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語(yǔ)文版九年級(jí)下冊(cè)教案（通用17篇）
作為一位優(yōu)秀的人民教師，很有必要精心設(shè)計(jì)一份教案，教案是教學(xué)活動(dòng)的依據(jù)，有著重要的地位。那么優(yōu)秀的教案是什么樣的呢？下面是小編為大家收集的語(yǔ)文版九年級(jí)下冊(cè)教案，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
語(yǔ)文版九年級(jí)下冊(cè)教案 1
教學(xué)目的：
1、理解課文闡發(fā)的人生哲理，力戒驕傲。
2、學(xué)習(xí)對(duì)比的方法。
3、理解重點(diǎn)詞語(yǔ)和句式。
4、背誦課文。
教時(shí)：
一課時(shí)。
重點(diǎn)與難點(diǎn)：
學(xué)習(xí)重點(diǎn)詞語(yǔ)、句式和對(duì)比的方法，理解文中闡發(fā)的人生哲理。
教法：
1、自讀、研討，疑難處教師作適當(dāng)講解、點(diǎn)撥。
2、利用內(nèi)容和結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)，指點(diǎn)背誦的方法。
3、指導(dǎo)學(xué)生理解、積累和正確使用成語(yǔ)“望洋興嘆”、“貽笑大方”。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入：
小學(xué)時(shí)學(xué)過(guò)唐代詩(shī)人王之渙的千古絕句《登鸛雀樓》。（背誦）“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓�！鼻皟删涿枥L出一幅遼遠(yuǎn)壯闊的山河圖，氣勢(shì)宏大，筆意高遠(yuǎn)。后兩句富有哲理：想要窮盡目力遙望千里，還須再登上一層高樓。啟示：山外有山，天外有天，站得高才能看得遠(yuǎn)�，F(xiàn)實(shí)生活的確如此，人的認(rèn)識(shí)是有限的。如果做井底之蛙，沾沾自喜，驕傲自滿，只會(huì)貽笑大方。這個(gè)道理，在先秦諸子散文中就已有闡述，下面我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇選自《莊子》的散文片段節(jié)選《秋水》。（板書課題）
二、作者介紹：
莊子，名周(約公元前369年---約前286年)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)代哲學(xué)家，散文家，宋國(guó)蒙城（河南商丘縣附近）人，大約與孟子同時(shí)而稍后。曾任蒙漆園吏，但不久辭去，不愿和統(tǒng)治者合作。《史記》上說(shuō)，“楚威王聞莊周賢，使使厚幣迎之，許以為相”，可莊周并未接受，“寧游戲污瀆之中自快，無(wú)為有國(guó)者所羈，終身不仕。（讀第二教材P116）（莊子釣于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境內(nèi)累矣！”莊子持竿不顧，曰：“吾聞楚有神龜，死已三千歲矣，王巾笥而藏之廟堂之上。此龜者，寧其死為留骨而貴，寧其生而曳尾涂中乎？”二大夫余曰：“寧生而曳尾涂中�！鼻f子曰：“往矣！吾將曳尾于涂中�！狈g：莊子在濮水釣魚，楚國(guó)國(guó)王派兩位大夫前去請(qǐng)他（做官），（他們對(duì)莊子）說(shuō)：“想以管理全國(guó)的重任相委任�！鼻f子拿著魚竿沒(méi)有回頭，說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)楚國(guó)有一只神龜，死了已有三千年了，國(guó)王用錦緞包好珍藏在宗廟里。這只神龜，它是寧愿死去留下骨頭讓人們珍藏呢，還是情愿活著在爛泥里搖尾巴呢？”兩個(gè)大夫說(shuō)：“情愿活著在爛泥里搖尾巴。”莊子說(shuō)：“請(qǐng)回吧！我要在爛泥里搖尾巴�！保┣f周一生貧困，他身居陋巷，向人借糧，自織草鞋穿粗衣和破鞋子，甘愿閑居獨(dú)處。他繼承并發(fā)揚(yáng)了老子思想，和老子同是道家學(xué)派的代表人物，世稱老莊。莊子認(rèn)為世間一切事物并無(wú)本質(zhì)區(qū)別，無(wú)論大小、貴賤、壽夭、生死、善惡、得失、榮辱都是相對(duì)的。莊子思想比較復(fù)雜，基本上屬于主觀唯心主義；主張保身、全生、養(yǎng)親、盡年。莊子的思辨的.哲學(xué)智慧常常令人神往。代表作《莊子》，現(xiàn)存33篇�！肚f子》散文是戰(zhàn)國(guó)中最重要的散文成果之一。它的文章寫得汪洋恣肆，不拘繩墨，變化無(wú)端，充滿了浪漫主義色彩和濃郁的詩(shī)意。
三、整體感知，梳理語(yǔ)言知識(shí)。
1.范讀。正音：灌(ɡｕàｎ，注入)涇(ｊīｎɡ，同“徑”)涘(ｓì，水邊)渚(ｚｈǔ，水中的小塊陸地)望洋(ｗàｎɡｙáｎɡ，仰視而望的樣子)難(ｎáｎ，難以)旋(ｘｕáｎ，掉轉(zhuǎn))殆(ｄàｉ，危險(xiǎn))
2.學(xué)生朗讀課文至“……盡在己”。
梳理語(yǔ)言知識(shí)：
1、重點(diǎn)字詞。灌、涘、渚、焉（語(yǔ)氣詞，無(wú)義）
2、通假字：涇（同“徑”，直。）辯（同“辨”，分辨，辨別。）
詞類活用。時(shí) (名狀，隨時(shí)令，按時(shí))美（形名，美景）
古今異義。河(古義，特指黃河。今義，天然的或人工的大水道，泛指河流)于是(古義，在這時(shí)，這時(shí)候；今義，表承接)
3.學(xué)生朗讀課文至“……盡在己”。
梳理語(yǔ)言知識(shí)：
�、僦攸c(diǎn)字詞。
�、谠~類活用。東(名狀，向東)東面(名動(dòng)，面對(duì))少，輕(意動(dòng)，認(rèn)為…少，小看；認(rèn)為…輕，輕視)
�、酃沤癞惲x。至于(古義，到了；今義，表示達(dá)到某種程度或表示另提一事)北海(古義，北方的大海；今義，我國(guó)一部分海域，即東海的北部)東面(古義，面朝東；今義，東邊)面目(古義，臉；今義，臉的形狀，相貌)大方(古義，深明大道的人，或?qū)Ｍ撤N學(xué)問(wèn)的人；今義，①不吝嗇；②自然，不拘束；不俗氣)
�、芴厥饩涫�。定后:聞道百; 賓前:以為莫己若.我之謂也.被動(dòng):吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家.
⑤固定格式：吾非至于子之門，則殆矣。（“非……則”，表示假設(shè)，譯為：“不是……就……”。）2且夫我嘗聞少仲尼之聞。（“且夫……”，再說(shuō)，而且，用于承接上文，引出另一層意思。）3吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家. (“見(jiàn)……于”，被……所)
�、蕹烧Z(yǔ)。1望洋興嘆(望洋，仰視貌，抬頭向上看的樣子。本義指在偉大的事物面前感嘆自己的藐小，今多比喻要做一件事而力量不夠，感到無(wú)可奈何) 2見(jiàn)笑大方(貽笑大方：讓內(nèi)行見(jiàn)笑) 3大方之家（指學(xué)識(shí)淵博或?qū)＞谀撤N技藝之人）
四、理解思想內(nèi)容。
討論：這則寓言故事包含哪些道理?（啟發(fā)學(xué)生敞開(kāi)思路，大膽發(fā)表看法）
提示：下述觀點(diǎn)都符合文意。1山外有山，天外有天，人貴自知之明；2謙受益，滿招損； 3自大由于無(wú)知； 4知恥近乎勇； 5克服主觀主義，防止片面性； 6有比較才能有鑒別。
五、指導(dǎo)背誦。
課文結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，層次清楚，可采用關(guān)系法背誦。先劃分層次，概括層意。第一層上有兩句，第一句寫黃河的壯闊，第二句寫河伯驕傲自滿。兩句之間的連接語(yǔ)是“于是焉”。第二層也是兩句，第一句寫北海的廣闊，第二句寫河伯自愧弗如，也用“于是焉”組合。利用關(guān)系法把握語(yǔ)言結(jié)構(gòu)，有利于背誦。還可采用排詞法。課文用對(duì)比方法寫河伯認(rèn)識(shí)的前后變化�？商崛�、排列兩相對(duì)照的詞語(yǔ)：1河與海的比較；2河伯認(rèn)識(shí)的變化。課后練習(xí)還介紹了問(wèn)題法。所提的三個(gè)問(wèn)題恰好針對(duì)三個(gè)內(nèi)容要點(diǎn)，邏輯性強(qiáng)。運(yùn)用此法掌握內(nèi)容梗概，利于背誦。
課上背誦練習(xí)：個(gè)人默記一兩篇后，由老師帶領(lǐng)集體背誦。集體背誦好、互相提醒、腦記耳聽(tīng)口誦、可加強(qiáng)記憶。
六、布置作業(yè)。
1.筆譯全文。
2.寫讀后感。
語(yǔ)文版九年級(jí)下冊(cè)教案 2
一、教學(xué)目標(biāo)
1、有感情地朗讀本詩(shī)，體會(huì)作者的情感變化;
2、通過(guò)品讀分析，領(lǐng)悟作者對(duì)母愛(ài)的贊頌;
3、調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活體驗(yàn)，領(lǐng)悟母愛(ài)的偉大。
二、教學(xué)重、難點(diǎn)
有感情地朗讀本詩(shī)，體會(huì)作者對(duì)母愛(ài)的贊頌，領(lǐng)悟母愛(ài)的偉大。
課時(shí)安排：一課時(shí)
三、教學(xué)過(guò)程：
教師活動(dòng)
學(xué)生活動(dòng)
一、詩(shī)歌導(dǎo)入：
有一個(gè)人，她永遠(yuǎn)占據(jù)在你心最柔軟的地方，你愿用自己的一生去愛(ài)她;有一種愛(ài)，它讓你肆意的索取、享用，卻不要你任何的回報(bào)……這一個(gè)人，叫“母親”，這一種愛(ài)，叫“母愛(ài)”!聽(tīng)教師朗誦，進(jìn)入新課學(xué)習(xí)。
二、讀“荷”
1、自由朗讀課文，自主梳理生字詞。
2、教師配樂(lè)范讀課文。
3、學(xué)生有感情地自由朗讀課文。
4、學(xué)生齊聲合樂(lè)朗讀課文。
三、品“荷”悟情
1、關(guān)注作者的情感變化
煩悶——不適意、徘徊——不寧的`心緒散盡了——感動(dòng)
2、具體分析作者情感變化的原因。
3、分析荷葉與母親的關(guān)系，領(lǐng)悟作者對(duì)母愛(ài)的贊頌。
A、雨點(diǎn)不住地打著，只能在那勇敢慈憐的荷葉上面，聚了些流轉(zhuǎn)無(wú)力的水珠。(哪怕是弱不禁風(fēng)，在保護(hù)自己的兒女時(shí)，也會(huì)表現(xiàn)出她的勇敢!生命中有許多不幸，可是母愛(ài)能把這些輕輕抹去!)
B、母親啊!你是荷葉，我是紅蓮，心中的雨點(diǎn)來(lái)了，除了你，誰(shuí)是我在無(wú)遮攔天空下的蔭蔽?
1、快速瀏覽課文，在文中圈畫出相關(guān)的語(yǔ)句。
2、品讀文本，體悟情感變化的原因。
3、結(jié)合重點(diǎn)語(yǔ)句的品析和背景資料的引入，感悟作者對(duì)母愛(ài)的贊頌。
4、深情地朗讀課文最后一自然段。
《荷葉母親》教學(xué)反思
荷葉，蓮花的葉子。文題之所以用“荷葉母親”，是因?yàn)槲闹凶髡呓栌曛泻扇~為紅蓮遮風(fēng)擋雨的情景書寫心中的感觸，抒發(fā)對(duì)母親的感激熱愛(ài)之情。文章語(yǔ)言清新自然，雋永淡雅，顯示出了深厚的文化底蘊(yùn)。
以前教課，我都是采用解題、了解作者、梳理情節(jié)、劃分段落、歸納中心等傳統(tǒng)教學(xué)模式，講得多，分析細(xì)，結(jié)果往往是老師累、學(xué)生煩、效果很差。
在講授《荷葉母親》這節(jié)課時(shí)，我決心把課堂交給學(xué)生，按照“朗讀——探究——發(fā)現(xiàn)”這樣的教學(xué)思路，引導(dǎo)學(xué)生去感受這篇課文的文質(zhì)之美，探究詩(shī)文的構(gòu)思美，使學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的賞析上升到一定的審美層次。
新課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生要“讀”，朗讀、誦讀、默讀、精讀……總之要多讀。在課堂上，我加強(qiáng)了對(duì)學(xué)生的朗讀指導(dǎo)，運(yùn)用多種朗讀方式，讓學(xué)生借助朗讀把無(wú)聲的文字變成有聲的語(yǔ)言，使詩(shī)文中所抒發(fā)的情感叩擊學(xué)生的心靈，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，既感受到語(yǔ)言文字表達(dá)情意的表現(xiàn)力，又提高審美情趣。
在探究過(guò)程中，通過(guò)自主、合作的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生體驗(yàn)、感悟出荷葉對(duì)紅蓮的蔭蔽也就是母親對(duì)兒女的庇護(hù)，從而清楚地認(rèn)識(shí)借物抒情的寫法。在課堂上學(xué)生動(dòng)腦還動(dòng)手，運(yùn)用同類寫法發(fā)表個(gè)性化的見(jiàn)解，抒發(fā)對(duì)母親的愛(ài)。
新課程下的課堂教學(xué)，要求以學(xué)生為主體，教師的角色轉(zhuǎn)變成了組織者、引導(dǎo)者、啟發(fā)者，要求盡最大可能尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的個(gè)性。這堂課之后，我自己覺(jué)的輕松，學(xué)生也學(xué)的愉快。我深切地感悟到，做為教育者，要跟上時(shí)代步伐，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，使教與學(xué)成為一種生命的活力。
語(yǔ)文版九年級(jí)下冊(cè)教案 3
教學(xué)目標(biāo)
1、朗讀與細(xì)讀相結(jié)合; 篇章語(yǔ)義分析與自然常識(shí)講解相結(jié)合;鍛煉學(xué)生自由想象的能力;
2、引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)自然、敬畏生命。
3、自主學(xué)習(xí)與探究，師生互動(dòng)交流。
教學(xué)重難點(diǎn)：
對(duì)詩(shī)歌中熾熱愛(ài)情的理解與祖國(guó)深情厚愛(ài)的聯(lián)系
教學(xué)課時(shí)：二課時(shí)
第一課時(shí)(浪之歌)
一、課文導(dǎo)入
簡(jiǎn)介詩(shī)人紀(jì)伯倫(1883～1931)。
黎巴嫩詩(shī)人、散文作家、畫家。生于黎巴嫩北部山鄉(xiāng)卜舍里。12歲時(shí)隨母去美國(guó)波士頓。兩年后回到祖國(guó)，進(jìn)貝魯特“希克瑪(睿智)”學(xué)校學(xué)習(xí)阿拉伯文、法文和繪畫。學(xué)習(xí)期間,曾創(chuàng)辦《真理》雜志,態(tài)度激進(jìn)。1908年發(fā)表小說(shuō)《叛逆的靈魂》,激怒當(dāng)局,作品遭到查禁焚毀,本人被逐,再次前往美國(guó)。后去法國(guó)，在巴黎藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)繪畫和雕塑，曾得到藝術(shù)大師羅丹的獎(jiǎng)掖。1911年重返波士頓，次年遷往紐約長(zhǎng)住，從事文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)，直至逝世。
紀(jì)伯倫青年時(shí)代以創(chuàng)作小說(shuō)為主，定居美國(guó)后逐漸轉(zhuǎn)為以寫散文詩(shī)為主。他的小說(shuō)幾乎都用阿拉伯文寫成，有短篇小說(shuō)集《草原新娘》(1905)、《叛逆的靈魂》和長(zhǎng)篇小說(shuō)《折斷的翅膀》(1911)等�！墩蹟嗟某岚颉穼憱|方婦女的悲慘命運(yùn)和她們與命運(yùn)的苦斗，譴責(zé)貪婪、狡詐和屈從，歌頌自尊、意志和力量。他的小說(shuō)以主人公充滿哲學(xué)意味的獨(dú)白、對(duì)話和敘述，特別是被壓迫被損害者充滿激情的傾訴取勝。他用阿拉伯文發(fā)表的作品還有散文《音樂(lè)短章》(1905)，散文詩(shī)集《淚與笑》 (1913)、《暴風(fēng)雨》(1920)，詩(shī)集《行列圣歌》(1918)，以及《珍聞與趣談》(1923)、《與靈魂私語(yǔ)》(1927)等。
他用英文寫的第一部作品是散文集《瘋?cè)恕?1918)。此后陸繼發(fā)表散文詩(shī)集《先驅(qū)者》(1920)、《先知》 (1923)、《沙與沫》(1926)、《人之子耶穌》(1928)、《先知園》(1931)、《流浪者》等，以及詩(shī)劇《大地諸神》、《拉撒路和他的情人》等�！断戎繁徽J(rèn)為是他的代表作，作者以智者臨別贈(zèng)言的方式，論述了愛(ài)與美、生與死、婚姻與家庭、勞作與安樂(lè)、法律與自由、理智與熱情、善惡與宗教等一系列人生和社會(huì)問(wèn)題，充滿比喻和哲理，具有東方色彩。紀(jì)伯倫并自繪充滿浪漫情調(diào)和深刻寓意的插圖。
紀(jì)伯倫認(rèn)為詩(shī)人的職責(zé)是唱出“母親心里的歌”。他的作品多以“愛(ài)”和“美”為主題，通過(guò)大膽的想象和象征的手法，表達(dá)深沉的感情和高遠(yuǎn)的理想。他的思想受尼采哲學(xué)影響較大。他的作品常常流露出憤世嫉俗的態(tài)度或表現(xiàn)某種神秘的力量。他是阿拉伯近代文學(xué)史上第一個(gè)使用散文詩(shī)體的作家，并組織領(lǐng)導(dǎo)過(guò)阿拉伯著名的海外文學(xué)團(tuán)體“筆會(huì)”，為發(fā)展阿拉伯新文學(xué)作出過(guò)重大貢獻(xiàn)。他的作品已譯成世界多種文字，受到各國(guó)讀者的歡迎。他的作品最先介紹到中國(guó)來(lái)的是《先知》(冰心譯，1931)。從50年代起，他的其他作品也逐漸為中國(guó)讀者所了解。
二、朗讀感知
朗讀全文，注意讀出感情和節(jié)奏。
集體朗讀和自由朗讀相結(jié)合。
找一下這首詩(shī)的韻腳(散文詩(shī)不嚴(yán)格壓韻，段落間換韻)：
第一節(jié)：人、近(鄰韻)、分;
第二節(jié)：晨、盟、中、吟、吻(多為鄰韻);
第三節(jié)：拗、躁，心;
第四節(jié)：他、下。
三、感知課文的內(nèi)涵
在這首散文詩(shī)里，海浪被詩(shī)人賦予了一個(gè)浪漫的花的形象，它首先作為“海岸”的情人出現(xiàn)，在前四節(jié)里，鋪陳出的是一個(gè)熱戀中的女性形象，在周而復(fù)始的潮汐的律動(dòng)中與愛(ài)人難舍難分。接下來(lái)，這個(gè)女性化的形象融進(jìn)了更深廣的喻義，它成為一個(gè)人世界的守護(hù)者——“夜闌人靜，萬(wàn)物都在夢(mèng)鄉(xiāng)里沉睡，惟有我徹夜不眠”，在星空、美人魚、礁石和情人組成的畫面中，它發(fā)出永恒的共鳴，“時(shí)而歌唱。時(shí)而嘆息”，而海浪的歌唱也就是海浪的嘆息。
也因此，我們方可領(lǐng)悟到詩(shī)中海浪的愛(ài)情的內(nèi)涵，那不僅僅是對(duì)海岸的愛(ài)情，是更廣闊的對(duì)世間萬(wàn)物所懷的滿腹的愛(ài)情，這博大的愛(ài)情閃耀著母性的光輝——
“愛(ài)情的真諦就是清醒”，因?yàn)閻?ài)著這世界，所以哪怕“徹夜不眠讓我形容憔悴”，也要守護(hù)著這個(gè)世界，它的和諧，它的美。
在這里，我們恰恰看到了詩(shī)人自己的形象，詩(shī)人正應(yīng)是這世間種種美好價(jià)值的守護(hù)者，正如詩(shī)的末尾所寫：“這就是我的生活;這就是我終生的工作”，在這里，海浪的形象已經(jīng)幻化為詩(shī)人自己的堅(jiān)定的聲音。
詩(shī)中海浪的形象是極為感人的。她對(duì)情侶海岸一往情深，愛(ài)的熱烈，愛(ài)的深沉。黎明，她信誓旦旦地在情人耳畔許下忠誠(chéng)的誓愿;傍晚，她又為愛(ài)情唱著祈禱的詩(shī)篇。潮漲時(shí)，她熱情洋溢，緊緊與情人擁抱;潮退了，她難舍難分，依戀地?fù)涞皆谇閭H的腳下。面對(duì)她這誠(chéng)摯熾烈的情愛(ài)，海岸是特別感激的，他親吻她，還容忍了她的“任性”。但與海岸連在一起的“礁石”，卻不同情她、理解她，不管她如何向他獻(xiàn)媚、微笑，傾吐心聲，始終裝聾作啞，置之不理。他這種態(tài)度，使海浪感到傷感、苦惱。寂靜的夜晚，大地萬(wàn)物都在睡神環(huán)抱中沉沉酣睡，唯有她輾轉(zhuǎn)反側(cè)，難以安眠。然而，她的戀情并沒(méi)有因此而減退，也沒(méi)有因此而動(dòng)搖對(duì)愛(ài)情的信念，決心只要“一息尚存”，就要“這樣消磨歲月”，顯示出
無(wú)限的忠誠(chéng)。海浪對(duì)海岸的這種態(tài)度，也正是詩(shī)人對(duì)祖國(guó)深厚情愛(ài)的反映。
海浪除具有人的特點(diǎn)，能借以很好地表達(dá)詩(shī)人的情感外，還具有浪的特點(diǎn)。如她的“任性”，總不能平靜的心胸，晨昏情感的變化，潮水漲落時(shí)不一的舉動(dòng)等等。
四、問(wèn)題探究
“嗚呼!徹夜不眠使我形容憔悴�？v使我滿腹愛(ài)情，而愛(ài)情的真諦就是清醒�！边@里的連結(jié)詞使用好像不合常規(guī)?
確實(shí)如此。這也正是散文詩(shī)不同于抒情散文的.地方。這里用“然而”或“但是”來(lái)替換“縱使”，在語(yǔ)義上更明白一些，語(yǔ)法上也較符合規(guī)范。不過(guò)，“縱使”，至少在漢語(yǔ)里有鮮明的強(qiáng)調(diào)意味。用在這里，使文意為之一緊，因而在效果上不僅獲得了某種轉(zhuǎn)折的味道，而且使這段話在語(yǔ)義層次上變得更為豐富和有氣勢(shì)。和詩(shī)的結(jié)尾聯(lián)系在一起，凸現(xiàn)出詩(shī)人一種類似我們熟悉的“雖九死其猶未悔”的形象。
五、布置作業(yè)：完成校本作業(yè)。
《雪》原文閱讀
暖國(guó)②的雨，向來(lái)沒(méi)有變過(guò)冰冷的堅(jiān)硬的燦爛的雪花。博識(shí)的人們覺(jué)得他單調(diào)，他自己也以為不幸否耶?江南的雪，可是滋潤(rùn)美艷之至了;那是還在隱約著的青春的消息，是極壯健的處子的皮膚。雪野中有血紅的寶珠山茶③，白中隱青的單瓣梅花，深黃的磬口的蠟梅花④ ;雪下面還有冷綠的雜草。胡蝶確乎沒(méi)有;蜜蜂是否來(lái)采山茶花和梅花的蜜，我可記不真切了。但我的眼前仿佛看見(jiàn)冬花開(kāi)在雪野中，有許多蜜蜂們忙碌地飛著，也聽(tīng)得他們嗡嗡地鬧著。
孩子們呵著凍得通紅，像紫芽姜一般的小手，七八個(gè)一齊來(lái)塑雪羅漢。因?yàn)椴怀晒Γl(shuí)的父親也來(lái)幫忙了。羅漢就塑得比孩子們高得多，雖然不過(guò)是上小下大的一堆，終于分不清是壺盧還是羅漢;然而很潔白，很明艷，以自身的滋潤(rùn)相粘結(jié)，整個(gè)地閃閃地生光。孩子們用龍眼核給他做眼珠，又從誰(shuí)的母親的脂粉奩中偷得胭脂來(lái)涂在嘴唇上。這回確是一個(gè)大阿羅漢了。他也就目光灼灼地嘴唇通紅地坐在雪地里。
第二天還有幾個(gè)孩子來(lái)訪問(wèn)他;對(duì)了他拍手，點(diǎn)頭，嘻笑。但他終于獨(dú)自坐著了。晴天又來(lái)消釋他的皮膚，寒夜又使他結(jié)一層冰，化作不透明的水晶模樣;連續(xù)的晴天又使他成為不知道算什么，而嘴上的胭脂也褪盡了。
但是，朔方的雪花在紛飛之后，卻永遠(yuǎn)如粉，如沙，他們決不粘連，撒在屋上，地上，枯草上，就是這樣。屋上的雪是早已就有消化了的，因?yàn)槲堇锞尤说幕鸬臏責(zé)�。別的，在晴天之下，旋風(fēng)忽來(lái)，便蓬勃地奮飛，在日光中燦燦地生光，如包藏火焰的大霧，旋轉(zhuǎn)而且升騰，彌漫太空，使太空旋轉(zhuǎn)而且升騰地閃爍。
在無(wú)邊的曠野上，在凜冽的天宇下，閃閃地旋轉(zhuǎn)升騰著的是雨的精魂……
是的，那是孤獨(dú)的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。
注釋：
�、俦酒畛醢l(fā)表于一九二五年一月二十六日《語(yǔ)絲》周刊第十一期。
�、谂瘒�(guó)指我國(guó)南方氣候溫暖的地區(qū)。
�、蹖氈樯讲钃�(jù)《廣群芳譜》卷四十一載：“寶珠山茶，千葉含苞，歷幾月而放，殷紅若丹，最可愛(ài)�！�
�、茼嗫诘南灻坊〒�(jù)清代陳淏子撰《花鏡》卷三載：“圓瓣深黃，形似梅花，雖盛開(kāi)如半含者，名磬口，最為世珍。
《雪》教學(xué)反思
魯迅在本篇課文中介紹了南方的雪和朔方的雪，通過(guò)寫這兩個(gè)地方的雪，表達(dá)了自己對(duì)美好生活的回憶和向往，對(duì)命運(yùn)的抗戰(zhàn)和不屈。
在課堂上，學(xué)生對(duì)南方的雪很感興趣，通過(guò)自學(xué)、探討、交流，大部分學(xué)生都能說(shuō)出南方的雪有什么特點(diǎn)，我為什么喜歡它。但對(duì)北方的雪，學(xué)生不容易理解，這也是我預(yù)設(shè)到的，因此，我把這部分內(nèi)容作為重點(diǎn)學(xué)。我先讓學(xué)生讀通順句子，提出不理解的詞和句子，共同解決，在此基礎(chǔ)上再讀句子，想象雪花的樣子，再邊讀邊想，感受朔方的雪不屈不撓的。在理解了兩部分內(nèi)容后，我提出問(wèn)題，作者僅僅的教學(xué)，只在寫雪嗎?讓我們聯(lián)系作者的資料，來(lái)看看他借雪表達(dá)了自己怎樣的感情。通過(guò)這樣一個(gè)來(lái)回，學(xué)生基本理解了課文內(nèi)容。我讓學(xué)生回顧課文內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)魯迅先生的哪些寫法值得你學(xué)習(xí)。布置學(xué)生寫一個(gè)景物片段，用到本文的一、兩個(gè)寫作方法。讓學(xué)生學(xué)以致用。
語(yǔ)文版九年級(jí)下冊(cè)教案 4
一、課標(biāo)要求：
本文是對(duì)人生理想進(jìn)行深刻思考的文章。通過(guò)對(duì)七種人的生存狀態(tài)的否定，表達(dá)了作者對(duì)理想境界追求不止的精神。這篇寓言式的散文，以詩(shī)人的想象力，為我們描繪了一個(gè)耐人尋味的故事，“我”和“我的心”為尋找理想的海岸洗浴，遇到并離開(kāi)了七種不同生存狀態(tài)的人，表達(dá)了“我”對(duì)理想境界追求不止的精神。
二、課時(shí)計(jì)劃：
1課時(shí)
三、教學(xué)目標(biāo):
�、�.知識(shí)與能力：品味作者純潔明凈、富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。
⑵.過(guò)程與方法：體會(huì)作者對(duì)理想境界追求不止的精神。
�、�.情感態(tài)度與價(jià)值觀：感受、理解作者生命不息、追求不止的崇高境界，建立健康向上的人生態(tài)度。
四、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
⑴.品味作者純潔明凈、富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言，及寓言式的'表現(xiàn)手法。
⑵.感受、理解作者生命不息、追求不止的崇高境界，建立健康向上的人生態(tài)度。
五、教學(xué)方法：討論法、交流法
六、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)：
(一).導(dǎo)入新課。由課前準(zhǔn)備導(dǎo)入。
�、�.配樂(lè)讀課文(配《南極物語(yǔ)》)
�、�.解題：“更浩瀚的海洋”中的“更”是程度副詞，用其修飾“浩瀚”說(shuō)明還有比這更遼闊的大海。本文是一篇寓言式散文，通過(guò)對(duì)七種人的生存狀態(tài)的否定，表達(dá)了一種對(duì)理想境界追求不止的精神。
(二).自主學(xué)習(xí)讀一讀，整體感知。
�、�.這是一篇寓言式散文，記述了一個(gè)怎樣的寓言故事?
明確：“我和我的心”為尋找理想的海岸洗浴，遇到并分別離開(kāi)了七種不同生存狀態(tài)的人。
⑵.“我和我的心”遇到了七種人，這些人有怎樣的表現(xiàn)?具有什么樣的象征意義呢?
明確：坐在一塊灰色的巖石上，把鹽撒向大�！^厭
語(yǔ)文版九年級(jí)下冊(cè)教案 5
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解孟子雄辯的文風(fēng)；
2、學(xué)習(xí)文章中用于敘述和議論的排比句式；
3、深刻領(lǐng)會(huì)憂患能激勵(lì)人勤奮求生存發(fā)展而享受安樂(lè)年使人委靡死亡的道理。
教學(xué)重點(diǎn)：積累文言詞句，學(xué)習(xí)文章中用于敘述和議論的排比句式，領(lǐng)會(huì)憂患能激勵(lì)人勤奮求生存發(fā)展而享受安樂(lè)年使人委靡死亡的道理。
教學(xué)難點(diǎn)：了解孟子雄辯的文風(fēng)，深刻領(lǐng)會(huì)憂患能激勵(lì)人勤奮求生存發(fā)展而享受安樂(lè)年使人委靡死亡的道理。
教學(xué)過(guò)程：
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入新課，檢查預(yù)習(xí)情況。
�。ǘ┙榻B常識(shí)：
1.關(guān)于孟子的.常識(shí)。
2.關(guān)于《孟子》一書。
（三）檢查預(yù)習(xí)讀課文的情況：齊讀。
�。ㄋ模├首x課文，要求學(xué)生注意節(jié)奏。
1.聽(tīng)課文錄音：（學(xué)生注意節(jié)奏、字音）
2.學(xué)生齊讀課文，教師隨時(shí)點(diǎn)撥。
教師強(qiáng)調(diào)某些句子節(jié)奏和作用：
這篇文章大量使用結(jié)構(gòu)整齊的駢句，朗讀時(shí)要注意它們的節(jié)奏，讀出氣勢(shì)。如用了排比句式的“舜/發(fā)于/畎畝之中，傅說(shuō)/舉于/版筑之間，膠鬲/舉于/魚鹽之中，管夷吾/舉于/士，孫叔敖/舉于/海，百里奚/舉于/市�！庇糜跀⑹�，列舉事實(shí)，為后面的論證奠定了充分的事實(shí)基礎(chǔ)。
試標(biāo)出下邊句子的節(jié)奏（用“/”表示），然后練習(xí)背誦課文。
學(xué)好文言文的關(guān)鍵是要多誦讀，讀出文章的節(jié)奏和氣勢(shì)。特別是像《孟子》這樣短小嚴(yán)密而富于文采的文章，誦讀顯得尤為重要。本題就是鍛煉學(xué)生劃分句子結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)誦讀的能力。
如“故/天將降大任/于是人也，必先/苦其/心志，勞其/筋骨，餓其/體膚，空乏/其身，行/拂亂/其所為……”采用了排比的句式，用于本段的議論，增強(qiáng)了論辯的氣勢(shì)。
�。ㄎ澹┙柚⑨尯凸ぞ邥�，理解疏通文意。
�。┯懻摻涣鳎�
《生于憂患，死于安樂(lè)》中提出擔(dān)當(dāng)大任的人必須經(jīng)過(guò)艱苦生活的磨練。請(qǐng)查找相關(guān)資料，補(bǔ)充一些現(xiàn)當(dāng)代生活中的例子，說(shuō)說(shuō)你的看法。
這是一道開(kāi)放題。學(xué)生可根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)或認(rèn)識(shí)，用一些實(shí)例驗(yàn)證本文所說(shuō)的觀點(diǎn)，也可以談一些自己的體會(huì)。
�。ò耍┱n堂小結(jié)：
（九）拓展作業(yè)：課外閱讀《孟子》的其他文章，如《魚，我所欲也》等，體會(huì)孟子的雄辯文風(fēng)。
語(yǔ)文版九年級(jí)下冊(cè)教案 6
【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)與能力：
繼續(xù)學(xué)習(xí)文言中一些實(shí)詞、虛詞的用法
過(guò)程與方法：
學(xué)習(xí)本文運(yùn)用設(shè)喻講道理和表明見(jiàn)解的方法。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
鄒忌勸說(shuō)齊王納諫是愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)。
【教學(xué)重點(diǎn)】
文中出現(xiàn)的句式和詞類活用現(xiàn)象。
【教學(xué)難點(diǎn)】
本文第二段鄒忌以自己的事情設(shè)喻，勸說(shuō)齊王納諫。
【教具準(zhǔn)備】
多媒體課件
【教學(xué)方法】
啟發(fā)式提問(wèn)法
【課時(shí)安排】
二課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
一.導(dǎo)入新課
看過(guò)《封神榜》的肯定知道，在殷商時(shí)代，有一位大臣比干因進(jìn)諫國(guó)君而被紂王剖心致死，像這樣悲慘的結(jié)局足以使諫臣望而卻步。但是，各朝各代仍有不少智勇雙全的忠臣義士，為了國(guó)家的前途而勇于進(jìn)諫，在那伴君如伴虎的時(shí)代游刃有余的生存。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)這樣一位杰出的人物鄒忌，看看他是如何諷諫齊威王納諫除蔽，修明政治的。
二.相關(guān)知識(shí)介紹
1.解題
參照注釋⑴明確：鄒忌是齊國(guó)人名。諷：是諷諫的意思，即用暗示、比喻之類方法委婉地規(guī)勸。納是接受、采納。諫是臣子向國(guó)君提建議。全題合起來(lái)就是鄒忌委婉地規(guī)勸齊王采納臣民的意見(jiàn)。
2.《戰(zhàn)國(guó)策》
初三學(xué)習(xí)《唐雎不辱使命》時(shí)作過(guò)簡(jiǎn)介�？蓞⒄疹A(yù)習(xí)提示內(nèi)容。注意：這是一部國(guó)別體史書，與前面學(xué)的《史紀(jì)》（紀(jì)傳體）、《資治通鑒》（編年體）不同。
三.教師范讀課文
四.學(xué)生齊讀全文后自己理解其內(nèi)容
五.課文重點(diǎn)內(nèi)容講解
教師串講一段，請(qǐng)兩名學(xué)生串講兩段，在此過(guò)程中將重點(diǎn)字、詞、句隨時(shí)講解并板書。
1.實(shí)詞
zhāo早晨（名詞）私人，自己（代詞）朝cháo朝廷（名詞）私私下，偷偷的（形容詞）cháo朝見(jiàn)（動(dòng)詞）偏愛(ài)（動(dòng)詞）身長(zhǎng)，長(zhǎng)（形容詞）修修建（動(dòng)詞）整治（動(dòng)詞）今義是一個(gè)名詞
2.虛詞：莫：無(wú)定代詞，指人。譯為“沒(méi)有誰(shuí)”。弗：fú，否定副詞，譯為“不”。
3.詞類活用
A.形容詞意動(dòng)用法 吾妻之美我者（“以……為美”“認(rèn)為……美”）
B.形容詞作動(dòng)詞 私我也（“偏愛(ài)”）
C.名詞作狀語(yǔ) 面刺（當(dāng)面）
D.使動(dòng)用法 聞寡人之耳者（使……聽(tīng)到）
4.句式
A.固定句式
1）我孰與城北徐公美？
2）吾與城北徐公孰美？
這兩句都是比較相關(guān)兩項(xiàng)得失高下的選擇句，是文言文的固定句式。其中（1）句中疑問(wèn)代詞“孰”由于受強(qiáng)調(diào)而被提前，是（2）句的倒裝句。
B.賓語(yǔ)前置 忌不自信（在否定句中，代詞作動(dòng)詞賓語(yǔ)，前置）
C.狀語(yǔ)后置（介詞短語(yǔ)后置）
欲有求［于我］也（欲［于我］有求）皆以美［于徐公］（皆以［于徐公］美）
能灣譏［于市朝］（能［于市朝］謗譏）皆朝［于齊］（皆［于齊］朝）此所謂戰(zhàn)勝［于朝廷］（此所謂［于朝廷］勝）
D.判斷句
城北徐公，齊國(guó)之美麗者也�！咭�。判斷句
（補(bǔ)）廉頗者，趙之良將也�！撸�。式標(biāo)志
E.省略句 （鄒忌）與（客人）坐談
�。▽W(xué)生結(jié)合講解再默讀全文）
第二課時(shí)
六.課文難點(diǎn)內(nèi)容分析
緊扣題目，理解課文。首選設(shè)問(wèn)文章開(kāi)始沒(méi)有直接寫鄒忌諷勸齊王，而寫了什么內(nèi)容？寫的是由一件家庭瑣事引起的聯(lián)想，然后圍繞這件家事展開(kāi)提問(wèn)：
1.這件家事是什么？
鄒忌向他的妻、妾、客提出與徐公比美的問(wèn)題。
2.由于感情不同，鄒忌向他的妻、妾、客提出問(wèn)題時(shí)的口氣有所不同，注意揣摩各自的'語(yǔ)氣所含的感情色彩。
問(wèn)妻：我孰與徐公美？（親昵）問(wèn)妾：吾孰與徐公美？（嚴(yán)肅）
問(wèn)客：吾與徐公孰美？（平淡）
3.由于鄒忌的妻、妾、客各自的身份與心理不同，所以回答問(wèn)題時(shí)語(yǔ)氣感情色彩有明顯差異。
其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也！”（熱情地贊揚(yáng)）
妾曰：“徐公何能及君也！”（地位低微，拘謹(jǐn)，害怕）
客曰：“徐公不若君之美”。（逢迎應(yīng)酬）
4.面對(duì)妻妾與客的贊美，鄒忌態(tài)度如何？得出什么結(jié)論？
他并未得意忘形，很有自知之明。（從“忌不自信”……內(nèi)容可知）。
他思之的結(jié)果是妻私我，妾畏我，客有求于我也。
5.反復(fù)思考，分析鄒忌“入朝見(jiàn)威王”是如何“諷”齊王的？
鄒忌入朝后，并未單刀直入向齊王進(jìn)諫，而是將比美這件生活小事講給齊王聽(tīng)，談自己體會(huì)，然后同國(guó)家大事進(jìn)行類比，將妻、妾、客與齊王的宮婦左右、朝廷之臣、四境之內(nèi)――類比，推理委婉地進(jìn)諫，得出一個(gè)結(jié)論：“蔽甚”。（這里由生活瑣事推及國(guó)家大事采用了設(shè)喻手法。）
6.諷諫結(jié)果如何？
最后齊王納諫。文中寫到齊王納諫決心之大，行“三賞”朝廷內(nèi)外出現(xiàn)了“三變”，使得“四國(guó)朝齊”。
七.學(xué)習(xí)借鑒
1.設(shè)喻手法 在今后生活學(xué)習(xí)中可借鑒，需注意的是設(shè)喻要精妙，比喻要切當(dāng)。
2.詳略處理 寫作時(shí)借鑒，注意該詳?shù)牡胤蕉ㄒ獫娔缢�，該略的地方要惜墨如金�?/p>
3.通過(guò)對(duì)話表現(xiàn)情節(jié)發(fā)展，塑造人物形象的方法。文中的三問(wèn)三答
4.思想內(nèi)容借鑒
文中的“納諫除蔽”這種見(jiàn)解在當(dāng)時(shí)有積極意義，雖然鄒忌諷諫與齊王納諫都是為鞏固封建統(tǒng)治，但在客觀上有利于人民，有利于社會(huì)進(jìn)步。今天，我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)“四化”有借鑒意義，同時(shí)也應(yīng)虛心聽(tīng)取他人意見(jiàn)，培養(yǎng)多謀善斷能力。
八.總結(jié)全文
九.作業(yè)設(shè)計(jì)（略）
【板書設(shè)計(jì)】
鄒忌諷齊王納諫
鄒忌——妻————妾————客
私————畏————求諷
齊王——宮婦左右——朝廷之臣——四境之內(nèi)蔽甚設(shè)喻（委婉）
三賞————廣開(kāi)言路
納三變————政治修明諫
四國(guó)朝齊——國(guó)家強(qiáng)盛
語(yǔ)文版九年級(jí)下冊(cè)教案 7
【教學(xué)目標(biāo)】
1、鑒賞本文巧妙的構(gòu)思，曲折的情節(jié)。
2、學(xué)習(xí)本文以個(gè)性化的言行塑造個(gè)性化的人物的方法。
3、體會(huì)強(qiáng)權(quán)統(tǒng)治下的普通人的悲苦。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】
重點(diǎn)：學(xué)習(xí)本文以個(gè)性化的言行塑造個(gè)性化的人物的方法。
難點(diǎn)：巧妙的構(gòu)思，懸念的設(shè)置。
【課時(shí)安排】
1課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入新課
在二十世紀(jì)下半葉的中國(guó)文壇上有一位大師級(jí)的中國(guó)小說(shuō)家——汪曾祺，他的一系列小說(shuō)體現(xiàn)出來(lái)的風(fēng)格：洗練的語(yǔ)言，明麗的色彩，淳樸的民情，都達(dá)到了難以超越的極致，是中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)最足以傲世的極少數(shù)重大收獲之一。而《陳小手》足以代表他的至高成就。今天，我們就一起來(lái)領(lǐng)略一下這篇短篇小說(shuō)的魅力。
二、作者簡(jiǎn)介(投影)
汪曾祺(1920-1997)，江蘇高郵人。鄉(xiāng)土文化小說(shuō)的集大成者，他的創(chuàng)作橫跨四十年代和八十年代，早年師從沈從文，早在四十年代他的.創(chuàng)作就走向了成熟，成為后期京派作家中重要的一員。代表作有《復(fù)仇》、《老魯》、小說(shuō)集《邂逅集》等。由于歷史的阻斷，汪曾祺的重現(xiàn)已是八十年代。新時(shí)期以來(lái)，汪曾祺的主要作品有《受戒》、《大淖紀(jì)事》、《異秉》、《陳小手》等。
三、研讀課文，鑒賞情節(jié)
1、學(xué)生自主思考：
(1)“陳小手”是那位產(chǎn)科醫(yī)生的真名嗎?
(2)陳小手在當(dāng)?shù)氐牡匚蝗绾?
2、學(xué)生交流。
〔學(xué)情預(yù)測(cè)〕本題可以從文章中直接找到答案，學(xué)生應(yīng)該易于解答。教師注意指導(dǎo)學(xué)生回歸文本。
3、明確：
(1)陳小手的得名是因?yàn)樗氖痔貏e小，比女人的手還小，比一般女人的手還更柔軟細(xì)嫩�！瓝�(jù)說(shuō)因?yàn)樗氖中�，�?dòng)作細(xì)膩，可以減少產(chǎn)婦很多痛苦。加上他喂著一匹馬，常常騎著白馬趕著到各處去接生，大家就把白馬和他的名字聯(lián)系起來(lái)，稱之為“白馬陳小手”。
(2)同行的醫(yī)生，看內(nèi)科的、外科的，都瞧不起陳小手，認(rèn)為他不是醫(yī)生，只是一個(gè)男性的“老娘”。而有產(chǎn)婦的人家卻信賴他，因?yàn)樗盎钊硕嘁印薄?/p>
4、小組討論：故事的精彩之處出現(xiàn)在什么地方?精彩在哪里?
〔學(xué)情預(yù)測(cè)〕題目有一定的難度，學(xué)生可能無(wú)法品出精彩所在，教師要引導(dǎo)學(xué)生從文章中尋找答案。同時(shí)，借助小組交流的形式可以在一定程度上通過(guò)生生互動(dòng)達(dá)到思維碰撞、相互啟發(fā)的目的。
5、明確：
故事的精彩之處出現(xiàn)在另一人物——團(tuán)長(zhǎng)出場(chǎng)之后，主要在最后十二行的篇幅中，作者安排了情節(jié)的高密度曲折：
第一個(gè)是：團(tuán)長(zhǎng)“擺好了一桌酒席”宴請(qǐng)陳小手。
第二個(gè)是：團(tuán)長(zhǎng)“拿出二十塊現(xiàn)大洋”送給陳小手。
第三個(gè)是：團(tuán)長(zhǎng)在陳小手騎上馬后，“一槍就把他打下來(lái)了”。
第四個(gè)是：團(tuán)長(zhǎng)宣布?xì)㈥愋∈值睦碛伞?/p>
最后是：“團(tuán)長(zhǎng)覺(jué)得怪委屈�！�
以上情節(jié)的突然轉(zhuǎn)化超出了讀者的預(yù)期，在結(jié)構(gòu)的安排上，作者巧妙地利用懸念的設(shè)置，使一切既在意料之外，又在情理之中。正是作者的匠心使得《陳小手》成為現(xiàn)代小說(shuō)的精品。
四、深入探究，分析人物
1、學(xué)生自主思考：文中正面刻畫的兩個(gè)人物，哪一個(gè)個(gè)性更加鮮明?他鮮明的個(gè)性體現(xiàn)在什么地方?
2、交流評(píng)論。
〔學(xué)情預(yù)測(cè)〕學(xué)生可能會(huì)提到“陳小手”與“團(tuán)長(zhǎng)”，教師要引導(dǎo)學(xué)生將重點(diǎn)凝聚到“團(tuán)長(zhǎng)”這一人物身上。這個(gè)人物形象的典型性，也是本文成為經(jīng)典的一個(gè)重要因素。
3、明確：文中真正有個(gè)性的是那個(gè)“團(tuán)長(zhǎng)”。
第一，“團(tuán)長(zhǎng)”出場(chǎng)時(shí)說(shuō)：“大人，孩子，都得給我保住!保不住要你的腦袋!進(jìn)去吧!”——公開(kāi)的、蠻橫的、無(wú)法無(wú)天的土匪形象。
第二，救了他的女人和孩子性命的醫(yī)生，只是因?yàn)椤懊边^(guò)他的女人就得死�！獰o(wú)知、濃重的封建男權(quán)思想、草菅人命。
第三，殺了救命恩人還覺(jué)得“挺委屈”�！梢�(jiàn)他的濫用權(quán)力，草菅人命，已經(jīng)習(xí)以為常。
第四，殺人之前還要請(qǐng)人家喝酒，給人家二十塊大洋�！苤斜憩F(xiàn)出了他的愚昧、野蠻、荒謬的江湖氣。
4、教師點(diǎn)撥：這篇小說(shuō)雖然以陳小手的名字命名，但是真正的主人公，并不是陳小手;真正有個(gè)性的，其情感和思維的邏輯不可重復(fù)的，是那個(gè)野蠻的團(tuán)長(zhǎng)。對(duì)陳小手的高明醫(yī)術(shù)的描繪，文中雖然花了不少篇幅，但是只是一個(gè)背景，有一種烘云托月的功能。
五、品味主題
1、學(xué)生自主思考：造成陳小手悲劇的原因是什么?
2、明確：造成陳小手悲劇的根本原因是當(dāng)時(shí)中國(guó)軍閥混戰(zhàn)背景下霸權(quán)的橫行，人權(quán)的缺失。亂世之中的“陳小手們”縱有活人的絕技也無(wú)法擺脫被宰割的命運(yùn)。另外，那個(gè)時(shí)代封建思想的濃重，對(duì)科學(xué)的無(wú)知也是造成悲劇的原因之一。
六、布置作業(yè)
1、完成“閱讀練習(xí)8226;探究”第二題。
2、完成《伴你學(xué)語(yǔ)文》中的本課練習(xí)。
〔附〕板書設(shè)計(jì)
語(yǔ)文版九年級(jí)下冊(cè)教案 8
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、了解課文的思路和結(jié)構(gòu)。
2、體會(huì)課文表達(dá)的純潔、高尚的愛(ài)。
3、結(jié)合課文內(nèi)容，朗讀并背誦課文。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
我認(rèn)為本課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)都應(yīng)放在體會(huì)三次微笑的內(nèi)在意蘊(yùn)上。
三、教學(xué)方法：
在教法和學(xué)法上，我準(zhǔn)備根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，分層次地采用“啟發(fā)式”教學(xué)方法。將教學(xué)內(nèi)容分成幾個(gè)小問(wèn)題，采用“讀——想——議——點(diǎn)”的學(xué)習(xí)方法。引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)認(rèn)真誦讀、反復(fù)體味、廣泛討論，來(lái)掌握教學(xué)內(nèi)容。
四、教學(xué)準(zhǔn)備：
多媒體課件
五、教學(xué)課時(shí)：
一課時(shí)
六、教學(xué)過(guò)程：
(一)、導(dǎo)入：笑體現(xiàn)地是愛(ài)，人們?cè)谄匠Ｈ缒芏嘈π�，那人世間會(huì)如何呢?所以，我想從美國(guó)對(duì)待伊拉克和朝鮮的態(tài)度上導(dǎo)入課文。
(二)、作者簡(jiǎn)介：(課件展示)
冰心(1900——1999)原名謝婉瑩，福建長(zhǎng)樂(lè)人，出生于一位海軍軍官家庭。1919年開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作。冰心在小說(shuō)、散文、詩(shī)歌等領(lǐng)域都取得了令人矚目的成就。其作品多以母愛(ài)、童心、大自然為歌詠對(duì)象，風(fēng)格自成一家。尤其是她的散文，更因其意蘊(yùn)優(yōu)美，語(yǔ)言典麗，抒情委婉含蓄而受到人們喜愛(ài)。主要作品有小說(shuō)集《超人》，詩(shī)集《繁星》、《春水》，散文集《寄小讀者》、《櫻花贊》等。
《笑》是冰心女士早期散文的優(yōu)秀代表作。好，讓我們來(lái)共同學(xué)習(xí)一下這篇優(yōu)美的散文，感受一下冰心女士通過(guò)笑所傳達(dá)出地深深的愛(ài)!
(三)、請(qǐng)同學(xué)齊讀課文，并思考以下問(wèn)題：
1、文中寫了哪些人的微笑?
明確：作者以如夢(mèng)似幻、清新優(yōu)美的筆調(diào)，采取自然聯(lián)想的方式，由近及遠(yuǎn)，從現(xiàn)在到過(guò)去，逐層展開(kāi)。一句：“這笑容仿佛在哪里見(jiàn)過(guò)似的”作綴連。為讀者勾勒了令人難以忘懷的三幅畫面：白衣安琪兒的微笑，赤腳小孩的微笑，善良老婦人的微笑
2、這幾次微笑發(fā)生在什么時(shí)間?
明確：安琪兒的微笑：現(xiàn)在
小孩的微笑：五年前由近到遠(yuǎn)
老婦人的微笑：十年前
追問(wèn)：那，這是一種什么順序呢?
明確：由近到遠(yuǎn)的時(shí)間順序
3、找學(xué)生朗讀相關(guān)段落，品味并體會(huì)三次微笑的特點(diǎn)。(結(jié)合圖片)
明確：安琪兒的微笑：天真、美麗、純潔
小孩的微笑：純真、無(wú)邪
老婦人的微笑：和藹可親、慈祥、親切、友善
4、作者是如何將三個(gè)看似毫不相關(guān)的畫面融合都一起的?
明確：“這同樣微妙的神情，好似游絲一般，飄飄漾漾的合了攏來(lái)，綰在一起�！�
5、分組討論：三次微笑的象征意義：
明確：安琪兒的微笑：圣潔、高尚的愛(ài)
小孩的微笑：純真的愛(ài)
老婦人的.微笑：慈祥的愛(ài)
(設(shè)計(jì)意圖：使學(xué)生理解作者的寫作目的，并結(jié)合實(shí)際升華主題。)
小結(jié)：三幅溫馨的畫面，給我們帶來(lái)的震撼和感動(dòng)是如此的強(qiáng)烈。微笑中滲透的愛(ài)是那樣的動(dòng)人，那樣的偉大。人們不能不因?yàn)槿耸篱g如此圣潔崇高的愛(ài)而獲得一種精神上的升華。倡揚(yáng)“愛(ài)的哲學(xué)”，謳歌“愛(ài)的神圣”，希望人與人之間用愛(ài)去聯(lián)結(jié)，去調(diào)和，這正是冰心女士曾為之孜孜不倦努力所追求的，也正是這篇散文的基本主題。
同學(xué)們，這篇文章講完了，但帶給我們的震撼卻久久不能平靜。笑是心的呼喚，笑是愛(ài)的奉獻(xiàn)，只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間;只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)就永不會(huì)發(fā)生，朝核危機(jī)、伊朗核危機(jī)也會(huì)順利的解決。
同學(xué)們，讓我們以“愛(ài)”之心去相互對(duì)待吧!因?yàn)椤皭?ài)”是人類的終極。
(四)、在學(xué)生理解全文的基礎(chǔ)上，齊讀課文，再一次感受一下冰心女士那深深的愛(ài)。
(五)、討論：同學(xué)們，人與人之間沒(méi)有矛盾是不可能的，請(qǐng)大家談?wù)勎⑿υ诨饷苌系莫?dú)特作用。
明確：古語(yǔ)有云“一笑泯恩仇”，何況我們同學(xué)之間的矛盾根本就談不上恩仇之說(shuō)。有了矛盾，先檢討自己，學(xué)會(huì)換位思考，從對(duì)方的角度去看問(wèn)題，想問(wèn)題。之后，相互一笑，因?yàn)槲⑿χ袀鬟_(dá)出的愛(ài)是那樣的美好，那樣的真誠(chéng)。看到對(duì)方包含歉意的微笑，你一定會(huì)產(chǎn)生一種共鳴——寬容。
(六)、布置作業(yè)：
1、用簡(jiǎn)練的語(yǔ)句，描寫一個(gè)“哭”的場(chǎng)景
2、背誦課文
語(yǔ)文版九年級(jí)下冊(cè)教案 9
教學(xué)目標(biāo)：
1、檢查背誦。
2、學(xué)習(xí)《過(guò)零丁洋》、《浣溪沙》兩首詩(shī)，要粗知大意，把握思想感情。
3、有感情的背誦。
教學(xué)重點(diǎn)：
有感情的背誦和默寫
教學(xué)難點(diǎn)：
1、對(duì)詩(shī)中警策語(yǔ)句的理解與鑒賞。
2、理解并鑒賞詩(shī)的精練概括的語(yǔ)言。
教學(xué)步驟：
一、檢查背誦《渡荊門送別》、《秋詞》、《赤壁》
二、學(xué)習(xí)《過(guò)零丁洋》
1、朗讀古詩(shī)
2、簡(jiǎn)介作者及背景文天祥(1236—1283)字履善，一字宋瑞，號(hào)文山。吉州廬陵(今江西吉安)人。1256年(理宗寶佑四年)中榜上第一名。在賈似道當(dāng)權(quán)時(shí)受排擠。1275年，元軍進(jìn)攻臨安，宋朝廷下詔征勤王兵。任贛州知州的文天祥組成萬(wàn)人的義軍，北上守衛(wèi)。1276年任右丞相，被派往元軍營(yíng)談判，被扣留。押解中在鎮(zhèn)江逃出，得到人民的幫助，流亡至通州(今江蘇南通)，從海道到福建，與張世杰、陸秀夫等在福州擁生趙呈為帝，堅(jiān)持抗元。1277年進(jìn)兵江西收復(fù)了幾個(gè)縣城，使抗元形勢(shì)大力好轉(zhuǎn)。但不久為元軍所敗，退入廣東。1278年在五坡嶺(今廣東海豐北)被俘。元將張弘范叫他寫信招張世杰投降，遭拒絕，書《過(guò)零丁洋》詩(shī)以明志。1279年被送到大都(今北京)，囚3年，途經(jīng)威脅利誘，始終不屈。1283年1月9日(至元十九年十二月初九日)在柴市被害，從容就義。
此詩(shī)是文天祥的代表作，作與作者被俘后第二年。后來(lái)元軍統(tǒng)率張弘范再逼他寫信招降南宋在海上抵抗的將領(lǐng)張世杰等人，文天祥出此詩(shī)以明志杰。
3、討論：此詩(shī)首聯(lián)寫了個(gè)人和國(guó)家的哪兩件大事?
——一是在他21歲時(shí)，因科舉走入仕途;二是在國(guó)家危急存亡關(guān)頭，起兵勤王抗元。
4、頷聯(lián)兩句有何聯(lián)系?用了什么修辭?
——國(guó)家山河支離破碎，局勢(shì)危急，個(gè)人命運(yùn)也動(dòng)蕩不安，國(guó)家命運(yùn)和個(gè)人命運(yùn)緊密相連，歷經(jīng)艱辛危苦�！帮L(fēng)飄絮”形容國(guó)勢(shì)如柳絮飄散，無(wú)可挽回;“雨打萍”比喻自己身世坎坷如雨中浮萍漂泊無(wú)根，時(shí)起時(shí)沉。用了比喻的修辭。 5、頸聯(lián)上句追憶當(dāng)年兵敗福建時(shí)，憂念國(guó)事的心情，下句寫目前不幸被俘的孤獨(dú)處境。詩(shī)歌很巧妙地借惶恐灘和零丁洋兩個(gè)地名，寫出了形勢(shì)的險(xiǎn)惡和境況的�？唷？梢�(jiàn)，詩(shī)中“惶恐”、“零丁”具有雙層含義。
6、尾聯(lián)是千古傳誦的名句，抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?
——作者直抒胸臆，表明自己以死明志的決心，充分體現(xiàn)他的民族氣節(jié)。
7、文天祥拒絕降元“留取丹心照汗青”，是個(gè)有骨氣的人，你能舉出類似的事例嗎?
——藺相如寧為玉碎，不為瓦全;蘇武執(zhí)漢節(jié)牧羊十九年;民族英雄岳飛精忠報(bào)國(guó)最終死在風(fēng)波亭上;朱自清寧可餓死也不吃美國(guó)的救濟(jì)糧;劉胡蘭在敵人鍘刀下慷慨就義。
8、你還能寫出哪些透著錚錚骨氣的`名句?
——粉身碎骨渾不怕,要留青白在人間(明.于謙《石灰吟》);寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風(fēng)中(宋.鄭思肖《畫菊》);安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏(唐.李白《夢(mèng)游天姥吟留別》;人不可有傲氣，但不可無(wú)傲骨(徐悲鴻)
賞析：
祥興元年(1278)十二月，文天祥兵敗被俘。第二年元月，元軍出珠江口，進(jìn)攻南宋最后據(jù)點(diǎn)山(在今廣東新會(huì)南海中)，文天祥被押解同行，過(guò)零丁洋時(shí)寫了這首詩(shī)，決心以死殉國(guó)。當(dāng)時(shí)，元軍統(tǒng)帥張弘范逼迫文天祥招降堅(jiān)守山的南宋將領(lǐng)張世杰，文天祥嚴(yán)正拒絕，說(shuō)：“我自救父母不得，乃教人背父母，可乎?”并出示此詩(shī)以明心志，張弘范見(jiàn)詩(shī)中辭意堅(jiān)決，“但稱：‘好人!好詩(shī)!’竟不能逼�！�
詩(shī)的開(kāi)頭兩句回顧自己一生的主要經(jīng)歷。概括地說(shuō)，是兩件大事。一是受到皇帝的選拔，經(jīng)過(guò)科舉考試進(jìn)入仕途。二是在元軍入侵、宋室危亡之際，響應(yīng)朝廷“勤王”號(hào)召，在德淘年(1275)正月，以全部家產(chǎn)充軍費(fèi)，起兵抗元，在頻繁不斷的戰(zhàn)斗中度過(guò)了四年。這四年中，他出生入死，為挽救危亡，竭盡全力，苦苦支撐，但局勢(shì)卻越來(lái)越危殆。此時(shí)，南宋大部江山已落入敵手，自己也兵敗被俘。眼看大勢(shì)已去，詩(shī)人不禁悲從中來(lái)。所以接下去兩句就進(jìn)一步抒寫國(guó)破家亡的悲哀。國(guó)土遭到元軍的蹂躪，山河破碎，設(shè)在山的南宋王朝在元軍的攻逼之下也岌岌可危，覆亡在即，一如風(fēng)中柳絮。這是從國(guó)勢(shì)一面說(shuō)。至于文天祥自己，也是一生坎坷，當(dāng)初做官曾因忤權(quán)貴而屢被罷斥;起兵抗元之后，多次兵敗，一次被扣，兩次被俘，數(shù)次欲自殺盡節(jié)而不死。如今部下將士犧牲殆盡，親人被元軍俘獲，自己孤零一人，身陷敵手，一如風(fēng)雨吹打的浮萍，無(wú)所依托。這兩句以比喻的方式寫國(guó)勢(shì)和身世，生動(dòng)形象，而蘊(yùn)藏其中的感情尤為深摯沉痛，極有藝術(shù)感染力。接下去，“惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁”兩句，是對(duì)前面“山河破碎”兩句的補(bǔ)充，具體概括自己的抗元經(jīng)歷，表現(xiàn)憂憤之情。前一句是追記過(guò)去。詩(shī)人于德淘年自贛州起兵，經(jīng)惶恐灘北上，當(dāng)時(shí)元軍進(jìn)逼臨安，形勢(shì)緊急。景炎二年(1277)，詩(shī)人在江西戰(zhàn)敗，又經(jīng)惶恐灘退往福建，這時(shí)國(guó)家局勢(shì)已危在旦夕。因此，“說(shuō)惶恐”，即表示自己當(dāng)時(shí)對(duì)艱難時(shí)局的憂懼不安。后一句是慨嘆眼前，說(shuō)自己不幸戰(zhàn)敗，只身被俘，孤掌難鳴，飄浮在零丁洋中，深感孤苦零丁。這兩句中，往日的體驗(yàn)與今日的體驗(yàn)交錯(cuò)在一起，回首當(dāng)初的“惶恐”，還看今日的“零丁”，令詩(shī)人百感交集。而這一切又都是由于國(guó)家的危亡引起的，詩(shī)人忠貞報(bào)國(guó)，卻眼看大好河山淪入敵手，心中的悲憤自然是難以名狀的。從全詩(shī)的構(gòu)思上看，前面這六句把悲憤艱危的氣氛渲染到了極致，接下去兩句則筆鋒一轉(zhuǎn)，情緒由悲憤轉(zhuǎn)為激昂，由壓抑轉(zhuǎn)為高亢�！叭松怨耪l(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。”古往今來(lái)，人難免一死，為拯救祖國(guó)而死，舍身取義，一片丹心將垂于史冊(cè)，映照千古。這激情慷慨的兩句詩(shī)，表明了詩(shī)人舍身取義的決心，充分體現(xiàn)了他的民族氣節(jié)。全詩(shī)也因有此兩句收尾而成為一代名作，千古壯歌。
從藝術(shù)上說(shuō)，此詩(shī)是大氣勢(shì)、大手筆。但在具體表現(xiàn)手段上同樣是別具匠心。開(kāi)頭兩句從概括回顧自己一生主要經(jīng)歷入手，是從縱的方面追述。三、四兩句以比喻的方式具體形容當(dāng)時(shí)的局勢(shì)，從國(guó)事說(shuō)到自身，是從橫的方面著筆，重在氣氛情調(diào)的渲染。接下去五、六兩句則承接前兩句進(jìn)行具體的補(bǔ)充，“惶恐灘”和 “零丁洋”兩個(gè)地名，對(duì)仗工整，自然天成，而且以地形的險(xiǎn)惡來(lái)暗示詩(shī)人處境的艱危，表現(xiàn)過(guò)去的惶恐和眼前的零丁，真是妙手偶得的佳句，沒(méi)有親身的體驗(yàn)和出眾的才華，大概很難達(dá)到這樣的境界�？梢钥闯�，前面六句從縱橫兩方面構(gòu)思，從自身到國(guó)事，又從國(guó)事到自身;從實(shí)到虛，由虛到實(shí)，反復(fù)渲染了憂憤悲苦的情調(diào)，到結(jié)尾兩句，卻轉(zhuǎn)而逼出激情慷慨的絕唱，完全是至性精神的自然流露。前六句是鋪墊，后兩句才是主旨。前六句悲苦欲絕，后兩句高亢振拔。這樣的情調(diào)轉(zhuǎn)換自然而然地收到了震撼人心、感天動(dòng)地的效果。當(dāng)然，這首詩(shī)之所以流傳千古，光照天地，主要原因則不在于藝術(shù)技巧，而是在于詩(shī)中所表現(xiàn)的崇高氣節(jié)、悲壯情調(diào)、血性精神。讀文天祥詩(shī)，首先應(yīng)該把握這一點(diǎn)
教學(xué)反思：
如此設(shè)計(jì)目的在于激發(fā)學(xué)生熱情，品味詩(shī)句妙處或美好的意境，但是都不大滿意，始終沒(méi)有找到一個(gè)合適的切入點(diǎn)，反思一下，還是問(wèn)題設(shè)計(jì)不夠明確。
“以學(xué)生為主體”這句話有著廣泛的內(nèi)涵。課堂是學(xué)生的課堂，不是老師的。很多老師認(rèn)識(shí)不到這一點(diǎn)。老師就是加以引導(dǎo)和評(píng)價(jià)，我們往往忽視這一點(diǎn)，硬要拉著學(xué)生走。學(xué)生會(huì)不會(huì)老師不管，還叫什么以學(xué)生為主?老師不一定非要完成自己的什么教學(xué)任務(wù)，關(guān)鍵要看學(xué)生會(huì)多少，這是評(píng)價(jià)一節(jié)課的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
第三點(diǎn)我想說(shuō)的是課堂語(yǔ)言。干凈利索的課堂語(yǔ)言是非常難得的。說(shuō)話啰啰嗦嗦，重復(fù)，信口開(kāi)河，都是課堂語(yǔ)言的通病。我一直注意這個(gè)問(wèn)題，但一直不滿意。有時(shí)還搶話頭，唯恐學(xué)生忘了自己。我看不干凈的課堂語(yǔ)言不僅沒(méi)用，反而是一種罪孽!學(xué)生能說(shuō)，老師就不要說(shuō)，學(xué)生說(shuō)不出或者說(shuō)不好，我們?cè)僬f(shuō)。
最后簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)駕馭。很多老師認(rèn)為自己能夠駕馭課堂，但是，你講課時(shí)別人說(shuō)話了，說(shuō)明你沒(méi)有駕馭住課堂;你講課別人聽(tīng)不懂，說(shuō)明你沒(méi)用駕馭住課堂;學(xué)生聽(tīng)明白了，你還在講，說(shuō)明你沒(méi)用駕馭住課堂。領(lǐng)著學(xué)生進(jìn)入境界，學(xué)生理解，有收獲，那才叫駕馭課堂。
以上這幾點(diǎn)我做的都不好，自當(dāng)加倍努力
語(yǔ)文版九年級(jí)下冊(cè)教案 10
教學(xué)目標(biāo)：
1、誦讀，背誦詩(shī)歌。
2、名句的默寫運(yùn)用。
3、體會(huì)詩(shī)歌抒發(fā)的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn):誦讀。
教學(xué)難點(diǎn)：默寫運(yùn)用。
教學(xué)方法：誦讀+引導(dǎo)誦讀+探究
教學(xué)過(guò)程：
一、‘讀’作者簡(jiǎn)介和代表作。
1、利用工具書，學(xué)生自主讀。
2、教師再進(jìn)行歸納。
文天祥，宋代愛(ài)國(guó)詞人，注有《指南錄》《指南后錄》
二、自讀——注釋。
了解文意。
三、誦讀——詩(shī)歌
1、反復(fù)誦讀。
2、有50以上的同學(xué)記住就停。
四、研讀——探究名句的運(yùn)用。
問(wèn)題一:國(guó)家命運(yùn)和個(gè)人命運(yùn)緊密相關(guān)的句子是(比喻)(頷聯(lián))_____，______。
問(wèn)題二：運(yùn)用諧音和雙關(guān)，寫出自己孤苦伶仃的句子是：________，______。
問(wèn)題三：表明詩(shī)人堅(jiān)貞的民族氣節(jié)和視死如歸的`英雄氣概的句子是：_____，____。
1、小組探究。
2、教師引導(dǎo)分析。學(xué)生做旁批。
五、再次誦讀詩(shī)歌。
體會(huì)詩(shī)歌抒發(fā)的思想感情。
六、教學(xué)反思。
1、把“誦讀”作為詩(shī)歌教學(xué)設(shè)計(jì)的理念。
2、教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)以學(xué)生的“體驗(yàn)”為主。
語(yǔ)文版九年級(jí)下冊(cè)教案 11
教學(xué)目標(biāo)
1、朗讀詩(shī)歌，理解詩(shī)歌內(nèi)容，熟讀成誦。
2、品析詩(shī)歌，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌所蘊(yùn)含的民族氣節(jié)和人生哲理。
3、欣賞詩(shī)歌，學(xué)習(xí)詩(shī)歌凝練的遣詞技巧及詩(shī)歌創(chuàng)作技巧。
教學(xué)難點(diǎn)
詩(shī)歌凝練的遣詞技巧及詩(shī)歌創(chuàng)作技巧。
教學(xué)課型
品讀課
教學(xué)準(zhǔn)備
多媒體課件
教學(xué)課時(shí)
一課時(shí)
教學(xué)思路
朗讀——品讀——賞讀——誦讀
教學(xué)過(guò)程
一、情境導(dǎo)入
（播放電視劇《三國(guó)演義》片頭曲） 同學(xué)們，《三國(guó)演義》是一部英雄史詩(shī)。英雄總在亂世挺胸而出，世事總在興衰成敗中循環(huán)。宋元交替之時(shí)，文天祥成為風(fēng)雨飄搖的南宋朝廷的.頂梁柱，然而獨(dú)木畢竟難支，他幾經(jīng)沉浮，終被元軍所俘，在被押北上途中，書《過(guò)零丁洋》詩(shī)以言志，最終英勇就義。讓我們通過(guò)《過(guò)零丁洋》一詩(shī)來(lái)憑吊這位英雄吧。（投影《過(guò)零丁洋》一詩(shī)）
二、朗讀詩(shī)歌，理解詩(shī)意
1、回顧七言詩(shī)的朗讀節(jié)奏。
2、自由誦讀詩(shī)歌，結(jié)合注釋選擇每句的朗讀節(jié)奏。
3、指名朗讀，檢查朗讀時(shí)的停頓、輕重音符方面的情況。
4、指導(dǎo)學(xué)生正確朗讀詩(shī)歌。
三、品讀詩(shī)歌，領(lǐng)略意境
1、學(xué)生結(jié)合注釋理解詩(shī)句的含義。
2、齊讀詩(shī)歌，分聯(lián)品讀。
�。�1）首聯(lián)的兩句敘事各是哪個(gè)對(duì)象？所敘何事？
交流明確：個(gè)人和國(guó)家、個(gè)人科舉入仕，起兵與國(guó)家共存。
�。�2）頷聯(lián)的兩句有何聯(lián)系？用了什么修辭？
交流明確：國(guó)事危機(jī)，個(gè)人也動(dòng)蕩不安，國(guó)命與個(gè)人命運(yùn)緊密相連�！帮L(fēng)飄絮”形容國(guó) 勢(shì)柳絮飄散，無(wú)可挽回；“雨打萍”比喻自己身世坎坷如雨中浮萍，無(wú)力自主。
�。�3）頸聯(lián)用了幾種表達(dá)方式？如何理解“惶恐”和“零丁”？
交流明確：敘述中抒情。“惶恐”和“零丁”都語(yǔ)含雙關(guān)，既指地名又述心情。
�。�4）尾聯(lián)是千古名句，用什么表達(dá)方式？體現(xiàn)什么？
交流明確：直抒胸臆。以死明志，體現(xiàn)他崇高的民族氣節(jié)。
3、試齊備課文，能背則背，不能背則誦。
三、賞讀詩(shī)歌，揣摩精髓
1、學(xué)生讀自己欣賞的句子，談欣賞這一詩(shī)句的理由。
2、教師整理歸納：
�。�1）對(duì)仗工整：“山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍”
�。�2）語(yǔ)含雙關(guān)：“惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁”
�。�3）意境悲壯昂揚(yáng)：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”
（4）敘事言志：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”
四、誦讀詩(shī)歌，延伸拓展
1、學(xué)生自由誦讀。
2、指名背誦。
3、延伸拓展：
�。�1）文天祥拒絕降元“留取丹心照汗青”，是個(gè)有骨氣的人，能舉出類似的人物事例嗎？
示例：蘇武牧羊、岳飛精忠報(bào)國(guó)、劉胡蘭慷慨就義
（2）你還能想起哪些與“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”一樣透著錚錚骨氣的名句？
示例：粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間；生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄；人不可有傲氣，但不可無(wú)傲骨。
五、舉一反三，依例自學(xué)
1、學(xué)生小結(jié)前一首詩(shī)的學(xué)習(xí)方法。
2、學(xué)生依例自學(xué)《浣溪沙》。
3、教師檢查自讀效果。
六、課堂總結(jié)，學(xué)法引領(lǐng)
語(yǔ)文版九年級(jí)下冊(cè)教案 12
【教學(xué)目標(biāo)】
1.借助注釋與已有的文言知識(shí)，疏通文意，積累重點(diǎn)詞語(yǔ)與句式。
2.了解文章夾敘夾議、寓情于理的寫作特點(diǎn)。
3.感受諸葛亮鞠躬盡瘁、死而后已的忠君愛(ài)國(guó)情懷。
【教學(xué)重點(diǎn)】
了解相關(guān)文學(xué)常識(shí)，積累掌握重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞的意義和用法。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解本文內(nèi)容，理清行文思路，體會(huì)諸葛亮的政治主張和上表目的。
【課時(shí)安排】
2課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
一、新課導(dǎo)入
諸葛亮是中國(guó)人民智慧的化身，“三顧茅廬”“火燒赤壁”“六出祁山”等故事家喻戶曉，諸葛亮的文才韜略令人為之傾倒。他撰寫的《出師表》，文字質(zhì)樸，情感誠(chéng)摯，志盡文暢，為后人所慨嘆。今天，就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)這篇杰作。
二、自主預(yù)習(xí)
1.作者介紹
諸葛亮(181—234)，字孔明，號(hào)臥龍，徐州瑯琊陽(yáng)都(今山東沂南)人。三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相，政治家、軍事家。在世時(shí)被封為武鄉(xiāng)侯，死后追謚忠武侯。其代表作有《出師表》《誡子書》等。諸葛亮一生“鞠躬盡瘁、死而后已”，是中國(guó)傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物。
2.背景資料
公元221年，劉備稱帝，諸葛亮為丞相。公元223年，劉備病逝，將后主劉禪托付給諸葛亮。諸葛亮實(shí)行了一系列比較正確的政治和經(jīng)濟(jì)措施，使蜀漢境內(nèi)呈現(xiàn)興旺景象。為了實(shí)現(xiàn)全國(guó)統(tǒng)一，諸葛亮在平息南方叛亂之后，于227年決定北上伐魏。臨行前，他感到劉禪暗弱，頗有內(nèi)顧之憂，故上表勸誡。
3.知識(shí)鏈接
表是中國(guó)古代下臣向帝王上書陳情言事的一種特殊文體。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期統(tǒng)稱為“書”，如樂(lè)毅的《報(bào)燕惠王書》、李斯的《諫逐客書》。到了漢代，這類文字被分成四個(gè)小類，即章、奏、表、議�！侗怼返闹饕饔檬潜磉_(dá)臣子對(duì)君主的忠誠(chéng)和希望�！皠�(dòng)之以情”可以說(shuō)是“表”的一個(gè)基本特征。此外，這種文體還有自己的特殊格式，如開(kāi)頭要說(shuō)“臣某言”，結(jié)尾常有“臣某誠(chéng)惶誠(chéng)恐、頓首、死罪”之類的話。著名的有李密的《陳情表》、諸葛亮的《出師表》。
4.檢查字詞
(1)重難字
崩殂(cú)疲弊(bì)
恢弘(hóng)妄自菲薄(fěi bó)
以塞忠諫之路(sè)陟罰臧否(zhì pǐ)
郭攸之(yōu)費(fèi)祎(yī)
以遺陛下(wèi)裨補(bǔ)闕漏(bì quē)
行陣(háng)傾頹(tuí)
桓(huán)猥自枉屈(wěi)
夙夜(sù)駑鈍(nú dùn)
攘除(rǎng)斟酌(zhēn zhuó)
彰其咎(zhāng jiù)咨諏(zī zōu)
遺詔(zhào)涕零(tì)
(2)通假字
①必能裨補(bǔ)闕(quē)漏(“闕”同“缺”，缺失)
②爾來(lái)二十有(yòu)一年矣(“有”同“又”，用于整數(shù)和零數(shù)之間)
(3)古今異義詞
開(kāi)張
痛恨
卑鄙
所以
涕
秋
愚
(4)一詞多義
道
遺
論
能
臨
言
益
(5)詞類活用
�、偕钊氩幻�(名詞作動(dòng)詞，長(zhǎng)草)
②恢弘志士之氣(形容詞作動(dòng)詞，發(fā)揚(yáng)，擴(kuò)展)
�、塾H賢臣，遠(yuǎn)小人(均為形容詞作動(dòng)詞，親近；疏遠(yuǎn))
�、艽私粤紝�(shí)(形容詞作名詞，忠良誠(chéng)實(shí)的人)
�、萑脸閮�(形容詞作名詞，奸邪兇惡之人)
(6)文言虛詞
以
于
(7)文言句式
①判斷句
a.此悉貞良死節(jié)之臣。(沒(méi)有明確語(yǔ)言標(biāo)志的判斷句。)
b.親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也。(“也”，判斷句標(biāo)志。)
�、谑÷跃�
誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德。(省略主語(yǔ)“陛下”。)
�、鄣寡b句
a.茍全性命于亂世。(狀語(yǔ)后置，正常語(yǔ)序?yàn)椤坝趤y世茍全性命”。)
b.臨崩寄臣以大事。(狀語(yǔ)后置，正常語(yǔ)序?yàn)椤芭R崩以大事寄臣”。)
三、疏通文意
1.重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋
秋：時(shí)候。
殊遇：厚遇。
恢弘：發(fā)揚(yáng)，擴(kuò)展。
陟：提拔、晉升。
臧否：贊揚(yáng)和批評(píng)。
2.重點(diǎn)句子翻譯
誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。
陛下您實(shí)在應(yīng)該擴(kuò)大自己聽(tīng)聞的范圍，來(lái)發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留下來(lái)的美德，振奮有遠(yuǎn)大志向的人的志氣，不應(yīng)當(dāng)隨便看輕自己，說(shuō)不恰當(dāng)?shù)脑�，以致堵塞人們忠心地進(jìn)行規(guī)勸的言路。
四、合作探究
整體感知
全文可以分為幾部分？試著概括每個(gè)部分的主要內(nèi)容。
【合作探究】可以分為三個(gè)部分。第一部分(1～5)：分析內(nèi)外形勢(shì)，對(duì)后主提出三條建議。第二部分(6、7)：追憶往事，表明自己“興復(fù)漢室，還于舊都”的決心。第三部分(8)：明確各方面的責(zé)任，對(duì)后主諄諄告誡，并在臨別時(shí)抒發(fā)真摯情感。
五、課堂小結(jié)
這節(jié)課主要是針對(duì)文中重點(diǎn)的文言字詞進(jìn)行講授，圈注疑難點(diǎn)，適當(dāng)點(diǎn)撥。弄清楚課文講述的故事內(nèi)容。
六、練習(xí)設(shè)計(jì)
請(qǐng)完成本課對(duì)應(yīng)訓(xùn)練。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)檢測(cè)
抽查字詞的意思，試背課文。
二、新課導(dǎo)入
上節(jié)課我們初步學(xué)習(xí)了課文，這節(jié)課，讓我們一起走進(jìn)課文，細(xì)心感受諸葛亮質(zhì)樸的文筆與真摯的情感。
三、合作探究
(一)解讀課文
1.“侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外”的原因是什么？
【合作探究】追念先帝對(duì)他們的厚遇，想要報(bào)答在后主的身上。
2.請(qǐng)用自己的話概括出諸葛亮向后主劉禪提出的三條建議。
【合作探究】廣開(kāi)言路、賞罰嚴(yán)明、親賢遠(yuǎn)佞。
3.如何評(píng)價(jià)諸葛亮提出的'三條建議？這三條建議有怎樣的內(nèi)在聯(lián)系？
【合作探究】這既是施政的措施，又是治國(guó)的正理。其中廣開(kāi)言路是前提，賞罰嚴(yán)明是關(guān)鍵，親賢遠(yuǎn)佞是核心。
4.劉備選拔出來(lái)輔佐后主劉禪的文臣武將分別有哪些？這些人有什么優(yōu)點(diǎn)？
【合作探究】文臣：郭攸之、費(fèi)祎、董允。武將：向?qū)�。�?yōu)點(diǎn)：文臣善良誠(chéng)實(shí)、忠誠(chéng)無(wú)二；武將善良公正、精通軍事。
5.文中先漢興隆、后漢傾頹的原因分別是什么？先帝對(duì)先漢興隆、后漢傾頹所持的態(tài)度是怎樣的？
【合作探究】先漢興隆的原因是：親賢臣，遠(yuǎn)小人。后漢傾頹的原因是：親小人，遠(yuǎn)賢臣。
態(tài)度：“未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也�！币簿褪欠浅Ｍ葱倪z憾。
(二)賞析語(yǔ)言
1.“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事”，其中“卑鄙”是什么意思？具體指什么？
【合作探究】意思是“社會(huì)地位低微，見(jiàn)識(shí)短淺”。具體指“臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世”。
2.品析“今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言”。
【合作探究】這句話的意思是：“今天我將要告別陛下遠(yuǎn)行了，面對(duì)這份奏表禁不住熱淚縱橫，也不知說(shuō)了些什么。”從中可看出諸葛亮其聲嗚咽似泣，其情沛然如注，勤勤懇懇之態(tài)盡現(xiàn)，耿耿忠心盡袒。
(三)歸納主旨
說(shuō)說(shuō)文章的主旨是什么。
【合作探究】本文以懇切的言辭，針對(duì)當(dāng)時(shí)的局勢(shì)，向后主提出三條建議，表現(xiàn)了諸葛亮“北定中原”的堅(jiān)定決心和憂國(guó)憂民、對(duì)蜀漢忠貞不貳的思想。
(四)探究寫法
品讀課文，體會(huì)語(yǔ)言特色，品味本文語(yǔ)言描寫的技巧。
【合作探究】
(1)語(yǔ)言率直質(zhì)樸。此文的語(yǔ)言最顯著的特點(diǎn)是率直質(zhì)樸，表達(dá)懇切忠貞的感情。在六百余字的篇幅里，先后十三次提及“先帝”，七次提到“陛下”�！皥�(bào)先帝”“忠陛下”的思想貫穿全文，處處不忘先帝“遺德”“遺詔”，處處為后主著想，期望他成就先帝未竟的“興復(fù)漢室”的大業(yè)。全文既不借助于華麗的辭藻，又不引用古老的典故，每句話都不失臣子的身份，也切合長(zhǎng)輩的口吻。率直質(zhì)樸的語(yǔ)言形式和文章的思想內(nèi)容是統(tǒng)一的。
(2)議論、記敘、抒情相結(jié)合。全文對(duì)后主所提的建議屬于議論，中間追憶往事、感念先帝知遇之恩，屬于記敘。而作者對(duì)劉備父子真摯的情感則融于其議論、記敘之中。三者水乳交融，使得文章極富感染力。
(五)拓展延伸
書憤
(宋)陸游
早歲那知世事艱，中原北望氣如山。
樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。
塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。
出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間。
賞析：這首詩(shī)巧用典故：“塞上長(zhǎng)城”句，詩(shī)人用劉宋名將檀道濟(jì)的典故明志；尾聯(lián)通過(guò)諸葛亮的典故，追慕先賢的業(yè)績(jī)，表明自己的愛(ài)國(guó)熱情至老不移，渴望效法諸葛亮，施展抱負(fù)。另外，詩(shī)歌巧作對(duì)比：一是將理想與現(xiàn)實(shí)作對(duì)比；二是將詩(shī)人的早年形象與晚年形象作對(duì)比；三是用蜀漢諸葛亮慷慨北伐同南宋朝廷妥協(xié)不抵抗作對(duì)比，以古鑒今，褒貶分明。全詩(shī)緊扣住一“憤”字，抒發(fā)了詩(shī)人壯志難酬的悲憤，表現(xiàn)了詩(shī)人高度的愛(ài)國(guó)主義精神。
四、課堂小結(jié)
《出師表》以“形勢(shì)”震動(dòng)對(duì)方，以“情感”感動(dòng)對(duì)方，以“措施”教導(dǎo)對(duì)方，以“事業(yè)”激勵(lì)對(duì)方。肝膽相照，情深意厚，一直為世人所稱道。學(xué)完本篇課文，同學(xué)們又有些什么感悟呢？課后大家可以互相交流一下，加深對(duì)文章的理解以及對(duì)諸葛亮的了解。
五、布置作業(yè)
請(qǐng)完成本課對(duì)應(yīng)訓(xùn)練。
六、板書設(shè)計(jì)
出師表憂國(guó)憂民忠貞不貳
語(yǔ)文版九年級(jí)下冊(cè)教案 13
【教學(xué)目標(biāo)】
1.背誦全文，培養(yǎng)學(xué)生文言文的閱讀能力。
2.領(lǐng)會(huì)諸葛亮對(duì)蜀漢的忠誠(chéng)和他作為政治家在治國(guó)方面的方針以及作為長(zhǎng)輩對(duì)下一件的期望與教育的拳拳之心。
3.學(xué)習(xí)本文融議論、敘述、抒情于一體的寫作方法。
4.了解“表”的一般知識(shí)以及“以”的用法。
【教學(xué)重點(diǎn)】
學(xué)習(xí)生字、在理解重點(diǎn)詞的基礎(chǔ)上初步理解文章內(nèi)容。
【教學(xué)難點(diǎn)】
題解，了解本文作者及寫作背景。
【教學(xué)過(guò)程】
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
諸葛亮是中國(guó)人民智慧的化身，“三顧茅廬”，“火燒赤壁”，“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國(guó)大地上家喻戶曉。諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他撰寫的《出師表》是漢末以來(lái)的杰作，文章質(zhì)樸誠(chéng)摯，志盡文暢，為后人所敬仰。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇杰作。
二、題解
1.作者：諸葛亮，字孔明，三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)的政治家、軍事家。
2.文體：表，是古代臣子向帝王上書言事的一種文體。
3.出師伐魏背景簡(jiǎn)介：
諸葛亮感念劉備“三顧茅廬”的知遇之恩，出山輔助劉備成就大業(yè)，建立了蜀國(guó)，與曹魏、孫吳鼎足而三。劉備稱帝后，拜諸葛亮為丞相。223年劉備病逝，臨終對(duì)諸葛亮托認(rèn)國(guó)事，并囑咐兒子劉禪曰：“汝與丞相從事，當(dāng)事之如父。”后劉禪稱諸葛亮為“相父”。諸葛亮深感劉備知遇之恩和臨終托孤之情，輔佐劉禪竭忠盡智，為實(shí)現(xiàn)劉備的統(tǒng)一中原，光復(fù)漢室的遺愿而鞠躬盡瘁，死而后已。
諸葛亮輔佐劉禪辛勤治蜀，經(jīng)過(guò)了幾年的努力，國(guó)力有所加強(qiáng)，在這種情況下，他于227年率兵北駐漢中（今陜西省漢中市），準(zhǔn)備北伐曹魏，以“北定中原”。
劉禪昏弱，使諸葛亮在勞師遠(yuǎn)征之際深懷內(nèi)顧之憂，所以，臨行前上此表文，給劉禪以告誡和勸勉。
諸葛亮的戰(zhàn)略思想始終是聯(lián)吳抗曹，并用五年的時(shí)間為伐魏做準(zhǔn)備。主要措施有：
�。�1）與吳國(guó)通好；
�。�2）加強(qiáng)內(nèi)政建設(shè)；
�。�3）平定南方叛亂。
三、初讀課文，疏通文意
1.教師通過(guò)媒體資源讓學(xué)生聽(tīng)本文的范讀視頻材料。
2.學(xué)生如有的字詞句，先畫出來(lái)然后和同桌交流。
3.老師提出重點(diǎn)字詞的讀音，要求學(xué)生作答。
四、分析課文，整體感知
第一段
1.朗讀
2.檢查重點(diǎn)詞
3.學(xué)生串譯
4.提問(wèn)檢查：
�、佼�(dāng)時(shí)的不利條件是什么？“先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今益州疲弊”（客觀）
�、诋�(dāng)時(shí)的有利條件是什么？“侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外”（主觀）
③本段提出什么建議？“開(kāi)張圣聽(tīng)”
�、芴岢鲞@一建議的目的是什么？“光先帝遺德，恢弘志士之氣”
�、輰�(duì)陛下進(jìn)行了怎樣的規(guī)勸？“不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也�！�
5.小結(jié)：
分析當(dāng)前形勢(shì)，提出“廣開(kāi)言路”的建議。
第二段
1.朗讀
2.檢查重點(diǎn)詞
3.學(xué)生串譯
4.提問(wèn)檢查：
①作者在本段提出的建議是什么？具體內(nèi)容是？嚴(yán)明賞罰；
�、谌绾尉唧w執(zhí)行？“若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞”
③提出怎樣的勸誡？“陟罰臧否，不宜異同”；“不宜偏私”
�、堋皟�(nèi)外異法”內(nèi)外各指什么？宮中、府中
5.小結(jié)：
提出應(yīng)內(nèi)外一體，賞罰嚴(yán)明的建議。
第三、四段
1.朗讀
2.檢查重點(diǎn)詞
3.學(xué)生串譯
4.提問(wèn)檢查：
�、贋槭裁匆e薦這些人？“此皆良實(shí)，志慮忠純”
�、谔岢鲇H賢的具體作法是？“宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行”
③親賢的好處是？“必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益”
�、芨爬ǖ�3段的內(nèi)容？述說(shuō)文臣的安排——舉薦賢才，著眼于思想品質(zhì)。
�、轂楹闻e薦向?qū)�？“性行淑均，曉暢軍事”；“試用于昔日，先帝稱之曰能”
�、蘧唧w如何舉用？“營(yíng)中之事，悉以咨之”
⑦好處？“必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所”
�、喔爬ǖ�4段的內(nèi)容？述說(shuō)武將的安排——舉薦武將，贊其德才兼?zhèn)洹?/p>
5.小結(jié)：
述說(shuō)人事安排，舉薦文臣武將。
第五段
1.朗讀
2.檢查重點(diǎn)詞
3.學(xué)生串譯
4.提問(wèn)檢查：
�、俦径蔚闹行木�？第1句
�、凇懊颗c臣論此事”中“此”指？第1句
③“漢室之隆，可計(jì)日而待也”的主要條件是？“親賢臣，遠(yuǎn)小人”
5.小結(jié)：
總結(jié)上兩段，提出“親賢遠(yuǎn)小”的建議。
第六段
1.朗讀
2.檢查重點(diǎn)詞
3.學(xué)生串譯
4.提問(wèn)檢查；
�、俦砻髯髡叱錾淼木渥樱ㄔ~語(yǔ)）？“臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)”；“布衣”
�、诋�(dāng)時(shí)作者的志趣是什么？“茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯”
③“感激”的原因？
“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事”
�、芪闹械摹氨氨伞笔鞘裁匆馑�？具體指什么？
低微而鄙俗；具體指“臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯”
�、菽木湓捀爬伺c先帝患難與共的'歷史？
“后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之中，爾來(lái)二十有一年矣�！�
5.小結(jié)：
本段述身世，講經(jīng)歷，以使陛下明白創(chuàng)業(yè)之艱難，同時(shí)表達(dá)自己愿竭忠盡智來(lái)報(bào)先帝知遇之恩的決心。
第七段
1.朗讀
2.檢查重點(diǎn)詞
3.學(xué)生串譯
4.提問(wèn)檢查：
①作者夙夜憂嘆的原因？“恐托付不效，以傷先帝之明”
�、凇拔逶露蔀o，深入不毛”的原因？
“受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明”
�、郾砻鞣ノ簳r(shí)機(jī)成熟的句子？“今南方已定，兵甲已足”
④表達(dá)作者思想感情的句子？“此臣所以報(bào)先帝，而忠陛下之職份也�！�
5.小結(jié)：
本段敘述受命以來(lái)的心情及所采取的措施，以表作者忠心不二，盡心盡責(zé)輔佐陛下，以報(bào)先帝托付之情的決心。
第八段
1.朗讀
2.檢查重點(diǎn)詞
3.學(xué)生串譯
4.提問(wèn)檢查：
�、俚谝痪湔諔�(yīng)上段哪一句？“獎(jiǎng)率三軍，北定中原”
�、诘诙淝鞍刖湔諔�(yīng)上段哪一句？“斟酌損益，進(jìn)盡忠言”
�、鄣诙浜蟀刖湔諔�(yīng)第一段哪一句？“開(kāi)張圣聽(tīng)”
5.小結(jié)：
本段是對(duì)上文的回顧，再次提出對(duì)陛下的期望和要求，這既是臣對(duì)君的忠心之述，也是長(zhǎng)輩對(duì)晚輩誠(chéng)摯愛(ài)忙亂的表露，感情真切自然。
第九段
表達(dá)依依惜別之情。
五、合作探究
六、品讀語(yǔ)言，感受至情
A.煽情導(dǎo)入：
�、贃|坡有云：“讀《出師表》不下淚者，其人必不忠；讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝。”
�、谟腥苏f(shuō)讀《出師表》，腦海里總會(huì)浮現(xiàn)出一位溫柔敦厚、忠義凜然的“良臣”面對(duì)君主慷慨陳詞，眼淚直淌，文武百官一旁屏息聆聽(tīng)，不時(shí)頷首贊許的動(dòng)人場(chǎng)面。
�、畚闹小皥�(bào)先帝，忠陛下”的思想感情貫穿全篇，字里行間洋溢著對(duì)劉備父子的無(wú)限忠誠(chéng)，你能讀出來(lái)嗎？為了能使劉禪感動(dòng)，所以不但導(dǎo)之以理，而且動(dòng)之以情，可謂忠言不逆耳，語(yǔ)氣上既恭敬又懇切，充滿諄諄囑咐，你能讀出來(lái)嗎？
B.朗讀指導(dǎo)
教師范讀課文（或通過(guò)媒體資源誦讀），要讀得抑揚(yáng)頓挫，感情充沛，使學(xué)生產(chǎn)生激情。必要時(shí)給予朗讀指導(dǎo)，如讀“先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂……”時(shí)要蘊(yùn)涵著極其痛惜的感情；讀先帝對(duì)賢臣的“殊遇”、注意“簡(jiǎn)拔”賢臣時(shí)要飽含對(duì)先帝的崇拜、愛(ài)戴之情；讀“愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待”時(shí)要飽含對(duì)后主的激勵(lì)之情；讀到“ 今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言”時(shí)聲音要低緩，表情要沉重�？傊�，要通過(guò)讀，讓學(xué)生沉浸其中，為諸葛亮憂國(guó)憂民之心所感動(dòng)。
學(xué)生通篇朗讀，然后選擇自己最喜歡的語(yǔ)段讀，通過(guò)“讀”去感悟“忠”；通過(guò)“讀”領(lǐng)悟“理”（諸葛亮規(guī)勸劉禪的藝術(shù)）
C.讀后評(píng)說(shuō)
可用“讀 聽(tīng)，我讀出了諸葛亮 聽(tīng)的情懷（或期望）”這種句式。
學(xué)情預(yù)估：
�、僮x“先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂……益州疲弊”，我讀出了亮暗示劉禪發(fā)憤圖強(qiáng)的良苦用心。
②讀“受命以來(lái)……深入不毛”，我讀出了作者的責(zé)任感和使命感。
�、圩x“不效則治臣之罪，以告先帝之靈�！保易x出了亮以身許國(guó)的意志和決心。
……
策略應(yīng)對(duì)：教師要特別引導(dǎo)學(xué)生去讀諸葛亮自述身世這一片段，通過(guò)讀領(lǐng)悟行文的妙，作者的情。
本文作者自述身世，好像與出師關(guān)系不大，實(shí)則是貌離神合，寄托作者良苦用心。
�、僮匪荻荒甑氖庥�，披露感恩戴德之情，說(shuō)明以上進(jìn)言純屬忠諫，叫后主聽(tīng)來(lái)覺(jué)得舒徐入耳。
�、谝宰陨聿回�(fù)先帝殊遇舍命驅(qū)馳，作為后主不忘先人之業(yè)的榜樣，進(jìn)一步啟發(fā)后主奮發(fā)圖強(qiáng)。
�、鄱荒瓴黄椒矚v程，說(shuō)明創(chuàng)業(yè)艱難，激勵(lì)其不可半途而廢，更不能前功盡棄。
�、軐懗鱿鹊鄣陌駱�，不以孔明“卑鄙”，猥自枉屈，三顧茅廬，事不分大小，悉以咨之，于敗軍之際，危難之間，仍委以重任，可見(jiàn)他任人唯賢，唯才是舉，叫后主效法先帝知人善任。
⑤表明自己二十一年如一日，竭忠盡智，今后仍一如既往，忠心不改，余力不遺，使后主托之以討賊興復(fù)之任，且可免因率師北伐，小人進(jìn)讒而不予信任，壞了大局。
諸葛亮的這段敘述，進(jìn)一步打動(dòng)后主的心，樂(lè)于接受前面的進(jìn)言，又是臨別時(shí)的表白，實(shí)有深衷曲意。文章由進(jìn)言轉(zhuǎn)而為自敘生平，宕開(kāi)了筆墨，使文勢(shì)波瀾起伏，更為可觀。
從諸葛亮自述身世可以看出這篇文章真乃千古至文，它可以被奉為理政的規(guī)范，為人的圭臬，作文”的楷模��！
七、模擬情境，思接千載
今當(dāng)遠(yuǎn)離，諸葛亮寫了感人肺腑的《出師表》，假如你是劉禪，看了此表后，思潮翻滾，情不自禁，于是奮筆疾書……，請(qǐng)同學(xué)們以劉禪的身份來(lái)寫《與諸葛相父書》吧！
語(yǔ)文版九年級(jí)下冊(cè)教案 14
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、掌握第七段重點(diǎn)實(shí)詞。
2、掌握本文寓情于理、寓情于事，情摯辭切的特點(diǎn)。
3、學(xué)習(xí)諸葛亮的責(zé)任感和使命感并指導(dǎo)自己的行為
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】
目標(biāo)2
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】
目標(biāo)3
【學(xué)習(xí)方法】
朗讀 、小組合作探究
【學(xué)習(xí)流程】
一、預(yù)習(xí)檢測(cè)
(一)根據(jù)內(nèi)容默寫。
1、哪句概括了與先帝共患難的歷史?
2、文中“卑鄙”具體指什么?
3、當(dāng)時(shí)作者的志趣是什么?
4、作者的政治愿望(戰(zhàn)略目標(biāo))是什么?
二、課內(nèi)探究
(一)小組合作解決翻譯中疑難詞句。
(二)作者受命以來(lái)采取了怎樣的行動(dòng)?懷著怎樣的.心情報(bào)答先帝的?
(三)結(jié)尾處向后主提出什么希望?
(四)文章最后一段表現(xiàn)了諸葛亮怎樣的用心?
(五)“今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言”可見(jiàn)諸葛亮出師北伐前心緒難平，情感復(fù)雜。根據(jù)你對(duì)《出師表》的理解，結(jié)合以往的積累，談一談一代賢相，智慧過(guò)人的諸葛亮“臨表涕零，不知所言”的原因。
三、拓展延伸
作者“報(bào)先帝而陛下”的真摯緣于先帝的三顧之恩、托孤之重，他鞠躬盡瘁，死而后已。用畢生心血履行著自己神圣的職責(zé)。請(qǐng)結(jié)合原文中你感受最深的一點(diǎn)談一談，在重視責(zé)任意識(shí)的今天，他的這種精神將對(duì)你產(chǎn)生怎樣的影響?
四、訓(xùn)練檢測(cè)
(一)解釋加點(diǎn)的字。
以彰其咎( )咨諏善道( )察納雅言 ( )
(二)”三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老朝心“分別用原文和自己的話回答“天下計(jì)”和“老臣心”的含義。
(三)后人對(duì)《出師表》的高度評(píng)價(jià)有哪些?
語(yǔ)文版九年級(jí)下冊(cè)教案 15
教學(xué)目標(biāo)：
1.從教學(xué)實(shí)際出發(fā)首先疏通文意，落實(shí)重點(diǎn)字、詞。
2.本文情詞懇切，字字句句動(dòng)情，指導(dǎo)學(xué)生朗讀，在理解作者情意的基礎(chǔ)上，正確處理句中的語(yǔ)意停頓。
3.學(xué)習(xí)本文以議論為主兼用抒情和記敘的寫法以及語(yǔ)言質(zhì)樸、感情真摯的特點(diǎn)。
4.了解“表”的有關(guān)知識(shí)，掌握形容詞的活用和“以”的用法。
5.感悟古人的遣詞造句之美，領(lǐng)會(huì)“誠(chéng)”的含義。
6.了解諸葛亮統(tǒng)一中國(guó)的愿望和親賢臣、遠(yuǎn)奸佞，嚴(yán)明賞罰，廣開(kāi)言路等進(jìn)步主張，批判地繼承他“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.了解諸葛亮忠心輔佐兩朝的赤誠(chéng)，了解他的施政主張，特別是他對(duì)后主劉禪的勸勉。
2.學(xué)習(xí)并掌握文言詞語(yǔ)和重要語(yǔ)句。
3.學(xué)習(xí)本文從容不迫，條分縷析的寫法。
教學(xué)難點(diǎn)：
學(xué)習(xí)本文從容不迫，條分縷析的寫法。
課時(shí)安排：
三課時(shí)
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課。
諸葛亮是中國(guó)人民智慧的化身�！叭櫭⿵]”“火燒赤壁”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國(guó)是家喻戶曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他撰寫的《出師表》是漢末以來(lái)表的第一流杰作，文章質(zhì)樸誠(chéng)摯，志盡文暢，為后人所欽仰，正所謂“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”(陸游《書憤》)，“或?yàn)槌鰩煴�，鬼神泣壯烈�?文天祥《正氣歌》)。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇杰作。
二、教師播放課文朗讀錄音，引導(dǎo)同學(xué)注意朗讀時(shí)的語(yǔ)調(diào)和停頓。
三、解題。
1.什么叫“表”?這種文體有什么特點(diǎn)?
明確：
表，古代向帝王上書言事的一種文體。我國(guó)古代臣子寫給君主的呈文有各種不同的名稱。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期統(tǒng)稱為“書”，如李斯《諫逐客書》。到了漢代，這類文字分成章、奏、表、議四小類�！罢乱灾x恩，奏以按劾，表以陳情，議以執(zhí)異�！�(《文心雕龍》)此外，還有一種專議朝政的文章，又統(tǒng)稱“表”。“表”的基本特征是“動(dòng)之以情”�！冻鰩煴怼肥侵T葛亮在出師北伐前向劉禪(劉后主)的言事呈文。
2.諸葛亮是什么心情下寫《出師表》的?
明確：
實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一是劉備的遺志，諸葛亮為了實(shí)現(xiàn)先帝遺志，在戰(zhàn)略后方日益鞏固的情況下決定出師伐魏。但劉后主卻昏庸無(wú)能，聽(tīng)信奸佞，成了北伐的后顧之憂。諸葛亮在出師前寫下這篇文章，以懇切的言辭勸說(shuō)后主廣開(kāi)言路，嚴(yán)明賞罰，親賢遠(yuǎn)佞，以修明政治，完成“興復(fù)漢室”的大業(yè);也表達(dá)了諸葛亮報(bào)答先主知遇之恩的真摯感情和“北定中原”的決心。
3.“表”這種文體的一般內(nèi)容和作用。
明確：
“表’’的一般內(nèi)容是議論和敘事，往往帶有抒情色彩。它是古代奏議的一種，常用于向君主陳說(shuō)作者對(duì)國(guó)家大事的意見(jiàn)、建議等。
4.“出師表”該如何理解呢?
明確：在出師前對(duì)國(guó)家大事的意見(jiàn)、建議。
5.本文是在怎樣的背景下寫的?
明確：
寫于蜀漢建興五年蜀漢第一次出師伐魏之前，當(dāng)時(shí)蜀漢已從猶亭戰(zhàn)役的慘敗中恢復(fù)過(guò)來(lái)，既與吳國(guó)通好，又平定了南方叛亂，所以諸葛亮決定北上伐魏。
四、分析結(jié)構(gòu)，歸納段落。
1.朗讀課文，解決生字詞。
崩殂(cú) 侍(shì)衛(wèi) 陟(zhì)罰臧否(zàngpǐ)郭攸(yōu)之
費(fèi)祎(yī) 以遺(wèi)陛下裨(bì)補(bǔ)闕(quē)漏 茍(gǒu)全
斟酌(zhēnzhuó)性行淑均(xìngxíngshūjūn)行(háng)陣
和睦傾頹(qīngtuí)猥(wěi)夙(sù)夜遺詔(yízhào)
庶竭駑鈍(shùjiénǔdùn)以彰(zhāng)其咎(jiù)咨諏(zōu)
2.關(guān)于本文的結(jié)構(gòu)，教師要引導(dǎo)學(xué)生著眼于“出師”二字。具體地說(shuō)，一是要看作者對(duì)出師后國(guó)內(nèi)政事的安排;二是要看作者說(shuō)明出師的理由。這兩個(gè)問(wèn)題弄清楚了，全文的脈絡(luò)也就清晰地顯示出來(lái)。
明確：
可將本文分為三個(gè)部分。
第一部分(1—5段)，從當(dāng)前形勢(shì)出發(fā)勸說(shuō)后主繼承先帝遺志，提出廣開(kāi)言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞三條建議。
第二部分(6、7段)追述以往經(jīng)歷，表達(dá)“報(bào)先帝而忠陛下”的真摯感情和“北定中原”、“興復(fù)漢室”的決心。
第三部分(8、9段)，明確各方面的責(zé)任，向后主提出懇切的期望，總結(jié)全文。
五、師生互動(dòng)，梳理第1段。
1.學(xué)生對(duì)照注釋，自讀第1段。教師補(bǔ)充注釋。
疲弊：民力困乏。
誠(chéng)：果真、實(shí)在。
宜：應(yīng)該。
不懈：毫不懈怠，忠于職守。
侍衛(wèi)之臣：陪侍、保衛(wèi)皇帝的近臣。
忠志之士：忠心的將士。志，士心。
忘身：奮不顧身。
蓋：副詞，原來(lái)，表示解釋原因。
追：追念。
報(bào)：報(bào)答。
圣：古時(shí)臣下對(duì)帝王的尊稱。
恢宏：使志士之氣發(fā)揚(yáng)光大。
妄自菲�。哼^(guò)分看輕自己。
諫：臣下給皇帝提意見(jiàn)。
2.學(xué)生講述大意。
3.引導(dǎo)學(xué)生討論下列問(wèn)題：
(1)為什么說(shuō)當(dāng)時(shí)是“危急存亡之秋”?為什么說(shuō)“益州疲弊”?
明確：
說(shuō)是“危急存亡之秋”，是因?yàn)椋孩傧鹊壑械辣篱?②天下三分;③益州疲弊。
諸葛亮的戰(zhàn)略思想是聯(lián)吳抗曹。但吳國(guó)在猇(xiāo)亭(今湖北宜都)戰(zhàn)役(即《三國(guó)演義》)中講的“大意失荊州”“火燒連營(yíng)八百里”故事)奪走了荊州全部地區(qū)，益州的豪強(qiáng)和南方的夷族統(tǒng)治者也乘機(jī)發(fā)動(dòng)叛亂。這時(shí)，魏已牢固地控制著全國(guó)的中心地區(qū)即黃河流域，在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面占有明顯的優(yōu)勢(shì);吳控制長(zhǎng)江中下游，經(jīng)濟(jì)力量也比較雄厚;只有蜀偏安于西南一隅，處于不利地位。所以說(shuō)“益州疲弊”。
(2)諸葛亮為什么向后主提出“開(kāi)張圣聽(tīng)”?
明確：
一為發(fā)揚(yáng)光大先帝遺德，激勵(lì)振奮忠心為國(guó)的臣下士氣;二為避免阻塞“忠諫之路”�！耙怨庀鹊圻z德”的“以”表示目的，可譯成“來(lái)”;“咨臣以當(dāng)世之事”的“以”表憑借，可譯成“用”。
(3)諸葛亮用什么來(lái)鼓勵(lì)劉禪?
明確：
諸葛亮用忠臣志士為了報(bào)答先帝的殊遇而勤勉不懈，舍身忘我地效忠職守的事實(shí)來(lái)鼓勵(lì)劉禪，要他看到蜀國(guó)具有忠臣竭力，志上效命這個(gè)好條件。
4.分析本段的層次。
六、布置作業(yè)。
1.熟讀第1段，背誦重點(diǎn)詞句的解釋。
2.預(yù)習(xí)2—5段。
第二課時(shí)
一、檢查第1段朗讀及重點(diǎn)語(yǔ)句的解釋，導(dǎo)入新課。
二、師生互動(dòng)，講讀第2段。
1.指名一學(xué)生朗讀這一節(jié)，教師糾正其中的錯(cuò)誤。
2.學(xué)生自主學(xué)習(xí)這一節(jié)，借助注釋和資料翻譯這節(jié)。
3.指定學(xué)生講述這一段的大意，并點(diǎn)撥下列詞語(yǔ)：
宮中：借指皇帝宮廷里的官員。
府中：借代丞相府的官員。
陟罰臧否：陟，提升，提升官吏;罰，懲罰;臧，善;否，惡。臧否，褒貶，評(píng)論人物的好壞。
異同：偏義詞，意偏“異”。
昭：表明，顯示。
4.分析這一段的結(jié)構(gòu)層次。
三、師生互動(dòng)，講讀第3—5段。
1.齊讀后指名學(xué)生講述大意。
2.教師重點(diǎn)點(diǎn)撥有關(guān)詞句：
此皆良實(shí)：良，善良;實(shí)，誠(chéng)實(shí)。這里指善良、誠(chéng)實(shí)的人。形容詞作動(dòng)詞。
以遺陛下：以之遺陛下，省略句。
裨補(bǔ)闕漏：裨、補(bǔ)，同義詞，補(bǔ)助、彌補(bǔ)。闕漏，缺點(diǎn)和疏漏之處。闕，同“缺”。
有所廣益：廣和益都是形容詞作動(dòng)詞，擴(kuò)大增多。全句的意思是：得到更多的成效。
悉以咨之：悉，全部，都;咨，詢問(wèn)。悉以咨之，即“悉以之咨之”，都拿來(lái)問(wèn)他們。
所：處所。
此先漢所以興隆也：這就是西漢興旺發(fā)達(dá)的原因啊!所以，……的原因。
傾頹：衰敗，垮臺(tái)。
未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也：沒(méi)有一次不對(duì)桓靈二帝的作法感到痛心遺憾。這里包含著必須吸取前代皇帝“親小人，遠(yuǎn)賢臣”的反面教訓(xùn)。作者不便提及劉禪的“親小人”，因而稱引先帝，以先帝的“嘆息痛恨”來(lái)引起劉禪深思。
3.分析這三段的結(jié)構(gòu)層次。
四、課堂探討。
諸葛亮寫這篇表文的主要用意(主旨)是什么?
明確：
主要用意是希望后主“親賢臣，遠(yuǎn)小人”。其理由是：
(1)“開(kāi)張圣聽(tīng)”“嚴(yán)明賞罰”是對(duì)劉禪“親小人”而言;
(2)在人事安排上，為劉禪創(chuàng)造了“親賢臣”的條件，強(qiáng)調(diào)親賢遠(yuǎn)佞是關(guān)系到國(guó)家存亡的大事;
(3)親賢遠(yuǎn)佞思想是貫穿全篇的。結(jié)尾部分，要?jiǎng)⒍U聽(tīng)取賢臣的“興德之言”。
五、布置作業(yè)。
1.熟讀2—5段，背誦第5節(jié)及其中重點(diǎn)詞句的解釋。
2.預(yù)習(xí)第二部分和第三部分。
第三課時(shí)
一、檢查背誦情況，指名背誦第5段，并提問(wèn)文中重點(diǎn)詞句的解釋。
二、自讀第6段，完成下面的練習(xí)(出示投影片)
1.選擇題。
(1)“卑鄙”的意思是()
A.(語(yǔ)言、行為)惡劣，不道德。
B.見(jiàn)識(shí)淺陋。
C.地位低下。
D.低微而鄙俗。
(2)“爾來(lái)”的意思是()
A.從那時(shí)以來(lái)B.你來(lái)C.算來(lái)D.從來(lái)
(3)下列句中“顧”的解釋相同的兩句是()
A.三顧臣于草廬之中
B.顧野有麥場(chǎng)，場(chǎng)主積薪其中
C.將軍宜往駕顧之
D.人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉
(4)下列句中“以”的`解釋相同的兩句是()
A.先帝不以臣卑鄙
B.一兒以日初時(shí)遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也
C.寡人欲以五百里之地易安陵
D.今以蔣氏觀之
E.吾必盡吾力以拯吾村
F.不以物喜，不以己悲
(5)“不求聞達(dá)于諸侯”這句話的意思是()
A.不謀求聽(tīng)到關(guān)于諸侯的事情
B.不謀求在諸侯中做官揚(yáng)名
C.不謀求讓人知道我到諸侯那里去了
D.不想與諸侯商量大事
(6)“先帝不以臣卑鄙……遂許先帝以驅(qū)馳”全句的意思是()
A.自己很有才能，因而先得先帝看重
B.追術(shù)當(dāng)年三顧之遇，表明忠于蜀漢的歷史原因
C.先帝恩寵備至，自己感恩戴德
D.贊揚(yáng)先帝的知遇之恩，委婉批評(píng)后主不器重自己
2.“二十有一年”中的“有”同。
3.將“咨”字組成一個(gè)雙音合成詞，將“三顧臣于草廬之中”縮為一個(gè)成語(yǔ)。
4.翻譯“受命于敗軍之際，奉命于危難之間”。
參考答案：
1、(1)D(2)A(3)A、C(4)A、F(5)B(6)B2、又3、咨詢?nèi)櫭⿵]4、(略)
三、指名學(xué)生說(shuō)說(shuō)第7段的大意。教師重點(diǎn)講解有關(guān)詞句。
以傷先帝之明：以致?lián)p傷了先帝的知人之明。
庶竭駑鈍，攘除奸兇：讓我能用盡自己平庸的才智，鏟除奸邪兇頑的敵人。庶，差不多。
四、討論問(wèn)題。
1.北伐中原的條件是什么?
明確：南方已定，兵甲已足。
2.“受命以來(lái)……深入不毛”這一句表達(dá)了怎樣的思想感情?今天應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)?
明確：
這句話概括了作者“受命以來(lái)”的心情和行動(dòng)，說(shuō)明他時(shí)刻以“報(bào)先帝”為念，深感使命沉重，不敢顧惜自己，努力做好“北定中原”的準(zhǔn)備工作。
五、分析第三部分的結(jié)構(gòu)層次。
六、師生互動(dòng)，講讀8、9段。
1.學(xué)生朗讀這兩段課文，并指名講述大意。
2.教師重點(diǎn)點(diǎn)撥：
以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔：以，表示目的，譯為“來(lái)”。
3.分析結(jié)構(gòu)層次。
七、歸納中心思想。
明確：本文以懇切的言辭勸告劉禪繼承先帝遺志，開(kāi)張圣聽(tīng)、賞罰分明、親賢遠(yuǎn)佞，修明政治，從而完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)。也比表達(dá)了諸葛亮“北定中原”的堅(jiān)強(qiáng)意志和對(duì)先主感恩圖報(bào)的一片深情。
八、歸納本文的寫作特點(diǎn)。
1.以議論為主，兼用抒情和記敘。
第一部分寓情于議，第二部分寓情于事，最后一部分談各方面的責(zé)任，也表達(dá)了完成先帝遺愿的決心。具體說(shuō)來(lái)有三方面特點(diǎn)。
(1)反復(fù)提及劉備的遺言、“遺德”、“遺詔”，在文章的重要關(guān)節(jié)無(wú)不提及“先帝”，處處從先帝說(shuō)起，時(shí)時(shí)提先帝遺訓(xùn)。全文僅600多字，竟先后13處提及先帝。其作用是勉勵(lì)劉禪“光先帝之遺德”，“深追先帝遺詔”，以完成先帝未竟大業(yè)。
(2)常從自身的經(jīng)歷、體驗(yàn)和感情談起，以自己忘身憂國(guó)的一腔忠貞來(lái)作為對(duì)后主的激勵(lì)。
(3)處處從“陛下”的帝業(yè)、威望、聲譽(yù)著想。
由于上面三個(gè)特點(diǎn)，使本文達(dá)到了“忠言不逆耳，辭切見(jiàn)情深”的藝術(shù)效果，使劉禪再昏庸糊涂也當(dāng)欣然聽(tīng)取，甘愿采納。
2.語(yǔ)言樸素?zé)o華，字斟句酌。
形成這一特點(diǎn)的原因是：
(1)與受表者的對(duì)象有關(guān)。劉禪本人的年齡識(shí)見(jiàn)，文化素養(yǎng)，決定了該文語(yǔ)詞樸實(shí)，叮嚀周備。
(2)寫表與受表者之間特殊關(guān)系，決定了該表委婉、懇切、字勘句酌的特點(diǎn)。諸葛亮是后主的臣，但又是后主的長(zhǎng)輩，劉備臨終時(shí)云“以父事之”。
陸游云：“凜然出師表，一字不可刪�！�
九、課外拓展：再讀課文，思考討論下面的問(wèn)題。
討論：你對(duì)諸葛亮的看法怎樣?
明確：
(1)諸葛亮與劉備的關(guān)系。
諸葛亮追隨劉備二十多年，一方面是感恩圖報(bào)，另一方面也是為了施展自己的政治抱負(fù)。他出輔劉備時(shí)，劉備的地位尚未鞏固。他竭忠盡智，終于使蜀漢地位漸趨安定。公元223年劉備臨終時(shí)，把劉禪托付給他，并要?jiǎng)⒍U“事之如父”。諸葛亮也一心希望劉禪成功，并無(wú)絲毫恃功自大的意思，他對(duì)劉備父子，真是一片至誠(chéng)。
他的圖報(bào)就是以貫徹他的政治主張為最終目的的。二十多年來(lái)，他辛勤創(chuàng)建西蜀，還要進(jìn)一步“北定中原，興復(fù)漢室”。所以在適當(dāng)時(shí)機(jī)，準(zhǔn)備出師，并提出自己的意見(jiàn)。
(2)《出師表》中的深厚感情。
正因?yàn)橹T葛亮對(duì)劉備父子有如此深厚的感情，所以他把完成國(guó)事看成是自己的責(zé)任。他在給劉禪的表中，不但通過(guò)形勢(shì)的分析，在理論上提出自己的意見(jiàn)，并且作出具體安排，而且還通過(guò)自敘身世，在感情上表達(dá)自己“報(bào)先帝”“忠陛下”的意愿。劉禪是君，但是無(wú)能，諸葛亮受劉備之托來(lái)輔佐劉禪，是老臣，是“長(zhǎng)輩”，但地位又是臣。所以諸葛亮對(duì)劉禪上表，既是臣對(duì)君的陳說(shuō)，又是“長(zhǎng)輩”對(duì)受托照顧的人的殷切期望。為了能使劉禪感動(dòng)，所以不但導(dǎo)之以理，而且動(dòng)之以情。在語(yǔ)氣上既恭敬，又懇切，充滿諄諄囑咐的意思。《出師表》之所以有這么強(qiáng)烈的感情色彩，也是由他們君臣關(guān)系與眾不同所決定的。
(3)區(qū)別歷史事實(shí)中的諸葛亮和傳說(shuō)中的諸葛亮。
歷史上的諸葛亮是一位杰出的政治家、軍事家，他有政治遠(yuǎn)見(jiàn)，能對(duì)復(fù)雜的形勢(shì)進(jìn)行分析并從中找出規(guī)律，定出方針。他在政治上的措施是賞罰嚴(yán)明，恩威并施。其他如開(kāi)發(fā)生產(chǎn)、發(fā)明新武器等，都有它的歷史價(jià)值。他還很重視對(duì)子女的教育。如“戒子”“戒外甥”等，主張修身養(yǎng)德，志向高遠(yuǎn)，這些精神，多可借鑒。
傳說(shuō)中的諸葛亮，已被作為智慧的化身。但在他身上附加的帶有神話色彩的傳說(shuō)，是不能當(dāng)作史實(shí)來(lái)看的。
(4)小結(jié)。
封建社會(huì)推崇諸葛亮，或由于他助劉興漢是正統(tǒng)，或由于他受了知遇，一生盡忠，是忠臣的典型。人們今天肯定諸葛亮，主要是因?yàn)樗且粋�(gè)杰出的政治家、軍事家，對(duì)于他的“忠”，我們應(yīng)當(dāng)賦予新的內(nèi)容。例如《后出師表》中說(shuō)的“鞠躬盡瘁，死而后已”，現(xiàn)在已被賦予全心全意為人民服務(wù)的新義。
十、布置作業(yè)。
1.背誦6——8節(jié)課文及其中的重點(diǎn)詞句。
2.完成《學(xué)案》。
附板書設(shè)計(jì)：
出師表
開(kāi)張圣聽(tīng)
分析形勢(shì)——-——提建議賞罰分明
親賢遠(yuǎn)佞
報(bào)先帝
自敘經(jīng)歷————-表忠心感恩圖報(bào)
忠陛下
嚴(yán)于律己
點(diǎn)明主旨————-明責(zé)任嚴(yán)格要求朝廷諸臣
向后主提出希望
語(yǔ)文版九年級(jí)下冊(cè)教案 16
教學(xué)目標(biāo)：
1、體會(huì)作者懇切的言辭所表達(dá)的真摯厚重的感情。
2、對(duì)照注解，弄清文章大意。
3、理解文章內(nèi)容上的重點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：對(duì)照注解，弄清文章大意。
教學(xué)難點(diǎn)：理解文章內(nèi)容上的重點(diǎn)。
課時(shí)安排：2課時(shí)。
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
諸葛亮是中國(guó)人民智慧的化身，“三顧茅廬…‘火燒赤壁”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國(guó)是家喻戶曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他撰寫的《出師表》是漢末以來(lái)的杰作，文章質(zhì)樸誠(chéng)摯，志盡文暢，為后人所敬仰。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇杰作。
二、釋題，思考下面幾個(gè)問(wèn)題
1.“表”這種文體的一般內(nèi)容和作用。
明確：“表’’的一般內(nèi)容是議論和敘事，往往帶有抒情色彩。它是古代奏議的一種，常用于向君主陳說(shuō)作者對(duì)國(guó)家大事的意見(jiàn)、建議等。
2.“出師表”該如何理解呢?
明確：在出師前對(duì)國(guó)家大事的意見(jiàn)、建議。
3.本文是在怎樣的背景下寫的?
明確：寫于蜀漢建興五年蜀漢第一次出師伐魏之前，當(dāng)時(shí)蜀漢已從猶亭戰(zhàn)役的慘敗中恢復(fù)過(guò)來(lái)，既與吳國(guó)通好，又平定了南方叛亂，所以諸葛亮決定北上伐魏。
4.諸葛亮寫作本文的目的是什么?
明確：希望國(guó)內(nèi)政治修明，有一個(gè)穩(wěn)定的后方，使他“北定中原”的計(jì)劃得以實(shí)現(xiàn)。
三、朗讀課文。
1.教師范讀。
要求：學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)讀，注意生字的讀音。
2.學(xué)生大聲朗讀課文兩遍。
要求：讀準(zhǔn)字音，盡量讀好句中的停頓。
3.正音。
崩殂(cú) 侍(shì)衛(wèi) 陟(zhì)罰臧否(zàngpǐ)
郭攸(yōu)之 費(fèi)棉(yī) 以遺(wèi)陛下
裨(bì)補(bǔ)闕(quē)漏 性行淑均(xìngxíngshūjūn)
行(háng)陣和睦傾頹(qīngtuí)茍(gǒu)全
猥(wěi)夙(sù)夜庶竭駑鈍(shùjiénǔdùn)
斟酌(zhēnzhuó)以彰(zhāng)其咎(jiù)
咨諏(zōu)遺詔(yízhào)
4.朗讀課后練習(xí)一中列出的長(zhǎng)句子。
方法：讀讀，議議，請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)每句話的大意。
5.齊讀課文。
要求：讀準(zhǔn)字音，注意句中停頓，盡量讀得流利。
四、請(qǐng)?jiān)谡n文中摘引原句，說(shuō)說(shuō)諸葛亮對(duì)國(guó)家大事提出了哪些意見(jiàn)和建議
明確：1.宜開(kāi)張圣聽(tīng)。
2.昭平明之理。
3.宮中之事，悉以咨之。
4.營(yíng)中之事，悉以咨之。
5.親賢臣，遠(yuǎn)小人。
6.托臣以討賊興復(fù)之效。
五、請(qǐng)把這六條意見(jiàn)進(jìn)一步綜合歸納，思考：諸葛亮是從哪幾個(gè)方面提出建議的?其中最關(guān)鍵的是哪一條?為什么?
明確：四個(gè)方面的建議：
1.廣開(kāi)言路；
2.賞罰公平；
3.親賢遠(yuǎn)佞；
4.勵(lì)精圖治。
其中最關(guān)鍵的是親賢遠(yuǎn)佞。因?yàn)閯⒍U是個(gè)昏君，容易受壞人蠱惑，如不親賢遠(yuǎn)佞，就會(huì)出現(xiàn)“妄自菲薄，引喻失義”，“偏私，使內(nèi)外異法”等情況，再好的方針、政策也不能貫徹執(zhí)行。而“親賢”更重要�！伴_(kāi)張圣聽(tīng)”，對(duì)賢臣“親之信之”，要“咨諏善道，察納雅言”等，都是開(kāi)導(dǎo)劉禪要“親賢”。
六、布置作業(yè)
1.熟讀課文。
2.對(duì)照書上注釋，試著口譯全文。
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、本文是諸葛亮為北上伐曹而給劉禪上的奏疏。論理應(yīng)當(dāng)首先提出興兵北伐的請(qǐng)求，接著說(shuō)明理由以及此次北伐的戰(zhàn)略計(jì)劃等內(nèi)容。但本文只在第七、八兩段各有一句涉及北伐，其余內(nèi)容都與北伐無(wú)直接關(guān)系，而只是對(duì)劉禪提出勸告和建議，這是不是文不對(duì)題?為什么?
明確：這絕不是文不對(duì)題，而是因?yàn)橹T葛亮此次上表雖然是為了請(qǐng)命出征，但主要意圖卻在于勸諫劉禪“內(nèi)修政理”，并向他提出有關(guān)的建議。根據(jù)史料，我們知道，劉禪一貫平庸無(wú)能，朝政事無(wú)巨細(xì)，都由諸葛亮負(fù)責(zé)處理。此次諸葛亮出師北伐，勢(shì)難匡誤救失，對(duì)國(guó)內(nèi)政局是很憂慮的，因此他只有提出建議并薦人自代。這正是針對(duì)蜀國(guó)當(dāng)時(shí)朝廷形勢(shì)而定的。
二、以上我們分析出的這些建議都是在文中第1、2、3、4、5、8這幾段中陳述的，那么，6、7段在文中有什么作用呢?
1.朗讀第6、7段。
2.學(xué)生口頭翻譯第6、7段。
3.討論第6、7段的大意。
(1)第6段是追懷先帝知遇之恩，概括寫自己不顧危難，二十多年來(lái)以效忠先帝為己任。
(2)第7段側(cè)重寫先帝托孤后，五年來(lái)自己竭忠盡慮地具體謀劃。
4.明確作用：這兩段的作用在于說(shuō)明此次出師伐魏乃秉承先帝遺志、事在必行之舉，同時(shí)也是“我”竭盡忠誠(chéng)，責(zé)無(wú)旁貸的職分。
三、再次朗讀第6、7段。思考：這兩段和全文關(guān)系是怎樣的?即出師伐魏與修明政治的關(guān)系是怎樣的?
明確：
1.從本文寫作的背景來(lái)看，“修明政治”是早在三顧茅廬時(shí)諸葛亮就提出的一整套戰(zhàn)略中的一個(gè)有機(jī)的組成部分，現(xiàn)在重新提出，目的在于為出師伐魏創(chuàng)造良好的政治環(huán)境，使北伐無(wú)后顧之憂，所以關(guān)系是十分密切的。
2.作為議論文來(lái)看，出師伐魏事在必行，正是叮囑后主修明政治的.論據(jù)。正因?yàn)橹T葛亮必須出師進(jìn)駐漢中完成興復(fù)漢室的大業(yè)，所以不能不切囑后主好自為之，不能不把斟酌的損益、進(jìn)盡忠言的重任委之于攸之、棉、允。
3.從表達(dá)方式上看，六、七兩段可以說(shuō)突出地體現(xiàn)了“表以陳情”的特點(diǎn)。《三國(guó)志，諸葛亮傳》把這份上書原稱為“疏”，《昭明文選》始定名為“出師表”，大概正是充分注意到它在表達(dá)上的特色。以陳情的方式敘自己報(bào)效先帝的衷曲，不僅增強(qiáng)了感染力，也大大加重了所提建議的分量：修明政治這件大事可是關(guān)系重大得很啊!不能不靠你后主“自謀”啦!千萬(wàn)不可有負(fù)先帝啊!不盡之意盡在其中。
四、第6、7段沒(méi)有直接談修明政治的問(wèn)題，但卻有力地服務(wù)于這一中心，那么請(qǐng)找一找，還有哪些話也起到類似的作用?
明確：第1段開(kāi)頭兩句。第一句起首以先帝創(chuàng)業(yè)立言，喚起劉禪對(duì)自身所負(fù)重任的重視，接下來(lái)講形勢(shì)嚴(yán)重，說(shuō)明修明政治的必要性。第二句講幸賴先帝善于用人，還有一批忠臣志土，說(shuō)明修明政治尚具備有利條件。從表達(dá)上看，語(yǔ)意凝重，定下全文基調(diào)。
五、諸葛亮是在向劉禪提建議，但文中提到“陛下’’不過(guò)七次，而提到“先帝”卻有十三次之多，這是為什么?
明確：不難看出，諸葛亮事事都以先帝之意為依據(jù)，句句都借先帝之口說(shuō)出，既不失人臣之禮，更無(wú)教訓(xùn)人主之嫌，使劉禪聽(tīng)了，忠言而不逆耳，十分得體；同時(shí)也表明他本人處處念及先帝之遺德、遺訓(xùn)，時(shí)時(shí)不忘先帝之殊遇重托，既能表明自己的心跡，又容易以情打動(dòng)劉禪。文中雖然明提陛下只有七次，但暗提陛下尚有五處(即“誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)”之前，“宣付有司’’之前、兩次“悉以咨之’’之前、“則責(zé)攸之”之前)，實(shí)際共十一處，或表忠誠(chéng)，或表心愿，或提具體建議，表明諸葛亮處處為劉禪著想，使再昏庸的皇帝也不能無(wú)動(dòng)于衷了。
總之，“受恩感激，，(‘報(bào)先帝’，“忠陛下’’的思想感情，貫穿全篇，字里行間洋溢著對(duì)劉備父子的無(wú)限忠誠(chéng)。
六、綜合全文，概括中心思想和寫作特點(diǎn)
1.中心思想：指導(dǎo)學(xué)生自己歸納，教師進(jìn)行抽查。
2.寫作特點(diǎn)：本文主要特點(diǎn)是議論、敘述、抒情相結(jié)合，這種把真摯感情融于議論、敘事之中的表現(xiàn)手法值得借鑒。
七、布置作業(yè)
1.背誦全文。
2.小作文：從《隆中對(duì)》和《出師表》看諸葛亮的政治才能。
語(yǔ)文版九年級(jí)下冊(cè)教案 17
[教學(xué)目標(biāo)]
1、理解課文基本內(nèi)容。
2、熟讀、背誦全文。
[教學(xué)課時(shí)]
三課時(shí)
第一課時(shí)
[教學(xué)重點(diǎn)]
1、認(rèn)真閱讀“閱讀指導(dǎo)”的內(nèi)容，了解本文寫作的背景、目的和全文主旨。
2、熟讀課文
[教學(xué)過(guò)程]
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
諸葛亮是中國(guó)人民智慧的化身�！叭櫭⿵]”、“火燒赤璧”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國(guó)是家喻戶曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他撰寫的《出師表》是漢末以來(lái)的第一流杰作，文章質(zhì)樸誠(chéng)摯，志盡文暢。為后人所欽仰。陸游說(shuō)“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”，文天祥說(shuō)“或?yàn)槌鰩�，鬼神泣壯烈”。我們今天就�?lái)學(xué)習(xí)這篇杰作。（板書課題）
二、朗讀課文
1、教師范讀課文（最好能背誦），讀得要有抑揚(yáng)頓挫，感情充沛，使學(xué)生產(chǎn)生激情。要求學(xué)生注意體會(huì)老師的讀法，并畫出生字詞。
2、指導(dǎo)學(xué)生朗讀（片斷），要求富有感情。
三、檢查預(yù)習(xí)：
1、要求一生簡(jiǎn)介“表”的有關(guān)常識(shí)
2、一人簡(jiǎn)述本文的寫作背景
3、一人簡(jiǎn)介諸葛亮
四、指導(dǎo)劃分層次結(jié)構(gòu)
引導(dǎo)學(xué)生圍繞“出師”二字來(lái)分段（問(wèn)題1），提出以下幾個(gè)問(wèn)題供參考：第一，在國(guó)家危急的形勢(shì)下，作者出師前向后主提出哪幾條治國(guó)建議？第二，作者采用什么方式向劉禪陳述他出師的理由的？第三，在說(shuō)明出師的理由之后，作為臣下，是否還要請(qǐng)求皇上批準(zhǔn)他出師并表達(dá)這次出師的決心？
1、學(xué)生根據(jù)教師的提示獨(dú)立思考，擬出初步答案
2、同組交流，取長(zhǎng)補(bǔ)短（段意不要求統(tǒng)一）
3、抽樣提問(wèn)，師生共評(píng)（同時(shí)板書）
第一部分（1－5）指明危機(jī)，提出建議
第二部分（6－７）追憶往事，陳述理由
第三部分（８－９）分清責(zé)任，表明決心
五、理解分析第1、2自然段
1、學(xué)生結(jié)合注釋自譯課文1、2段（問(wèn)題2、3），教師補(bǔ)充以下詞語(yǔ)：
秋：關(guān)鍵時(shí)刻
妄自菲薄：過(guò)分看輕自己
蓋：原來(lái)
2、提問(wèn)四人各對(duì)譯課文1、2段，學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)更正，教師肯定小結(jié)
3、思考問(wèn)題：
�。�1）為什么說(shuō)當(dāng)時(shí)是“危急存亡之秋”？
（2）作者指出當(dāng)時(shí)蜀國(guó)的'形勢(shì)如何？?jī)?nèi)外大臣如何表現(xiàn)？?jī)?nèi)外大臣這樣做的原因是什么？大臣如此，做國(guó)君的應(yīng)如何做？作者提出的兩條建議是什么？（問(wèn)題4－９）
教師抽個(gè)別中下生提問(wèn)，再請(qǐng)中下生補(bǔ)充，不行再請(qǐng)中上生小結(jié)
板書：開(kāi)張圣聽(tīng)（廣開(kāi)言路）賞罰嚴(yán)明
4、指導(dǎo)分析“以”的連接用法
�。�1）教師復(fù)習(xí)“以”的介詞用法－－－“用、把、拿、憑”等。
�。�2）分析“以”連詞的用法
學(xué)生思考這兩段中的“以”哪些表達(dá)目的，哪些表達(dá)結(jié)果。教師提問(wèn)，學(xué)生不同意見(jiàn)可補(bǔ)充。
板書：以：表目的（用來(lái)）－－－以光先帝遺德，以昭陛下平明之理
表結(jié)果（以致）－－－以塞忠諫之路也
5、指導(dǎo)背誦：
（1）要求學(xué)生理清每一段內(nèi)的意義層次，順著因果和作者思路默想、記憶、背誦。
如：形勢(shì)危急－－－大臣表現(xiàn)－－－兩條建議
�。�2）學(xué)生試著自己背
（3）抽優(yōu)生背
�。�4）全班齊背
6、老師總結(jié)：引導(dǎo)學(xué)生學(xué)生諸葛亮的愛(ài)國(guó)精神。
六、布置作業(yè)：
A、熟練習(xí)背誦1－2段，準(zhǔn)備默寫
B、預(yù)習(xí)翻譯3－７段
第二課時(shí)
[教學(xué)目標(biāo)]
1、分析課文3－5段，歸結(jié)第一部分內(nèi)容；了解作者親賢臣遠(yuǎn)小人的進(jìn)步主張。
2、學(xué)習(xí)6、７段。理解諸葛亮統(tǒng)一中國(guó)的愿望，批判地繼承他“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神
3、理解“寓情于議”和“寓情于敘”的寫作方法
4、學(xué)習(xí)諸葛亮的責(zé)任感和使命感并指導(dǎo)自己的行為
[重點(diǎn)難點(diǎn)]
了解作者親賢臣遠(yuǎn)小人的進(jìn)步主張教具；理解“寓情于議”和“寓情于敘”
[教學(xué)過(guò)程]
一、檢查默寫1－2段（2）
一人上黑板，其他在下面寫
二、分析課文3－5段
1、指導(dǎo)朗讀，要求有層次感，由學(xué)生分別讀第3第4段后齊讀第5段。
2、學(xué)生結(jié)合注釋，疏通文意（問(wèn)題1）：
不明白的提出來(lái)大家共同解決，教師提出幾個(gè)問(wèn)題抽查：
是以：痛恨： 所以： 計(jì)日而待： 良實(shí)： 親賢臣，遠(yuǎn)小人
3、思考：第3、4兩段寫什么？第5段作者又提出了什么建議？（問(wèn)題2、3）
師生共同分析，邊分析邊板書：
薦賢臣：宮中之事－－－先帝簡(jiǎn)拔之臣－－－裨補(bǔ)闕漏，有所廣益
營(yíng)中之事－－－先帝稱能之臣－－－行陣和睦，優(yōu)劣得所
提建議：親賢遠(yuǎn)佞（正反教訓(xùn)）
4、小結(jié)第一部分：
�。�1）諸葛亮提出的三條建議治國(guó)大計(jì)，特別是第三條“親賢遠(yuǎn)佞”是作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)的。這三條在今天看來(lái)也是正確的。
�。�2）講解“寓情于議”的特點(diǎn)：諸葛亮談形勢(shì)，教方法，擺先帝任賢事實(shí)，引歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，其目的都是希望后主能認(rèn)識(shí)到必須親賢遠(yuǎn)佞，才能修明政治，完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)的道理。這種把誠(chéng)摯的感情、殷切的期望融合于擺事實(shí)、講道理中的論證手法，就是“寓情于議”。作者之所以采用這種委婉的表達(dá)方式，意在使后主能容易接受建議，達(dá)到規(guī)勸目的。
三、分析第二部分：
1、創(chuàng)設(shè)情境：
劉備“三顧茅廬”使諸葛亮萬(wàn)分感激，平時(shí)又言聽(tīng)計(jì)從，臨終時(shí)也曾把兒子托付給諸葛亮。諸葛亮也一直在努力報(bào)效劉備的知遇之恩，所以一生竭盡所能，“鞠躬盡瘁，死而后已”試圖為劉備完成統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè)。下面我們?cè)賹W(xué)習(xí)6、７兩段，看諸葛亮是如何表述他的知遇之恩的。
2、教師補(bǔ)充幾下注釋，學(xué)生思考自譯課文：
躬耕：親自耕種、聞達(dá)：聲名遠(yuǎn)揚(yáng)庶竭：希望竭盡 爾來(lái)：從那時(shí)到現(xiàn)在 托付不效：交給的任務(wù)沒(méi)有完成
3、復(fù)述諸葛亮的經(jīng)歷（根據(jù)課文內(nèi)容）
要求一位表達(dá)能力強(qiáng)一點(diǎn)的學(xué)生回答，其他學(xué)生補(bǔ)充
4、獨(dú)立思考問(wèn)題：兩段主要表達(dá)方式是什么？敘述的對(duì)象以及敘述的內(nèi)容是什么？（要求扣課文中句子回答）
昔日：生平志向
感激原因
廿年經(jīng)歷報(bào)先帝忠陛下
當(dāng)今：出師理由
5、講解“寓情于敘”
如下所述，這兩主要是追述21年來(lái)的經(jīng)歷，陳述出師的理由，抒發(fā)報(bào)先帝忠陛下的心愿。表達(dá)方式是寓情于敘。例如第6段在敘述生平志向、感激的原因之后，又用“受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣”這句充滿感情的話，既高度概括了他追隨先帝、為之奔走的艱難歷程，又抒發(fā)了他感恩報(bào)效的一片忠心。
6、討論問(wèn)題：“受命以來(lái)……深入不毛”表達(dá)了作者什么樣的精神？今天應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)？引導(dǎo)學(xué)生從作者忠君的同時(shí)看到作者的責(zé)任感和使命感，從而努力學(xué)習(xí)，完成自己的責(zé)任和使命。
7、小結(jié)第三部分層次：回顧歷程，抒發(fā)感激之情
表示伐魏決心，報(bào)先帝忠陛下
四、布置作業(yè)
A：課后背誦課文3－７段；預(yù)習(xí)翻譯８、９段
B：默寫課文3－７段
第三課時(shí)
[教學(xué)目標(biāo)]
1、分析理解８、９段，培養(yǎng)說(shuō)話藝術(shù)（委婉）。
2、歸納中心思想和寫作特點(diǎn)。
3、背誦，練習(xí)鞏固。
[教學(xué)過(guò)程]
一、檢查復(fù)習(xí)：
抽一中等生背誦課文第5自然段
二、理解分析第三部分
1、學(xué)生齊讀８、９段，要求讀出作者感情及誠(chéng)意，創(chuàng)設(shè)情境，進(jìn)入新課。
2、指導(dǎo)翻譯第８段：這一段翻譯較難，老師要多做些點(diǎn)撥；學(xué)生先獨(dú)立翻譯，教師給予指點(diǎn)，后集體討論解決
3、分析第８段層次：師生共析：
第1句是自請(qǐng)“出師”，表達(dá)“討賊興復(fù)”的決心，意志堅(jiān)定
第2句是兩個(gè)分句，是分清責(zé)任，提出期望
第3句表達(dá)感激之情
板書：請(qǐng)命出師－－－－表決心
叮囑陛下：用賢臣－－－興德之言
宜自謀－－－咨諏善道察納雅言深追遺詔
表達(dá)感激之情
4、討論：如果第1句話后面用分號(hào)，“以彰其咎”后面用句號(hào)，好不好？
明確：不好。一是不能分清內(nèi)外責(zé)任，二是不能突出作者請(qǐng)命出師的決心，三是內(nèi)外大臣“興德之言”順勢(shì)提出希望“陛下亦宜自謀”，不致使劉禪反感。
自由發(fā)言，有道理就行
三、朗讀指導(dǎo)，進(jìn)行背誦：
同樣要求注意層次性，采用多種方式背誦相結(jié)合
四、布置作業(yè)
1、默寫全文（可分段進(jìn)行）
2、熟練背誦全文
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