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道德修養(yǎng)格言130句
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都接觸過(guò)比較經(jīng)典的格言吧,每句格言代表了不同的意義,它是人生的精華,是我們前進(jìn)的動(dòng)力,是我們努力的目標(biāo)。你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的格言嗎?以下是小編幫大家整理的道德修養(yǎng)格言130句,希望能夠幫助到大家。
1、君子恥不修,不恥見污!髯
2、君子崇人之德,揚(yáng)人之美,非諂諛也。——荀子
3、富潤(rùn)屋,德潤(rùn)身!Y記
4、習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量,它可以主宰人生。因此,人自幼就應(yīng)該通過(guò)完美的教育,去建立一種好的習(xí)慣。——培根
5、在兒童時(shí)期沒(méi)有養(yǎng)成思想的習(xí)慣。將使他從此以后一生都沒(méi)有思想的能力!R梭
6、道德和才藝是遠(yuǎn)勝于富貴的資產(chǎn),墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞,把巨富的財(cái)產(chǎn)蕩毀,可是道德和才藝,卻可以使一個(gè)凡人成為不配的神明。——莎士比亞
7、人的美德的榮譽(yù)比他財(cái)富的名譽(yù)不知大多少倍。豈不見多少人在錢財(cái)上一貧如洗,但在美德上卻是富豪呢?——達(dá)·芬奇
8、德行之力,十倍于身體之力。——拿破侖
9、最有美德的人,是那些有美德而不從外表表現(xiàn)出來(lái),仍然感到滿足的人!乩瓐D
10、才能可以在獨(dú)處中培養(yǎng),品格最好還是在世界上的洶涌波濤中形成!璧
11、道德經(jīng)常能填補(bǔ)聰明的缺陷,而聰明卻望遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷!
12、人在達(dá)到德性的完備時(shí)是一切動(dòng)物中最出色的動(dòng)物;但假如他一意孤行。目無(wú)法律和正義,他就成為一切禽獸中最惡劣的禽獸。——亞里士多德
13、一個(gè)人必須自己是個(gè)人物,才會(huì)感覺到一種偉大人格而且尊敬它!璧
14、人生,幸福不是目的,品德才是準(zhǔn)繩!葟
15、德可以分為兩種:一種是聰明的德,另一種是行為的德。前者是從學(xué)習(xí)中得來(lái)的,后者是從實(shí)踐中得來(lái)的。——亞里士多德
16、被譏諷的事物最能體現(xiàn)譏諷者的品格!璧
17、大地上,赤子的最高幸福是人格!璧
18、沒(méi)有德性的美貌,轉(zhuǎn)瞬即逝;可是在你美貌中,有一顆美好的靈魂,所以你的美貌常在。——莎士比亞
19、對(duì)一個(gè)人的評(píng)價(jià),不可視其財(cái)富出身,更不可視其學(xué)問(wèn)的高下,而要看他真實(shí)的品德!喔
20、偉大的人格,形成了崇高的舉止:不為自己活,也不為自己死。——羅曼·羅蘭
21、“非凡的人格”的本質(zhì)不是人的胡子、血液、抽象的肉體的本性,而是人的社會(huì)特質(zhì)——卡爾·馬克思
22、喪失人格的詩(shī)人比沒(méi)有詩(shī)才而硬要寫詩(shī)的人更可鄙,更低劣,更有罪! 果
23、對(duì)于美德,我們僅止于熟悉是不夠的,我們還必須努力培養(yǎng)它,運(yùn)用它,或是采取種種方法,以使我們成為良善之人。——亞里士多德
24、那些立身?yè)P(yáng)名出類拔萃的,他們憑借的力量是德行,而這也正是我的力量!惗喾
25、美德有如名香,經(jīng)燃燒或壓抑而其香愈烈:蓋幸運(yùn)最難顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。——培根
26、不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣,人總可以憑著自己高貴的品質(zhì),超脫時(shí)代和社會(huì),走自己正確的道路。——愛因斯坦
27、歷品行是一種很復(fù)雜的成果,不僅是意識(shí)的成果,而且也是知識(shí)、力量、習(xí)慣、技能、適應(yīng)、健康以及最重要的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的成果!R卡連柯
28、不要從非凡的行動(dòng)中去估量一個(gè)人的美德,而應(yīng)從日常的生活行為中去觀察。——帕斯卡
29、時(shí)勢(shì)為天子,未必貴也;窮為匹夫,未必賤也。貴賤之分,在于行之美惡!f子
30、夫令名、德之輿也。德,國(guó)家之基也!髠
31、心眼不多可是品性端正的人,倒經(jīng)常能看穿最狡猾的騙子的詭計(jì)!璧
32、形式在于內(nèi)容,韻律在于力量,意義在于價(jià)格。——泰戈?duì)?/p>
33、決不要降低自己的人格,按比你地位高的人那樣行事!獑讨巍ゑR拉貝
34、語(yǔ)言的正確性,是優(yōu)良風(fēng)格的基礎(chǔ)!獊喞锸慷嗟
35、品行是一個(gè)人的內(nèi)在,名譽(yù)是一個(gè)人的外貌!勘葋
36、品格可以為青春增添光彩,為皺紋和白發(fā)增添威嚴(yán)!獝勰
37、要?jiǎng)e人承認(rèn)是人,總須在自己本國(guó)里先爭(zhēng)得人格。——魯 迅
38、建筑人格長(zhǎng)城的基礎(chǔ)就是道德。——陶行知
39、真正的訓(xùn)育是品格修養(yǎng)之指導(dǎo)!招兄
40、應(yīng)知學(xué)問(wèn)難,在乎點(diǎn)滴勤。無(wú)其難上難,鍛煉品德純!愐
41、裝飾對(duì)于德行也同樣是格格不入的,因?yàn)榈滦惺庆`魂的力量!R梭
42、多行不義必自斃。——《左傳·隱公元年》
43、義以生利,利以豐民!秶(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》
44、義以生利,利以豐民!秶(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》
45、見利思義!墩撜Z(yǔ)·憲問(wèn)》
46、見得思義!墩撜Z(yǔ)·季氏》
47、義,志以天下為芬!赌印そ(jīng)說(shuō)上》:義,就是立志把天下的事作為自己分內(nèi)的事。
48、非其有而取之,非義也。——《孟子·盡心上》
49、生亦我所欲也,義亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也!睹献印じ孀由稀
50、先義而后利者榮,先利而后義者辱!盾髯印s辱》
51、臨難毋茍免!抖Y記·曲禮上》:在災(zāi)難與危險(xiǎn)面前,不要茍且偷生而失去做人的氣節(jié)。
52、義之法在正我,不在正人!偈妗洞呵锓甭丁と柿x法》
53、義者,心之養(yǎng)也;利者,體之養(yǎng)也。——董仲舒《春秋繁露·身之養(yǎng)重于義》
54、君子義以為質(zhì),得義則重,失義則輕, 由義為榮,背義為辱!懢艤Y《與郭邦逸》
55、以公滅私,民其允懷!渡袝ぶ芄佟罚阂怨臏缢角椋癖姴艜(huì)心悅誠(chéng)服。
56、大義滅親!蹲髠鳌る[公四年》
57、公家之利,知無(wú)不為,忠也。——《左傳·僖公九年》
58、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!墩撜Z(yǔ)·子路》
59、上有好者,下必有甚焉者矣。——《孟子·滕文公上》
60、刑過(guò)不避大臣,賞善不遺匹夫!俄n非子·有度》:懲罰有罪過(guò)的人,即使大臣也不能放過(guò);賞賜做好事的人,即使平民百姓也不能漏掉。
61、公生明,偏生暗!盾髯印げ黄垺罚汗驼吻迕鳎絼t政治黑暗。
62、大道之行也,天下為公!抖Y記·禮運(yùn)》:在圣人治理的時(shí)代,天下是公有的。
63、國(guó)爾忘家,公爾忘私,利不茍就,害不茍去,惟義所在。——賈誼《新書·階級(jí)》
64、衡之于左右,無(wú)私輕重,故可以為平;繩之于內(nèi)外,無(wú)私曲直,故可以為正。——《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》:考察左右的人,任用沒(méi)有偏私,才可以算作公平;監(jiān)督朝廷內(nèi)外,判別是非沒(méi)有偏頗,才可以算作正直。
65、治國(guó)有常,而利民為本!痘茨献印し赫撚(xùn)》
66、公正無(wú)私,一言而萬(wàn)民齊!痘茨献印ば迍(wù)訓(xùn)》
67、奉公如法則上下平。——《史記·廉頗藺相如列傳》
68、不別親疏,不殊貴賤,一斷于法!妒酚洝ぬ饭孕颉
69、臨官莫如平,臨財(cái)莫如廉!?jiǎng)⑾颉墩f(shuō)苑·正理》
70、圣人不敢以親戚之恩而廢刑罰,不敢以怨仇之忿而廢慶賞。——徐干《中論·賞罰》
71、鞠躬盡瘁,死而后已!T葛亮《后出師表》
72、有公心必有公道,有公道必有公制。——傅玄《傅子·通志》
73、發(fā)號(hào)施令,在乎必行;賞德罰罪,在乎不濫!墩撔亲儭
74、有功則賞,有罪則刑!抉R光《進(jìn)修心治國(guó)要札子狀》
75、惟公則生明,惟廉則生威!山稹秱骷覍殹ぜ濊ぁ
76、人人好公,則天下太平;人人營(yíng)私,則天下大亂!?jiǎng)Ⅸ槨独蠚堄斡洝返诰呕?/p>
77、真正的美德就像河流,越深越無(wú)聲。
78、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德。
79、以為智慧比美德更重要的人,會(huì)失去自己的智慧。
80、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服行人。
81、無(wú)論你出身高貴或者低賤,都無(wú)關(guān)宏旨。但你必須有做人之道。
82、微小的德行,勝似美好的格言。
83、貪婪的人失掉名譽(yù),追求金錢的人失掉德行。
84、生命短促,只有美德能將它留傳到遼遠(yuǎn)的后世。
85、如果你的道德觀念令你消沉,那它們就一定是錯(cuò)誤的道德觀念。
86、美德是一種戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài),我們生活在其中,就要常常與自己做斗爭(zhēng)。
87、美德可以打扮一個(gè)人,而財(cái)富只有裝飾房子。
88、美德大部分包含在良好習(xí)慣之內(nèi)。
89、即使道德穿著襤褸的衣裳,也應(yīng)該受到尊敬。
90、德行與技藝是子孫最好的產(chǎn)業(yè)。
91、德行的實(shí)際是由行為,不是由文字。
92、德行啊,你是純樸的靈魂的崇高科學(xué)。
93、道德中最大的秘密是愛。
94、道德是永存的,而財(cái)富是每天都在更換主人的。
95、道德的基礎(chǔ)是人類精神的自律。
96、播種一個(gè)行動(dòng),你會(huì)收獲一種習(xí)慣;播種一個(gè)習(xí)慣,你會(huì)收獲一個(gè)個(gè)性;播種一個(gè)個(gè)性,你會(huì)收獲一個(gè)命運(yùn)。
97、習(xí)慣真的是一種頑強(qiáng)而強(qiáng)大的力量,它可以主宰人們的生活,因此,人們應(yīng)該從小通過(guò)教育培養(yǎng)良好的習(xí)慣。
98、我想證明的是,那些以善良和高尚的方式行事的人可以承受艱辛。
99、只有當(dāng)它們被學(xué)生自己追求、獲得和體驗(yàn),成為學(xué)生獨(dú)立的個(gè)人信仰,才能真正成為學(xué)生的精神財(cái)富。suhomlinski。
100、人類被賦予了一種工作,那就是精神成長(zhǎng)。列夫·托爾斯泰。
101、驕傲導(dǎo)致富裕,然后導(dǎo)致貧窮,最后導(dǎo)致名譽(yù)掃地。
102、不誠(chéng)實(shí)的廣告被證明是無(wú)利可圖的,即使不考慮道德。
103、好脾氣是一個(gè)人在社會(huì)上能穿的最好衣服。
104、真正的美德產(chǎn)生真正的勇氣。凡是怕天怕地怕人怕鬼的人,心里一定有鬼,一定做了壞事。
105、它是一切力量、一切道德和一切幸福的最強(qiáng)大的源泉。rajognoli。
106、道德不是良心的小詭計(jì),而是奮斗與磨難,磨難與苦難。
107、人生最美好的東西之一就是母愛,那是無(wú)私的愛,道德與之相比黯然失色。真正的本篤之路。
108、僅僅了解美德是不夠的;我們必須努力培養(yǎng)它,應(yīng)用它,或者采用使我們成為好人的方法。亞里士多德。
109、世界上有偉大勇敢的人,突然卻不驚訝,不那么一起也不生氣。
110、如果我們不實(shí)踐美德,如果我們不從美德中學(xué)習(xí),如果我們不從美德中學(xué)習(xí),如果我們不從美德中學(xué)習(xí),如果我們不從美德中學(xué)習(xí),如果我們不從美德中學(xué)習(xí),如果我們不從美德中學(xué)習(xí),如果我們不從美德中學(xué)習(xí)。
111、不管你如何表達(dá)你的憤怒,不要做任何無(wú)法挽回的事情。
112、永遠(yuǎn)要占別人的便宜,而不是自己。
113、體驗(yàn)過(guò)去的國(guó)家和家庭,從節(jié)儉到奢華。
114、因此立志,為學(xué)之心也;對(duì)于學(xué)者來(lái)說(shuō),也要立志于此。
115、愛像一盞油燈,燈芯燒枯以后,它的火焰也會(huì)由微暗而至消失。
116、愛情是耗盡銳氣的激情,愛情是置意志于一炬的火焰,愛情是把人騙入泥潭的誘餌,愛情將劇毒抹在命運(yùn)之神的箭上!匪狗茽柕
117、感情名言藝術(shù)是感情的傳遞!蟹颉ね袪査固
118、我們航行在生活的海洋上,理智是羅盤,感情是大風(fēng)。——蒲柏
119、感情壓倒理智,這就是人間產(chǎn)生罪惡的原因。——?dú)W里庇得斯
120、只有情感,而且只有大的情感,才能使靈魂達(dá)到偉大的成就。——狄德羅
121、一有野心就要失去天真的感情!蜖栐
122、狂妄的人有救,自卑的人沒(méi)有救,認(rèn)識(shí)自己,降伏自己,改變自己,才能改變別人。
123、所謂羅曼蒂克就是幫老婆買回包心菜時(shí),會(huì)順手帶回朵玫瑰花!
124、情如魚水是夫妻雙方最高的追求,但是我們都容易犯一個(gè)錯(cuò)誤,即總認(rèn)為自己是水,而對(duì)方是魚。
125、自由之于人類,就像亮光之于眼睛空氣之于肺腑愛情之于心靈!⒏袼鳡
126、做自己感情的奴隸比做暴君的奴仆更為不幸。——畢達(dá)哥拉斯
127、陶冶我們靈魂的美好感情,存在于塵世間冷漠的激動(dòng)之中!璧
128、離開,也是一種喜歡;遺忘,也是一種幸福;放棄,也是一種愛。
129、愛情能創(chuàng)造奇跡,填平鴻溝,摧毀藩籬。
130、愛的歡樂(lè)寓于愛之中,享受愛情比喚起愛更加令人幸福!_什富科
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