當(dāng)務(wù)詳慎，不可盡興燥脾。凡飲食舉動(dòng)言語(yǔ)筆墨，盡興便放肆。一燥脾便刻薄，其始無(wú)害人之心，而其事必至于害人。初若不至殺身，終至殺身而有余也。 —— 曾國(guó)藩
73、天下古今之庸人，皆以一"惰"字至敗，天下古今之才人，皆以一"傲"字至敗。
74、故吾人用功，力除傲氣，力戒自滿，毋為人所笑，乃有進(jìn)步也�！� 曾國(guó)藩語(yǔ)錄
75、凡人做一事，便須全副精神注在此一事，首尾不懈，不可見(jiàn)異思遷，做這樣，想那樣，坐這山，望那山。人而無(wú)恒，終身一無(wú)所成�！都視�
76、聞過(guò)而不改，謂之喪心。思過(guò)而不改，謂之失體�！鴩�(guó)藩名言
77、善自是士人常事，今乃邀身后福報(bào)，若市道，吾實(shí)恥之。——曾國(guó)藩名句
78、夫士處世，無(wú)為可議，勿期人譽(yù)，無(wú)為可怨，勿期人悅。
79、定靜安慮得，此五字時(shí)時(shí)有，事事有。離了此五字，便是孟浪做。——曾國(guó)藩
80、輕財(cái)足以聚人，艏鶴鬩苑人，量寬足以得人，身先足以率人。
81、服金石酷烈之藥，必致?lián)p命。即坐功服氣，往往損人，人能清心寡欲，自然血?dú)夂推�，卻疾多壽。
82、治心以廣大二字為藥，治身以不藥二字為藥。
83、易責(zé)人而樂(lè)譏俗，其亦弗思也已。夫己無(wú)遺行，后可責(zé)人；家罔闕事，后可譏俗。
84、人人料必勝者，中即伏敗機(jī)，人人料必挫者，中即伏朝氣。
85、短不行護(hù)，護(hù)則終短。長(zhǎng)不行矝，矝則不長(zhǎng)。尤人不如尤己，如圓不如好方。用晦則天下莫與汝?duì)幹�，謙則天下莫與汝?duì)帍?qiáng)。多言者老氏所戒，欲納者仲尼所臧。妄動(dòng)有悔，何如靜而勿動(dòng)？太剛則折，何如柔而勿剛。吾見(jiàn)進(jìn)而不己者敗，未見(jiàn)退而自足者亡。為善則游君子之域，為惡則入小人之鄉(xiāng)。
86、從前各種譬如昨日死，從后各種譬如今天生。
87、男兒自立，必需有倔強(qiáng)之氣。
88、國(guó)度之強(qiáng)，以得工錢強(qiáng)。
89、務(wù)須咬牙厲志，蓄其氣而長(zhǎng)其志，切不行恭然自餒也。
90、講究清廉——"不貪財(cái)、不失信、不自是，有此三者，自然鬼伏神欽，處處人皆恭順。""蓋凡帶勇之人，皆難免稍肥私囊。余不能禁人之茍取，但求吾身不茍取。以此風(fēng)示僚屬，即以此仰達(dá)圣主。"
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