《資治通鑒》
《資治通鑒》是我國北宋時(shí)期著名史學(xué)家司馬光主持編撰的一部規(guī)�？涨暗氖穼W(xué)巨著，由宋神宗取意“鑒于往事，有資于治道”而親賜名。以下是小編收集整理的關(guān)于資治通鑒的相關(guān)資料，希望對(duì)大家有所幫助。
神宗體元顯道法古立憲帝德正功英文烈武欽仁圣孝皇帝
元豐二年遼太康五年
春，正月，壬申，遼主如混同江。
耶律伊遜薦耶律孝杰忠于社稷，遼主謂孝杰可方唐之狄仁杰，賜名仁杰，許放海東青鶻以寵異之。
遼主將出獵，耶律伊遜請留皇孫，遼主欲從之。宣徽使蕭烏納奏曰：“聞駕出游，欲留皇孫�；蕦O尚幼，茍保護(hù)非人，恐有它變。果留，愿留臣左右，以防不測。”遼主悟，命皇孫從行，如山榆淀。遼主由是始疑伊遜。
乙亥，罷岢嵐、火山軍市馬。
先是市易舊法，聽人賒錢，以田宅或金銀為抵當(dāng);無抵當(dāng)者，三人相保則給之。皆出息十分之二，過期不輸息，每月更罰錢百分之二。貧民取官貨不能償，積息罰愈多，囚系督責(zé)，僅存虛數(shù)。于是都提舉市易王居卿建議：“以田宅金帛抵當(dāng)者，減其息;無抵當(dāng)徒相保者，不復(fù)給�！奔好�，詔：“自正月七日以前，本息之外所負(fù)罰錢悉蠲之�！狈矓�(shù)十萬緡。負(fù)本息者，延期半年。眾議頗以為愜。
壬午，以容州管內(nèi)觀察使楊遂為寧遠(yuǎn)軍節(jié)度使。
丁亥，詔：“宗室大將軍以下愿試者，本經(jīng)及《論語》、《孟子》大義共六道，論一首;大義以五通，論以辭理通為合格�！�
甲午，京兆府學(xué)教授蔣夔乞以十哲從祀孔子，從之。夔請以顏回為兗國公，毋稱先師;而祭不讀祝，儀物一切降殺;而進(jìn)閔子騫九人亦在祀典。禮官以“孔子、顏?zhàn)臃Q號(hào)，歷代各有據(jù)依，難輒更改;儀物獻(xiàn)祝，亦難降殺。所請九人，已在祀典。熙寧祀儀，十哲皆為從祀，惟州縣釋奠未載。請自今二京及諸州春秋釋奠，并準(zhǔn)熙寧祀儀。”
丙申，帝謂輔臣曰：“向以陜西用度不足，出鈔稍多，而鈔加賤，遂建京師買鹽鈔之法。本欲權(quán)鹽價(jià)飛錢于塞下，而出鈔付陜西無止法，都內(nèi)凡出錢五百萬緡，卒不能救鈔法之弊。蓋新進(jìn)之人輕議更法，其后見法不可行，猶遂非憚改�！蓖醌曉唬骸袄话俨蛔兎ā！钡墼唬骸按蟮志斨�，如齊之管仲，漢之桑弘羊，唐之劉晏，其才智僅能推行，況其下者乎!朝廷措置經(jīng)始，所當(dāng)重惜。雖少年所不快意，然于國計(jì)甚便，姑靜以待之�！�
二月，甲辰，詔威、茂、黎三州罷行義倉法。
初，知興州羅觀乞置義倉于川峽四路，許之。既而成都府路提舉司言：“威、茂、黎三州，夷、夏雜居，稅賦不多，舊不推行新法，歲計(jì)軍儲(chǔ)，皆轉(zhuǎn)運(yùn)司支移;彭、蜀州稅未就輸及募人入中，恐不可置義倉�！惫视惺敲�。
庚戌，計(jì)議措置邊防公事所言：“以環(huán)慶路正兵、漢、蕃弓箭手強(qiáng)人聯(lián)為八將。第一將駐慶州，第二將環(huán)州，第三將大順城，第四將淮安鎮(zhèn)，第五將業(yè)樂鎮(zhèn)，第六將木波鎮(zhèn)，第七將水和寨，第八將邠州�！睆闹�。
辛亥，詔：“禮部下第進(jìn)士七舉、諸科八舉曾經(jīng)殿試，進(jìn)士九舉、諸科十舉曾經(jīng)禮部試，年四十以上，進(jìn)士五舉、諸科六舉曾經(jīng)殿試，進(jìn)士六舉、諸科七舉曾經(jīng)禮部試，年五十以上者，聽就殿試。內(nèi)三路人第減一舉，皇祐元年以前禮部進(jìn)士兩舉、諸科三舉準(zhǔn)此，仍不限年。其進(jìn)士一舉，諸科二舉，年六十以上者，特推恩。”又詔：“開封府、國子監(jiān)間歲考場以前，到禮部進(jìn)士五舉、諸科六舉，年五十以上者，許就殿試。”
甲寅，日中有黑子。
詔：“大理寺官屬，可依御史臺(tái)例，禁出謁及見賓客。”
乙卯，以瀘州夷乞弟犯邊，詔王光祖等討之。
三月，庚午朔，棟戩遣使來貢。
辛未，詔：“河?xùn)|定奪解板溝地界，毋得張皇或致生事，候究治得實(shí)，具奏聽旨�！北姽芫渚夁叞矒崴就醭缯砸�。
遼以宰相耶律仁杰從獵得頭鵝，加侍中。
遼主將次黑山之平淀，見扈從官屬多隨耶律伊遜后，心惡之，漸知其奸。
庚辰，親試禮部進(jìn)士。
辛巳，詔：“今歲特奏名明法改應(yīng)新科明法人，試大義三道�！庇衷t：“京朝官、選人、班行所試經(jīng)書、律令大義、斷案，上等三人，循一資;中等三十四人，不依名次注官;下等七十人，注官。”
丙戌，龍圖閣直學(xué)士、知成都劉庠進(jìn)一官，知秦州。
太子中允、集賢校理、知諫院徐禧為右正言、直龍圖閣、權(quán)發(fā)遣渭州，其計(jì)議措置邊防事如故。
初，陜西緣邊兵馬、蕃弓箭手與漢兵各自為軍，每戰(zhàn)，多以蕃部為前鋒，而漢兵守城，伺便利后出，不分戰(zhàn)守，每一路必以數(shù)將通領(lǐng)之。呂惠卿帥鄜延，以為調(diào)發(fā)不能速集，始變舊法，雜漢、蕃兵團(tuán)結(jié)，分戰(zhàn)守，每五千人隨屯置將，具條約以上。邊人及議者多言其不便，帝頗采惠卿議，欲推其法于諸路，故遣禧往計(jì)議。禧先具環(huán)慶法上之，遣官措置涇原。而涇原帥蔡延慶以為不可，朝廷亦是之，并難禧環(huán)慶法。禧歷疏涇原法疏略參錯(cuò)，圖其狀，別為法以奏，且言環(huán)慶法不可改。帝與惠卿詔曰：“徐禧論措置析將事，惻怛忼慨，謀國不顧己，令代延慶帥涇原，卿宜勉終之�！�
庚寅，詔：“入內(nèi)東頭供奉官宋用臣都大提舉導(dǎo)洛通汴，前差盧秉罷勿遣。”
初，去年五月，西頭供奉官張從惠言：“汴河口歲歲閉塞，又修堤防勞費(fèi)，一歲通漕才二百馀日，往時(shí)數(shù)有人建議引洛水入汴，患黃河嚙廣武山，須鑿山嶺十五丈至十丈以通汴渠，功大不可為。自去年七月黃河暴漲，異于常年，水落而河稍北去，距廣武山麓有七里，遠(yuǎn)者退灘高闊，可鑿為渠，引水入汴，為萬世之利�！敝现莺雨幙h鄭佶亦以為言。都水監(jiān)丞范子淵言：“汜水出王仙山，索水出嵩渚山，亦可引以入汴。合三水，積其廣深，得二千一百三十六尺，視今汴流尚贏九百七十四尺。以河、洛湍緩不同，得其贏馀，可以相補(bǔ)。懼不足，則旁堤為塘，滲取河水，每百里置木閘一，以限水勢。堤兩旁溝湖陂濼，皆可引以為助，禁伊、洛上原私取水者。大約汴舟重載，入水不過四尺，今深五尺，可濟(jì)漕運(yùn)。起鞏縣神尾山至士家堤，筑大堤四十七里以捍大河，起沙谷至河陰縣十里店，穿渠五十二里，引洛水入于汴渠，總計(jì)用工三百五十七萬有奇�！笔枳�，帝重其事，以子淵計(jì)畫有未善者，乃命用臣經(jīng)度，以楊珪往。至是用臣還奏可為：“請自任村沙谷口至汴口開河五十里，引伊、洛水入汴，每二十里置束水一，以芻楗為之，以節(jié)湍急之勢。取水深一丈，以通漕運(yùn)，引古索河為原，注房家、黃家、孟王陂及三十六陂，高仰處潴水為塘，以備洛水不足，則決以入河。又自汜水關(guān)北開河五百步，屬于黃河，上下置閘啟閉，以通黃、汴二河船筏。即洛河舊口置水?，通黃河，以泄伊、洛暴漲之水。古索河等暴漲，即以很魏樓、滎澤、孔固三斗門門泄之。計(jì)用工九十萬七千有馀�！庇制蜇�(zé)子淵修護(hù)黃河南堤埽，以防侵奪新河。詔如用臣策，故有是命。始營清汴，主議者以為不假河水而足用。后歲旱，洛水不足，遂于汜水斗門以通木筏，為陰取河水以益之，朝廷不知也。
壬辰，遼北院樞密使耶律伊遜出知南院大王事，加裕悅。伊遜專政日久，至是始外出。以知北院樞密使耶律瑞為北院樞密使，以北院樞密副使耶律德勒岱知北院樞密使事，以左伊勒希巴耶律世遷同知北院樞密使事。
癸巳，集英殿賜進(jìn)士、明經(jīng)諸科開封時(shí)彥以下及第、出身、同出身、同學(xué)究出身，總六百二人。
甲午，御集英殿，賜特奏名進(jìn)士、明經(jīng)諸科同學(xué)究出身、試將作監(jiān)主簿、國子、四門助教、長史、文學(xué)、助教，總七百七十八人。
岐王顥之夫人馮氏，侍中拯之曾孫也，失愛于王，屏居后閣者數(shù)年。是春，岐王宮遺火，尋撲滅。夫人聞?dòng)谢�，遣二婢往視之。王詰其所以來，二婢曰：“夫人令視大王耳�！蓖跞槟杆卦鞣蛉�，與二嬖人共譖之曰：“火殆夫人所為也。”王怒，命內(nèi)知客鞫其事，二婢不勝拷掠，自誣服。王泣訴于太后，太后怒，謂帝必?cái)刂�。帝素知其不睦，徐�?duì)曰：“俟按驗(yàn)得實(shí)，然后議之。”乃召二婢，命中使與侍講鄭穆同鞫于皇城司。數(shù)日，獄具，無實(shí)。又命翊善馮浩錄問。帝乃以具獄白太后，因召夫人入禁中。夫人大懼，欲自殺。帝遣中使慰諭，命徑詣太皇太后宮，太皇太后慰存之。太后與帝繼至，詰以火事。夫人泣拜謝罪，曰：“乃縱火則無之。然妾小家女，福薄，誠不足以當(dāng)岐王伉儷，幸赦其死，乞削發(fā)出外為尼�！碧笤唬骸奥勗{詈岐王，有諸?”對(duì)曰：“妾乘憤或有之�！钡勰俗锶槟讣岸匀�，命中使送夫人于瑤華宮，不披戴;舊奉月錢五十緡，增培之，厚其資給，曰：“俟王意解，當(dāng)復(fù)迎之�！�
復(fù)置熙州狄道縣。
夏，四月，辛丑，幸金明池，觀水嬉，宴射瓊林苑。
丁巳，陳升之以檢校太尉依前同平章事、鎮(zhèn)江軍節(jié)度使、秀國公，致仕。己未，升之卒，年六十九。贈(zèng)太保、中書令，謚曰成肅。
升之深狡多數(shù)，善傅會(huì)以取富貴。王安石用事，引升之自助，升之心知其不可，而竭力為之用，安石德之，故使先己為相。甫得志，即求解條例司。時(shí)為小異，陽若不與之同者，世以是譏之，謂之“筌相”。升之初名旭，避神宗嫌名改焉。
遼主如納葛濼。
癸亥，詳定正旦御殿儀注所言：“元會(huì)受朝賀，執(zhí)鎮(zhèn)圭，非是，請不執(zhí)。上壽準(zhǔn)此�！庇盅裕骸霸獣�(huì)行禮于朝，而天子服祭服，群臣服朝服，亦非是，請服通天冠、絳紗袍�！庇盅裕骸坝町�(dāng)設(shè)旗幟。仍辟大慶殿門，皇帝即御座，禮官引中書、門下、親王、使相押諸司三呂、尚書省四品及宗室將軍以上班，分東西入，《正安之樂》作，至位，樂止，群臣不服劍、不脫屨舄。”并從之。
甲子，知審刑院安燾言：“天下奏案，視十年前增倍以上，審刑院、刑部詳議、詳斷官，視舊員數(shù)頗減，乞復(fù)置詳議官一員。又詳議官遍簽刑部斷案，職事不專，乞分議官六員，每案二員連簽。若情狀可疑，未麗于法，即議官通簽。如此，則疑難之獄得盡，眾議明白，罪案不致留積�！痹t：“增審刑院詳議、詳斷官各一員。罷刑部簽法官一員，馀如燾請�！�
五月，戊辰朔，右神武大將軍、衢州團(tuán)練使秦國公克瑜為隰州團(tuán)練使。大宗正言克瑜歲滿當(dāng)遷遙郡，帝以克瑜秦王后，襲公爵，故特遷正任。后以右武衛(wèi)大將軍、潮州刺史楚國公世恩為袁州刺史，右武衛(wèi)大將軍、封州刺史魏國公仲來為筠州刺史，右武衛(wèi)大將軍、濱州防御使陳國公仲郃為棣州團(tuán)練使，用克瑜例也。
詳定正旦御殿儀注所言：“正旦御殿合用黃麾仗。接唐《開元禮》，冬至朝會(huì)及皇太子受冊，加元服，冊命諸王大臣，朝燕蕃國，皆用黃麾仗。本朝故事，皇帝受群臣上尊號(hào)，諸衛(wèi)各帥其屬，勒所部屯門，殿庭列仗衛(wèi)。今獨(dú)修正旦儀注而馀皆未及，欲乞冬會(huì)等儀注悉加詳定。”從之。
庚午，詔輔臣觀麥于后苑。
丙子，順州蠻叛，峒、州兵討平之。
庚辰，詔以濮安懿王三夫人并稱王夫人，祔濮園。
辛巳，太子少師致仕趙概上所集《諫林》。詔曰：“請老而去者，類以聲問不至朝廷為高，唯卿有志愛君，雖退居山林，未嘗一日忘也。當(dāng)置于座右，時(shí)時(shí)省閱�！�
甲申，參知政事元絳數(shù)請老，命其子耆寧校書崇文院，慰留之。會(huì)太學(xué)虞蕃訟博士受賄，事連耆寧，當(dāng)下獄。絳請上還職祿而容耆寧即訊于外，從之。于是御史至第，簿責(zé)絳，絳一不自辨，罷知毫州。入辭，帝謂曰：“朕知卿，一歲即召矣，卿意欲陳訴乎?”絳謝罪，愿得潁，即以為潁州。
丁亥，遼主謁慶陵。以契丹行宮都部署耶律延格為南府宰相，以北面林牙耶律永寧為伊勒希巴。遼主以蕭烏納為忠，命同知南院樞密使事，復(fù)與駙馬都尉蕭酬斡并封蘭陵郡王。
戊子，御史中丞蔡確參知政事。確自知制誥為御史中丞、參知政事，皆以起獄奪人位而居之，士大夫交口唾吧，而確自為得計(jì)。吳充數(shù)為帝言新法不便，欲稍去其甚者，確曰：“曹參與蕭何有隙，至代為相，一遵何約束。今陛下所自建立，豈容一人挾怨而壞之!”法遂不變。
丙申，詔：“諸路有強(qiáng)劫盜人數(shù)稍眾，許于聽候差使及得替待闕官內(nèi)選武勇使臣捕逐，給驛券�！睆拇竺膹┎┱堃病�
六月，庚子，宰臣吳充以從子安國贓污抵法，奉表待罪;詔趣視事。
甲辰，廣西捕斬儂智春，執(zhí)其妻子以獻(xiàn)。
辛亥，準(zhǔn)而貢于遼。
甲寅，清汴成，凡用工四十五日，自任村沙口至河陰瓦亭子并汜水關(guān)，北通黃河，接運(yùn)河，長五十一里，兩岸為堤，總長一百三里，引洛水入汴。
丁巳，遼以北府宰相遼西郡王蕭伊哩頞為西北路招討使。
己未，遼遣使錄囚。
辛酉，詔鎮(zhèn)寧軍節(jié)度使、魏國公宗懿追封舒王。
左諫議大夫安燾等上《諸司敕式》。帝閱《講筵式》，至“開講申中書”，曰：“此非政事，何豫中書!”可刊之�！�
是月，遼放進(jìn)士劉瑰等一十三人。
秋，七月，己巳，三佛齊、詹卑國使來貢方物。
御史中丞李定言：“知湖州蘇軾，本無學(xué)術(shù)，偶中異科，初騰沮毀之論，陛下猶置之不問。軾怙終不悔，狂悖之語日聞。軾讀史傳，非不知事君有禮，訕上有誅，而敢肆其憤心，公為詆訾;而又應(yīng)試舉對(duì)，即已有厭弊更法之意。及陛下修明政事，怨不用己，遂一切毀之，以為非是。傷教亂俗，莫甚于此。伏望斷自天衷，特行典憲�！庇肥鎭嵮裕骸拜Y近上謝表，頗有譏切時(shí)政之言，流俗翕然爭相傳誦。陛下發(fā)錢以本業(yè)貧民，則曰‘贏得兒童語音好，一年強(qiáng)半在城中’。陛下明法以課試群吏，則曰，讀書萬卷不讀律，致君堯、舜知無術(shù)’。陛下興水利，則曰‘東海若知明主意，應(yīng)教斥鹵變桑田’。。陛下謹(jǐn)鹽禁，則曰‘豈是聞解忘味，爾來三月食無鹽’。其它觸物即事，應(yīng)口所言，無一不以詆謗為主。小則鏤板，大則刻石，傳播中外，自以為能�！辈⑸陷Y印行詩三卷。御史何正臣亦言軾愚弄朝廷，妄自尊大。詔知諫院張璪、御史中丞李定推治以聞。時(shí)定乞選官參治，及罷軾湖，差職員追攝。既而帝批令御史臺(tái)選牒朝臣一員，乘驛馬追攝，又責(zé)不管別致疏虞狀;其罷湖州朝旨，令差去官赍往。
甲戌，張方平以太子少師致仕。
戊寅，詳定朝會(huì)儀。
己卯，命中書句考四方詔獄。
遼主獵于夾山。
癸未，詔諸路轉(zhuǎn)運(yùn)司相度當(dāng)置學(xué)官州軍以聞。
乙酉，夏兵犯綏德城大會(huì)平，第四將高永能等擊敗之。
丁亥，詳定禮文所言：“請復(fù)四時(shí)薦新于廟之典;季春薦鮪，以應(yīng)經(jīng)義，無則闕之�！痹t從其請;如闕王鮪，以魴鯉代。
是月，詔：“諸路教閱禁軍，無過兩時(shí)。”
八月，丙申朔，夏人寇綏德城，都監(jiān)李浦?jǐn)≈?/p>
丁酉，詔：“春秋釋奠昭烈武成王廟，令三班院選差使臣為讀祝、奉幣、分獻(xiàn)官�！�
辛丑，分涇原路兵馬十一將。
壬寅，復(fù)八作司為東、西兩司，各置監(jiān)官文臣一員、武臣二員。
甲辰，同修起居注王存言：“古者左史記事，右史記言。唐貞觀初，仗下議政事，起居郎執(zhí)筆記于前，史官隨之，其后或修或廢。蓋時(shí)君克己，厲精政事，則其職修;或庸臣擅權(quán)，務(wù)掩過惡，則其職廢，皆理勢然也。陛下臨朝旰昃，裁決萬幾，判別疑隱，皆出群臣意表。欲望追唐貞觀典故，復(fù)起居郎、舍人職事，使得盡聞明天子德音，退而書之，以授史官。儻以為二府奏事自有《時(shí)政記》，即乞自馀臣僚前后殿對(duì)，許記注官侍立，著其所聞關(guān)于治體者，庶幾謨訓(xùn)之言，不至墜失。”帝善其言，卒不果行。
丙午，詔：“修起居注官雖不兼諫職，如有史事，宜于崇政殿、延和殿承旨司奏事后，直前陳述�！睆男奁鹁幼⑼醮嬲堃�。
丁未，右諫議大夫、知河南呂公孺知河陽。
洛口役兵千馀人，憚役，不稟令，排行慶關(guān)，不得入，西趨河橋。其徒有來告者，諸將請出兵擊之，公孺曰：“此曹亡命，窮之則生變。”乃令曰：“敢殺一人者斬!”于是乘馬東出，令牙兵數(shù)人前諭曰：“爾輩久役，固當(dāng)還，然有不稟令之罪;若復(fù)渡橋，則罪加重矣。太守在此，愿自首者止道左�！北娊哉堊�。索其為首并助謀者，黥配之，馀置不問。復(fù)送役所，語洛口官曰：“如尚敢偃蹇者，即斬之�！北娰N然不敢動(dòng)。乃自劾不俟命，詔釋之。
戊申，詔：“浚淮南運(yùn)河，自邵伯堰至真州十四節(jié)，分二年用工�！睆霓D(zhuǎn)運(yùn)司奏也。
甲寅，詔：“增太學(xué)生舍為八十齋，齋三十人，外舍生二千人，內(nèi)舍生三百人。月一私試，歲一公試，補(bǔ)內(nèi)舍生。間歲一舍試，補(bǔ)上舍生�！�
戊午，以潁州為順昌軍節(jié)度。
庚申，遼主命有司撰《太宗神功碑》，立于南京。
甲子，詳定朝會(huì)儀注所言：“隋、唐冠服，皆以品為定，蓋其時(shí)官與品輕重相準(zhǔn)故也。今之令式，尚或用品，雖襲舊文，然以官言之，頗為舛謬。概舉一二，則太子中允、贊善大夫與御史中丞同品，太常博士品卑于諸寺丞，太子中舍品高于起居郎，內(nèi)常侍比內(nèi)殿崇班而在尚書諸司郎中之上，是品不可用也。若以差遣則有官卑而任要?jiǎng)≌�，有官品高而處冗散者，有一官而兼領(lǐng)數(shù)局者，有徒以官奉朝請者，有分局蒞職特出于一時(shí)，隨事立名者，是差遣又不可用也。以此言之，同品及差遣定冠綬之制，則未為允。伏請以官為定，庶名實(shí)相副，輕重有準(zhǔn)。仍乞分官為七等，冠綬以如之。貂蟬、籠巾、七梁冠、天下樂暈錦綬為第一等;蟬舊以玳瑁為胡蝶狀，今請改為黃金附蟬;宰相、親王、使相、三師、三公服之。七梁冠、雜花暈錦綬為第二等，樞密使、知樞密院至太子太保服之。六梁冠、方勝宜男錦綬為第三等，左、右仆射至龍圖、天章、寶文閣直學(xué)士服之。五梁冠、翠毛錦綬為第四等，左、右散騎常侍至殿中、少府、將作監(jiān)服之。四梁冠、簇四雕錦綬為第五等，客省使至諸行郎中服之。三梁冠、黃師子錦綬為第六等，皇城以下城司使至諸衛(wèi)率服之。內(nèi)臣自內(nèi)常侍以上及入內(nèi)內(nèi)侍省內(nèi)東西頭供奉官、殿頭前班東西供奉官、左右侍禁、左右班殿直、京官秘書郎至諸寺、監(jiān)主簿，既豫朝會(huì)，亦宜以朝服從事。今參酌自內(nèi)常侍以上冠服，從本寺寄資者，如本官。入內(nèi)內(nèi)侍省內(nèi)東西頭供奉官、殿頭三班使臣、陪位京官為第七第，皆二梁冠，方勝練鵲錦綬。高品以下服色衣，古者韡韨舄屨，并從裳色，今制朝服用絳衣而錦有十九等，其七等綬謂宜純用紅錦，以文采高下為差別。惟法官綬用青地荷蓮錦，以別諸臣，其梁數(shù)與佩準(zhǔn)本官。”從之。
廢慶州府城寨、前村堡、平戎鎮(zhèn)、環(huán)州大拔寨。
九月，癸酉，權(quán)發(fā)遣戶部判李琮言：“奉詔根究逃絕稅役，有蘇州常熟縣天圣年生簿管遠(yuǎn)年逃絕戶倚閣稅?絹苗米丁鹽錢萬一千一百馀貫、石、匹、兩。本縣據(jù)稅，合管苗田九百一十九頃有奇，今止根究得一百九十五戶，共當(dāng)輸苗米三百五十三石，?絹五十一匹，錦三十五兩;其馀有苗米八千四百石，?絹一千二百匹，錦一千九十兩，丁鹽錢九百文外，并無田產(chǎn)入戶，亦無請佃主名。蓋久失推究，奸猾因之失陷省稅。乞差著作佐郎劉拯知常熟縣，根究歸著。它具有類此者，亦乞選官根究�！睆闹�。拯，南陵人也。
己卯，遼命諸道毋禁僧徒開壇。
壬午，遼主禁扈從擾民。
壬辰，出《馬步射格斗法》頒諸軍。
西南諸蕃先后俱來貢。
冬，十月，丁酉，參知政事蔡確言：“御史何正臣、黃顏，皆臣任中丞日薦舉，臣今備位政府，理實(shí)為嫌，乞罷正臣、顏御史�！庇谑菣�(quán)御史中丞李定言：“臺(tái)官雖令官長薦舉，然取舍在陛下，不在所舉。夫舍公義而懷私恩，此小人事利者之所為。今選為臺(tái)官者，必以其忠信正直，足以備耳目之任。儻以區(qū)區(qū)之嫌，遂使回避，則是以事利之小人待陛下耳目之官，此尤義理之所不可者也。”詔勿回避。
戊戌，夏遣使貢于遼。
己亥，遼主如獨(dú)盧金。
癸卯，置籍田令。
詔立水居船戶，五戶至十戶為一甲。
戊申，交趾歸所掠民，詔以順州賜之。
己酉，太皇太后疾，帝不視事，視疾寢門，衣不解帶者旬日。庚戌，罷朝謁景靈宮;命輔臣禱于天地、宗廟、社稷;減天下囚死罪一等，流以下釋之。
壬子，詳定禮文所言：“今祭祀既用三代冕服，而加以秦劍，殊為失禮。又，從事郊廟，不當(dāng)脫舄履，應(yīng)改正。”從之。
遼定王爵之制，惟皇子仍一字王，馀并削降。于是趙王楊績降封遼西郡王，魏王耶律伊遜降封混同郡王;吳王蕭罕嘉努降封半陵郡王，致仕。
乙卯，太皇太后崩，年六十四。帝侍奉太皇太后，承迎娛悅，無所不盡，后亦慈愛倍至�；蛲顺酝�，必自屏扆候矚。初，王安石當(dāng)國，變亂舊章，帝至后所，后曰：“吾聞民間甚苦青苗、助役，宜罷之�！钡蹏L有意于燕薊，已與大臣定議，乃詣慶壽宮白其事。后曰：“吉兇悔吝生于動(dòng)，得之不過南面受賀而已，萬一不得，則生靈所系，未易以言。茍可取之，太祖、太宗收復(fù)久矣，何待今日!”帝曰：“敢不受教�！碧K軾以詩得罪，下御史獄，后違豫中聞之，謂帝曰：“嘗憶仁宗以制科得軾兄弟，喜曰：‘吾為子孫得兩宰相。’今聞軾以作詩系獄，得非仇人中傷之乎?捃至于詩，其過微矣�！陛Y由此得免。及崩，帝哀慕毀瘠，殆不勝喪。后臥內(nèi)緘封一匱，帝發(fā)視之，則舊合同寶也。仁宗時(shí)，因火失寶，更鑄之。后淘井得舊寶，故藏之匱中，而人無知者。
戊午，詔：“易太皇太后園陵曰山陵�！�
辛酉，以群臣七上表，始聽政。
命王珪為山陵使。
十一月，癸未，始御崇政殿。
遼復(fù)南京流民差役三年;被火之家，復(fù)租稅一年。
丁亥，雨土。
癸巳，詔：“開封府界教大保長充教頭，其提舉官以昭宣使、果州防御使、入內(nèi)副都知王中立、東上閤門使、榮州刺史狄咨為之�！�
十二月，乙巳，御史中丞李定等言：“竊以取士兼察行藝，則是古者鄉(xiāng)里之選。蓋藝可以一日而校，行則非歷歲月不可考。今酌《周官》書考賓興之意，為太學(xué)三舍選察升補(bǔ)之法，上《國子監(jiān)敕式令》并《學(xué)令》凡百四十三條�！痹t行之。初，太學(xué)生檀宗益上書言太學(xué)教養(yǎng)之策有七：一尊講官，二重正祿，三正三舍，四擇長諭，五增小學(xué)，六嚴(yán)責(zé)罰，七崇師業(yè)。帝覽其言，以為可行，命定與畢仲衍、蔡京、范鏜、張璪同立法，至是上之。
丙午，復(fù)置御史六察。
丁未，御史舒亶言：“比聞朝廷遣中官出使，所至多委州郡造買器物，其當(dāng)職官承望風(fēng)旨，追呼督索，無所不至，遠(yuǎn)方之民，受弊良甚，乞重立條約�！痹t兩浙提點(diǎn)刑獄司體量實(shí)狀以聞。
戊申，廣南西路提舉常平等事劉誼言：“廣西一路，戶口才二十馀萬，蓋不過江、淮一大郡，而民出役錢至十九萬緡，募役實(shí)用錢十四萬緡，馀四萬緡謂之寬剩。百姓貧乏，非它路比，上等之家不能當(dāng)湖湘中下之戶，而役錢之出，概用稅錢。稅錢既少，又敷之田米，田米不足，復(fù)算于身丁。廣西之民，身之有丁也，既稅以錢，又算以米，是一身已輸二稅，殆前世弊法。今既未能蠲除之，而又敷以役錢，甚可憫也””詔下本路提舉官齊諶相度。諶謂監(jiān)司、提舉司吏及通引官、客司，月給錢第減二千，歲可減役錢一千二百馀緡;從之。
辛亥，提舉廣南東路常平等事林顏言：“聞廣西緣邊稍已肄習(xí)武藝，東路雖間有槍手，然保甲之教尚闕。欲乞本路沿江海諸州，依西路法訓(xùn)閱，使其人既熟山川之險(xiǎn)易，而又知夫弓矢金鼓之習(xí)，則一方自足為備�！痹t下廣南東路經(jīng)略、轉(zhuǎn)運(yùn)、提舉、鈐轄司相度，皆言廣、惠、潮、封、康、端、南恩七州，皆并邊及江海，外接蠻賊，可依西路保甲教習(xí)武藝，從之。顏，福州人也。
乙卯，遼主如西京。
戊午，遼主行再生禮，赦雜犯死罪以下。
庚申，祠部員外郎、直史館蘇軾，責(zé)授檢校水部員外郎、黃州團(tuán)練副使、本州安置。
初，御史臺(tái)既以軾具獄上法寺，當(dāng)徒二年，會(huì)赦當(dāng)原。于是中丞李定言：“軾之奸慝，今已具服，不屏之遠(yuǎn)方則亂俗，載之從政則壞法，伏乞特行廢絕。”
御史舒亶又言：“駙馬都尉王讠先，收受軾譏諷朝政文字及遺軾錢物，并與王鞏往還，漏泄禁中語。竊以軾之怨望、詆訕君父，蓋雖行路猶所諱聞，而讠先恬聞軾言，不以上報(bào)，既乃陰通貨賂，密與燕游。至若鞏者，向連逆黨，已坐廢停;讠先于此時(shí)同罣議論，而不自省懼，尚相關(guān)通。案讠先受國厚恩，列在近戚，而朋比匪人，志趨如此，原情議罪，實(shí)不容誅。乞不以赦論。”又言：“收受軾譏諷朝政文字人，除王讠先、王鞏、李清臣外，張方平而下凡二十二人，如盛僑、周邠輩固無足論，乃若方平與司馬光、范鎮(zhèn)、錢藻、陳襄、曾鞏、孫覺、李常、劉攽、劉摯等，蓋皆略能誦說先王之言，辱在公卿士大夫之列，所當(dāng)以君臣之義望之者，所懷如此，顧可置而不誅乎?”疏奏，讠先等皆特責(zé)。獄事起，讠先嘗屬轍密報(bào)軾，而軾不以告官，亦降黜焉。
軾初下獄，方平及鎮(zhèn)皆上書救之，不報(bào)。方平書曰：“傳聞?dòng)惺拐咦诽K軾過南京，當(dāng)屬吏。臣不詳軾之所坐，而早嘗識(shí)其為人，其文學(xué)實(shí)天下奇才，向舉制策高等，而猶碌碌無以導(dǎo)于流輩。陛下振拔，特加眷獎(jiǎng)，軾自謂見如明主，亦慨然有報(bào)上之心。但其性資疏率，闕于審重，出位多言，以速尤悔。頃年以來，聞軾屢有封章，特為陛下優(yōu)容，四方聞之，莫不感嘆圣明寬大之德。今其得罪，必緣故態(tài)。但陛下于四海生靈，如天覆地載，無不化育，于一蘇軾，豈所好惡!自夫子刪詩，取諸諷刺，以為言之者足以戒;故詩人之作，其甚者以至指斥當(dāng)世之事，語涉謗黷不恭，亦未聞見收而下獄也。今軾但以文辭為罪，非大過惡，臣恐付之狴牢，罪有不測。惟陛下圣度，免其禁系，以全始終之賜，雖重加譴謫，敢不甘心!”
軾既下獄，眾莫敢正言者。直舍人院王安禮乘間進(jìn)曰：“自古大度之君，不以語言端人。軾本以才自奮，今一旦致于法，恐后世謂不能容才。愿陛下無庸競其獄�！钡墼唬骸半薰滩簧钭l，特欲申言者路耳，行為卿貰之�！奔榷浒捕Y曰：“第去，勿泄言。軾前賈怨于眾，恐言者緣軾以害卿也�！笔�，安禮在殿廬，見李定，問軾安否狀，定曰：“軾與金陵丞相論事不合，公幸毋營解，人將以為黨�！敝潦菤w舍人院，遇諫官張璪忿然作色曰：“公果救蘇軾邪?何為詔趣其獄?”安禮不答。其后獄果緩，卒薄其罪。
甲子，禮院言：“大行太皇太后祔仁宗陵廟，當(dāng)去太字。冊文初稱大行太皇太后，所上尊謚即稱慈圣光獻(xiàn)皇后。謚寶宜以‘慈圣光獻(xiàn)皇后之寶’為文。馀行移文字及奏報(bào)，即存太字。”從之。
創(chuàng)作背景
司馬光曾患?xì)v代史籍浩繁，學(xué)者難以遍覽，因欲撮取其要，撰紀(jì)傳體史。初成《通志》8卷，起戰(zhàn)國至秦二世，表進(jìn)于朝，引起宋英宗的重視。治平三年（1066），詔置書局于崇文院，繼續(xù)編纂。宋神宗即位，賜書名為《資治通鑒》，并序以獎(jiǎng)之。元豐七年（1084）書成。
《通鑒》由司馬光總其大成，協(xié)修者有劉恕、劉攽、范祖禹3人。劉恕博聞強(qiáng)記，自《史記》以下諸史，旁及私記雜說，無所不覽，對(duì)《通鑒》的討論編次，用力最多。劉攽于漢史、范祖禹于唐史，都有專深的研究。他們分工合作，各自作出了重要貢獻(xiàn)。最后，由司馬光修改潤色，寫成定稿。其中是非予奪，一出于光。
《通鑒》征引史料極為豐富，除十七史外，所引雜史諸書達(dá)數(shù)百種。書中敘事，往往一事用數(shù)種材料寫成。遇年月、事跡有歧異處，均加考訂，并注明斟酌取舍的'原因，以為《考異》�！锻ㄨb》具有相當(dāng)高的史料價(jià)值，尤以《隋紀(jì)》、《唐紀(jì)》、《五代紀(jì)》史料價(jià)值最高。
《通鑒》因司馬光一人精心定稿，統(tǒng)一修辭，故文字優(yōu)美，敘事生動(dòng)，且有相當(dāng)高的文學(xué)價(jià)值，歷來與《史記》并列為中國古代之史家絕筆。于敘事外，還選錄了前人的史論97篇，又以"臣光曰"的形式，撰寫了史論118篇，比較集中地反映了作者的政治、歷史觀點(diǎn)。對(duì)歷史上有關(guān)圖讖、占卜、佛道等宗教迷信，采取了批判的態(tài)度，是史學(xué)思想的重要進(jìn)步。
《通鑒》成書后，元豐八年，范祖禹、司馬康、黃庭堅(jiān)、張舜民等奉命重行校定，元祐元年（1086）校定完畢，送往杭州雕版，元祐七年刊印行世。今元祐本已不可見。南宋高宗紹興二年（1132）有余姚重刻本，亦多殘缺。中華書局據(jù)清胡克家翻刻的元刊本，加以標(biāo)點(diǎn)校勘，重新出版，是《通鑒》較好的版本。
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