束氏-姓束的名人-束姓起名字-束姓的起源與家譜
束氏
分布地區(qū)
郡望 河南郡：漢置河南郡，治所在今河南省洛陽市。南陽郡：設(shè)置于秦昭王三十五年（公元前272年），為秦國奪取楚國之地而設(shè)，治所在宛縣（今河南省南陽市）。南陽郡轄境在漢代相當(dāng)于今河南省熊耳山以南葉縣內(nèi)鄉(xiāng)之間和湖北省大洪山以北應(yīng)山、鄖縣之間的大部分地區(qū)。隋開皇三年（583年）廢，大業(yè)三年（607年）復(fù)置。唐初復(fù)廢，天寶至德年間又曾改鄧州為南陽郡。
歷史來源
「束」姓氏源流
束（Shù）姓源流純正，源出出有一：出自媯姓，由疎氏所改。據(jù)《晉書·束皙傳》載，古代戰(zhàn)國時(shí)，齊國有一個部族姓疎（古“疏”字的異體字）。漢代時(shí)候有個叫疎廣的人，宣帝時(shí)任太子太傅，東海蘭陵（今山東省棗莊東南）人。到了疎廣曾孫孟達(dá)時(shí)，自東海為了避王莽之難，遷居沙鹿山（在今河北省大名縣境內(nèi)）。遂去疋改為束氏，稱束姓，世代相傳。
得姓始祖
疎廣。從《晉書·束皙傳》記載考證，束姓是西漢高士漢疎廣是后裔。王莽末年，疎廣的曾孫孟達(dá)，對王莽篡政不滿，莽“立新”后，孟達(dá)避難逃至東海沙鹿山，遂去疋改姓束，自此出現(xiàn)了束姓。望族居南陽郡（今河南省南陽縣），故束氏后人奉疎廣為束姓的得姓始祖。
堂號
束姓的`主要堂號有：“河南堂”、“南陽堂”、“補(bǔ)經(jīng)堂”等。
遷徙分布
束姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位。束姓起源于古代戰(zhàn)國時(shí)，和頤姓等一起派生出的，當(dāng)時(shí)屬于皇家姓氏。當(dāng)時(shí)齊國有一個疎姓家族，很昌盛，他們是束姓最早的起源。后來到了西漢時(shí)，博士疎廣是當(dāng)時(shí)有名的賢大夫，他就是齊國時(shí)候疎族的后代。他的曾孫叫孟達(dá)，為了避王莽之難，從東海一帶遷居到陽平（今山東省境內(nèi)，一說遷居到河北省沙鹿，在今河北省大名縣一帶）。遷居以后，就去疋改疎姓為束姓，世代相傳，是為今天束姓的起源。束姓主要分布在江蘇鎮(zhèn)江和射陽一帶，沐陽也有小部分，江陰也有一分支。
【束姓宗祠通用對聯(lián)】
水防熄火；自儉代租——李文鄭撰束姓宗祠通用聯(lián)上聯(lián)典指宋代人束莊，任萬州知州時(shí)，境內(nèi)多發(fā)生火災(zāi)，他組織民眾筑水渠、斷火道，預(yù)防了火災(zāi)。下聯(lián)典指明代丹徒人束清，洪武初年任萬載知縣，清廉而儉約，遇到有人交不起租賦，他甚至變賣自己的衣物代人交，深受百姓愛戴。
境皆熄火；民頌長生。——佚名撰束姓宗祠通用聯(lián)上聯(lián)典指宋代人束莊事典（見上）。下聯(lián)典指晉·束皙為邑人禱雨，三日而雨降，民懷其恩，歌之曰：“何以酬之，報(bào)束長生。”
補(bǔ)經(jīng)世澤；知足家聲。——佚名撰束姓宗祠通用聯(lián)此聯(lián)為束氏宗祠“補(bǔ)經(jīng)堂”堂聯(lián)。
〖束姓宗祠七言通用聯(lián)〗
廣徵博士傳名遠(yuǎn)；萬載縣官享譽(yù)高。——佚名撰束姓宗祠通用聯(lián)上聯(lián)典指西晉文學(xué)家束皙，字廣徵，元城人。博學(xué)多聞，少游國學(xué)，作玄居釋以擬客難，張華見而奇之，召為椽。后轉(zhuǎn)佐著作郎，撰《晉書.帝紀(jì)》十志，遷博士。下聯(lián)典指明代萬歷載知縣束清的事典。束清，丹徒人。性廉介，“民右逋租自鬻衣帶以代償，其愛民如此。”
后人猶欽酹月圖；先輩早辨汲冢書。——佚名撰束姓宗祠通用聯(lián)上聯(lián)典指元代畫家束遂庵，合肥人。善畫山水，有《君山酹月圖》等傳世。下聯(lián)典指西晉文學(xué)家束皙。太康時(shí)，汲郡人盜發(fā)魏襄一墓，得竹書數(shù)十車，蓋魏國之史書，皙得觀竹書，隨疑分析，皆有義證，遷尚書郎。蝌蚪文，指古文“汲冢書”，束皙最先辨識無遺。
勤民至甘霖之沛；好學(xué)作補(bǔ)亡之詩。——佚名撰束姓宗祠通用聯(lián)全聯(lián)內(nèi)指晉·束皙事典。
〖束姓宗祠七言以上通用聯(lián)〗
誠感神明，咸歌黍稷之盛；才儲博洽，獨(dú)識蝌蚪之文。——佚名撰束姓宗祠通用聯(lián)全聯(lián)典指西晉文學(xué)家束皙事典。束皙，字廣徵，元城人。上聯(lián)講束皙博學(xué)多聞，少游國學(xué)，作玄居釋以擬客難，張華見而奇之，召為椽。后轉(zhuǎn)佐著作郎，撰《晉書·帝紀(jì)》十志，遷博士。下聯(lián)說束皙在太康時(shí)，汲郡人盜發(fā)魏襄一墓，得竹書數(shù)十車，蓋魏國之史書，皙得觀竹書，隨疑分析，皆有義證，遷尚書郎。蝌蚪文，指古文“汲冢書”，束皙最先辨識無遺。
遵太傅嘉言，知足輕財(cái)無恥辱；仰尚書博學(xué)，隨疑分釋闡精微。——佚名撰束姓宗祠通用聯(lián)此聯(lián)為安徽省蕪湖縣埭南街束氏宗祠聯(lián)。上聯(lián)典指西漢蘭陵人疏（疎）廣，字仲翁，精通《春秋》，被征為博士，后任太傅；他侄子疏受任少傅。五年后，他對疏受說：“知道滿足而不受辱，知道止步而沒危臉。不離開這里（指朝廷）恐怕會后悔。”于是二人同時(shí)辭官歸家，也不置田宅，有人勸他為子孫考慮，他說：“賢而多財(cái)，會損傷其智慧；愚而多財(cái)，會增加其過錯。”下聯(lián)典指西晉元城人束皙，字廣微，博學(xué)多聞，歷官著作郎、博士、尚書郎。當(dāng)時(shí)，汲郡出土魏襄王墓中竹書數(shù)十車，他與荀勖、衛(wèi)恒等人加以整理，隨疑分釋，著成《汲冢書》七十五篇。
家族名人
【束皙】晉朝哲學(xué)家，研究四書五經(jīng)，讀得書多，見多識廣，被朝廷請去做官，官職叫著作郎。那時(shí)從古時(shí)墓葬中出土了一些竹簡，束皙加以解釋，人人佩服。
【束清】明朝的好官，在洪武年間被派去做知縣。那時(shí)戰(zhàn)亂剛結(jié)束，束清體察民間疾苦，節(jié)約用公家的錢，千方百計(jì)讓百姓安居樂業(yè)。
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