初一語(yǔ)文下冊(cè)教案(15篇)
作為一位無(wú)私奉獻(xiàn)的人民教師，通常需要準(zhǔn)備好一份教案，教案有助于學(xué)生理解并掌握系統(tǒng)的知識(shí)。怎樣寫(xiě)教案才更能起到其作用呢？以下是小編幫大家整理的初一語(yǔ)文下冊(cè)教案，歡迎閱讀與收藏。
初一語(yǔ)文下冊(cè)教案1
創(chuàng)意說(shuō)明：
本教學(xué)設(shè)計(jì)的目的在于鼓勵(lì)學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，進(jìn)行生活素材的搜集整理，同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合作交流，讓學(xué)生自己總結(jié)出實(shí)踐的結(jié)論，有目的地將課堂內(nèi)容延伸到課外。
教學(xué)步驟：
一、課前準(zhǔn)備：引導(dǎo)學(xué)生以小記者的身份，采訪自己的爺爺奶奶、外公外婆，或者周圍經(jīng)歷過(guò)艱苦歲月的人，向他們了解當(dāng)年他們的樂(lè)趣是什么，以及是怎樣度過(guò)艱難歲月的，做好記錄。
二、課堂交流：
�。�、了解課文內(nèi)容，分析本文所表達(dá)的主題。
2、分組交流自己課前采訪的內(nèi)容。
3、每組指派一名代表發(fā)言。
4、引發(fā)學(xué)生思考：
（１）當(dāng)年，老一輩生活艱苦的原因是什么？
�。�2）我們今天的生活樂(lè)趣與他們當(dāng)年的有什么不同？
�。�3）我們?nèi)绾握湎Ы裉斓男腋Ｉ睿?/p>
三、課后作業(yè)：以“珍惜今天的幸福生活”為話題，寫(xiě)一篇小作文。
【資料整合平臺(tái)】
1、張潔的《挖薺菜》。
2、劉紹棠的《榆錢飯》。
使用建設(shè)：
引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)對(duì)比手法的運(yùn)用，了解老一輩所經(jīng)歷的苦難生活，啟發(fā)學(xué)生珍惜今天這來(lái)之不易的新生活。同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文章清新純樸、富于生活氣息的語(yǔ)言風(fēng)格。
【口語(yǔ)交際】
1、了解“勸告”在生活中所起的作用。
2、了解勸告的方法和技巧。
3、課堂活動(dòng)：
（1）創(chuàng)設(shè)情境
�。�2）分組練習(xí)
（3）班級(jí)交流
（4）教師總結(jié)
初一語(yǔ)文下冊(cè)教案2
一、預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)
1、聽(tīng)寫(xiě)生字、生詞。
2、復(fù)述課文內(nèi)容（重點(diǎn)是飛渡的過(guò)程）
二、學(xué)習(xí)研討
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入
師：同學(xué)們，你們看不看動(dòng)物世界？
生;
師：今天，老師就給同學(xué)們講一個(gè)動(dòng)物世界的故事。這個(gè)故事發(fā)生在西藏，一天，一只肥碩的藏羚羊被獵人發(fā)現(xiàn)了。奇怪的是他并沒(méi)有逃跑，只是用乞求的眼神望著獵人，然后沖著獵人前行兩步，兩條前腿一彎，撲通跪下了。與此同時(shí)，兩行長(zhǎng)淚從他的眼中流了出來(lái)。獵人呢，并沒(méi)有被他的憐憫所打動(dòng)。槍聲響起，藏羚羊應(yīng)聲倒地，到最后仍是跪拜的姿勢(shì)，兩行淚跡仍然清晰的流著。
同學(xué)們，請(qǐng)同學(xué)們猜猜看，藏羚羊?yàn)槭裁聪鹿�，是怕死嗎�?/p>
不是
師：隨著獵人對(duì)他的開(kāi)膛扒皮，一切便真相大白了，。原來(lái)，在這只藏羚羊的肚子里，靜靜地臥著一只小藏羚羊。他已經(jīng)成形了。顯然，藏羚羊之所以彎下笨重的身體給獵人下跪，是在祈求獵人保全自己孩子的一條性命啊？？？
師;我被這慈母的跪拜深深地震撼了�？梢�(jiàn)，在動(dòng)物的世界里，
也充滿了濃濃的親情與厚意。
師：今天，我么么要學(xué)習(xí)的這篇文章《斑羚飛渡》，再一次將這動(dòng)物世界中感人肺腑的一幕呈獻(xiàn)給大家。下面就讓我們一起走進(jìn)這個(gè)動(dòng)人的故事。
（二）檢查預(yù)習(xí)情況
1、聽(tīng)寫(xiě)生字詞
2、復(fù)述課文內(nèi)容（重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)怎么飛渡過(guò)去的，學(xué)生復(fù)述完以后，賞析FLASH，電腦演示飛渡的全過(guò)程）
師：剛才我們欣賞了斑羚飛渡的悲壯美，課文中的第幾段把斑羚飛渡的過(guò)程寫(xiě)的最具體？是不是課文中的第九段？（這樣悲壯的一幕，作者是怎樣把他寫(xiě)的生動(dòng)、真實(shí)、感人呢？）我們一塊來(lái)賞析這一段。（課文中的第九段之所以把斑羚飛渡的悲壯美寫(xiě)的如此）
�。ㄈ┵|(zhì)疑，交流，探討課文第九段。
1。找出主要的動(dòng)詞。找出運(yùn)用修辭的句子。
2、有感情的朗讀這一自然段。
師;這些動(dòng)詞那你寫(xiě)得好，不用這些動(dòng)詞或者換掉好不好。
生：不能。
師：對(duì)，這些動(dòng)詞能夠把斑羚飛渡的過(guò)程具體而又生動(dòng)。那么再讀這些動(dòng)詞的時(shí)候應(yīng)該怎么樣？（生：重讀）
師;誰(shuí)愿意來(lái)讀一下，突然，半大的斑羚朝前飛奔起來(lái)，——————————等于是一前一后，一高一低。
教師評(píng)價(jià)學(xué)生朗讀的內(nèi)容
師：又寫(xiě)了哪些比喻句呢？
生：讀出比喻句。
教案在今天推行素質(zhì)教育、實(shí)施新課程改革中重要性日益突出，在教師的教學(xué)活動(dòng)中起著非常關(guān)鍵的作用。
初一語(yǔ)文下冊(cè)教案3
課題
《兩小兒辯日》
課 時(shí)
1
主 備 （集體備課）
輔備（個(gè)人備課）
教學(xué)目標(biāo)
1、根據(jù)課后注釋理解文章內(nèi)容，并反復(fù)誦讀課文，產(chǎn)生自己的獨(dú)特感受，力爭(zhēng)達(dá)到“熟讀成誦”。
2、初步感受文言文的特點(diǎn)，產(chǎn)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。
3、感受兩小兒的聰明可愛(ài)及孔子實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，體會(huì)學(xué)無(wú)止境的道理。
教學(xué)重點(diǎn)
1、感受古文的特點(diǎn)。有感情地朗讀課文，熟讀成誦。
2、能根據(jù)注釋讀懂課文內(nèi)容，并用自己的話講講。
教學(xué)難點(diǎn)
理解字詞古今不同含義，如語(yǔ)氣詞“乎”。
教學(xué)方法
朗讀指導(dǎo)法 探究討論法
教學(xué)過(guò)程與學(xué)生活動(dòng)
一、導(dǎo)入：
小時(shí)候，我們都學(xué)過(guò)《孔融讓梨》，孔融小時(shí)候有個(gè)問(wèn)題：長(zhǎng)安和太陽(yáng)哪個(gè)更遠(yuǎn)？
他的理由是：長(zhǎng)安盡管遠(yuǎn)但肉眼看不見(jiàn)，而太陽(yáng)卻時(shí)時(shí)能見(jiàn)，故為太陽(yáng)近。
二、熟讀成誦，培養(yǎng)語(yǔ)感
1．教師范讀。
2．學(xué)生自由朗讀，直至流利。
3．學(xué)生自告奮勇朗讀，師生互評(píng)。
4．全班齊讀，力爭(zhēng)背誦。
三、探究課文，理解內(nèi)涵
1．全班討論：從兩小兒的辯斗中，你有哪些啟發(fā)?(注意觀察周圍事物并思索其中的道理)
2．全班討論：對(duì)兩小兒所持看法，你同意哪一種?為什么?
3．你認(rèn)為學(xué)生該不該笑孔子?“孔子不能決也”一句說(shuō)明了什么?(笑與不笑，只要能說(shuō)出理由即可，不必苛求，關(guān)鍵要保護(hù)學(xué)生深入考慮問(wèn)題的積極性。但是要讓學(xué)生明白知識(shí)是無(wú)窮盡的，知之為知之，不知為不知。培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)態(tài)度。)
四、1、遠(yuǎn)小近大的原因：A、早晨和中午的時(shí)候太陽(yáng)距離地球的遠(yuǎn)近是一樣的。由于視覺(jué)的誤差。同一個(gè)物體，放在比它大的物體群中顯得小，而放在比它小的物體群中則顯得大。同樣的道理，早晨的太陽(yáng)，從地平線上升起來(lái)的背襯是樹(shù)木、房屋及遠(yuǎn)山和一小角天空，在這樣的比較下，此時(shí)的太陽(yáng)就顯得小了。B、同一物體白色比黑色的顯得大些，這種物理現(xiàn)象叫做“光滲作用”。當(dāng)太陽(yáng)初升的時(shí)候，背景是黑沉沉的天空，太陽(yáng)顯得明亮；中午時(shí)，背景是萬(wàn)里藍(lán)天，太陽(yáng)與其亮度反差不大，就顯得小些。
2、日初涼、日中熱的原因：A、早晨太陽(yáng)斜射大地，中午太陽(yáng)直射大地。在相同的時(shí)間、相待的面積里，直射比斜射熱量高。B、在夜里，太陽(yáng)照射到地面上的熱度消散了，所以早上感到?jīng)隹欤恢形�，太�?yáng)的熱度照射到地面上，所以感到熱。
課堂練習(xí)
解釋加點(diǎn)字
問(wèn)其故 去人近
而日中時(shí)遠(yuǎn)也 及其日中如探湯
課堂小結(jié)
宇宙無(wú)限，知識(shí)無(wú)窮，學(xué)無(wú)止境，即使是博學(xué)多聞的孔子也會(huì)有所不知。我們要不斷學(xué)習(xí)。
認(rèn)識(shí)自然，探求客觀事理，要敢于獨(dú)立思考，大膽質(zhì)疑。
知之為知之，不知為不知，不要“強(qiáng)不知以為知”，要誠(chéng)實(shí)謙虛。
認(rèn)識(shí)事物從不同角度出發(fā)考慮，會(huì)有不同結(jié)論，要注意客觀科學(xué)地分析事情。
課外作業(yè)
做同步練習(xí)。
板書(shū)設(shè)計(jì)
初出 日中
兩小兒辯日 如車蓋（大—近） 如盤(pán)盂（小—遠(yuǎn)） 孔子不能決
滄滄涼涼（涼—遠(yuǎn)） 如探湯（熱—近）
教學(xué)反思
初一語(yǔ)文下冊(cè)教案4
教學(xué)目的
1.了解狼貪婪、兇殘和狡詐的本性，懂得對(duì)待像狼一樣的惡勢(shì)力要敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)，才能取得勝利。
2.朗誦文言課文。
3.積累文言詞匯。
4.理解古今異義、一詞多義、詞性活用等古漢語(yǔ)現(xiàn)象。
5.理解句意、文意。
教學(xué)重點(diǎn)：目標(biāo)35
教學(xué)難點(diǎn)：目標(biāo)4
預(yù)習(xí)指導(dǎo):
1.熟讀課文，盡量背誦
2.看注釋，查字典試翻譯課文
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、三分鐘演講，創(chuàng)設(shè)情境
要求學(xué)生講一則狼的故事
教師講解，狼可怕嗎，表面上看，狼兇惡、狡詐，貪婪，但狼卻沒(méi)有人所具有的智慧勇氣和力量，人只要?jiǎng)幽X筋就一定會(huì)戰(zhàn)勝像狼一樣的惡人，下面就看《狼》這篇課文是怎么描述的。
二、作家作品簡(jiǎn)介
蒲松齡，字留仙，一字劍臣，號(hào)柳泉居士，清朝山東淄川人，著有短篇小說(shuō)集《聊齋志異》。
據(jù)說(shuō)，蒲松齡在創(chuàng)作《聊齋志異》時(shí)，文思枯竭，難以下筆。他知道自己缺乏寫(xiě)作素材，便變賣家產(chǎn)，在路口擺下席子，煮綠豆湯、茶水供路人歇息、解渴。他不收分文，只求路人講一則故事。之后，他把這些路人口述的故事，整理成篇，寫(xiě)成小說(shuō)。
三、朗讀課文
1.檢查學(xué)生預(yù)習(xí)朗讀情況：
抽查三個(gè)朗讀，后學(xué)生評(píng)價(jià)
2.教師作較高水平的示范朗讀。
3.學(xué)生們自由高聲誦讀一次
4.抽查三個(gè)朗讀，與剛才對(duì)比。
四、疏通字詞句篇的意思
1.教師投影下列問(wèn)題學(xué)生合作解決：
一詞多義：
止同“只”止有剩骨停止一狼得骨止意神情意暇甚想意將隧人以攻其后也敵攻擊恐前后受其敵敵方蓋以誘敵前前面恐前后受其敵向前狼不敢前
2.講解詞性活用
洞：名詞用為動(dòng)詞，打洞。一狼洞其中。
隧：名詞用作狀語(yǔ)，從隧道。意將隧入以攻其后也。
犬：名詞用作狀語(yǔ)，像狗一樣。其一犬坐于前。
3.講解通假字
止同“只”，只有。止有剩骨。
4.學(xué)生自己試疏通課文，有不明白的提出來(lái)，由明白的學(xué)生或老師解決
5.抽查四人分段譯課文。學(xué)生評(píng)價(jià)后教師糾正。
五、大意理解：
請(qǐng)學(xué)生談?wù)劤鯇W(xué)課文對(duì)狼的本性的認(rèn)識(shí)和屠戶的勝利說(shuō)明了什么問(wèn)題。
六、練習(xí)背誦
分段，抓住屠戶與狼斗爭(zhēng)的過(guò)程由事情發(fā)展的先后結(jié)合關(guān)鍵詞的方法練習(xí)背誦，自己先背，教師再組織男女生分別背最后齊背。
七、教師小結(jié)：
1.虛詞的用法：
(1)之
代詞，它，指狼又?jǐn)?shù)刀斃之助詞，的,禽獸之變?cè)p幾何哉
助詞，調(diào)整音節(jié)，不譯，久之助詞，位于主謂之間，不譯而兩狼之并驅(qū)如故
(2)以
介詞，把投以骨介詞，用以刀劈狼首
連詞，來(lái)意將遂人以攻其后也連詞，用來(lái)蓋以誘敵
(3)“其”的含義
�、倏智昂笫芷鋽�。(指狼)②場(chǎng)主積薪其中。(指打麥場(chǎng))
�、弁滥吮家衅湎隆�(指柴草堆)④一狼洞其中。(拾柴草堆)
�、菀鈱⑺砣艘怨テ浜笠病�(指屠戶)③屠自后斷其股。(指狼)
八、作業(yè)
A.課后練習(xí)二。
B.默寫(xiě)課文
初一語(yǔ)文下冊(cè)教案5
1、積累生動(dòng)的詞語(yǔ)和優(yōu)美深刻的語(yǔ)句。
2、提高對(duì)不同體裁文章的整體感知能力。
3、能結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，大膽的發(fā)表自己的見(jiàn)解，做到觀點(diǎn)明確，言之有理。
4、懂得珍視生活，關(guān)愛(ài)動(dòng)物，熱愛(ài)生命，認(rèn)識(shí)和思考人與動(dòng)物的關(guān)系。
《華南虎》安排在第三篇，是一篇自讀課文。作者牛漢寫(xiě)作這首詩(shī)時(shí)是1973年6月，正是“十年動(dòng)亂”期間，詩(shī)人在干校從事強(qiáng)制性勞動(dòng)改造。一次他去桂林，在動(dòng)物園里見(jiàn)到了一只趾爪破碎，鮮血淋淋的被囚禁的老虎，四趾破碎的虎爪憤怒地、絕望地把水泥墻壁刨出一道道深深淺淺的血跡，這與作者當(dāng)時(shí)的境遇何其相似。當(dāng)時(shí)，那老虎不馴的氣魄引起詩(shī)人靈魂的強(qiáng)烈震撼，于是回到干校寫(xiě)了這首詩(shī)，表現(xiàn)自己獨(dú)立的人格和對(duì)自由的追求。本詩(shī)情感豐富，很有暴發(fā)力，非常適合朗讀，所以在確定教學(xué)方法中，我將主要采用以讀感悟教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的情感，引導(dǎo)學(xué)生深入理解詩(shī)的形象和主旨。
本單元的文章不僅反映了人對(duì)動(dòng)物的了解、認(rèn)識(shí)及對(duì)人與自然、關(guān)系的思考，而且還從動(dòng)物世界里折射出人類的生活軌跡�！度A南虎》中華南虎對(duì)自由的向往和對(duì)冷酷現(xiàn)實(shí)的反抗，也曲折地反映了人類的理想和追求。這是本詩(shī)在情感態(tài)度，價(jià)值觀的目標(biāo)確定中，不可少的部分，而另一方面，激發(fā)學(xué)生珍視生命，關(guān)愛(ài)動(dòng)物的情感，認(rèn)識(shí)生命的平等，每一個(gè)人都應(yīng)保護(hù)動(dòng)物，珍視生命。
本詩(shī)文辭優(yōu)美，含義深刻，通過(guò)多種教學(xué)方法及情感的體驗(yàn)，在知識(shí)和能力目標(biāo)的確定下，我把背誦《華南虎》定為目標(biāo)之一。
其次，說(shuō)說(shuō)具體的教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)重難點(diǎn)。
一、教學(xué)目標(biāo)。
1、知識(shí)和能力目標(biāo)：
(1).反復(fù)誦讀，聯(lián)系寫(xiě)作背景，抓住關(guān)鍵詞句，理解并背誦課文。
(2).了解詩(shī)中的眾多形象，理解詩(shī)歌形象的象征意義。
(3).品味詩(shī)歌，把握全詩(shī)主旨，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言感受力和理解力。
(4).教給學(xué)生讀書(shū)方法，學(xué)會(huì)篩選信息，掌握以讀感悟?qū)W習(xí)方法，自主探討語(yǔ)言內(nèi)涵和詩(shī)歌形象。
2、德育目標(biāo)：
(1).引導(dǎo)學(xué)生從語(yǔ)言、文字、歷史、文學(xué)、藝術(shù)等方面收集動(dòng)物資料，激發(fā)學(xué)生善待動(dòng)物、關(guān)愛(ài)生命。
(2).理解詩(shī)人困境中不屈的人格和對(duì)自由的渴望。
(3).鼓勵(lì)學(xué)生培養(yǎng)追求自由的精神，鄙棄庸俗，保持高尚獨(dú)立的人格。
二、教學(xué)重難點(diǎn)及處理方法。
1、重點(diǎn)：華南虎形象的認(rèn)識(shí)，象征手法——通過(guò)研討詞句，結(jié)合作者處境小組內(nèi)完成。
2、難點(diǎn)：幾個(gè)關(guān)鍵語(yǔ)句的分析，以及幾種態(tài)度的對(duì)比——通過(guò)合作探究，老師點(diǎn)撥攻破。這樣確定原因：這首詩(shī)作于一個(gè)特殊的年代，表現(xiàn)了特有的政治環(huán)境，中國(guó)有良知、正直的知識(shí)分子不也服于壓制，追求光明、自由的思想感情，而這段歷史，學(xué)生陌生，即使了解了整段歷史，也難以理解“華南虎”形象及其象征意義，要突破口重點(diǎn)，就要講清背景，學(xué)生反復(fù)閱讀，因?yàn)殚喿x是走向文字內(nèi)心的橋梁。本文情感熾熱，詩(shī)中老虎的遭遇會(huì)引發(fā)他們的同情心，因而讓學(xué)生小組內(nèi)探究、交流，教師整理。
第三，說(shuō)說(shuō)教法。
學(xué)情分析：學(xué)生思維活躍，自律性差，依賴性強(qiáng)，語(yǔ)言表達(dá)技巧欠缺，因此要督促學(xué)生做筆記，練習(xí)要限時(shí)，要讓學(xué)生掌握分析要領(lǐng)，調(diào)控好課堂氣氛，以免影響任務(wù)完成。
教師的任務(wù)重在點(diǎn)燃而不是自已燃燒，是使學(xué)生精彩，而不是自已精彩。與動(dòng)物有關(guān)的文章和話題應(yīng)該是學(xué)生比較感興趣的，為了引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活體驗(yàn)，積極發(fā)表自己的見(jiàn)解，我設(shè)計(jì)了導(dǎo)入新課的說(shuō)虎環(huán)節(jié)，課后搜集資料，查詢其他動(dòng)物的生存狀況的展示活動(dòng)。具體說(shuō)來(lái)我將采用的教法及教學(xué)手段是這樣的：
1.情景熏陶法：《新課標(biāo)》中要求為學(xué)生營(yíng)造積極主動(dòng)的思維情感活動(dòng)。一方面是為了讓孩子深入理解課文，熏陶法創(chuàng)設(shè)了情感基礎(chǔ);其次，本詩(shī)本就是一篇情感很豐富的文章，所以讓配樂(lè)誦讀觸動(dòng)學(xué)生，感情誦讀激發(fā)學(xué)生，讓他們的感情自然流露，領(lǐng)悟文字的能力自然就提升了。
2.閱(朗)讀法。“閱讀是學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話。”采取多種閱讀相結(jié)合，一方面本文的情感豐富，畫(huà)面鮮明，很適合于閱讀，另一方面，學(xué)生通過(guò)自己閱讀，領(lǐng)悟，教師再點(diǎn)拔，可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的知識(shí)，自主探究，深入體會(huì)詩(shī)歌的意境。
3.換位法。這是針對(duì)作者寫(xiě)作時(shí)的政治背景學(xué)生生活經(jīng)歷缺乏而選擇的一種有效的學(xué)習(xí)方法。要讓學(xué)生有獨(dú)特的感受，理解，還得對(duì)他們進(jìn)行思維的引導(dǎo)。讓孩子置身于當(dāng)時(shí)的情景中去體會(huì)文章的形象及象征意義。
4.這三種教與學(xué)方法的選擇，都重在情字上下功夫，這是本文重點(diǎn)和難點(diǎn)的突破口。
5.本文教學(xué)，我制作了課件，采用幻燈片展示。
第四、說(shuō)學(xué)法。
未來(lái)的文盲不再是不識(shí)字的人，而是沒(méi)有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)已成為新課標(biāo)的一個(gè)重要要求：自主—合作—探究，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
(1)、教給學(xué)生讀書(shū)方法。首先指導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)，勾出知識(shí)點(diǎn)，其次老師提問(wèn)、歸納，板書(shū)知識(shí)要點(diǎn)，最后老師小結(jié)，檢查。
(2)、教給學(xué)生詩(shī)歌的學(xué)習(xí)方法——以讀感悟，其中粗讀是感知形象;研讀是把握重點(diǎn)，探究疑難;品讀是探究主旨。
(3)、學(xué)會(huì)篩選信息。這一點(diǎn)主要體現(xiàn)在對(duì)作者及北京的要點(diǎn)把握上。
教與學(xué)是一個(gè)有機(jī)的整體，相互滲透，相互統(tǒng)一。在教學(xué)中遵循學(xué)生自主原則，因材施教原則，德育滲透原則，全力激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，給學(xué)生提供足夠空間和時(shí)間。根據(jù)學(xué)生實(shí)際，做到深入淺出，簡(jiǎn)單明了，提問(wèn)、探究、練習(xí)，因人而異，分層教學(xué)，在掌握知識(shí)的基礎(chǔ)上，很自然地落實(shí)好前面的德育滲透原則，把學(xué)文、作文、做人有機(jī)結(jié)合。
第五、說(shuō)說(shuō)教學(xué)設(shè)想。
“虎落平陽(yáng)被犬欺獸王精神仍雄奇”，本該生活于大山與森林之中，騰淵跳崖，位居百獸之王的華南虎。如今卻被囚禁在鐵籠里，供人觀看、呵斥、捉弄�！度A南虎》既是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的描述，又是超現(xiàn)實(shí)的喻指。詩(shī)人把環(huán)境典型化，把虎人格化，以此來(lái)寫(xiě)一個(gè)不屈的生命，來(lái)展示一個(gè)執(zhí)著的靈魂。
首先，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)作者，理解詩(shī)文寫(xiě)作淵源、
作者牛漢，生活在“文革”期間。不平凡的經(jīng)歷讓作者的詩(shī)意從悲憤的心靈里升起，寫(xiě)下了不少反映時(shí)代氣息的詩(shī)作�！度A南虎》一詩(shī)寫(xiě)于1973年6月，展示的是“十年動(dòng)亂”的特定時(shí)空。這是一個(gè)囚禁生命、戕害生靈的年代。詩(shī)人以一顆敏感的心，強(qiáng)烈的感受到這種悲愴和苦難，同時(shí)也感受到了每一個(gè)有血性的中國(guó)人不屈的靈魂和掙脫禁錮、向往自由的頑強(qiáng)斗爭(zhēng)精神。在詩(shī)作中詩(shī)人把這苦難和血性賦予了一個(gè)有生命的機(jī)體—被囚禁的華南虎。
其次，合作交流品讀課文，欣賞華南虎的形象之美。
初一語(yǔ)文下冊(cè)教案6
創(chuàng)意說(shuō)明：
這篇教學(xué)設(shè)計(jì)主要通過(guò)閱讀教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生了解這篇敘事散文同樣回憶了怎樣的童年趣事。理清文章結(jié)構(gòu)，體會(huì)文章表達(dá)的深刻主題，學(xué)習(xí)本文生動(dòng)描寫(xiě)的方法。
教學(xué)步驟：
一、配樂(lè)朗讀，讀出文章的感情基調(diào)。
二、分段朗讀，課文賞析。
1、朗讀文章的第1、2兩小節(jié)，明確本文的感情基調(diào)：“苦中略帶些澀的滋味兒”；明確本文的線索：“我”對(duì)柳葉兒的特殊感情。
2、閱讀文章第3～14小節(jié)，解決下列問(wèn)題：
�。�1）這部分內(nèi)容主要寫(xiě)了幾件事情？
（搶柳葉兒吃柳葉兒）
�。ǎ玻┪恼碌�8小節(jié)寫(xiě)“我”童年時(shí)代的淘氣，有什么作用？
（為下文爬高摘柳葉兒作鋪墊）
�。ǎ常┱f(shuō)說(shuō)文章第10小節(jié)描寫(xiě)的景物有什么特點(diǎn)？
�。駶�(rùn)、清涼、朦朧、寧?kù)o，充滿詩(shī)情畫(huà)意）
�。�4）“我”把太陽(yáng)看成一個(gè)鮮紅鮮紅的大櫻桃，這樣的聯(lián)想說(shuō)明了什么？
�。ㄕf(shuō)明當(dāng)時(shí)的“我”非常饑餓）
�。�5）“于是我拼了命直吃到肚子圓鼓溜溜的，薄薄的一層肚皮幾乎撐得透明�！边@句話說(shuō)明了什么？
�。ǔ粤~兒是“我”童年的樂(lè)趣；“我”吃得很多；“我”非常饑餓、瘦削）
3、閱讀課文第15小節(jié)，解決下列問(wèn)題：
�。�1）這一節(jié)采用了什么手法？
�。▽�(duì)比手法）
（2）這一節(jié)在文章中的作用是什么？
�。ㄅc文章開(kāi)頭相呼應(yīng)；再次抒發(fā)對(duì)柳葉兒的特殊感情）
三、仿照課文第10小節(jié)，寫(xiě)一段話，描寫(xiě)家鄉(xiāng)清晨的美景。
初一語(yǔ)文下冊(cè)教案7
教學(xué)目標(biāo)
1、有感情的朗讀詩(shī)歌；
2、學(xué)習(xí)詩(shī)人對(duì)生活的理性思考，養(yǎng)成勤于思考的好習(xí)慣；
3、了解一點(diǎn)關(guān)于象征的知識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)：
理解詩(shī)中所蘊(yùn)含的哲理。詩(shī)人為什么重點(diǎn)寫(xiě)那條“未選擇的路”。
教學(xué)難點(diǎn)：
對(duì)于象征的理解。
教具：
多媒體。
教學(xué)方法：
師生共同探討，師點(diǎn)播小結(jié)。
教學(xué)時(shí)間：
一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課
上一節(jié)我們欣賞了普希金的《假如生活欺騙了你》領(lǐng)悟了如何面對(duì)誤解和挫折的哲理，這節(jié)課我們來(lái)一起品讀《未選擇的路》，說(shuō)道路大家都不陌生，我們每天走來(lái)走去腳下他的不就是路嗎？是的，然而我們可曾思索過(guò)，這路和我們生活有什么內(nèi)在聯(lián)系呢？我特別難忘魯迅先生的一句話“其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了便成了路”，美國(guó)詩(shī)人弗羅斯特的《未選擇的路》也有著特別的意蘊(yùn)，那么，它要告訴我們的是什么呢？
二、作者介紹（多媒體）
三、詩(shī)文理解
1、學(xué)生朗讀詩(shī)文查找生字詞。
2、找學(xué)生有感情的朗讀。
3、學(xué)生放聲自讀。
4、談?wù)劯惺埽Y(jié)組討論，你感悟深的是那。
5、找各組同學(xué)依次概括各節(jié)的主要內(nèi)容。
�。�1）詩(shī)人站在林間交叉路口，久久躊躇，他對(duì)兩條路都有向往，但卻不能同時(shí)都走，必須選擇其中的一條，而且選擇了就再也沒(méi)有回頭的機(jī)會(huì)。這是多么無(wú)奈又無(wú)助！
�。�2）詩(shī)人選擇的是一條少有人走的路，也就意味著艱難和挑戰(zhàn)。
�。�3）詩(shī)人心中雖仍躊躇但還是踏上自己選擇的路，開(kāi)始艱難的跋涉。
�。�4）詩(shī)人沒(méi)有告訴讀者他的結(jié)果怎樣，而是未選擇的路嘆息。
�。ú迦胝n件）
6、小結(jié)：詩(shī)人重點(diǎn)寫(xiě)了未選擇的路，為什么？其實(shí)未選擇也是一種選擇，是舍棄。當(dāng)我們無(wú)法選擇時(shí)，其實(shí)也已作出了一種選擇。詩(shī)人為什么把詩(shī)題取為“未選擇的路”？表面是寫(xiě)自然的路，實(shí)際是寫(xiě)人生的路。這種寫(xiě)法就是象征，表面是淺顯的，實(shí)質(zhì)卻是深刻的，詩(shī)人所寫(xiě)的重點(diǎn)不是那條已選的路，而是那條未選擇的路。全詩(shī)共四節(jié)，第一節(jié)寫(xiě)兩條路，第二節(jié)寫(xiě)選擇的路，第三四節(jié)寫(xiě)未選擇的路，詩(shī)人為什么要這樣寫(xiě)？這主要是為了深化主題，詩(shī)人感嘆人生有許多條路可選擇，但一個(gè)人往往走一條路，因?yàn)槿松虝海驗(yàn)槿松鷽](méi)有返程而只能放棄其他許多條路，許多人的人生之路的選擇都帶著偶然性和隨意性，那位走的路才更讓人想念、更讓人留戀，詩(shī)人不寫(xiě)已選擇的路，而詩(shī)重在對(duì)未選擇的路發(fā)出感嘆，更能打動(dòng)讀者的心靈，讓人深入的思考人生選擇的問(wèn)題，一定要慎重選擇，當(dāng)你作出了一種選擇你也就放棄了另一種人生的路。
7、能談?wù)勀阈闹袕谋驹?shī)明白的道理嗎？
8、師總結(jié)：人生的道路千萬(wàn)條，但一個(gè)人一生中往往只能選擇其中的一條，一旦選擇了決無(wú)重走之機(jī)，所以必須慎重，不要隨波逐流，而要經(jīng)過(guò)自己慎重的思考作出獨(dú)立自主的選擇。誰(shuí)還有什么不明白的提出來(lái)，大家一起研討。
四、放聲自讀，再次感悟，記下你心中的哲理句。
課后反思：
詩(shī)是美的，哲理確實(shí)深刻不易理解的，好詩(shī)只有結(jié)合生活才有更深的體會(huì)，對(duì)于初中生來(lái)說(shuō)，還不可能很好的把握，但從淺處去品味，魚(yú)和熊掌總的有所舍棄，選擇的求學(xué)也就放棄了嬉戲，生活需要有所取舍。
初一語(yǔ)文下冊(cè)教案8
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1．體會(huì)民歌剛健清新的特色，掌握對(duì)偶、互文等修辭手法。
2．了解人物形象，感受木蘭的女兒情、英雄氣，了解她的智慧、膽略和才能。
3．在理解課文的基礎(chǔ)上，背誦這首民歌。
課前準(zhǔn)備：
一、了解作品：
作品簡(jiǎn)介：本文選自宋代郭茂倩編的《樂(lè)符詩(shī)集》。
“樂(lè)府”本是官署的名稱，負(fù)責(zé)制譜度曲，訓(xùn)練樂(lè)工，采輯詩(shī)歌民謠，以供朝廷祭祀宴享時(shí)演唱，并可以觀察風(fēng)土人情，考見(jiàn)政治得失。我國(guó)的采詩(shī)制度有著悠久的歷史，南北朝皆相沿襲。蕭梁時(shí)，社會(huì)上已經(jīng)把“樂(lè)府”從官署的名稱轉(zhuǎn)變而為詩(shī)體。其中既有文人詩(shī)歌，有有民間歌詩(shī)，亦即凡是合于樂(lè)能夠歌唱的歌詩(shī)，統(tǒng)統(tǒng)稱為“樂(lè)府”。
《木蘭詩(shī)》是南北朝時(shí)期北朝民歌的代表作品，是樂(lè)府雙璧之一（另一首是《孔雀東南飛》），屬于敘事詩(shī)，敘述了古代女英雄木蘭代父從軍、建功立業(yè)的傳奇故事，刻畫(huà)出木蘭這個(gè)古代巾幗英雄形象，木蘭成了家喻戶曉的人物。
二、初讀課文
1．自讀課文，掌握加橫線字的字形和讀音。
機(jī)杼（ ） 可汗（ ） 鞍韉（ ） 轡頭（ ）燕山（ ）鳴濺濺 （ ） 鳴啾啾（ ）胡騎（ ） 戎機(jī)（ ） 金柝（ ）著( ) 傍地走（ ）
2．劃分句子節(jié)奏。
�。�1）問(wèn)女何所思，問(wèn)女何所憶。
�。�2）但聞黃河流水鳴濺濺。
三、疏通文意
1．參照課下注釋疏通文意并解釋下列詞語(yǔ)的意思。
問(wèn)女何所憶( ) 愿為市鞍馬( ) 北市買長(zhǎng)鞭( ) 胡騎( )
萬(wàn)里赴戎機(jī)( ) 關(guān)山度若飛( ) 朔氣傳金柝( ) 策勛十二轉(zhuǎn)( ) 賞賜百千強(qiáng)( ) 著我舊時(shí)裳( ) 安能辨我是雄雌( )
2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯句子。
�。�1）東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長(zhǎng)鞭。（2）萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。（3）將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。（4）策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)。（5）雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離。雙兔傍地走，安能辨我是雄雌。
四、合作探究
1．文章開(kāi)頭為什么要寫(xiě)木蘭停機(jī)嘆息？這樣寫(xiě)有什么作用？
2． “旦辭爺娘去，……但聞黃河流水鳴濺濺”一節(jié)中的景物描寫(xiě)有什么作用?
3．“萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛”兩句在詩(shī)篇前后段落上起著什么作用？具有什么樣的表現(xiàn)力量？
4．“木蘭不用尚書(shū)郎；愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)�！北憩F(xiàn)出木蘭的什么精神品質(zhì)？
5．第6段寫(xiě)木蘭回家與親人團(tuán)聚，用了什么修辭手法？表現(xiàn)了她怎樣的心情？
6．學(xué)習(xí)完課文木蘭給你怎樣的印象？以“我從課文_____讀到木蘭是一個(gè)_____的人”句式來(lái)說(shuō)。
五、積累遷移
1．按要求默寫(xiě)。
�。�1）《木蘭詩(shī)》中表現(xiàn)軍情緊急、將士奔赴戰(zhàn)場(chǎng)行軍急促的句子_______________________
（2）描寫(xiě)木蘭從軍后艱苦的戰(zhàn)地生活的句子
（3）表現(xiàn)木蘭戰(zhàn)功顯赫的句子_____________________________
（4）一家人喜迎木蘭歸鄉(xiāng)的句子___________________________________
�。�5）用比喻的修辭贊頌?zāi)咎m機(jī)謹(jǐn)?shù)恼Z(yǔ)句是____________________________-
2．木蘭代父從軍是一種孝，在戰(zhàn)場(chǎng)上拼殺是愛(ài)國(guó)。那么我們現(xiàn)在的生活中，又是怎么樣來(lái)體現(xiàn)自己對(duì)家人的愛(ài)、對(duì)國(guó)家的愛(ài)呢？六。、個(gè)性化備課
七、教學(xué)反思
附參考答案和思路提示
二、1．zhù kèhán jiān pèi yān jiān jiū róng jì tuò zhuó bàng
2．（1）問(wèn)女/何所思，問(wèn)女/何所憶。（2）但聞/黃河流水/鳴濺濺。
三、1．思念；買；集市；戰(zhàn)馬；戰(zhàn)爭(zhēng)；過(guò)；北方；記功；有余；穿；怎么。
2 ．（1）到各處街市備辦鞍馬等戰(zhàn)具。
�。�2）不遠(yuǎn)萬(wàn)里奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，像飛一樣跨過(guò)一道道關(guān)，越過(guò)一座座山。北方的寒風(fēng)中傳來(lái)打更的聲音，清泠的月光映照著戰(zhàn)士們鐵甲戰(zhàn)袍。
�。�3）將士們身經(jīng)百戰(zhàn)，有的為國(guó)捐軀了，有的轉(zhuǎn)戰(zhàn)多年勝利歸來(lái)。
�。�4） 記功授爵木蘭是最高一等，得到的賞賜千百金以上。
�。�5）據(jù)傳說(shuō)，兔子靜臥時(shí)，雄兔兩只前腳時(shí)時(shí)爬搔，雌兔兩只眼睛時(shí)常瞇著，所以容易辨認(rèn)。雄雌兩兔一起貼著地面跑，怎能辨別哪個(gè)是雄兔，哪個(gè)是雌兔呢？四、1．引起讀者懸念——木蘭為何憂愁。能使文章簡(jiǎn)潔。
2．在荒涼夜間環(huán)境烘托中,揭示出木蘭乍離家鄉(xiāng)，思念親人，離鄉(xiāng)愈遠(yuǎn)，思念愈切的心情，從而細(xì)膩地透漏出木蘭少女思親的情懷，活生生地刻畫(huà)了一位少年英雄女郎的 形象，形象地寫(xiě)出了木蘭奔馳遙遠(yuǎn)征途的豪邁氣概。
3．是對(duì)上段描寫(xiě)的奔馳征途情景高度的、形象的概括，表明馳抵戰(zhàn)場(chǎng)，
引到描寫(xiě)戰(zhàn)場(chǎng)上的生活和戰(zhàn)斗，在詩(shī)篇前后段落上起著承上啟下的作用。這兩句
詩(shī)，夸張地表現(xiàn)出木蘭身跨飛馳戰(zhàn)馬，萬(wàn)里奔赴戰(zhàn)場(chǎng)的矯健雄姿。
4．表現(xiàn)出木蘭功成身退、眷戀家鄉(xiāng)的耕織生活、不募榮華富貴的純真性
格、高貴品質(zhì)。
5．排比、表現(xiàn)她那種欣喜若狂的心情，渲染了團(tuán)聚、歡樂(lè)的氣氛。
6． 勤勞、善良、淳樸、謹(jǐn)慎（女兒性情）
機(jī)智、勇敢、剛毅、忠孝兩全（英雄氣概）
五、1．(1) 萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。
（2）朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。
(3) 策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)。
(4) 爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將。阿姊聞妹來(lái)，當(dāng)戶理紅妝。小弟聞姊來(lái)，
磨刀霍霍向豬羊。
(5) 雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離。雙兔傍地走，安能辨我是雄雌。
2．學(xué)生圍繞著學(xué)習(xí)和生活中的小事談起，言之有理即可。主要讓學(xué)生有
一顆感恩心和愛(ài)國(guó)心。
初一語(yǔ)文下冊(cè)教案9
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、初步識(shí)記并積累戲曲文化知識(shí)，如幾種主要地方戲的名稱、特色和京劇的臉譜知識(shí)、行當(dāng)?shù)取?/p>
2、利用多媒體欣賞戲曲名段，說(shuō)一說(shuō)戲曲文化的魅力，接受一點(diǎn)傳統(tǒng)文化的熏陶。
3、探討青少年對(duì)傳統(tǒng)戲曲的態(tài)度，針對(duì)問(wèn)題提出應(yīng)對(duì)措施。
學(xué)生課前活動(dòng)：
1.自主閱讀教材，同學(xué)間分組合作查找資料，通過(guò)書(shū)籍、網(wǎng)絡(luò)等渠道了解中國(guó)戲曲的一般知識(shí)。
2.訪問(wèn)劇團(tuán)專業(yè)人士或戲曲愛(ài)好者，了解戲曲文化知識(shí)和我們家鄉(xiāng)的地方戲。
3.調(diào)查青少年對(duì)戲曲的態(tài)度，以及應(yīng)對(duì)措施。
課堂教學(xué)過(guò)程：
一. 導(dǎo)語(yǔ)
課堂調(diào)查學(xué)生對(duì)戲曲的了解程度，引入：
中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，包括歷史悠久的戲曲文化。我們可以欣賞河南豫劇的淳樸厚實(shí)，此外，在戲曲上，還有京劇的雍容典雅，越劇的輕柔婉轉(zhuǎn)，梆子戲的高亢悲涼，今天，就讓我們走進(jìn)民族文化的瑰寶----戲曲天地中，去品味它悠長(zhǎng)的韻味吧！
二、在這節(jié)課上，我們要達(dá)成的學(xué)習(xí)目標(biāo)是（見(jiàn)上述學(xué)習(xí)目標(biāo)），學(xué)生齊讀。
三.賽一賽，積累戲曲常識(shí)
1、賽一賽
�。�1）課前，你們?cè)谇皫滋斓淖灾鲗W(xué)習(xí)活動(dòng)中，一定搜集到很多有關(guān)戲曲的資料，了解了戲曲的一些常識(shí)吧。下面我們就檢測(cè)一下，檢測(cè)分必答題和搶答題，必答題分組進(jìn)行，搶答題誰(shuí)最先舉手作答并回答正確，就可為本組掙分，最后評(píng)出評(píng)出優(yōu)勝組，給予小小的獎(jiǎng)勵(lì)；每題10分，現(xiàn)在大題開(kāi)始。（大屏幕顯示）
必答題有兩輪，搶答題有兩輪：
必答題（每題10分）：第一輪 第一組題
1.被稱為“中國(guó)戲曲之母”的劇種是哪個(gè)劇種？（昆�。�
2.中國(guó)戲曲起源于哪些形式？（民間歌舞、說(shuō)唱、滑稽戲）
3.與希臘的悲劇、印度的梵劇合稱為世界三大古老戲曲的劇種是什么？（中國(guó)戲曲）
第二組題
v 1.全國(guó)現(xiàn)有的戲曲劇種大約有多少？（360多種）
v 2.享有“東方歌劇”盛譽(yù)的是哪個(gè)劇種？（京�。�
v 3.戲曲表演藝術(shù)有哪些技術(shù)方法？（手、眼、身、法、步）
必答題：第二輪（連線題）
第一組題
昆劇 芬芳的泥土氣息
京劇 濃濃的河南特色
黃梅戲 中國(guó)戲曲之母
豫劇 東方歌劇
第三組題
梅派 A.天真、活潑、熱情的少女形象，具柔媚嬌婉的風(fēng)格
程派 B.以氣與力取勝，有陽(yáng)剛之美，具剛健婀娜風(fēng)格
荀派 C.善良、溫柔、華貴、典雅而具正義感的古代婦女
尚派 D.遭遇悲慘，具有外柔內(nèi)剛性格的中下層女性
搶答題（每題10分）第一輪
判斷正誤
1、中國(guó)戲曲起源于民間歌舞、說(shuō)唱、滑稽戲。（正確）
2、 我國(guó)戲曲講究 “唱念做打”四種藝術(shù)手段和“手眼身法步”五種技術(shù)方法來(lái)表現(xiàn)人物。（正確）
3、戲劇表現(xiàn)于生活的基本手法是虛擬——沒(méi)有實(shí)物的表演。（正確）
4、京劇稱為“中國(guó)戲曲之母”。（錯(cuò)誤）
搶答題：第二輪
看圖片辨劇目（略）
優(yōu)勝組老師給予小小的獎(jiǎng)勵(lì)。
2、問(wèn)一問(wèn)
由大屏幕看圖片猜劇目引入，在所有戲曲中，影響力最大的劇中是什么？（學(xué)生答：京�。┨岬骄﹦。筒荒懿惶峋﹦『推渌麘蚯淖畲蟮膮^(qū)別，那就是臉譜。下面，讓我們來(lái)判斷一下，京劇演員臉上五顏六色的臉譜代表什么。
出示臉譜圖片，學(xué)生探討，并總結(jié)臉譜特征：
簡(jiǎn)單地講，紅臉含有褒義，代表忠勇；
黑臉為中性，代表猛智；
藍(lán)臉和綠臉也為中性，代表草莽英雄；
黃臉和 白臉 含貶義，代表兇詐；
金臉和銀臉 是神秘，代表神妖。
3、猜一猜
大屏幕上出示臉譜圖片，學(xué)生猜猜他們分別是什么性格，代表人物是誰(shuí)。
4、聽(tīng)一聽(tīng)
熱鬧之后，請(qǐng)大家靜靜地欣賞戲曲。
學(xué)生通過(guò)多媒體欣賞戲曲名段《蘇三起解》、《誰(shuí)說(shuō)女子不如男》。
5、想一想
也可以小組討論，各抒己見(jiàn)：
1、我國(guó)的傳統(tǒng)戲劇究竟該去，還是該留？為什么？
2、我們?yōu)槭裁床荒芟駸釔?ài)流行音樂(lè)那樣熱愛(ài)戲曲呢？我們的傳統(tǒng)戲劇應(yīng)該怎樣擺脫困境，重獲新生？
（學(xué)生發(fā)言）同學(xué)們都認(rèn)為戲曲應(yīng)該存在下去，并為此提出了寶貴的意見(jiàn)，那么，河南電視臺(tái)有個(gè)欄目做到了讓?xiě)蚯l(fā)揚(yáng)光大的重任（學(xué)生答：梨園春）。自從這個(gè)欄目開(kāi)辦以來(lái)，全國(guó)各地興起了唱戲的熱潮，這些面孔相信大家都很熟悉（出示梨園春小擂主的照片），尤其是孔瑩，先后帶巴西、悉尼等地演出，讓?xiě)蚯镊攘Πl(fā)揚(yáng)到了海外，讓越來(lái)越多的外國(guó)人了解進(jìn)而喜歡中國(guó)戲曲。下面，讓我們共同欣賞《唱臉譜》，看看外國(guó)人眼中的戲曲是什么樣子。（播放FLASH《唱臉譜》）
6、寫(xiě)一些
一節(jié)課馬上結(jié)束了，這節(jié)課我們學(xué)到了什么呢？請(qǐng)大家書(shū)面總結(jié)一下，20個(gè)字左右即可。（挑一組同學(xué)代表發(fā)言）
四、老師總結(jié)
由于戲曲藝術(shù)博大精深，僅僅靠這次語(yǔ)文課實(shí)在無(wú)法從語(yǔ)文的角度領(lǐng)略其全部?jī)?nèi)涵。課堂是有限的，而語(yǔ)文學(xué)習(xí)的空間卻是廣闊的。希望大家能夠走出課堂，走向生活，去進(jìn)一步感受戲曲文化的無(wú)窮魅力！
最后有兩句話和大家共勉：關(guān)注傳統(tǒng)文化，關(guān)注中國(guó)戲曲！
初一語(yǔ)文下冊(cè)教案10
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、積累重要的文言詞語(yǔ)，如“隸、異、奇、利、扳、文理、稍稍、賓客、環(huán)謁、泯然”等，掌握它們的讀音、詞義。
2、結(jié)合注釋，借助工具書(shū)，能自己閱讀、釋義、翻譯這篇文言文。
3、了解“之”“于”的用法以及文言詞活用情況。
4、懂得本文所寓含的道理：人的天資并非一成不變，只有后天的教育和努力，才能造就人才。
5、學(xué)習(xí)本文寓理于事，借事說(shuō)理的寫(xiě)作方法。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)
1、引導(dǎo)學(xué)生了解一些常見(jiàn)的文言知識(shí)。
2、理解方仲永由五歲能詩(shī)，到“泯然眾人”這一變化的原因。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)
1、理解作者的思想觀點(diǎn)，并能作出評(píng)價(jià)。
2、了解說(shuō)理散文中的敘事技巧。
學(xué)習(xí)方法
1、自主閱讀法。2、合作討論法。3、競(jìng)賽法。
教具準(zhǔn)備：
多媒體、錄音機(jī)、示范朗讀磁帶。
課時(shí)安排：
2課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)。
教師活動(dòng)、學(xué)生活動(dòng)：
一、導(dǎo)入設(shè)計(jì)
先請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)一說(shuō)關(guān)于勤奮的名言警句，（下列參考）如：
1、中國(guó)有句俗話，叫做“一勤天下無(wú)難事�！�
2、唐朝大文學(xué)家韓愈也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“業(yè)精于勤荒于嬉。”
3、被譽(yù)為“發(fā)明大王”的偉大的科學(xué)家和發(fā)明家愛(ài)迪生有一句名言：“天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的血汗�！�
說(shuō)得很好，古人說(shuō)：“吾生也有涯，而知也無(wú)涯�！边@句千古名言，一語(yǔ)道破了“活到老，學(xué)到老”的真諦。它告訴我們，一個(gè)人只有不斷的學(xué)習(xí)、終生學(xué)習(xí)，才能與時(shí)俱進(jìn)，成為順應(yīng)時(shí)代的有用之才。反之，如果你不進(jìn)行學(xué)習(xí)，不接受教育，哪怕你是一個(gè)神童、一個(gè)天才，也會(huì)隨著時(shí)間的流逝，銷蝕成一個(gè)庸才、甚至蠢材。今天我們要學(xué)習(xí)的課文——《傷仲永》里的主人公方仲永，就是這樣一個(gè)典型的例證。
學(xué)生分組，說(shuō)出的名言警句正確的，給本組加2分。
聽(tīng)講，思考。
二、作者簡(jiǎn)介：（多媒體顯示）：
王安石（1021～1086），北宋政治家、思想家、文學(xué)家。宇介甫，晚號(hào)半山。唐宋八大家之一。封荊國(guó)公，世人又稱王荊公。撫州臨川（今屬江西）人，他出生在一個(gè)小官吏家庭。安石少好讀書(shū)，記憶力特強(qiáng)，從小受到較好的教育，仁宗慶歷進(jìn)士。王安石不像一般士大夫那樣，熱衷于追求個(gè)人名利，而是要在經(jīng)國(guó)治民方面作出些成績(jī)。嘉佑三年（1058）王安石上萬(wàn)言書(shū)，提出變法主張，要求改變“積貧、積弱”的局面，推行富國(guó)強(qiáng)兵的政策，抑制官僚地主的兼并，強(qiáng)化統(tǒng)治力量，以防止大規(guī)模的農(nóng)民起義，鞏固地主階級(jí)的統(tǒng)治。神宗熙寧二年（1069）任參知政事。次年任宰相，依靠神宗實(shí)行變法。并支持五取西河等州，改善對(duì)西夏作戰(zhàn)的形勢(shì)。因保守派反對(duì)，新法遭到阻礙。熙寧七年辭退。次年再相，九年再辭，還居江寧（今江蘇南京），封舒國(guó)公，改封荊，世稱荊公，卒謚文。王安石為“唐宋八大家”之一，他的散文，雄健簡(jiǎn)練，奇崛峭拔，大都是書(shū)、表、記、序等體式的論說(shuō)文，闡述政治見(jiàn)解與主張，為變法革新服務(wù)。王安石的政論文，不論長(zhǎng)篇還是短制，結(jié)構(gòu)都很嚴(yán)謹(jǐn)，主意超卓，說(shuō)理透徹，語(yǔ)言樸素精練，“只用一二語(yǔ)，便可掃卻他人數(shù)大段”（劉熙載《藝概？文概》），具有較強(qiáng)的概括性與邏輯力量。
找一名學(xué)生朗讀，其他人聽(tīng)讀，了解記憶。
三、朗讀課文，翻譯課文，把握文意
1、初讀課文，讀準(zhǔn)字音。
教師播放示范朗讀磁帶或教師范讀，
教師提示一些字詞的讀音。（多媒體顯示）
隸（lì）扳（p�。┲]（yè）邑（yì）
矣（yǐ）泯（mǐ）稱（chèn）
卒（zú）焉（yān）耶（yé）
2、復(fù)讀課文，讀清句讀。
教師提示朗讀時(shí)注意下列語(yǔ)句的停頓。
多媒體顯示：
1、仲永/生五年
2、借旁近/與之，即/書(shū)詩(shī)四句，并/自為其名
3、其詩(shī)/以養(yǎng)父母、收族為意
4、自是/指物作詩(shī)/立就，其文理/皆有/可觀者
5、傳/一鄉(xiāng)秀才/觀之
6、日扳仲永/環(huán)謁于邑人
7、余聞之也/久
8、其/受之天也，賢于材人/遠(yuǎn)矣
3、譯讀課文，整體把握文意。
讓學(xué)生自主翻譯課文后，同桌為一組，展開(kāi)對(duì)抗競(jìng)賽，底分均為100分，每發(fā)現(xiàn)一處錯(cuò)誤扣5分，扣完即止。
第一輪：翻譯課文
同桌每人口頭翻譯課文一段�；ハ噘|(zhì)疑、評(píng)價(jià)、記分。
第二輪：認(rèn)讀課文，（多媒體顯示）：
金溪民方仲永世隸耕仲永生五年未嘗識(shí)書(shū)具忽啼求之父異焉借旁近與之即書(shū)詩(shī)四句并自為其名其詩(shī)以養(yǎng)父母收族為意傳一鄉(xiāng)秀才觀之自是指物作詩(shī)立就其文理皆可觀者邑人奇之稍稍賓客其父或以錢幣求之父利其然也日扳仲永環(huán)謁于邑人不使學(xué)余聞之也久明道中從先人還家于舅家見(jiàn)之十二三矣令作詩(shī)不能稱前時(shí)之聞?dòng)制吣赀�自揚(yáng)州復(fù)到舅家問(wèn)焉曰泯然眾人矣王子曰仲永之通悟受之天也其受之天也賢于材人遠(yuǎn)矣卒之為眾人則其受于人者不至也彼其受之天也如此其賢也不受之人且為眾人今夫不受之天固眾人又不受之人得為眾人而已耶
第三輪：文言知識(shí)大評(píng)比。（多媒體顯示）：
�。�1）解釋帶點(diǎn)的字
①世隸耕
②未嘗識(shí)書(shū)具
③并自為其名
�、苤肝镒髟�(shī)立就
�、萆陨再e客其父
⑥或以錢幣求之
�、攮h(huán)謁于邑人
�、嗖荒芊Q前時(shí)之聞
�、徙槐娙艘�
�、馐苤谔�
�、腺t于材人遠(yuǎn)矣
⑿得為眾人而已耶
�。�2）一詞多義
其
其詩(shī)以養(yǎng)父母
其文理皆可觀者
父利其然
其受之天
如此其賢也
彼其受之天
之
忽啼求之
借旁近與之
傳一鄉(xiāng)秀才觀之
以錢幣求之
余聞之也久
不能稱前時(shí)之聞
受之天于
謁于邑人
于舅家見(jiàn)之
賢于材人遠(yuǎn)矣
則其受于人者不至也
�。�3）詞類活用
邑人奇之賓客其父父利其然
傷仲永父異焉
�。�4）翻譯下列句子。
�、倨涫苤煲�，賢于材人遠(yuǎn)矣。
�、诘脼楸娙硕岩�？
如有困難，教師點(diǎn)撥。仲裁權(quán)歸教師。
（明確）：
�。�1）①屬于②曾經(jīng)③題上④完成⑤漸漸⑥有的（人）⑦四處拜訪⑧相當(dāng)⑨完全⑩承受⑾勝過(guò)⑿能夠
�。�2）其：①他的，指方仲永的②代方仲永寫(xiě)的詩(shī)③這樣④他⑤他的⑥他。之：①代“書(shū)具”②代“仲永”③代“仲永寫(xiě)的詩(shī)”④代“仲永的詩(shī)”⑤“方仲永很有才這件事”⑥結(jié)構(gòu)助詞“的”⑦調(diào)節(jié)音節(jié)，無(wú)意義。于：①引出對(duì)象②在③表示比較④介詞，從。
�。�3）奇：對(duì)……感到驚奇
賓客：把……當(dāng)作賓客，以賓客之禮相待
利：認(rèn)為……有利
傷：為……哀傷
異：對(duì)……感到驚異（詫異）
（4）他的天資比一般有才能的人高得多。
想成為一個(gè)平常的人恐怕都不能夠吧？
4、思讀課文，理清文章思路，把握作者的觀點(diǎn)，理解文章所要說(shuō)明的道理。多媒體出示相關(guān)題目：
�。�1）方仲永的變化經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段？這幾個(gè)階段，有見(jiàn)有聞，有詳有略，這樣安排有什么用意？
�。�2）方仲永由天資過(guò)人變得“泯然眾人”，原因是什么？
�。�3）最后一段的議論講了什么道理？
�。鞔_）：
�。�1）仲永的變化經(jīng)歷了三個(gè)階段。
第一階段：“仲永生五年……其文理皆有可觀者”寫(xiě)方仲永幼年時(shí)天資過(guò)人，具有作詩(shī)才能。
第二階段：“……十二三矣。令作詩(shī)，不能稱前時(shí)之聞�！睂�(xiě)十二三歲時(shí)的方仲永才能衰退，大不如前。
第三階段：“又七年……泯然眾人矣。”寫(xiě)方仲永又過(guò)七年后完全變成一個(gè)平庸之人。
寫(xiě)仲永年少時(shí)天資聰慧，以“聞”的形式；寫(xiě)仲永十二三歲才思“不能稱前時(shí)之聞”，以“見(jiàn)”的形式；寫(xiě)仲永最終平庸無(wú)奇，又以“聞”的形式�！奥劇焙汀耙�(jiàn)”有機(jī)結(jié)合，敘述真切可信。課文詳寫(xiě)第一階段，鋪陳方仲水才能初露的情形，暗示其前途無(wú)量，而其父的貪利之舉卻導(dǎo)致他才能衰退。后兩個(gè)階段略寫(xiě)，幾筆點(diǎn)出方仲永淪落平庸的情形，引人深思。詳略處理，有力突出文章主旨，體現(xiàn)“傷”的含義。
�。�2）從方仲永個(gè)人情況來(lái)看，原因是“父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人”，貪圖小利，目光短淺，“不使學(xué)”。從道理上講，方仲永“卒之為眾人”，是因?yàn)椤捌涫苡谌苏卟恢痢�，即沒(méi)有受到后天正常的教育。
�。�3）作者主要強(qiáng)調(diào)了后天的努力學(xué)習(xí)、接受教育對(duì)成才的重要作用。
學(xué)生聽(tīng)讀課文，標(biāo)畫(huà)字音、斷句。
請(qǐng)一名學(xué)生認(rèn)讀并領(lǐng)讀。掌握字音。
根據(jù)教師提示，學(xué)生齊讀課文，讀清句讀。
學(xué)生自讀課文，參照注釋，借助工具書(shū)，翻譯課文。
按要求進(jìn)行比賽、評(píng)價(jià)、記分
這是一段尚未標(biāo)點(diǎn)的文章，由學(xué)生在規(guī)定時(shí)間內(nèi)同桌兩人交錯(cuò)認(rèn)讀，比賽方法同上
學(xué)生在練習(xí)本上直接寫(xiě)答案，同桌一組比賽，找二人板演，互相比賽。
每一道測(cè)試題的單數(shù)題由左邊同學(xué)完成，雙數(shù)題由右邊完成。
學(xué)生邊讀邊思考思考、然后合作討論交流，并自由發(fā)言。
四、加深對(duì)課文的理解學(xué)生齊讀課文兩遍。
五、布置作業(yè)：
1、熟讀課文，背誦課文。
2、摘抄有關(guān)“天才與勤奮”的名言警句5條，并背誦。課外收集被人譽(yù)稱為“天才”的例子，探究他們的成長(zhǎng)奧妙。課后按要求完成作業(yè)。
初一語(yǔ)文下冊(cè)教案11
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解三只貓的不同外形、性情及在家中的地位
2、體會(huì)文章的思想感情及蘊(yùn)涵的人生哲理。
3、揣摩生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)。
4、形成關(guān)愛(ài)動(dòng)物、善待生命的情感。
教學(xué)重點(diǎn)：在整體感知課文的基礎(chǔ)上，體會(huì)作者抒發(fā)的思想感情。
教學(xué)難點(diǎn)：揣摩生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，理解蘊(yùn)涵的人生哲理
課時(shí)安排：2課時(shí)
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課，并了解作者
課前30秒圖片(漂亮、可愛(ài)的貓)欣賞，觸發(fā)學(xué)生愛(ài)的情感。
貓是大家都很熟悉的一種小動(dòng)物。很多家庭因?yàn)樨埲侨讼矏?ài)而養(yǎng)它。我國(guó)著名作家鄭振鐸先生，他家也曾養(yǎng)過(guò)三只小貓。從養(yǎng)這三只小貓的過(guò)程中，他領(lǐng)悟到了一些生活的哲理和做人的道理。究竟是什么樣的哲理呢？今天，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)鄭振鐸先生的散文《貓》。
鄭振鐸,(1898—1958)，福建長(zhǎng)樂(lè)縣人�，F(xiàn)代作家、文學(xué)家，我國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者之一。新中國(guó)成立后，曾擔(dān)任中國(guó)科學(xué)院考古研究所所長(zhǎng)、全國(guó)作協(xié)理事等職。1958年10月率中國(guó)文化代表團(tuán)前往阿富汗等國(guó)進(jìn)行友好訪問(wèn)時(shí)，因飛機(jī)失事不幸遇難。他的主要著作有《中國(guó)歷史參考圖譜》《中國(guó)俗文學(xué)史》《歐行日記》《海燕》《山中雜記》等。
二、檢查預(yù)習(xí)
1、讀準(zhǔn)字音
污澀紅綾慫恿悵然蜷伏悲楚懲戒妄下斷語(yǔ)
2、理解詞義
慫恿：鼓動(dòng)別人去做。
悵然：不愉快的樣子。
妄下斷語(yǔ)：不經(jīng)考慮地說(shuō)出斷定的話。
三、整體感知
1、朗讀課文，感知文意，完成下表
第一只貓
第二只貓
第三只貓
來(lái)歷
隔壁要來(lái)的
舅舅家抱來(lái)的
蜷伏在家門口，張嬸拾了進(jìn)來(lái)
外形
花白的毛，如帶著泥土的白雪球，后來(lái)，光澤的毛也污澀了
渾身黃色，很可愛(ài)
毛色花白，并不好看，瘦，毛被燒脫了幾塊，更覺(jué)難看。
性情
活潑
更活潑，更有趣，會(huì)捉鼠
天生憂郁，不活潑，懶惰
地位
寵物，相伴的小侶
寵物，親愛(ài)的同伴
若有若無(wú)，不大喜歡，不大注意它
結(jié)局
病死了
被一個(gè)過(guò)路的人捉去了
死亡
對(duì)我的感著一縷的酸辛悵然，憤恨詛咒偷貓賊內(nèi)疚，更難過(guò)
影響
我對(duì)于第三只貓的死更感到難過(guò)得原因是：第三只貓的死，責(zé)任在于“我”�！拔摇敝鞴芤軘�，斷定鳥(niǎo)是被它咬死的，暴怒之下，用木棒打它，它受到冤苦卻無(wú)法辯訴，最后死在鄰居家的屋脊上，“我”認(rèn)為是我把它害死的，而且這個(gè)過(guò)失是無(wú)法挽救的
2、根據(jù)上表理清作者的寫(xiě)作思路。
三、研讀課文
1、文章生動(dòng)的記敘了我家三次養(yǎng)貓的經(jīng)過(guò)。其中，前兩只貓活潑、有趣，找出相關(guān)句子作分析。
�。�1）、花白的毛，很活潑，如帶著泥土的白雪球似的，常在廊前太陽(yáng)光里滾來(lái)滾去。
�。�2）、它便撲過(guò)來(lái)?yè)�，又撲過(guò)去搶。
�。�3）、有時(shí)蝴蝶安詳?shù)仫w過(guò)時(shí)，它也會(huì)撲過(guò)去捉
�。�4）、它似乎太活潑了，一點(diǎn)兒也不怕生人，有時(shí)由樹(shù)上躍到墻上，又跑到街上，在那里曬太陽(yáng)。
�。�5）、飯后的娛樂(lè)，是看它在爬樹(shù)。隱身在陽(yáng)光隱約的綠葉中，好像在等待著要抓捕什么似的。
這一組句子，從細(xì)小的方面寫(xiě)盡了前兩只貓的活潑可愛(ài)、頑皮淘氣。這樣的描寫(xiě)，叫做細(xì)節(jié)描寫(xiě)。它可以使文章生動(dòng)而富有情趣。
2、第三只貓難看也罷、憂郁也罷，但這都不妨礙它成長(zhǎng)。然而，這種平靜的生活很快消失，不幸隨之而來(lái)，貓的遭遇是什么？（跳讀第17-29段）。
——被主人誤認(rèn)為偷吃了芙蓉鳥(niǎo)。
3、“我”根據(jù)什么判定芙蓉鳥(niǎo)是這只貓咬死的?
——“那只花白貓對(duì)于這一對(duì)黃鳥(niǎo)，似乎也特別注意，常常跳到桌子上對(duì)鳥(niǎo)籠凝望著�！�
4、我的判斷是否準(zhǔn)確？是誰(shuí)咬死了芙蓉鳥(niǎo)？根據(jù)是什么？
——只兇惡的黑貓把鳥(niǎo)咬死。
根據(jù)是：“一只黑貓飛快的逃過(guò)露臺(tái)，嘴里銜著一只黃鳥(niǎo)”。
5、事情澄清后，“我”心里十分難過(guò)，作者是怎樣抒發(fā)這種感情的？齊讀第30、31段。
——這是我的懺悔。同時(shí)告訴我們，無(wú)論做什么事，不能主觀臆斷，否則，就會(huì)出現(xiàn)差錯(cuò)，甚至造成無(wú)法補(bǔ)救的嚴(yán)重過(guò)失。
6、第二只貓丟失，作者寫(xiě)道：“自此，我家好久不養(yǎng)貓�！钡谌回埶篮�，作者又寫(xiě)道：“自此，我家永遠(yuǎn)不養(yǎng)貓。”試著聯(lián)系文中的描寫(xiě)，體會(huì)這兩句話中包含的思想感情有什么不同？
第二只貓是舅舅送的，比第一只貓更有趣，更活潑。全家人都很喜歡它，然而不幸亡失。“我”感到“悵然，憤恨”，所以“自此，我家好久不養(yǎng)貓�！钡谌回埐皇恰拔摇北�(lái)養(yǎng)的，是全家人都不喜歡的可憐的難看的憂郁的，懶惰的貓，然而由于作者對(duì)貓的誤會(huì)，又親自制造了貓的悲劇，所以深感內(nèi)疚，為了不再看到悲劇重演下去，”自此，我家永不養(yǎng)貓�！�
四、課堂小結(jié)：學(xué)了本文，你懂得了什么道理？
做事不能單憑主觀臆斷，那樣會(huì)留下痛苦的回憶；冤枉了別人，如果對(duì)方難以辯解，那更會(huì)給自己留下痛苦。
第二課時(shí)
一、把握文章的寫(xiě)作特點(diǎn)
跳讀課文，想一想，本文最顯著的寫(xiě)作特點(diǎn)是什么？
1、情節(jié)曲折，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
文章圍繞中心敘寫(xiě)了三個(gè)故事，每個(gè)故事都以養(yǎng)貓的亡失為線索都具有相對(duì)的完整性。三個(gè)故事又是按照時(shí)間順序排列組成一串，構(gòu)成一段家庭養(yǎng)貓的悲劇史：得貓——養(yǎng)貓——亡失——再得貓——再養(yǎng)貓——再亡失——復(fù)得貓——復(fù)養(yǎng)貓——復(fù)亡失，永不養(yǎng)貓。情節(jié)三起三落，層層推進(jìn)。
2、首尾呼應(yīng)。
銜接呼應(yīng)表現(xiàn)為：開(kāi)頭交代幾次養(yǎng)貓的結(jié)局，拋出線索，總領(lǐng)全文，末了以“我家永不養(yǎng)貓”收尾，開(kāi)拓深意，呼應(yīng)開(kāi)頭。三個(gè)故事之間又有過(guò)渡段貫通彌合。
二、感悟
學(xué)生討論、交流，按句式說(shuō)話：“對(duì)于，我想說(shuō)：”
1、對(duì)于作品中的“我”，對(duì)于“我”妄下斷語(yǔ)打死可憐貓的事件，我想說(shuō)：
凡事不能單憑印象，主觀臆斷，更重要的是弄清事實(shí)；對(duì)人對(duì)事不存偏見(jiàn)私心，要寬容、要仁愛(ài)，要同情弱小者。
教師引導(dǎo)：關(guān)愛(ài)生活中的“可憐貓”!
2、對(duì)于作品中的貓，我想說(shuō)：
在不合理的社會(huì)中，弱小者總是飽嘗著生活的不幸，不受歡迎的人往往會(huì)成為冤案的犧牲品；人的個(gè)性需要自我完善，才能避免不幸。?
三、延伸遷移
在生活中，你是否也曾經(jīng)錯(cuò)怪過(guò)別人或被人誤解過(guò)？把事情經(jīng)過(guò)說(shuō)給其他同學(xué)聽(tīng)聽(tīng)，并和同學(xué)討論一下，怎樣才能減少彼此之間的誤會(huì)？
四、課堂總結(jié)
本文寫(xiě)的是貓，作者卻巧妙地借物抒情，曲折地表達(dá)了同情、憐愛(ài)弱小者的思想感情。本文組織材料的特點(diǎn)是前后連貫、首尾呼應(yīng)，文章在結(jié)構(gòu)上嚴(yán)絲合縫，條理清晰。
鄭振鐸先生的《貓》，讓我們有了許多感悟。我認(rèn)為，最重要的一點(diǎn)是，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)自身的不足時(shí)，一定要努力尋找自己的優(yōu)點(diǎn)、發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)處并讓它超常發(fā)揮。這樣，你的命運(yùn)才有可能改變。因?yàn)槟阋苍S不是最美麗的，但你可以最可愛(ài)；你也許不是最聰明的，但你可以最勤奮；你也許不會(huì)最順利，但你可以最樂(lè)觀……同學(xué)們，不論走到哪里，你們一定要讓自己成為最好的——最綠的小草，最純的水滴，最亮的星星……
五、布置作業(yè)。
板書(shū)貓
第一只貓
第二只貓
第三只貓
來(lái)歷
隔壁要來(lái)的
舅舅家抱來(lái)的
張嬸撿來(lái)的
外形
花白的毛，如帶著泥土的白雪球
渾身黃色，很可愛(ài)
毛色花白，并不好看，瘦，毛被燒脫了幾塊，更覺(jué)難看。
性情
活潑
較第一之更活潑，更有趣，會(huì)捉鼠
天生憂郁，不活潑，懶惰
地位
寵物
寵物
若有若無(wú)，不大喜歡
結(jié)局
死亡
丟失
死亡
初一語(yǔ)文下冊(cè)教案12
一、 導(dǎo)語(yǔ)：
教師：上學(xué)期我們學(xué)過(guò)一篇神話故事是《女?huà)z造人》。現(xiàn)在我們復(fù)習(xí)一下有關(guān)神話知識(shí)。
投影：神話是在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代產(chǎn)生的，那時(shí)的人們無(wú)法對(duì)許多自然現(xiàn)象做出科學(xué)的準(zhǔn)確的解釋。但是，人類又想要探求這方面的知識(shí)，所以，只好借助于想像來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題了，而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點(diǎn)。這種想像體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望。今天的社會(huì)科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)，但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄ぃパ芯�，所以，這種想像力、創(chuàng)造意識(shí)，都是我們今天仍迫切需要的。
二、、作品簡(jiǎn)介
18篇。作者不詳，各篇著作時(shí)代亦無(wú)定論，近代學(xué)者多認(rèn)為不出一時(shí)一人之手，其中14篇是戰(zhàn)國(guó)時(shí)作品，《海內(nèi)經(jīng)》四篇?jiǎng)t為西漢初年作品。內(nèi)容主要為民間傳說(shuō)中的地理知識(shí)，包括山川、地理、民族、物產(chǎn)、藥物、祭祀、巫醫(yī)等，保存了不少遠(yuǎn)古的神話傳說(shuō)。對(duì)古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等研究，均有參考價(jià)值。其中的礦物記錄，為世界最早的有關(guān)文獻(xiàn)。晉郭璞作注，并為《圖贊》，今圖佚而贊存；其后考證注釋者有清代畢沅《山海經(jīng)新校正》和郝懿行《山海經(jīng)箋疏》，今人袁珂《山海經(jīng)校注》等。（教師可根據(jù)需要選取要點(diǎn)講解）
二、誦讀貫通
1、教師范讀課文2—3遍。要求學(xué)生聽(tīng)準(zhǔn)字音、節(jié)奏
2、學(xué)生齊讀2遍。（齊聲朗讀）
3、學(xué)生對(duì)照注釋，初步理解文句，劃出疑難字詞，師生交流。
4、學(xué)生口頭翻譯課文。（同桌交流）加深理解。
譯文：夸父與太陽(yáng)競(jìng)跑，一直追趕到太陽(yáng)落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黃河、渭水喝水。黃河、渭水的水不夠，又去北方的大湖喝水。還沒(méi)趕到大湖，就半路渴死了。他遺棄的手杖，化成桃林。
三、教師點(diǎn)撥：
《夸父逐日》是我國(guó)最早的神話之一。在這篇神話中，巨人夸父敢于與太陽(yáng)競(jìng)跑，最后口渴而死，他的手杖化為桃林。這個(gè)奇妙的神話表現(xiàn)了夸父無(wú)比的英雄氣概，反映了古代人民探索、征服大自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)意志�？涓高@一神話人物形象，具有超現(xiàn)實(shí)的想像、夸張的浪漫主義魅力。
這篇神話對(duì)后世影響很大。人們常以“夸父逐日”或“夸父追日”“逐日”比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。如陶潛《讀山海經(jīng)》詩(shī)有“夸父誕宏志，乃與日競(jìng)走”句，柳宗元《行路難》詩(shī)有“君不見(jiàn)夸父逐日窺虞淵，跳踉北海超昆侖”句。有時(shí)也用“夸父逐日”來(lái)比喻不自量力，但這是從消極方面理解這個(gè)神話，不合乎《夸父逐日》作為神話在本質(zhì)上所具有的積極意義。
四、作業(yè)與練習(xí)：
1、背誦《夸父逐日》，說(shuō)說(shuō)你對(duì)夸父這一神話人物的認(rèn)識(shí)。
本題意在使學(xué)生通過(guò)背誦《夸父逐日》，熟悉課文，積累語(yǔ)言材料，并且從神話這一角度，了解課文內(nèi)容，對(duì)夸父這一神話人物有所認(rèn)識(shí)。
2、對(duì)《夸父逐日》的結(jié)尾“棄其杖，化為鄧林”應(yīng)如何理解？
夸父口渴而死，“棄其杖，化為鄧林”。那么，什么是“鄧林”呢？“鄧林”實(shí)有其地，在現(xiàn)在大別山附近河南、湖北、安徽三省交界處。據(jù)清代學(xué)者畢沅考證，“鄧”“桃”音近，“鄧林”即“桃林”�！班嚵帧奔仁堑孛�，也是“桃林”，“鄧林”這一地名是因“鄧林”的“桃林”之義而得名的。此外，“杖”與“桃林”同為木，形象上有相通之處；夸父的口渴如焚，與提供甘甜多汁果實(shí)和成片綠陰的“桃林”，在內(nèi)容上也是相合的�？涓高z下的手杖化為一片桃林這一結(jié)尾，以富有詩(shī)意的高度想像力，豐富了《夸父逐日》這一神話的內(nèi)涵，豐滿了夸父的形象，表現(xiàn)了一種勇敢追求、死而不已、甘為人類造福的精神，使整個(gè)神話更具有浪漫主義的魅力。
初一語(yǔ)文下冊(cè)教案13
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、反復(fù)誦讀，積累詞句，體會(huì)文章的精美之處。
2、學(xué)習(xí)運(yùn)用對(duì)比和擬人化的描寫(xiě)方法。
3、體會(huì)作者對(duì)野生馬的贊美和對(duì)家養(yǎng)馬的同情。
重點(diǎn)：
理解作者對(duì)待兩種不同狀態(tài)的馬的態(tài)度。
難點(diǎn)：
抓住關(guān)鍵語(yǔ)句，體會(huì)作者對(duì)馬的人格化的描寫(xiě)；培養(yǎng)個(gè)性化的閱讀和感悟能力。
教學(xué)思路：布豐的這散文簡(jiǎn)直可以說(shuō)精美得空前絕后。因?yàn)閷?duì)于馬，我認(rèn)為，不可能有第二個(gè)人比布豐寫(xiě)得更好。（梁曉聲語(yǔ)）這寫(xiě)馬的文章，無(wú)論是語(yǔ)言還是寫(xiě)法無(wú)不體現(xiàn)出這文章的精美。所以，圍繞著這文章的美，作了這樣的思路安排：
朗讀——整體把握； 跳讀——把握情感； 品讀——欣賞美點(diǎn)。
課時(shí)安排：
一課時(shí)
具體過(guò)程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
1、展示一組馬的圖片。
2、說(shuō)說(shuō)有關(guān)馬的成語(yǔ)或詩(shī)句。
今天我們走近布豐筆下的馬。板書(shū) —— 馬
二、朗讀課文，整體感知
1、自由讀課文。
2、積累字詞。
3、課文寫(xiě)了哪兩種生存狀態(tài)下的馬？
三、跳讀課文，把握情感
1、作者寫(xiě)了兩種不同生存狀態(tài)下的馬，可以說(shuō)是各有特色。那么，你欣賞哪一種？并說(shuō)說(shuō)理由。
用下面的句式說(shuō)話：
我欣賞或我喜歡 （家馬/野馬）因?yàn)?/p>
示例：我欣賞野馬，因?yàn)樗鼈冏杂勺栽诘厣睢炔皇艿骄惺�，又沒(méi)有節(jié)制；因不受羈勒而感到自豪；不屑于受人照顧。
同學(xué)自由發(fā)言。
2、，兩種馬都有優(yōu)點(diǎn)。家馬具有勇毅善良的品質(zhì)，野馬具有美質(zhì)、美貌和美德的特性。
除了贊美，老師卻讀出另一種感覺(jué)來(lái)，大家讀第二自然段。這一段體現(xiàn)了作者什么樣的感情呢？大家說(shuō)說(shuō)看。（悲哀、同情等）
為什么作者更傾向于贊美野馬，同情被奴役的家馬呢？
追求自由，崇尚自然……
為什么作者會(huì)有這樣的一種情感呢？
這和布豐的人文情懷是分不開(kāi)的。
3、介紹布豐。
布豐（1707—1788）法國(guó)博物學(xué)家，作家，他的主要著作《自然史》頭三冊(cè)出版以后，由于它用進(jìn)化論和唯物主義解釋了世界的起源，清除了宗教迷信和無(wú)知妄說(shuō)。被巴黎大學(xué)神學(xué)院斥責(zé)為“離經(jīng)叛道”，險(xiǎn)遭“宗教制裁”。
布豐是資產(chǎn)階級(jí)人文主義的的繼承者，宣揚(yáng)者。在他所描繪的世界圖景里，上帝不是主人，主人是人；一切不決定于上帝，而是決定于人的雙手。他在《自然史》中對(duì)動(dòng)物的描繪，不是用完全客觀的態(tài)度去介紹這些動(dòng)物，而是帶著親切的感情，用形象的語(yǔ)言替它們畫(huà)像。布豐贊美馬，不僅贊美其自然美、靈性美，還要贊美其“人格美”。布豐將人類的美德賦予筆下的馬，然而絕不給它們加上人類的陋習(xí)和惡念。所以布豐同情馴馬的品格，然而卻贊美野馬的。布豐通過(guò)人性化的眼光，將動(dòng)物擬人化，反映了他的社會(huì)政治觀點(diǎn)，表現(xiàn)了他對(duì)封建專制主義的不滿，對(duì)人文自由的渴望。
4、：西方有一句著名的話“不自由，毋寧死”，是對(duì)自由權(quán)利的捍衛(wèi)。
5、插入美文
如果對(duì)生命形式選擇時(shí)，我竟不幸沒(méi)了做人的資格，那么我將懇求造物主賜我為一匹野馬。
如果我的渴望得不到更大的滿足，那么就讓我變成一匹野馬，在行動(dòng)上去追求更大的自由！我知道是野馬就難免會(huì)被獅子捕食了。
在我享受了野馬那一種自由之后，我認(rèn)野馬不幸落入獅口的那一種命。
……
做不成野馬，做戰(zhàn)馬也行。
不能如野馬般自由地生，何妨像戰(zhàn)馬似的豪邁地死。
——梁曉聲《如果我為馬》
四、品讀課文，體味美文
1、這是一介紹馬的小品文，也是一片文質(zhì)兼美的散文。你感受到文章的美了嗎？請(qǐng)把你最喜歡的段落或語(yǔ)句找出來(lái)，讀一讀、品一品。并說(shuō)說(shuō)理由。
示例：
它們行走著，它們奔馳著，它們騰躍著，既不受拘束，又沒(méi)有節(jié)制；它們因不受羈勒而感到自豪，它們避免和人打照面；它們不屑于受人照顧，它們能夠自己尋找適當(dāng)?shù)氖沉�；它們�(cè)跓o(wú)垠的草原上自由地游蕩、蹦跳，采食著四季皆春的氣候不斷的新鮮產(chǎn)品；它們……
用排比的句式描寫(xiě)了自然狀態(tài)下的'馬的自由自在的生活。
等等。
2、學(xué)生交流討論
3、自由發(fā)言
4、：
從同學(xué)們的發(fā)言中，我們發(fā)現(xiàn)好的文章往往是語(yǔ)言、形式和內(nèi)容的完美結(jié)合。同時(shí)我也發(fā)現(xiàn)同學(xué)們都有一顆發(fā)現(xiàn)美的眼睛和發(fā)現(xiàn)美的心靈。祝愿大家都能在生活中尋求到對(duì)美的發(fā)現(xiàn)。
五、作業(yè)
1、積累有關(guān)馬的成語(yǔ)、俗語(yǔ)以及詩(shī)句。
2、收集有關(guān)名馬的故事。比如“千里馬”、“的盧馬”的故事等，和同學(xué)課外交流。
初一語(yǔ)文下冊(cè)教案14
教學(xué)目標(biāo)
1．積累文言詞匯，培養(yǎng)閱讀淺易文言文的能力。2．了解《三國(guó)演義》和羅貫中。3．分析理解楊修的死因，深入探究作者的創(chuàng)作意圖。4．分析曹操和楊修的性格特征。5．總結(jié)楊修之死給我們的啟示。
教師準(zhǔn)備多媒體課件 、 《三國(guó)演義》主題曲、DVD教學(xué)時(shí)間二課時(shí)教學(xué)步驟節(jié)
第一課時(shí)
一、 導(dǎo)入新課：（首先放《三國(guó)演義》的主題曲）
師由音樂(lè)導(dǎo)入：一曲《滾滾長(zhǎng)江東逝水》以其特有的雄渾和古樸為我們翻開(kāi)了三國(guó)的歷史畫(huà)卷，作為欣賞者的我們，仿佛又被帶到了金戈鐵馬的古戰(zhàn)場(chǎng)。經(jīng)受了一番刀光劍影的洗禮。是呀，在三國(guó)的歷史舞臺(tái)上，曾經(jīng)有過(guò)許多鮮活的面容，涌現(xiàn)出許多的人物。我們?cè)?jīng)接觸過(guò)其中的兩位，一位是足智多謀的？（生：諸葛亮）一位是知人善任的？（生：劉備），今天，讓我們共同學(xué)習(xí)羅貫中的《楊修之死》，看看作者筆下另兩位人物是什么形象的。（師板書(shū)課題）師：首先了解故事發(fā)生的背景，《楊修之死》選自《三國(guó)演義》第72回，故事發(fā)生在曹操、劉備兩個(gè)軍事集團(tuán)爭(zhēng)奪漢中之地最為激烈的時(shí)候。當(dāng)時(shí)諸葛亮已智取漢中，曹操屢屢受挫，又不甘心失敗，只好退兵斜谷口，以待時(shí)機(jī)。但終因蜀兵積極防守，難以進(jìn)取�！皸钚拗馈暗墓适戮褪窃谶@樣的背景下發(fā)生的。
二、初讀課文，整體感知，疏理小說(shuō)情節(jié)。
1．檢查字、詞（給加點(diǎn)的字注音，用“恃才放曠”造句）庖官 主簿 譖 綽刀 恃才放曠。
2．朗讀要求：語(yǔ)速要適中，句子停頓要準(zhǔn)確，尤其注意語(yǔ)言要符合人物身份、場(chǎng)合， 要讀出感情來(lái)。
3.朗讀任務(wù)：課文寫(xiě)了楊修犯曹操之忌的哪幾件事？請(qǐng)用概括性的語(yǔ)言說(shuō)出來(lái)。對(duì)楊修每次犯忌，曹操各有什么心理反應(yīng)？朗讀后做答。邊朗讀邊指導(dǎo)朗讀。
學(xué)生活動(dòng)：找出小說(shuō)的三要素。人 物：曹操、楊修。 故事情節(jié)：曹操殺楊修。 環(huán) 境：戰(zhàn)場(chǎng)。復(fù)述文中的六個(gè)小故事。明確：這六個(gè)故事分別是：破字，分酥，破夢(mèng)，告密，出門，答教。歸納：事件 心理私解“雞肋” 怒殺楊修破譯曹操寫(xiě)“活”字的用意 雖稱美，心甚忌之分食一合酥 雖喜笑，心甚惡之揭穿曹操夢(mèng)中殺人用意 愈惡之密告曹丕 愈惡之教曹植出城 大怒替曹植作答教 有殺修之心三、熟讀課文，將文章分為三大部分，并歸納段意。
1．學(xué)生討論后明確：第一部分（第1——3自然段）寫(xiě)楊修被曹操所殺。第二部分（第4——9自然段）記敘楊修和曹操之間矛盾的發(fā)展過(guò)程。第三部分（第10——12自然段）寫(xiě)曹操兵敗班師。
2．插敘的順序。插入的六件事是楊修之死的根本原因。以楊修“身死因才誤”做為行文線索。
3．初步思考：楊修和曹操給人留下什么印象？明確：楊修：恃才放曠。 曹操：陰險(xiǎn)虛偽、狡詐奸猾。（關(guān)于這個(gè)問(wèn)題的回答，學(xué)生只要能說(shuō)出倆人性格的主要特點(diǎn)即可。）
第二課時(shí)
一、再讀課文，研討探究，概括楊修的死因。
辯論活動(dòng)，了解人物性格（學(xué)生各抒己見(jiàn)）
1 辯論活動(dòng)，了解人物性格。師：本文的故事情節(jié)是曹操殺楊修。任何事情的發(fā)展都是有其淵源的，楊修之死也是這樣。這是情節(jié)發(fā)展的必然，也是他性格發(fā)展的必然。下面請(qǐng)同學(xué)們以“楊修之死是否完全歸因于曹操”展開(kāi)辯論。男生為正方，觀點(diǎn)為：楊修之死歸因于曹操。 女生為反方，觀點(diǎn)為：楊修之死不歸因于曹操。辯論要求：要有理有椐（你的觀點(diǎn)要有事實(shí)依據(jù)）。 在辯論中理解人物性格特征 明確：曹操——陰險(xiǎn)狡詐；楊修——恃才放曠。總結(jié)歸納：一是由于楊修能夠摸透曹操的心思，曹操既嫉妒他的才能，又考慮到留他在身邊終不免造成禍患，總想找一個(gè)堂堂正正的罪名把他殺掉。這大概是許多人的共同看法。二是楊修恃才放曠，為顯示自己的聰明才智，置軍紀(jì)于不顧，一聞“雞肋”就自行收拾行裝，并煽動(dòng)其他人也做歸計(jì)，因此，他的被殺是咎由自取。三是由于楊修已深深卷入曹丕和曹植爭(zhēng)奪接班的斗爭(zhēng)之中，在曹丕已經(jīng)得勢(shì)的情況下，他必將成為這場(chǎng)斗爭(zhēng)的犧牲品。曹操為身后接班人的安�？紤]必定會(huì)殺掉他的。
二、精讀課文，把握楊修、曹操的形象
�。ㄒ螅�1、跳讀課文，抓關(guān)鍵詞；2、品析關(guān)鍵詞；3、用短語(yǔ)概括總結(jié)二者的形象）
楊修 曹操恃才放曠 陰險(xiǎn)狡詐才思敏捷 城府很深賣弄聰明 表里不一伺察敏銳 虛偽多疑輕率大意剛愎自用果敢大膽 殘忍歹毒謀略不凡 暗藏禍心料事如神?? 固執(zhí)虛偽老謀深算?兩個(gè)人物都獨(dú)具個(gè)性，請(qǐng)同學(xué)們看一看他們的照片（打出二人圖象）但是同學(xué)們看這都是《三國(guó)》中他們的形象，那么在歷史上他們就是這樣的人嗎？請(qǐng)大家回家搜集材料，經(jīng)過(guò)研討寫(xiě)個(gè)小報(bào)告。
三、 課外拓展，為曹操、楊修各進(jìn)一言，辨證看待歷史人物
1 今天，我們通過(guò)學(xué)習(xí)《楊修之死》，了解到曹操性格陰險(xiǎn)狡詐的一面，但是我們看問(wèn)題要用一分為二的觀點(diǎn)來(lái)分析，同學(xué)們心中的曹操是個(gè)什麼樣的呢？學(xué)生講有關(guān)肯定曹操的故事：如他知人善用，他愛(ài)惜老百姓的麥田，他胸有大志等。（可背誦已經(jīng)學(xué)過(guò)的《龜雖壽》《觀滄�！返�。）教師總結(jié)：曹操陰險(xiǎn)狡詐，奸詐狡猾，被稱為“天下第一奸雄”，但這只是他性格中的一個(gè)方面，他還是個(gè)任人唯賢，善于招納賢才，又有雄才大略的人。所以，他的性格是多面的，復(fù)雜的，我們要辨證的一分為二的看待歷史問(wèn)題。
2 那么，假如讓你給曹操和楊修各進(jìn)一言，你會(huì)和他們說(shuō)些什么？（學(xué)生各抒己見(jiàn)，暢所欲言）教師總結(jié)：現(xiàn)代青少年大多數(shù)都是獨(dú)生子女，有一部分人在家都是小皇帝小公主，養(yǎng)成了一些自私，惟我獨(dú)尊，狂妄自大的壞習(xí)慣。今天，有心理學(xué)家總結(jié)，楊修的死因與他的心理有關(guān)，只是當(dāng)時(shí)的人沒(méi)有從心理學(xué)角度去考慮罷了。一個(gè)有心理障礙的人往往表現(xiàn)為：無(wú)法正確調(diào)整情緒，控制個(gè)人言行，狂妄自大、放蕩不羈、孤傲自負(fù)?..在這里老師希望大家在今后的學(xué)習(xí)生活中能互相理解、尊重，在當(dāng)今這個(gè)提倡合作、團(tuán)隊(duì)精神的社會(huì)里找到自己的位置。
四、小結(jié)：
通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，我們了解了《三國(guó)》中楊修和曹操的性格特點(diǎn)，知道了楊修的死因，獲得了一些啟示，望大家能在楊修身上學(xué)到“有則改之，無(wú)則加勉”，祝愿每個(gè)人都能擁有美好和諧的人際關(guān)系。
五 、結(jié)束語(yǔ)
最后，請(qǐng)大家欣賞毛阿敏演唱的電視劇《三國(guó)演義》的片尾曲，讓咱們?cè)谟茡P(yáng)的歌聲中回憶那雖已逝去，但永留在我們心中的一個(gè)個(gè)鮮活的面容吧。
六、作業(yè)：試為曹操寫(xiě)“人物評(píng)論”。
初一語(yǔ)文下冊(cè)教案15
教材分析
《斑羚飛渡》是七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文第六單元所選的一篇散文精品，這篇文章生動(dòng)、細(xì)膩地記敘了斑羚陷入絕境時(shí)求生自救的全過(guò)程。故事非常驚險(xiǎn)，可讀性強(qiáng)，故事本身就是動(dòng)物世界的奇觀。課文中展示的一幅幅凄美的圖畫(huà)是向?qū)W生進(jìn)行熱愛(ài)大自然、關(guān)注動(dòng)物世界情感的極好的典范，也是提高學(xué)生人文素養(yǎng)的途徑，同時(shí)也可以提高學(xué)生的審美情趣和審美能力。 設(shè)計(jì)理念
1、學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)倡導(dǎo)自主合作的學(xué)習(xí)方式，充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。
2、激發(fā)學(xué)生的興趣，表達(dá)自己的情感體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生搜集整理信息的能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。
3．努力建設(shè)開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程。
教學(xué)目標(biāo)
1、整體感知，概括課文內(nèi)容。
2、品味生動(dòng)、形象的語(yǔ)言，感受斑羚在生死關(guān)頭所表現(xiàn)出來(lái)的美德。
3、激發(fā)學(xué)生關(guān)愛(ài)動(dòng)物、善待生命的情感。
過(guò)程方法
自主、合作、探究
教學(xué)重點(diǎn)
引導(dǎo)學(xué)生理解文章生動(dòng)的故事情節(jié)，感受斑羚的精神。
教學(xué)難點(diǎn)
1、如何關(guān)注自然、關(guān)注生活，從自然和生活中學(xué)到生存的經(jīng)驗(yàn)。
2、對(duì)“愛(ài)”的再理解、再認(rèn)識(shí)。
一,新課導(dǎo)入:
有一種死亡，悲壯而輝煌，永遠(yuǎn)也不代表毀滅；
有一種生命，崇高而美好，永遠(yuǎn)鐫刻在心中當(dāng)弱小的斑羚們?cè)诿媾R絕境時(shí)是如何表現(xiàn)的,這節(jié)課老師和你們一起去感受傷心崖上悲壯而又動(dòng)人的一幕.
二,檢查預(yù)習(xí):
1生字詞的朗讀
2重點(diǎn)詞語(yǔ)的理解
對(duì)峙：山與山相對(duì)而立。
嫻熟：熟練。
蒼穹：天空
逞能：顯示自己能干
飄渺：形容隱隱約約，若有若無(wú)。
斑斕：燦爛多彩
進(jìn)退維谷：進(jìn)退兩難。谷，比喻困難的境地。
一塵不染：形容非常清凈、純潔。
迥然不同：迎然,距離很遠(yuǎn)的樣子.形容差別很大。
眼花繚亂：眼睛看復(fù)雜的色彩而感到迷亂
3,說(shuō)說(shuō)對(duì)斑羚的了解
三,課文內(nèi)容的理解
1 看來(lái)同學(xué)們預(yù)習(xí)的挺好老師給予表?yè)P(yáng).現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們輕聲的朗讀課文說(shuō)說(shuō)課文講了一件什么事?(一群斑羚在遇險(xiǎn)后絕處逃生的故事)
2文中用了一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)形容斑羚的處境(進(jìn)退維谷)說(shuō)說(shuō)是怎樣的情況?(斑羚群被狩獵隊(duì)和獵狗追趕，屬于后有追兵。他們被逼上了戛洛山的傷心崖，前面是6米寬的山澗，而他們只能跳4-5米，屬于前有寬谷。斑羚群就是面對(duì)著這樣進(jìn)退維谷的境地)
3面對(duì)這樣危險(xiǎn)的處境，斑羚群的種種表現(xiàn)是怎樣的？(3—7)
他們一開(kāi)始發(fā)現(xiàn)自己陷入了進(jìn)退維谷的絕境，“一片驚慌，胡亂躥跳”。有一只老斑羚甚至想直接跳過(guò)六米寬的山澗卻“像顆流星似的比直墜落下去”。
過(guò)了一會(huì)兒，它門逐漸安靜下來(lái)，而等待鐮刀頭羊的決定。
在鐮刀頭羊也表示無(wú)能為力后，斑羚群又騷動(dòng)起來(lái)，一頭母羚羊甚至在高度驚慌下“舉步向彩虹走去”。 (朗讀有關(guān)老斑羚和母斑羚表現(xiàn)的句子體會(huì)斑羚們對(duì)生的渴望.)
4 師引: 然而能夠讓他們獲得新生的方法只有一個(gè)那就是飛渡傷心崖,羚羊們是如何飛渡的,作者又是如何精彩描寫(xiě)這一場(chǎng)面的咱們一起去感受這感人的一幕.
5,聽(tīng)錄音
�。�1）、斑羚是如何飛渡的呢?，請(qǐng)?jiān)谖闹腥Τ霭氪蟀吡绾屠习吡顼w渡時(shí)給你留下深刻印象的動(dòng)詞。
�。�2）、運(yùn)用這些動(dòng)詞復(fù)述飛渡的情景（觀看動(dòng)畫(huà)）
�。ㄗ�、退、飛奔、起跑、躍、跳、鉤、躥躍、猛蹬、起跳、墜落、落）
討論飛渡成功具備那些條件（嫻熟的跳躍技巧，默契的配合，勇于犧牲的精神）
�。�3），細(xì)讀課文四人一組交流討論：面對(duì)這群死亡飛渡的斑羚羊，特別是老羚羊和鐮刀頭羊，你感受到這是一群怎樣的斑羚呢？請(qǐng)用“這是一群（只） 的斑羚，我從文中 句子可以看出”句式回答。
（舍己為人的犧牲精神、無(wú)私奉獻(xiàn)、顧全大局的團(tuán)隊(duì)精神、勇于犧牲、視死如歸、臨危不懼、關(guān)愛(ài)后輩。）
�。�4），師小結(jié)：同學(xué)們斑羚群憑借嫻熟的跳躍技巧，以犧牲老斑羚的生命為代價(jià)，成功地完成了山澗上的飛渡，贏得了種群的生存機(jī)會(huì)。他們?cè)谖ｋy中所表現(xiàn)出來(lái)的智慧、勇氣和自我犧牲精神，深深震撼了每個(gè)人包括文中的我、獵人、狗。斑羚的行為可能只是動(dòng)物的一種獨(dú)特的生存方式但應(yīng)該引起同樣具有生物屬性的人類思考和借鑒
6體驗(yàn)反思
1、那么下面請(qǐng)大家看一個(gè)人類面對(duì)生與死的資料，與動(dòng)物斑羚比較一下，你有什么想說(shuō)嗎？
出示資料：1994年12月8日，新疆克拉瑪依友誼館的舞臺(tái)失火，有關(guān)部門的領(lǐng)導(dǎo)和孩子們及他們的老師在一個(gè)大禮堂里開(kāi)會(huì)，不幸發(fā)生火災(zāi)，結(jié)果燒死的是孩子和深愛(ài)孩子的老師。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)捷足先登全部脫險(xiǎn)�！诰o要關(guān)頭，有人大叫一聲：“大家都坐下，不要?jiǎng)�！讓領(lǐng)導(dǎo)同志先走”，而這些領(lǐng)導(dǎo)同志還真的先走了……這場(chǎng)震驚中外的克拉瑪依大火，帶走了288名中小學(xué)生和37名老師，而領(lǐng)導(dǎo)無(wú)一人受傷。
2、看了這資料，我們年青的一代，要從這群斑羚身上學(xué)些什么東西呢？
�。榱朔N族的生存而甘于自我犧牲的崇高精神，它們的智慧、才能，特別是從容鎮(zhèn)定、舍己為人的情操，可貴的整體精神 ）
教師總結(jié)：確實(shí)，作為人類的我們，面對(duì)生命，應(yīng)讓生命顯得更有價(jià)值、更有意義。
3、思考：斑羚飛渡這一悲劇是誰(shuí)造成的？（人）
4、是啊，人在這里充當(dāng)?shù)氖且环N不光彩的角色，是自然的侵害者和掠奪者。人類的行徑已經(jīng)導(dǎo)致許多物種的滅絕。請(qǐng)用心感受這些畫(huà)面，然后思考：從人類的身上我們又能想到些什么呢？ （屏幕顯示：人破壞動(dòng)物，破壞自然的資料）（板書(shū)：珍視生命，保護(hù)動(dòng)物）
5、學(xué)生總結(jié)本課的收獲。（或者提出不懂之處）
結(jié)束語(yǔ)
同學(xué)們，地球只有一個(gè)，動(dòng)物是我們的朋友，我真心希望人與自然能和諧共處，希望斑羚們今天的悲局不再重演，也希望人與人之間多些關(guān)愛(ài)讓人類的愛(ài)充滿世界，讓世界充滿愛(ài)
五、布置作業(yè)
寫(xiě)一則關(guān)于保護(hù)動(dòng)物、珍愛(ài)動(dòng)物的公益廣告。
附板書(shū)設(shè)計(jì)： 斑羚飛渡
從人類身上——珍視生命，保護(hù)動(dòng)物
從斑羚身上——舍己為人的犧牲精神、顧全大局的團(tuán)隊(duì)精神
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