七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案
作為一名人民教師，通常會(huì)被要求編寫(xiě)教案，編寫(xiě)教案有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間。來(lái)參考自己需要的教案吧！以下是小編整理的七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案1
師：上節(jié)課我們劃分了文章層次，明確了各段段意，作者在第一段用了一個(gè)詞來(lái)贊譽(yù)濟(jì)南，是哪個(gè)詞呢？
生：寶地
師：既然說(shuō)是寶地，都體現(xiàn)在哪些景物呢？
生：山（陽(yáng)光朗照下的山、薄雪覆蓋下的山、城外遠(yuǎn)山）、水
師：濟(jì)南真可算是處處是寶地，是美景。今天我們重點(diǎn)分析描寫(xiě)山的這幾段。來(lái)看看這些美景是如何通過(guò)語(yǔ)言展現(xiàn)的。我們可以分析具體語(yǔ)言，來(lái)把握景物特點(diǎn)，體悟作者情感。老師先來(lái)舉一個(gè)例子，“一個(gè)老城，有山有水，全在天底下曬著陽(yáng)光，暖和安適地睡著，只等春風(fēng)來(lái)把它們喚醒”，這一段文字寫(xiě)了濟(jì)南的老城，運(yùn)用了擬人的修辭手法，使老城帶有生命的意味，寫(xiě)出了濟(jì)南城安適、秀美的睡態(tài)，有著溫暖、恬靜、適宜居住的特點(diǎn)，表達(dá)了作者的喜愛(ài)之情。從這段中，同學(xué)們能不能再找出某個(gè)詞語(yǔ)、某句話(huà)，看看濟(jì)南到底美在哪？（可以提示學(xué)生答案不必求全，先分析詞語(yǔ)的一個(gè)方面）
生：“這一圈小山在冬天特別可愛(ài)，好像是把濟(jì)南放在一個(gè)小搖籃里”
師：搖籃的形態(tài)是怎樣的？（邊緣起伏舒緩，四面高一些，中間平坦舒適）搖籃給你什么感覺(jué)呢？
生：安全感、躺在里面很舒適、柔軟、溫暖。
師：常常說(shuō)，母親把嬰兒抱入搖籃里呵護(hù)照料，文章中說(shuō)一圈小山把濟(jì)南城放在搖籃里，那濟(jì)南城能夠感受到小山給予的什么呢？（若答不出來(lái)可再引導(dǎo)，小山像母親一樣，具有哪些情感）
生：母愛(ài)、慈愛(ài)、慈善可親。（板書(shū)）
師：表達(dá)了作者的什么情感？
生：表達(dá)了作者的喜愛(ài)之情。
師：小山形態(tài)秀美，不得不說(shuō)是出奇的，是塊難得的寶地。誰(shuí)能夠再找一句？
生：“它們安靜不動(dòng)地低聲地說(shuō)：‘你們放心吧，這兒準(zhǔn)保暖和’”。這句話(huà)運(yùn)用了擬人的修辭手法，把山人格化了。（板書(shū)：修辭，擬人）
師：哪個(gè)詞看出人格化了？
生：低聲地說(shuō)，小山好像在和濟(jì)南城低聲細(xì)語(yǔ)。
師：為什么要低聲呢？大聲說(shuō)行不行啊？
生：不行，老城還在“安適地睡著”，小山不忍打擾，只是像哼唱搖籃曲一樣“低聲地說(shuō)”。
師：對(duì)，濟(jì)南冬天的一景一物都是那么安寧沉靜、溫暖舒適。同學(xué)們?cè)傧胂�，“你們放心吧，這兒準(zhǔn)保暖和”，這句話(huà)除了是對(duì)躺在搖籃里的濟(jì)南城說(shuō)的，還是對(duì)誰(shuí)說(shuō)的？
生：對(duì)生活在城里的人們。
師：是這樣的，那大家說(shuō)，生活在這樣的冬天里，人們心里感覺(jué)怎么樣？
生：熱乎乎的、不著急、好像馬上能到春天了。
師：沒(méi)錯(cuò)，在小山的搖籃里，濟(jì)南的冬天是溫暖安適的，蘊(yùn)含著感人的脈脈溫情，潛藏著朦朧的春意，所以人們才會(huì)想象“今天夜里山草也許就綠起來(lái)了”，作者這樣寫(xiě)，也使得寫(xiě)景畫(huà)面靈動(dòng)起來(lái)了。
師：如果只是陽(yáng)光朗照下的山，是不是足以說(shuō)明濟(jì)南是個(gè)寶地？下面我們來(lái)看第三段，第三段主要寫(xiě)薄雪覆蓋下的山，作者用了一個(gè)詞來(lái)形容，是哪個(gè)詞？
生：最妙的。
師：找的很準(zhǔn)。雪，在冬天是最尋�？梢�(jiàn)的，作者卻說(shuō)最妙。文章中的哪處描寫(xiě)讓你感覺(jué)到小雪的妙處呢？試分析（3分鐘討論）
生：“山上的矮松越發(fā)的青黑，樹(shù)尖上頂著一髻兒白花，好像日本看護(hù)婦�！�
師：樹(shù)間上的雪，妙在哪了？
生：運(yùn)用了比喻的修辭手法，把雪的形態(tài)比成盤(pán)在頭上的一簇白花，非常貼切生動(dòng)。
師：小雪連樹(shù)尖兒都罩不住了，好像是松樹(shù)頭發(fā)上戴著一髻白花似的，好像是松樹(shù)有意挑選這樣一朵花似的，顯出雪的什么特點(diǎn)呢？
生：小雪、精巧、可愛(ài)、靈動(dòng)。
師：對(duì)，從色彩上來(lái)講呢？
生：白雪更白了，矮松更加蒼翠了。
師：表達(dá)了作者什么情感呢？
生：喜愛(ài)、驚嘆。
師：這一句，在比喻之外，作者還注意到了景物之間，色彩的相互映襯（板書(shū)：色彩映襯），濟(jì)南的雪一點(diǎn)也沒(méi)用抹煞冬天的色彩，由于白雪的襯托，矮松反而顯得越發(fā)青黑了。
師：來(lái)看看，接下來(lái)雪又呈現(xiàn)出哪些姿態(tài)和顏色了？
生：“山尖全白了，給藍(lán)天鑲上一道銀邊�！睂�(xiě)出了山脈上雪的.白色、銀色。
師：雪霽晴巒，與什么交相輝映呢？
生：與藍(lán)天交相輝映。
師：還有哪句？
生：“一道兒白，一道兒暗黃，給山們穿上一件帶水紋的花衣；看著看著，這件花衣好像被風(fēng)兒吹動(dòng)，叫你希望看見(jiàn)一點(diǎn)更美的山的肌膚�！边@一句運(yùn)用了比喻和擬人的修辭手法。帶水紋的花衣是比喻，穿是擬人。
師：為什么“穿”字可以判斷出擬人呢？
生：穿是人特有的動(dòng)作，山和雪都不會(huì)真正地穿。
師：說(shuō)得對(duì)，把人的特征、動(dòng)作直接用在了景物身上，這是一處擬人。那比喻的本體和喻體又是什么呢？
生：本體是一道兒白、一道兒黃，喻體是帶水紋的花衣。
師：本體中，白色無(wú)疑是雪的顏色，那暗黃呢？
生：是山坡上的草色、土石的顏色。把山上的草木、土石，以及覆蓋著的白雪比成了帶水紋的花衣。
師：大家看過(guò)水紋的形狀嗎？為什么“看著看著”水紋會(huì)動(dòng)呢？給兩分鐘時(shí)間小組討論一下。
生：因?yàn)檠┎缓�，被風(fēng)吹散了。
生：因?yàn)檠⿻?huì)融化，融化掉的部分就把山色顯露出來(lái)了。
師：沒(méi)錯(cuò)，這些都是“動(dòng)”的原因，還有一個(gè)原因，大家想一想，山勢(shì)是起伏不平的，各有凹凸，再聯(lián)想一下水的波紋形狀。（可簡(jiǎn)單畫(huà)圖）
生：小雪依山而落，起伏不定，所以像帶水紋的花衣。
師：是這樣的，作者由一處山雪看到另一處山雪，看著看著，隨著視線(xiàn)的跳躍，整體上就成了帶水紋的花衣，而且好像會(huì)掀動(dòng)一樣，看見(jiàn)山的肌膚。這樣寫(xiě)，靜態(tài)的寫(xiě)就好像動(dòng)起來(lái)一樣，這是一種什么寫(xiě)法呢？
生：化靜為動(dòng)。（板書(shū)）
師：靜中有動(dòng)，白雪覆蓋下的山呈現(xiàn)出一種動(dòng)人的容色、迷人的色彩，這樣寫(xiě)雪，就顯得氣韻生動(dòng)。
生：“那點(diǎn)薄雪好像忽然害了羞，微微露出點(diǎn)粉色�！睌M人的修辭手法，寫(xiě)出了雪在夕陽(yáng)照射下的色彩變化，像害羞一樣。
師：既然是擬人，擬作一個(gè)什么人更合適呢？
生：少女、女孩、小孩子。
師：為什么呢？
生：因?yàn)槿菀缀π�，臉紅的顏色微微發(fā)粉。因?yàn)檠┘儍魺o(wú)暇，小孩子的內(nèi)心也單純。
師：少女臉頰緋紅，好像害羞一樣，面對(duì)雪這樣一種姿態(tài)，作者會(huì)懷有一種什么樣的感情呢？
生：喜愛(ài)，山雪非�？蓯�(ài)，情態(tài)可掬。
師：咱們?cè)僖黄鹂纯矗@一段結(jié)尾說(shuō)“就是下小雪吧，濟(jì)南是受不住大雪的，那些小山太秀氣”，小雪落在山上，似乎引發(fā)了作者的某種情感，是什么呢？
生：喜愛(ài)。
師：作者的語(yǔ)氣似乎有點(diǎn)祈求老天爺，就是下小雪吧。那為什么不能下大雪呢？
生：小山太秀氣，下大雪承受不住。
師：作者看到山上蒙了一層雪，為山著想，為山考慮，這是一種什么情感？
生：擔(dān)憂(yōu)、憐惜。
師：對(duì)，作者有幸在濟(jì)南生活，沐浴冬日暖陽(yáng)，細(xì)品山間小雪，作者對(duì)這塊寶地是心存珍惜喜愛(ài)之情的，是心存什么的？
生：欣喜、感激。
師：帶著欣喜感激之情，請(qǐng)同學(xué)們集體朗讀這一段，感受美麗的雪景。
師：文章的第四段很簡(jiǎn)短，寫(xiě)到了濟(jì)南城外村莊的景象，看一看哪個(gè)詞語(yǔ)最吸引你呢？
生：小水墨畫(huà)。這是一處比喻。
師：水墨畫(huà)里畫(huà)了什么？
生：山坡、村莊、雪。
師：這幾處景物有什么色彩呢？
生：白色、黑色、暗黃色。
師：請(qǐng)大家想象，一張水墨畫(huà)，暗黃色的宣紙畫(huà)卷在眼前緩緩展開(kāi)，黑色與白色潑墨點(diǎn)染在上面，這樣的水墨畫(huà)有什么特點(diǎn)呢？
生：古樸淡雅、素雅、古香古色、高古的。（板書(shū)）
師：對(duì)，還不是一般的古樸淡雅，作者帶著推測(cè)、商量的語(yǔ)氣和讀者親切交談，可能是“唐代的名手畫(huà)的吧”，流露出一種怎樣的情感？
生：視如珍寶，愛(ài)不釋手。
師：這一段里還有那個(gè)字眼吸引你？
生：臥。
師：臥這個(gè)動(dòng)作帶給你什么感受？
生：放松、安適、寧?kù)o、親近自然。（不是橫，不是重重的壓，村莊和房頂沒(méi)有抗拒雪）
師：精準(zhǔn)地用詞可以表達(dá)出豐富的情感，臥字生動(dòng)傳神地寫(xiě)出了雪的輕盈、村莊的安寧祥和。（板書(shū)：精準(zhǔn)用詞）
師：濟(jì)南素有泉城的美譽(yù)，在欣賞完濟(jì)南的山、雪、村莊之后，作者又把我們領(lǐng)到了水邊。說(shuō)一說(shuō)這一段展現(xiàn)了哪些景物。
生：綠萍、水藻、垂柳。
師：作者寫(xiě)這幾處景物時(shí)，抓住了景物的什么特點(diǎn)？
生：綠。
師：作者極力描寫(xiě)綠萍、水藻的綠，為什么呢？
生：好像在生長(zhǎng)一樣，綠萍和水藻在冬天的暖陽(yáng)里充滿(mǎn)生機(jī)與活力。
師：對(duì)，這就是積蓄在水中的綠的精神，接下來(lái)又寫(xiě)到了垂柳要在水里找個(gè)影，說(shuō)明水怎么樣？
生：清澈透亮，澄清的（板書(shū)）。
師：和水藻的綠相比對(duì)呢？
生：是色彩的映襯。
師：映襯之后，大概是為了突出什么吧？
生：寫(xiě)水藻和綠萍的綠，是為了突出水的清澈透亮。
師：這是映襯的作用，寫(xiě)水中植物的綠，就是為了寫(xiě)水的清澈透亮。這里面還寫(xiě)出了水的一種特點(diǎn)，是什么？
生：不忍得凍上。
師：為什么不忍的凍呢？
生：因?yàn)楸荒枪删G的精神所感染了。
師：有道理，還可以想想，為什么不忍得凍，這一句從修辭上來(lái)講是什么？
生：擬人。
師：擬人的修辭，事物就會(huì)具備人的動(dòng)作、思想、情感，那么水對(duì)水邊的其他景物有什么情感呢？
生：憐愛(ài)，水好像能和岸邊的垂柳對(duì)話(huà)，讓垂柳在冬天里照出自己的倩影，景物變得活潑歡快，有生命力。
師：藍(lán)水晶怎么理解？追隨作者的視線(xiàn)，由水面往上看，由下至上，把什么比喻成了藍(lán)水晶呢？
生：天空。
師：天空藍(lán)汪汪的，藍(lán)的發(fā)亮，像藍(lán)水晶一樣的天空有怎樣的特點(diǎn)？
生：空靈的、明凈、純凈的。（板書(shū)）
師：這又體現(xiàn)了作者什么情感？
生：喜愛(ài)。
師：藍(lán)水晶也是很貴重的，視如珍寶的，而且好像能像魔力水晶球一樣，包著紅屋頂、黃草色，包著濟(jì)南城，那作者擁有這樣一塊藍(lán)水晶，心晴是怎樣的？
生：珍愛(ài)、驚奇、贊賞。
師：讓我們懷著這些美好的情感朗讀文章第五段。
師：本文中，作者寫(xiě)了濟(jì)南冬天里的氣候，濟(jì)南的山、雪、水，并運(yùn)用了多種修辭手法、精準(zhǔn)的用詞以及色彩的相互映襯來(lái)加以展現(xiàn)。我們常說(shuō)，一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)（板書(shū)），誰(shuí)能夠總結(jié)一下，作者帶著怎樣的感情，創(chuàng)設(shè)了這樣美好的意境呢？
生：喜愛(ài)、熱愛(ài)、贊賞、憐惜。（結(jié)合某處語(yǔ)句）
板書(shū)：
氣候——溫晴
陽(yáng)光朗照下的山——可愛(ài)慈善
寶地 山 薄雪覆蓋下的山——秀美動(dòng)人
城外遠(yuǎn)山——古樸淡雅
水——澄清空靈
修辭手法：比喻、擬人
寫(xiě)作手法：色彩映襯、化靜為動(dòng)
七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案2
《賣(mài)油翁》是宋代文學(xué)家歐陽(yáng)修創(chuàng)的寓言故事，記述了陳堯咨射箭和賣(mài)油翁酌油的事，通過(guò)賣(mài)油翁自錢(qián)孔滴油技能的描寫(xiě)及其對(duì)技能獲得途徑的議論，說(shuō)明了熟能生巧的道理。以下是小編整理的賣(mài)油翁滬教版七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案，歡迎大家借鑒與參考!
《賣(mài)油翁》教案
一、 教學(xué)目標(biāo)：
1、 認(rèn)識(shí)“熟能生巧”的道理。
2、 體會(huì)作者用詞的準(zhǔn)確和傳神。]
3、 掌握實(shí)詞：矜 頷 釋 徐 以 但等。
二、 教學(xué)過(guò)程
(一)導(dǎo)入
俗語(yǔ)：拳不離手，曲不離口，說(shuō)的是要獲得超群的技藝必須經(jīng)過(guò)反復(fù)多練以達(dá)到熟練的程度。今天我們要學(xué)習(xí)的課文也跟熟練有關(guān)。(板書(shū)課題)
(二)檢查預(yù)習(xí)，熟悉課文。
1、結(jié)合注釋?zhuān)私庾髡咔闆r。
2、學(xué)生交流預(yù)習(xí)中解決的字詞讀音：
矜 圃 睨 矢 頷 忿 酌
3、指名學(xué)生試讀后全班齊讀。
要求：讀準(zhǔn)字音，注意句讀。
(三)疏通文章，了解課文內(nèi)容。
1、學(xué)生提出預(yù)習(xí)中存在的疑難問(wèn)題，討論交流，教師點(diǎn)撥。
2、學(xué)生逐句解釋課文，積累文言實(shí)詞、古今異義、詞類(lèi)活用、通假字等。
(四)細(xì)讀課文，體會(huì)作者用詞的準(zhǔn)確性。
1、默讀課文，思考：陳堯咨的心理經(jīng)歷了一個(gè)怎樣變化的過(guò)程?哪些語(yǔ)句表現(xiàn)了賣(mài)油翁對(duì)陳堯咨箭術(shù)的態(tài)度?
2、討論交流
明確：課文先簡(jiǎn)要介紹陳堯咨因善射而矜持，對(duì)賣(mài)油翁“睨之”“但微頷之”的不以為然的態(tài)度自是不滿(mǎn)，質(zhì)問(wèn)聲中“自矜”之太躍然紙上。而賣(mài)油翁從容對(duì)答，點(diǎn)出“無(wú)他，但手熟爾”。但陳堯咨一時(shí)還不明白其中的道理，認(rèn)為是“輕吾射”，“忿然”一詞表現(xiàn)了陳堯咨的驕橫之態(tài)。而賣(mài)油翁現(xiàn)身說(shuō)法“以我酌油知之”，當(dāng)場(chǎng)獻(xiàn)技，在事實(shí)面前陳堯咨無(wú)話(huà)可說(shuō)，只好尷尬地笑著讓賣(mài)油翁走了。
板書(shū)： 自矜
↓
不滿(mǎn)而質(zhì)問(wèn)
↓
忿然
↓
笑而遣之
3、賣(mài)油翁的過(guò)人之處又有哪些?
明確：通過(guò)對(duì)其酌油動(dòng)作的描寫(xiě)“取”“置”“覆”“酌”“瀝”和“自錢(qián)孔入，而錢(qián)不濕”的結(jié)果，突出其高超的酌油本領(lǐng)。
4、看了賣(mài)油翁的當(dāng)場(chǎng)獻(xiàn)技，又聽(tīng)他說(shuō)“我亦無(wú)他，惟手熟爾”時(shí)，陳堯咨會(huì)想些什么?
5、分角色朗讀，注意讀出陳堯咨與賣(mài)油翁兩人的不同語(yǔ)氣。
6、概括課文內(nèi)容，揭示文章主旨。
(五)總結(jié)課文
1、課文為何對(duì)陳堯咨的善射寫(xiě)得簡(jiǎn)略，而對(duì)賣(mài)油翁的酌油情況卻記敘得較詳細(xì)?
明確：因?yàn)楣适乱f(shuō)的道理是熟能生巧，并不是說(shuō)陳堯咨的善射，所以只用“當(dāng)世無(wú)雙”“十中八、九”，來(lái)描寫(xiě)他的箭術(shù)的精湛，而對(duì)賣(mài)油翁情況的記敘較詳細(xì)，這樣使敘事清楚，同時(shí)又重點(diǎn)突出。
2、在今天的生活中，我們應(yīng)該 怎樣看待熟能生巧?
(六)作業(yè)
1、背誦課文
2、積累整理文言實(shí)詞
3、寫(xiě)一段話(huà)，談?wù)勀銓?duì)文中兩個(gè)人物的看法。
《賣(mài)油翁》復(fù)習(xí)指南
一、 字句解釋
1.陳康肅公堯咨善射，當(dāng)世無(wú)雙。
關(guān)鍵字：善：善于;擅長(zhǎng)。當(dāng)世：當(dāng)時(shí)。當(dāng)：處于(某個(gè)時(shí)候) 世：時(shí)代。
句譯：康肅公陳堯咨擅長(zhǎng)射箭，當(dāng)時(shí)沒(méi)有人能與他相比。
2.公亦以此自矜。
關(guān)鍵字：公：指陳堯咨。以：憑。此：這(一點(diǎn))，這(個(gè)本領(lǐng))，指“善射，當(dāng)世無(wú)雙”。自矜：自我夸耀。矜：夸耀。
句譯：他(陳堯咨)也憑這一點(diǎn)自我夸耀。
3.有賣(mài)油翁釋擔(dān)而立，睨之，久而不去。
關(guān)鍵字：釋?zhuān)悍畔�。睨：斜著眼睛看，形容不在意的樣子。之：代詞，指陳堯咨射箭。去：離開(kāi)。
句譯：有一個(gè)賣(mài)油老頭放下?lián)诱驹谀莾�，斜著眼看他射箭，很久沒(méi)有離開(kāi)。
4.見(jiàn)其發(fā)矢十中八、九，但微頷之。
關(guān)鍵字：其：代詞，他，指陳堯咨。矢：箭。中：射中目標(biāo) 但：只。頷：點(diǎn)頭。
句譯：(賣(mài)油翁)看見(jiàn)他射出的箭十支有八、九支中的(音dì，目標(biāo))，只是微微點(diǎn)頭。
5.汝亦知射乎?吾射不亦精乎?
關(guān)鍵字：汝：你。亦：也。知：懂得。射：射箭的技術(shù)。精：精妙，精湛。不亦……乎：反問(wèn)句式，不也……嗎?
句譯：你也懂得射箭嗎?我射箭的技術(shù)不也很精妙嗎?
6.無(wú)他，但手熟爾。
關(guān)鍵字：他：別的(奧妙)。但：只。熟：熟練。爾：同“耳”，罷了。
句譯：(這)沒(méi)有別的(奧妙)，只是手法熟練罷了。
7.康肅忿然曰：“爾安敢輕吾射!”
關(guān)鍵字：忿然：氣憤的樣子。爾：你。安：怎么。輕：輕視，小看。
句譯：你怎么敢輕視我射箭的本領(lǐng)!
8.以我酌油知之。
關(guān)鍵字：以：憑。酌油：倒油。知：知道。之：代詞，指射箭也是憑手熟的道理。
句譯：憑我倒油的經(jīng)驗(yàn)知道這個(gè)道理。
9.乃取一葫蘆置于地，以錢(qián)覆其口，徐以杓酌油瀝之。
關(guān)鍵字：乃：于是，就。取：拿。置：放。以：用。覆：覆蓋，蓋。徐：慢慢地。瀝：向下灌注。
句譯：于是(賣(mài)油翁)拿一個(gè)葫蘆放在地上，用一枚銅錢(qián)蓋住葫蘆口，用勺子慢慢地將油向下灌注(到葫蘆里)。
10.自錢(qián)孔入，而錢(qián)不濕。
關(guān)鍵字：自：從。 而：但是
句譯：油從錢(qián)孔中注入葫蘆，但是銅錢(qián)卻沒(méi)有沾濕。
11.因曰：“我亦無(wú)他，唯手熟爾。”
關(guān)鍵字：因：于是。亦：也。唯：只。爾：同“耳”，罷了。
句譯：于是他說(shuō)：“我也沒(méi)有別的奧妙，只是手法熟練罷了。”
12.康肅笑而遣之。
關(guān)鍵字：遣：打發(fā)。之：代詞，指賣(mài)油翁。
句譯：康肅公笑著打發(fā)他走了
二、內(nèi)容理解
1.作者歐陽(yáng)修 ，北宋文學(xué)家、史學(xué)家。字永叔，號(hào)醉翁、六一居士。唐宋八大家之一。
2.段落大意：
第一段：陳堯咨射箭。
第二段：賣(mài)油翁酌油。
本文篇幅短小，含義深刻，人物個(gè)性鮮明，栩栩如生。陳堯咨恃技而驕，盛氣凌人，賣(mài)油翁技高一籌，卻謙遜沉穩(wěn)。人物性格在語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)描寫(xiě)中得以展現(xiàn)。
3.中心歸納：這個(gè)故事主要告訴我們“熟能生巧”、“實(shí)踐出真知”的.道理，也給我們以做人的啟發(fā)：即使擁有技藝才華，也應(yīng)謙遜。
《賣(mài)油翁》原文和譯文
原文：
陳康肅公堯咨善射，當(dāng)世無(wú)雙，公亦以此自矜。嘗射于家圃，有賣(mài)油翁釋擔(dān)而立，睨之，久而不去。見(jiàn)其發(fā)矢十中八、九，但微頷之。
康肅問(wèn)曰：“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰：“無(wú)他，但手熟爾�！笨得C忿然曰：“爾安敢輕吾射!”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫蘆置于地，以錢(qián)覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢(qián)孔入，而錢(qián)不濕。因曰：“我亦無(wú)他，惟手熟爾。”康肅笑而遣之。
譯文：
陳堯咨擅長(zhǎng)射箭，當(dāng)時(shí)世上沒(méi)有人能和他相比，他也憑著這一點(diǎn)自夸。一次，他曾在自家的園圃里射箭，有個(gè)賣(mài)油的老翁放下挑著的擔(dān)子，站在一旁，不在意地斜著眼看他，久久地不離去。老翁見(jiàn)到陳堯咨射出的箭十支能中八、九支，只不過(guò)微微地點(diǎn)點(diǎn)頭贊許這情況。
康肅公問(wèn)道：“你也會(huì)射箭嗎?我射箭的本領(lǐng)不也很精湛嗎?”老翁說(shuō)：“沒(méi)有什么別的奧秘，只不過(guò)是手熟罷了�！笨得C公聽(tīng)后憤憤地說(shuō)：“你怎么敢輕視我射箭的武藝!”老翁說(shuō)：“憑著我倒油的經(jīng)驗(yàn)就可懂得這個(gè)道理。”于是老翁取過(guò)一個(gè)葫蘆立放在地上，用銅錢(qián)蓋在它的口上，慢慢地用杓子把油倒進(jìn)葫蘆，油從銅錢(qián)的孔中注進(jìn)去，卻不沾濕銅錢(qián)。老人說(shuō)：“我這點(diǎn)手藝也沒(méi)有什么別的奧秘，只是手熟罷了�！标悎蜃梢�(jiàn)此，只好笑著將老翁打發(fā)走了。
七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案3
4 安恩和奶牛
教學(xué)目標(biāo)
1、理解課文內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生分析、概括、想像和聯(lián)想的能力。
2、引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法。
3、走進(jìn)主人公，感受文中人物美好的心靈。
教學(xué)重難點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)待動(dòng)物不能只看到它的物質(zhì)性的一面，同時(shí)也應(yīng)該看到它的精神性的一面。
課時(shí)安排：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
同學(xué)們，你們喜歡小動(dòng)物嗎？如果你擁有一只小動(dòng)物的話(huà)，你將如何與它相處？今天，我們將跟隨約翰尼斯·延森一起去看看他筆下安恩和一頭奶牛的生活。
二、作者簡(jiǎn)介
約翰尼斯﹒延森（1873—1950）丹麥小說(shuō)家、詩(shī)人。其中最出色的短篇是《安恩和奶牛》
三、整體感知
在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上快速閱讀課文，注意讀準(zhǔn)字音，并簡(jiǎn)要概括故事內(nèi)容。
1、正音
靦腆miǎn tǎn锃zèng 干癟biě
躊躇chóu chú錙銖zīzhū嶙峋lín xún
2、概括故事內(nèi)容 1’—2’（時(shí)間、地點(diǎn)、人物，故事的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果）
四、合作探究
1、初識(shí)安恩（那么安恩到底是怎樣的一個(gè)人呢？） 根據(jù)第1節(jié)內(nèi)容，談?wù)劙捕鹘o你的最初印象。
2、再識(shí)安恩
a、進(jìn)一步讀文，劃出課文中描繪四個(gè)買(mǎi)牛人和安恩的'神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言，來(lái)分析買(mǎi)牛人和安恩的心理活動(dòng)，談?wù)勀銓?duì)安恩這個(gè)人物有哪些新的認(rèn)識(shí)。
b、市集上為什么會(huì)有這么多人想買(mǎi)安恩的這頭奶牛？這是怎樣的一頭牛？（備）
五、拓展延伸
在我們的生活中有很多人都喜歡養(yǎng)小寵物，給小寵物梳小辮子，穿各式各樣的衣服，帶寵物出去散步，你覺(jué)得這些人和安恩區(qū)別嗎？為什么？
六、總結(jié)
難道只有我們?nèi)藭?huì)感到孤單寂寞嗎？奶牛也會(huì)的。能夠把動(dòng)物當(dāng)作人來(lái)看待，也算是愛(ài)心無(wú)限了。我們對(duì)待動(dòng)物不能只看到它的物質(zhì)性的一面，同時(shí)也應(yīng)該看到它的精神性的一面。只有這樣才能達(dá)到人和動(dòng)物的和諧。
七、作業(yè)結(jié)合本篇小說(shuō)，對(duì)安恩以前的生活進(jìn)行合理想象，寫(xiě)一篇短文，不少于300字。
板書(shū)
安恩和奶牛
約翰尼斯﹒延森
初識(shí)：貧困、簡(jiǎn)樸、整潔、年老、瘦弱、勤快、安閑
再識(shí)：善良、愛(ài)憐奶牛、善解人意、不貪圖利益
七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案4
教學(xué)目標(biāo)：
教學(xué)過(guò)程
教學(xué)方法 師生互動(dòng)，（學(xué)生為主體）共同體驗(yàn)
教學(xué)目的：
教學(xué)目標(biāo)：
寫(xiě)作目標(biāo)：
1． 想象要合情合理，富有創(chuàng)新
2． 發(fā)揮想象，把寫(xiě)的生動(dòng)而豐富
課前準(zhǔn)備：
教師：準(zhǔn)備一段舒緩的音樂(lè)
學(xué)生：復(fù)習(xí)本單元所學(xué)課文，或課外閱讀的想象，重點(diǎn)掌握文中的奇思妙想
教學(xué)過(guò)程：
1． 導(dǎo)入：
同學(xué)們，我們剛剛學(xué)過(guò)第六單元的四篇課文，這些都充滿(mǎn)了作者的奇妙的想象。其實(shí)，不僅是課文中學(xué)過(guò)的這些，我們以前讀過(guò)的一些文學(xué)作品，比如《西游記》也充滿(mǎn)了大膽的想象。請(qǐng)同學(xué)們回憶這些作品，選擇一篇，可以是學(xué)過(guò)的，也可以是課外閱讀過(guò)的，說(shuō)說(shuō)它們奇在哪里，妙在哪里？
2． 導(dǎo)寫(xiě)：
1）學(xué)生自由發(fā)言，品析想象的精妙之處。
2）學(xué)習(xí)知識(shí)短文《想象》。
以四人學(xué)習(xí)小組為單位，合作學(xué)習(xí)，結(jié)合所讀作品及平時(shí)的生活實(shí)際，想一想，什么是想象？想象是怎樣產(chǎn)生的？
——運(yùn)用自己感知的材料創(chuàng)造出新的形象的心理過(guò)程就是想象。
——想象的產(chǎn)生：夸張、綜合、擬人化等等方法。
3． 引導(dǎo)
教師播放準(zhǔn)備好的音樂(lè)，要求學(xué)生閉上眼睛，用心地傾聽(tīng)，并把聽(tīng)到的音樂(lè)想象成一幅畫(huà)面。
寫(xiě)作
一、教學(xué)目標(biāo)
1、寫(xiě)作文是對(duì)生活的描述，生活是真實(shí)的作文才是真實(shí)的，才能寫(xiě)出真感情。
2、培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)生活，感受生活的習(xí)慣，對(duì)生活中的一切細(xì)心觀(guān)察，慢慢口味，積累豐富的情感。
二、教學(xué)重點(diǎn)
感情真切，表達(dá)自己的.獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)
三、教學(xué)課時(shí)
二課時(shí)
第一課時(shí)
課前準(zhǔn)備
教師：1、準(zhǔn)備片斷
�。�1） “第二年的春天終于來(lái)了……”
�。�2） 《西湖詩(shī)情》
2、錄音機(jī)
學(xué)生自讀一些短文（教師推薦《一件小事》、《背影》）。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們，在第二單元我們學(xué)習(xí)過(guò)一篇古文《兒時(shí)記趣》我們都覺(jué)得這篇寫(xiě)得很真實(shí)，雖然我們沒(méi)有“留蚊于素帳”但與之相似的童趣我們也曾有過(guò)，大家回憶一下，我們?cè)谀暧讜r(shí)做過(guò)哪些有趣的事呢？
二、學(xué)生自由發(fā)言，教師對(duì)說(shuō)真話(huà)的同學(xué)給予肯定。
三、引入寫(xiě)作知識(shí)講解，寫(xiě)就是要說(shuō)真話(huà)，抒真情（板書(shū)）。
四、學(xué)生自讀寫(xiě)作知識(shí)，概括成兩點(diǎn)：
綜合實(shí)踐活動(dòng)1
[設(shè)計(jì)思路]
1。 本次綜合實(shí)踐活動(dòng)，旨在使學(xué)生在閱讀感受本單元文學(xué)作品的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步從整體上了解文學(xué)、認(rèn)識(shí)文學(xué)，從而喜歡文學(xué)，并逐漸學(xué)會(huì)閱讀、欣賞文學(xué)。
2。 本次活動(dòng)過(guò)程，要充分發(fā)揮學(xué)生的自主性，通過(guò)查找、閱讀、交流、編寫(xiě)、合作等多種形式，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)習(xí)慣、主動(dòng)探究習(xí)慣和互助合作精神。
[活動(dòng)主題]
主題： 我愛(ài)文學(xué)
相關(guān)話(huà)題：①向你介紹我最喜愛(ài)的文學(xué)作品 ② XX作品給我?guī)?lái)的
[活動(dòng)形式]
小組、班級(jí)交流、評(píng)價(jià)
[活動(dòng)過(guò)程]
1。 材料準(zhǔn)備
利用課余時(shí)間到圖書(shū)館、閱覽室，選擇文學(xué)書(shū)刊，廣泛閱讀，篩選確定具體篇目。或者從過(guò)去自己曾經(jīng)閱讀并喜愛(ài)的文學(xué)作品中挑選最精彩的一篇。作品確定后，再根據(jù)作品和閱讀的感受從規(guī)定的兩個(gè)話(huà)題中擇取你感受最深最有話(huà)說(shuō)的一個(gè)話(huà)題；再反復(fù)閱讀、揣摩該作品。最后寫(xiě)出發(fā)言提綱，或者較為詳細(xì)的講話(huà)稿。
2。 小組交流、評(píng)價(jià)
每人在各自的小組內(nèi)發(fā)言交流。交流前師生商定評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，如發(fā)言是否符合本次活動(dòng)主題，內(nèi)容與原作品是否和諧一致，語(yǔ)言是否通順流暢，表達(dá)是否流利清晰。交流發(fā)言完畢，每組推出2—3名代表到班級(jí)交流。班級(jí)交流前，被推選出的代表要對(duì)發(fā)言稿進(jìn)行認(rèn)真的修改，組內(nèi)同學(xué)要積極幫助出謀劃策。
3。 班級(jí)交流、評(píng)價(jià)
�、僭诶蠋熤笇�(dǎo)下，成立一個(gè)語(yǔ)文主題活動(dòng)小組。安排活動(dòng)主持人，規(guī)定交流次序，確定活動(dòng)評(píng)委。
②各小組代表交流。
綜合實(shí)踐活動(dòng)（第五單元）
模擬科技新聞發(fā)布會(huì)
讀了本單元的課文后，你一定會(huì)更加關(guān)注科學(xué)、熱愛(ài)科學(xué)、追求科學(xué)。如今正是信息時(shí)代、科技時(shí)代。信息、科技的核心是創(chuàng)新。為了展示同學(xué)們學(xué)習(xí)、關(guān)注科學(xué)的收獲，舉辦一次模擬科技新聞發(fā)布會(huì)，介紹國(guó)內(nèi)外最新科技成果或自己的小實(shí)驗(yàn)、小發(fā)明、小創(chuàng)造。
一、會(huì)前準(zhǔn)備
1．從各種科技類(lèi)書(shū)刊中查閱，或到相關(guān)的科研網(wǎng)站上搜索最新的科技成果。
2．有小發(fā)明或者有某種小制作的同學(xué)，可將有關(guān)的成果或設(shè)想用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言寫(xiě)成書(shū)面介紹。
3．了解簡(jiǎn)單的新聞知識(shí)，參閱報(bào)刊上的一句話(huà)新聞、標(biāo)題新聞。
4．利用班級(jí)黑板報(bào)書(shū)寫(xiě)會(huì)標(biāo)，分工模擬會(huì)議主持人、專(zhuān)家、發(fā)布人、記者或其他聽(tīng)眾。
二、活動(dòng)過(guò)程
1．小組篩選
在各自分頭后，各小組先作交流，而后推選出兩人到發(fā)布會(huì)展示。要求發(fā)布人寫(xiě)好新聞稿。
2．發(fā)布新聞
各發(fā)布人介紹科技信息，或發(fā)明人講解、演示自己的成果。其間記者、聽(tīng)眾可提問(wèn)，發(fā)布人簡(jiǎn)要作答。
3．“專(zhuān)家”評(píng)價(jià)
請(qǐng)與會(huì)“專(zhuān)家”就本次科技新聞發(fā)布會(huì)的內(nèi)容、價(jià)值、意義作出評(píng)價(jià)，或就其中某些成果的開(kāi)發(fā)利用前景作出預(yù)測(cè)。
輔助活動(dòng)
1．利用廣播、電視、黑板報(bào)等在校內(nèi)搞一個(gè)科普宣傳周。
有感而發(fā)
教學(xué)目標(biāo)：圍繞自己日常生活說(shuō)出自己真正想說(shuō)的心里話(huà)
重點(diǎn)難點(diǎn)：1、說(shuō)自己想說(shuō)的話(huà)
2、語(yǔ)句通順，層次分明
教學(xué)時(shí)數(shù)：2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、 明確目標(biāo)
1、 導(dǎo)入
大家都有這樣的體會(huì)，說(shuō)起自己身邊熟悉的人和事來(lái)，往往滔滔不絕，口若懸河，閉上眼睛，不假思索即會(huì)脫口而出，如數(shù)家珍。相反地，對(duì)于陌生的人和事，說(shuō)起來(lái)往往冥思苦想、搜腸刮肚，勉強(qiáng)為之，磕磕絆絆，往往言不由衷，辭不達(dá)意，甚至“咬斷筆頭，開(kāi)不了頭”“剛開(kāi)了頭，言語(yǔ)不周”，這樣的必然內(nèi)容空洞蒼白，語(yǔ)言干癟枯燥，讀之味同嚼蠟。
怎么辦？作文的實(shí)質(zhì)就是現(xiàn)實(shí)生活的再現(xiàn)，只有“為心聲”，才能字字真情，句句實(shí)意。對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活中耳聞目睹的事情，切身獨(dú)到的感受，想說(shuō)點(diǎn)什么就說(shuō)點(diǎn)什么，想怎么說(shuō)就怎么說(shuō)，“我手寫(xiě)我口”，就好象老朋友在談心，敞開(kāi)心扉，坦誠(chéng)親切…… 這，就是第一次“見(jiàn)面文” 的要求。
2、 目標(biāo)
說(shuō)自己想說(shuō)的話(huà)
明確：（1）說(shuō)心里話(huà)，恰當(dāng)選材
�。�2）文通字順，層次分明
二、 習(xí)作啟發(fā)
1、 巴金對(duì)繁星進(jìn)行了無(wú)數(shù)次的觀(guān)察，獲得繁星是母親和朋友的親切感受，從而產(chǎn)生了寫(xiě)作《繁星》的激情。
2、 趙麗宏閱讀了大量的文學(xué)作品，進(jìn)行了大量的文學(xué)創(chuàng)作，對(duì)文學(xué)有了深刻而真切的體會(huì)，才寫(xiě)出了《為你打開(kāi)一扇門(mén)》。
七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案5
教學(xué)目標(biāo)：
1.了解吳承恩和《西游記》。
2.了解課文基本內(nèi)容，了解人物形象特點(diǎn)，品味多彩的語(yǔ)言。
3、自學(xué)在前，教課在后�；�(dòng)交流為重要過(guò)程。
教學(xué)時(shí)間：2課時(shí)
第1課時(shí)
教學(xué)目的
1.了解吳承恩和他的《西游記》。
2.了解課文基本內(nèi)容。
教學(xué)內(nèi)容與步驟
情景激趣：
吳承恩，字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人，淮安府山陽(yáng)縣人，明代杰出的小說(shuō)家，代表作品《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，主要描寫(xiě)了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙悟凈師徒四人去西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難的故事。
今天我們學(xué)習(xí)《小圣施威降大圣》就是節(jié)選自《西游記》，看我們讀了有怎樣獨(dú)特的感受。
課文節(jié)選自《西游記》第六回。前五回故事梗概是：花果山仙石孕育出一石猴，石猴因覓得水簾洞被群猴擁戴為王。數(shù)年后，石猴拜菩提老祖為師，獲名孫悟空，學(xué)得長(zhǎng)生之道、七十二般變化及筋斗云，又向龍王討得金箍棒，后大鬧天宮。玉帝令托塔李天王率天兵天將去捉拿悟空，悟空兩度打敗眾天神。于是，觀(guān)音推薦小圣二郎神擒拿孫悟空，本課故事即從這里開(kāi)始。
探究生趣
第一步，泛讀課文。指導(dǎo)學(xué)生閱讀時(shí)，要求用序號(hào)標(biāo)出意義段，要求體現(xiàn)孫悟空大戰(zhàn)二郎神的經(jīng)過(guò)，用波浪線(xiàn)標(biāo)出大圣的變化，用橫線(xiàn)標(biāo)出小圣的變化，在此基礎(chǔ)上理解課文的結(jié)構(gòu)與中心。
在閱讀過(guò)程校正語(yǔ)音：
掣(chè) 鶿(cí) 嗛(xián) 淬(cuì) 鱖魚(yú)(guì) 魴魚(yú)(fáng) 攛(cuān) 花鴇(bǎo)木木樗樗(chū)蓼汀(liǎotīng) 躘踵(lǒngzhǒng) 窗欞(líng) 擎(qíng) 哪吒(nézhā) 提防(dī)
2. 探究結(jié)構(gòu)
學(xué)法指導(dǎo)：理解文章整體結(jié)構(gòu)，要注意通過(guò)文章的結(jié)構(gòu)特色、文中提示思路的詞語(yǔ)或句子加以理解。
2. 劃分段落，概括大意：
小圣率眾，出斗大圣。
二圣大戰(zhàn)，勢(shì)均力敵。
小圣施法，大圣敗走。
2.根據(jù)情節(jié)提綱，復(fù)述課文內(nèi)容
要求體現(xiàn)完整的情節(jié)，講出精彩的細(xì)節(jié)。
總結(jié)固趣：
布置作業(yè)
深入閱讀課文，并對(duì)課文作個(gè)性理解。
第2課時(shí)
教學(xué)目的
通過(guò)品味語(yǔ)言深入理解課文。
教學(xué)內(nèi)容與步聚
情景激趣
《西游記》不是志怪小說(shuō)。剝?nèi)セ恼Q外衣的掩蓋，西游記里面形色人物、離奇情節(jié)都有著深刻含義。它是成功學(xué)。唐僧從一個(gè)普通人到成佛的奮斗，就是講述普通人的成功歷程。蕓蕓眾生，誰(shuí)不是和唐僧一樣懷揣理想上路，追求自我實(shí)現(xiàn)?追求覺(jué)悟，渴望一雙“慧眼”?
《西游記》是寫(xiě)給我們每個(gè)人看的書(shū)，唐僧克服困難、超越自身所賴(lài)的佛法、智慧，就是《西游記》對(duì)普通人世間生活的指導(dǎo)。
《西游記》是人生禪。降伏心魔，內(nèi)心安寧，是每個(gè)人的目標(biāo)。它通過(guò)佛家的修持方法和禪理，告訴你如何調(diào)和內(nèi)心，獲得把握命運(yùn)的從容和淡定。
《西游記》，是人生不可不讀懂的一部書(shū)。
然而《西游記》又是現(xiàn)在被評(píng)為無(wú)論怎么都讀不下去的十大名著之一。今天我們進(jìn)一步閱讀本課，看我們能領(lǐng)略課文怎樣的妙處，看看我們讀了有怎樣的人生收獲。
探究固趣
第二步，精讀課文。理解課文的要素及語(yǔ)言。
課堂探究：
1.你從標(biāo)題中獲得了哪些信息?
明確：點(diǎn)明了人物、事件和結(jié)果。
2.課文中的哪些情節(jié)給你留下了深刻的印象?為什么?
充分討論后歸納：
例一：大圣變作鶿老的情節(jié)最吸引人，它寫(xiě)出了大圣逃跑躲避的速度之快，顯示了作者豐富的想象力。
例二：大圣被追得一天無(wú)路，入地?zé)o門(mén)，變了個(gè)土地廟的情節(jié)給我留下了深刻的印象。特別是大圣的尾巴變作一根旗桿，讓人忍俊不禁。
例三：大圣變作二郞神的情節(jié)寫(xiě)出了猴性的戲謔，在緊張的斗法過(guò)程中使故事情節(jié)得以舒緩，讓人記憶深刻。
3.“大圣慌了手腳，就把金箍棒捏著繡花針，藏在耳內(nèi)，搖身一變，變做個(gè)麻雀兒，飛在樹(shù)梢頭釘住�！本渲羞B用五個(gè)動(dòng)詞，有怎樣的表達(dá)作用?
明確：“捏”、“藏”、“變”、“飛”、“釘”等一系列動(dòng)詞，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了孫悟空的隨機(jī)應(yīng)變和神通廣大。
4.“卻說(shuō)那大圣已至灌江口，搖身一變，變作二郎爺爺?shù)哪�，按下云頭，徑入廟里，鬼判不能相認(rèn)，一個(gè)個(gè)磕頭迎接。他坐中間，點(diǎn)查香火：見(jiàn)李虎拜還的三牲，張龍?jiān)S下的保福，趙甲求子的文書(shū)，錢(qián)丙告病的良愿。”這幾句話(huà)在語(yǔ)言上有什么特點(diǎn)?它們刻畫(huà)出了一個(gè)怎樣的大圣形象?
明確：這幾句話(huà)語(yǔ)言幽默詼諧，既寫(xiě)出了猴性的戲謔，又刻畫(huà)出了一個(gè)機(jī)敏可愛(ài)的大圣形象。
5.你喜歡大圣還是小圣?為什么?
明確：
喜歡大圣，因?yàn)樗裢◤V大，敢于反抗，機(jī)敏、堅(jiān)毅、勇敢、無(wú)畏。示例
喜歡小圣，因?yàn)樗绢I(lǐng)高強(qiáng)，總能識(shí)破大圣的`各種變化。
第三步，選讀相關(guān)內(nèi)容，個(gè)性解讀，讀寫(xiě)結(jié)合。
一、個(gè)性解讀。
學(xué)法指導(dǎo)：指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)歷、知識(shí)等對(duì)作品作個(gè)性解讀。
課堂探究：
1.你對(duì)課文有怎樣的新的見(jiàn)解?
2.學(xué)了本課，你有怎樣的收獲?
二、讀寫(xiě)結(jié)合。
學(xué)法指導(dǎo)：找出文中最主要的寫(xiě)作手法，體現(xiàn)作者是如何表達(dá)的，有怎樣的表達(dá)效果?
1.你認(rèn)為文中最主要的寫(xiě)作手法是什么?作者是如何運(yùn)用的?有怎樣的表達(dá)效果?對(duì)你的寫(xiě)作有怎樣的借鑒作用?
2.以“XXX與XXX的斗法”為題，寫(xiě)一個(gè)片斷，要注意借鑒課文中的寫(xiě)作技巧。
七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案6
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解小說(shuō)內(nèi)容，體會(huì)作者豐富的想象力，感受科幻小說(shuō)的魅力
2、把握小說(shuō)主要情節(jié)，了解小說(shuō)主要寫(xiě)作手法，懸念的設(shè)置和對(duì)比手法的運(yùn)用。
3、領(lǐng)略小姑娘的崇高精神，感悟文章主旨。
教學(xué)重難點(diǎn)：
領(lǐng)略小姑娘的崇高精神，感悟文章主旨。
一、導(dǎo)入：
上周六，我們班組織了一次旅游——文成九溪一日游，大家都說(shuō)說(shuō)看，我們都帶了什么去旅游?(防曬用品、零食、相機(jī)、錢(qián)等)可是有人去旅游卻帶了別人的眼睛，這是怎么一回事呢?請(qǐng)大家翻開(kāi)課文23課《帶上她的眼睛》，一探究竟。
二、概括大意，梳理情節(jié)，了解懸念技法。
1、誰(shuí)能解答老師剛才的問(wèn)題。
2、剛才我們將故事大概說(shuō)了一遍，這是按照事情的起因經(jīng)過(guò)結(jié)果的順序，條理很清晰。作者有沒(méi)有按照這個(gè)順序來(lái)寫(xiě)?這樣處理有什么好處?
明確：設(shè)置懸念，能引起讀者的閱讀興趣，讓讀者閱讀時(shí)充滿(mǎn)期待。
3課文作者劉慈欣，乃懸念大師，文章在許多地方尤其是小姑娘言行舉止上種下懸念，請(qǐng)找到一處，揭曉謎底。
三、了解小姑娘的精神品質(zhì)，感受人物的偉大
1、過(guò)渡：當(dāng)所有謎底都揭曉，懸念都解決后，再來(lái)回顧這個(gè)故事，此時(shí)涌上你心頭的是什么感受?并結(jié)合課文內(nèi)容說(shuō)一說(shuō)，你為什么會(huì)有這樣的感受。
例如：沉重壓抑，如此年輕美好的生命，被永久地禁閉在地心，一輩子無(wú)法與外界聯(lián)系。孤獨(dú)到極致，也殘忍到極致。
感動(dòng)敬佩，最后的留言沒(méi)有訴苦，沒(méi)有絕望的嚎啕，只有平靜的敘述，勇敢的承擔(dān)。這份堅(jiān)強(qiáng)，勇敢，和為科學(xué)事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，讓人肅然起敬。(魯迅：真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。)
小結(jié)：法國(guó)哲學(xué)家，帕斯卡爾曾說(shuō)過(guò)，思想形成人的偉大，正是這份勇敢堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀(guān)，愿為科學(xué)事業(yè)獻(xiàn)身的精神才鑄就了小姑娘的崇高。
2、請(qǐng)同學(xué)們帶著這份感動(dòng)敬佩再來(lái)讀一讀小姑娘最后的留言“……今后，我會(huì)按照研究計(jì)劃努力工作的。將來(lái)，也許會(huì)有地心飛船找到“落日六號(hào)”并同它對(duì)接，但愿那時(shí)我留下的資料會(huì)有用。請(qǐng)你們放心，我現(xiàn)在已適應(yīng)這里，不再覺(jué)得狹窄和封閉了，整個(gè)世界都圍著我呀，我閉上眼睛就能看見(jiàn)上面的大草原，還可以清楚地看見(jiàn)那里的每一朵小花呢……”
四、從“我”和小姑娘的對(duì)比中感悟主旨
1、過(guò)渡：同學(xué)們剛才的感受都是圍繞小姑娘來(lái)談的，但是卻忽略了文章中另外一個(gè)重要的人物，誰(shuí)?“我”，小說(shuō)以“我”的視角敘述故事，“我”是參與者，我是見(jiàn)證者，我也是改變者。有人說(shuō)，表面上看，是“落日六號(hào)”內(nèi)部的小姑娘被圍困了，然而實(shí)際上是“我”被激活了。你贊同這個(gè)觀(guān)點(diǎn)嗎?
明確：贊同，小姑娘雖然身體被困地心，心靈卻是詩(shī)意的'自由的，“我”雖然身體是自由的，心靈卻是麻木封閉的。小說(shuō)的末尾，“我”覺(jué)得地球變得透明了，“我”能感受到她的心跳，聽(tīng)到她的歌聲，“不管走到天涯海角，我離她都不會(huì)再遠(yuǎn)了”，說(shuō)明兩個(gè)主人公已經(jīng)交融在一起了，“我”被激活了，真正地打開(kāi)了被世俗封閉已久的心靈，重新?lián)碛辛藢?duì)生活的熱愛(ài)和詩(shī)意。小說(shuō)通過(guò)“我”和小姑娘的對(duì)比以及“我”前后變化，凸顯了主旨。
2、運(yùn)用對(duì)比詞，寫(xiě)下感悟。
五、總結(jié)：
這個(gè)故事發(fā)生在未來(lái)，卻能讓我們真實(shí)地感受到了這個(gè)世界的身影，當(dāng)我們汲汲于名利，忙碌工作，執(zhí)著于眼前的茍且時(shí)，不要忘了尋找生活里的詩(shī)意，不要忘了帶上她的眼睛，讓心靈去旅行。
六、板書(shū)設(shè)計(jì)
帶上她的眼睛劉慈欣
讓心靈去旅行。
七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案7
預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)：
1、搜集關(guān)于孔子其人及《論語(yǔ)》的資料
2、細(xì)讀《論語(yǔ)》十則，熟讀成誦
課堂導(dǎo)學(xué)：
1、提問(wèn)關(guān)于孔子的資料收集。（小組匯報(bào)，搜集成果）
孔子，名丘，字仲尼，春秋末期魯國(guó)人。我國(guó)著名的思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，公認(rèn)的世界文化名人。
政治上：主張仁義 教育上：主張有教無(wú)類(lèi)、因材施教
2、提問(wèn)關(guān)于《論語(yǔ)》的資料收集。（小組匯報(bào)，搜集成果）
《論語(yǔ)》是記錄孔子及其弟子言行的一部書(shū)，共20篇，是儒家經(jīng)典著作之一，也是研究孔子思想的主要資料。從漢朝初年到五四運(yùn)動(dòng)以前的兩千年間，《論語(yǔ)》一直是學(xué)生的一本必讀書(shū)，影響很大，書(shū)中有不少語(yǔ)句都作為成語(yǔ)保留在現(xiàn)代漢語(yǔ)之中。
3、朗讀課文：
范讀：學(xué)生要體會(huì)語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、停頓等。同學(xué)們正音正字。
全班齊讀：感知課文內(nèi)容，反復(fù)誦讀
4、總結(jié)三個(gè)通假字：
a b c
5、小組討論，合作探究
�。�1）領(lǐng)會(huì)大意，試著用自己的.話(huà)來(lái)表述。討論、弄清楚沒(méi)有注釋的詞語(yǔ)的意思。
（2）把十則《論語(yǔ)》按照求知態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、修身做人分類(lèi)，注意一些句子是兼而有之的。
七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案8
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)和體味作品的復(fù)雜思想感情、豐富的象征意義。
2、探討愛(ài)的真諦和農(nóng)村姑娘的情感世界。
3、培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)、組織、探究等能力。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者舒緩從容而略帶傷感的語(yǔ)調(diào)中所蘊(yùn)含的感情。
2、體味作品豐富的象征意義。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、探討愛(ài)的真諦。
2、品味作者在對(duì)話(huà)描寫(xiě)、行為細(xì)節(jié)描寫(xiě)及含意豐富的語(yǔ)句中流露出淡淡的傷感的散文語(yǔ)言。
課時(shí)安排：一課時(shí)。
教學(xué)準(zhǔn)備：
1、讓學(xué)生分扮三個(gè)嘉賓角色：作者張潔、“她”（作者張潔姑娘時(shí)的同伴）、“我”（姑娘時(shí)的作者）。
2、布置學(xué)生收集作者張潔的材料，對(duì)其經(jīng)歷、個(gè)性、地位、職業(yè)、專(zhuān)長(zhǎng)、興趣等有所了解。
3、引導(dǎo)學(xué)生研讀《揀麥穗》，深入理解作品多元化主旨和象征、對(duì)比等表現(xiàn)手法的藝術(shù)作用，把握作者在文中的所寫(xiě)所議、所思所想、所悲所憫、所愛(ài)所憂(yōu)。除此之外，還應(yīng)廣泛閱讀同題材的作者其他作品，以利全方位地解讀作家作品和愛(ài)的真諦。
4、在現(xiàn)場(chǎng)直播前還應(yīng)做好以下三項(xiàng)工作：選擇理想的主持人；由主持人與問(wèn)題提出者一起詳細(xì)分析要解決的問(wèn)題；提前幾天將問(wèn)題通知嘉賓、觀(guān)眾，以使大家對(duì)問(wèn)題有較充分的準(zhǔn)備，開(kāi)闊解題思路，理解問(wèn)題實(shí)質(zhì)；根據(jù)《揀麥穗》的內(nèi)容，制作電腦課件。
教學(xué)內(nèi)容及步驟：
一、多媒體展示：
我曾和一個(gè)無(wú)形的人握手
一聲慘叫我的手被燙傷
留下了烙印
——北島《觸電》
以為忘卻的東西，原來(lái)一直潛藏在心靈的某個(gè)角落，像潮水一樣涌來(lái)；一位了無(wú)痕跡的童年，卻鮮活在我們的眼前；每個(gè)揀麥穗的少年，都依戀著田野和早期的歲月。因?yàn)槟抢锊粌H有艱難困苦，也有歌聲歡笑；不僅有心的春播，也有愛(ài)的`秋收；不僅有單純、稚嫩，也有思索、審視。那么，今天就讓我們伴隨著“藝術(shù)人生”欄目走去《揀麥穗》。
二、現(xiàn)場(chǎng)直播：
1、節(jié)目主持人閃亮登場(chǎng)，宣布節(jié)目主題（放映幻燈片），逐一介紹到場(chǎng)嘉賓。
2、放映電腦課件。
3、由作者張潔介紹《揀麥穗》的創(chuàng)作經(jīng)歷和創(chuàng)作意圖，要點(diǎn)如下：
我近來(lái)的寫(xiě)作越來(lái)越注重去捕捉、度量一種心態(tài)，一種揮之不去的情緒或情感環(huán)境，而這樣一種情感或心態(tài)，由于其包含的深重的歧義性，往往只會(huì)隨著敘述的展開(kāi)而變得更加濃烈、更加不可排遣。因此創(chuàng)作這篇的沖動(dòng)正是來(lái)自于那難以排遣的憂(yōu)傷。按照弗洛伊德的說(shuō)法，對(duì)所愛(ài)的人或某種抽象之物的喪失而感到悲哀，可能會(huì)同時(shí)帶來(lái)傷悼和憂(yōu)郁。幾十年來(lái)，有一種哀傷刻骨銘心，不可驅(qū)逐，使我所感到的惆悵和不安，這種不安源于我曾經(jīng)的生活世界里依戀過(guò)一個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜的賣(mài)灶糖的老漢，可惜他在我長(zhǎng)大成人的時(shí)候“老去了”。為了我們這一老一少之間的縷縷溫情，我不能不隨著筆去重新把那一段往昔的時(shí)間和空間經(jīng)歷一遍，捕捉作為成人世界反照的兒童記憶，去尋找失落了的理想，去呼喚樸實(shí)、真誠(chéng)的愛(ài)，去召回世間純潔的人性美。
揀麥穗需要分散開(kāi)來(lái)，大部分時(shí)間里揀麥穗的少年是孤單的。我行走在田野中，也是行走在孤獨(dú)里。孤獨(dú)的風(fēng)景有一種催化作用，我的情感和思想——把多年來(lái)麥子所積攢起來(lái)的錢(qián)所扯上的花布、縫秀好的衣物，裝進(jìn)包裹里，嫁一個(gè)理想的男人——破土抽芽，在風(fēng)里，在陽(yáng)光下，變綠，長(zhǎng)高�？上С黾薜哪翘焱蝗话l(fā)祥那些幻想全都變了味。論理，人需要物質(zhì)的獲取，但更需要擁有精神自由，這樣才能更好地生活，才能根據(jù)自己的意愿選擇和創(chuàng)造美好的人生之路。然而那時(shí)農(nóng)村的實(shí)際情形是艱苦的、困窘的、冷漠的。百般無(wú)奈之下，還得順從地嫁出去，沒(méi)有他人的同情和關(guān)心，甚至連自己也不會(huì)感到過(guò)分的悲傷�；孟胍粋�(gè)，美夢(mèng)一場(chǎng)，咳！
4、嘉賓與觀(guān)眾互動(dòng)：
�。�1）觀(guān)眾向嘉賓提問(wèn)。（學(xué)生對(duì)文本的解讀，感到困惑，通過(guò)搜集整理進(jìn)行對(duì)話(huà)。）
A、作品種的“她”與“我”在美夢(mèng)破滅之后各持怎樣的態(tài)度？（請(qǐng)“她”、“我”回答）
提示：搜尋信息，可從作品中找出依據(jù)。
作品中的“她”夢(mèng)幻般的期待被活生生地打斷之后，“還是依依順順地嫁了出去”，用一種原始的勇氣與無(wú)知的韌性去接受殘酷的現(xiàn)實(shí)。
作品中的“我”在得知疼愛(ài)自己的賣(mài)灶糖的老漢死去的消息之后，“哭得很傷心”，“常常想念他，也常常想要找到那個(gè)皺巴巴的，像豬肚子一樣的煙荷包”，傷悼之余，還有對(duì)愛(ài)的渴望和珍惜。
B、“煙荷包”在文中寄托了怎樣的思想感情？為什么“我”常常要想找到那個(gè)像豬肚子一樣的煙荷包？
提示：“煙荷包”象征著人與人之間一種純真的感情，作者在賣(mài)灶糖的老漢去世后一直在追求著這種真愛(ài)，追尋著失落的夢(mèng)。
C、你認(rèn)為這種感情現(xiàn)實(shí)生活中還存在嗎？
多媒體顯示資料：前段時(shí)間報(bào)紙報(bào)道了一則新聞。馬路上一位老婆婆被一輛出租車(chē)所撞，肇事司機(jī)迅速逃逸。一位男子自告奮勇要送老婆婆去醫(yī)院，想請(qǐng)路人留下個(gè)聯(lián)絡(luò)方式證明事情經(jīng)過(guò)，誰(shuí)知路人無(wú)人肯簽。后來(lái)男子與另一不留姓名的貨車(chē)司機(jī)送老婆婆到醫(yī)院之后被老婆婆家屬反咬一口，認(rèn)定他就是肇事司機(jī)。
主持人問(wèn)：為什么現(xiàn)在人與人之間的感情會(huì)這樣？你心目中理想的人與人之間的關(guān)系應(yīng)該是怎樣的？
觀(guān)眾與嘉賓互動(dòng)交流
提示：在現(xiàn)實(shí)中，村姑們幻滅的夢(mèng)是生活的常態(tài)，我們經(jīng)常遭遇愛(ài)的幻滅，
但是我們對(duì)于真愛(ài)的追求從來(lái)沒(méi)有中止過(guò)，雖然這種真愛(ài)可能失落過(guò)。
�。ㄓ^(guān)眾或嘉賓可談?wù)務(wù)埓蠹艺務(wù)勗?jīng)感受到過(guò)的至真的情感及其對(duì)你的影響。）
D、觀(guān)眾問(wèn)：我總覺(jué)得作品有點(diǎn)像張藝謀導(dǎo)演的《大紅燈籠高高掛》，蘊(yùn)含著某種命運(yùn)，您認(rèn)為文中的細(xì)節(jié)“大紅柿子”，它是不是有特別的意思？
嘉賓答：的確如此。文中兩次寫(xiě)到了“小火柿子”，同樣是紅得透亮，但因?yàn)榍昂蟾星榈牟煌�，而寓含了不同的象征意義。不知老漢死去之前，“我”只覺(jué)得小火柿子是風(fēng)刮不下，雨也打不下，雪夜壓不下的，頑強(qiáng)的生命個(gè)體讓人感到世間或許還真有人在吟唱喜盈盈的愛(ài)的頌歌。但事實(shí)是即使小火柿子沒(méi)有讓人摘下來(lái)，難道它自己不會(huì)老去嗎？當(dāng)老到掉在地上時(shí)，結(jié)果只能是粉身碎骨。所以這是《揀麥穗》又成了一個(gè)寓言故事，它在詢(xún)問(wèn)人們：是選擇約定俗成的人生，還是去做一個(gè)生命的越軌者，甘冒生命墜落的風(fēng)險(xiǎn)�！拔摇睕](méi)有給你們明確的答案，但委婉地告訴世人：“我”常常想念他，常常想要找到那個(gè)像豬肚子似的煙荷包。
E、觀(guān)眾問(wèn)：張老師（學(xué)生），這么說(shuō)，您在作品中對(duì)“我”在賣(mài)灶糖的老漢死去之后的人生選擇未作明確的表態(tài)�？晌飺Q星移，幾十年后的今天，您內(nèi)心深處該有我們確切的答案嗎？
（學(xué)生可根據(jù)開(kāi)篇作家創(chuàng)作這部作品的意圖，可推測(cè)）：是選擇約定俗成的人生，還是去做一個(gè)生命的越軌者，甘冒生命墜落的風(fēng)險(xiǎn)？如果在二者之中擇取其一，那么會(huì)選擇后者。因?yàn)楫?dāng)一個(gè)人“沒(méi)有任何希求，沒(méi)有任何企望”地去愛(ài)和被愛(ài)的時(shí)候，哪怕是付出生命的代價(jià)又有什么不值得？
�。�2）嘉賓向觀(guān)眾提問(wèn)。（嘉賓的問(wèn)題，其實(shí)是在師生對(duì)話(huà)中得以啟示，通過(guò)問(wèn)題的設(shè)計(jì)，再讓學(xué)生進(jìn)行新的，更高一層的對(duì)話(huà)）
作品中的“我對(duì)”賣(mài)灶糖的老漢由憐憫到牽掛、依戀再到傷悼、懷想，這一情感發(fā)展過(guò)程給了我們什么啟示？
觀(guān)眾可以多元解讀，只要言之有理即可。
A、“我”的感情變化，都說(shuō)明了“我”對(duì)愛(ài)的渴望、專(zhuān)注，并為了“愛(ài)”敢于沖破世俗的偏見(jiàn)，急切地期待，執(zhí)著地追求。
B、兩個(gè)異性的個(gè)體之間彼此關(guān)愛(ài)，相互依戀，樸素地愛(ài)著，真誠(chéng)地戀著，無(wú)論貴賤，無(wú)論長(zhǎng)少，這就是愛(ài)的真諦。
C、這一老一少之間確有那么一絲悠長(zhǎng)之關(guān)愛(ài)、一絲從容之溫情，但由于愛(ài)的物質(zhì)條件相差懸殊，最后只能是以賣(mài)灶糖的老漢的死去而告終。這樣的憧憬經(jīng)不起風(fēng)雨的吹打，這樣的愛(ài)也不是現(xiàn)代意義上的愛(ài)，難怪作者在結(jié)尾這樣寫(xiě)道：“可是，它（荷包）早已不知被我丟到哪里去了。”是的，“我”的幻想“頂多不過(guò)像是丟失了一個(gè)美麗的夢(mèng)”。
三、播放音樂(lè)。
主持人總結(jié)：揀麥穗這種人類(lèi)行為有一種古老的意味，使人想起原始人類(lèi)，想起古代詩(shī)篇。他們知道，唐代的人，漢代的人，甚至更久遠(yuǎn)朝代的人都這樣在田野上走過(guò)，尋覓過(guò)、希望過(guò)、沉思過(guò)、孤獨(dú)過(guò)、愛(ài)戀過(guò)，也怨恨過(guò)，就這樣，一代一代地走過(guò)去，走到今天，走到我們這一代，今后的人們還要在田野上走下去，直到永恒……
布置作業(yè)：
1、張潔的長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)作品《世界上最疼愛(ài)我的那個(gè)人去了》，已改編成一部電影。倘若有人要把《揀麥穗》搬上銀幕，你會(huì)如何導(dǎo)演？把這篇作品改寫(xiě)成一部劇本，并為該劇譜寫(xiě)一首主題歌。
2、閱讀張潔的散文，比較分析張潔的創(chuàng)作風(fēng)格。
資料集萃：
張潔（1937～）當(dāng)代女作家。原籍遼寧，生于北京，讀小學(xué)和中學(xué)時(shí)愛(ài)好音樂(lè)和文藝。1960年畢業(yè)于中國(guó)人民大學(xué)計(jì)劃統(tǒng)計(jì)系，到第一機(jī)械工業(yè)部工作。1978年發(fā)表第一篇小說(shuō)《從森林里來(lái)的孩子》，獲同年全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)。翌年加入中國(guó)作協(xié)。1982年加入國(guó)際筆會(huì)中國(guó)中心，并隨中國(guó)作家代表團(tuán)赴美國(guó)參加第一次中美作家會(huì)議。任北京市作協(xié)副主席。著有作品集《張潔小說(shuō)劇本選》，小說(shuō)散文集《愛(ài)是不能忘記的》、《方舟》，小說(shuō)集《祖母綠》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《沉重的翅膀》
七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案9
1、學(xué)習(xí)課文，把握內(nèi)容，體會(huì)作者的思想感情。
2、聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，感悟和理解《理想》的哲理。
《行道樹(shù)》
1、學(xué)習(xí)行道樹(shù)這無(wú)私奉獻(xiàn)者的精神。
2、了解托物言志的寫(xiě)法。
知識(shí)講解：
一、基礎(chǔ)知識(shí)
1、正確朗讀下列詞語(yǔ)：
蛻(tuì)變倔(jué)強(qiáng)洗濯(zhuó)玷(diàn)污扒(pá)竊詛(zǔ)咒寂寥(liǎo)夸耀(yào)脊(jǐ)梁貪婪(lán)怨(yuàn)恨鬢(bìn)發(fā)
2、辨別下列詞語(yǔ)的讀音和形體的異同：
蛻變退化倔強(qiáng)堅(jiān)強(qiáng)洗濯洗滌玷污沾染扒竊盜竊詛咒咒罵寂寥寂寞夸耀夸贊裝飾莊稼
3、理解下列詞語(yǔ)的意思：
(1)倔強(qiáng)：剛強(qiáng)不屈，固執(zhí)。
(2)玷污：弄臟，污損。多用作比喻。
(3)詛咒：原指迷信的人祈禱鬼神加禍于所恨的人，現(xiàn)指咒罵。
(4)寂寥：寂靜而空闊。
(5)可望不可即：只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)而不能接近。即，靠近、接觸。
(6)行道樹(shù)：指種植在道路兩旁的樹(shù)木。
(7)墮落：思想行為變壞或往壞的方向變。指行道樹(shù)離開(kāi)了原始森林，生活條件和自身形象大大跌落了。
(8)點(diǎn)綴：加以襯托或裝飾，使原有事物更加美好。指對(duì)被污染的城市的一點(diǎn)改觀(guān)。
(9)繁弦急管：各種各樣歡快的音樂(lè)聲。弦，指弦樂(lè)器。管，指管樂(lè)器。
二、重點(diǎn)分析
1、閱讀新詩(shī)《理想》，把握主要內(nèi)容。
什么是理想?人們說(shuō)：理想是對(duì)未來(lái)的美好設(shè)想。如：辦殖民地半封建社會(huì)時(shí)的中國(guó)人民的理想是什么?祖國(guó)獨(dú)立、民族解放。今天，我們積極進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的中國(guó)人民的理想是什么?強(qiáng)國(guó)富民，振興中華。詩(shī)人流沙河極大地贊美理想：希望人們樹(shù)立理想，為理想而努力奮斗。
2、《理想》共有12節(jié)，每一節(jié)主要寫(xiě)什么呢?你是如何理解的?
第1節(jié)用了四個(gè)比喻：由石到火，由火到燈，由燈到路理想是前進(jìn)的方向。
第2節(jié)詩(shī)是寫(xiě)：理想有時(shí)代性，理想有層次性(如：饑寒、溫飽、文明)。社會(huì)不斷進(jìn)步，理想也不斷提高。
第3節(jié)：人類(lèi)一代又一代的理想，推動(dòng)了歷史的發(fā)展。(如：從溫飽到文明，從安定到繁榮。理想是人類(lèi)不斷奮斗的精神動(dòng)力。)
第4節(jié)：理想的實(shí)現(xiàn)，并不很切近，往往要經(jīng)過(guò)多次挫折和失敗。(理想的實(shí)現(xiàn)，具有艱巨性、長(zhǎng)期性。)
第5節(jié)：理想給人力量：使人樂(lè)觀(guān)、給人斗志、增人活力。(理想使人有滿(mǎn)懷希望的情懷、不屈不撓的斗志、壯心不已的活力。)
第6節(jié)：為崇高社會(huì)理想而奮斗，將獲得幸福。(理想不是黃金夢(mèng)，顧不得種.種個(gè)人利益。)
第7節(jié)：胸懷理想、為理想而奮斗的志士，享受著歡樂(lè)、品嘗著艱辛。(理想所追求的是社會(huì)的溫飽、文明、安定、繁榮等等，不是個(gè)人榮譽(yù)。所以，社會(huì)給你的榮譽(yù)，只不過(guò)是副產(chǎn)品。寂寥寫(xiě)出了懷有崇高理想的人，往往不被人理解的處境。)
第8節(jié)：理想對(duì)人生的意義：理想使不幸者絕處逢生，使平凡的人變得偉大。(所謂大寫(xiě)的人，就是真正的人，崇高的人，偉大的人。)
第9節(jié)：理想使人走上正軌，奮發(fā)向上。(罪人、浪子有了理想，就能恢復(fù)良知，重新做人。)
第10節(jié)：理想要堅(jiān)定，信心不動(dòng)搖。(這也是一種考驗(yàn)。)
第11節(jié)：失去理想，人生將沒(méi)有意義。(對(duì)應(yīng)第八節(jié)平凡的人因有理想而偉大。)
第12節(jié)：希望人們樹(shù)立理想，為理想而努力奮斗。(今日抽芽、開(kāi)花，明日濃蔭、甜果。)
3、聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，體會(huì)作者的思想感情。
(1)怎樣理解理想既是一種獲得，理想又是一種犧牲這兩句詩(shī)的含義?
詩(shī)人所說(shuō)的理想，是崇高的社會(huì)理想，是為社會(huì)進(jìn)步、為多數(shù)人謀利益的理想。擁有為理想而奮斗是幸福的，是一種獲得;而這一切又是以犧牲個(gè)人利益為前提的，要舍棄小我，所以又是一種犧牲。
(2)怎樣理解理想使你倔強(qiáng)地反抗著命運(yùn)這句詩(shī)的含義?
因?yàn)�，理想�?huì)使人充滿(mǎn)斗志，頑強(qiáng)不屈的奮斗的。因而面對(duì)不幸和厄運(yùn)，有了理想，就能相信厄運(yùn)是可以戰(zhàn)勝的，前途是光明的，就會(huì)不屈不撓的奮斗。所以，理想可以使你倔強(qiáng)地反抗著命運(yùn)。
4、《理想》的脈絡(luò)是怎樣的?
總說(shuō)理想的意義(第1節(jié))理想的歷史意義(第2、3節(jié))理想的人格意義(第4、5、6、7節(jié))理想的人生意義(第8、9、10、11節(jié))鼓舞人們樹(shù)立理想，為理想而奮斗。
5、新詩(shī)《在山的那邊》和《理想》有共同的.主題嗎?找出這兩首詩(shī)中內(nèi)涵相同的詩(shī)句。
共同的主題是：都抒寫(xiě)了理想的意義。
相同的詩(shī)句：①關(guān)于理想境界的征途是漫長(zhǎng)的，每一次的失望是折磨人的有：《在山的那邊》是的，我曾一次又一次的失望過(guò)當(dāng)我爬上那一座座__著我的山頂?shù)矣忠淮未喂钠鹦判南蚯白呷��！独硐搿返硐胗袝r(shí)候又是海天相吻的弧線(xiàn)，可望不可即，折磨著你那進(jìn)取的心。②關(guān)于理想的實(shí)現(xiàn)給人帶來(lái)美好的新生活�！对谏降哪沁叀范谶@座山的那邊，就是海呀是一個(gè)全新的世界在一瞬間照亮的你眼睛《理想》理想開(kāi)花，桃李要結(jié)甜果;理想抽芽，榆楊會(huì)有濃陰。
6、行道樹(shù)的形象有什么象征意義?
行道樹(shù)的形象就是無(wú)私奉獻(xiàn)者的形象。
7、作者寫(xiě)作的目的是什么?
作者借行道樹(shù)的自白，抒寫(xiě)奉獻(xiàn)者的襟懷，贊美奉獻(xiàn)者的崇高精神。
8、問(wèn)題探究：
(1)為什么行道樹(shù)的事業(yè)是神圣的?
因?yàn)樯鐣?huì)需要、人們需要的事業(yè)就是神圣的事業(yè)。居民需要新鮮空氣，行人需要綠蔭，城市需要迎接太陽(yáng)，行道樹(shù)甘愿立在城市的飛塵里，從事神圣的事業(yè)。
(2)行道樹(shù)忍受了哪些痛苦?
跟原始森林的同伴相比，它們拋棄了優(yōu)越自在的生活條件，總是一身煙塵。跟城市歡度__的人們相比，它們寂寞、孤獨(dú)、苦熬。它們還時(shí)時(shí)為城市的污濁而憂(yōu)愁。
(3)行道樹(shù)能把深沉給予我們中的深沉的含義是什么?一切神圣的事業(yè)需要你為此承受犧牲，但是為人們的幸福而犧牲個(gè)人幸福的人，他們是幸福的，這種幸福，是深沉的幸福。
9、的行道樹(shù)和奉獻(xiàn)者是如何聯(lián)系在一起的?
托物言志(或托物寓意)是散文領(lǐng)域里傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法，是借行道樹(shù)的自白，來(lái)抒寫(xiě)奉獻(xiàn)者的襟懷，贊美奉獻(xiàn)者的崇高精神。
首先，行道樹(shù)離開(kāi)了原始森林，拋棄了優(yōu)越自在的生活條件，總是一身煙塵。奉獻(xiàn)者舍小我、犧牲個(gè)人幸福，為人們的幸福而辛苦忙碌、努力奮斗。
其次，行道樹(shù)和奉獻(xiàn)者一樣，他們跟城市歡度__的人們相比，他們都會(huì)感到寂寞、孤獨(dú)、苦熬，往往不被人重視、不被人理解。
第三，他們所從事的事業(yè)是神圣的事業(yè)，是為人們的幸福而犧牲個(gè)人的幸福，他們同樣享受著深沉的幸福。
七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案10
一、認(rèn)識(shí)字詞
寂寥(liáo)嘈(cáo)雜冗(rǒng)長(zhǎng)陶冶(táoyě)
樂(lè)(yuè)以教和(hé)和(hè)歌工尺(chě)
弄，①弄(lòng)堂;②捉弄(nòng)
和，①和(hé)平;②和(hè)歌③和(huò)藥
樂(lè)，①樂(lè)(lè)趣②音樂(lè)(yuè)
二、文中線(xiàn)索
第一段第二段第三段第四段第五段事情線(xiàn)索：
下雨————躲雨———借琴———拉琴————惜別
感情線(xiàn)索：作者：掃興—反覺(jué)趣味——借琴安慰——拉琴得樂(lè)———欣然惜別
兩女孩：怨天尤人———喜極而歌———難舍難分
導(dǎo)入……
一、作者簡(jiǎn)介豐子愷(1898——1975)浙江桐鄉(xiāng)人�，F(xiàn)代著名畫(huà)家、文學(xué)家、美術(shù)和音樂(lè)教育家、翻譯家。主要作品收集在《緣緣堂隨筆》里，另外還出版了《護(hù)生畫(huà)集》、《子凱漫畫(huà)集》、《音樂(lè)入門(mén)》等。翻譯作品有《獵人筆記》、《源氏物語(yǔ)》、《西洋畫(huà)派十二進(jìn)》等。
二、認(rèn)識(shí)字詞
正音：寂寥(liáo)嘈(cóo)雜冗(rǒng)長(zhǎng)陶冶(táoyě)
樂(lè)(yuè)以教和(hé)和(hè)歌工尺(chě)
把需注音的生字詞寫(xiě)在黑板上，讓學(xué)生給加點(diǎn)字注音，并引出多音字，如：弄，①弄(lòng)堂;②捉弄(nòng);和，①和(hé)平;②和(hè)歌③和(huò)藥;樂(lè)，①樂(lè)(lè)趣②音樂(lè)(yuè);把詞語(yǔ)的.解釋念給學(xué)生聽(tīng)，并讓他們找到相應(yīng)的詞語(yǔ)。
釋詞：趨之如歸：很快地走過(guò)去，就像回自己的家一樣。怨天尤人：埋怨天，責(zé)怪人。形容遇到不如意的事一概抱怨客觀(guān)條件。望洋興嘆：比喻做事力量不夠，感到無(wú)可奈何。樂(lè)以教和：音樂(lè)是用來(lái)教育感化人，使人和諧相處的。
七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案11
教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)與能力：
1．了解古代詩(shī)歌體裁的有關(guān)知識(shí)。
2．培養(yǎng)學(xué)生朗讀古代詩(shī)歌的節(jié)奏感。
3．能夠準(zhǔn)確背誦并默寫(xiě)，能夠體會(huì)作者的思想感情。
4．品味語(yǔ)言，體味詩(shī)詞意境。
過(guò)程與方法：
朗讀法，自主、合作、探究。
情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)：
反復(fù)朗讀中啟發(fā)閱讀興趣，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的意境美、語(yǔ)言美，受到美的熏陶和感染。
教學(xué)重點(diǎn):
誦讀并背誦。引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的意境美，感受詩(shī)歌的語(yǔ)言美。
教學(xué)難點(diǎn):
引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)歌意境，運(yùn)用再造想像感悟詩(shī)歌內(nèi)容。
教法學(xué)法：誦讀法，討論法，合作探究法，欣賞品味法。
教學(xué)課時(shí)：:2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
第一課時(shí)
一、學(xué)習(xí)《觀(guān)滄海》
1、作者簡(jiǎn)介：
曹操，字孟德，東漢末年政治家、軍事家、詩(shī)人。
在鎮(zhèn)壓黃巾起義中，逐漸擴(kuò)充軍事力量�！皰短熳佣钪T侯”后，先后滅呂布，敗袁紹，逐漸統(tǒng)一了北方。建安十二年北征烏桓，大勝。次年率軍南下，被孫權(quán)、劉備的聯(lián)軍擊敗于赤壁。他善詩(shī)歌，《步出夏門(mén)行》、《蒿里行》均用樂(lè)府舊題抒發(fā)自己的政治抱負(fù)，氣魄雄偉、慷慨悲涼。
2、寫(xiě)作背景：
東漢末年，正當(dāng)軍閥逐鹿中原之時(shí)，居住在遼西一帶的烏桓強(qiáng)盛起來(lái)，他們南下攻城掠地，成為河北一帶的嚴(yán)重邊患。建安十年（205)，曹操摧毀了袁紹在河北的統(tǒng)治根基，袁紹嘔血而死，其子袁譚、袁尚逃到烏桓，勾結(jié)烏桓貴族多次入塞為害。當(dāng)時(shí)，曹操處于南北夾逼的不利境地：南有盤(pán)踞荊襄的劉表、劉備，北有袁氏兄弟和烏桓。為了擺脫被動(dòng)局面，曹操采用謀士郭嘉的意見(jiàn)，于建安十二年夏率師北征，五月至無(wú)終，秋七月遇大水，傍海大道不通，后接受田疇建議，斷然改道，經(jīng)徐無(wú)山，出廬龍塞，直指柳城，一戰(zhàn)告捷。九月，勝利回師，途經(jīng)碣石等地，借樂(lè)府《步出夏門(mén)行》舊題，寫(xiě)了這一有名的組詩(shī)。詩(shī)中描寫(xiě)河朔一帶的風(fēng)土景物，抒發(fā)個(gè)人的雄心壯志，反映了詩(shī)人躊躇滿(mǎn)志、叱咤風(fēng)云的英雄氣概。
3、朗讀詩(shī)歌，理解詩(shī)句
東臨碣石，以觀(guān)滄海。Jié 臨：登臨 以：來(lái)，表示東臨碣石的目的是觀(guān)滄海
這是本詩(shī)的第一層，交代了觀(guān)海的地點(diǎn)，顯得很質(zhì)樸。
水何澹澹，山島竦峙。Dàn sǒng
何:多么 竦峙：高高挺立
海水蕩漾，是動(dòng)態(tài)；山島聳立，是靜態(tài)，相互映襯，顯示了大海的遼闊和威嚴(yán)。
樹(shù)木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。
再寫(xiě)草木，仍是靜態(tài)描寫(xiě)，次及“洪波”，又回到動(dòng)態(tài)，顯示了大海的驚人力量和宏偉氣象。
日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。
這是本詩(shī)的第三層，詩(shī)人借助奇特的想象來(lái)表現(xiàn)大海吞吐日、月、星辰的氣概這是寫(xiě)詩(shī)人的主觀(guān)感受。
幸甚至哉，歌以詠志。
樂(lè)府詩(shī)原來(lái)是可以歌唱的。這兩句是合樂(lè)時(shí)加上的，是詩(shī)的附文，跟詩(shī)的內(nèi)容沒(méi)有聯(lián)系。
觀(guān)海目的，直陳其事，質(zhì)樸。
全景：動(dòng)靜結(jié)合，顯示大海的遼闊、威嚴(yán)和浩蕩氣勢(shì)。
欣欣向榮，側(cè)面寫(xiě)大海的生機(jī)勃勃。
聲勢(shì)驚心動(dòng)魄
虛寫(xiě)表現(xiàn)了大海有包容大地、吞吐日月星辰的氣概，顯示了詩(shī)人博大胸懷和統(tǒng)一中國(guó)建功立業(yè)的抱負(fù)。
4、詩(shī)歌品析
詩(shī)句 內(nèi)容 情感
敘事 東臨碣石 觀(guān)海地點(diǎn)和目的. 興味盎然，勝券在握
以觀(guān)滄海
實(shí)寫(xiě) 水何澹澹， 總寫(xiě)大海景象 動(dòng)蕩變化的時(shí)局需要
山島竦峙。總寫(xiě)山島景象 一個(gè)主宰沉浮的偉人
樹(shù)木叢生，特寫(xiě)山島之景 勃勃生機(jī)
百草豐茂。突出欣欣向榮景象 樂(lè)觀(guān)情懷
寫(xiě)景 秋風(fēng)蕭瑟，特寫(xiě)海面之景 席卷宇內(nèi)，蕩平諸侯。
洪波涌起。 突出驚濤拍岸景象 驚天動(dòng)地
虛寫(xiě) 日月之行， 想象之景
若出其中；突出大海吞吐日月， 開(kāi)闊胸襟，星漢燦爛， 包蘊(yùn)萬(wàn)千的景象一統(tǒng)中國(guó)的抱負(fù)
若出其里。
感情：
本詩(shī)借景抒情，詩(shī)人以洗練的筆法，神奇的想象，描繪了大海吞吐日月，包蘊(yùn)萬(wàn)千的壯麗景象，表現(xiàn)了詩(shī)人開(kāi)闊的胸襟，抒發(fā)了詩(shī)人統(tǒng)一中國(guó)建功立業(yè)的遠(yuǎn)大抱負(fù)。
寫(xiě)法：
借景抒情，托物言志。
虛實(shí)結(jié)合，動(dòng)靜結(jié)合。
《觀(guān)滄海》怎樣總寫(xiě)？怎樣分寫(xiě)？最能反映作者博大胸襟的是哪幾句？
全詩(shī)以“觀(guān)”字統(tǒng)領(lǐng)全篇，以下由“觀(guān)”字展開(kāi)觀(guān)海所見(jiàn)、所聽(tīng)、所感。詩(shī)人先勾勒水和山的全景，再寫(xiě)樹(shù)木、百草分承山景，寫(xiě)秋風(fēng)、洪波分承水景。最后寫(xiě)所感。
日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。
5、小結(jié)：
本詩(shī)的前六句寫(xiě)的是實(shí)景，后四句寫(xiě)的是虛景。這首詩(shī)借景抒情，將眼前海上景色和自己的雄心壯志融合在一起，詩(shī)人以滄海自比，開(kāi)闊的意境，雄渾的氣勢(shì)，也是詩(shī)人寬廣的胸懷和豪邁的氣魄的表現(xiàn)，詩(shī)里洋溢著飽滿(mǎn)的激情，思想又很含蓄。
二、學(xué)習(xí)《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》
1、作者簡(jiǎn)介
李白，唐代詩(shī)人。字太白。號(hào)青蓮居士，隴西成紀(jì)（今甘肅天水）人。他是我國(guó)文學(xué)史上偉大的浪漫主義詩(shī)人，與杜甫齊名，世稱(chēng)“李杜”，還有“詩(shī)仙”之稱(chēng)。著有《李太白全集》。
2、自主：題解，作者。
1、題解。
�。�1）聞：聽(tīng)到，聽(tīng)說(shuō)。
�。�2）左遷：古人尊右卑左，即貶謫。
�。�3）龍標(biāo)：今黔陽(yáng)。
整體翻譯：聽(tīng)說(shuō)王昌齡被貶到龍標(biāo)遙寄此詩(shī)。
2·作者。
李白：唐代偉大浪漫主義詩(shī)人，字太白，號(hào)“青蓮居士”。人稱(chēng)“詩(shī)仙”。
3、王昌齡：唐代著名邊塞詩(shī)人。詩(shī)家天子，七絕圣手。因“不護(hù)細(xì)行”被貶龍標(biāo)（黔陽(yáng)）尉。
3、讀詩(shī)品詩(shī)
指導(dǎo)朗讀詩(shī)歌
4、感悟詩(shī)意
楊花落盡啦，子規(guī)鳥(niǎo)兒不住地在啼，聽(tīng)說(shuō)你遭貶了，被貶到龍標(biāo)去，一路上要經(jīng)過(guò)辰溪、西溪、巫溪、武溪和沅溪；
讓我把為你而憂(yōu)愁的心托付給天上的明月吧，伴隨著風(fēng)一直走到那夜郎以西！
5、品詩(shī)欣賞
首句寫(xiě)景兼點(diǎn)時(shí)令，而于景物獨(dú)取漂泊無(wú)定的楊花，叫著“不如歸去”的子規(guī)，即含有飄零之感、離別之恨在內(nèi)，切合當(dāng)時(shí)情事，也就融情入景。因此句已于景中見(jiàn)情，所以次句便直敘其事�！奥劦馈�，表示驚惜�！斑^(guò)五溪”，見(jiàn)遷謫之荒遠(yuǎn)，道路之艱難。（五溪，雄溪、樠溪、酉溪、舷、辰溪之總稱(chēng)，均在今湖南省西部。）不著悲痛之語(yǔ)，而悲痛之意自見(jiàn)。
后兩句抒情。人隔兩地，難以相從，而月照中天，千里可共，所以要將自己的愁心寄與明月，隨風(fēng)飄到龍標(biāo)。
6、總結(jié)
楊花 漂泊無(wú)定
寫(xiě)景 離愁別緒
子規(guī) 不如歸去
明月 陪伴友人 抒情 關(guān)懷、思念
主題:表達(dá)了朋友的關(guān)切和同情
探究
1、在詩(shī)中找出與懷化有關(guān)的內(nèi)容。
答：龍標(biāo)、五溪、夜郎。
2、作者為何要寫(xiě)楊花與子規(guī)？
答:寫(xiě)“楊花”且“落盡”是先點(diǎn)時(shí)令，這樣的“暮春”在古詩(shī)中是一個(gè)花與淚同落的季節(jié)，這就奠定了全詩(shī)傷感的基調(diào)�！皸罨ā逼礋o(wú)定，暗寫(xiě)王昌齡被貶荒僻之地給人的飄零流落之感；“子規(guī)”即杜鵑，傳說(shuō)它是蜀國(guó)國(guó)王杜宇魂化而成，叫聲凄涼哀婉。因此，可以說(shuō)，詩(shī)中開(kāi)頭一句的寫(xiě)景，不著悲痛之語(yǔ)，而悲痛之意自現(xiàn)。
3、作者為何“寄愁心與明月”？運(yùn)用了什么修辭手法？
答：遠(yuǎn)在揚(yáng)州、行止不定的詩(shī)人只好把一片深情托付給千里明月，向老友遙致思念之憂(yōu)了。運(yùn)用了擬人的修辭手法。
這里既有對(duì)老友遭遇的深刻憂(yōu)慮，也有對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的憤慨不平，有懇切的思念，也有熱誠(chéng)的關(guān)懷。
4、本詩(shī)主題是什么？
答：借月抒懷，表達(dá)驚訝、悲憤、同情、關(guān)切、安慰之情。
第二課時(shí)
學(xué)習(xí)《次北固山下》
1、聽(tīng)錄音朗讀
2、【注釋】
�、倏吐罚�(dāng)指驛道，是旅客來(lái)往所走的道路。鎮(zhèn)江是當(dāng)時(shí)水陸交通的樞紐，故以“客路”與“舟行”相對(duì)應(yīng)。②潮平，指潮與岸齊，因而兩岸顯得寬闊，這是春潮初升時(shí)的景象。③風(fēng)正，指順風(fēng)，且風(fēng)力不大，所以帆是懸掛之形。④殘夜，夜將盡時(shí)分，太陽(yáng)從東方升起，又因鎮(zhèn)江跟東海相距不遠(yuǎn)，故稱(chēng)海日。
�、菖f年，相對(duì)于新年而言，舊年未盡而江上春潮已生，故謂“江春入舊年”。⑥鄉(xiāng)書(shū)即家書(shū)，指詩(shī)人寄給洛陽(yáng)家中的信；舊謂鴻雁可以傳遞書(shū)信，故詩(shī)人有托書(shū)于歸雁之意。按：鴻雁傳書(shū)，實(shí)無(wú)其事�！稘h書(shū)·蘇武傳》載：蘇武被匈奴扣留19年，漢使求蘇武，單于謊稱(chēng)武已死，后漢使得密報(bào)，知武在某澤中，于是也謊稱(chēng)漢天子在上林苑射落一只大雁，腳上捆著蘇武從某澤中寄來(lái)的信，單于無(wú)可奈何，只好放還蘇武。
3、問(wèn)題探究
問(wèn)：詩(shī)人此刻在船上，而“客路”在青山之外，他是看不見(jiàn)的，為什么詩(shī)一開(kāi)頭就提到“客路”呢？
這是詩(shī)人的想像，很明顯，船到鎮(zhèn)江后，他要上岸再乘驛車(chē)轉(zhuǎn)往別的地方去。
問(wèn)：潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”是詩(shī)人在何時(shí)何地見(jiàn)到的景象？
在天將明未明之時(shí)，在船接近目的地即北固山的長(zhǎng)江之中
問(wèn)：你能想象出船行的圖景嗎？
問(wèn)：為什么要特地提到“潮平”？
為下句“江春入舊年”張本(鋪墊）
問(wèn)：這個(gè)“舊年”指的是一年中哪一段時(shí)間？
殘冬臘月
問(wèn)：為什么詩(shī)人突然想到要寄一封家書(shū)呢？
由于新年將到，這正是家人團(tuán)聚之時(shí)，而他卻不能回家，自然要寫(xiě)一封平安家書(shū)，更何況他此刻看見(jiàn)了北歸的雁，必定要路經(jīng)洛陽(yáng)的——洛陽(yáng)在鎮(zhèn)江西北方。
名句賞析
“海日生殘夜，江春入舊年�！�
1、先說(shuō)這兩句所寫(xiě)的景象。
2、這兩種景象有相同的地方嗎？
提示：白日和黑夜的交替，新年和舊年的交替。（都描寫(xiě)了時(shí)序交替中的景物。）
3、這兩種景物跟詩(shī)人的鄉(xiāng)愁有關(guān)嗎？
提示：白日和黑夜的交替，新年和舊年的交替——如此一天一天地過(guò)去，一年一年地過(guò)去，而詩(shī)人依舊在外奔波，不得回鄉(xiāng)，怎能不產(chǎn)生鄉(xiāng)愁呢？
探究：
讀了“海日生殘夜，江春入舊年。”一句，你還有什么新的感受？
“海日”兩句就可以使我們產(chǎn)生對(duì)美好事物的追求，并且相信它會(huì)突破一切阻力出現(xiàn)在我們眼前。
比較賞析：
“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁�！�------崔顥《黃鶴樓》 低沉、纏綿
“海日生殘夜，江春入舊年�！�--王灣《次北固山下》 并不低沉
“海日生殘夜，江春入舊年”跟“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁”相比，就顯得開(kāi)朗一些，是嗎？說(shuō)說(shuō)道理。
提示：殘夜未盡，而旭日已升；舊歲未除，而江上春潮已至——不正是包含著新的希望嗎？（有一種積極向上的精神。）
看誰(shuí)能首先會(huì)背誦。
四、學(xué)習(xí)《天凈沙 秋思》
1、聽(tīng)錄音朗讀
2、作者簡(jiǎn)介
馬致遠(yuǎn) 元代戲曲作家。號(hào)東籬，一說(shuō)字千里。大都（今北京）人。曾任江浙行省務(wù)官（一作江浙省務(wù)提舉）。又曾加入過(guò)"書(shū)會(huì)"，并與書(shū)會(huì)才人合編過(guò)雜劇。生平未詳，但從他自己的散曲作品中可以了解到，他在年輕時(shí)"寫(xiě)詩(shī)曾獻(xiàn)上龍樓"，熱衷過(guò)進(jìn)取功名。然而他仕途并不顯達(dá)，因此動(dòng)了"終焉計(jì)"，晚年退隱山林，以詩(shī)酒自?shī)�。著有雜劇15種
馬致遠(yuǎn)是個(gè)享有盛名的戲曲家。與關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸并稱(chēng)元曲四大家，是元初作家中散曲流傳得最多的一個(gè)。作品豪放清逸，后人認(rèn)為近似詩(shī)中李白、詞中蘇軾。雜劇以《漢宮秋》為代表。
3、了解關(guān)于曲的知識(shí)。
在中國(guó)古代文學(xué)中，宋朝不僅繼承了唐朝的詩(shī)而形成了宋詩(shī)獨(dú)具的特點(diǎn)，而又有詞的興起。到了元代，另一新興的體裁就是曲，曲大致分為兩種，一是劇曲，一是散曲。散曲沒(méi)有動(dòng)作、說(shuō)白，包括散套和小令。散套由若干曲子組成，小令以一支曲子為獨(dú)立單位。小令以一支為限，如果兩三支合為一個(gè)單位，叫做帶過(guò)曲�！短靸羯场贰渡狡卵颉范际怯袠�(biāo)題的小令。
文學(xué)常識(shí)
散套
散曲
元曲 小令
雜劇
4、朗讀指導(dǎo)
讀一讀：提示：注意節(jié)奏
天凈沙·秋思
馬致遠(yuǎn)
枯藤/老樹(shù)/昏鴉。
小橋/流水/人家。
古道/西風(fēng)/瘦馬。
夕陽(yáng)/西下，斷腸人/在/天涯。
5、以詩(shī)作畫(huà)
深秋的黃昏，一個(gè)風(fēng)塵仆仆的游子，騎著一匹瘦馬，迎著陣陣?yán)滹`颼的西風(fēng)，在古道上緩緩前行。只見(jiàn)，纏滿(mǎn)枯藤的老樹(shù)上，幾只歸巢的烏鴉在盤(pán)旋；潺潺流動(dòng)的小溪上，一座小橋通向不遠(yuǎn)處的人家；蒼涼的古道上，那孤獨(dú)的游子將要飄到何方？太陽(yáng)就要落山了，想著那遙遠(yuǎn)的征途，浪跡天涯的游子不禁悲從中來(lái)，肝腸寸斷。
天凈沙·秋思
枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家， 九種景物 渲染悲涼的氣氛
古道西風(fēng)瘦馬。
夕陽(yáng)西下， 直抒胸臆 道出天涯游子之悲
斷腸人在天涯。
寓情于景，表現(xiàn)了長(zhǎng)期流落異鄉(xiāng)的人的悲哀
6、賞析
純用白描勾勒出多幅圖景，極具藝術(shù)特色。曲的前三句只用了十八個(gè)字，便描繪了九種景物。
第一句的枯藤、老樹(shù)和昏鴉，構(gòu)成了一幅蒼涼圖畫(huà)。第二句寫(xiě)作者所見(jiàn)的小橋、流水、人家，這一幅畫(huà)因?yàn)橛腥思叶猩鷼�，流露出作者�?duì)此情此景的羨慕之情。第三個(gè)畫(huà)面是：在西風(fēng)勁吹的茫茫古道上，一頭疲憊的瘦馬在行進(jìn)中。與“小橋流水人家”形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。至此，作者把這三幅畫(huà)面又巧妙地組織在了一個(gè)大的圖畫(huà)當(dāng)中，就渲染了一派凄涼蕭瑟的晚秋郊野風(fēng)情，從而含蓄地烘托出旅人的哀愁。
“夕陽(yáng)西下”，天之將黑，千里奔波的游子，家在何處？作者沒(méi)有說(shuō)出，卻只道“斷腸人在天涯”，留給人無(wú)盡的想像。
正面： 枯藤老樹(shù)昏鴉 古道西風(fēng)瘦馬 夕陽(yáng)西下
側(cè)面： 小橋流水人家
對(duì)比映襯手法
曲子的 寫(xiě)作手法：
描寫(xiě) 借景抒情
抒情 情景交融
7、比較探究
天凈沙 白樸
孤村落日殘霞，輕煙老樹(shù)寒鴉，一點(diǎn)飛鴻影下。
青山綠水，白草紅葉黃花
體會(huì)這首曲的意境，說(shuō)一說(shuō)這首小令與馬致遠(yuǎn)的小令哪一首更能打動(dòng)人？說(shuō)說(shuō)你的理由。
8、作業(yè)
1、背誦這首詩(shī)。
2、體會(huì)詩(shī)的意境，模仿《天凈沙·秋思》做一首小令。
板書(shū)設(shè)計(jì)
觀(guān)滄海 曹操
詩(shī)句 內(nèi)容 情感
敘事 東臨碣石 觀(guān)海地點(diǎn)和目的 興味盎然，勝券在握
以觀(guān)滄海
實(shí)寫(xiě) 水何澹澹， 總寫(xiě)大海景象 動(dòng)蕩變化的時(shí)局需要
山島竦峙�？倢�(xiě)山島景象 一個(gè)主宰沉浮的偉人
樹(shù)木叢生，特寫(xiě)山島之景 勃勃生機(jī)
百草豐茂。突出欣欣向榮景象 樂(lè)觀(guān)情懷
寫(xiě)景 秋風(fēng)蕭瑟，特寫(xiě)海面之景 席卷宇內(nèi)，蕩平諸侯。
洪波涌起。 突出驚濤拍岸景象 驚天動(dòng)地
虛寫(xiě) 日月之行， 想象之景
若出其中；突出大海吞吐日月， 開(kāi)闊胸襟，星漢燦爛， 包蘊(yùn)萬(wàn)千的景象一統(tǒng)中國(guó)的抱負(fù)
若出其里。
聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄 李白
楊花 漂泊無(wú)定
寫(xiě)景 離愁別緒
子規(guī) 不如歸去
明月 陪伴友人 抒情 關(guān)懷、思念
主題:表達(dá)了朋友的關(guān)切和同情
次北固山下 王灣
“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁�！�------崔顥《黃鶴樓》 低沉、纏綿
“海日生殘夜，江春入舊年�！�--王灣《次北固山下》 并不低沉
天凈沙·秋思 馬致遠(yuǎn)
枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，九種景物 渲染悲涼的氣氛
古道西風(fēng)瘦馬。
夕陽(yáng)西下， 直抒胸臆 道出天涯游子之悲
斷腸人在天涯。
寓情于景，表現(xiàn)了長(zhǎng)期流落異鄉(xiāng)的人的悲哀
七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案12
【導(dǎo)學(xué)目標(biāo)】
1. 理解和運(yùn)用“響晴、溫晴、設(shè)若、貯蓄、秀氣、空靈、澄清、清亮”等詞語(yǔ)。
2. 體會(huì)比喻、擬人等修辭方法的作用，品味文中優(yōu)美的語(yǔ)言,積累文中優(yōu)美的語(yǔ)句。
3. 培養(yǎng)學(xué)生自讀寫(xiě)景抒情散文的能力。
4. 體會(huì)作者對(duì)濟(jì)南、對(duì)祖國(guó)河山真摯的思想感情。
【導(dǎo)學(xué)重點(diǎn)】
引導(dǎo)學(xué)生把握閱讀寫(xiě)景抒情散文的方法，特別是比喻和擬人手法的運(yùn)用。
【導(dǎo)學(xué)難點(diǎn)】景物描述方法和作者感情的抒發(fā)。
【學(xué)習(xí)課時(shí)】?jī)烧n時(shí)
【課前預(yù)習(xí)】
第一課時(shí)
1.給下列加點(diǎn)字注音：
濟(jì)( )南 鑲( ) 水藻 ( ) 貯( )蓄
發(fā)髻( ) 澄( )清 著( )落 看( )護(hù)
2.釋義：
響晴：
設(shè)若：
秀氣：
貯蓄：
澄清：
空靈：
3.走近作者：
老舍(1899～1966)，現(xiàn)代著名作家，人民藝術(shù)家。原名舒慶春，字舍予，滿(mǎn)族人。出生于北京一個(gè)城市貧民家庭。在五四新文化運(yùn)動(dòng)中，開(kāi)始用白話(huà)創(chuàng)作。1924年赴英國(guó)，任倫敦大學(xué)東方學(xué)院中文講師，并進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作。1929年離英回國(guó)，先后任濟(jì)南齊魯大學(xué)、青島山東大學(xué)教授。1946年赴美講學(xué)。1949年應(yīng)召回國(guó)。1966年8月因被迫害而不幸逝世，終年67歲。老舍一生著作豐富，長(zhǎng)篇小說(shuō)《駱駝祥子》和話(huà)劇《龍須溝》《茶館》是其代表作。以描寫(xiě)城市人民生活著稱(chēng)，使用地道的北京口語(yǔ)，富有幽默感，作品有鮮明的地方色彩和濃厚的生活情趣。
4.解題
《濟(jì)南的冬天》是1931年春天在濟(jì)南齊魯大學(xué)任教時(shí)所寫(xiě)的一篇情辭并茂的寫(xiě)景散文。題目明確交待了描寫(xiě)的地方和時(shí)令。
關(guān)于濟(jì)南的山和水：解說(shuō)：
在濟(jì)南南面有著名的千佛山。千佛山古名歷山，傳說(shuō)帝舜耕稼于此，又名舜耕山。隋開(kāi)皇間因巖石鐫佛，遍布山崖，遂稱(chēng)千佛山。層巒疊翠，形成濟(jì)南的天然屏障。它們確實(shí)都是“小山”，千佛山的主峰也只有海拔285米。
濟(jì)南多泉水，素有“泉城”之稱(chēng)，所謂“家家聽(tīng)泉，戶(hù)戶(hù)插柳”。大致為趵突泉、黑虎泉、珍珠泉、五龍?zhí)端拇笕骸ｕ劳蝗獮闈?jì)南“七十二名泉”之冠，泉水平地涌出，噴涌如沸，隆冬季節(jié)依然水霧繚繞，四周的亭臺(tái)樓閣都罩上一層輕紗，宛若仙境。除泉水而外，還有大明湖也是出名的，清人劉鳳誥有“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”的詠湖名句。
【自主學(xué)習(xí)】
1.聽(tīng)錄音，體味流暢朗讀中的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)傳達(dá)出的文章內(nèi)容與風(fēng)采。依閱讀提示，思考：
(1)濟(jì)南冬天的特點(diǎn)是什么?
(2)課文是從什么角度，用什么手法來(lái)表現(xiàn)這一特點(diǎn)的?
(3)文中老舍先生采用中國(guó)山水畫(huà)“以大觀(guān)小”的構(gòu)圖取景方法，請(qǐng)分析作者抓住哪些富有特征的景物來(lái)展示濟(jì)南冬天的， 請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言加以概括。
【合作探究，精講點(diǎn)撥】
研讀精彩語(yǔ)段，學(xué)習(xí)景物描寫(xiě)方法。
1.齊聲誦讀第3語(yǔ)段，思考：
(1)全段的中心句是：
(2)全段的層次劃分是：
(3)全段寫(xiě)“小雪”之美妙，主要通過(guò)其他的景物來(lái)進(jìn)行烘托，這些景物是：
(4)文中的動(dòng)詞用得好，如：
(5)文中的色彩詞用得好，如：
(6)文中是怎樣化靜為動(dòng)的呢?
(7)主要運(yùn)用了什么修辭方法?
2. 歸結(jié)本段的寫(xiě)景特色。
歸納：作者從色彩和變化兩個(gè)角度描寫(xiě)了山上的矮松、黃草和薄雪等景色�！翱醋o(hù)婦”是對(duì)雪后矮松秀美形態(tài)的比喻，借矮松寫(xiě)出雪的形態(tài)�！斑@件花衣好像被風(fēng)兒吹動(dòng)，叫你希望看見(jiàn)一點(diǎn)更美的肌膚”，這是雪色和草色相間的美景引人產(chǎn)生的聯(lián)想�！澳屈c(diǎn)薄雪好像忽然害了羞，微微露出點(diǎn)粉色”，用擬人描繪了雪色嬌美的情態(tài)。寫(xiě)山景依山上、山尖、山坡到山腰的空間順序，有層次地把各個(gè)細(xì)部雪的光、色、態(tài)展現(xiàn)出來(lái)，讓讀者感受到的不僅是雪的`外在美，而且是雪的情韻。畫(huà)面色彩的鮮明悅目來(lái)自映襯的妙筆：矮松的青黑映襯一髻兒白花;以全白的山尖，映襯藍(lán)天;以山坡上的一道兒白，映襯一道兒暗黃;以微黃的斜陽(yáng)，映襯薄雪微微露出的粉色。
3.感情朗讀第3語(yǔ)段。
第二課時(shí)
一、檢查作業(yè)：
讓學(xué)生讀一讀自己的課外練筆，感受一下自己家鄉(xiāng)冬天的特點(diǎn)，看誰(shuí)寫(xiě)得好。
二、揣摩優(yōu)美語(yǔ)句，品析寫(xiě)景技巧
巧，領(lǐng)悟思想感情
1.默讀全文，畫(huà)出文中給人以美感的比喻句和擬人句，分析好在哪里。
2. 比較下列三組句子，你認(rèn)為哪一句好，為什么?
(1)甲： 這一圈小山在冬天特別可愛(ài)，好像是把濟(jì)南放在一個(gè)小搖籃里，它們安靜不動(dòng)地低 聲 說(shuō)：“你們放心吧，這兒準(zhǔn)保暖和�！�
乙： 這一圈小山圍著濟(jì)南，使?jié)显诙煲蔡貏e暖和。
(2)甲： 等到快日落的時(shí)候，微黃的陽(yáng)光斜射在山腰上，那點(diǎn)薄雪好像忽然害了羞，微微露出點(diǎn)粉色。
乙： 快日落時(shí)，陽(yáng)光斜射在山腰上，薄雪露出點(diǎn)粉色。
(3)甲： 天兒越晴，水藻越綠，就憑這些綠的精神，水也不忍得凍上，況且那些長(zhǎng)枝的垂柳 還 要在水里照個(gè)影兒呢!
乙： 天兒越晴，水藻越綠，水也不結(jié)冰，垂柳的長(zhǎng)枝倒映在水中。
3.本文語(yǔ)言樸實(shí)清新，娓娓道來(lái)，情懇辭切，除體現(xiàn)在比喻、擬人手法的運(yùn)用，同時(shí)在遣詞造句上還非常講究，值得仔細(xì)玩味。
思考：(1)“濟(jì)南的冬天是沒(méi)有風(fēng)聲的�！比サ簟奥暋弊挚梢詥�?為什么?
(2)“山坡上臥著些小村莊，小村莊的房頂上臥著點(diǎn)雪”這里為什么用“臥”字?和文章什么地方相呼應(yīng)?
七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案13
【教材分析】
這是一片短小精悍的小故事，包含著豐富深刻的道理，短小精悍的文章，蘊(yùn)含著熟能生巧的含義，學(xué)習(xí)本文要注意揣摩作者的用詞準(zhǔn)確，要運(yùn)用發(fā)散思維，認(rèn)真品味文章的多次面的內(nèi)容。
【學(xué)情分析】
這是一篇較淺顯的文言文，而學(xué)生也不是第一次接觸文言文，經(jīng)過(guò)一年的訓(xùn)練，已經(jīng)能夠運(yùn)用自如地借助工具書(shū)對(duì)不熟悉的文言文做到暢通文意，但對(duì)于文言文中的一詞多義，古今異義等現(xiàn)象掌握還不夠，需要系統(tǒng)介紹。
【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)與能力目標(biāo)：
掌握生字，注音，積累文言詞匯，理解詞義。
過(guò)程與方法目標(biāo)：
掌握實(shí)、虛詞，譯全文；學(xué)習(xí)詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)法。
情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)目標(biāo)：
理解“熟能生巧”的道理。
【教學(xué)難重點(diǎn)】
�。�1）理解“熟能生巧”的.道理
（2）實(shí)、虛詞理解掌握
�。�3）詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)法
【教法與學(xué)法】
教學(xué)這篇名作，要引導(dǎo)學(xué)生借助注釋和工具書(shū)懂課文大意，然后在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會(huì)它豐富的內(nèi)涵和精美的語(yǔ)言，并積累一些常用的文言詞語(yǔ)。教學(xué)中采用誦讀、討論和合作探究的方法，激情增趣，領(lǐng)會(huì)情感，學(xué)懂課文。由于本文故事性強(qiáng)，語(yǔ)言淺顯易懂，學(xué)生學(xué)起來(lái)定會(huì)覺(jué)得興味甚濃，疏通文意決非難事。
本課采用的教法指導(dǎo)思想是把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，每個(gè)環(huán)節(jié)都盡可能的發(fā)揮學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性，讓他們采用自主的、合作的、探究的方式去學(xué)習(xí)，注重他們自身對(duì)知識(shí)的理解、領(lǐng)會(huì)和積累。對(duì)內(nèi)容通過(guò)由表及里、由淺入深的學(xué)習(xí)，逐步完成本課既定的教學(xué)目標(biāo)。而教師在學(xué)習(xí)過(guò)程中充當(dāng)?shù)慕巧牵阂皇墙M織者，把握其學(xué)習(xí)的整體走向；二是引導(dǎo)者，教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)；三是一本百科知識(shí)全書(shū)，給學(xué)生提供必需的知識(shí)。
這樣，本課的特點(diǎn)和教法指導(dǎo)思想決定了學(xué)生的學(xué)法。在本課中，學(xué)生將在教師的引導(dǎo)下，通過(guò)自主探究、交流合作，勤動(dòng)手、勤動(dòng)口、勤動(dòng)腦，有計(jì)劃、有步驟地完成既定的教學(xué)目標(biāo)。學(xué)生采取的具體學(xué)法有：
1、平等交流法。是指在學(xué)習(xí)過(guò)程中生生之間、師生之間的平等對(duì)話(huà)。在本課中，它包含本課教學(xué)目標(biāo)的確定，完成目標(biāo)時(shí)所需的學(xué)習(xí)方法和時(shí)間，對(duì)課文知識(shí)點(diǎn)的理解和質(zhì)疑等。
2、自主探究法。是指學(xué)生在朗讀課文、疏通文意、理解主題時(shí)通過(guò)注釋、工具書(shū)或參考資料自主、探究性地去學(xué)習(xí)。
3、交流合作法。是指學(xué)生在完成教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程中相互合作，共同探討，以求得對(duì)知識(shí)點(diǎn)最準(zhǔn)確、最完整的把握，提高學(xué)習(xí)的整體效應(yīng)。
【教學(xué)用具】
多媒體
【教學(xué)類(lèi)型】
自主、合作、探究。
【課時(shí)安排】
一課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、創(chuàng)設(shè)情境，激情導(dǎo)入：
《賣(mài)油翁》選自《歐陽(yáng)文忠公文集？歸田錄》，這是歐陽(yáng)修所著的別集，共153卷，附錄5卷�！稓w田錄》是其中的一卷。宋英宗治平四年（1067年）歐陽(yáng)修再次遭飛語(yǔ)中傷，自請(qǐng)外任，這一卷是在出知亳州時(shí)作的。他在《歸田錄》序里說(shuō)：“歸田錄者，錄以備閑居之覽也�！笔且徊抗P記小說(shuō)。歐陽(yáng)修（100—1072）北宋文學(xué)家、史學(xué)家。字永叔，號(hào)醉翁、六一居士，廬陵（今江西吉安）人，謚號(hào)文忠。是文壇詩(shī)新運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖，唐宋八大家之一。
二、初讀課文、掃清障礙：
1、查字典，讀準(zhǔn)下面加點(diǎn)字的音。
堯咨自矜家圃睨之
頷之酌油杓瀝
2、熟讀課文。
3、查字典、看注釋試翻譯課文。
【學(xué)生活動(dòng)：識(shí)記字詞，朗讀課文，翻譯課文。】
三、細(xì)讀課文，整體感知。
1、朗讀課文，注意讀準(zhǔn)字音和停頓。
2、請(qǐng)幾個(gè)同學(xué)翻譯課文，講清重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。
第一自然段：以此：因此。嘗：曾經(jīng)。而：表順接，可不譯。其：指代陳堯咨。十中：十箭射中箭。
翻譯：康肅公陳堯咨擅長(zhǎng)射箭，當(dāng)時(shí)沒(méi)有人能和他相比，他也憑這點(diǎn)本領(lǐng)自我炫耀。他曾經(jīng)在自家的場(chǎng)地上射箭，有個(gè)賣(mài)油的老頭放下?lián)诱驹谀莾盒敝劭此浼芫脹](méi)有離開(kāi)，看到他射出的箭十支有支中的，只是微微地點(diǎn)點(diǎn)頭。
第二自然段：爾安敢：爾，你。乃：于是。以錢(qián)覆其口：以，用。其：指葫蘆。而錢(qián)而，但是。因曰：因，于是。
翻譯：陳堯咨質(zhì)問(wèn)道："你也懂得射箭嗎我的射技不是很出色嗎"賣(mài)油的老頭說(shuō)："沒(méi)有什么，只不過(guò)手熟罷了。"陳堯咨怒氣沖沖地說(shuō)："你怎么敢小看我的射技！"老頭說(shuō)："憑我酌油的經(jīng)驗(yàn)知道這個(gè)道理。"于是拿出一個(gè)葫蘆放在地上，用一個(gè)銅錢(qián)蓋在葫蘆口上，慢慢地用勺子把油注入葫蘆，油從錢(qián)孔灌進(jìn)去，可是錢(qián)不沾濕。于是說(shuō)："我也沒(méi)有什么，只不過(guò)是手熟罷了。"陳堯咨只好笑著打發(fā)他走了。
3。第一自然段介紹了什么？
【學(xué)生活動(dòng)：朗讀課文，翻譯課文，討論、交流、展示�！�
四、精讀課文，深入探究：
討論并歸納：
1、故事發(fā)生的地點(diǎn)、人物和背景。
地點(diǎn)：陳堯咨家的空?qǐng)鲎由稀?/p>
人物：陳堯咨和賣(mài)油翁。
背景：陳堯咨善射，“當(dāng)世無(wú)雙”因而“自矜”。
2、本文在敘事過(guò)程中是如何安排詳略，突出主題的？
3、本文給人什么啟示？
【學(xué)生活動(dòng)：復(fù)述故事、討論交流�！�
五、拓展延伸
以“謙虛”為話(huà)題，說(shuō)一段話(huà)，闡述自己的觀(guān)點(diǎn)。
六、課堂總結(jié)：
學(xué)生總結(jié)本節(jié)課的收獲；教師評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度。
七、布置作業(yè)
B：將口頭作文整理到筆記本上。
【板書(shū)設(shè)計(jì)】
賣(mài)油翁
歐陽(yáng)修
熟能生巧
七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案14
教學(xué)目標(biāo) ：
1、知識(shí)目標(biāo)：再讀課文，理清故事發(fā)展脈絡(luò)
2、技能目標(biāo)：合作探究文中語(yǔ)言，體會(huì)人物形象
3、情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)目標(biāo)：學(xué)習(xí)文中呂蒙刻苦學(xué)習(xí)的精神，提高自己的學(xué)識(shí)修養(yǎng)
教學(xué)重點(diǎn)：
1、合作探究文中語(yǔ)言，體會(huì)人物特點(diǎn)
2、學(xué)習(xí)文中呂蒙刻苦學(xué)習(xí)的精神，提高自己的學(xué)識(shí)修養(yǎng)
教學(xué)難點(diǎn) ：
合作探究文中語(yǔ)言，體會(huì)人物特點(diǎn)。
學(xué)情分析 ：
學(xué)生掌握文句的基礎(chǔ)上，深入探究課文內(nèi)容。
教學(xué)準(zhǔn)備：
翻譯課文，課件。
教學(xué)過(guò)程：
結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)，體現(xiàn)單元組教學(xué)環(huán)節(jié)，學(xué)習(xí)內(nèi)容，時(shí)間預(yù)測(cè)，教師活動(dòng)，學(xué)生活動(dòng)，自主學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)，問(wèn)題探究，單元組合作，同層競(jìng)爭(zhēng)，人人參與，精講足練，聯(lián)系實(shí)際，點(diǎn)撥升華， 集體備課 個(gè)人備課
一、導(dǎo)入新課，抽層檢測(cè)。(5分鐘)
二、出示目標(biāo)，自主學(xué)習(xí)。(8分鐘)
三、共同探究，構(gòu)建知識(shí)體系。
(一)復(fù)習(xí)回顧：(3分鐘)(大屏幕出示重點(diǎn))
根據(jù)小組課前展示情況，用3分鐘復(fù)習(xí)上節(jié)課學(xué)習(xí)要點(diǎn)。
(二)再讀課文，根據(jù)下列小問(wèn)題，理清文章發(fā)展脈絡(luò)(5分鐘)
a.孫權(quán)與呂蒙對(duì)話(huà)的主要內(nèi)容是什么?
b.呂蒙接受了孫權(quán)的'建議嗎?
c. 魯肅與呂蒙一番交談后，有何舉動(dòng)?
學(xué)法指導(dǎo)：再細(xì)讀課文后完成。
總結(jié)：文章圍繞學(xué)展開(kāi)，出現(xiàn)的三個(gè)人物分別是：孫權(quán) 學(xué)--呂蒙 學(xué)—魯肅 學(xué)
(三)細(xì)讀課文，合作探究(10分鐘)
1、文章主要是通過(guò)什么方式來(lái)進(jìn)行人物的表達(dá)的?
2、孫權(quán)的話(huà)表現(xiàn)了對(duì)呂蒙的什么態(tài)度?從文中找出，仔細(xì)分析
3.呂蒙讀書(shū)后發(fā)生了什么樣的變化?通過(guò)誰(shuí)的所見(jiàn)所語(yǔ)來(lái)寫(xiě)?
4.結(jié)蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎!”猜一猜呂蒙說(shuō)這話(huà)時(shí)，是什么語(yǔ)氣和心情?
5.通過(guò)上面的分析，你能總結(jié)一下人物形象嗎?
(四)拓展延伸：(6分鐘)
與方仲永的變化相比，呂蒙的變化對(duì)你有什么樣的啟示?
(五)、當(dāng)堂檢測(cè)(5分鐘)
(六)、作業(yè)設(shè)置：(3分鐘)
必做：同步一、二、能力遷移一;
選作：能力遷移：二
小結(jié)： 學(xué)科知識(shí)構(gòu)建與板書(shū)設(shè)計(jì)
七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案15
知識(shí)和技能
1.理解、積累重點(diǎn)文言字詞。
2.能正確、流利、有感情朗讀文言文的能力，感知文章大意，感受人物形象。
過(guò)程與方法
加強(qiáng)學(xué)生的朗讀訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究的能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)
深入體會(huì)古人家庭生活的雅趣，感受人物的聰穎機(jī)智。
教材分析
《世說(shuō)新語(yǔ)兩則》是人教版七年級(jí)上冊(cè)第五單元的一篇文章，本單元的文章都是以家庭、親情為主題。而《世說(shuō)新語(yǔ).詠雪》一文雖是文言，但淺顯易懂，詞意雋永。勾畫(huà)了古人家庭的生活畫(huà)面，兩代人在婦幼文化氣息的交流中透出一種生活的雅趣和生活的樂(lè)趣。學(xué)習(xí)時(shí)，聯(lián)系自身情景及文化背景表達(dá)自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品內(nèi)涵；能做出自己的評(píng)價(jià)，說(shuō)出自己的體驗(yàn)，品味文章富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。
學(xué)情分析
七年級(jí)的學(xué)生在家庭生活中已經(jīng)充分感受到家庭生活的美好，能深刻體會(huì)到家庭中親人之間那種人情美。但因?qū)W生認(rèn)知水平和生活閱歷的限制，在其認(rèn)識(shí)作品時(shí)會(huì)停留在表面，會(huì)被故事所吸引，卻很難關(guān)注語(yǔ)言背后的深意，所以，應(yīng)通過(guò)教師情境的創(chuàng)設(shè)和適時(shí)的引導(dǎo)把學(xué)生領(lǐng)進(jìn)語(yǔ)言的殿堂，深刻體味文章的情感和意蘊(yùn)，培養(yǎng)良好的閱讀品質(zhì)。
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)
1.正確、流利、有感情朗讀課文，理解、積累重點(diǎn)文言字詞。
2.感知文章大意，感受人物形象。
難點(diǎn)
深入體會(huì)古人家庭生活的雅趣，感受人物的聰穎機(jī)智。
教學(xué)媒體
朗誦配樂(lè)：
音樂(lè)放送：《塞北的雪》
教學(xué)方法
情境設(shè)置法：運(yùn)用談話(huà)和多媒體創(chuàng)設(shè)情境，營(yíng)造氣氛，感受雪之美。
誦讀教學(xué)法：貫穿朗讀教學(xué)指導(dǎo)，讓學(xué)生生在朗讀中感受理解親情美，欣賞語(yǔ)言美。
語(yǔ)文活動(dòng)式教學(xué)法:充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，使學(xué)生在活動(dòng)中提升對(duì)文字的感悟能力。
課時(shí)劃分
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
教師活動(dòng)
學(xué)生活動(dòng)
設(shè)計(jì)意圖
情景導(dǎo)入，激發(fā)想象
播放生歌曲《塞北的雪》
提問(wèn)：歌曲中如何描寫(xiě)塞北的雪？用了那些修辭？
朗讀課文——理解讀
1.請(qǐng)同學(xué)朗讀課文，其他同學(xué)做出朗讀評(píng)價(jià)。（準(zhǔn)確、流利、注意停頓、節(jié)奏及情感的把握）
2.教師范讀，學(xué)生自由朗讀課文，同學(xué)之間互聽(tīng)互評(píng)。
3.齊讀課文，初步感知文意。
疏通文意——積累讀
1.自讀課文，找出文中重點(diǎn)字詞，并理解。
2.找出文中描寫(xiě)雪的句子，說(shuō)說(shuō)你喜歡哪一句，為什么？
3.概括文章主要內(nèi)容。（何時(shí)、何地、何人發(fā)生何事。）
圈點(diǎn)評(píng)注——品味讀
語(yǔ)文活動(dòng)設(shè)計(jì)：我為他們來(lái)頒獎(jiǎng)。
題目：如果讓你為這次家庭聚會(huì)中的人物頒獎(jiǎng)，你將會(huì)為誰(shuí)頒發(fā)什么獎(jiǎng)，為什么？
�。ㄟ\(yùn)用圈點(diǎn)評(píng)注法，抓住文章關(guān)鍵詞句。）
想象聯(lián)想——?jiǎng)?chuàng)造讀
我們來(lái)詠雪：
再讀課文，說(shuō)說(shuō)你能聯(lián)想到那些描寫(xiě)雪的詩(shī)句，也可發(fā)揮自己的想象，自己來(lái)詠雪。
課堂小結(jié)，升華情感
結(jié)合音樂(lè)，談一談。
聽(tīng)讀，朗讀，點(diǎn)評(píng)。
自由朗讀。
學(xué)生齊讀。
借助工具書(shū)翻譯課文，把不理解的地方標(biāo)出，小組合作交流。
學(xué)生進(jìn)行小組間合作，感受文中洋溢著家的庭溫馨，人物的聰穎機(jī)制
拓展思維，詩(shī)意表達(dá)
情境的創(chuàng)設(shè)，喚起學(xué)生對(duì)白雪的想象，激趣將學(xué)生引入課堂。
教師朗讀，學(xué)生誦讀，三位一體，將文中情感融入課題。
通過(guò)學(xué)生的交流、思考，初步感知文章內(nèi)涵。
深入理解課文，把握文章脈絡(luò)，品味文章大意，感受人物形象。
深化文章理解，提升學(xué)生閱讀與創(chuàng)新能力。
板書(shū)設(shè)計(jì)
外在之形（形似)溫馨和睦
內(nèi)在之神（神似）聰穎機(jī)智
教學(xué)反思
本節(jié)課的設(shè)計(jì)，在理念上有學(xué)生意識(shí)，涉及的問(wèn)題都是在學(xué)生精神需要的'基礎(chǔ)上引導(dǎo)、發(fā)現(xiàn)。有語(yǔ)文意識(shí)，有語(yǔ)文味道，深入發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言美感。找到了學(xué)習(xí)語(yǔ)文的大規(guī)律：從整體感知到局部深入、從內(nèi)容到語(yǔ)言的方式，體現(xiàn)了教學(xué)的層次性和層進(jìn)性。為了更好地在課堂上，體現(xiàn)自主——合作——探究這種學(xué)習(xí)模式的實(shí)效性；我把全班分成了九個(gè)學(xué)習(xí)小組。每個(gè)小組中六名同學(xué)。這樣，在進(jìn)行合作探究的過(guò)程中，以學(xué)習(xí)小組為單位，每一組內(nèi)組長(zhǎng)發(fā)揮帶動(dòng)作用。
本課的設(shè)計(jì)還有很多的不足：本堂課課堂的容量不小，課堂時(shí)間不足。學(xué)生沒(méi)有做好充分的課前預(yù)習(xí)，課堂效果大打折扣。教師在課前布置預(yù)習(xí)的時(shí)候應(yīng)該有明確的指導(dǎo)，學(xué)生該做什么，怎么做，讓學(xué)生心里有數(shù)；課堂環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣，教師對(duì)課堂的掌握過(guò)于細(xì)致，交流品讀語(yǔ)言的方式有些單一，這樣顯的太過(guò)于理智，感性不足，要弱化對(duì)課堂的掌控；解析課文和指導(dǎo)朗讀時(shí)經(jīng)歷牽掣過(guò)多，時(shí)間分配欠佳，導(dǎo)致后面的詩(shī)文拓展無(wú)時(shí)間解決，也就沒(méi)有了效用，這個(gè)地方的處理也欠妥當(dāng)，沒(méi)有時(shí)間處理，也完全可讓學(xué)生記誦岑參《白雪歌》中的名句“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”。以上這些都是在今后教學(xué)中值得注意和探究的問(wèn)題。
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