《管子》制分第二十九
凡兵之所以先爭(zhēng)，圣人賢士，不為愛尊爵;道術(shù)知能，不為愛官職;巧伎勇力，不為愛重祿;聰耳明目，不為愛金財(cái)。故伯夷、叔齊非于死之日而后有名也，其前行多修矣;武王非于甲子之朝而后勝也，其前政多善矣。故小征，千里遍知之。筑堵之墻，十人之聚，日五間之。大征，遍知天下。日一間之，散金財(cái)用聰明也。故善用兵者，無溝壘而有耳目。兵不呼儆，不茍聚，不妄行，不強(qiáng)進(jìn)。呼儆則敵人戒，茍聚則眾不用，妄行則群卒困，強(qiáng)進(jìn)則銳士挫。故凡用兵者，攻堅(jiān)則軔，乘瑕則神。攻堅(jiān)則瑕者堅(jiān)，乘瑕則堅(jiān)者瑕。故堅(jiān)其堅(jiān)者，瑕其瑕者。屠牛但朝解九牛，而刀可以莫鐵，則刃游間也。故天道不行，屈不足從;人事荒亂，以十破百;器備不行，以半擊倍。故軍爭(zhēng)者不行于完城池，有道者不行于無君。故莫知其將至也，至而不可圉;莫知其將去也，去而不可止。敵人雖眾，不能止待。
治者所道富也，治而未必富也，必知富之事，然后能富。富者所道強(qiáng)也，而富未必強(qiáng)也，必知強(qiáng)之?dāng)?shù)，然后能強(qiáng)。強(qiáng)者所道勝也，而強(qiáng)未必勝也，必知?jiǎng)僦�，然后能勝。勝者所道制也，而勝未必制也，必知制之分，然后能制。是故治�?guó)有器，富國(guó)有事、強(qiáng)國(guó)有數(shù)，勝國(guó)有理，制天下有分。
【《管子》制分第二十九】相關(guān)文章：
《管子》中匡第十九06-25
《管子》水地第三十九06-25
《管子》弟子職第五十九06-25
《管子》形勢(shì)第二06-25
《管子》內(nèi)業(yè)第四十九06-25
《管子》乘馬數(shù)第六十九06-25
《管子》小匡第二十06-25
《管子》問第二十四06-25