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    《馬說》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)

    時(shí)間:2022-05-29 17:10:26 七年級 我要投稿

    《馬說》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)(通用16篇)

      作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者,通常需要準(zhǔn)備好一份教學(xué)設(shè)計(jì),借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以更大幅度地提高學(xué)生各方面的能力,從而使學(xué)生獲得良好的發(fā)展。那么大家知道規(guī)范的教學(xué)設(shè)計(jì)是怎么寫的嗎?以下是小編為大家收集的《馬說》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì),僅供參考,歡迎大家閱讀。

    《馬說》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)(通用16篇)

      《馬說》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì) 篇1

      【教材分析】

      《馬說》是唐代大文學(xué)家韓愈于大約貞元十一年至十六年間作的。其時(shí),韓愈初登仕途,卻一直得不到重用,所以常有“伯樂不常有”之嘆。本文正是以良馬喻人才,通篇采用托物寓意的寫法,對統(tǒng)治者埋沒人才進(jìn)行了諷刺、針砭和控訴,憤懣不平之情充溢其中。

      【教學(xué)設(shè)想】

      想要拉近學(xué)生和文言文的距離,教師就應(yīng)當(dāng)幫助學(xué)生搭建溝通古今語文的橋梁,讓他們自如的往來其間。因此本課的教學(xué)結(jié)構(gòu)按照“共鳴”“爭鳴”“一鳴驚人”三個(gè)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)。在“共鳴”環(huán)節(jié)學(xué)生通過讀的方式體會(huì)作者情感,領(lǐng)悟文章寓意;在“爭鳴”環(huán)節(jié)學(xué)生通過辯論方式,學(xué)會(huì)以辯證的眼光來看待人才和伯樂的關(guān)系;在“一鳴驚人”環(huán)節(jié)中學(xué)生通過交流的方式,了解當(dāng)前社會(huì)人才不被埋沒的途徑。

      【教學(xué)目標(biāo)】

      領(lǐng)悟文章寓意,尋求自我被賞識(shí)的途徑。

      【重點(diǎn)難點(diǎn)】

      1.領(lǐng)悟文章寓意。

      2.尋求自我被賞識(shí)的途徑。

      【教學(xué)方法】

      朗讀法、開放式討論法、小組合作法

      【教學(xué)手段】

      多媒體課件

      【教學(xué)課時(shí)】

      一課時(shí)

      【教學(xué)過程】

      一、圖片導(dǎo)入

      (ppt出示圖片,介紹圖片)

      最近有張照片在網(wǎng)上很火,我請大家欣賞一下。照片上的女孩前幾日參加北京電影學(xué)院考試,在表演復(fù)試中落榜,一時(shí)情緒失控,在現(xiàn)場大喊大叫,被網(wǎng)友稱作“咆哮姐”。同學(xué)們,你知道她咆哮什么?(學(xué)生七嘴八舌說)她喊的是“為什么啊”,言外之意就是我的表演已經(jīng)很好了,為什么就沒人賞識(shí)我呢?那么你們也有這樣不被人賞識(shí)的時(shí)候嗎?

      (學(xué)生談自己不被賞識(shí)的經(jīng)歷)

      今天我們來學(xué)習(xí)一篇古文,看它是否說出了你的心聲。(板書課題——馬說)

      二、共鳴

      文章中有你的影子嗎?

      (一)教師范讀課文,學(xué)生正音。

      (二)學(xué)生自由朗讀,尋找身影。

      1.千里馬的特征?(可原話,可自己說)

      明確:日行千里 一食或盡粟一石

      2.千里馬的遭遇?(用文中的話來回答,指導(dǎo)朗讀,突出“也”字的不同語氣)

      明確:

      “祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也”這里的“也”有惋惜意味!笆巢伙,力不足,才美不外現(xiàn),且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?” 這里的“也”有不平的語氣!安咧持Q之……其真無馬邪?其真不知馬也。”這里的“也”有憤慨的語氣。

      3.你最痛恨誰?痛恨他什么?

      (學(xué)生用自己的話回答,疏通文意。然后指導(dǎo)朗讀第三段,讀出憎恨、鄙視的語氣)

      第一遍讀:策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。

      第二遍讀:(你)策之不以其道,(你)食之不能盡其材,(我)鳴之而(你)不能通其意,(你)執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也!

      (第二遍讀時(shí)注意添加字和最后的感嘆號(hào)所起的作用。)

      4.誰能拯救千里馬?

      屏顯資料:

      很久很久以前,有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著,皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了,就下了自己的車,挽住千里馬而對它淌眼淚,并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣,抬起頭來長鳴,嘶叫聲直達(dá)云霄。明確:這就是千里馬遇到伯樂的故事。只有伯樂才能拯救千里馬。沒有伯樂,千里馬永無出頭之日。也正如作者所說“世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有!

      隔著遙遠(yuǎn)的時(shí)空,我分明聽到了一聲嘆息?蛇@嘆息和不平真的僅僅是為了千里馬嗎?

      5.《馬說》說誰呢?屏顯資料:

      韓愈資料(一):

      韓愈資料(二):

     、25歲中進(jìn)士。

      ②文起八代之衰,位列“唐宋八大家”之首。

     、塾写罅吭娢淖髌罚骸恶R說》《師說》《進(jìn)學(xué)解》《早春呈水部張十八員外》……

     、苁且淮Z言巨匠,其語句形成成語的有:一視同仁、異曲同工、垂頭喪氣、袖手旁觀、弱肉強(qiáng)食、落井下石、牢不可破、雜亂無章、名存實(shí)亡、再接再厲……

      ⑤留下大量名言:書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟。 業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨……

      明確:看了資料二,同學(xué)們你們覺得韓愈是千里馬嗎?(是)那為什么會(huì)有和千里馬相似的遭遇呢?因?yàn)樘拼∈,不僅看考試成績,還要有得力之人的推薦。馬說說誰呢?其實(shí)說的就是韓愈自己。讀到這里,我們可以達(dá)到的一個(gè)共識(shí)是這篇文章名義上是在寫馬,其實(shí)是寫人。馬中的精品是千里馬(板書:馬──千里馬),人中的精英是人才(板書:人──人才)。作者在其中寄寓了很豐富的情感和意圖。(板書:托物寓意)所以,韓愈借馬的遭遇發(fā)的不平之音也就激起了古今許多有才之士的共鳴,同學(xué)們不是也從此文中找到了自己的影子嗎?

      (三)韓愈,我想對你說……

      那么,既然都是同病相憐的人啊,彼此溫暖一下吧。韓愈寫出了大家的心聲,大家也拿起筆給懷才不遇的韓愈寫幾句安慰的話。

      (下發(fā)紙條,學(xué)生寫安慰的話,然后全班交流展示)

      三、爭鳴

      千里馬和伯樂,誰重要?

      (學(xué)生自由發(fā)表自己的見解,根據(jù)學(xué)情也可以形成一個(gè)小辯論會(huì))

      屏顯下圖:

      小結(jié):關(guān)于千里馬和伯樂的關(guān)系,一直是人們感興趣的話題,剛才同學(xué)們從不同的角度表達(dá)了自己的觀點(diǎn),展示了良好的口才和思辨能力。伯樂和千里馬究竟是一種怎樣的關(guān)系,我覺得這張圖可以很好地詮釋它。兩者應(yīng)當(dāng)是各自獨(dú)立而又相互依存的關(guān)系,少了誰都會(huì)失去存在的意義。而黑中的白,白中的黑揭示的是千里馬會(huì)成為未來的伯樂,而伯樂曾經(jīng)也是一匹千里馬。所以當(dāng)韓愈后來終于成為朝廷命官,由千里馬變成伯樂后,他——

      (屏顯資料)

      韓愈發(fā)現(xiàn)提攜的千里馬有:

      李翊在韓愈的推薦下,考中進(jìn)士。

      培養(yǎng)出江西省的第一個(gè)狀元

      提攜孟郊、張籍、李賀、賈島……

      韓愈把孟子的地位提高到了孔子的后面,使他成為一代儒家宗師。

      四、一鳴驚人

      如果你是千里馬,你想怎樣獲得他人的賞識(shí)?

      學(xué)生討論交流后,出示太極圖。

      教師分析:

      我找伯樂,是主動(dòng);伯樂找我是被動(dòng)。兩種方案皆可,但是無論如何選擇,要記住的是主動(dòng)里會(huì)有等待,被動(dòng)里其實(shí)暗藏著蠢蠢欲動(dòng)的心。而兩者都有成功的案例。

      屏顯資料:

      (學(xué)生結(jié)合自己的實(shí)際,交流獲得他人賞識(shí)的途徑。)

      五、課堂小結(jié)

      “文言文”三個(gè)字的意思是美好的語言文章?缭角辏@些文章依然給我們的生活帶來智慧和啟迪!堵≈袑Α分杏

      諸葛亮一站成名的秘密;《鄒忌諷齊王納諫》里有怎么說別人才愛聽的技巧;《扁鵲見蔡桓公》里有諱疾忌醫(yī)的教訓(xùn)……這些文

      章都是同學(xué)們即將要學(xué)到的。愛上他們吧,同學(xué)們,因?yàn)樗鼈兪俏覀兠褡宓母,民族的?

      六、布置作業(yè)

      必做題: 仿“陳歐體”,為自己寫一段代言詞。

      《馬說》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì) 篇2

      教學(xué)目的

      1.了解作者對古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。

      2,了解托物寓意,以事喻理的議論方法。

      教學(xué)重難點(diǎn)

      托物寓意,以事喻理是本文議論的一大特色。這種寫法的顯著特點(diǎn)是寓深刻思想干具體事 物或形象中。

      課時(shí)安排

      1課時(shí)。

      教學(xué)步驟

      1.簡介文體及作者。

      “說”(見前文)

      韓愈(公元768-824年),唐代文學(xué)家、思想家,字退之,河南河陽(今河南孟縣)人,是唐宋散文八大家之一。著有《昌黎先生集》(亦稱《韓昌黎集》)。

      2.閱讀課下注釋,給下列加點(diǎn)字注音并理解詞語意思。

      駢( )死于槽櫪( )之間

      駢死:駢,兩馬并駕。駢死意為并列而死。

      才美不外見(

      外見:從外表上顯現(xiàn)出來。

      食( )之不能盡其材(食,同“飼”)

      3.教師范讀全文。

      4.學(xué)生朗讀課文。

      5.閱讀課文并思考:

      課文的中心與層次

      中心:借古代伯樂和平里馬的故事,以喻封建統(tǒng)治者不識(shí)人才,甚至摧殘、壓抑人才,也表現(xiàn)了作者的憤慨之情。

      層次:

      第一層(第1段)說明伯樂對手里馬命運(yùn)的決定作用;

      第二層(第2段)揭示千里馬被埋沒的根本原因;

      第三層(第3段)總結(jié)全文。表現(xiàn)作者對封建統(tǒng)治者摧殘人才的憤慨之情。

      6.重點(diǎn)朗讀第3段,再次體會(huì)作者的感情。

      7.課堂練習(xí):

      閱讀課后練習(xí),完成練習(xí)三。

      8課外練習(xí):背誦全文。

      [補(bǔ)充資料〕

      1.譯文

      世間有了伯樂,然后才會(huì)有千里馬。千里馬經(jīng)常有,可是伯樂卻不會(huì)經(jīng)常有。所以即使是雄健的馬,也只能在仆役的手下受屈辱,和普通的馬一起死在馬廄里,不會(huì)獲得千里馬的稱號(hào)。

      日行千里的馬,一頓或許能吃下一石糧食。喂馬的人不懂得要根據(jù)它目行千里的本領(lǐng)來喂養(yǎng)它。(所以)這樣的馬,雖然有日行千里的才能,卻吃不飽,力氣不足,它的才能和美好的素質(zhì)也就表現(xiàn)不出來,想要跟普通的馬相等尚且辦不到,又怎么能要求它目行千里呢?

      鞭策它,不按正確的方法,喂養(yǎng)又不能使它充分發(fā)揮自己的才能,聽它嘶叫卻不懂得它的意思,(只是)拿著鞭子站在它跟前說:“天下沒有千里馬!”唉!難道果真沒有千里馬嗎?其實(shí)是(他們)真不識(shí)得千里馬啊!

      2.課文分析

      “說”,是古代的一種議論體裁,大多是以華麗的言辭陳述作者對某個(gè)問題的見解,跟現(xiàn)在的雜文大致相近。

      這篇說,帶有寓言的色彩。文章的首句“世有伯樂,然后有千里馬”是全文立意之所在。這個(gè)意思是從古代關(guān)于伯樂和千里馬的故事中生發(fā)出來的,卻又表現(xiàn)了作者的獨(dú)特見地。文章以千里馬比喻有才能的人,以伯樂比喻圣明的君王,借千里馬的被埋沒揭露封建統(tǒng)治者埋沒人才的現(xiàn)象,也表達(dá)作者懷才不遇的憤意。

      全文分三段。

      第一段,說明伯樂對千里馬命運(yùn)的決定作用。

      一開篇就奇峰突起,發(fā)人之所未發(fā),以“世有伯樂,然后有千里馬”點(diǎn)明全文主旨。這句話還包含著一個(gè)反題,即“無伯樂,則無手里馬”,說明千里馬的命運(yùn)對伯樂的依賴關(guān)系。換句話說,就是除伯樂而外沒有人能識(shí)別千里馬;既然如此,千里馬的命運(yùn)就決定于是否有伯樂來發(fā)現(xiàn)它了。而實(shí)際的情形是:“千里馬常有,而伯樂不常有!彼郧Ю锺R的悲慘命運(yùn)簡直是具有必然性的了。接著就用“辱于奴隸人之手,驕死于槽櫪之間”,具體地描繪了它的可悲的遭遇。字里行間充滿了作者的痛惜之情。

      第二段,揭示千里馬被埋沒的根本原因。

      千里馬被埋沒的直接原因是:“食不飽,力不足,才美不外見。”但文章先不點(diǎn)出,而從千里馬的食量說起!耙皇郴虮M粟一石”,是夸張的說法,突出地表明千里馬的食量大大超過普通馬。而這一點(diǎn),決非那些“食馬者”所能知,他們只是按照普通馬的食量來喂養(yǎng)文。所以“食不飽,力不足,才美不外見”的原因又是在“不知其能手里而食”這一點(diǎn)上!安恢,這正是問題的要害。點(diǎn)出這個(gè)要害之后,先以“是馬也”一頓,再以“雖有千里之能”作低回之勢,然后步步緊逼,歷數(shù)這種“不知”所造成的惡果,到段末再用反法句“安求其能千里也”,把作者對“食馬者”的無知的憤怒譴責(zé)的感情發(fā)展到高潮。這是從反面證明“世有伯樂,然后有千里馬”的道理。

      第三段,對執(zhí)策者的“不知馬”進(jìn)行辛辣的嘲諷。

      先用揭露矛盾的方法刻畫執(zhí)策者的形象:以“策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意”緊承上文,全面地總結(jié)了這種人“不知馬”的表現(xiàn),又以他們在千里馬跟前的狂妄宣稱作對照,生動(dòng)地揭示了這種人的愚蠢和荒唐。后發(fā)感慨:以“其真無馬邪”承上文“天下無馬”,表示作者對執(zhí)策者反法,同時(shí)為下旬蓄勢,由此再用“其真不知馬也”結(jié)住全文,更有力地表達(dá)了作者的痛切之感。

      本文采用“托物寓意”的寫法。文章論述的是識(shí)別人才的問題,但通篇沒有一句話直接提到人才。作者認(rèn)為對有才能的人必須尊之以高爵,養(yǎng)之以厚祿,任之以重權(quán),這樣他們才能施展自己的才干。他的這些主張,是通過對千里馬的“食不飽,力不足,才美不外見”的境遇的描述表現(xiàn)出來的。對封建社會(huì)中統(tǒng)治者有眼不識(shí)英雄和人才埋沒的現(xiàn)象,則分別用“策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意”和“抵辱干奴隸人之手,驕死于槽權(quán)之間”作了形象的概括,寄寓了作者很深的感慨。文字生動(dòng)活潑,富有感染力和說服力。

      本文篇幅雖短,中心卻十分突出。全文圍繞著“不知馬”這個(gè)中心,反復(fù)進(jìn)行論述。文中連用十一個(gè)“不”字。開始說“伯樂不常有”,歸結(jié)到千里馬之“不以千里稱”;中間由食馬者的“不知”說到千里馬的“食不飽,力不足,才美術(shù)外見,且欲與常馬等不可得”;最后更以“不以”“不能”來痛斥執(zhí)策者的無知,并由此導(dǎo)出全文的結(jié)句“其真不知馬也”,點(diǎn)明了中心。

      3.作者介紹

      韓愈(768-824),唐代文學(xué)家、哲學(xué)家,字退之,河南河陽(今河南省孟縣西)人。早孤,由嫂撫養(yǎng)。貞元進(jìn)士。貞元十九年(803年),在擔(dān)任監(jiān)察御史期間,因天旱人饑,上書言京包百姓窮困,請求緩征搖役租稅,被貶為陽山(今廣東省陽山縣)令。效還后曾任國子博士、邢部侍郎等職。唐憲宗元和十四年(819年),因上表諫迎佛骨,幾乎招來殺身之禍,后被貶為潮州(今屬廣東省)刺史。赦還后任吏部詩郎,曾權(quán)京兆尹。卒溢”文”。

      韓愈在政治上反對藩鎮(zhèn)割據(jù),思想上尊儒排佛。他和柳宗元同為古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,反對六朝以來的驕偶文風(fēng),提倡散體,其散文在繼承先秦兩漢古文的基礎(chǔ)上,加以創(chuàng)新和發(fā)展,舊時(shí)列為“唐宋八大家”之首。有《昌黎先生集》。

      這篇《馬說》大約作于貞元十一年至十六年(795-800)間。其時(shí)他曾三次上書宰相求擺用,未被采納,后來又相繼依附于宣武節(jié)度使董晉、武寧節(jié)度使張封建幕下,郁郁不得志,再加上當(dāng)時(shí)好佞當(dāng)權(quán),政治黑暗,有才能之士不受重視,所以有叫e樂不常有”之嘆。

      4.關(guān)于伯樂和平里馬

      伯樂本來是神話中掌管天馬的星名。春秋時(shí)秦人孫陽因?yàn)樯朴谙囫R,世上就稱他為伯樂。《戰(zhàn)國策·楚策四》中有一段文字記載伯樂和千里馬的故事,原文如下:

      夫驥(千里馬)之齒至(年老)矣,服(拉)鹽車而上太行,蹄申(伸)膝折,尾湛(沉)胕(腳背)潰,漉(馬口鼻中流出的白沫)頭灑地,白汗交流,中阪(山坡)遷延(步履艱難),負(fù)轅不能上。伯樂道(遇)之,下車轅而哭之,解紵(苧麻織成的布)衣以冪(覆蓋)之。驥于是俛(俯)而噴,仰而鳴,聲達(dá)于天,若金石者,何也?彼見伯樂之知己也。

      《馬說》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì) 篇3

      【教學(xué)目標(biāo)】

      1、認(rèn)識(shí)伯樂與人才的關(guān)系,理解作者懷才不遇的感情。

      2、了解托物寓意的寫法。

      3、翻譯并背誦課文。

      【教學(xué)重點(diǎn)】

      1、認(rèn)識(shí)伯樂與人才的關(guān)系。

      2、翻譯并背誦課文。

      【課前準(zhǔn)備】

      1、朗讀課文,掃除文字障礙。

      2、試著分析文章的結(jié)構(gòu)。

      【課時(shí)安排】

      兩課時(shí)。

      第一課時(shí)

      〖教學(xué)內(nèi)容

      積累字詞 翻譯課文 朗讀背誦。

      教學(xué)設(shè)計(jì)

      一、導(dǎo)入

      戰(zhàn)國時(shí),楚國有一個(gè)叫汗明的,到春申君那里毛遂自薦。他對春申君說:您聽說過千里馬嗎?有一匹千里馬,已過拉車年齡。有一天,它拉著鹽車上太行山,蹄子蹬直,膝蓋彎屈,尾巴下垂,皮膚潰爛,汗水四濺,它實(shí)在拉不動(dòng)了。這時(shí)伯樂遇上了它,愛憐地?fù)崦,為它哭泣,脫下衣服蓋在它身上。于是,千里馬俯身噴氣,仰頭嘶鳴,聲音直沖云霄。這是為什么呢?就因?yàn)樗吹讲畼妨私庾约喊?如今我被困在地方上已經(jīng)很久了,難道您就不想舉薦我,讓我像千里馬一樣,為您仰天嘶鳴嗎?

      故事中受困的千里馬因遇到伯樂而煥發(fā)了青春,F(xiàn)在,我們一塊兒來學(xué)習(xí)韓愈的《馬說》,它將告訴我們,伯樂對于千里馬是多么的重要!(教師板書課題)

      二、正音正字

      祇(zhǐ) 駢(pián) 盡粟一石(dàn) 食(sì)馬者

      其真無馬邪(yé)

      (教師可帶領(lǐng)同學(xué)多讀幾遍,結(jié)合課文內(nèi)容講清意思,要特別提醒學(xué)生注意其中的多音字)

      三、朗讀課文

      初步感知課文內(nèi)容。采用多種形式反復(fù)朗讀,最好能集體朗讀,讓更多的同學(xué)得到訓(xùn)練。要指導(dǎo)學(xué)生注意節(jié)奏和重音,讀得要響亮、流暢、沉穩(wěn)。

      朗讀提示:

      世有/伯樂,然后有/千里馬。千里馬/常有,而伯樂/不常有。故/雖有名馬,祇辱于/奴隸人之手,駢死于/槽櫪之間,不以/千里稱也。

      馬之千里者,一食/或/盡粟一石。食馬者/不知其能千里/而食也。是馬也,雖有/千里之能,食不飽,力不足,才美/不外見,且欲與常馬等 /不可得,安求/其能/千里也?

      策之/不以其道,食之/不能盡其材,鳴之而/不能通其意,執(zhí)策而/臨之,曰:天下/無馬!嗚呼!其/真無馬邪?其真/不知馬也。

      四、翻譯課文

      在自主探究的基礎(chǔ)上,經(jīng)過質(zhì)疑解難疏通文義,最后進(jìn)行課堂交流。教師應(yīng)及時(shí)指導(dǎo)學(xué)生理解文中難懂的實(shí)詞和虛詞的意思。

      教師提示:

      然后(在這以后)有千里馬 故(所以,因此)雖(即使)有名馬,祇(只)辱(辱沒)于(在)奴隸人之手,駢(一并)死于槽櫪之間 一食或(有時(shí))盡粟一石 (飼,喂)馬者不知其能千里而食也 是(這)馬也 美不外見(表現(xiàn),表露) 且欲與常馬等(等同)不可得 (怎么)求其能千里也 策(鞭打)之(指代千里馬)不以其道,食之不能盡其材(才,才能) 鳴之(無實(shí)在意義)而不能通其意 策(馬鞭)而臨之 其(難道)真無馬邪 (大概,或許)真不知馬也

      附參考譯文:

      世上有了伯樂,然后才會(huì)有千里馬。千里馬是經(jīng)常有的,可是伯樂卻不經(jīng)常有。因此,即使是很名貴的馬也只能在仆役的手下受到屈辱,跟普通的馬一起死在馬廄里,不能獲得千里馬的稱號(hào)。

      日行千里的馬,一頓或許能吃下一石糧食,喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來喂養(yǎng)它。(所以)這樣的馬,雖有日行千里的能耐,卻吃不飽,力氣不足,它的才能和美好的素質(zhì)也就表現(xiàn)不出來,想要跟普通的馬相等尚且辦不到,又怎么能要求它日行千里呢?

      鞭策它,不按正確的方法,喂養(yǎng)又不足以使它充分發(fā)揮自己的才能,聽它嘶叫卻不懂得它的意思,(反而)拿著鞭子站在它跟前說:天下沒有千里馬!唉!難道果真沒有千里馬嗎?其實(shí)是他們真不識(shí)得千里馬啊!

      五、背誦課文

      要求在熟讀課文并且理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生或速記、或互相檢查,要求能當(dāng)堂背誦。教師做適當(dāng)?shù)貦z查。

      六、作業(yè)

      1、將全文譯成現(xiàn)代漢語,完成練習(xí)二。

      2、繼續(xù)背誦課文。

      3、完成思考題:

      ⑴ 根據(jù)標(biāo)題所示,試談?wù)劚疚牡捏w裁特點(diǎn)。

     、 本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情?

     、 試簡述本文在寫法上的特點(diǎn)。

      第二課時(shí)

      〖教學(xué)內(nèi)容

      理解文章的思想內(nèi)容及表現(xiàn)手法。

      〖教學(xué)設(shè)計(jì)

      一、檢查作業(yè)

      包括字詞積累、課文翻譯和朗讀背誦。

      二、整體感知

      1、教師導(dǎo)學(xué):

      作者寫這篇文章的時(shí)候,初登仕途,很不得志。曾三次上書宰相,要求提升重用,未能如愿,心中郁悶不平。

      思考題:

      ⑴ 結(jié)合標(biāo)題,談?wù)劚疚牡捏w裁特點(diǎn)。

      ⑵ 結(jié)合創(chuàng)作背景,談?wù)劚疚谋磉_(dá)了作者怎樣的思想感情?

     、 本文在表現(xiàn)手法上有什么顯著特點(diǎn)?說說我們還學(xué)過哪些類似的文章?這種寫法有什么好處?

      (在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,采用小組交流和課堂討論的方式做出解答,教師應(yīng)切實(shí)地做好點(diǎn)撥)

      2、教師提示:

     、 本文是一篇議論文。標(biāo)題是《馬說》。說是古代的一種議論文體,用以陳述作者對某些問題的看法,如《愛蓮說》。

     、 本文主要表達(dá)了作者懷才不遇的憤懣不平之情,同時(shí)對統(tǒng)治者埋沒人才、摧殘人才進(jìn)行了諷刺和控訴。

     、 本文采用了托物寓意的寫法,這種寫法賦所托之物以某種象征意義,含蓄地表達(dá)作者的思想感情。本文就以千里馬喻賢才,以千里馬不遇伯樂喻賢才難遇明主。類似這種寫法我們還在《在山的那邊》《行道樹》等課文中學(xué)過。這種寫法的顯著特點(diǎn)是寓深刻的道理于具體的形象之中,曲折、含蓄地表達(dá)中心,能激發(fā)讀者的想像。

      三、重點(diǎn)研讀

      1、探究文章的思想內(nèi)容

      教師導(dǎo)學(xué):

      本文是對當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的揭露,也是作者本人不幸遭遇的真實(shí)寫照。請同學(xué)們閱讀思考,用原文回答下列問題。

     、 千里馬的處境是怎樣的?

      ⑵ 千里馬都受到了哪些不公正的待遇?

     、 食馬者的愚蠢無知都表現(xiàn)在哪些方面?

     、 千里馬被埋沒的根本原因是什么?

      (引導(dǎo)學(xué)生首先獨(dú)立閱讀,自主探究;其次合作交流,共同研討)

      教師提示:

     、 祇辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間。

      ⑵ 食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得。

     、 策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:天下無馬!

     、 千里馬常有,而伯樂不常有。

      ⑸ 其真不知馬也。

      將上述句子讀一讀,讀出相應(yīng)的語氣來,以加深對課文內(nèi)容的理解。

      2、探究文章的寫作方法

      教師導(dǎo)學(xué):

     、 本文是一篇議論文,當(dāng)然要有觀點(diǎn),請大家從文章中找一找中心句。另外本文在結(jié)構(gòu)上很有特點(diǎn),也請大家說一說。(小組討論)

      ⑵ 學(xué)生可能圍繞世有伯樂,然后有千里馬千里馬常有,而伯樂不常有其真不知馬也哪個(gè)是中心句的問題展開討論甚至爭論。不妨讓大家爭論一下,進(jìn)行思維和口語訓(xùn)練。

      教師提示:

     、 作者的基本觀點(diǎn)是:世有伯樂,然后有千里馬。但本文的著眼點(diǎn)卻是:千里馬常有,而伯樂不常有。經(jīng)過層層論述,最后得出其真不知馬也的結(jié)論,中心句當(dāng)是其真不知馬也。

     、 在結(jié)構(gòu)方面,本文脈絡(luò)清晰,絲絲入扣,全文圍繞其真不知馬也這一中心層層推論。

      第一段,首先表明作者的基本觀點(diǎn):世有伯樂,然后有千里馬?梢砸暈榭偩V,旨在強(qiáng)調(diào)伯樂對于千里馬的決定性作用,懇切希望統(tǒng)治者能識(shí)別人才,重用人才。然后宕開一筆,指出千里馬常有,而伯樂不常有。既從反面說明了基本觀點(diǎn),又深刻地揭露了現(xiàn)實(shí)問題,這是本文的中心議題。繼而水到渠成地?cái)懬Ю锺R被屈辱、埋沒的不幸遭遇,作者懷才不遇的苦衷隱含其中。

      第二段寫千里馬受到不公正的待遇而不能展其才華,揭露問題的實(shí)質(zhì)──伯樂不常有。安求其能千里也?之反詰,吐盡心中的憤懣與不平。

      第三段盡數(shù)統(tǒng)治者的種種愚妄淺薄,令人切齒;進(jìn)而引發(fā)感慨,揭示中心。其真無馬邪一問,如箭在弦上,蓄勢待發(fā);其真不知馬也一答,如泰山壓頂,直搗黃龍。全文一氣呵成,酣暢淋漓。

      四、拓展延伸

      教師導(dǎo)學(xué):

      韓愈雖因懷才不遇而憤懣不平,但他并不心灰意冷。雖然對統(tǒng)治者埋沒人才、摧殘人才的行徑進(jìn)行了揭露和控訴,但仍對他們寄以希望。請同學(xué)思考一下,在封建社會(huì)里,韓愈的愿望是否能實(shí)現(xiàn)?再聯(lián)系當(dāng)今社會(huì),談一談我們應(yīng)樹立怎樣的人才觀?怎樣才能多出人才,快出人才,人盡其才?

      (小組討論,找出中心發(fā)言人課堂交流,不必統(tǒng)一結(jié)論,只要能談出想法,提高認(rèn)識(shí)能力就可以了)

      教師提示:

      在封建社會(huì)里,人才被埋沒的現(xiàn)象如同痼疾,是很難避免的,因而韓愈的希望更是難以實(shí)現(xiàn)。教師要幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)封建社會(huì)的局限性。當(dāng)今社會(huì)是人才輩出的時(shí)代,主要是有了寬松的育人環(huán)境,英雄因有用武之地而能大展宏圖。

      五、教師小結(jié)

      韓愈的《馬說》因其筆勢犀利,表意懇切,文辭練達(dá)而傳誦于世。其思想內(nèi)容對封建統(tǒng)治者敲響了警鐘,即使是在當(dāng)今社會(huì),也有其意義。更可贊嘆的是作者本人,他不因自己的不公遭遇而妄自菲薄,而是直言力諫,自強(qiáng)不息。我們不僅要從他的文章學(xué)到知識(shí),更應(yīng)從作者身上汲取精神力量。

      六、作業(yè)

      1、默寫課文。

      2、完成練習(xí)一、三。

      3、運(yùn)用托物寓意的寫法,寫一篇短文,表達(dá)對某一問題的認(rèn)識(shí)。

      《馬說》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì) 篇4

      一、導(dǎo)入

      1、導(dǎo)語:世人常常感嘆機(jī)遇不至,自己縱有經(jīng)天緯地之才,卻難遇上一個(gè)欣賞自己的伯樂!于是,古之文人常抒發(fā)出不平之鳴,從屈原的《離騷》到李商隱“不問蒼生問鬼神”,直到韓俞的“大凡物不得其平則鳴”。于是,歷史上演了一幕幕時(shí)常相似的畫片:千里馬“駢死于槽櫪之間”,不能不令后人為之扼腕長嘆!

      在唐風(fēng)的天空里,值得后人稱贊的還不只是韓愈的“伯樂”“千里馬”給人帶來的震撼,更在于他這種“以文為詩”,詩文結(jié)合的寫作特點(diǎn),在他的倡導(dǎo)下,極力反對六朝以來的駢體文風(fēng),而代以先秦兩漢散文的特色,為中國文學(xué)發(fā)展帶來了震撼千年的影響,于是,一代大儒就在“古文運(yùn)動(dòng)”中誕生了;于是,在唐風(fēng)宋韻中,又站立起了八個(gè)頂天立地的散文大豪!而韓愈,被列為“唐宋八大家”之首。今天,我們就來學(xué)習(xí)他的馬說。

      2、文體知識(shí):

      a,關(guān)于韓愈字、作品。

      b,關(guān)于說,馬說,什么意思?是馬要說話嗎?(是古代一種議論文體用以陳述作者對某些問題的看法)。學(xué)過的還有《愛蓮說》,以后還會(huì)學(xué)《師說》、《捕蛇者說》

      二、朗讀:

      1、范讀。

      2、又到了單獨(dú)吹竽的機(jī)會(huì)了,誰愿意吹奏一段。

      3、其他同學(xué)點(diǎn)評他吹的怎樣?優(yōu)欠、有無問題。(調(diào)吹的準(zhǔn)不,輕重緩急、情吹出來了嗎?)

      三、疏通文意:

      1、下面請同學(xué)這樣啊:對照注釋及資料,口頭翻譯,可以同學(xué)間交流,也可以和老師交流。

      2、(--分鐘后):請同學(xué)們提出質(zhì)疑不解處、困難處。例:策之、食之、鳴之(鳴叫它,對嗎)

      3、老師也提幾個(gè)小問題來考考你:答案均板書在北側(cè)

     。1)找出文中字形相同但意義不同的詞語,可以兩個(gè)人一塊兒找,比如“食”。明確:食(食不飽,力不足,吃;一食,吃一頓;食馬者不知其能千里而食也,通飼,喂)能(雖有千里之能,本領(lǐng)才能;不能通其意,能夠)策(執(zhí)策而臨之,鞭子;策之不以其道,用鞭子打)。

      (2)找出有幾個(gè)通假字:食通飼,見通現(xiàn),邪通耶,祗通只,材通才。

     。3)說說這三個(gè)之字的用法:策之、食之、鳴之(鳴叫它,對嗎)

     。4)說說兩個(gè)其字的用法:其真無馬也?其真不知馬也。(其1表反問語氣,其2表感嘆語氣。幾位同學(xué)試讀。建議“其真不知馬也!敝械木涮(hào)該為感嘆號(hào),哪一個(gè)好?給編輯部去一封信)

      4、請一位同學(xué)通譯全文。

      四、文中哪一句話可以作為本文的中心?

      明確:其真不知馬也。因?yàn)槿鄙倭瞬畼返难酃猓烙胁畼范笥星Ю锺R。)“世界上并不缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”如果沒有伯樂,千里馬將會(huì)——怎樣?被埋沒。

      五、找出被埋沒的遭遇表現(xiàn)?例:食馬者不知其能千里而食也(又想馬兒跑,又想馬兒不吃草”)

      六、不認(rèn)識(shí)千里馬的人對千里馬發(fā)出了怎樣的感嘆呢?明確:曰,天下無馬!……更荒唐可悲的是,還拿著鞭子站在千里良駒面前說,天下無馬。作者發(fā)出了增樣的感慨呢?嗚呼……

      七、作者僅僅是在寫千里馬的故事嗎?

      強(qiáng)調(diào):人的故事:《馬說》大約作于貞元十一年至十六年間(795-800)。其時(shí),韓愈初登仕途,很不得志。曾三次上書宰相求擢用,“而志不得通”;“足三及門,而閽人(守門人)辭焉”。盡管如此,他仍然聲明自己“有憂天下之心”,不會(huì)遁跡山林。后相繼依附于宣武節(jié)度使董晉、武寧節(jié)度使張建封幕下,郁郁不樂,所以有“伯樂不常有”之嘆。

      板書:

      千里馬—比喻—有才能的人

      伯樂—比喻—識(shí)得人才的人

      食馬者—比喻—埋沒、扼殺人才的人

      托“其真不知馬也!”的故事—托物言志(或)—言“埋沒人才”的道理

      總結(jié):流露的是作者懷才不遇的心情和對封建統(tǒng)治者埋沒摧殘人才的揭露和控訴。

      八、拓展延伸

      那么,假如你將來也遭遇到懷才的情況,那么你會(huì)認(rèn)同以下哪一種情況呢?也可以談?wù)勥@幾種情況以外的認(rèn)識(shí)。

      1、毛遂自薦,錐在囊中,脫穎而出

      2、蘇秦,懸梁刺股,發(fā)奮再學(xué)

      3、陶淵明,歸隱田園樂悠悠

      4、李白,天生我才必有用

      5、諸葛亮,三顧茅廬方出山

      6、姜子牙,垂釣等待,80歲遇文王

      九、作業(yè):背誦課文

      結(jié)語:韓愈以良馬喻人才,寫自己生不逢時(shí)、知遇之難,今天,我們有幸生長于新時(shí)代,不愁沒有伯樂,只怕沒有真才。我希望你們就是一匹匹真正的未來的千里馬。能做到嗎?(能!大聲點(diǎn),能!再來一遍,能。

      《馬說》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì) 篇5

      1.疏通文意,理解文章蘊(yùn)含的寓意。

      2.掌握常用文言實(shí)詞、虛詞的用法及句式結(jié)構(gòu)。

      3.指導(dǎo)朗讀。

      一、導(dǎo)入新課

      在古代,由于受腐朽的選拔體制所約束,有許多人因才華得不到施展而寫下許多直抒胸臆的詩文,我們今天就來學(xué)習(xí)其中最著名的一篇——《馬說》。

      二、釋題及作者簡介

      1.說,是古代的一種文體,用以陳述作者對社會(huì)上某些問題的觀點(diǎn),寫法靈活,跟現(xiàn)代的雜文大體相近。

      2.韓愈,字退之,唐代文學(xué)家,散文尤其著名,有“文起八代之衰”的美譽(yù),有《昌黎先生文集》。

      三、分析課文

      1.教師范讀。

      2.正音。

      樂(祇()駢)槽櫪()辱(食()

      食馬者策()見()邪()石()粟()

      3.

     。1)分析課文第一段。

      提問:結(jié)合課文注解,翻譯第一段并找出難懂的詞語。

      實(shí)詞:千里馬——日行千里的馬,本文指人才伯樂——擅長相馬之人,本文指識(shí)別人才的人辱——辱沒驕——一同槽流——喂牲口用的食器稱——著稱

      虛詞:而——表轉(zhuǎn)折,但是故——因此于——在之——結(jié)構(gòu)助詞,的以——憑借雖——即使。

      教師翻譯(略)

      提問:第一段文字說明了什么?

      伯樂對千里馬的決定作用。

      提問:是不是世上先有伯樂,然后才有千里馬呢?

      是,強(qiáng)調(diào)伯樂能識(shí)馬,如果不被伯樂識(shí)別,千里馬就會(huì)被埋沒。

      齊讀第一段。

      (2)分析第二段。

      提出重點(diǎn)字詞,疏通文意。

      實(shí)詞:一食——吃一頓食馬者——通“飼”,喂才美——才能,美好的素質(zhì)外

      見——表現(xiàn)在外面,“見”通“現(xiàn)”等——等同,一樣!胀ǖ

      虛詞:或——有時(shí)其——代“千里馬”是——這種,作代詞不知其能千里而食

      也——能夠千里之能——能力安求其能千里也——能夠安——怎么

      提問:第二段說明了什么?

      分析千里馬被埋沒的原因,進(jìn)一步說明,千里馬沒有遇到伯樂,無法施展才華。

      提問:文中哪些句子可以體現(xiàn)千里馬不能日行千里的原因?

      “食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得”

      女生齊讀第二段。

      (3)分析第三段。

      找出重點(diǎn)字詞,疏通文意。

      實(shí)詞:策之——用鞭子打執(zhí)策——馬鞭子道——方法,正確的方法。盡——竭盡材——通“才”,才能鳴——鳴叫通——通曉執(zhí)——拿著臨——面對知——識(shí)別,了解

      虛詞:策之——作代詞,代千里馬以——按照鳴之——助詞,無意義。

      翻譯全段。

      提問:第三段主要內(nèi)容是什么?

      不是天下無千里馬,而是不識(shí)馬。

      提問:本段中通過哪些語言來體現(xiàn)食馬者的淺薄愚妄?

      “策之不以其道…。天下無馬”

      提問:本段中哪句話點(diǎn)明了全文的中心?

      “其真不知馬也”這個(gè)結(jié)句,點(diǎn)明了中心。

      散讀第三段。

     。4)全班齊讀。

      提問:本文通篇不離千里馬,難道只是說“馬”嗎?

      借千里馬難遇伯樂,最終被埋沒,對埋沒人才的現(xiàn)狀作了揭露。

      提問:本文通過描寫千里馬的遭遇,表達(dá)韓愈怎樣的思想?

      表達(dá)作者懷才不遇,有志難酬的憤接心情。

      提問:本文中“伯樂”“千里馬”各比喻了什么樣的人?

      伯樂即善于識(shí)別人才的統(tǒng)治者。千里馬即人才。

      四、全班齊讀,并背誦

      板書設(shè)計(jì):

      馬說

      韓愈

      論點(diǎn):世有伯樂,然后有千里馬

      祇辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間。

      遭遇(食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得。

      「策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意。

      主旨:其真不知馬也。

      《馬說》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì) 篇6

      課文分析:《馬說》這篇文章采用托物寓意的寫法,通篇寫馬,實(shí)則寫人。以千里馬不遇伯樂喻賢才難遇明主,對統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才,進(jìn)行了諷刺、針砭和控訴;希望統(tǒng)治者能識(shí)別人才,重用人才,使他們能充分發(fā)揮自己的才能。文章對自己不著一字,憤懣不平之情和窮困潦倒之感卻充溢其中。

      一、教學(xué)目標(biāo)

      (一)知識(shí)與技能:

      1、能正確朗讀課文,疏通文意,積累常見的文言實(shí)詞、虛詞,提高閱讀文言文的能力。

      2、理解作者的思想,領(lǐng)會(huì)文章的寓意。

      3、了解作者及文體特征。

      (二)過程與方法:

      1、加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練,訓(xùn)練學(xué)生的文言語感,督促學(xué)生疏通詞句,翻譯課文,提高文言文閱讀能力。

      2、體會(huì)本文托物寓意的寫法,理解作者的思想情感。

     。ㄈ┣楦小B(tài)度與價(jià)值觀:引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到只要人才保持良好的心態(tài),堅(jiān)信“天生我才必有用”,持之以恒,就能實(shí)現(xiàn)自己的宏圖大志。

      二、重點(diǎn)、難點(diǎn):

      (一)重點(diǎn)

      1、朗讀課文,背誦課文。

      2、體會(huì)本文托物寓意的寫法,理解伯樂與千里馬的寓意以及二者之間的關(guān)系。

      (二)難點(diǎn)

      1、引導(dǎo)學(xué)生理解文章表達(dá)的情感。

      2、體會(huì)本文簡練、含蓄的語言特點(diǎn)。

      教學(xué)方法:

      1、自主學(xué)習(xí)法。

      2、誦讀品味法。

      3、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)法。

      三、教學(xué)時(shí)數(shù):

      1課時(shí)。

      四、教學(xué)過程

     。ㄒ唬⿲(dǎo)入

      同學(xué)們請看屏幕,屏幕上畫的是什么?(馬),你們能列舉出有關(guān)馬的成語嗎?(學(xué)生列舉)那么,我們把能日行千里的馬稱為什么呢?(千里馬)同學(xué)們聽說過“伯樂相馬”的故事嗎?

      今天我們來學(xué)習(xí)《馬說》,相信在學(xué)完課文以后一定會(huì)讓你對伯樂和千里馬的關(guān)系有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。(屏幕顯示課題)

      (二)作者及文體簡介

      1、作者簡介。

      2、寫作背景。

     。ㄆ聊伙@示)韓愈初登仕途時(shí),很不得志。曾三次上書宰相請求重用遭冷遇,甚至三次登門被守門人擋在門外。盡管如此,他仍然申明自己有“憂天下之心”,不會(huì)遁跡山林。后相繼依附于節(jié)度使董晉和張建封幕下,郁郁不得志,再加上當(dāng)時(shí)奸佞當(dāng)權(quán),政治黑暗,有才能之士不受重視。所以作《馬說》,發(fā)出“伯樂不常有”的感嘆。

      3、文體簡介

      “說”:是古代的一種議論文體,用以陳述作者對社會(huì)上某些問題的觀點(diǎn),“說”的語言通常簡潔明了,寓意深刻;寫法較靈活,跟現(xiàn)代的雜文大體相似,通常彩以小見大的辦法,借講寓言故事、狀寫事物等來說明事理,這就是我們所說的“托物寓意”!罢f”就是“談?wù)劇钡囊馑迹榜R說”從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”,如:《愛蓮說》、《捕蛇者說》、《師說》就屬這一文體。

     。ㄈ├首x教學(xué)

      初讀課文,正音上口:教師配樂范讀全文(要求:明確讀音,停頓,語調(diào));學(xué)生齊讀課文,了解全文大意。

      二讀課文,整體感知:以小組為單位,互讀課文,對照注釋,大膽提出疑難問題,做出標(biāo)記,準(zhǔn)備在課堂提問。

     。ㄋ模┱n文分析:

      1、學(xué)習(xí)課文第一自然段。

     。1)請一位同學(xué)朗讀第一自然段。學(xué)生就第一自然段不理解的地方提問,教師解答疑問。

     。2)解決重點(diǎn)字詞(屏幕顯示)。

     。3)請同學(xué)翻譯第一自然段,概括段意:說明伯樂對千里馬命運(yùn)的決定作用。

      (4)思考鞏固:

     、傥恼乱婚_頭,作者是如何闡述“伯樂”與“千里馬”之間的關(guān)系的?

     、跊]有遇見“伯樂”,“千里馬”會(huì)有怎樣悲慘的遭遇呢?

      (5)小結(jié):文章一開篇就提出了“世有伯樂,然后有千里馬”的見解,這就說明了千里馬對伯樂的依賴關(guān)系,即伯樂對千里馬有決定的作用。

      因?yàn)槌畼芬酝鉀]有人能識(shí)別千里馬,既然如此,千里馬的命運(yùn)就決定于是否有伯樂來發(fā)現(xiàn)它了,而實(shí)際的情形是“千里馬常有,而伯樂不常有”,所以千里馬的悲慘命運(yùn)簡直就具有必然性了。

      不少的千里馬不僅找不到一個(gè)一般水平的牧馬人,而且“祗辱于奴隸人之手”,受盡無知小人的氣,更令人悲憤的是,這些寶馬竟然成雙成對地死于槽櫪之間,其遭遇之不幸,結(jié)局之慘痛,真非筆墨所能形容,從字里行間可見作者的痛惜之情。

      2、學(xué)習(xí)課文第二自然段

     。1)男同學(xué)朗讀第二自然段,以競賽的方式解決難字詞。

     。2)請同學(xué)翻譯第二自然段,思考鞏固:

      ①“千里馬”被埋沒的根本原因是什么?

      ②“千里馬”被埋沒的直接原因是什么?

      ③作者是怎樣對“食馬者”的無知發(fā)出強(qiáng)烈的譴責(zé)的?

     。3)概括段意:提示千里馬被埋沒的原因。

     。4)小結(jié):這一自然段,作者著力刻畫了“食馬者”與千里馬之間的矛盾,

      作者先從千里馬的食量說起“一食或盡粟一石”,這是夸張的說法,但這正突出千里馬的食量大大超過普通馬,而這一點(diǎn)決非是那些“食馬者”所能知道的,他們只是按照普通馬的食量來喂養(yǎng)它,所以千里馬“食不飽,力不足,才美不外見”。

      作者最后發(fā)出“且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?”把作者對“食馬者”的無知的憤怒譴責(zé)的感情發(fā)展到高潮。

      3、學(xué)習(xí)課文第三自然段

     。1)女同學(xué)朗讀第三自然段,請同學(xué)提出疑問,其它同學(xué)幫助解決。

     。2)點(diǎn)明幾個(gè)重要的字詞的解釋:策、道、材、通、臨、其、邪。

      (3)請同學(xué)翻譯這一自然段。

     。4)思考鞏固:

      ①作者是如何痛斥“食馬者”的“不知馬”的?

     、谀木浔憩F(xiàn)“食馬者”以“知馬者”的身份嘆息的?

     、畚闹心木潼c(diǎn)明了全文的主旨?

      (5)概括段意:對執(zhí)策者的“不知馬”進(jìn)行辛辣的嘲諷。

     。6)小結(jié):作者先用揭露矛盾的方法刻畫執(zhí)策者的形象,把“真無馬”與“真。

      不知馬”對照起來,生動(dòng)地提示了執(zhí)策者的愚蠢和荒唐,最后又以“其真不知馬也”結(jié)住全文,更有力地表達(dá)了作者的痛切之感。

      4、歸納一詞多義及通假字現(xiàn)象(屏幕顯示)

      (五)推究文理。

      1、齊讀課文

      2、理解文章結(jié)構(gòu):本文雖短,結(jié)構(gòu)卻十分精巧。

      作者先從正面提出問題:“世有伯樂,然后有千里馬!

      然后筆鋒一轉(zhuǎn),“千里馬常有,而伯樂不常有”,從反面展開議論,千里馬和伯樂的依賴關(guān)系是如此密切,而伯樂卻不常有,千里馬被終身埋沒的命運(yùn)也就不可避免了。

      接下去,自然就寫到千里馬被埋沒的遭遇,其才美不得外現(xiàn)的原因,對無知的“食馬者”發(fā)出強(qiáng)烈的譴責(zé),進(jìn)行了辛辣的嘲諷。

      最后又對食馬者的無知進(jìn)行痛斥,歸結(jié)出“其真不知馬也!”這一貫穿全文的中心。(屏幕顯示版書)

      3、理解文章的深層寓意

      提問:作者所說的“食馬者”、“伯樂”、“千里馬”僅僅指傳說中的人和物嗎?

      明確:不是,“千里馬”比喻人才;“伯樂”比喻慧眼識(shí)才者;“食馬者”比喻愚妄無知的統(tǒng)治者。文章借千里馬難遇伯樂,最終被埋沒,揭露封建統(tǒng)治者埋沒人才的現(xiàn)象,表達(dá)作者強(qiáng)烈的憤慨和深沉的痛惜之情。(屏幕顯示版書)

     。┢肺兑饩

      1、文章連用了十一個(gè)“不”字,表達(dá)了怎樣的感情?

      明確:表達(dá)了對統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才的強(qiáng)烈不滿和譴責(zé)。

      2、第一自然段都以“也”字作結(jié),這三個(gè)“也”字所表達(dá)的語氣是否相同?

      明確:第一個(gè)“也”流露出無限痛惜之情;第二個(gè)“也”表達(dá)了作者的憤怒譴責(zé);第三個(gè)“也”是對“食馬者”的深刻諷刺。

      (七)擴(kuò)展延伸

      有人說“世有伯樂,然后有千里馬”的觀念是片面的,不能把發(fā)現(xiàn)千里馬的希望寄托在伯樂身上。伯樂難道就一定是公正、無私的嗎?如果你是千里馬,你會(huì)怎么做?(同學(xué)們自由討論、發(fā)言)

     。ò耍┎贾米鳂I(yè)

      1、背誦課文。

      2、學(xué)習(xí)了本篇課文,請你給韓愈寫一封信,談?wù)勀銓W(xué)完本文的感受。

      《馬說》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì) 篇7

      【教學(xué)思路】

      1、知識(shí)教學(xué)點(diǎn):

      ⑴掌握重點(diǎn)文言實(shí)詞虛詞。

     、评斫獗疚脑⒁夂妥髡咚枷敫星。

     。、能力訓(xùn)練點(diǎn):

     、庞(xùn)練學(xué)生的口譯能力。

     、朴(xùn)練學(xué)生分析理解文章,概括中心的能力。

      3、美育滲透點(diǎn):

      討論對人才的看法,樹立價(jià)值觀觀念,爭做“千里馬”。

      【教學(xué)輔助】

      多媒體課件制作、增加教學(xué)的直觀性,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

      【教學(xué)設(shè)想】

     。薄㈡溄咏虒W(xué),決不滿足于某一課的內(nèi)容,提倡大容量,以本課內(nèi)容為核心,將課內(nèi)、課外相結(jié)合,讓學(xué)生廣泛地閱讀;

      2、初步的研究性教學(xué),一課上完,不以解決了所有的問題為滿足,而是重新提給學(xué)生新的問題。一課上完是終點(diǎn),同時(shí)也是中國,是某個(gè)問題研究的起步。

     。场⒅鲝垺扒闅庹f”,作者寫時(shí)以情使氣,以氣結(jié)句,我們讀時(shí)反過來由句尋氣,由氣悟情。

      【教學(xué)過程】

      一、導(dǎo)入

      介紹作者、文體。

     。、以“伯樂相馬”的故事導(dǎo)入。

     。、作者介紹。

     。场⑽捏w介紹:“說”是古代的一種文體,用以陳述作者對社會(huì)上某些問題的看法,寫法靈活,奇巧而言辨,與現(xiàn)代雜文大體相似

      二、正音

      學(xué)生聽課文朗讀,給生字注音,劃出通假字。

      三、學(xué)生初讀課文,試領(lǐng)會(huì)課文內(nèi)容

     。薄W(xué)生對照課文注釋小聲讀。

     。、指名學(xué)生朗讀,要求讀得通順,語音正確,不讀破句。

     。、針對學(xué)生朗讀情況,教師適當(dāng)點(diǎn)撥。

     。、學(xué)生齊讀。

      四、疏通文意

      1、學(xué)生自己按課下注釋嘗試翻譯。(翻譯采用分組“開火車”的方式,比如第一組,一人翻譯一短句,負(fù)責(zé)第一段。二組,負(fù)責(zé)第二段。三組負(fù)責(zé)第三段以達(dá)到比較大的活動(dòng)面積)

     。病⒔處熢u價(jià),再讀課文

      五、再讀課文,推究文理

      1、教師提出討論題,學(xué)生分組討論。

     、盼恼乱婚_頭,作者是如何闡述“伯樂”和“千里馬”之間的關(guān)系的?

      ──世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。

     、茮]有遇見伯樂,千里馬的命運(yùn)會(huì)如何?

      ──只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。

     、乔Ю锺R的才能為何被埋沒?其根本原因是什么?

      ──食不飽,力不足,才美不外見。

      ──食馬者不知其能千里而食也。

     、茸髡呤侨绾蚊枋銮Ю锺R因肚饑而無法發(fā)揮才能的痛苦的?

      ──且欲與常成等不可得,安求其能千里也?

      ⑸作者是如何痛斥“食馬者”的“不知馬”的?

      ──策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”

     、饰闹械哪木湓掽c(diǎn)明了中心?

      ──其真不知馬也。

      2、學(xué)生交流討論結(jié)果,教師從旁指導(dǎo)。

     。、在此基礎(chǔ)上,再讀課文,要求讀得流暢,語氣、重音、停頓和速度得當(dāng)。

     、磐篱g互相聽讀。

     、浦该麑W(xué)生朗讀。

     、侨鄬W(xué)生齊讀。

      六、三讀課文,品味意境

      1、簡介寫作背景,體會(huì)作者通過本文所表達(dá)的見解。

     。、三段文字都用一個(gè)“也”字收住,它們分別表達(dá)了作者怎樣的感情?

      ──無限痛惜;憤怒譴責(zé);深刻嘲諷。

     。、作者所說的“食馬者”、“伯樂”、“千里馬”僅僅是指傳說中的人和物嗎?

      ──食馬者比喻不能識(shí)別人才的統(tǒng)治者。

      ──伯樂比喻善于識(shí)別人才的統(tǒng)治者。

      ──千里馬比喻人才。

     。、托物寓意”的寫法。

     。、學(xué)生讀課文,要求讀出文章的意味和情趣,鏗鏘悅耳,抑揚(yáng)頓挫,聲情并茂。

      七、要求學(xué)生背誦全文

      八、課堂練習(xí)及中考鏈接

      九、課外閱讀

      十、遷移討論

      以我們學(xué)過的文言文為依托,引經(jīng)據(jù)典,言之有物,言之有序地談一談“人才應(yīng)該具有哪些的素質(zhì)”

      十一、布置作業(yè)

      《馬說》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì) 篇8

      知識(shí)教學(xué)點(diǎn)

      1、掌握重點(diǎn)文言實(shí)詞虛詞,能夠疏通文意。

      2、了解作者,理解托物寓意的寫法,體會(huì)作者的情感。

      能力訓(xùn)練點(diǎn)

      1、反復(fù)誦讀課文,讀準(zhǔn)字音、讀出句讀、注意節(jié)奏。

      2、訓(xùn)練學(xué)生分析理解文章,概括中心的能力

      情感滲透點(diǎn):

      背誦課文。學(xué)會(huì)推銷自己,展示才能,樹立正確的人才觀,為社會(huì)做貢獻(xiàn)。

      教學(xué)過程

      一、導(dǎo)入。介紹作者、文體

      1、以伯樂相馬導(dǎo)入。(幻燈片展示)同學(xué)們知道“伯樂相馬”的故事嗎?(教師簡單講故事)

      2、作者介紹。古往今來寫馬的文章中,以韓愈的《馬說》最為著名。韓愈:字退之……(幻燈片)

      3、文體介紹說是古代的一種文體,用以陳述作者對社會(huì)上某些問題的看法,寫法靈活,奇巧而言辨,與現(xiàn)代雜文大體相似

      幻燈片展示

      二、朗讀時(shí)刻(讀準(zhǔn)字音,讀出句讀,讀準(zhǔn)節(jié)奏,讀得流暢,讀懂情感)

      1、學(xué)生讀,找出錯(cuò)誤,結(jié)合意思簡單講(先展示要注意的字音,給學(xué)生兩分鐘時(shí)間按照課下注釋注音,點(diǎn)學(xué)生讀課文,有錯(cuò)誤的地方大家喊停,講解后換人讀)

      祗駢槽櫪一食或盡粟一石邪通耶食馬者(幻燈片顯示注音)

      2、學(xué)生初讀,領(lǐng)會(huì)課文內(nèi)容,讀出情感。

      三、疏通文意

      學(xué)生自己按課下注釋嘗試翻譯,遇到問題就提出來,先看有沒有程度較高的同學(xué)能幫助解決,若沒有,則老師講解;

      處理完字詞后,給兩分鐘時(shí)間重新梳理課文。然后翻譯;

      翻譯采用分組翻譯,課堂展示的方式,提高課堂實(shí)效;

      完成后,教師評價(jià),學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上完成課堂檢測。

      可能遇到的字詞障礙

      馬之千里者(馬中能日行千里的,之,定語后置的標(biāo)志)是馬也(是,這也,表判斷)才美(才華和美好的素質(zhì))鳴之(之,語助詞,延長音節(jié)同《狼》久之)其

      四、鏈接寫作背景,思讀品讀課文。

      1、“伯樂”“千里馬”“食馬者”分別比喻什么?

      2、作者借“千里馬”不遇“伯樂”的遭遇,來寄托作者怎樣的思想感情?

      3、本文運(yùn)用了什么寫作手法?結(jié)合文中具體句子進(jìn)行說明。

      明確學(xué)生組內(nèi)討論課堂展示分享后,教師幻燈片展示。

      五、古為今用

      質(zhì)疑:“千里馬的命運(yùn)”在現(xiàn)實(shí)生活中是否存在嗎?請同學(xué)們結(jié)合實(shí)際談?wù)勛约旱母惺堋?/p>

      六、布置作業(yè)

      1、背誦課文。

      2、完成課后研討與練習(xí)。

      3、請你運(yùn)用托物寓意的手法,選擇一個(gè)事物,表達(dá)自己的某種感情。

      七、板書設(shè)計(jì)

      千里馬人才

      伯樂能識(shí)人才的統(tǒng)治者(賢明的君主)

      食馬者愚妄淺薄、不識(shí)人才的統(tǒng)治者

      托物寓意

      表達(dá)作者懷才不遇、壯志難酬的憤懣心情。

      《馬說》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì) 篇9

      【教學(xué)目標(biāo)】

      1、掌握一些常用文言實(shí)詞、虛詞的詞義;

      2、理解作者所要表達(dá)的思想感情,領(lǐng)會(huì)文章寓意。

      【教學(xué)重、難點(diǎn)】

      1、掌握一些常用文言實(shí)詞、虛詞的詞義;

      2、了解文章托物寓意的表現(xiàn)手法。

      【教學(xué)課時(shí)】

      2課時(shí)。

      【教學(xué)過程】

      第一課時(shí)

      一、新課導(dǎo)入

      請學(xué)生說說有關(guān)“馬”的成語。

      相傳伯樂是春秋時(shí)人,姓孫名陽。據(jù)說,有匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,它用力掙扎,汗水淋漓,還是拉不上車去。伯樂見了,就趕緊挽住千里馬,淚流滿面,并脫下自己的衣服蓋在千里馬身上。千里馬低下頭吐氣,又抬起頭來長鳴,嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。

      今天,我們學(xué)習(xí)《馬說》,一定會(huì)讓你對伯樂和千里馬的關(guān)系有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)!恶R說》是通篇借物寓意的雜文,屬議論文體!罢f”是“談?wù)摗钡囊馑肌?/p>

      二、整體感知

      1、聽課文錄音;

      2、字詞學(xué)習(xí):祗(zhǐ) 駢(pián)

      3、學(xué)生齊讀課文。

      三、翻譯理解

      1、學(xué)生自學(xué),劃出疑難點(diǎn);

      2、全班交流:

     、 重點(diǎn)詞:

      祗:只是。

      辱:受到屈辱。

      駢:并列,一同。

      是:這。

      能:才能。

      見:通“現(xiàn)”,表現(xiàn)。

      且:尚且。

      等:相等。

      安:怎么能

      臨:面對。

     、 一詞多義:

      雖: A、故雖有名馬: 即使。 B、雖有千里之能:雖然。

      以: A、不以千里稱也: 用。 B、策之不以其道: 按照。

      食: A、食之不能盡其材: 通“飼”,喂。 B、食不飽: 吃。

      其: A、其真無馬邪: 難道。 B、其真不知馬也:指代他們。C、食之不能盡其材: 指代千里馬。

      策: A、策之不以其道: 鞭打。 B、執(zhí)策而臨之: 馬鞭。

      能: A、安求其能千里也: 能夠。 B、雖有千里之能: 才能。

      四、課堂小結(jié)

      翻譯文言文,一定要做到字字落實(shí),做到“信、達(dá)、雅”這三字訣。而且,必須大聲朗讀,投入感情地朗讀,在朗讀的過程中,自然而然地背誦下來,并且領(lǐng)會(huì)文章的要旨,所謂“書讀百遍,其義自見”是也。

      五、布置作業(yè)

      1、背誦課文;

      2、完成《語文作業(yè)本》基礎(chǔ)部分;

      3、課外查找有關(guān)韓愈的資料。

      第二課時(shí)

      一、檢查作業(yè)

      1、指名背誦課文;

      2、翻譯重點(diǎn)字、詞(見前一課時(shí))。

      二、探討質(zhì)疑

      1、千里馬指什么?伯樂又指什么?

      “千里馬”比喻人才!安畼贰北扔髂馨l(fā)現(xiàn)賞識(shí)任用人才的人。

      2、世界上肯定是存在千里馬的,但有的千里馬能被發(fā)現(xiàn),原因是什么?而有的千里馬卻被埋沒、被摧殘,原因又是什么?

      前者因?yàn)椤笆烙胁畼,然后有千里馬”。后者因?yàn)椤扒Ю锺R常有,而伯樂不常有”,“食馬者不知其能千里而食也”“策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意。”

      3、文章寄托了作者怎樣的思想感情?

      寄托了懷才不遇的憤懣之情和對統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才的諷刺、控訴。

      三、拓展探究

      1、文章為何提出“世有伯樂,然后有千里馬”這一問題?

      如果沒有伯樂,即使有千里馬,也不可避免終身被埋沒、被摧殘的命運(yùn),其價(jià)值就無從體現(xiàn)。這樣闡述,突出了伯樂的重要性,即突出了發(fā)現(xiàn)人才、賞識(shí)人才、任用人才的重要性。

      2、貫穿全文的中心句是什么?

      “其真不知馬也!”

      3、古代的人才是要等待“伯樂”的出現(xiàn),被人發(fā)掘了才真正成為人才,那么,我們當(dāng)今社會(huì)又應(yīng)該具有怎樣的人才觀呢?是不是仍像古代那樣等待別人去發(fā)現(xiàn),抑或是怎樣呢?

      (學(xué)生自主發(fā)言,言之有理即可)

      四、總結(jié)全文

      本文運(yùn)用托物寓意的寫作手法,借千里馬難遇伯樂,最終被埋沒,揭露封建統(tǒng)治者埋沒人才的現(xiàn)象,也表達(dá)作者懷才不遇的憤懣。

      五、布置作業(yè)

      1、背誦全文;

      2、完成《作業(yè)本》練習(xí)。

      3、閱讀《驥伏鹽車》,回答文后題目:

      夫驥之齒至矣,服鹽車而上太行。蹄申膝折,尾湛胕潰,漉汁灑地,白汗交流,中阪遷延,負(fù)轅不能上。伯樂遭之,下車攀而哭之,解纻衣以冪之。驥于是俛而噴,仰而鳴,聲達(dá)于天,若出金石聲者,何也?彼見伯樂之知己也。

      (節(jié)選自《戰(zhàn)國策、楚策四》)

     、 千里馬受到怎樣的不公對待?

      ⑵ 千里馬為什么“俛而噴,仰而鳴,聲達(dá)于天,若出金石聲者”?

     、 文中表現(xiàn)出伯樂怎樣的思想性格?

      《馬說》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì) 篇10

      【教材的地位和作用】

      《馬說》是人教版八年級語文(下)第五單元的第三篇課文。該文是唐代大文學(xué)家韓愈于大約貞元十一年至十六年間作的。其時(shí),作者出登仕途 ,很不得意,心情郁郁,所以有“伯樂不常有”之嘆。本文正是以良馬喻英雄,謂英雄豪杰只有遇到伯樂,才可發(fā)揮才干,否則很可能遭埋沒,極寫知遇之難 ,寓意委曲深致,文氣矯健挺拔,有尺幅千里之勢。全文寄托了作者的憤懣不平和窮困潦倒之感,并對統(tǒng)治者摧殘人才進(jìn)行了諷刺和控訴。

      新教材入選這篇文章,意在讓學(xué)生學(xué)習(xí)名家名篇,培養(yǎng)學(xué)生閱讀古文的能力,理解中國古代文人用文字來書寫懷才不遇壯志難酬的憤懣不平。

      【教學(xué)目標(biāo)及重點(diǎn)、難點(diǎn)的設(shè)定】

      根據(jù)新課標(biāo)提出的“閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容”,結(jié)合本單元的教學(xué)和課文自身的特點(diǎn),本篇文言文的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定如下:

      1、能正確朗讀課文,疏通文意,積累常見的文言實(shí)詞、虛詞,提高閱讀文言文的能力;

      2、使學(xué)生了解作者韓愈懷才不遇的情感,理解“大凡物不得其平則鳴”的主題。

      3、明確文章托物言志的寫作手法,理解“伯樂”和“千里馬”的寓意。培養(yǎng)學(xué)生對人才的認(rèn)識(shí)。

      了解托物寓意的寫法,領(lǐng)悟作者飽滿于字里行間的懷才不遇的憤懣之情。是本課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。聯(lián)系作者的生活經(jīng)歷,認(rèn)識(shí)封建社會(huì)人才被埋沒的根本原因,是學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。

      【教學(xué)方法設(shè)計(jì)】

      新課標(biāo)指出“應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟思考”。為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感體驗(yàn),我加強(qiáng)了課文的朗讀環(huán)節(jié),以語氣作為切入點(diǎn),采用多種形式的朗讀方法,帶動(dòng)學(xué)生體會(huì)文章字里行間蘊(yùn)含的強(qiáng)烈憤懣不平的感情。

      加強(qiáng)積累是提高學(xué)生語文素養(yǎng)的重要環(huán)節(jié),所以我在本課的教學(xué)設(shè)計(jì)中,采用了開放式討論法、提問法、練習(xí)法等等教學(xué)方法鞏固學(xué)生的文學(xué)積累。

      【學(xué)法指導(dǎo)】

      新課標(biāo)提出“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”。對于初中生來說,學(xué)法的指導(dǎo)和習(xí)慣的培養(yǎng)尤為重要,這是他們走向主體性學(xué)習(xí)的最根本的途徑。在本課教學(xué)中貫穿自學(xué)探究,引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)、教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)是我們的目的,只有這樣才能真正提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的能力。為此我設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)活動(dòng)有:

      1、借助工具書和注釋,在自己領(lǐng)悟的基礎(chǔ)上與學(xué)習(xí)伙伴合作疏通文意,提高閱讀文言文的能力;

      2、多形式朗讀課文,培養(yǎng)語感,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣;

      3、利用合作、討論、探究的方法,走進(jìn)韓愈的生活經(jīng)歷,理解有才之人懷才不遇的痛苦,從而更深刻的感受到文中洋溢的強(qiáng)烈不平和悲憤之情。

      【課時(shí)安排】

      一課時(shí)。

      【教學(xué)過程】

      一、導(dǎo)入新課

      相傳伯樂是春秋時(shí)代人,姓孫名陽。據(jù)說,有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著,皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了,就下了自己的車,挽住千里馬而對它淌眼淚,并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣,抬起頭來長鳴,嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。由《神雕俠侶》中楊過遇小黃馬的經(jīng)歷導(dǎo)入。

      引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,為課文理解營造一個(gè)情感氛圍。

      二、誦讀感知

      1、聽課文錄音,正音正字,注意停頓節(jié)奏和重音。

      2、領(lǐng)讀,由教師帶領(lǐng)全班學(xué)生一句一句的讀,體會(huì)文中11個(gè)“不”字的語氣。

      3、學(xué)生對照課文注釋小聲讀,體會(huì)句中關(guān)鍵字詞表達(dá)的感情。

      4、男女同學(xué)各一名代表朗讀,針對學(xué)生朗讀情況,學(xué)生自評,教師適當(dāng)點(diǎn)撥。

      教師提出討論題:為什么韓愈會(huì)在文章中流露出這樣強(qiáng)烈的憤懣不平之情?提示學(xué)生;聯(lián)系韓愈的`生活經(jīng)歷。請學(xué)生交流自己收集到的有關(guān)作家、作品的資料;教師視學(xué)生交流的內(nèi)容強(qiáng)調(diào)作者25歲已高中進(jìn)士,但一直得不到重用的懷才不遇的經(jīng)歷。從而明確文章托物言志的寫作手法,理解“伯樂”和“千里馬”的寓意。

      5、細(xì)讀第三段,體會(huì)“天下無馬”、“其真無馬耶?其真不知馬也”的語氣。 讓學(xué)生理解有才之人懷才不遇的痛苦,從而更深刻的感受到文中洋溢的強(qiáng)烈不平和悲憤之情,體會(huì)到明君對人才的重要性。

      6、讓學(xué)生想象自己就是韓愈,齊讀全文。

      本設(shè)計(jì)力求讓學(xué)生更多地直接接觸課文材料,體現(xiàn)新課標(biāo)“在大量的語文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語文的規(guī)律”的理念。通過多層次誦讀,師生共同研討部分句段的朗讀技巧。領(lǐng)悟作者飽滿于字里行間的懷才不遇的憤懣之情。

      三、積累提升

      1、譯讀積累:分小組合作串譯課文,借助工具書和注釋,獨(dú)立圈點(diǎn)總結(jié)出文中的重點(diǎn)詞句。教師提示學(xué)生研究“策、其、食”的不同用法。 這個(gè)環(huán)節(jié)利用合作、討論、探究的學(xué)法,能使每一位同學(xué)都參與到課堂上來,成為課堂的主角

      2、交流探究:每組派出代表,或翻譯全文,或交流重點(diǎn)詞句,或提出質(zhì)疑。 解詞練習(xí),教師提出:故、或、雖。以前在何處學(xué)習(xí)過?

      3、背誦積累:

      4、知識(shí)遷移:

     、 以“懷才不遇、壯志難酬,有太多的中國文人有這樣的遭遇了!睘殚_頭寫一段話,融進(jìn)這些失意的文人以及他們表現(xiàn)這種情感的文句詩句。

     、 討論:當(dāng)今社會(huì)需要什么樣的人才?怎樣才能做到多出人才,人盡其才?

      這個(gè)環(huán)節(jié)調(diào)動(dòng)學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備,加深學(xué)生對于中國古代文人懷才不遇整體印象,認(rèn)識(shí)到這是個(gè)時(shí)代的悲劇。然后再聯(lián)系到今天的生活,拓寬其對人才的認(rèn)識(shí)。更好的達(dá)到本文的情感目標(biāo)。

      四、拓展探究

      1、你還知道哪些懷才不遇的古代文人?寫了些什么作品?

      2、他們作品大多寫些什么內(nèi)容?

      3、如果你懷才不遇,你學(xué)哪一位古代文人?

      把你的探究結(jié)果,寫成一篇小短文,下節(jié)課交流。

      (識(shí)別人才的人)伯樂不常有 ──不以千里稱也 (痛惜)

      (埋沒人才的人)食馬者不知 ──安求其能千里也(憤怒)

      (有才能的人 )其真無馬也邪 ──其真不知馬也 (嘲諷)

      托物言志

      《馬說》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì) 篇11

      教學(xué)目標(biāo)

      1.了解“說”這種文體的特點(diǎn),分辨其中的議論和記敘。

      2.理解“千里馬”、“伯樂”、“奴隸人”的深層含義。

      教學(xué)重、難點(diǎn)

      1.積累相關(guān)的文言詞語,了解某些相關(guān)句式的特點(diǎn)。

      2.如何結(jié)合課文內(nèi)容理解“千里馬”、“伯樂”“奴隸人”的深層含義。

      教學(xué)過程

      一、導(dǎo)入:通過講述伯樂與千里馬的故事導(dǎo)入本課。

      二、介紹“說”這種文體及講解題目。

      “說”是古代的一種議論文體,常用華麗的言辭來陳述作者對某事某物的見解,與現(xiàn)在的雜文相似!罢f”為“談?wù)劇敝,“馬說”即為“談?wù)勄Ю锺R”。

      三、簡介作者及寫作背景

      1.韓愈:字退之,河陽人。唐代著名的散文家、詩人,著有《昌黎先生集》,他被列為“唐宋八大家之首”。引導(dǎo)學(xué)生回憶唐宋八大家:韓愈、柳宗元、曾鞏、王安石、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍。

      2.寫作背景:這篇《馬說》大約作于韓愈初登仕途,那時(shí)的他血?dú)夥絼,有著遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。他曾三次上書當(dāng)朝的宰相,要求提拔。但很不幸,他的政見均未被采納。之后,他又相繼依附于一些節(jié)度使的幕下,始終郁郁不得志。加上當(dāng)時(shí)政治黑暗,奸佞當(dāng)權(quán),有才干的人不受重用。所以,韓愈大有“伯樂不常有”之嘆。

      四、老師朗讀課文,學(xué)生注意以下字的讀音及節(jié)奏。

      1.字:駢pián,槽cáo,櫪1ì,才美不外見xiàn,邪yé

      2.節(jié)奏:且欲與常馬等/不可得

      3.學(xué)生疏通課文。

      五、翻譯課文

      1.指出譯文時(shí)需要注意的字、詞的翻譯(采用對比法)。

      2.學(xué)生討論,自主翻譯課文。

      3.熟讀課文,疏通脈絡(luò)。

      六、問題探究

      托物寓意、以事喻理是本文的一大特色,在了解了本文大意后,結(jié)合寫作背景,思考“千里馬”、“伯樂”、“奴隸人”的比喻含義。

      明確:“千里馬”比喻人才,“伯樂”比喻善于識(shí)別人才的人,“奴隸人”比喻壓制、摧殘、扼殺人才的當(dāng)政者。

      七、拓展延伸

      電影《天下無賊》中小偷的頭領(lǐng)黎叔有這樣一句經(jīng)典的臺(tái)詞:“21世紀(jì)什么最寶貴?人才!”學(xué)了本文后,大家覺得在韓愈那個(gè)時(shí)代什么最寶貴?(伯樂,即善于識(shí)別人才的人)假設(shè)你是一個(gè)有知識(shí)、有才干的人,那么你要怎樣做才能免遭被埋沒的命運(yùn)呢?

     。ù祟}是一道開放性的思考題,沒有固定的答案。只要學(xué)生能自圓其說、言之成理即可。)

      參考觀點(diǎn):假如我是一個(gè)有才能的人,我會(huì)充滿自信,積極為自己創(chuàng)造施展才華的機(jī)會(huì)。雖然偶爾也會(huì)碰壁,但一定要有樂觀的心態(tài),不氣不餒,即使官位低也要飽含熱情造福一方人民,而不是怨天尤人。

      八、板書設(shè)計(jì)

      馬說 韓愈

     。ㄒ唬

      論述中心:世有伯樂,然后有千里馬

      命運(yùn):祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間

      遭遇:食不飽,力不足,才美不外見

      結(jié)論:其真不知馬也

      (二)

      “伯樂”、“千里馬”、“奴隸人”的深層含義

      九、小結(jié)

      韓愈以良馬喻人才,寫自己的知遇之難,是因?yàn)樗环陼r(shí)。我們有幸生活于思想開放、有言論自由的新時(shí)代,可以做到人盡其才。那么我希望大家能夠發(fā)出“天生我材必有用”的豪言,“天馬行空任我行”的壯語。同學(xué)們,莫愁前路無知己,我相信只要大家肯努力,若干年后的某一天,你們一定會(huì)站在我面前自豪地說;“天下誰人不識(shí)我!”

      十、作業(yè)布置

      1.生字及其注音、重點(diǎn)詞語及其解釋各3遍。

      2.假如你是文中的前里馬,你會(huì)對食馬者說些什么呢?請寫在日記本上。

      《馬說》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì) 篇12

      【教學(xué)目的】

      1、 熟讀課文,理清思路。

      2、 理解課文所蘊(yùn)含的寓意。

      【教學(xué)內(nèi)容及步驟】

      一、導(dǎo)入新課

      同學(xué)們好!我來自榕江一所農(nóng)村初中,很高興能與同學(xué)們共度一段愉快的學(xué)習(xí)之旅。雖然樂里到凱里只有100多公里,但如果要騎馬來這兒,也不是件容易的事,咱們今天就來共同學(xué)習(xí)一篇關(guān)于“馬”的文章吧。請翻開書第174頁《馬說》。(大屏幕顯示)

      二、釋題及作者簡介

      1、“說”,古代的一種文體,用以陳述作者對社會(huì)上某些問題的觀點(diǎn),跟現(xiàn)在的雜文相似。課題可簡單地理解為“說馬”。(大屏幕顯示)

      2、韓愈(768~824),唐代文學(xué)家,散文尤為著名,為“唐宋八大家”之首。他29歲才初登仕途,但為官路上受挫頗多,懷才不遇的思想極為強(qiáng)烈。(大屏幕顯示)

      三、研讀課文

      1、教師范讀(目的是讓學(xué)生感受語氣,初步感知大意。)

      2、學(xué)生齊讀(目是讓學(xué)生熟悉文句,進(jìn)一步感知大意。)

      3、學(xué)生思讀,討論理解

     、 教師引語及提問:同學(xué)們以同桌為小組,結(jié)合課文注釋讀課文理解文意,找出作者在文中提出觀點(diǎn),看哪小組同學(xué)完成得又快又準(zhǔn)確?(巡視備問)。(大屏幕顯示)

      明確:作者在課文第一段首先提出論題:世有伯樂,然后有千里馬。接著提出自己觀點(diǎn):因“伯樂不常有”,“雖有名馬”卻“不以千里稱也”是不可避免的。(即“千里馬”常被埋沒。)

     、 教師引語及提問:同學(xué)們說說論題中“伯樂”與“千里馬”是什么關(guān)系?

      明確:“伯樂”決定著“千里馬”的命運(yùn), “千里馬”依靠 “伯樂”生存。

     、 教師引語及提問:明白了論題中兩者的關(guān)系,也找到了作者的觀點(diǎn),同學(xué)們繼續(xù)以同桌為小組讀課文第二段,想一想,作者是怎樣論述自己的觀點(diǎn)的?

      明確:作者舉例論述了“千里馬”被埋沒。作者認(rèn)為,“千里馬”沒能表現(xiàn)出日行千里的才能,原因在于“食馬者”不知馬,因?yàn)樗挥脤Υ胀R的方式喂養(yǎng)千里馬,千里馬因“食不飽,力不足”,才能才被埋沒。由此可知,“食馬者”平庸淺薄。流露出作者的譴責(zé)之意。

     、 教師引語及提問:同學(xué)們,我們已經(jīng)明白了“千里馬”被埋沒的原因是“食馬者”的無知,F(xiàn)在,我們把第三段齊讀一遍,想一想,作者又作了怎樣的論述?

      明確:作者在這一段還是繼續(xù)寫了“食馬者”不知馬的表現(xiàn),而且還刻畫了一個(gè)特寫鏡頭──“食馬者”“執(zhí)策而臨之,曰:‘天下無馬!’”更進(jìn)一步地指出:“千里馬”被埋沒是由“食馬者”的不知馬造成的。在這個(gè)鏡頭中,我們可以看到,“食馬者”的不知馬簡直到了讓人難以接受的地步,他不只平庸淺薄,還狂妄無恥!作者再也控制不住自己了,于是發(fā)出質(zhì)問:“其真無馬邪?”同時(shí)還作了肯定的回答:“其真不知馬也!北磉_(dá)了作者對“食馬者”“不知馬”的強(qiáng)烈憤慨。

     、 教師引語及提問:第二、三段都是論述“千里馬”被埋沒的原因是由“食馬者”“不知馬”造成的,這些內(nèi)容是否重復(fù)了?

      明確:沒有。第二段是從千里馬的角度論述的,而第三段是從“食馬者”的角度論述的。

      ⑹ 教師引語及提問:誰能說說課文的思路是怎樣的?

      明確:先提出觀點(diǎn),“千里馬”常“不以千里稱也”,指出其命運(yùn)的悲哀;接著從從千里馬的角度論述的“千里馬”被埋沒的原因是由“食馬者”“不知其能千里而食也”;最后,又從“食馬者”的角度論述“千里馬”被埋沒的原因,同時(shí),斥責(zé)了食馬者的愚妄,并以“其真不知馬也”歸結(jié)全文主旨,表達(dá)了作者對“食馬者”“不知馬”的強(qiáng)烈憤慨。

      4、學(xué)生齊讀

      目的是加深對課文的理解。

      四、綜合理解

      討論理解下列問題:

      1、課文通篇不離千里馬,是否只是就“馬”說“馬”?(大屏幕顯示)

      明確:不是。文章借千里馬難遇伯樂最終被埋沒的現(xiàn)象,揭露了埋沒人才的社會(huì)現(xiàn)狀。

      2、文中“伯樂”“千里馬”“食馬者”各比喻什么樣的人?

      明確:“伯樂”比喻善于發(fā)現(xiàn)人才的賢士,“千里馬”比喻人才,“食馬者”比喻摧殘人才愚妄淺薄的統(tǒng)治者。

      3、本文通過千里馬的遭遇表達(dá)了作者怎樣的思想?(大屏幕顯示)

      五、明確:

      本文通過千里馬的遭遇,闡述了封建社會(huì)人才被埋沒摧殘的原因,表達(dá)了作者對封建統(tǒng)治者埋沒摧殘人才的強(qiáng)烈憤慨和懷才不遇的思想。

      六、課堂收束

      由于時(shí)間關(guān)系,我們今天的學(xué)習(xí)之旅只能到此為止了,請同學(xué)們利用課外時(shí)間把這篇課文背誦下來。在這即將分別的時(shí)刻,我祝愿大家,在未來的學(xué)習(xí)中收獲多多、快樂多多!

      《馬說》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì) 篇13

      【教學(xué)目標(biāo)】

      1、引導(dǎo)學(xué)生積累與“馬”有關(guān)的成語、諺語及典故,從而激發(fā)學(xué)習(xí)本文的興趣。

      2、在反復(fù)朗讀、誦讀中,初步感知文意,感悟文章所蘊(yùn)含的寓意。

      3、積累并掌握常用的文言實(shí)、虛詞的意義和作用(用法)。

      【教學(xué)重、難點(diǎn)】

      反復(fù)誦讀,借助注釋及老師的指導(dǎo),讀懂課文,初步感知文章寓意。

      積累文言實(shí)詞,虛詞,體會(huì)其意義及作用。

      【教學(xué)方法】

      反復(fù)朗讀、自主探討、教師引導(dǎo)。

      【教學(xué)步驟】

      一、導(dǎo)入新課

      1、由題目的“馬”導(dǎo)入。

      ⑴ 與“馬”有關(guān)的成語:“一言既出,駟馬難追”,“走馬觀花,心轅意馬,青梅竹馬,馬到成功,萬馬奔騰,龍馬精神,汗馬功勞,懸崖勒馬,馬不停蹄,千軍萬馬,老馬識(shí)途,人仰馬翻”。

      ⑵ 諺語:“塞翁失馬,焉知非福”,“日久見人心,路遙知馬力”。

     、 典故:“指鹿為馬”,“拍馬屁”,“露馬腳”,“馬虎”(老師補(bǔ)充)

      2、“說”古代的一種文體,相當(dāng)于現(xiàn)代的雜文,用以陳述作者社會(huì)上某些問題的看法,寫法靈活,屬議論文體。

      二、作者簡介

      韓愈,字退之,也稱韓昌黎,唐代著名文學(xué)家、思想家,因反對六朝以來的駢文華麗空洞的文風(fēng),推行“古文運(yùn)動(dòng)”,提倡文學(xué)改革,其散文風(fēng)格遒勁有力,被推為“唐宋八大家”之首。

      其雖然才華橫溢,但在仕途坎坷,多次自薦屢遭拒絕,后又遭貶謫,使其有懷才不遇之感,為此寫了“馬說”,我們看本文作者多反映了一個(gè)什么樣的社會(huì)問題,表達(dá)了作者什么樣的思想事情?

      三、反復(fù)朗讀整體感知

      1、點(diǎn)讀(2人),其他人評價(jià)(從字音、停頓上)

      2、自由朗讀整體把握。

      3、完整點(diǎn)讀。

      4、集體朗讀。

      四、疏通文章,初步感知

      1、結(jié)合注意,疏通文意。注:邊疏通邊注意文言實(shí)詞、虛詞。

      2、學(xué)生質(zhì)疑,師生合作釋疑。

      3、教師與學(xué)生合作,重點(diǎn)理出“其”“而”“之”的用法。

     、 教師引導(dǎo)學(xué)生回顧,已學(xué)過的文章中,“其”“而”“之”的用法

      表轉(zhuǎn)折:“而山不加增”

      而 表修飾:“河曲智叟,笑而止之”

      并列:“黑質(zhì)而白章”

      承接:“何苦而不平”

      代詞,懼其不已也。 代詞:鄰人京城氏之孀妻

      其 之 助詞:相當(dāng)于“的”

      加強(qiáng)語氣:其若土石何? 用在主謂之間無意義,醫(yī)之好治以及為功

      ⑵ 概括本文中“其”“而”“之”的用法。

      五、主題探討

      1、本文通篇不離千里馬,但作者只是為了寫“馬”嗎?他的目的是什么?以馬喻人。

      2、討論:千里馬,喻指誰?伯樂喻指誰?

      3、討論:本文借千里馬的遭遇表達(dá)了韓愈怎樣的思想感情?

      懷才不遇,有志難酬的憤懣的心情。

      六、作業(yè)布置

      1、熟讀背誦。

      2、分析本文從哪幾個(gè)方面寫“千里馬”的遭遇?

      3、思考與練習(xí)二

      《馬說》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì) 篇14

      一、導(dǎo)入

      講述《伯樂相馬》的故事。

      這匹千里馬最終得到了伯樂的賞識(shí),但是不是所有的千里馬都能被賞識(shí),被重用呢?

      學(xué)了韓愈的《馬說》,我們就知道了。

      二、簡介作者、寫作背景及解題

      1、作者簡介

      韓愈(768—824),唐朝著名文學(xué)家,自退之,自謂郡望昌黎,世稱韓昌黎,河南河陽人,出身封建官僚家庭,“唐宋八大家”之首,有《昌黎先生集》。

      2、寫作背景

      《馬說》大約作于貞元十一年至十六年間,也就是中唐時(shí)期。其時(shí),藩鎮(zhèn)割據(jù),宦官專權(quán),朋黨之爭激烈,許多下層的地主階級知識(shí)分子都懷才不遇。韓愈本人的遭遇也是這樣,初登仕途,很不得志,曾三次上書宰相毛遂自薦,可惜不得重用。盡管如此,他仍然聲明自己有“憂天下之心”,不會(huì)遁跡山林,但始終郁郁不得志,所以有“伯樂不常有”之嘆。

      3、解題

      請同學(xué)們看看標(biāo)題,我們以前有學(xué)過與《馬說》這個(gè)標(biāo)題相類似的文章嗎?(《愛蓮說》、《師說》)。

      誰來說說“說”是什么意思?

      生:“說”是古代的一種議論體裁,用以陳述作者對社會(huì)上某些問題的觀點(diǎn),與現(xiàn)代的雜文大體相似,“說”就是“談?wù)劇钡囊馑,比“論”隨便些,從字面上可以作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”。

      三、初讀課文

      要求讀得流暢,注意語氣、重音和停頓,在朗讀中感知課文,

      1、學(xué)生范讀(注意讀準(zhǔn)字音)

      2、自由朗誦,互讀(同桌之間互讀,指出彼此的好與不足)

      3、老師范讀(注意有感情地朗讀)

      4、全班齊讀

      四、感知課文內(nèi)容

      1、結(jié)合注釋、工具書,小組之間討論,共同翻譯。

      2、分小組比賽,誰能提出問題把對方難倒?(就自己不理解的或認(rèn)為重要的問題來提問)

      3、派代表來翻譯課文,其他同學(xué)指出翻譯不足的地方,并補(bǔ)充。

      五、研讀課文,品味意境

      1、小組討論以下五個(gè)問題(男女生展開競賽)

     、偾Ю锺R與伯樂的關(guān)系是怎樣的?(用原文回答)

     、谇Ю锺R是客觀存在的,為什么作者要說“世有伯樂,然后有千里馬”?

     、邸笆绸R者”是怎樣對待馬的?(用原文回答)

     、堋笆绸R者”這樣對待千里馬造成了什么樣的后果?(用原文回答)

     、荨笆绸R者”這樣對待千里馬的根本原因是什么?(用原文回答)

      哪一句點(diǎn)明了文章的中心?

     。ɡ蠋熥x題,板書:伯樂、千里馬、食馬者)

      明確:

      ①“世有伯樂,然后有千里馬,千里馬常有,而伯樂不常有!

     、谙扔旭R,再有對馬的認(rèn)識(shí),就一般的馬來說,應(yīng)該是這樣的情況,然而對千里馬來說,情形便有所不同。如果不能把它從普通的馬群中識(shí)別出來,只是一般的對待,發(fā)揮不出它的特長,那就等于它不是千里馬,就沒有千里馬。在這里,識(shí)馬就成為前提了。因此,伯樂對千里馬有決定性的作用。

     、邸安咧灰云涞溃持荒鼙M其材,鳴之而不能通其意!

      ④“祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也!

      “是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?”

      ⑤“食馬者不知其能千里而食也!

      “其真不知馬也”

      2、小結(jié)

      文章到最后,作者對“食馬者”的無知的憤怒譴責(zé)的感情發(fā)展到了高潮,正是這些不知馬者、食馬者的愚昧無知,才造成了千里馬被埋沒。

      六、明確文章的中心思想

      1、結(jié)合寫作背景思考:作者所說的“食馬者”、“伯樂”、“千里馬”僅僅是指傳說中的人和物嗎?

      明確:食馬者比喻不能識(shí)別人才的封建統(tǒng)治者。

      伯樂比喻善于識(shí)別人才的人。

      千里馬比喻人才。

      2、全文寄托著作者怎樣的情感?

      明確:懷才不遇、壯志難酬的憤懣心情。

      3、揭示“托物寓意”的寫法

      明確:本文論述的是識(shí)別人才的問題,但通篇沒有一句話直接提到人才,作者認(rèn)為對有才能的人必須尊之以高爵,養(yǎng)之以厚祿,任之以重任,這樣他們才能施展自己的才干,他的這些主張,是通過對千里馬的“食不飽,力不足,才美不外現(xiàn)”的境遇的描敘表現(xiàn)出來的,這種寫法就叫托物寓意。(板書:托物寓意)

      七、拓展延伸

      討論:在韓愈那個(gè)時(shí)代,沒有伯樂,那我們這個(gè)時(shí)代呢?有沒有這種現(xiàn)象?假如你是千里馬,沒有遇到伯樂,該怎么辦?

      明確:對自己充滿信心;不斷完善自我,提升自我;不放過任何機(jī)會(huì),并創(chuàng)造機(jī)會(huì),施展自己的才華。

      八、布置作業(yè)

      背誦課文,并給韓愈寫一封信,撫慰他懷才不遇,憤懣難平的心情。

      九、板書設(shè)計(jì)

      馬說

      韓愈

      托伯樂

      物千里馬

      寓食馬者

      意

      《馬說》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì) 篇15

      教學(xué)目標(biāo)

      1、了解韓愈的生平及其主要成就。

      2、能借助注釋和工具書疏通文意。牢記“說”的文體知識(shí)。

      3、體會(huì)作者所抒發(fā)的懷才不遇、有志難伸的知識(shí)分子的憤懣和不平的情感。

      教學(xué)過程:

      一、研(獨(dú)立)――初次解讀

      (一)背景導(dǎo)入:《馬說》大約作于貞元11-16年間(795-800),其時(shí),韓愈初登仕途,很不得志,曾三次上書在想求擢用,但“志不通”,“足三及門,而閽人(守門人)辭焉!北M管如此,它仍聲明自己“有憂天下之心”,不會(huì)遁跡山林。后相繼依附于宣武節(jié)度使和武寧節(jié)度使幕下,郁郁不樂。所以,常常有懷才不遇的感嘆。在這種情況下,韓愈寫下了《馬說》,由此,我們可以推斷,此文表達(dá)的是韓愈什么樣的情感?――一種懷才不遇的憤慨之情。

      (二)對比導(dǎo)入:投影1:劉翔跨欄照片

      劉翔是中國運(yùn)動(dòng)員的驕傲,他在雅典奧運(yùn)會(huì)上以12秒91的成績平了世界記錄,取得男子110米欄冠軍,書寫了中國田徑新的歷史,除了個(gè)人努力以外,還要靠什么?

      教師引導(dǎo):從兒時(shí)的矮小瘦弱,到如今的身高臂長,從平庸的跳高選手到奧運(yùn)會(huì)冠軍,年輕的劉翔,早已習(xí)慣了鮮花和掌聲,但在劉翔的背后,有那么一位默默無聞的教練孫海平。連劉翔自己也說過:“除了自己的天賦外,師傅有很大的功勞。”孫海平就是能識(shí)劉翔這匹“千里馬”的“伯樂”。今天,我們就要學(xué)習(xí)一篇有關(guān)伯樂和千里馬的文章,唐代文學(xué)家韓愈的《馬說》。

     。ㄈ┦柰ㄎ淖郑

      1、解詞

      (1)、解釋下列劃橫線的詞語

      然后有千里馬 而伯樂不常有

      故雖有名馬 駢死于槽櫪之間

      不以千里稱也 馬之千里者

      一食或盡粟一石 食馬者不知其能千里而食也

      是馬也,雖有千里之能 才美不外見

      且欲與常馬等不可得,安求其能千里也

      策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之不能通其意,執(zhí)策而臨之

      其真無馬邪?其真不知馬也。

     。2)、交流答案,教師適時(shí)對文中的古今異義“、詞類活用 “千里”、通假字“見”“材”“食”“邪”和等加以總結(jié)

      總結(jié)明確:

      通假字

      食馬者不知其能千里而食也 “食”同“飼”,sì喂。

      不能盡其材 “材”同“才”,cái才能。

      其真無馬邪 “邪”同“耶”,yé表示疑問,相當(dāng)于“嗎”。

      才美不外見 “見”同“現(xiàn)”,xiàn表現(xiàn),顯現(xiàn)。

      詞類活用

      雖有千里之能“千里”,名詞活用為動(dòng)詞,日行千里!榜墶薄氨M”

      古今異義

      然后 故 雖 稱 等 安 策 道 通 臨 是 或

      一詞多義

      “食”“以”“雖”“其”“而”“之”“策”

      虛詞

      而 之 其 以 也

      特殊句式

      倒裝句 :

     、俣ㄕZ后置:“馬之千里者”即“千里馬”。

     、诟闭Z前置:“且/欲與常馬等/不可得”即“欲與常馬等且不可得”。

      介賓短語的用法:

     、俨咧<不以其道>

     、隈壦<于槽櫪之間>

     、垤笕<于奴隸人之手>

      省略句:

     、(人)策之不以其道

     、(人)食之不能盡其材

      2、釋義

      挑出本文重要句式進(jìn)行翻譯,形式有三種:

     。1)、給出原句,要求動(dòng)筆翻譯并核對答案講解翻譯要點(diǎn)。

     。2)、給出譯句,要求對照譯句默寫出原句。比照原文后明確字詞要點(diǎn)。

     。3)、給出原句和不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖g句,要求找茬評分。通過這種形式強(qiáng)化記憶句中重要字詞和句法。

      3、自讀會(huì)意

      學(xué)生兩人一組,一人讀原文,一人說譯文后互換任務(wù)。

      (三)走近作者,通讀文本。

      1.韓愈簡介:韓愈(768-824),唐朝河南人,郡望昌黎,所以,后人稱“韓昌黎”。三歲而孤,勤奮苦學(xué)。24歲中進(jìn)士后為官,官至吏部侍郎。為官的生涯中因?yàn)槊裾f話指斥朝廷和諫唐憲宗迎佛骨而兩度貶官。因晚年任吏部侍郎,卒謚“文”,所以,后世又稱他為“韓吏部”和“韓文公”。

      文學(xué)上:與柳宗元共同倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng),開啟了一代文風(fēng),所以后世將他和柳宗元并稱為“韓柳”。

      詩與孟郊齊名。散文內(nèi)容復(fù)雜豐富,形式多樣,達(dá)到了思想、藝術(shù)完整的統(tǒng)一。著名的詩有《早春》等,著名的散文有《馬說》《師說》《進(jìn)學(xué)解》等。韓愈的作品都收錄在《昌黎先生集》中。

      后世評價(jià):唐代著名文學(xué)家、思想家、哲學(xué)家。唐宋八大家之首。蘇軾稱他“文起八代之衰,而道濟(jì)天下之溺”。

      名言:業(yè)精于勤荒于嬉

      2. 了解“說”的文體:

      ①以前我們學(xué)過周敦頤的《愛蓮說》,還記得“說”這種文體嗎?請同學(xué)們說一說。

      ――“說”是古代一種文體,既可以說明事物又可以發(fā)表言論,還可以敘事抒情,但都是為了闡明一種道理。所以,由此可見,“說”在內(nèi)容上偏重于議論,類似于現(xiàn)在的議論文。

      ②《愛蓮說》題目的含義是“談?wù)勱P(guān)于對蓮花喜好的問題”,那么《馬說》該怎樣翻譯呢?試著借助本文的寫作背景來談?wù)劇?/p>

      ――表面意思是“談?wù)勱P(guān)于如何發(fā)現(xiàn)千里馬的問題”。深層含義是“談?wù)勱P(guān)于發(fā)現(xiàn)人才任用人才的問題”。

      3.通讀文本

      1、正字音:駢死、槽櫪

      2、明停頓

     。1)、明停頓的要求:

      文言文領(lǐng)字或領(lǐng)詞之后有個(gè)短暫的停頓,可以用音調(diào)的延長讀出停頓。如:然后/有千里馬 千里馬常有,而/伯樂不常有 等

      段與段之間停頓時(shí)間要稍長,文言文的詞尾“也”“邪”等虛詞要延長聲調(diào)讀。

      其他根據(jù)句意稍作停頓讀,不要將意思讀破。

     。2)、學(xué)生嘗試劃出文中的停頓并嘗試自由朗讀

      二、演(合作)――初次體驗(yàn)

      (一)確立表演點(diǎn):

      1.辱于奴隸人之手,重在表現(xiàn)“辱”(一辱在“策之”,二辱在“飼之”,三辱在“鳴之”,四辱在“臨之”。身體之辱,心靈之辱,能力之辱)。

      2.駢死于槽櫪之間。

      3.作者的憤慨:其真不知馬也!

      (二)自由合作表演。

      三、評(合作)――二次解讀

     。ㄒ唬┙柚霸u”品味出文本的主旨和細(xì)節(jié)。

      1.評出千里馬的內(nèi)心世界:

      策無道――痛

      辱 食不飽――苦 駢死

      鳴不通――冤

      執(zhí)策臨之――悲

      2.評出作者的思想情感

      ┍伯樂不常有━━ 不以千里稱也 (痛惜)┑ 托

      │ │ 物

      馬說 ┝食馬者不知━━ 安求其能千里 (憤怒)┥

      │ │ 寓

      ┕其真無馬邪━━其真不知馬也 (嘲諷)┙ 意

      3.評出文章的角色的象征意義和文本主旨。

      物象 象征義

      千里馬 ―― 懷才不遇的人才

      伯樂 ―― 賞識(shí)人才的人 情感:懷才不遇的憤懣

      食馬者 ―― 埋沒人才的人/統(tǒng)治者

      常馬 ―― 庸才

      (二)評出表演杰出小組和三類杰出個(gè)人(語言設(shè)計(jì)杰出個(gè)人、情態(tài)設(shè)計(jì)杰出個(gè)人、情節(jié)設(shè)計(jì)杰出個(gè)人)。

     。ㄈ┐_立示范表演組。

      四、誦(獨(dú)立中合作)――二次體驗(yàn)

      (一)音頻朗讀示范或教師范讀

     。ǘ┍荣愖x:學(xué)生以個(gè)人或小組為單位進(jìn)行比賽讀,教師在學(xué)生的朗讀過程中強(qiáng)化重要字詞的讀音并點(diǎn)評停頓。

      (三)自由誦讀,嘗試背誦。

     。ㄋ模├收b式背誦和計(jì)時(shí)背誦。

      五、結(jié)(合作中獨(dú)立)――三次解讀

     。ㄒ唬┲髦妓冢菏拙渥h論和末句抒情。共2句。

      食馬者:比喻不能識(shí)別人才的封建統(tǒng)治者

      伯樂: 比喻善于識(shí)別人才的封建統(tǒng)治者。文中洋溢強(qiáng)烈不平和悲憤之情,暗示出明君對人才的重要性。

     。ǘ┍憩F(xiàn)力所在:內(nèi)容對比(千里馬與常馬);排比反問設(shè)問修辭;漫畫描。▓(zhí)策而臨之曰:“天下無馬!”)

      六、悟(獨(dú)立中合作)――生活延伸

      討論:作者認(rèn)為,自己是個(gè)人才,只是缺少伯樂的發(fā)現(xiàn)。其實(shí)封建社會(huì)不知道埋沒了多少人才:,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的(范仲淹);同情百姓,寫出民苦“以俟夫觀人風(fēng)者得焉”的(柳宗元);與民同樂的太守(歐陽修);還有李白、蘇軾、王維……這些都已成為了歷史。那么,在當(dāng)今競爭激烈的社會(huì),你是怎么看待伯樂的作用呢?

      1、伯樂的作用很重要,但并不起決定作用。

      2、是金子總會(huì)發(fā)光,關(guān)鍵在于你是不是真金。

      3、不是說能日行千里的馬才是好馬,能拉車耕地的馬只要不偷懶也應(yīng)該算是好馬。

      4、既要努力學(xué)習(xí)、努力工作,擁有真本領(lǐng),又要積極尋找機(jī)會(huì),尋找伯樂,大膽展示自己的才華

     。ǹ陕(lián)系實(shí)際來談,如飛人劉翔和教練孫海平。一代影后章子怡和張藝謀等)

      七、練(獨(dú)立)――全面檢測

      一、自主練習(xí)

     、、給加點(diǎn)字注音。

      駢死( ) 槽櫪( )( )

      粟( ) 外見( )

      食馬( ) 祗( )

      ⒉、解釋下列加點(diǎn)字的含義。

     、凫笕栌谂`人之手( )

      ②駢死于槽櫪之間( )( )

     、矍Ю锺R常有,而伯樂不常有。( )

      ⒊、填空。

     、夙n愈,字 , 代著名 家,他的著作收在《 》里。

     、诒疚闹许n愈說明庸者"不知馬"的具體表現(xiàn)的句子是: , , 。

      二、閱讀延伸

      千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?

      策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:"天下無馬!"嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。

      1.本文中有五個(gè)"也"字,請對其所表達(dá)的語氣分別作出解說。

      2.解釋下面句中加點(diǎn)的詞。

     、僖皇郴虮M粟一石( )

     、谑绸R者不知其能千里而食也( )

     、矍矣c常馬等不可得( )

      3.找出下列各句中的通假字,并寫出它的本字和意義。

      ①才美不外見

      通 含義:

     、谑持荒鼙M其材

      通 含義:

      通 含義:

      ③其真無馬邪

      通 含義:

      4.翻譯下面的句子。

      ①食馬者不知其能千里而食也。

     、诎睬笃淠芮Ю镆?

     、埒Q之而不能通其意。

      ④其真無馬邪?

      5.給下列句中加點(diǎn)的"食"字注音并釋義。

     、僖皇郴虮M粟一石( )( )

      ②食馬者不知其能千里而食也( )( )( )( )

     、凼巢伙,力不足。( )( )

      ④食之不能盡其材。( )( )

      6.歸納第一段文字的主要意思。它在文章中起什么作用?

      7.第二段文字中運(yùn)用的修辭手法有哪些?起什么作用?

      8.找出全文的主旨句,說說表達(dá)了作者怎樣的思想感情?

      《馬說》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì) 篇16

      教材分析:

      《馬說》是人教版八年級語文下冊第五單元第23課的自讀課文。本文是一篇精彩的論說文,運(yùn)用托物寓意的寫法,形象的寫出了千里馬的悲慘遭遇,揭示了伯樂不識(shí)馬的根本原因。與其說是寫千里馬的遭遇,不如說是寫人才的遭遇,表達(dá)作者了懷才不遇的憤懣之情,對封建統(tǒng)治者進(jìn)行了無情的控訴。

      根據(jù)初中語文課程標(biāo)準(zhǔn)和初中文言文教學(xué)大綱的要求,要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,達(dá)到能疏通文言字詞理解課文大意的目的。我設(shè)置了以下的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn)。

      教學(xué)目標(biāo):

      1,借助工具書自主翻譯,感知課文大意。

      2,反復(fù)誦讀、培養(yǎng)語感,能熟讀成誦。

      3,會(huì)記筆記積累詞匯,了解文體把握托物寓意寫法。

      4,感受千里馬的遭遇,深刻理解課文含義。

      教學(xué)重點(diǎn):積累文言詞匯,熟練背誦課文。

      教學(xué)難點(diǎn):掌握托物寓意寫法,理解伯樂千里馬所象征的含義。

      學(xué)情分析:

      農(nóng)村中學(xué)的初二學(xué)生雖然接觸了文言文,但基礎(chǔ)薄弱,還沒有學(xué)會(huì)積累文言字詞的習(xí)慣,很難順利的翻譯一篇文言文。所以,繼續(xù)加強(qiáng)文言字詞的基礎(chǔ)教學(xué)仍是初中文言文教學(xué)的重點(diǎn),因?yàn)槲难宰衷~是讀懂讀通文言文的基礎(chǔ)之基礎(chǔ)。鑒于此,我采用了以下的教法和學(xué)法。

      教學(xué)方法:

      為了達(dá)成目標(biāo),確定本課的教學(xué)方法。

      1,文本賞讀法:學(xué)生誦讀,教師范讀,通過文本解讀文意。

      2,問題探究法:教師引導(dǎo),學(xué)生體悟,通過文意理解內(nèi)涵。

      教學(xué)手段:多媒體課件輔助教學(xué)法。

      教學(xué)課時(shí):兩課時(shí),第一節(jié)是自主學(xué)習(xí)課,學(xué)生提前預(yù)習(xí)為主;第二節(jié)是合作探究課,師生互動(dòng)共同探究完成。

      教學(xué)過程:

      導(dǎo)入以設(shè)置懸念激發(fā)興趣切入,問一個(gè)適合學(xué)生切身利益的問題,吊起學(xué)生的胃口,驅(qū)動(dòng)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的學(xué)習(xí)。都說21世紀(jì),是競爭人才的世紀(jì)。那么請問什么是人才?如何成為人才?這些都是我們同學(xué)需要思考的問題,為自己早日成為國家的棟梁之才做準(zhǔn)備。為解開這個(gè)千古之謎,就讓我們懷著虔誠的心,打開課本向韓愈索解吧!

      接下來,我將發(fā)揮班班通的優(yōu)勢,運(yùn)用多媒體展示演示文稿出示預(yù)習(xí)提示,快速高效的告訴學(xué)生文明接下來要干什么怎么干?這節(jié)省了時(shí)間,更是把寶貴的時(shí)間還給了學(xué)生充分的自主學(xué)習(xí)。

      任務(wù)1:尋找《伯樂相馬》、《毛遂自薦》等或者與人才悲慘遭遇有關(guān)的故事。一方面運(yùn)用故事熱身,貼近文本,為深度理解文本內(nèi)涵做鋪墊;一方面是讓學(xué)生積累人文知識(shí),活躍思維,充實(shí)大腦,激發(fā)興趣。

      任務(wù)2:展示預(yù)習(xí)提示,指導(dǎo)學(xué)生如何預(yù)習(xí),怎樣去疏通文意,把握文言文知識(shí)點(diǎn),達(dá)到授人以魚不如授人以漁的效果。

      ★了解作者作品、背景及說這種文體。

      ★你認(rèn)為文中有哪些字的讀音需要掌握?

      ★朗讀中哪些句子的節(jié)奏需要注意?并說處例句。(演示文稿)

      ★你認(rèn)為文中哪些詞的意思需要掌握?

      ★你積累了哪些一詞多義的詞?并說出例句。(出演示文稿)

      ★你又積累了哪些通假字?并說處例句。(演示文稿)

      ★你認(rèn)為文中哪些句子的翻譯需要注意?

      如果時(shí)間允許,我還將這些知識(shí)點(diǎn)作為搶答題,讓同學(xué)們快速搶答,或者分組比賽,看哪一組的答案回答得又快又好,一切都用電子文稿演示。這就是利用班班通網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為語文學(xué)科重點(diǎn)內(nèi)容的服務(wù),高效的達(dá)成目標(biāo),讓學(xué)生在緊張的學(xué)習(xí)中,感受到方法的重要,學(xué)會(huì)方法,培養(yǎng)了動(dòng)手能力,提高了語文素養(yǎng)。為下一節(jié)課的深刻理解文本內(nèi)涵立下了汗馬功勞。

      這是第一節(jié)課的自主學(xué)習(xí)課,第二節(jié)課是合作探究課,將采用朗讀法和問題探究法,達(dá)成對課文的深刻理解。朗讀法是培養(yǎng)學(xué)生的語感,為熟讀成誦和深刻理解課文搭橋鋪路。問題探究法還是用班班通的展示準(zhǔn)備好的演示文稿,學(xué)生快速瀏覽問題,然后盡可能多的留有時(shí)間充分思考問題。問題設(shè)置層層推進(jìn),步步緊逼,符合學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),體現(xiàn)邏輯演繹的精神,以高度的榜樣示范,以有別于學(xué)生所熟悉的教輔資料,來組織教學(xué),像磁鐵一樣吸引學(xué)生。讓學(xué)生陷入思維的泥沼欲罷不能。問題如下:

      1,既然是議論文,那么本文的中心論點(diǎn)是什么?(點(diǎn)撥此問的目的也就是問伯樂與千里馬的關(guān)系?)

      2,當(dāng)時(shí)的千里馬有什么遭遇,或者說當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象是什么?

      3,食馬者不知馬的具體表現(xiàn)?

      4,由于食馬者不知馬,直接導(dǎo)致了馬的什么后果?這其中的根本原因是什么?

      5,哪些句子表明了作者的感情傾向?

      6,作者的結(jié)論也即本文的主旨是哪一句?

      7,作者僅僅是寫千里馬嗎?他們分別象征什么?這是一種什么寫法?

      合作探究中,我將慢慢引導(dǎo),以學(xué)生喜聞樂見的東西來點(diǎn)撥來啟發(fā),慢慢展示課件,用圖片,用聲音,用光電來復(fù)圓情景。既觸及學(xué)生自身的關(guān)于人才觀問題的理解,又活躍了課堂。最主要的是達(dá)成了對課文托物寓意的理解,明白千里馬暗喻人才,伯樂象征識(shí)別人才的人,深刻理解了作者那對封建統(tǒng)治階級的憎恨和控訴。

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