《全宋詞》唐圭璋

　　《全宋詞》是中國近百年來最重要的古籍整理成果之一。宋詞和唐詩均為中國古典詩的藝術(shù)高峰。下面小編就為你帶來《全宋詞》唐圭璋的相關(guān)內(nèi)容，歡迎大家分享！

　　內(nèi)容簡介

　　宋人詞集的編纂，宋代本朝就開始了。

　　在北宋，詞雖然已經(jīng)形成了一種獨立的文體，但似乎還沒有被普遍承認為“正統(tǒng)”文學，所以北宋人的詞一般不收入文集。

　　宋人詞集叢刻，宋代有長沙書坊的《百家詞》（今佚）、閩刻《琴趣外編》（今存五種）、《六十家詞》（今佚）等。

　　明末毛晉汲古閣刊《宋名家詞》六集六十一家，為宋以后大規(guī)模刊刻詞集之始，其書流傳最廣。

　　其后，清代侯文燦刻有《十名家詞集》，秦恩復刻有《詞學叢書》。

　　晚清刊刻詞集之風更盛，規(guī)模也更大。王鵬運刻有《四印齋所刻詞》及《宋元三十一家詞》，江標刻有《宋元名家詞》，吳重熹刻有《山左人詞》，吳昌綬刻有《雙照樓景刊宋元本詞》，朱祖謀刻有《彊村叢書》，陶湘刻有《續(xù)刊景宋金元明本詞》。1931年，趙萬里又補諸家叢刻之遺，編成《校輯宋金元人詞》73卷，搜采校訂，水平超過前人。嗣后周泳先有《唐宋金元詞鉤沉》，較之趙輯，又多出不少新的資料。但諸家所刻，於孤篇斷句概置不錄，不足以探求一代詞作的全貌。

　　唐圭璋在綜合諸家輯刻的基礎(chǔ)上，廣泛搜采，凡宋人文集中所附、宋人詞選中所選、宋人筆記中所載詞作，俱一并采錄，更旁求類書、方志、金石、題跋、花木譜等諸書中所載之詞，統(tǒng)匯于一處，編為《全宋詞》。1940年由商務(wù)印書館在長沙出版線裝本。中華人民共和國成立后，編者對此書進行重編，并經(jīng)王仲聞訂補加工，1965年由中華書局重印出版。新版《全宋詞》在材料和體例方面較舊版均有很大提高：以善本代替從前的底本，增補詞人240余家，詞作1400余首；刪去可以考得的唐五代、金元明詞人詞作；重新考訂詞人行實和改寫小傳；在體例上調(diào)整舊版以“帝王”、“宗室”等分類的編排方式，改為按詞人年代先后排列。全書共計輯兩宋詞人1330余家，詞作約20000首，引用書目達530馀種。近年來，編者又續(xù)作修訂補正，寫成《訂補續(xù)記》，附于1979年重印本卷末。

　　此書收錄齊備，考訂也比較精審，改正了不少前人的承謬踵誤之處，為研究宋詞的重要參考書。

　　此書新版問世後，今人孔凡禮又從明抄本《詩淵》及其他書中輯錄遺佚，編為《全宋詞補輯》，收錄作家140余人（其中41人，已見《全宋詞》），詞作430余首，1981年由中華書局出版。

　　作品目錄

　　全宋詞：第一冊

　　和峴：導引六卅十二時

　　王禹偁：點絳唇、存目詞

　　蘇易簡：越江吟

　　寇準：甘草子、踏莎行、陽闕引、點絳唇、存目詞

　　錢惟演：木蘭花玉樓春

　　陳堯佐：踏莎行

　　潘闐：酒泉子、掃市舞、丁謂、鳳棲梧

　　林逋：相思令、點絳唇、霜天曉角、存目詞

　　楊億：少年游

　　陳亞：生查子

　　夏竦：喜遷鶯、鷓鴣天

　　聶冠卿：多麗、李遵勖、望漢月、滴滴金

　　范仲淹：蘇幕遮、漁家傲、御街行、剔銀燈、定風波、存目詞

　　沈邈：剔銀燈

　　楊適：長相思

　　柳永：黃鶯兒、玉女搖仙佩、雪梅香、尾犯、早梅芳、斗百花、甘草子、送征衣、晝夜樂、柳腰輕、西江月、傾杯樂、笛家弄、傾杯樂、迎新春、曲玉管、滿朝歡、夢還京、鳳衙杯、鶴沖天、受恩深、看花回、柳初新、兩同心、女冠子、玉樓春、金蕉葉、惜春郎、傳花枝、雨霖鈴、定風波、尉遲杯、慢卷絀、征部樂、佳人醉、迷仙引、御街行、歸朝歡、采蓮舍、秋夜月、巫山一段云、婆羅門合、法曲獻仙音、西平樂、鳳棲梧、法曲第二、秋蕊香引、一寸金、永遇樂、卜算子、鵲橋仙、浪淘沙

　　夏云峯：浪淘沙令、荔枝香、古傾杯、傾杯、破陣樂、雙聲子、陽臺路、內(nèi)家嬌、二郎神、醉蓬萊、宣清、錦堂春、定風波、訴衷情近、留客住、迎春樂、隔簾聽、鳳歸云、拋球樂、集賢賓、滯人嬌、思歸樂、應天長、合歡帶、少年游、長相思、尾犯、木蘭花、駐馬聽、訴衷情、戚氏、輸臺子、引駕行、望遠行、彩云歸、洞仙歌、離別難、擊梧桐、夜半樂、祭天神、過澗歇近、安公子、菊花新、過澗歇近、輪臺子、望漠月、歸去來、燕歸粱、八六子、長壽樂、望海潮、如魚水、玉蝴蝶、滿江紅、洞仙歌、引駕行、望遠行、八聲甘州、臨江仙、竹馬子、小鎮(zhèn)西、小鎮(zhèn)西犯、迷神引、促拍滿路花、六么令、剔銀燈、紅窗聽、臨江仙、鳳歸云、女冠子、玉山枕、減字木蘭花、木蘭花全合、甘州合、西施、河傅、郭郎兒近拍、透碧霄、木蘭花慢、臨江仙引、瑞鷓鴣、憶帝京、塞孤、瑞鷓鴣、洞仙歌、安公子、長壽樂、傾杯、鶴沖天、木蘭花、傾杯樂、祭天神、鷓鴣天、歸去來、梁州舍、燕歸梁、夜半樂、清平樂、迷神引、失調(diào)名、爪茉莉、女冠子、十二時、紅窗回、西江月、鳳凰閣、存目詞

　　張先：醉垂鞭、南鄉(xiāng)子、菩薩蠻、踏莎行、感皇恩、西江月、慶金枝、浣溪沙、相思兒、師師合、山亭宴慢、謝池春慢、惜雙雙、江南柳、八寶裝、一叢花令、西江月、戚皇恩、宴春臺慢、好事近、清平樂、醉桃源、恨春遲、慶佳節(jié)、采桑子、御街行、玉聯(lián)環(huán)、武陵春、定風波、百媚娘、夢仙鄉(xiāng)、歸朝歡、相思舍、少年游、賀圣朝、生查子、夜厭厭、迎春樂、鳳棲梧、雙燕兒、卜算子慢、更漏子、南歌子、蝶織花、訴衷情、木蘭花、減字木蘭花、少年游、醉落魄、喜朝天、破陣樂、菊花新、虞美人、醉紅妝、天仙子、菩薩蠻、怨春風、于飛樂合、臨江仙、江城子、轉(zhuǎn)聲虞美人、燕歸梁、定西番、河傳、偷聲木蘭花、醉桃源、千秋歲、天仙子、漁家傲、天仙子、南鄉(xiāng)子、少年游、定風波令、木蘭花、傾杯、離亭宴、沁園春、戚皇恩、憶秦娥、系裙腰、清平樂、偷聲木蘭花、菩薩蠻、慶春澤、玉聯(lián)環(huán)、玉樹后庭花、卜算子、雙韻子、鵲橋仙、醉垂鞭、定西番、望江南、少年游慢、荔牡丹、畫堂春、芳草渡、御街行、蘇幕遮、武陵春、醉落魄、長相思、更漏子、浣溪沙、醉桃源、行香子、熙州慢、虞美人、泛清苕、惜瓊花、河滿子、勸金船、慶同天、江城子、雨中花合、漢宮春、青門引……

　　全宋詞：第二冊

　　全宋詞：第三冊

　　全宋詞：第四冊

　　全宋詞：第五冊

　　作者簡介

　　唐圭璋（1901年-1990年），字季特，漢族人，生于南京。終其一生，專治詞學。

　　中國當代詞學大師、著名的中國文史學家、教育家、詞人。字季特。民盟成員。1901年1月23日出生于南京。南京駐防旗人之后，辛亥年間革命軍與八旗駐防軍交戰(zhàn)頗慘烈，革命軍殺入旗營時，駐防將士及其家眷悉數(shù)服毒自盡，唐圭璋本人因服藥較少而得以幸存，后被一家市民收養(yǎng)。

　　專治詞學。1928年畢業(yè)于南京東南大學中文系。曾任南京第一女中、鐘英中學、安徽中學教師，解放前曾任中央大學、金陵大學中文系教授。解放后曾任南京大學、東北師范大學中文系教授。南京師范大學中文系教授，南京師范大學中文系古代文學專業(yè)博士研究生導師，兼國務(wù)院古籍整理出版規(guī)劃小組顧問，中國韻文學會會長，中華詩詞學會名譽會長，《詞學》主編。南京市人民代表，江蘇省政協(xié)委員。1934年開始發(fā)表作品。1990年11月30日在南京病逝。

　　編著有《全宋詞》、《全金元詞》、《詞話叢編》、《唐宋詞鑒賞辭典》等，著有《宋詞三百首箋注》、《南唐二主詞匯箋》、《宋詞四考》、《元人小令格律》、《詞苑叢談校注》、《宋詞紀事》、《詞學論叢》等。

　　作品由來

　　詞，詩歌的一種。因是合樂的歌詞，故又稱曲子詞、樂府、樂章、長短句、詩余、琴趣等。始于隋，定型于中晚唐，盛于宋。隋唐之際，從西域傳入的各民族的音樂與中原舊樂漸次融合，并以胡樂為主產(chǎn)生了燕樂。原來整齊的五、七言詩已不適應，于是產(chǎn)生了字句不等、形式更為活潑的詞。

　　詞最早起源于民間，后來，文人依照樂譜聲律節(jié)拍而寫新詞，叫做“填詞”或“依聲”。從此，詞與音樂分離，形成一種句子長短不齊的格律詩。五、七言詩句勻稱對偶，表現(xiàn)出整齊美；而詞以長短句為主，呈現(xiàn)出參差美。

　　詞有詞牌，即曲調(diào)。有的詞調(diào)又因字數(shù)或句式的不同有不同的“體”。比較常用的詞牌約100個。詞的結(jié)構(gòu)分片或闋，不分片的為單調(diào)，分二片的為雙調(diào)，分三片的稱三疊。

　　按音樂又有令、引、近、慢之別�！傲睢币话惚容^短，早期的文人詞多填小令。如《十六字令》、《如夢令》、《搗練子令》等�！耙�”和“近”一般比較長，如《江梅引》、《陽關(guān)引》、《祝英臺近》、《訴衷情近》。而“慢”又較“引”和“近”更長，盛行于北宋中葉以后，有柳永“始衍慢詞”的說法。詞牌如《木蘭花慢》、《雨霖鈴慢》等。依其字數(shù)的多少，又有“小令”、“中調(diào)”、“長調(diào)”之分。據(jù)清代毛先舒《填詞名解》之說，58字以內(nèi)為小令，59—90字為中調(diào)，90字以外為長調(diào)。最長的詞牌《鶯啼序》，240字。

　　一定的詞牌反映著一定的聲情。詞牌名稱的由來，多數(shù)已不可考。只有《菩薩蠻》、《憶秦娥》等少數(shù)有本事詞。詞的韻腳，是音樂上停頓的地方。一般不換韻。有的句句押，有的隔句押，還有的幾句押。像五、七言詩一樣，詞講究平仄。而仄聲又要分上、去、入。可以疊字。

　　由于詞在晚唐、五代、宋初多是酒席宴前娛賓遣興之作，故有“詞為小道、艷科”、“詩莊詞媚”之說。隨著詞的發(fā)展，經(jīng)柳永、蘇軾，逐漸擴大了詞的題材，至辛棄疾達到高峰，成為和詩歌同等地位的文學體裁。

　　詞是一種音樂文學，它的產(chǎn)生、發(fā)展，以及創(chuàng)作、流傳都與音樂有直接關(guān)系。詞所配合的音樂是所謂燕樂，又叫宴樂，其主要成分是北周和隋以來由西域胡樂與民間里巷之曲相融而成的一種新型音樂，主要用於娛樂和宴會的演奏，隋代已開始流行。而配合燕樂的詞的起源，也就可以上溯到隋代。

　　宋人王灼《碧雞漫志》卷一說：“蓋隋以來，今之所謂曲子者漸興，至唐稍盛�！痹~最初主要流行於民間，《敦煌曲子詞集》收錄的一百六十多首作品，大多是從盛唐到唐末五代的民間歌曲。大約到中唐時期，詩人張志和、韋應物、白居易、劉禹錫等人開始寫詞，把這一文體引入了文壇。

　　到晚唐五代時期，文人詞有了很大的發(fā)展，晚唐詞人溫庭筠以及以他為代表的“花間”派詞人和以李煜、馮延巳為代表的南唐詞人的創(chuàng)作，都為詞體的成熟和基本抒情風格的建立作出了重要貢獻。詞終於在詩之外別樹一幟，成為中國古代最為突出的文學體裁之一。

　　進入宋代，詞的創(chuàng)作逐步蔚為大觀，產(chǎn)生了大批成就突出的詞人，名篇佳作層出不窮，并出現(xiàn)了各種風格、流派�！度�宋詞》共收錄流傳到今天的詞作一千三百三十多家將近兩萬首，從這一數(shù)字可以推想當時創(chuàng)作的盛況。詞的起源雖早，但詞的發(fā)展高峰則是在宋代，因此后人便把詞看作是宋代最有代表性的文學，與唐代詩歌并列，而有了所謂“唐詩、宋詞”的說法。

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