《藤野先生》教學(xué)設(shè)計(jì)（精選10篇）
作為一名辛苦耕耘的教育工作者，常常要寫一份優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)，編寫教學(xué)設(shè)計(jì)有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間。那么大家知道規(guī)范的教學(xué)設(shè)計(jì)是怎么寫的嗎？下面是小編精心整理的《藤野先生》教學(xué)設(shè)計(jì)，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《藤野先生》教學(xué)設(shè)計(jì) 1
【教學(xué)目標(biāo)】
1．理解用典型事例寫人的方法
2．品味含意豐富的語句
3．體會(huì)作者情感，感受師生真情
【教學(xué)創(chuàng)意】
1.讓對(duì)話在“偉大”中穿行。抓住“偉大”一詞展開教學(xué)，以此為縱線貫穿全課，使課堂結(jié)構(gòu)緊湊，板塊清晰；主線分明，不蔓不枝；層層剝筍，循序漸進(jìn)。
2．引讀。在教師引領(lǐng)下反復(fù)誦讀課文第37段，不但使學(xué)生的理解層層深入，漸入佳境，而且使課堂呈現(xiàn)一種重章復(fù)沓的音樂之美。
【教學(xué)設(shè)計(jì)】
一、聚焦“偉大”：
這節(jié)課我們一起學(xué)習(xí)魯迅先生寫自己老師的一篇散文——藤野先生。（板書標(biāo)題，強(qiáng)調(diào)“藤”字。）從小學(xué)到現(xiàn)在，你們一定也有自己難忘的老師。請(qǐng)你用一兩句話來評(píng)價(jià)他。
�。ㄆ溜@藤野先生圖片）藤野先生，是魯迅青年時(shí)在日本仙臺(tái)學(xué)醫(yī)時(shí)的一位老師，二十多年后的中年魯迅是怎樣評(píng)價(jià)他的呢？（屏顯第37段并齊讀：
但不知怎地，我總還時(shí)時(shí)記起他，在我所認(rèn)為我?guī)煹闹校亲钍刮腋屑�，給我鼓勵(lì)的一個(gè)。有時(shí)我常常想：他的對(duì)于我的熱心的希望，不倦的教誨，小而言之，是為中國(guó)，就是希望中國(guó)有新的醫(yī)學(xué)；大而言之，是為學(xué)術(shù)，就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)去。他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道。）
針對(duì)這段話，你有什么問題要問魯迅先生？什么是“偉大”？（超出尋常，令人欽佩敬仰的。）是啊，一個(gè)普通的醫(yī)學(xué)教授，僅僅兩年的師生情誼，況且魯迅后來也棄醫(yī)從文，二十多年后為什么說在“眼里和心里是偉大的”呢？（板書：偉大？）
二、品味“偉大”：
1.先看兩人的相識(shí)相處。指名讀第6－23段。作者選取了和藤野先生交往中的哪幾件事？請(qǐng)結(jié)合具體詞句談?wù)�，你讀到了一個(gè)怎樣的藤野先生。
全班討論，教師點(diǎn)撥（提示：在學(xué)生容易忽略處著力）：
①第一節(jié)課：工作中規(guī)中矩，生活不拘小節(jié)。
誦讀：讓學(xué)生模仿“緩慢而很有頓挫的聲調(diào)”自我介紹：“我就是叫做藤野嚴(yán)九郎的……”
�、谔砀闹v義：誨人不倦，一絲不茍。
誦讀：“你能抄下來么？”是商量詢問的口吻；“拿來我看！”為學(xué)生可以抄下來講義而興奮。
比較：“我的講義已經(jīng)從頭到末，都用紅筆添改過了”，“添改”，改為“修改”或“訂正”行不行？（“添改”，即增加和訂正。如果說增加講義中脫漏的地方還是一位醫(yī)學(xué)老師的職責(zé)的話，訂正文法的錯(cuò)誤就不是他份內(nèi)的事了。）
�、奂m正解剖圖：既嚴(yán)格又耐心。
比較：“你看，你將這條血管移了一點(diǎn)位置了�，F(xiàn)在我給你改好了，以后你要全照著黑板上那樣的畫�！焙驮谋容^，想想能不能這樣改。（原文是委婉的批評(píng)，耐心的指導(dǎo)，怕“我”難堪。）
�、荜P(guān)心實(shí)習(xí)：無微不至，充滿尊重。
比較：體會(huì)下列三句話的表達(dá)效果：（屏顯）
“聽說中國(guó)人是很迷信鬼的�！�
“聽說中國(guó)人是很相信鬼的�！�
“聽說中國(guó)人是很敬重鬼的�！�
�。ㄗ鳛橐粋�(gè)醫(yī)學(xué)教授，本可以坦言，沒有鬼，不必迷信之類的話，但是怕傷了“我”的自尊，故意委婉地說“敬重”，而不是“迷信”或是“相信”，這是對(duì)“我”的尊重，也對(duì)中國(guó)文化的尊重——即使它可能是落后的、愚昧的。）
⑤了解女人裹腳：求實(shí)精神，善良心地。
比較：（屏顯）
原稿：總要看一看才好。究竟是怎么一回事？
定稿：總要看一看才知道。究竟是怎么一回事呢？
�。ǘǜ甯鼜�(qiáng)調(diào)了一種鄭重的態(tài)度、求實(shí)的精神，以及對(duì)中國(guó)婦女遭受摧殘的同情，為自己不能親見的遺憾。“好”字，還容易引起誤解。）
小結(jié)：還有一些細(xì)節(jié)要注意，比如“叫我”“將我叫到”，三次都是老師主動(dòng)喊學(xué)生。寫人，一定要選擇典型的事例，把人放在具體的敘述和細(xì)致的描寫中去表現(xiàn)。
2.引讀：與這位治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、以誠(chéng)待人的老師離別二十多年后，魯迅還深沉地感嘆：“但不知怎地——”（齊讀）課文讀到這兒，你覺得“偉大”這個(gè)詞有著落了嗎？
小結(jié)：如果孤立地去看這幾件事，就說藤野先生是“偉大”的，還有些單薄，還不足以讓魯迅、讓我們感動(dòng)，因?yàn)檫@更多的是一個(gè)教師，至多是一個(gè)好教師的職業(yè)本能。那么，到底還有什么原因呢？
三、感受“偉大”：
1.據(jù)你的經(jīng)驗(yàn)，一個(gè)人在什么情況下，最感動(dòng)于別人的幫助呢？（第一，這個(gè)人非常需要幫助，甚至走投無路；第二，你給了這個(gè)人最需要的東西。）
教師補(bǔ)充舉例兩篇贊美老師“偉大”的文章。一篇是張九韶的《太陽味兒》。文章寫到“我”小時(shí)候很優(yōu)秀，自尊心也特強(qiáng)，可是一天晚上突然尿了床，為了不讓同學(xué)知道，就每天大義赴難般的鉆濕被窩，可是有一天被子卻被人偷偷曬過了。誰曬的呢？是班主任。班主任后來告訴“我”，尿床不是什么丟人的事，被子是曬在他自家的小院里，沒人知道。所以“我”由衷地說班主任有一顆“偉大”的愛心。還有一篇是魏巍的《我的老師》。作者小時(shí)候，父親在軍閥部隊(duì)里幾年沒回來，于是很多孩子就說：“哎喲喲，你爹回不來了喲，他吃了炮子兒羅！”作者真好像父親死了似的那么悲傷。這時(shí)候蔡老師批評(píng)了那些孩子，還寫了一封信勸慰作者，說作者是“心清如水”的學(xué)生。于是作者感激地說蔡老師“多么慈愛，多么公平，多么偉大��！”
結(jié)論：很多事情都是這樣，孤立地看很平常，但是如果有了不平常的發(fā)生背景，這件事就變得不平常了。
2.下面我們就來看看藤野先生，是在什么樣的背景下和魯迅相識(shí)、交往的。
①在《藤野先生》的前一篇《瑣記》中，魯迅這樣寫道：“爬上天空二十丈和鉆下地面二十丈，結(jié)果還是一無所能，學(xué)問是‘上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見’了。所余的還只有一條路：到外國(guó)去�！彼凇�<吶喊>自序》中也寫道：“我的夢(mèng)很美滿，預(yù)備卒業(yè)回來，救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī)，一面又促進(jìn)了國(guó)人對(duì)于維新的信仰�！保ㄆ溜@楷體字部分）
�、趶牟牧峡梢钥闯�，魯迅去日本是因?yàn)樵趪?guó)內(nèi)已毫無出路，到日本尋求學(xué)問。那么抱定希望遠(yuǎn)涉重洋到了日本又怎樣呢？
默讀第1－3段，思考：魯迅到日本的第一站是首都東京，后來他為什么又選擇去一個(gè)不大的市鎮(zhèn)——仙臺(tái)呢？（通過在東京的兩件事：賞櫻花、學(xué)跳舞，他看到的是清國(guó)留學(xué)生的不學(xué)無術(shù)、附庸風(fēng)雅，到處烏煙瘴氣，沒有自己想要的學(xué)問。）
哪句話概括地表達(dá)了他對(duì)東京的態(tài)度？（東京也無非是這樣。）
反復(fù)朗讀。對(duì)比（屏顯）：
東京也是這樣。
東京無非是這樣。
東京也無非是這樣。
�。o非，只不過�！耙病弊�，有照應(yīng)上一篇的意思，表明作者的失望和焦慮并沒有因?yàn)榈搅藮|京而改變。這句僅僅八個(gè)字，先聲奪人，一下子道盡了魯迅內(nèi)心的極大憤慨、失望、厭惡等復(fù)雜而沉重的感情。）
�、邸暗絼e的地方去看看，如何呢？”這豈不就是在極度失望之后再碰碰運(yùn)氣的僥幸和無奈嗎？自己讀讀第4段，你感覺去仙臺(tái)的路上，魯迅的'心情怎樣？（“日暮里”，讓人想到“日暮途窮”或“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁”；“水戶”，是他的浙江老鄉(xiāng)客死的地方。這兩個(gè)地方會(huì)讓他很自然地聯(lián)想到自己渺茫的前途。從這兩個(gè)地名來看，他很頹唐、很失落，有點(diǎn)“山重水復(fù)疑無路”的味道。）
�、茏x第5段，想一想：初到仙臺(tái)的魯迅，受到了怎樣的優(yōu)待？魯迅的心情怎樣？（“不但不收學(xué)費(fèi)，幾個(gè)職員還為我的食宿操心。”魯迅最需要的是學(xué)問和振興祖國(guó)的良方，不收學(xué)費(fèi)、操心食宿都不是他需要的，所以他才把這些關(guān)心幽默地統(tǒng)歸為——“大概是物以希為貴罷”�？梢婔斞笇�(duì)這種優(yōu)待的態(tài)度是——感謝但并不感動(dòng)。）
�、莳�(dú)處異國(guó)他鄉(xiāng)，在失望中苦苦追求的魯迅，真是到了“山重水復(fù)疑無路”的境地。正是在這樣的處境下，藤野先生雪中送炭般地闖入了魯迅的生活——這又可謂是“柳暗花明又一村”！作者暗示我們：第一，他的境遇很糟，需要幫助；第二，他到底需要什么，不需要什么。而這時(shí)，是藤野先生給了魯迅最及時(shí)、最急需的幫助！讓我們帶著這種感情再去朗讀第37段。（齊讀）
現(xiàn)在，“偉大”這個(gè)詞有著落了嗎？我們可能覺得已經(jīng)夠了，但魯迅先生并沒有止筆。
3.再看第24－31段，寫了兩件事：匿名信事件、看電影事件。邊默讀邊思考：這兩件事給了魯迅怎樣的刺激？這和寫藤野先生有什么關(guān)系？合作探究。
全班討論，教師點(diǎn)撥：
“──嗚呼，無法可想！但在那時(shí)那地，我的意見卻變化了�！�
在反復(fù)誦讀中感悟：魯迅是不是對(duì)對(duì)方的言行表示理解？“意見卻變化了”什么意思？
�。ㄟ@兩件事不僅是魯迅棄醫(yī)從文和藤野先生分別的直接原因，更重要的是，給藤野先生做了反面的襯托：藤野先生對(duì)魯迅的關(guān)懷，是發(fā)生在這樣的心理背景之下——不但是在失望中苦苦追求，而且在追求中常常受辱；是發(fā)生在這樣的社會(huì)背景下——日本舉國(guó)都在歧視中國(guó)人；中國(guó)人自己也麻木不仁。）
4．藤野先生這種無私的關(guān)愛和真誠(chéng)的鼓勵(lì)，已經(jīng)是常人所不及的大愛、大善、大美！這樣的人格才是“偉大”的，這樣的老師才是“偉大”的！所以魯迅感激地說——（齊讀第37段）
四、升華“偉大”：
1．二十年后，在寂寞中戰(zhàn)斗的魯迅，從這段溫馨的回憶中汲取到無窮的力量。所以他感慨地說——（再讀第37段）
2．如果說，我們最初提到“偉大”，是模糊的，在解讀了兩人的交往之后，“偉大”一詞開始變得清晰，那么，在弄懂了他們交往的背景之后，“偉大”這個(gè)詞就是立體的，動(dòng)人的。它分明讓我們感受到，一個(gè)曾經(jīng)怎樣的魯迅，在一個(gè)怎樣的境遇之下，遇到了一個(gè)怎樣的藤野先生。所以魯迅真誠(chéng)地說——（再讀第37段）
3．魯迅離開仙臺(tái)后就與藤野先生失去了聯(lián)系，但他始終沒有忘記這位異國(guó)的恩師。1935年，日本一家出版社打算出版《魯迅選集》，專門去征求魯迅先生的意見。魯迅先生回答：“一切隨意，但希望能把《藤野先生》這篇文章選錄進(jìn)去�！�
一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，已偏居鄉(xiāng)下的藤野先生看到了別人推薦來的《魯迅全集》。得知昔日的學(xué)生已成為中國(guó)的大文豪，他異常驚喜。但沒過多久，魯迅先生就與世長(zhǎng)辭了，師生再也沒能見上一面。當(dāng)藤野先生聽到魯迅逝世的噩耗后，他正襟而坐，默哀良久，徐徐抬起頭來，用顫抖的雙手把魯迅的照片高高舉起，然后飽蘸濃墨，提筆寫下“謹(jǐn)憶周樹人君”。
后來當(dāng)有人問及他當(dāng)年教魯迅的心情時(shí)，藤野先生說：“少年時(shí)期，有一位先生教過我漢文，我尊敬中國(guó)，也就覺得對(duì)那個(gè)國(guó)家的人也應(yīng)該高看的……前后外國(guó)留學(xué)生只有周先生一人。因此我?guī)退麑ふ易√帲瑢W(xué)習(xí)日語，雖我能力有限，卻要盡力關(guān)心……我是為了對(duì)道德的先進(jìn)國(guó)家表示敬意，而不單為周先生一人�！保ㄆ溜@）
最后，讓我們深情朗讀課文最后一句話——（屏顯并齊讀）
每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌，似乎正要說出抑揚(yáng)頓挫的話來，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了，于是點(diǎn)上一枝煙，再繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。
【教學(xué)反思】
分析，從矛盾開始。
這篇文章是教材里的經(jīng)典篇目，過去我執(zhí)教過多次，但總感覺文本千頭萬緒，教學(xué)設(shè)計(jì)更是拖沓蕪雜，似乎教了很多東西，又似乎什么也沒教——找不出隱藏在文本中的矛盾，分析就變成了從表面到表面的滑行。那樣的文本分析是低效、無效，甚至是負(fù)效的。
如果說，這次的教學(xué)有什么突破的話，我認(rèn)為就在文本解讀上。這主要是受了孫紹振教授的影響，他在《名作細(xì)讀》等多部著作中都對(duì)文本分析做了精彩的論述。他認(rèn)為，分析就是把本來似乎是統(tǒng)一的東西深層的內(nèi)在矛盾揭示出來，分析的對(duì)象就是矛盾和差異，無矛盾無以分析。怎樣揭示文本的矛盾？那就是還原法，也就是想象出未經(jīng)作者處理的原生的狀態(tài)，原生的語義，然后將之與藝術(shù)形象加以對(duì)比，揭示出差異來，這樣就有了分析的空間。
魯迅用“偉大”這個(gè)詞評(píng)價(jià)藤野先生。我用還原法：藤野先生僅是一位普通醫(yī)學(xué)�？茖W(xué)校的普通醫(yī)學(xué)教授，況且魯迅后來也放棄了從醫(yī)，時(shí)間是二十年后，作者是文學(xué)家特別是思想家，這樣的學(xué)生對(duì)這樣的老師一般就是感激，怎么能說是“偉大”呢？這樣矛盾就出來了，分析的空間就有了。從文本出發(fā)，揭示出這個(gè)經(jīng)典文本里“偉大”的特殊性，就成了這節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容。
無矛盾無以分析。本文的“矛盾”就在“偉大”這個(gè)詞上，抓住這個(gè)情感的聚焦點(diǎn)展開教學(xué)，更符合散文“形散神不散”的文體特點(diǎn)，也使教學(xué)找到了一個(gè)進(jìn)入文本的最佳切入點(diǎn)。我們的語文課堂，不僅要有溫度，更要有深度、高度、廣度和厚度。
《藤野先生》教學(xué)設(shè)計(jì) 2
【教學(xué)設(shè)想】
在學(xué)習(xí)時(shí)，要注意學(xué)習(xí)文章選取典型事例，抓住人物主要特征，突出人物品質(zhì)的寫法，體會(huì)文章中濃厚的思想感情，掌握文章脈絡(luò)分明、記敘有序的寫作特點(diǎn)。在教學(xué)上，要引導(dǎo)學(xué)生多朗讀，多感悟，多討論。
【課時(shí)安排】
�。凑n時(shí)。
第一課時(shí)
一、背誦《贈(zèng)從弟》
二、釋題及寫作背景
�。薄W(xué)生速讀課文注釋①，了解文章的出處及藤野先生。
�。病⒔榻B寫作背景：這篇散文記敘了作者１９０２年夏末至１９０６年初春在日本留學(xué)的生活片斷。
寫作年代則是在魯迅離別了藤野先生二十余年后的１９２６年１０月１２日。魯迅到日本求學(xué)，本想以學(xué)醫(yī)來救國(guó)救民，可在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專科學(xué)校學(xué)習(xí)時(shí)，有一次觀看反映日俄戰(zhàn)爭(zhēng)的影片，片中中國(guó)人看日本人槍斃給俄國(guó)人做偵探的中國(guó)人的麻木神情給魯迅以很大的刺激。從此，他棄醫(yī)學(xué)文，決心用文藝作為武器進(jìn)行戰(zhàn)斗，從而喚起國(guó)民的覺醒。魯迅作此文時(shí)，正當(dāng)“三·一八”慘案發(fā)生之后，魯迅積極支持愛國(guó)學(xué)生的正義行動(dòng)，與反動(dòng)軍閥以及反動(dòng)文人進(jìn)行英勇斗爭(zhēng)，用戰(zhàn)斗的文章來抨擊“正人君子”的迫害，抒發(fā)自己的強(qiáng)烈的愛國(guó)主義情感和歌頌沒有民族偏見、正直、熱情的藤野先生所代表的日本人民對(duì)中國(guó)人民的友誼。
三、學(xué)生默讀課文，疏通有關(guān)閱讀障礙
要求：
１、標(biāo)注出難字難詞。
２、注意：文章變換了幾個(gè)地點(diǎn)？
３、劃分文章的段落層次，并說說各部分的大意。
學(xué)生默讀后，討論明確：
�。�、需要注意的字詞列舉如下：
緋（fēi）紅：鮮紅。
會(huì)館：舊時(shí)同鄉(xiāng)或同業(yè)的人在京城、省會(huì)或大商埠設(shè)立的寄寓和機(jī)構(gòu)。
流言：流傳的毫無根據(jù)的壞話。
瞥（pīe）見：很快地看一下。
畸（jī）形：不正常的形狀。
遺民：ａ、留下的在國(guó)外的人；ｂ、改朝換代后仍效忠前一朝代的人；ｃ、大亂后遺留下來的人民。
不遜（xùn）：不客氣；無禮貌；驕傲、蠻橫。
美其名曰：(把不美的事物)美化它的名字叫。
２、文章變換的地點(diǎn)有三個(gè)：
⑴ “我”在東京；
⑵ “我”在仙臺(tái)；
⑶ “我”離開仙臺(tái)后。
�。场⑷墓灿校常付�，劃分時(shí)可以“我”活動(dòng)地點(diǎn)的變換為標(biāo)志。可分成三個(gè)部分：
第一部分(第１～３段)：寫“我”在東京的見聞及感受。
第二部分(第４～３５段)：這是全文的主體部分，寫“我”在仙臺(tái)與藤野先生相識(shí)、相處和離別，贊揚(yáng)先生的崇高品質(zhì)。
第三部分(第３６～３８段)：寫“我”離開仙臺(tái)后懷念藤野先生的感情，以及先生的崇高精神對(duì)我的激勵(lì)與鼓舞。
第二課時(shí)
學(xué)習(xí)課文第一部分
�。�、學(xué)生自由朗讀第一部分內(nèi)容。
�。病⑺伎迹�
�、� 請(qǐng)標(biāo)出最能表現(xiàn)清國(guó)留學(xué)生丑態(tài)的詞語和句子。
�、� 對(duì)于這些清國(guó)留學(xué)生，“我”是持什么態(tài)度？哪些詞語表明了“我”的態(tài)度？
�、� 從“我”的態(tài)度，可以看出作者的什么思想？
此處采用小組討論的形式學(xué)生思考后明確：在文章的第一部分中，作者著重描寫了清國(guó)留學(xué)生的不男不女、不倫不類的丑惡形象。“形成一座富士山”和“宛如小姑娘的發(fā)髻”，加上“油光可鑒”，生動(dòng)形象地描繪與諷刺了清國(guó)留學(xué)生的奇特打扮�！斑�要將脖子扭幾扭，實(shí)在標(biāo)致極了”，“實(shí)在”是“的確”的意思，“標(biāo)致”是“漂亮”的意思，用“實(shí)在”修飾“標(biāo)致”，說思想腐朽的清國(guó)留學(xué)生“的確漂亮”，這是反語，同時(shí)，還以“上野爛漫的櫻花”之美來反襯這群清國(guó)留學(xué)生之丑。而“東京也無非是這樣”，“無非”是“只不過”的意思，表達(dá)了作者對(duì)東京“清國(guó)留學(xué)生”的惡濁生活的憎惡、失望和不滿，強(qiáng)有力地諷刺了這些頑固維護(hù)清王朝統(tǒng)治的“遺少”，強(qiáng)烈表達(dá)了作者對(duì)他們的極端憎惡的感情。
這一部分內(nèi)容，從側(cè)面反映了魯迅不愿與清國(guó)留學(xué)生同流合污的愛國(guó)主義思想，也為下文與藤野先生相識(shí)埋下伏筆。
第三課時(shí)
一、簡(jiǎn)單回顧上課時(shí)的內(nèi)容，引入新課
二、學(xué)習(xí)課文第二部分
�。�、這一部分內(nèi)容較多，請(qǐng)學(xué)生先默讀課文，然后思考：這一部分可以分為幾層？
討論后明確：可以分為四個(gè)層次：
第一層（第４～５段）：寫到仙臺(tái)的途中所見所聞和初到仙臺(tái)受到的優(yōu)待。
第二層（第６～２３段）：寫與藤野先生的相識(shí)和相處的故事，贊揚(yáng)他的高貴品質(zhì)。
第三層（第２４～３１段）：寫匿名信和看電影，激發(fā)作者的愛國(guó)熱情。
第四層（第３２～３５段）：寫作者離開仙臺(tái)與藤野先生依依惜別。
２、提問：在去仙臺(tái)的途中，作者對(duì)“日暮里”和“水戶”這兩個(gè)地點(diǎn)記得很清楚，這是為什么？
明確：“日暮里”，觸發(fā)了作者憂國(guó)憂民的思想感情，印象深刻；“水戶”則是反清志土客死的地方。這兩處作者牢記不忘，表現(xiàn)了愛國(guó)的思想感情。
�。�、提問：作者到仙臺(tái)后，受到了哪些優(yōu)待？
明確：不但學(xué)校不收學(xué)費(fèi)，幾個(gè)職員還為我的食宿操心。
�。�、請(qǐng)細(xì)心體會(huì)以下幾個(gè)句子：
⑴ 大概物以稀為貴罷。
�、� 我在仙臺(tái)也頗受了這樣的優(yōu)待。
�、� 在這呼吸不息的地方，蚊子竟無從插嘴，居然睡安穩(wěn)了。
請(qǐng)?bào)w會(huì)一下：作者對(duì)這種種優(yōu)待有什么感受？
明確：作者感到受到的不是尊重，包含著一個(gè)弱國(guó)國(guó)民的辛酸，表現(xiàn)出作者強(qiáng)烈的民族自尊心。
�。怠е韵聠栴}，閱讀課文第６～２３段：
作者寫了與藤野先生交往中的四個(gè)典型事例，分別表現(xiàn)藤野先生的思想品質(zhì)這一環(huán)節(jié)旨在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步理解本文選取的典型事例從不同的角度表現(xiàn)了人物品質(zhì)的特點(diǎn)，讓學(xué)生明白寫記敘文時(shí)對(duì)事例要有所選擇。如果前一環(huán)節(jié)（即填空）解決得比較好，則此處只要稍做歸納即可。參考答案如下：
添改講義
工作認(rèn)真負(fù)責(zé)
糾正解剖圖
對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求
關(guān)心解剖實(shí)習(xí)
熱情誠(chéng)懇
了解女人裹腳
求實(shí)精神
�。�、學(xué)生閱讀第二部分第三層次內(nèi)容，要求學(xué)生思考：這一層次中寫了幾件事情？
明確：寫了兩件事情，一是匿名信事件，二是看電影。
７、指名學(xué)生分別復(fù)述這兩件事的基本內(nèi)容。
思考：這兩件事情給作者怎樣的刺激？
學(xué)生討論后明確：這兩件事對(duì)探索救國(guó)救民之道的魯迅刺激很大。匿名信事件使作者深感弱國(guó)弱民倍受歧視的悲哀，激發(fā)了作者強(qiáng)烈的民族自尊心和為拯救民族、富國(guó)強(qiáng)民的斗爭(zhēng)精神�！敖K于這流言消滅了”，魯迅的正義斗爭(zhēng)終于取得了勝利�！翱措娪笆录备钌畹卮碳ち唆斞浮Ｋ麡O為沉痛而憤慨地寫道：“中國(guó)是弱國(guó)……也無怪他們疑惑�！庇眠@樣的反語來表達(dá)作者的自尊心所受到的挫傷，思想上所受到的極大的震動(dòng)，以及改變志向，棄醫(yī)學(xué)文的決心。
可以引導(dǎo)學(xué)生誦讀文章第31段，進(jìn)一步體會(huì)作者所受到的'刺激。
�。�、教師補(bǔ)充講述，作者為什么要棄醫(yī)從文，進(jìn)一步了解作者的愛國(guó)精神。
具體解釋請(qǐng)參看課文有關(guān)注釋。教師引導(dǎo)學(xué)生明確：作者之所以這樣做，是因?yàn)橹袊?guó)民眾的愚昧、麻木，使他深感醫(yī)學(xué)只能解救病人身體的苦痛，要真正解救自己的民族，首先要救治人的精神，喚醒民眾的覺悟。魯迅的這種將個(gè)人的志愿與祖國(guó)的前途命運(yùn)緊密結(jié)合在一起的精神，是強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神的體現(xiàn)。
�。埂㈤喿x第３２～３５段。引導(dǎo)學(xué)生想像作者與藤野先生分別時(shí)的情景。
第四課時(shí)
一、學(xué)習(xí)課文第三部分
�。�、齊聲朗讀課文第三部分。
２、與藤野先生分別后，作者說：“又因?yàn)闋顩r也無聊，說起來無非使他失望，便連信有怕敢寫了�！边@句話應(yīng)該怎樣理解？
學(xué)生討論后明確：作者對(duì)中國(guó)在辛亥革命后依然是黑暗混亂的局面感到失望和不滿，而又不愿意將這種情緒帶給他敬愛的老師，對(duì)良師的期望無以告慰，用一個(gè)“竟”字將自己的這種無限遺憾和內(nèi)疚之情表達(dá)出來。
�。�、作者為什么說藤野先生是“最使我感激，給我鼓勵(lì)”的教師之一？
學(xué)生討論后明確：因?yàn)樘僖跋壬犯窀呱校绕涫撬翢o民族偏見──他對(duì)“我”的熱心期望，“小而言之，是為中國(guó)……；大而言之，是為學(xué)術(shù)……”。這種精神與品格，在“我”的“眼里和心里”怎能不感到偉大呢？怎能不感激他呢？又怎能不從中受到鼓舞、激勵(lì)呢？一個(gè)“最”字分量極重，真摯地表達(dá)了作者的崇敬、感激和懷念之情。
二、綜合評(píng)價(jià)
�。�、學(xué)生迅速默讀全文，思考：這篇散文是以什么順序記敘的？又是以什么作為中心記敘的？以什么為線索來記敘的？
明確：文章是按事情發(fā)展的時(shí)間先后順序來組織典型材料的。以藤野先生為記敘的中心，以作者的思想感情的變化為線索。
２、總體認(rèn)識(shí)藤野先生的主要特征：
要求學(xué)生再次結(jié)合課文第６～２３段進(jìn)行分析概括�？傮w性格請(qǐng)參看前面的分析。
�。�、再次感受藤野先生的主要事跡：
可以引導(dǎo)學(xué)生精讀藤野先生事跡中的某一個(gè)片段，深入理解。如精讀“訂正講義”一事，教師可以引導(dǎo)性地提出以下問題：① “大約是星期六”和“第二三天便還我’’當(dāng)中交代了時(shí)間，有什么作用？② 魯迅看了訂正后的講義有什么感受？為什么會(huì)有這種感受？③ 冒號(hào)后并舉的學(xué)科名有什么用意？
通過這些問題的解答，可以培養(yǎng)學(xué)生推敲詞句內(nèi)涵的能力，領(lǐng)會(huì)詞語或者句子中所蘊(yùn)涵的深刻意義。對(duì)于學(xué)生的回答，不強(qiáng)求一致，只要合理即可，主要把握學(xué)生的思維是否活躍，答案是否合理。
三、課文學(xué)習(xí)總結(jié)
這篇文章雖然主要是歌頌藤野先生，懷念藤野先生，但字字句句都傾訴著魯迅先生愛國(guó)的心聲，處處散發(fā)出魯迅先生強(qiáng)烈的無法抑制的愛國(guó)激情。全文組織嚴(yán)密，脈絡(luò)分明，選用了典型事例，運(yùn)用了白描、對(duì)比、映襯等方法刻畫人物，人物形象惟妙惟肖，栩栩如生。
四、布置作業(yè)
【課后記】
學(xué)生對(duì)課文的獨(dú)立理解還不夠透徹，主要是對(duì)歷史和背景的不了解，人物的刻劃學(xué)生理解的比較透徹。自主力好！要發(fā)揚(yáng)。
《藤野先生》教學(xué)設(shè)計(jì) 3
教學(xué)目標(biāo)
1、有感情朗讀課文，把握文章內(nèi)容和主題。
2、理清作者思路及文章線索，體會(huì)魯迅先生深厚的師生感情和強(qiáng)烈的愛國(guó)情感；
3、學(xué)習(xí)作者運(yùn)用語言、動(dòng)作、外貌等描寫刻畫人物的方法，理解人物形象及其思想品質(zhì)。
4、學(xué)習(xí)藤野先生的崇高品質(zhì)。
重點(diǎn)：
1、通過對(duì)藤野先生外貌、語言、動(dòng)作的分析理解人物形象及其思想品質(zhì)；
2、通過對(duì)文章語言的品析，體會(huì)深厚的師生感情和強(qiáng)烈的愛國(guó)情感。
難點(diǎn)：
品析語言，學(xué)習(xí)作者運(yùn)用語言、動(dòng)作、外貌等描寫刻畫人物的方法。
教學(xué)備用
多媒體課件
板書設(shè)計(jì)
明線：與藤野先生的交往——沒有民族偏見——懷念先生
添改講義糾正解剖圖關(guān)心實(shí)習(xí)問中國(guó)女人裹腳
暗線：魯迅的愛國(guó)情感——棄醫(yī)從文（改變國(guó)民的精神、喚醒民眾的斗爭(zhēng)覺悟）
參與備課教師：劉晶
第一課時(shí)
一、情境導(dǎo)入
二作者簡(jiǎn)介
三寫作背景
四學(xué)習(xí)目標(biāo)
五整體感知
六、問題探究
七、品讀賞析
八、拓展延伸
九、課堂小結(jié)
十、作業(yè)設(shè)計(jì)
導(dǎo)語：20世紀(jì)初，魯迅為了尋求救國(guó)救民的良方到日本留學(xué)，在常遭侮辱中，卻遇到了一位無私關(guān)懷自己的恩師——藤野先生，讓我們走進(jìn)散文《藤野先生》，更親近的觸摸魯迅奮然前進(jìn)的心跡，更深刻的理解魯迅感念師恩的深情。
板書文題、作者。
1、溫故知新：（出示）
魯迅是大家熟悉的我國(guó)偉大的無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家和革命家。魯迅是筆名，本名周樹人，是浙江紹興人。（橫線處內(nèi)容讓學(xué)生回答）進(jìn)入初中以來我們學(xué)過了寫魯迅的文章和魯迅先生寫的文章有哪些？
教師歸納、明確。
散文：《從百草園到三味書屋》——《朝花夕拾》
小說：《社戲》——《吶喊》
2、結(jié)合有關(guān)注釋，明確本課選自、文體。
歸納明確重要知識(shí)點(diǎn)：
文章的出處，選自《朝花夕拾》。“朝”讀ｚｈ�。�，早晨的意思。早晨的花到晚上拾起來，說明這個(gè)集子的文章都是回憶性的。我們學(xué)過的《從百草園到三味書屋》也是這個(gè)集子的。
1、指生介紹搜集的相關(guān)資料。
2、出示：
這篇散文記敘了作者1902年夏末至1906年初春在日本留學(xué)的生活片斷。寫作年代則是在魯迅離別了藤野先生二十余年后的1926年10月12日。魯迅到日本學(xué)，本想以學(xué)醫(yī)來救國(guó)救民，可在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)�？茖W(xué)校學(xué)習(xí)時(shí)，有一次觀看反映日俄戰(zhàn)爭(zhēng)的影片，片中中國(guó)人看日本槍斃給俄國(guó)人做偵探的中國(guó)人的麻木神情給魯迅以很大的刺激。從此，他棄醫(yī)學(xué)文，決心用文藝作為武器進(jìn)行戰(zhàn)斗，從而喚起國(guó)民的覺醒。魯迅寫此文時(shí)，正當(dāng)“三一八”慘案發(fā)生之后，魯迅積極支持愛國(guó)學(xué)生的正義行動(dòng)，與反動(dòng)軍閥以及反動(dòng)文人進(jìn)行英勇斗爭(zhēng)，用戰(zhàn)斗的文章來抨擊“正人君子”的迫害，抒發(fā)自己的強(qiáng)烈的愛國(guó)主義情感和歌頌沒有民族偏見、正直、熱情的藤野先生所代表的日本人民對(duì)中國(guó)人民的友誼。
出示：
1、朗讀課文，理清文脈，把握本文的敘述線索。
2、深入了解藤野先生，學(xué)習(xí)藤野先生的崇高品質(zhì)。
體會(huì)魯迅先生深厚的師生感情。
1、大聲朗讀課文，要求：
標(biāo)示段序，疏解疑難字詞。
2、教師引導(dǎo)學(xué)生解決部分字詞的讀音和意義。
3、、出示：（自我檢測(cè)）
讀準(zhǔn)字音：
緋（ｆēｉ）紅匿名（ｎì）
瞥（ｐｉē）見不遜（ｘùｎ）
解釋詞義：
油光可鑒標(biāo)致精通時(shí)事抑揚(yáng)頓挫掌故模胡落第不遜匿名詰責(zé)正人君子深惡痛疾
快速瀏覽課文，思考：
1、文章是按什么順序來組織材料的？記敘的線索是什么？
2、文中變換了幾個(gè)地點(diǎn)，根據(jù)地點(diǎn)變化，劃分文章的段落層次，并說說各部分的大意。
教師巡回輔導(dǎo)。
明確：
1、文章是按事情發(fā)展的時(shí)間先后順序來組織典型材料的。以作者的思想感情變化為線索。
2、變換了三個(gè)地點(diǎn)：
�、佟拔摇痹跂|京；
②“我”在仙臺(tái)；
③“我”離開仙臺(tái)后。
段落層次的劃分以“我”活動(dòng)地點(diǎn)的變換為標(biāo)志，可分成三個(gè)部分（全文共有38段）：
第一部分（第1—3段）寫“我”在東京的見聞及感受以及轉(zhuǎn)到仙臺(tái)求學(xué)的原因。這為與藤野先生的相識(shí)埋下了伏筆。
第二部分（第4—35段），這是全文的主體部分，寫“我”在仙臺(tái)結(jié)識(shí)藤野先生，受先生教益，贊揚(yáng)先生的崇高品質(zhì)，以及“我”棄醫(yī)學(xué)文的原因。
第三部分（第36—38段）寫“我”離開仙臺(tái)后對(duì)藤野先生的懷念之情，以及先生的崇精神品德對(duì)我的激勵(lì)與鼓舞。
快速閱讀課文“在仙臺(tái)”部分，思考：(出示)
1、本文寫了作者與藤野先生先生交往的哪四件事，從這四件事中，可以概括出藤野先生什么樣的性格特征？
明確：
1）檢查并修改“我”的講義——認(rèn)真、負(fù)責(zé)
2）糾正“我”繪制的解剖圖——治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、要求嚴(yán)格
3）對(duì)“我”上解剖實(shí)習(xí)課的關(guān)注——高度的責(zé)任感和誠(chéng)懇熱情的態(tài)度
4）向“我”詢問中國(guó)女人裹腳的情形——治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)
以上幾件事，不只是體現(xiàn)了一個(gè)教師學(xué)者應(yīng)有的作風(fēng)和品德，更表現(xiàn)出了他沒有狹隘的民族偏見的高尚品格。
2、根據(jù)所閱讀的內(nèi)容，用“藤野先生是一個(gè)的人”的句式評(píng)價(jià)人物。
�。ㄟm時(shí)引導(dǎo)學(xué)生，又要把握學(xué)生回答的正確性，不可放任自流。從肖像角度來考慮：黑瘦，八字須，戴著眼鏡，醫(yī)學(xué)教授。依據(jù)第6段。從生活習(xí)慣的角度來考慮：生活儉仆。依據(jù)第9、10段。從治學(xué)的角度考慮：認(rèn)真負(fù)責(zé)，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。依據(jù)第16、17、23等段。從對(duì)待學(xué)生的角度來考慮：熱情誠(chéng)懇，循循善誘。依據(jù)第11—15、21、22等段。）
3、“我”對(duì)藤野先生懷有一種什么感情?請(qǐng)引用課文內(nèi)容簡(jiǎn)要回答。
討論后明確：首先是一種感激和懷念之情，這種感情體現(xiàn)在以下行動(dòng)上：①裝訂收藏講義。②懸掛先生照片。③多寫文章，把懷念之情化為斗爭(zhēng)的勇氣和力量。之所以有這種感情，是因?yàn)樘僖跋壬犯窀呱�，尤其是他毫無民族偏見——他對(duì)“我”的熱心期望，“小而言之，是為中國(guó)……；大而言之，是為學(xué)術(shù)……”。然后是一種愧疚之情，因?yàn)椤盃顩r也無聊，說起來無非使他失望，”“一直到現(xiàn)在，竟沒有寄過一封信和一張照片”。
5、自由朗讀，體會(huì)文章豐富深刻的思想感情。
夜深人靜時(shí)，面對(duì)掛在東墻上的藤野先生的照片，想到與恩師已闊別了二十年了，魯迅一定有很多的話想對(duì)先生說。把握文章主旨，展開合理想象，模仿作者口吻，寫一段和藤野先生的對(duì)話。
今天這堂課，我們朗讀了課文，了解了藤野先生，也體會(huì)了作者的情感，其實(shí)，細(xì)心的同學(xué)肯定會(huì)發(fā)現(xiàn)，本文的題目是“藤野先生”，但課文中卻有一半以上的篇幅沒有直接寫藤野先生，這些內(nèi)容是不是可有可無呢？課后同學(xué)們可以討論一下，下節(jié)課我們?cè)僮鞣治觥?/p>
鞏固知識(shí)題：
熟讀課文，抄寫課后讀一讀，寫一寫。
拓展延伸題：
思考課后研討與練習(xí)一、二
傾聽
回憶
回答
同學(xué)們回憶
回答
指名一學(xué)生讀有關(guān)注釋。
生發(fā)言
補(bǔ)充
生默讀
指一生讀
朗讀課文，標(biāo)記出自己把握不準(zhǔn)確的字詞。
交流解決字詞
生回答
訂正
默讀課文，自主學(xué)習(xí)。
全班交流
學(xué)生默讀課文
思考
暢所欲言
討論、歸納
全班交流
四人小組討論
代表發(fā)言，全班交流。
朗讀課文
思考
積極發(fā)言啟發(fā)興趣，引入課文
讓學(xué)生熟記重要作家、作品。
引導(dǎo)學(xué)生充分結(jié)合課下注釋，掌握相關(guān)資料。
了解背景資料，有助于學(xué)生對(duì)課文的深入理解。
助于教學(xué)環(huán)節(jié)的`順利實(shí)施。
初步感知文意。
掃除字詞障礙
訓(xùn)練學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。
提高學(xué)生的分析和概括能力。
抓住關(guān)鍵語段，在反復(fù)品讀中分析人物形象。
引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步理解本文選取典型事例從不同的角度表現(xiàn)人物品質(zhì)的特點(diǎn)，讓學(xué)生明白寫記敘文時(shí)對(duì)事例要有所選擇。
引導(dǎo)學(xué)生多角度思考問題，運(yùn)用規(guī)范的語言評(píng)價(jià)人物，說話有依據(jù)。訓(xùn)練學(xué)生的概括能力和快速搜集信息的能力。
在朗讀中進(jìn)一步體會(huì)。
創(chuàng)設(shè)情景，進(jìn)一步體會(huì)體會(huì)魯迅先生深厚的師生感情。
激發(fā)學(xué)生探究問題的欲望。
第二課時(shí)
教學(xué)過程
教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)
意圖個(gè)性化設(shè)計(jì)
一、情境導(dǎo)入
二、學(xué)習(xí)目標(biāo)
三、問題探究
四、品讀賞析
五、合作探究，體驗(yàn)反思六、拓展延伸
七、課堂小結(jié)
八、作業(yè)設(shè)計(jì)上節(jié)課，我們感知了課文內(nèi)容，理清了文章的脈絡(luò)，感悟了作者的思想感情。本節(jié)課，我們就隨著作者的敘述，繼續(xù)研讀課文，體會(huì)本文除了表達(dá)對(duì)藤野先生的懷念外，還表達(dá)了作者怎樣的思想感情？
出示：
1、研讀課文，理解人物形象，體會(huì)魯迅先生強(qiáng)烈的愛國(guó)情感；
2、品味語言，學(xué)習(xí)作者運(yùn)用語言、動(dòng)作、外貌等描寫刻畫人物的方法，
出示：
1、本文的題目是“藤野先生”，但課文中卻有一半以上的篇幅沒有直接寫藤野先生，請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真讀課文，完成：
�、�、想一想，這些沒有直接寫藤野先生的語段都寫了什么內(nèi)容？
�、�、這些內(nèi)容與寫藤野先生的有沒有聯(lián)系？有什么聯(lián)系？
學(xué)生討論后，教師引導(dǎo)學(xué)生歸納：
①、課文除了寫作者在跟藤野先生的四件事外，還寫了在東京的清國(guó)留學(xué)生賞櫻花，學(xué)跳舞（第一部分），日本“愛國(guó)青年”的挑釁，課堂上看電影，魯迅棄醫(yī)從文等事（第二部分）
②、這些事從表面上，與寫藤野先生沒有直接聯(lián)系，但實(shí)際上處處是寫藤野先生：
清國(guó)留學(xué)生交代了作者離開東京去仙臺(tái)見到藤野先生的緣由；
日本“愛國(guó)青年”反襯日本藤野先生正直無私，沒有民族偏見的品質(zhì)；
棄醫(yī)從文寫魯迅與藤野先生先生告別的直接原因。
2、魯迅在日本留學(xué)有哪些經(jīng)歷？
明確：先在東京留學(xué)，后到仙臺(tái)學(xué)醫(yī)，最后離開仙臺(tái)，棄醫(yī)從文。
3、魯迅為什么要離開東京？魯迅為什么要學(xué)醫(yī)？又是什么原因使魯迅決心棄醫(yī)從文？
明確：作者對(duì)東京“清國(guó)留學(xué)生”不是去逛上野公園，就是在會(huì)館里學(xué)跳舞這種空虛、無聊的生活的感到憎惡、失望和不滿。帶到這兒不是探求救國(guó)救民之道的作者的棲身之所，因此決心離開這個(gè)烏煙瘴氣的環(huán)境，而“到別的地方去看看”。這也就是作者要離開東京去仙臺(tái)的原因。
“匿名信”和“看電影”這兩件事深深地刺激了魯迅。匿名信事件使作者深感弱國(guó)弱民倍受岐視的悲哀，激發(fā)了作者強(qiáng)烈的民族自尊心和為拯救民族、富國(guó)強(qiáng)民的愿望�！翱措娪笆录笔棺髡呱罡嗅t(yī)學(xué)只能解救病人身體上的苦痛，要真正解救自己的民族首先要醫(yī)治中國(guó)民眾的愚昧、麻木人的精神，喚醒民眾的覺悟。
4、這些經(jīng)歷表現(xiàn)了魯迅什么樣的精神？
明確：魯迅的將個(gè)人的志愿與祖國(guó)的前途命運(yùn)緊密的結(jié)合在一起的精神，這是強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神的充分體現(xiàn)。
5、自由選擇最能體現(xiàn)作者愛國(guó)主義思想感情的句子，有感情的朗讀。
1.朗讀課文前三段，通過具體的語句來分析作者是怎樣抓住主要特征來描寫清國(guó)留學(xué)生的形象？語言上有何特點(diǎn)？
討論后明確：用兩個(gè)貼切的比喻，“形成一座富士山”和“宛如小姑娘的發(fā)髻”，加上“油光可鑒”，生動(dòng)形象地描繪與諷刺了清國(guó)留學(xué)生的奇特打扮。文章用比喻和反語夸張，使文章語言幽默，風(fēng)趣而又不失力度，將諷刺之情巧妙地流露在字里行間。
2.齊讀體會(huì)。
3.快速誦讀課文的第6段，思考作者是怎樣描寫藤野先生的外貌的？
——用白描的手法刻畫他的外貌特征。
4.默讀課文最后一段，思考：最后一句話中的“良心發(fā)現(xiàn)”“正人君子”分別是什么意思？這句話表現(xiàn)了作者什么樣的情感？
明確：“良心發(fā)現(xiàn)”：作者熱愛祖國(guó)、勇于斗爭(zhēng)的思想受到了觸動(dòng)；
“正人君子”：那些為軍閥政客等統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)而又自命為“正人君子”的反動(dòng)御用文人；
全句意思：決心以筆作武器，與反動(dòng)御用文人所代表的反動(dòng)勢(shì)力斗爭(zhēng)到底，為自由、民主、光明的中國(guó)繼續(xù)奮斗
5.齊讀最后一段。
1）結(jié)合具體語句，小組合作探究本文的寫作特點(diǎn)。
討論明確：
�、�、圍繞中心意思選擇和組織材料。
�、�、明線和暗線同進(jìn)的敘述方法。
�、�、抓住特征和選取有典型意義的細(xì)節(jié)來描繪人物，表現(xiàn)人物的思想品格。
�、堋⒄Z言樸素含蓄，精練深刻，幽默而又犀利。
2）魯迅棄醫(yī)從文的人生選擇對(duì)你有什么啟示？聯(lián)系自身思考人生的意義。
教師引導(dǎo)，鼓勵(lì)。
1、同樣是寫老師的回憶錄，試比較本文和《從百草園到三味書屋》兩文蘊(yùn)含的作者的思想感情有何不同？
提示：本文表現(xiàn)了作者對(duì)先生的真誠(chéng)的感激和深切懷念，而對(duì)三味書屋的先生是“很恭敬”。
2、生活中，哪位老師曾給你留下深刻的印象，說給大家聽。
走進(jìn)散文《藤野先生》，使我們更親近地觸摸了魯迅奮然前行的心跡，更深透理解了魯迅感念師恩德豐富內(nèi)涵。藤野先生，令魯迅感念，更鐫刻在讀者的心中。魯迅文章語言精練，幽默而又犀利，抓住了人物的特征，生動(dòng)而又傳神，我們?cè)趯懽鲿r(shí)可以好好借鑒，用我們的筆記住我們最懷念的人。
鞏固知識(shí)題：
有感情的朗讀課文，體會(huì)魯迅先生強(qiáng)烈的愛國(guó)情感和對(duì)老師的感念。
《藤野先生》教學(xué)設(shè)計(jì) 4
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、積累“緋紅、標(biāo)致、詰責(zé)、油光可鑒、深惡痛疾”等詞語。
2、回顧復(fù)習(xí)作者魯迅及相關(guān)知識(shí)。
3、研讀典型事例，理解人物形象。
4、學(xué)習(xí)藤野先生的高尚品質(zhì)，體會(huì)作者在文中表達(dá)的深沉的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)：
學(xué)習(xí)文章精選材料，多方面表現(xiàn)人物性格的手法，學(xué)習(xí)本文抓住人物語言行動(dòng)表現(xiàn)人物性格特征的寫法，領(lǐng)會(huì)文章語言的感情色彩。
教學(xué)難點(diǎn)：了解藤野先生的思想品格，體會(huì)作者在文中表達(dá)的深沉的思想感情。
教學(xué)課時(shí)：
一課時(shí)
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課：
1935年，日本巖波文庫(kù)要出版《魯迅選集》，譯者增田涉到上海征求魯迅意見，問他選哪些文章才好。魯迅回答：“一切隨意，但希望能把《藤野先生》選錄進(jìn)去�！八哪康氖墙璐舜蚵犔僖跋壬南侣洌瑫r(shí)委托增田涉先生代為尋找。第二年，《魯迅選集》出版，增田涉又到上海送樣書，魯迅再次問起藤野先生的下落，增田涉說沒有打聽到。魯迅先生嘆息說：“藤野先生大概不在人世了吧！”
過渡：這是怎樣的一個(gè)人，如此值得懷念？今天我們就來學(xué)學(xué)（板書課題）
二、檢查預(yù)習(xí)
1、復(fù)習(xí)作者，回憶我們學(xué)過的有關(guān)魯迅先生的文章
三、了解藤野先生
1、這位藤野先生是一位什么樣的人呢？請(qǐng)同學(xué)們給他畫一個(gè)像，用文字表述出來。
學(xué)生思考回答。（抓住黑瘦、八字須……）魯迅先生是如何描寫的呢？請(qǐng)閱讀第6-10自然段，思考：這些描寫說明了什么？
老師覺得作者寫的藤野先生不太漂亮，因此改為下面一段文字，可以嗎？
他，既有高倉(cāng)健一樣的體魄，又有三浦友和一樣的相貌。臉色白而透紅，眼睛大而明亮，頭發(fā)整齊而又有一點(diǎn)波浪。他穿著一套筆挺的西裝，潔白的襯衣上打著一條漂亮的領(lǐng)帶，皮鞋擦得又黑又亮。一走上講臺(tái)，就用洪鐘一樣的聲音說：“我，就是藤野嚴(yán)九郎�！�
明確：說明藤野先生的生活儉樸，不拘小節(jié)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。反映他工作認(rèn)真、全身心投入治學(xué)。
2、這樣的一位藤野先生，魯迅是如何來評(píng)價(jià)的呢？請(qǐng)同學(xué)們用文中的一個(gè)詞來回答。
學(xué)生回答：偉大
學(xué)生齊讀第37小節(jié)，體會(huì)魯迅對(duì)藤野先生的這種情感。
3、為什么在魯迅眼里和心理藤野先生都是偉大的？請(qǐng)同學(xué)們閱讀11—35小節(jié)，思考：文中寫了我和藤野先生的交往的幾件事？這些事又表現(xiàn)了藤野先生什么樣的品格？
學(xué)生討論、交流
可能出現(xiàn)的問題：
○1（第11-19自然段）寫藤野先生檢查并訂正“我”所抄的講義，糾正解剖圖，表現(xiàn)藤野先生對(duì)教學(xué)工作極其認(rèn)真負(fù)責(zé)，教學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格和對(duì)作者的關(guān)心。
學(xué)生可能出現(xiàn)的問題：
�。�1）概括這兩個(gè)事例，寫成小標(biāo)題：──(1)添改講義；(2)糾正解剖圖。
�。�2）文中的“講義”有哪兩個(gè)意思？──前者指講課內(nèi)容，后者指課堂筆記。
（3）“我”為什么“很吃了一驚”？請(qǐng)用自己的話概括。──因?yàn)榭吹教僖跋壬H自給“我”這個(gè)外國(guó)學(xué)生改講義。
�。�4）“我”為什么“不安和感激”？請(qǐng)用文中的語句回答。──“不安”是因?yàn)橹v義中有那么多的脫漏和錯(cuò)誤讓先生費(fèi)神。“感激”的是藤野先生的熱情關(guān)心。
（5）把“都用紅筆添改過了”的“添改”改為“修改”可以嗎？──不可，“添改”比“修改”更費(fèi)神。
�。�6）藤野先生給魯迅添改講義是否偶一為之？請(qǐng)從文段中找出根據(jù)。──不是。有兩處可證明：
1、藤野先生要求每一星期送給他看一回；
2、這樣一直繼續(xù)到藤野先生教完了他擔(dān)任的功課：骨學(xué)、血管學(xué)、神經(jīng)學(xué)。
�。�7）填空：藤野先生給作者改講義改得十分認(rèn)真，其中最能表現(xiàn)改得全面的詞語是──“從頭到末”；
說明改得細(xì)致的詞語是──“不但……連……一一”；說明改得及時(shí)的詞語是──“第二三天便還我”。
○2（第21-22自然段）寫藤野先生因“我”敢于學(xué)習(xí)解剖尸體而很高興，表現(xiàn)他對(duì)作者的熱情誠(chéng)懇和關(guān)心。
○3（第23自然段）寫藤野先生想知道中國(guó)女人裹腳使足骨變形的.詳細(xì)情形，表現(xiàn)藤野先生注重調(diào)查，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度。
○4（第24-28自然段）寫“考試事件”，一方面諷刺了日本的所謂“愛國(guó)青年”，同時(shí)也表現(xiàn)了藤野先生和一些日本學(xué)生是主持公道的。
○5（第32-34自然段）寫藤野先生聽“我”說不學(xué)醫(yī)了，要改學(xué)生物學(xué)時(shí)的表情，表現(xiàn)藤野先生尊重學(xué)生的品質(zhì)和待人憨厚的性格。
○6（第35自然段）寫藤野先生臨別前夕送相片題詞“惜別”，表現(xiàn)藤野先生對(duì)作者的真摯情誼。藤野先生為什么“悲哀”？為什么想說卻沒有說？魯迅為什么要說謊？
四、深入理解人物
1、同樣是日本人，別的日本人是怎樣看待中國(guó)人的？這種態(tài)度，最集中地體現(xiàn)在哪兩件事件上？找出文中的相關(guān)段落。
○1、“匿名信事件”
譏刺“我”得了教員漏出來的題目，才考試合格的。
“中國(guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人，當(dāng)然是低能兒，分?jǐn)?shù)在六十分以上，便不是自己的能力了：也無怪他們疑惑�！�
——前半句揭露了日本“愛國(guó)青年”的荒謬邏輯，表達(dá)對(duì)此的憤恨和抨擊；后半句寫出了作者在遭受屈辱后極為辛酸和憤懣的感情。
○2、“看電影事件”
做偵探的中國(guó)人被日本軍隊(duì)槍斃，別的中國(guó)人在圍觀，日本觀眾在歡呼。 “嗚呼，無法可想�！�
——反映出作者難以抑制的激憤！
○3、這兩件事各有什么側(cè)重？
匿名信事件——弱國(guó)國(guó)民受人歧視。
看電影事件——中國(guó)老百姓的愚昧、不覺悟。
2、通過這兩件事情，你對(duì)藤野先生的“偉大”又有了什么新的理解？
藤野先生在日本舉國(guó)上下都鄙視中國(guó)人的風(fēng)氣下，能夠做到?jīng)]有狹隘的民族偏見，以公正之心對(duì)待來自弱國(guó)的學(xué)生，給予極大的關(guān)心、鼓勵(lì)和真誠(chéng)的幫助，尤其顯得難能可貴。所以，在“我”的眼里和心里是偉大的。
五、探究分析
1、如此偉大的老師當(dāng)然值得魯迅先生懷念，請(qǐng)找出文中哪些地方可以看出作者離開仙臺(tái)后對(duì)藤野先生的懷念？
最后三段
2、藤野先生對(duì)魯迅的人生又產(chǎn)生了怎樣的影響呢？（為什么魯迅會(huì)時(shí)時(shí)想起他，為什么把他的照片掛在書桌對(duì)面的墻上？）
學(xué)生自由討論
○1有高深的學(xué)問，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真。
○2關(guān)心異國(guó)青年
○3藤野先生平等意識(shí)、尊重他人的觀點(diǎn)給魯迅巨大的影響，使得魯迅一直能夠保持著對(duì)中國(guó)底層百姓和大眾疾苦的關(guān)注和同情。
○4看到照片便能時(shí)時(shí)想起在日本的經(jīng)歷，想起自己身上肩負(fù)的重任，從而不斷地鞭策著自己筆耕不輟。
○5藤野的出現(xiàn)恰恰在魯迅思想的重要轉(zhuǎn)型期間。
六、歸納本課所學(xué)
七、作業(yè)
課后作業(yè)：夜深人靜之時(shí)，面對(duì)掛在東墻上的藤野先生的照片，想到與恩師已闊別20年了，魯迅一定有許多話想對(duì)先生說。把握課文主旨，展開合理想像，模仿作者口吻，給藤野先生寫一封信，表露作者當(dāng)時(shí)的心跡。（注意聯(lián)系寫作背景）
板書設(shè)計(jì)：
添改講義————認(rèn)真負(fù)責(zé)
糾正解剖圖——嚴(yán)格要求
無民族偏見——偉大關(guān)心解剖實(shí)習(xí)，熱情誠(chéng)懇
了解女人裹腳——求實(shí)精神
惜別——————友好尊重
《藤野先生》教學(xué)設(shè)計(jì) 5
教學(xué)目的：
�。�1）理解選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫法。
�。�2）領(lǐng)會(huì)語言的感情色彩。
教學(xué)重點(diǎn)：
課文閱讀。
教學(xué)難點(diǎn)：
課文思想的理解和主題的確定。
教學(xué)時(shí)數(shù)：
3課時(shí)。
預(yù)習(xí)質(zhì)疑
一、導(dǎo)入新課，培養(yǎng)興趣，強(qiáng)化動(dòng)機(jī)。
1、打開自制教學(xué)軟件《藤野先生》封面，在日本古箏曲《櫻花》的伴奏下介紹：
藤野先生是魯迅先生最尊敬的老師；敘事散文《藤野先生》是魯迅最看重的作品。1935年，日本巖波文庫(kù)要出版《魯迅選集》，譯者增田涉到上海征求魯迅意見，問他選哪些文章才好。魯迅回答：“一切隨意，但希望能把《藤野先生》選錄進(jìn)去�！彼哪康氖墙璐舜蚵犔僖跋壬南侣�，同時(shí)委托增田涉先生代為尋找。第二年，《魯迅選集》出版，增田涉又到上海送樣書，魯迅再次問起藤野先生的下落，增田涉說沒有打聽到。魯迅先生嘆息說：“藤野先生大概不在人世了吧！”
2、半個(gè)多世紀(jì)以來，人們對(duì)《藤野先生》的主題的理解是淺陋的，甚至是錯(cuò)誤的，包括各種教輔資料和教師用書，今天我們學(xué)習(xí)這篇文章，要把半個(gè)多世紀(jì)的錯(cuò)誤糾正過來。借此，還可培養(yǎng)同學(xué)們的創(chuàng)造精神和創(chuàng)造能力。
二、預(yù)習(xí)課文。
1、聽課文錄音，標(biāo)出生字詞和不懂的地方。
2、給生字注音：驛站教誨瞥見畸形不遜詰責(zé)匿名杳無消息油光可鑒爛熳蘆薈挾著芋梗宛若緋紅深惡痛疾系住菜根
3、整體理解課文，填空：《藤野先生》選自《》，體裁是。
4、按照時(shí)間和地點(diǎn)的轉(zhuǎn)移，本文可分為以下三部分：
（1）在，表達(dá)對(duì)的厭惡；
�。�2）在，回憶與的交往；
�。�3）在，表達(dá)對(duì)藤野先生的和。
5、提出自己的疑問，特別是“無疑之疑”。
閱讀課文
一、閱讀課文第一部分──在東京。
1、指名朗讀，正音。欣賞櫻花盛開的上野公園及富士山的圖片。
2、“無非”是什么意思？表現(xiàn)作者什么感情？──只不過，表達(dá)作者對(duì)東京的失望情緒。
3、理解作者描寫“清國(guó)留學(xué)生”外貌的藝術(shù)匠心
提問：寫“清國(guó)留學(xué)生”的外貌，作者抓住了什么特點(diǎn)？──抓住了“盤著大辮子”的特點(diǎn)。
為什么抓這個(gè)特點(diǎn)？──因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)，有無辮子，可以區(qū)分對(duì)清王朝的態(tài)度。教師介紹當(dāng)時(shí)關(guān)于辮子的知識(shí)：
在清朝以前，我國(guó)講究“身體發(fā)膚，受之父母，不可毀傷”（投影以上文字），所以，頭發(fā)終身不剪（和尚、尼姑除外）。20歲舉行冠禮之后，把頭發(fā)束在頭頂，上面加“冠”。清人入主中原之后，強(qiáng)制推行清朝法式：將前額頭發(fā)剃掉，后面留起辮子，當(dāng)時(shí)有“留頭不留發(fā)，留發(fā)不留頭”（投影以上文字）之說。清朝末年，有反清思想的知識(shí)分子，例如魯迅，率先把辮子剪去。所以當(dāng)時(shí)僅憑辮子就可以辨別對(duì)清王朝的態(tài)度。也有的辮子剪掉后又后悔了，就續(xù)一條假辮子。魯迅小說《阿Q正傳》中的“假洋鬼子”就是這樣。還有一種是革命來了，就把辮子盤在頭頂，用一根筷子別��；革命失敗了，就放下來。阿Q就是這樣。
為此，魯迅還寫過一篇《頭發(fā)的故事》（后附）。
“清國(guó)留學(xué)生”辮子盤在頭頂，說明什么？──留著辮子，不肯剪掉，說明他們效忠清王朝，是思想腐朽的�；庶h；而辮子盤在頭頂，又說明他們追求時(shí)髦，顯示自己贊成“維新”。一旦維新失敗，還可以把辮子放下來，表示自己是�；逝伞？傊�，不倫不類，不土不洋，是首鼠兩端的兩面派。
教師評(píng)：魯迅抓住“盤辮子”的特點(diǎn)寫清國(guó)留學(xué)生的外貌，實(shí)際上是在畫他們的靈魂。他以極簡(jiǎn)練的語言表現(xiàn)了極深刻、極豐富的內(nèi)容，真是大師，大手筆！
4、理解作者語言修辭的藝術(shù)
“形成一座富士山”運(yùn)用了什么修辭手法？有什么表達(dá)效果？──比喻。有嘲諷意味。
如果有學(xué)生認(rèn)為是夸張，則作如下說明：用此比喻，既表現(xiàn)了它的高，又表現(xiàn)出它的形狀。若說是夸張，則夸張過分，夸張不當(dāng)。因?yàn)榭鋸埖男揶o方法要求既要明顯地說大話，又不能夸大得不著邊際。魯迅先生就舉過一個(gè)例子：說“燕山雪花大如席”是好的夸張；說“廣州雪花大如席”，則夸張不當(dāng)。
“油光可鑒”是什么意思？答案：“油光可鑒”是說頭發(fā)上擦了油，梳得很光亮，可當(dāng)鏡子照。
“鑒”是什么意思？什么詞性？鑒，原意是鏡子，這里用作動(dòng)詞，意思是照鏡子。
小知識(shí)《“鑒”和“監(jiān)”》（用電腦投影，也可作為“語文環(huán)境”寫在黑板報(bào)上）：
“監(jiān)”，甲骨文和金文寫法（字例見右表），像一個(gè)人在盛水的“皿”中照自己的影子，意思是“照鏡子”，引申為“鏡子”。后來有了銅鏡，“監(jiān)”又寫成了“鑒”�！皹�(biāo)致”是什么意思？在這里是什么修辭手法？表達(dá)什么感情？──原意是漂亮，這里是反語，用于諷刺，表示作者對(duì)“清國(guó)留學(xué)生”的厭惡。
將“成群結(jié)隊(duì)”和“實(shí)在”刪去好不好？為什么？──不好，因?yàn)椤俺扇航Y(jié)隊(duì)”表示“清國(guó)留學(xué)生”逛公園、賞櫻花的人很多；“實(shí)在”對(duì)“標(biāo)致”起強(qiáng)調(diào)作用。刪去后削弱了諷刺的力量。
“精通時(shí)事”在這里是什么意思？答案：指了解許多無聊的事，也是諷刺說法。
5、理解作者的思想感情
魯迅為什么厭惡和嘲諷“清國(guó)留學(xué)生”？──魯迅是抱著“科學(xué)救國(guó)”的目的去日本留學(xué)的，但是，這些“清國(guó)留學(xué)生”置國(guó)破家亡于不顧，白天逛公園，晚上學(xué)跳舞，打著“維新”的旗號(hào)，卻又忠君�；�，不學(xué)無術(shù)，所以魯迅厭惡他們。
提供參讀材料《自題小像》（見課本26頁），印證以上觀點(diǎn)：
靈臺(tái)無計(jì)逃神矢，風(fēng)雨如磐暗故園。
寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。
將此詩譯成白話詩（投影）：
祖國(guó)啊，我的心靈無法逃脫丘比特的神箭，雖然你風(fēng)雨飄搖，像夜晚一樣黑暗。
即使你并不了解我的情感，我也要將一腔熱血向你奉獻(xiàn)！
6、理解與題目和中心的關(guān)系
這一段并沒有寫藤野先生，是否離題？答案：不離題。這一段有兩個(gè)作用：第一是交代離開東京的原因，引出與藤野先生的交往。第二個(gè)作用，學(xué)了后文才會(huì)知道。
二、閱讀“過了一星期……我心里自然記得的”。
�。ㄒ韵氯齻�(gè)文段閱讀題既可以作為課堂練習(xí)，也可以布置為課后作業(yè)）
1、概括這兩個(gè)事例，寫成小標(biāo)題：──（1）添改講義；（2）糾正解剖圖。
2、文中的“講義”有哪兩個(gè)意思？──前者指講課內(nèi)容，后者指課堂筆記。
3、“我”為什么“很吃了一驚”？請(qǐng)用自己的話概括。──因?yàn)榭吹教僖跋壬H自給“我”這個(gè)外國(guó)學(xué)生改講義。
4、“我”為什么“不安和感激”？請(qǐng)用文中的語句回答。──“不安”是因?yàn)橹v義中有那么多的脫漏和錯(cuò)誤讓先生費(fèi)神。“感激”的是藤野先生的熱情關(guān)心。
5、把“都用紅筆添改過了”的“添改”改為“修改”可以嗎？──不可，“添改”比“修改”更費(fèi)神。
6、藤野先生給魯迅添改講義是否偶一為之？請(qǐng)從文段中找出根據(jù)。──不是。有兩處可證明：（1）藤野先生要求每一星期送給他看一回；（2）這樣一直繼續(xù)到藤野先生教完了他擔(dān)任的功課：骨學(xué)、血管學(xué)、神經(jīng)學(xué)。
7、填空：
藤野先生給作者改講義改得十分認(rèn)真，其中最能表現(xiàn)改得全面的詞語是──“從頭到末”；說明改得細(xì)致的詞語是──“不但……連……一一”；說明改得及時(shí)的詞語是──“第二三天便還我”。
8、藤野先生添改講義這件事表現(xiàn)了他什么思想品質(zhì)？──認(rèn)真負(fù)責(zé)。
9、“實(shí)物是那么樣的，我們沒法改換它”既反映了藤野先生對(duì)學(xué)生的，又反映了他對(duì)科學(xué)問題的。
10、投影圖片：藤野先生為魯迅改正的講義。
三、獨(dú)立閱讀“有一天，本級(jí)的學(xué)生會(huì)干事到我寓里來了……我的意見卻變化了”。
1、解釋詞語：正值不遜、 匿名詰責(zé)
2、“愛國(guó)青年”指的是的青年。加引號(hào)表示。
3、“愛國(guó)青年”寫給魯迅的匿名信的主要內(nèi)容是。
4、“干事卻又竭力運(yùn)動(dòng)”的“運(yùn)動(dòng)”在這里是的意思。
5、對(duì)“中國(guó)是弱國(guó)……便不是自己的能力了”的正確理解是。
6、“影幾片時(shí)事的片子”的“影”是詞，意思是。
7、“偏有中國(guó)人夾在里邊”的“中國(guó)人”指的中國(guó)人和的中國(guó)人。
8、“他們拍掌歡呼起來”的“他們”是�！八麄円埠螄L不酒醉也似的喝彩”的`“他們”是。
9、“嗚呼，無法可想”是對(duì)無可奈何的慨嘆�！疤貏e聽得刺耳”是因?yàn)椤?/p>
10、“我的意見卻變化了”，指。概括地說，“變化”的原因是。
11、這個(gè)文段既表現(xiàn)了日本“愛國(guó)青年”、的思想和對(duì)中國(guó)人的，又表現(xiàn)了魯迅先生強(qiáng)烈的精神。
四、獨(dú)立閱讀課文結(jié)尾兩個(gè)自然段（可布置為作業(yè)）：
1、第一段中，熱情贊頌和高度評(píng)價(jià)藤野先生的語句是和。
2、“小而言之”意思是。
3、結(jié)尾一段，作者懷念藤野先生的具體行動(dòng)有三：（1）；（2）；（3）。
4、“良心發(fā)現(xiàn)”指的是。
5、“正人君子”是諷刺那些的文人。這是運(yùn)用的修辭方法。
6、“深惡痛疾”是短語；“良心發(fā)現(xiàn)”是短語；“增加勇氣”是短語；“黑瘦的面貌”是短語。
五、進(jìn)一步深讀課文，研討藤野先生的思想品質(zhì)和本文主題。
1、本文的特點(diǎn)之一是“選擇典型事例表現(xiàn)人物的思想品質(zhì)”。請(qǐng)大家完成課后練習(xí)一：填表，說明作者寫了與藤野先生交往的哪四個(gè)典型事例，分別表現(xiàn)藤野先生什么思想品質(zhì)。
2、提供“教師教學(xué)用書”的答案，討論：這個(gè)答案正確嗎？
3、啟發(fā)質(zhì)疑，提供下列名言（投影）：
朱熹：“讀書無疑者須先教有疑，有疑者卻要無疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)�！�
陸九淵：“學(xué)貴知疑，……小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)�！�
國(guó)家教委：“《關(guān)于當(dāng)前積極推進(jìn)中小學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育的若干意見》：……要為學(xué)生獲得終生學(xué)習(xí)的能力、創(chuàng)造的能力、以及生存與發(fā)展的能力打好基礎(chǔ)�！�
本校校訓(xùn)：明理，創(chuàng)新。
4、指導(dǎo)質(zhì)疑，鼓勵(lì)創(chuàng)造。
�。�1）典型事例是四個(gè)嗎？答案：不是，應(yīng)是5個(gè)，還有“惜別”。
�。�2）藤野先生的品質(zhì)僅僅是“認(rèn)真負(fù)責(zé)”之類嗎？答案：不是，應(yīng)是某種更高尚、更感人，更難能可貴的精神品質(zhì)。作者在后文說：“他是最使我感激，給我鼓勵(lì)的一個(gè)”，他“在我的眼里和心里是偉大的”。僅僅是認(rèn)真負(fù)責(zé)之類，不能稱為“偉大”。
（3）藤野先生是否對(duì)每個(gè)學(xué)生都如此“認(rèn)真負(fù)責(zé)”？答案：不是。只是對(duì)魯迅一人，因此還引起了其他學(xué)生的懷疑。
�。�4）說藤野先生“不懷民族偏見”準(zhǔn)確嗎？答案：不準(zhǔn)確。只要他不像“愛國(guó)青年”那樣歧視魯迅，就是“不懷民族偏見”了。他對(duì)魯迅不但不歧視，反而比對(duì)日本學(xué)生更關(guān)心，更熱情，更優(yōu)待。
5、提供參讀材料──當(dāng)代研究魯迅的專家、上海華東師大教授、博士王曉明先生《無法直面的人生──魯迅?jìng)鳌返?章《離鄉(xiāng)者的悲哀》（節(jié)選），投影：
魯迅到日本去的時(shí)候，日本的國(guó)力正是逐漸強(qiáng)盛，獨(dú)霸東亞的野心也日漸膨脹，又剛剛在甲午海戰(zhàn)中殲滅了中國(guó)的北洋水師，舉國(guó)上下都彌漫著一股鄙視中國(guó)人的風(fēng)氣。有的報(bào)紙就公開宣稱：“西洋人視中國(guó)人為動(dòng)物，實(shí)際確乎不得不產(chǎn)生動(dòng)物、下等動(dòng)物的感覺，因此，他們（指中國(guó)人）在生理上已失去人類的資格。”因此，魯迅在這個(gè)時(shí)候去日本留學(xué)，便不可避免地受到種種歧視和輕蔑。他走在東京的大街上，就常常遭受少年人的辱罵。你不但生活在陌生人中間，而且是生活在陌生人的鄙視和輕蔑中間，請(qǐng)想一想，一個(gè)自尊自重的中國(guó)人，怎么能忍受這樣的處境？
魯迅見到的許多留學(xué)生，偏偏又是那樣不爭(zhēng)氣，非但不從日本人的輕蔑中汲取自我警策的動(dòng)力，反而以自己的種種乖行，不斷地證明那輕蔑的正當(dāng)。就以與魯迅同住的留學(xué)生來說吧，有整天把地板踏得咚咚作響，塵土飛揚(yáng)地學(xué)跳舞的，也有不遵守客店里新老客戶循序洗澡的慣例，搶先鉆進(jìn)洗澡間，把水潑得四濺的。在這樣的日常小事上都如此令人討厭，其他的方面就更可想而知。一面是日本人的輕蔑眼光，一面是這些同胞的不成器的丑態(tài)，難怪魯迅一拿到修習(xí)日語的畢業(yè)證書，便立刻跑到偏僻的仙臺(tái)去。
仙臺(tái)又怎樣呢？在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)�？茖W(xué)校里，只有魯迅一個(gè)中國(guó)人，那些討厭的同胞的嘴臉，自然是可以免見的了，但是，日本人那股鄙視中國(guó)人的風(fēng)氣，在仙臺(tái)同樣很盛。仙臺(tái)報(bào)紙上的辱罵中國(guó)人的言論，一點(diǎn)都不比其他地方溫和，魯迅所在的那個(gè)班的學(xué)生中，也同樣有對(duì)他白眼相加，毫不掩飾的人。他學(xué)習(xí)成績(jī)中等，便有同學(xué)以為是得了老師的暗中幫助，于是托詞去檢查他的筆記，甚至寫信向他發(fā)出威脅。課間放電影，映到日本軍人揮刀砍殺中國(guó)人，而圍觀的其他中國(guó)人一臉麻木的時(shí)候，也有同學(xué)大聲地議論：“只要看中國(guó)人的樣子，就可以斷定中國(guó)是必然滅亡……”當(dāng)然，并不是所有的日本人都這樣傲慢，魯迅初到仙臺(tái)，就有教員熱心地張羅食住，任課的教授當(dāng)中，更有藤野嚴(yán)九郎那樣滿懷善心的人，就是同班同學(xué)中，也有好幾位不滿意那些傲慢者的粗暴，特別站出來替魯迅辯護(hù)。但是，盡管如此，這些事情仍然給魯迅非常強(qiáng)烈的刺激……
6、得出結(jié)論，揭示答案：藤野先生的品質(zhì)是：在日本舉國(guó)上下都鄙視中國(guó)人的風(fēng)氣下，對(duì)中國(guó)人的熱情友好與尊重。這，是比“認(rèn)真負(fù)責(zé)”之類更難能可貴、也更使魯迅感激和終生懷念的品質(zhì)�！罢J(rèn)真負(fù)責(zé)”之類，失之淺陋。因此，方才的表格應(yīng)改成（投影）。
7、提供參讀材料之三──藤野先生的《謹(jǐn)憶周樹人君》，印證以上觀點(diǎn)：
周君來的時(shí)候是中日戰(zhàn)爭(zhēng)之后，又過了相當(dāng)?shù)哪陻?shù)。很可悲的是，當(dāng)時(shí)日本人還罵中國(guó)人作“豬頭三”。在這惡罵風(fēng)氣的時(shí)候，所以同級(jí)生中也有這樣的一群，動(dòng)不動(dòng)就對(duì)周君加以白眼，另眼看待。
我少年時(shí)候，曾承福井藩校出身的姓野坂的先生教過漢文，因此一方面尊重中國(guó)的先賢，同時(shí)總存著應(yīng)該看重中國(guó)人的心情，這在周君就以為特別親切和難得了吧……
教師評(píng)：藤野先生對(duì)本文的理解，應(yīng)該是有權(quán)威性的。從他的文章中，不僅能證明他“看重中國(guó)人”，還能知道其中原因──少年時(shí)學(xué)習(xí)漢文，受過中國(guó)文化的熏陶。
六、研討課文其他內(nèi)容與主題的關(guān)系，進(jìn)一步理解本文主題。
1、藤野先生的品質(zhì)是在日本舉國(guó)上下都鄙視中國(guó)人的風(fēng)氣下，對(duì)中國(guó)人的熱情友好和尊重，那么，本文又滲透著魯迅先生什么思想感情？答案：強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神。這是本文的暗線；明線是寫藤野先生。
2、具體說明哪些事例滲透著魯迅先生的愛國(guó)主義精神。答案：
�。�1）對(duì)“清國(guó)留學(xué)生”的厭惡；
（2）只記得“水戶”“日暮里”兩個(gè)地名；
�。�3）對(duì)艱苦的生活不以為意，發(fā)奮學(xué)習(xí)以救國(guó)；
�。�4）對(duì)“愛國(guó)青年”的憤怒；
（5）棄醫(yī)從文。
3、為什么寫只記得兩個(gè)地名？答案：“日暮里”──想到“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁”。“水戶”──朱舜水先生客死的地方。朱舜水是明末思想家，明亡后曾進(jìn)行反清復(fù)明活動(dòng)，事敗后長(zhǎng)住日本講學(xué)。他是浙江余姚人，離紹興很近，可謂魯迅先生的“同鄉(xiāng)”，魯迅很尊敬他。目的：表現(xiàn)自己的愛國(guó)主義感情。
4、再次概括作者棄醫(yī)從文的原因，說明寫這一內(nèi)容的目的。答案：看電影事件使魯迅先生認(rèn)識(shí)到：醫(yī)學(xué)救不了中國(guó)，要救中國(guó)，首先要改變?nèi)藗兊木�，而改變�(nèi)藗兊木瘢淄莆乃�，因此棄醫(yī)從文。寫這一內(nèi)容的目的是反襯自己的愛國(guó)主義精神。
5、寫“愛國(guó)青年”是什么目的？答案：反襯藤野先生對(duì)中國(guó)人的熱情友好和尊重；反襯自己的愛國(guó)主義精神。
6、寫其他教職員對(duì)魯迅先生的關(guān)心是什么目的？答案：正襯藤野先生的品質(zhì)。這些人關(guān)心魯迅，只是“物以稀為貴”，不是尊重。
7、“惜別”時(shí)，藤野先生“似乎想說話”，但為什么“竟沒有說”？答案：尊重魯迅的人生選擇。（電腦投影藤野先生贈(zèng)魯迅的照片及背面題字）
8、歸納本文主題，有兩個(gè)要點(diǎn)：
�。�1）表現(xiàn)藤野先生在日本舉國(guó)上下都鄙視中國(guó)人的風(fēng)氣下對(duì)中國(guó)人的熱情友好和尊重；
�。�2）抒發(fā)自己強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神。這兩者相輔相成，相得益彰。
七、填表，理解本文語言強(qiáng)烈的感情色彩。
八、理解本文抓住特點(diǎn)描寫人物外貌的寫作藝術(shù)。
1、本文寫人物外貌，注意抓住特征，畫出靈魂，因而用極簡(jiǎn)練的文字表達(dá)了極深刻豐富的內(nèi)容，例如寫“清國(guó)留學(xué)生”抓住“盤辮子”的特征。請(qǐng)你說說，寫藤野先生抓住了什么特征？答案：黑瘦，八字須，戴眼鏡，穿衣模糊，有時(shí)忘記帶領(lǐng)結(jié)，冬天穿舊外套，寒顫顫的�？傊钱�(dāng)時(shí)典型的嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、生活簡(jiǎn)樸的知識(shí)分子的形象。
2、老師總覺得作者寫藤野先生的外貌不太漂亮，因此改為下面一段文字，可以嗎？
他，既有高倉(cāng)健一樣的體魄，又有三浦友和一樣的相貌。臉色白而透紅，眼睛大而明亮，頭發(fā)整齊而又有一點(diǎn)波浪。他穿著一套筆挺的西裝，潔白的襯衣上打著一條漂亮的領(lǐng)帶，皮鞋擦得又黑又亮。一走上講臺(tái)，就用洪鐘一樣的聲音說：“我，就是藤野嚴(yán)九郎。”
答案：不好，失去了特點(diǎn)，像電影明星，不像藤野先生。
3、寫藤野先生的外貌，先寫八字須、眼鏡，再寫黑瘦，可以嗎？答案：不可，應(yīng)先整體，后局部，這才符合人們觀察和描寫事物的習(xí)慣。
九、學(xué)生提出自己的疑問，教師組織討論。
鞏固深化
一、歸納知識(shí)要點(diǎn)
1、按拼音寫漢字：______ｔéｎｇ野先生______ｙì站油光可ｊｉàｎ____________ｙì揚(yáng)頓挫______ｙóｕ言______ｊī形______ｊｉé責(zé)______ｙǎｏ無消息
2、解詞：驛站教誨瞥見畸形不遜詰責(zé)匿名緋紅兼以客死猶言標(biāo)致適值凄然挾著掌故杳無消息深惡痛疾抑揚(yáng)頓挫油光可鑒
3、填空：《藤野先生》選自《____________》，體裁是____________。本文“在仙臺(tái)”一段寫了藤野先生____________，____________，____________，____________，____________五個(gè)事例，表現(xiàn)了他____________________________________。
二、寫作（或說話）練習(xí)
選一位任課老師，抓住他的特點(diǎn)寫（說）一段話，不說他是誰，讓大家猜，以猜出者為成功。
例文1：
他的外貌，可用三個(gè)字概括：高，瘦，黑。這正如他的詩所寫：泥巴浸透的皮膚，小時(shí)候就泛著油亮。這套脫不去的黑裝，一度晾曬在我的心上。（生物老師）
例文2：
他的臉上總有一種憂郁，因?yàn)樗拿\(yùn)和共和國(guó)聯(lián)在一起；他的背有點(diǎn)駝，這是他過久地伏案工作的結(jié)果。有人送詩給他：你的背，像一座橋，連起通往知識(shí)寶庫(kù)的大道；你的背，像一張弓，一支支箭由此射向成功。（語文老師）
三、比較閱讀下面兩段文字
文段1
孔乙己是站著喝酒而又穿長(zhǎng)衫的惟一的人。他身材很高大；青白臉色，皺紋間時(shí)常夾些傷痕；一部亂蓬蓬的花白胡子。穿的雖然是長(zhǎng)衫，可是又臟又破，似乎十多年沒有補(bǔ)，也沒有洗。
文段2
“上野的櫻花爛熳的時(shí)節(jié)……實(shí)在標(biāo)致極了。”（略）
1、文段1出自《____________》，體裁是____________；文段2出自《____________》，體裁是____________。
答案：《孔乙己》，小說；《藤野先生》，散文。
2、兩段文字都是描寫，文段1描寫了孔乙己的______、______、______和______；文段2只描寫了“清國(guó)留學(xué)生”的______、______。
答案：外貌，身材，面容，胡子，衣著；辮子。
3、文段1表現(xiàn)了孔乙己的性格特點(diǎn)；文段2表現(xiàn)了“清國(guó)留學(xué)生”、的性格特點(diǎn)。
答案：自命清高；忠君�；�，不學(xué)無術(shù)。
4、兩段外貌描寫主要的相同點(diǎn)是什么？──
答案：用外貌描寫表現(xiàn)人物思想品質(zhì)�；颍海ㄗプ√攸c(diǎn)，畫出靈魂）
四、完成課后其他練習(xí)。
附：魯迅《頭發(fā)的故事》節(jié)選
“老兄，你可知道頭發(fā)是我們中國(guó)人的寶貝和冤家，古往今來多少人在這上頭吃些毫無價(jià)值的苦��！
“我們的很古的古人，對(duì)于頭發(fā)似乎也還看輕。據(jù)刑法看來，最要緊的自然是腦袋，所以大辟是上刑；……至于髡，那是微乎其微了，然而推想起來，正不知道曾有多少人們因?yàn)楣庵^皮便被社會(huì)踐踏了一生世。
“我們講革命的時(shí)候，大談什么揚(yáng)州三日，嘉定屠城，其實(shí)也不過一種手段；老實(shí)說：那時(shí)中國(guó)人的反抗，何嘗因?yàn)橥鰢?guó)，只是因?yàn)橥限p子。
“頑民殺盡了，遺老都?jí)劢K了，辮子早留定了，洪楊又鬧起來了。我的祖母曾對(duì)我說，那時(shí)做百姓才難哩，全留著頭發(fā)的被官兵殺，還是辮子的便被長(zhǎng)毛殺！
“我不知道有多少中國(guó)人只因?yàn)檫@不痛不癢的頭發(fā)而吃苦，受難，滅亡�！�
N兩眼望著屋梁，似乎想些事，仍然說：
“誰知道頭發(fā)的苦輪到我了。
“我出去留學(xué)，便剪掉了辮子，這并沒有別的奧妙，只為他太不便當(dāng)罷了。不料有幾位辮子盤在頭頂上的同學(xué)們便很厭惡我；監(jiān)督也大怒，說要停了我的官費(fèi)，送回中國(guó)去。
“不幾天，這位監(jiān)督卻自己被人剪去辮子逃走了。去剪的人們里面，一個(gè)便是做《革命軍》的鄒容，這人也因此不能再留學(xué)，回到上海來，后來死在西牢里。你也早忘卻了罷？
“過了幾年，我的家景大不如前了，非謀點(diǎn)事做便要受餓，只得也回到中國(guó)來。我一到上海，便買定一條假辮子，那時(shí)是二元的市價(jià)，帶著回家。我的母親倒也不說什么，然而旁人一見面，便都首先研究這辮子，待到知道是假，就一聲冷笑，將我擬為殺頭的罪名；有一位本家，還預(yù)備去告官，但后來因?yàn)榭峙赂锩h的造反或者要成功，這才中止了�！�
《藤野先生》教學(xué)設(shè)計(jì) 6
教學(xué)目標(biāo)
1、了解藤野先生的思想品格，了解魯迅先生中青年時(shí)代的心路歷程。
2、學(xué)習(xí)文章選取典型事例多方面表現(xiàn)人物品質(zhì)的手法。
3、學(xué)習(xí)文章抓住人物語言行動(dòng)表現(xiàn)人物性格特征的寫法。4、體會(huì)語言的感情色彩。
教學(xué)重點(diǎn)：
分析人物形象，學(xué)習(xí)寫人的方法教學(xué)難點(diǎn)：線索的理解
教學(xué)過程
第一課時(shí)
一、課前準(zhǔn)備，課前檢查
1、布置預(yù)習(xí)，查看魯迅及其作品。
參考：魯迅（1881—1936）偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。生于浙江紹興，原名周樹人，字豫才，自第一篇小說《狂人日記》開始用魯迅作筆名。
著名作品集有《野草》、《朝花夕拾》《吶喊》、《彷徨》《華蓋集》、《墳》等。本文選自散文集《朝花夕拾》。
2、借助工具書，解決生字詞。
二、導(dǎo)入新課：同學(xué)們，每個(gè)人都有自己的老師，都對(duì)老師懷著這樣或那樣的感情。一向以犀利、冷峻文筆著稱的魯迅先生，在回憶起他的老師藤野先生時(shí)，卻筆筆深情。魯迅先生在文章中說他：“在我所認(rèn)為我?guī)熤校亲钍刮腋屑�，給我鼓勵(lì)的一個(gè)�！彼且晃辉鯓拥睦蠋熌�？為什么魯迅先生對(duì)他有這么高的評(píng)價(jià)呢？讓我們來一起學(xué)習(xí)魯迅的這篇散文《藤野先生》。(出示文題、作者)
三、檢查預(yù)習(xí)
1、介紹作者及其作品2、檢查生字詞的音、形、義
四、限10分鐘快速流覽課文，要求弄清文中所寫的人物、地點(diǎn)、事件，文中蘊(yùn)涵的作者的感情。讀后合上書本，在全班交流。
1、人物：藤野嚴(yán)九郎、“我”、仙臺(tái)醫(yī)專的學(xué)生、中國(guó)留學(xué)生
2、地點(diǎn)：東京、仙臺(tái)、中國(guó)
3、我和藤野之間發(fā)生了哪些事情？此外文中還寫了哪些事情？（學(xué)生可能不會(huì)分類說，只要說出即可，也可能不全面，暫時(shí)不管）
4、文中表達(dá)了作者怎樣的感情？并說說你的理由。
對(duì)藤野的敬重、感激，對(duì)祖國(guó)的熱愛，對(duì)日本學(xué)生的憤慨，對(duì)清國(guó)留學(xué)生的反感失望。（學(xué)生也許不全面，或沒理由，不必深究）
五、再速讀課文，理清文章結(jié)構(gòu)，把握各層內(nèi)容及文章的思路
1、速讀課文，根據(jù)地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換，把文章分成三塊。
2、再讀每一塊，說說在每個(gè)地點(diǎn)發(fā)生了哪些事情。
第一部分在東京①清國(guó)留學(xué)生看櫻花②清過留學(xué)生學(xué)跳舞
第二部分在仙臺(tái)
①仙臺(tái)醫(yī)專給“我”的優(yōu)待②我”認(rèn)識(shí)藤野先生③藤野先生給“我”添改講義
�、芴僖跋壬鸀椤拔摇奔m正解剖圖⑤藤野先生關(guān)心“我”的解剖實(shí)驗(yàn)
�、尢僖跋壬颉拔摇绷私庵袊�(guó)女人裹腳的事⑦匿名信事件⑧看電影事件
第三部分離開仙臺(tái)之后（在中國(guó)）①收藏講義②懸掛照片③多寫文章
3、思考：以上這些事件材料是按照怎樣的順序來安排的？
時(shí)間的推移、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換和事件發(fā)生的先后順序來安排的。
第二課時(shí)
六、閱讀文章寫藤野先生的內(nèi)容，分析人物形象
1、藤野先生這個(gè)人物形象栩栩如生，讓讀者既能感受到他的可貴的品格，又能看到他的外的形象，甚至能聽到他講話的聲音。那么，作者是用什么方法塑造這個(gè)人物的呢？
主要是用多個(gè)典型事件多方面表現(xiàn)人物的品質(zhì)，用外貌行動(dòng)描寫表現(xiàn)他外在的形象。
2、再讀“我”與藤野先生相交的內(nèi)容，說說主要事件分別表現(xiàn)了藤野的什么思想品質(zhì)？外貌、動(dòng)作、語言描寫又能表現(xiàn)藤野的什么特點(diǎn)？找出相關(guān)內(nèi)容全班交流。
多媒體或小黑板展示：
藤野先生
外貌黑瘦，八字須，戴著眼鏡，模胡 舊外套 有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié)
思想品質(zhì)生活儉樸認(rèn)真負(fù)責(zé)要求嚴(yán)格熱情誠(chéng)懇求實(shí)精神
主要事件添改講義糾正解剖圖關(guān)心解剖實(shí)習(xí)了解女人裹腳
3、文中寫日本的人物還有哪些？他們對(duì)突顯藤野先生有什么作用？
寫仙臺(tái)醫(yī)專的職員的優(yōu)待，從正面襯托了藤野先生的對(duì)異國(guó)青年的關(guān)心和熱情；寫日本“愛國(guó)學(xué)生”的歡呼和學(xué)生干事的污蔑，從反面襯托了藤野先生的正直善良和沒有民族偏見的優(yōu)秀品質(zhì)。
4、歸納藤野先生的形象。
藤野先生是一個(gè)有高深的學(xué)問、嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、對(duì)外表卻很不在意、正直、富有人情味、尊重人、有平等意識(shí)、關(guān)心異國(guó)青年的人。
5、談收獲：學(xué)了這篇文章，你從中學(xué)到了哪些寫人物的方法？或談?wù)勀阍趯懽鞣矫娅@得了哪些啟示？
第三課時(shí)
七、理清作者的心理歷程，了解本文兩條線交織的組材方式，體會(huì)散文“形散神聚”的特點(diǎn)。
1、課文標(biāo)題是《藤野先生》，可除了藤野先生外，我們還能在作品的字里行間看見另一個(gè)人物，那就是作者。你能找到作者經(jīng)歷的事件和心理歷程嗎？
根據(jù)提示，完成表格。（要求學(xué)生概括回答）
作者經(jīng)歷事件心理歷程
離開東京對(duì)東京清國(guó)留學(xué)生腐化生活的失望厭惡
途經(jīng)“日暮里”、“水戶”勾起作者的憂國(guó)之思和對(duì)愛國(guó)志士朱舜水先生的敬仰
受到優(yōu)待“物以稀為貴”，對(duì)優(yōu)待不以為然
“匿名信”事件民族自尊心受到極大的傷害
電影事件痛心于國(guó)民的麻木不仁，
告別先生棄醫(yī)從文，另尋救國(guó)之路
保留講義、掛相片懷念藤野先生，繼續(xù)戰(zhàn)斗
2、“我”與藤野先生的交往過程是本文的明線，本文還有一條暗線也貫穿始終，根據(jù)上表說說這條線索是什么？（愛國(guó)熱情）
3、《藤野先生》主要是懷念歌頌藤野先生，還是寫作者的愛國(guó)主義思想歷程？
小組交流，找出依據(jù)。
全班交流，教師點(diǎn)撥（主要讓學(xué)生如何理解那些沒有直接寫藤野先生的內(nèi)容）
參考：一般來說，文章的標(biāo)題是作者對(duì)全文思想內(nèi)容最鮮明和最精練的概括。這篇散文敘述的焦點(diǎn)應(yīng)該是藤野先生，文章的主題，自然應(yīng)該是和藤野先生有直接關(guān)系的，不應(yīng)是以描寫藤野先生為主，表現(xiàn)的卻是“我”的某種思想，文章在結(jié)尾處點(diǎn)明主題，“他的性格在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的`姓名并不為許多人所知道�！钡诙�，從整篇文章的結(jié)構(gòu)看，是圍繞藤野先生這個(gè)中心來組織材料的，雖說也貫穿著作者的愛國(guó)主義思想感情，但前者是明線，后者是暗線。寫對(duì)東京學(xué)習(xí)環(huán)境的厭惡，離開東京到仙臺(tái)，是寫與藤野先生結(jié)識(shí)的前因，寫途經(jīng)的日暮里和水戶表現(xiàn)作者憂國(guó)之情，是作者在藤野先生教導(dǎo)下刻苦學(xué)醫(yī)的主要?jiǎng)訖C(jī)。接下來寫仙臺(tái)的學(xué)習(xí)生活，基本上都與藤野先生有關(guān)，而且，作者著力正面描述了與藤野先生的交往，寫匿名信的尋釁和看電影所受到的刺激，這些事或是與藤野先生有直接關(guān)系，或是襯托出藤野先生的公正、真誠(chéng)，在那種環(huán)境下的難能可貴。后面幾段，則是寫和藤野先生的分別及分別后對(duì)藤野先生的懷念。因此，“贊揚(yáng)藤野先生的高貴品格”應(yīng)是這篇回憶散文的主旨和本意。
八、理解一些重點(diǎn)語句的含義和感情色彩
1、本文可揣摩的語句很多，沒必要都找出來揣摩分析，老師先提出幾個(gè)句子作例子，引導(dǎo)學(xué)生理解或體會(huì)，然后讓學(xué)生自己去找、去揣摩。
�。�1）東京也無非是這樣。（2）實(shí)在標(biāo)致極了。
如離開仙臺(tái)后對(duì)藤野先生的懷念�！霸谖业难劾锖托睦锸莻ゴ蟮摹保恰白钍刮腋屑�，給我鼓勵(lì)”的一位老師。
2、指名學(xué)生分別朗讀文章第1段、第5段、第24---31段以及第36--38段等段落，
要求學(xué)生朗讀時(shí)注意讀出其中的感情。
參考：第1段透出的是一種辛辣的嘲諷，第5段應(yīng)該是一種輕松親切的語調(diào)，表現(xiàn)出一種友好之情；而第24--31段則是充滿著作者的憤激之情，最后第36、38段充滿著作者的感激之情。
九、小結(jié)
本文是一篇以寫人為主的散文，生動(dòng)形象地記述了一位正直熱誠(chéng)的日本學(xué)者如何對(duì)待自己的教學(xué)工作以及耐心地對(duì)待一個(gè)異國(guó)學(xué)生；并深刻地寫出自己思想歷程上的重要選擇。表達(dá)了作者對(duì)先生的懷念和佩服之情。時(shí)隔20年，作者仍時(shí)時(shí)記起他，足見藤野對(duì)他的人生的影響之大。一位優(yōu)秀的教師，就像一盞不滅的燈，會(huì)長(zhǎng)久地照耀著人們，給人精神和力量。
十、作業(yè)以“我最敬佩的一個(gè)人”為題作文。
《藤野先生》教學(xué)設(shè)計(jì) 7
教學(xué)目的 ：
一、學(xué)習(xí)抓住人物的典型事例和特征來表現(xiàn)人物思想品質(zhì)的寫作方法；
二、學(xué)習(xí)藤野先生正直、熱情、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母呱衅焚|(zhì)和重視中日友情、毫無民族偏見的精神；學(xué)習(xí)魯迅先生將個(gè)人的志愿與祖國(guó)的前途命運(yùn)緊密的結(jié)合在一起的強(qiáng)烈愛國(guó)主義精神。
教學(xué)設(shè)想 ：
一、講清課文以時(shí)間為順序和“我”的思想變化為線索，圍繞表現(xiàn)人物崇高品質(zhì)的需要來精心組織典型材料的寫作特點(diǎn)，抓住物征寫人的方法，以及作者強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神和藤野先生的高尚風(fēng)格在文中的具體表現(xiàn)。
二、弄懂有關(guān)的時(shí)代背景以及一些含義深刻難懂的句子。
三、充分運(yùn)用課后的練習(xí)進(jìn)行教學(xué)；采用講練結(jié)合的方法，引導(dǎo)學(xué)生自己深入理解課文。
教學(xué)課時(shí)：
三課時(shí)。
教學(xué)步驟 ：
一、導(dǎo)入新課。
1、魯迅是大家熟悉的我國(guó)偉大的無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家和革命家。魯迅是筆名，本名周樹人，是浙江紹興人。（橫線處內(nèi)容讓學(xué)生回答）進(jìn)入初中以來我們學(xué)過了寫魯迅的文章和魯迅先生寫的文章有哪些？（同學(xué)們討論、回憶。教師歸納、明確。）現(xiàn)在我們?cè)賹W(xué)習(xí)魯迅的一篇文章。（板書課題）
2、指名一學(xué)生讀有關(guān)注釋，要求學(xué)生考慮，注釋告訴我們哪幾層意思。
學(xué)生回答，由教師歸納明確：
�。�1）交代了文章的出處，選自《朝花夕拾》�！俺弊xｚｈ�。�，早晨的意思。早晨的花到晚上拾起來，說明這個(gè)集子的文章都是回憶性的。我們學(xué)過的《從百草園到三味書屋》也是這個(gè)集子的。
�。�2）說明了文章的體裁——散文。
�。�3）介紹了文章的寫作年代、作者生活的背景和所寫的對(duì)象——藤野先生的全名和籍貫。
3、介紹時(shí)代背景。這篇散文記敘了作者1902年夏末至1906年初春在日本留學(xué)的生活片斷。寫作年代則是在魯迅離別了藤野先生二十余年后的1926年10月12日。魯迅到日本學(xué)，本想以學(xué)醫(yī)來救國(guó)救民，可在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)�？茖W(xué)校學(xué)習(xí)時(shí)，有一次觀看反映日俄戰(zhàn)爭(zhēng)的影片，片中中國(guó)人看日本槍斃給俄國(guó)人做偵探的中國(guó)人的麻木神情給魯迅以很大的刺激。從此，他棄醫(yī)學(xué)文，決心用文藝作為武器進(jìn)行戰(zhàn)斗，從而喚起國(guó)民的覺醒。魯迅寫此文時(shí)，正當(dāng)“三·一八”慘案發(fā)生之后，魯迅積極支持愛國(guó)學(xué)生的正義行動(dòng)，與反動(dòng)軍閥以及反動(dòng)文人進(jìn)行英勇斗爭(zhēng)，用戰(zhàn)斗的文章來抨擊“正人君子”的迫害，抒發(fā)自己的強(qiáng)烈的愛國(guó)主義情感和歌頌沒有民族偏見、正直、熱情的藤野先生所代表的'日本人民對(duì)中國(guó)人民的友誼。
二、初讀課文，思考完成：
1、劃出文中生字詞。
2、給題目添加修飾詞，感知理解藤野先生的思想品格。
�。ㄕ睙嵴\(chéng)）（治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)）（工作認(rèn)真負(fù)責(zé)）（對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求）（具有求實(shí)精神）（沒有民族偏見）的藤野先生
3、想一想，文章是按什么順序來組織材料的，記敘的線索是什么，變換了幾個(gè)地點(diǎn)，根據(jù)地點(diǎn)變化，將課文分成三個(gè)部分。
4、本文寫了作者作者與藤野先生先生交往的哪四件事，從這四件事中，可以概括出藤野先生什么樣的性格特征？
三、閱讀完畢，檢查學(xué)生對(duì)上述問題的思考，教師進(jìn)行歸納，提示要點(diǎn)。
（1）緋（ｆēｉ）紅：鮮紅。
�。�2）宛如：好像。
�。�3）會(huì)館：舊時(shí)同鄉(xiāng)或同業(yè)在京城、省會(huì)或大商埠設(shè)立的寄寓和機(jī)構(gòu)。
（4）遺民：①留下的在國(guó)外的人；②改朝換代后仍效忠前一朝代的人；③大禮后遺留下來的人民。
（5）流言：流傳的毫無根據(jù)的壞話。
�。�6）陌（ｍò）生：不熟悉。
�。�7）畸（ｊī）形：不正常的形狀。
�。�8）不遜（ｘùｎ）：不客氣；無禮貌；驕傲、蠻橫。
�。�9）匿名（ｎì）：不具名或隱藏真名。
�。�10）疑惑：心里不明白，不相信。
�。�11）杳（ｙǎｏ）：遠(yuǎn)得不見蹤影；無影無聲。
（12）瞥（ｐｉē）見：很快地看一下。
�。�13）精通：深刻了解，非常懂得。
�。�14）喝（ｈè）彩：大聲叫好。
�。�15）決意：拿定主意。
�。�16）發(fā)髻（ｊì）：挽束在頭頂或腦后的頭發(fā)。
（17）美其名曰：（把不美的事物）美化他的名字叫。
�。ㄕ睙o私，真摯誠(chéng)懇）（治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)）（工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，一絲不茍）（對(duì)學(xué)生熱情關(guān)心，嚴(yán)格要求）（具有探索研究，實(shí)事求是精神）（沒有民族偏見）的藤野先生
�。�1）文章是按事情發(fā)展的時(shí)間先后順序來組織典型材料的。
（2）以作者的思想感情變化為線索。
�。�3）變換了三個(gè)地點(diǎn)：①“我”在東京；②“我”在仙臺(tái)；③“我”離開仙臺(tái)后。
�。�4） 段落層次的劃分以“我”活動(dòng)地點(diǎn)的變換為標(biāo)志�？煞殖扇齻�(gè)部分（全文共有38段）：
第一部分（第1—3段）寫“我”在東京的見聞及感受以及轉(zhuǎn)到仙臺(tái)求學(xué)的原因。這為與藤野先生的相識(shí)埋下了伏筆。
第二部分（第4—35段），這是全文的主體部分，寫“我”在仙臺(tái)結(jié)識(shí)藤野先生，受先生教益，贊揚(yáng)先生的崇高品質(zhì)，以及“我”棄醫(yī)學(xué)文的原因。
第三部分（第36—38段）寫“我”離開仙臺(tái)后對(duì)藤野先生的懷念之情，以及先生的崇精神品德對(duì)我的激勵(lì)與鼓舞。
寫作者在跟藤野先生的交往中的四個(gè)典型事例。從四個(gè)方面來表現(xiàn)藤野先生的崇高品質(zhì)。
�。�1）寫藤野先生檢查并從頭到末地修改“我”抄的講義。表現(xiàn)了先生認(rèn)真負(fù)責(zé)，一絲不茍的工作態(tài)度。
（2）寫藤野先生指出“我”繪的解剖圖中的錯(cuò)誤。表現(xiàn)了先生熱情關(guān)心，嚴(yán)格要求的工作作風(fēng)。
（3）寫藤野先生為“我”不信鬼神，敢于解剖尸體而感到高興和放心。表現(xiàn)了先生的正直無私，真摯誠(chéng)懇的工作精神。
�。�4）寫先生向“我”詢問，了解中國(guó)女人裹腳的情形。表現(xiàn)了先生的探索研究，實(shí)事求是的精神。
這四件事，（1）（2）兩件是詳寫，（3）（4）兩件是略寫。通過這四個(gè)典型事例的記敘，贊頌了藤野先生認(rèn)真負(fù)責(zé)、從嚴(yán)治學(xué)、熱情關(guān)懷、正直誠(chéng)懇、毫無民族偏見的高尚品質(zhì)。這些也就是藤野先生為什么要滿腔熱情地教育魯迅的原因。
四、引導(dǎo)學(xué)生理解文中沒有直接寫藤野先生的內(nèi)容與寫藤野先生的內(nèi)存聯(lián)系。
本文的題目是“藤野先生”，但課文中卻有一半以上的篇幅沒有直接寫藤野先生，請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真讀課文，完成：
1、想一想，這些沒有直接寫藤野先生的語段都寫了什么內(nèi)容
2、這些內(nèi)容與寫藤野先生的有沒有聯(lián)系？有什么聯(lián)系？
3、這些內(nèi)容對(duì)魯迅先生有什么影響？
學(xué)生討論后，教師引導(dǎo)學(xué)生歸納：
課文除了寫作者在跟藤野先生的四件事外，還寫了在東京的清國(guó)留學(xué)生賞櫻花，學(xué)跳舞（第一部分），日本“愛國(guó)青年”的挑釁，課堂上看電影，魯迅棄醫(yī)從文等事（第二部分）
這些事從表面上，與寫藤野先生沒有直接聯(lián)系，但實(shí)際上處處是寫藤野先生（板書）：
清國(guó)留學(xué)生 交代了作者離開東京去仙臺(tái)見到寫藤野先生的緣由；
有聯(lián)系 日本“愛國(guó)青年” 反襯日本藤野先生正直無私，沒有民族偏見的品質(zhì)；
�。ㄉ鐣�(huì)背景） 棄醫(yī)從文 寫魯迅與藤野先生先生告別的直接原因。
五、齊讀第三部分課文，討論藤野先生對(duì)魯迅的影響
1、在藤野先生諸多美好的品格中，作者認(rèn)為哪一是他最為敬佩的感動(dòng)的？從課文的哪些語句中，可以感受到？
�。]有狹隘的民族偏見，正直無私。從第37自然段中）
2、對(duì)于這樣一位使魯迅敬佩和感激的老師，魯迅懷念他嗎？魯迅有哪些具體的懷念行動(dòng)呢？
�。�1、一是裝訂收藏他改正的講義（即講稿）來作為“永久的紀(jì)念”，但因丟失，非常惋惜；二是把藤野先生的贈(zèng)照掛在書桌對(duì)面的東墻上，時(shí)時(shí)可以看到，以此來激勵(lì)自己，增強(qiáng)自己的斗爭(zhēng)勇氣和力量，用自己戰(zhàn)斗的筆“繼續(xù)寫些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字”。）
3、最后一句話中的“良心發(fā)現(xiàn)”“正人君子”分別是什么意思？這句話表現(xiàn)了作者什么樣的情感？
�。ā傲夹陌l(fā)現(xiàn)”：作者熱愛祖國(guó)、勇于斗爭(zhēng)的思想受到了觸動(dòng)；
“正人君子”：那些為軍閥政客等統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)而又自命為“正人君子”的反動(dòng)御用文人；
全句意思：決心以筆作武器，與反動(dòng)御用文人所代表的反動(dòng)勢(shì)力斗爭(zhēng)到底，為自由、民主、光明的中國(guó)繼續(xù)奮斗）
六、討論魯迅棄醫(yī)從文的思想含義
1、在本文中，除了著重描寫藤野先生、清國(guó)留學(xué)生、日本“愛國(guó)青年”外，還多處敘述了魯迅在日本留學(xué)的經(jīng)歷，誰能說說都敘述了魯迅在日本留學(xué)的哪些經(jīng)歷？
（先在東京留學(xué)，后到仙臺(tái)學(xué)醫(yī)，最后離開仙臺(tái)，棄醫(yī)從文。）
2、魯迅為什么要離開東京？作者是怎樣抓住主要特征來描寫清國(guó)留學(xué)生的形象？比喻和反語修辭手法的作用是什么？
（作者對(duì)東京“清國(guó)留學(xué)生”不是去逛上野公園，就是在會(huì)館里學(xué)跳舞這種空虛、無聊的生活的感到憎惡、失望和不滿。帶到這兒不是探求救國(guó)救民之道的作者的棲身之所，因此決心離開這個(gè)烏煙瘴氣的環(huán)境，而“到別的地方去看看”。這也就是作者要離開東京去仙臺(tái)的原因。）
�。ㄓ脙蓚�(gè)貼切的比喻，“形成一座富士山”和“宛如小姑娘的發(fā)髻”，加上“油光可鑒”，生動(dòng)形象地描繪與諷刺了清國(guó)留學(xué)生的奇特打扮�！斑�要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了�！薄皩�(shí)在”是“的確”的意思，“標(biāo)致”是“漂亮”的意思，用“實(shí)在”修飾“標(biāo)致”，說思想腐朽的清國(guó)留學(xué)生“的確漂亮”，這是反語，強(qiáng)有力地諷刺了這些頑固維護(hù)清王朝統(tǒng)治的“遺少”，強(qiáng)烈表達(dá)了作者對(duì)他們的極端憎惡、失望和不滿的感情。）
3、魯迅為什么要學(xué)醫(yī)？是什么原因使魯迅決心棄醫(yī)從文？
�。ā澳涿拧焙汀翱措娪啊边@兩件事深深地刺激了魯迅。匿名信事件使作者深感弱國(guó)弱民倍受岐視的悲哀，激發(fā)了作者強(qiáng)烈的民族自尊心和為拯救民族、富國(guó)強(qiáng)民的愿望�！翱措娪笆录笔棺髡呱罡嗅t(yī)學(xué)只能解救病人身體上的苦痛，要真正解救自己的民族首先要醫(yī)治中國(guó)民眾的愚昧、麻木人的精神，喚醒民眾的覺悟。）
4、這表現(xiàn)了魯迅什么樣的思想感情？表現(xiàn)了他什么樣的精神？
�。斞傅膶�(gè)人的志愿與祖國(guó)的前途命運(yùn)緊密的結(jié)合在一起的精神，這是強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神的充分體現(xiàn)。）
板書：
去仙臺(tái)學(xué)醫(yī) 尋求強(qiáng)國(guó)強(qiáng)民道路，強(qiáng)壯民族體質(zhì)
棄醫(yī)從文 改變國(guó)民的精神、喚醒民眾的斗爭(zhēng)覺悟
七、總結(jié)全文，請(qǐng)學(xué)生歸納中心思想，概括本文寫作特點(diǎn)。
1、脈落分明，記敘有序，按照表現(xiàn)人物品質(zhì)的需要組織材料。
2、抓住特征和選取有典型意義的細(xì)節(jié)來描繪人物。
�。ㄓ缮蟽�(nèi)容均可由學(xué)生根據(jù)研習(xí)的內(nèi)容在復(fù)習(xí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行歸納。）
八、揣摩語句含義，討論完成課后《思考和練習(xí)》
第一題：因?yàn)樘僖跋壬犯窀呱校绕涫撬翢o民族偏見——他對(duì)“我”的熱心期望，“小而言之，是為中國(guó)……；大而言之，是為學(xué)術(shù)……”。這種精神與品格，在“我”的“眼里和心里”怎能不感到偉大呢？怎能不感激他呢？又怎能不從中受到鼓舞、激勵(lì)呢？一個(gè)“最”字分量極重，真摯地表達(dá)了作者的崇敬、感激和懷念之情。
第二題：
1、“中國(guó)是弱國(guó)……也無怪他們疑惑�！边@是日本“愛國(guó)青年”帶有民族偏見的邏輯，表達(dá)日本軍國(guó)主義歧視弱國(guó)弱民的傲慢思想，這事件使作者深感弱國(guó)弱民倍受歧視的悲哀，激發(fā)了作者強(qiáng)烈的民族自尊心和為拯救民族、富國(guó)強(qiáng)民的愿望。
2、強(qiáng)烈地表達(dá)了作者對(duì)反動(dòng)派長(zhǎng)期統(tǒng)治下的中國(guó)民眾的愚昧、麻木的痛恨。正是發(fā)現(xiàn)中國(guó)民眾精神麻木，使魯迅深感醫(yī)學(xué)只能解救病人身體上的苦痛，要真正解救自己的民族首先要救治人的精神，喚醒民眾的覺悟。魯迅的這種將個(gè)人的志愿與祖國(guó)的前途命運(yùn)緊密的結(jié)合在一起的精神，是強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神的充分體現(xiàn)。這是魯迅決心離開仙臺(tái)，棄醫(yī)學(xué)文的根本原因。
3、瞥見了藤野先生的照片，作者熱愛祖國(guó)、勇于革命的思想受到了觸動(dòng)；決心把對(duì)藤野先生的仰慕、懷念之情化為斗爭(zhēng)勇氣和力量，以筆作武器，與反動(dòng)御用文人所代表的反動(dòng)勢(shì)力斗爭(zhēng)到底，為自由、民主、光明的中國(guó)繼續(xù)奮斗。
《藤野先生》教學(xué)設(shè)計(jì) 8
教學(xué)目的
①認(rèn)識(shí)、記憶重點(diǎn)字詞，有感情的朗讀課文，把握文章的主題和內(nèi)容
�、诶砬遄髡叩乃悸罚砬逦恼碌木�索，品味富有表現(xiàn)力的語言，感悟作者的思想感情。
�、蹖W(xué)習(xí)本文選取典型事例，抓住主要特征，表現(xiàn)人物高貴品質(zhì)的寫作方法。
�、軐W(xué)習(xí)藤野先生的崇高品質(zhì)和作者的強(qiáng)烈的愛國(guó)主義思想感情。
教學(xué)難點(diǎn)
把握內(nèi)容和主題，理清思路和線索，選取典型的事例真實(shí)生動(dòng)、傳神地表現(xiàn)人物的崇高品質(zhì)，感悟作者的思想感情。
知識(shí)重點(diǎn)
�、傥恼轮小盁o非”“竟”等副詞的運(yùn)用的妙處。
②對(duì)“我”棄醫(yī)從文的行為的理解。
教學(xué)過程
教學(xué)方法和手段
引入
回憶魯迅先生的作品和我們已經(jīng)學(xué)過的課文，引出本文。（學(xué)生以我所知道的魯迅和我們已經(jīng)學(xué)習(xí)過的魯迅先生的作品為話題作介紹）學(xué)生自主說話
課文講解
�。ㄒ唬� 學(xué)生自讀課文，思考：
�、北疚纳婕暗降牡攸c(diǎn)有哪些？
�、沧髡邔懥瞬煌攸c(diǎn)的哪些事情？
�、尺@些事情是依靠什么組織起來的？
�、淳唧w寫那與藤野有關(guān)的事情有哪些？用自己的話概括？
（二）學(xué)生討論以后回答：
�、睎|京、仙臺(tái)、北京
�、并僭跂|京看到聽到的有關(guān)“清國(guó)留學(xué)生”的故事；
�、诔醯较膳_(tái)我在吃飯和住宿上受到的“優(yōu)待”
�、壅J(rèn)識(shí)藤野先生，并且與之相識(shí)相處以及離別
�、苣涿攀录碗娪笆录�
�、菰诒本⿲�(duì)藤野的懷念。
⒊時(shí)間的推移和地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換。
⒋①修改我的講義
�、诩m正解剖圖
�、坳P(guān)心解剖實(shí)習(xí)
�、芰私庵袊�(guó)女人裹腳的情形
（三） 析四件事表現(xiàn)出來的騰野先生的品質(zhì)：
�、僬睙嵴\(chéng)、工作負(fù)責(zé)、一絲不茍
②熱情關(guān)心、嚴(yán)格要求
�、壅睙o私、真摯誠(chéng)懇
�、苷J(rèn)真求實(shí)，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)
�。ㄋ模┧伎继僖跋壬� 品質(zhì)中最讓人感動(dòng)的是什么？
明確：藤野先生沒有民族偏見。
�。ㄎ澹⿲W(xué)生再讀課文思考：本文題目是《藤野先生》可是文章卻寫了很多看似與先生沒有什么關(guān)系的文字。找出來，對(duì)其內(nèi)容做概括。 主要有：在東京看到清國(guó)留學(xué)生觀景賞花；到仙臺(tái)的路途中記得“日暮里”和水戶；在仙臺(tái)受到了優(yōu)待；匿名信事件和電影事件；在北京的寓所寫文章。
（六）思考：這些文字作者是用什么線索將它們貫穿起來的？他們與藤野先生有什么關(guān)系？體現(xiàn)了散文的.什么特點(diǎn)？ 愛國(guó)主義思想感情；形散神聚。
與藤野的關(guān)系是：
見先生的原因——尋求救國(guó)真理的道路。
為先生的出場(chǎng)作鋪墊
離開先生的原因——棄醫(yī)從文，拯救中國(guó)人的精神。
對(duì)先生的思念，先生的精神激勵(lì)著我前進(jìn)。
�。ㄆ撸┍磉_(dá)方式的分析，以及修辭的分析。
學(xué)生自主閱讀，討論法
學(xué)生用“從 一句中我們可以看出先生的……精神（或品質(zhì)）”的句式說話。 教師作出總結(jié)和點(diǎn)撥
學(xué)生討論
學(xué)生小組討論，個(gè)別回答。
課堂練習(xí)
閱讀電影事件一節(jié)學(xué)生自由命題，相互出示題目，互相評(píng)改，疑問提出來，全班討論。
同桌互相交流
《藤野先生》教學(xué)設(shè)計(jì) 9
教學(xué)目標(biāo)
誦讀課文，整體感知文意，理清思路。
研讀典型事例，理解人物形象。學(xué)習(xí)運(yùn)用本文選取典型事例和抓住主要特征刻畫人物形象、突出人物品質(zhì)的寫法。
學(xué)習(xí)藤野先生的高尚品質(zhì)，體會(huì)作者在文中表達(dá)的深沉的思想感情。
課前準(zhǔn)備
學(xué)生借助工具書學(xué)習(xí)頁下注解，朗讀課文，了解課文大意。
教學(xué)重點(diǎn)
理解選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫法教學(xué)難點(diǎn)聯(lián)系背景解讀本文的主旨，思考和感悟人生意義。
課時(shí)安排
兩課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容
通讀課文，理清文章脈落，分清課文中變換的幾個(gè)地點(diǎn)，了解全文記敘的幾件主要事情，分析人物形象。
教學(xué)設(shè)計(jì)
導(dǎo)入新課
教師開場(chǎng)白：同學(xué)們，七年級(jí)我們學(xué)過魯迅的《從百草原到三味書屋》回憶起自己的啟蒙老師壽鏡吾先生，老先生的“方正、質(zhì)樸、博學(xué)”，令童年魯迅信服、敬畏。但魯迅在回憶中說：“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹小保白钍刮腋屑�，給我鼓勵(lì)的一個(gè)�！眳s是另外一位日本人——藤野先生。藤野先生是怎樣的一個(gè)人？是什么讓魯迅這樣深情感念呢？今天，我們就一起去感受這段難忘的經(jīng)歷、認(rèn)識(shí)這位給魯迅以鞭策的先生。（出示文題、作者）
�。ò鍟n題，出示目標(biāo)。）
檢查預(yù)習(xí)
1、組織學(xué)生簡(jiǎn)介作者的留學(xué)目的。
明確：魯迅是抱著尋求救國(guó)道路的心愿到日本學(xué)醫(yī)的。1904—1906年在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)醫(yī)，他原準(zhǔn)備畢業(yè)回來救治像他父親一樣被誤的病人的疾苦，來實(shí)現(xiàn)治病救人，救人救國(guó)的人生夢(mèng)想�？婶斞缸罱K并沒有成為一名醫(yī)生，他后來放棄了醫(yī)學(xué)，于1906年到東京開始從事文學(xué)活動(dòng)，1909年回國(guó)后，繼續(xù)用文藝作為武器進(jìn)行戰(zhàn)斗，成為著名的文學(xué)家、思想家、革命家。這究竟是怎么一回事呢？下面我們就一起來閱讀這篇課文。
2、讀準(zhǔn)加點(diǎn)字的字音，并會(huì)解釋詞義。
緋紅宛如驛站解剖油光可鑒畸形不遜匿名杳無消息詰責(zé)凄然教誨瞥見抑揚(yáng)頓挫深惡痛疾
�。ㄏ日�(qǐng)學(xué)生讀并解釋，老師引導(dǎo)學(xué)生評(píng)價(jià)、判斷、補(bǔ)充。）
整體感知
教師指導(dǎo)語：通過檢查預(yù)習(xí)，可以感知到大家對(duì)課文有了初步的了解，下面請(qǐng)大家用自己喜歡的方式自讀課文。
1、學(xué)生自讀課文，標(biāo)示段序，初步感知文意。疏解疑難字詞，讀準(zhǔn)字音，弄懂詞義。
2、在這篇回憶性散文中，作者寫了早年在日本留學(xué)時(shí)期的生活。請(qǐng)你依據(jù)文章敘述中時(shí)間的推移和地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換，理清課文內(nèi)容，列出結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)表。提示：根據(jù)時(shí)間的推移、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換將全文分成三個(gè)部分。
過程：
1、學(xué)生自讀課文，列出結(jié)構(gòu)圖。
2、兩名學(xué)生，到講臺(tái)上板演自己列出的結(jié)構(gòu)圖。
投影顯示文章結(jié)構(gòu)層次圖如下：
見藤野前，在東京相識(shí)
與藤野在仙臺(tái)相處離別
相別后，深切懷念
明確：從結(jié)構(gòu)表中可知全文是以作者與藤野先生的交往為敘事線索的，圍繞表現(xiàn)藤野先生組織材料。開頭寫在東京的所見所感是作者往仙臺(tái)的緣由，接著寫到仙臺(tái)后與藤野先生的相識(shí)、相處、離別。這就是當(dāng)年的仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校。（顯示圖片）最后寫離開仙臺(tái)后對(duì)藤野先生的懷念。這是全文的一條明線。這篇文章還有另外一條暗線，那么全文的暗線是什么呢？我們先按下暫且不表。下面先來看作者在文中是如何描述藤野先生的。
精讀品析
教師指導(dǎo)語：大家初讀課文后，已經(jīng)深深地感受到魯迅先生對(duì)藤野先生的懷念敬仰之情，那么藤野先生到底是一個(gè)什么樣的人呢？
要求：請(qǐng)大家再次閱讀課文，分析藤野先生的形象。
1、閱讀課文，說說作者初到仙臺(tái)時(shí)，目睹耳聞的藤野先生是一個(gè)什么樣的人？課文如何描寫藤野先生的形象？
2、學(xué)生朗讀11—23段，要求學(xué)生給每件事情擬一個(gè)小標(biāo)題。明確每件事情分別體現(xiàn)了藤野先生什么思想品質(zhì)。
過程：
1、學(xué)生瀏覽6—10段，找出有關(guān)描寫人物外貌、語言等方面的語句分析藤野的形象。
2、學(xué)生朗讀11—23段，給每件事情擬一個(gè)小標(biāo)題。
明確：
1、目睹印象——治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)耳聞?dòng)H見——生活儉樸學(xué)者形象
教師小結(jié)：讀到此，一個(gè)生活儉樸、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者形象已展現(xiàn)在我們的目前了，這是作者，也是我們讀者對(duì)藤野先生的初步了解。讓我們繼續(xù)讀下去，看作者為我們敘述了藤野先生的哪些事情，通過這些事情，我們將更深入地了解藤野先生的內(nèi)在品質(zhì)。大家找找看，一共寫了我與藤野先生之間的幾件事情，分別體現(xiàn)了藤野先生什么思想品質(zhì)。
2、添改講義——認(rèn)真負(fù)責(zé)
糾正解剖圖——嚴(yán)格要求
關(guān)心實(shí)習(xí)，熱情誠(chéng)懇
了解裹腳——求實(shí)精神
教師小結(jié)：讀到此，我們更深地了解到藤野先生為人正直，他真誠(chéng)地關(guān)心著魯迅，熱情地幫助魯迅，對(duì)待魯迅沒有絲毫的民族偏見。
課后學(xué)習(xí)
學(xué)習(xí)本文“寫人抓特征”，幾筆勾勒出藤野先生出藤野先生外貌的白描手法，寫出自己或同學(xué)的外貌或典型性格特征。
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：領(lǐng)會(huì)作者的愛國(guó)主義思想，品味語言，理解主題。
教學(xué)設(shè)計(jì)
情感體驗(yàn)
教師指導(dǎo)語：
1、作者是抱著什么目的去日本的？為什么又離開日本去了仙臺(tái)？
2、文中還有哪些地方表現(xiàn)了作者的愛國(guó)主義思想感情。
過程：學(xué)生思考，研討交流。
明確：
�。�1）在東京
所見所聞——清國(guó)留學(xué)生的丑態(tài)不學(xué)無術(shù)思想腐朽所感——厭惡之極，不屑與之為伍
�。�2）去仙臺(tái)
日暮里：觸發(fā)憂國(guó)之情愛國(guó)水戶：反清志士客死之地
（3）棄醫(yī)從文（顯示圖片和電影資料）
匿名信事件——個(gè)人與祖國(guó)的尊嚴(yán)受到侵犯愛國(guó)
電影事件———思想受極大震動(dòng)，民族自尊心受到嚴(yán)重挫傷
電影注釋（當(dāng)時(shí)正值日俄戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，一次，青年魯迅看到這樣一個(gè)鏡頭。一個(gè)被認(rèn)為給俄國(guó)人做偵探的中國(guó)人，被日軍捉住殺頭示眾。而圍觀的眾多中國(guó)人，各個(gè)麻木不仁。再加上他周圍的一些受軍國(guó)主義影響的人，大肆叫囂，使年輕的魯迅深受刺激，憤怒和悲痛嚼住了他的心。使他覺得“凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全、如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾材料和看客”。對(duì)于他們，醫(yī)學(xué)并非一件緊要的事，重要的是改變?nèi)说木�。電影事件，打破了魯迅醫(yī)學(xué)救國(guó)的幻想，從此他便終止學(xué)醫(yī)，決計(jì)要學(xué)文藝了。）
離開仙臺(tái)，懷念先生
直抒懷念之情——熱情贊頌高度評(píng)價(jià)藏講義愛國(guó)懷念付諸行動(dòng)——掛照片寫文章救國(guó)
品味語言，理解文意
要求：
1、指名學(xué)生朗讀課文1、2語段，思考：
�。�1）“東京也無非是這樣”與后文哪幾句話相呼應(yīng)？流露出作者怎樣的情緒？
�。�2）“實(shí)在標(biāo)致極了”改為“實(shí)在丑極了”可以嗎？
2、學(xué)生集體誦瀆第5語段，思考：
（1）初到仙臺(tái)的“我”受到優(yōu)待。究其緣由是“物以希為貴”、那么句中的“大慨”可以用“因?yàn)椤碧娲鷨幔?/p>
�。�2）“居然睡安穩(wěn)了”句中“居然”是什么意思？對(duì)表達(dá)思想感情有什么作用？
3、學(xué)生自讀課文第24至3l語段，合作探究：
（1）匿名信和看電影事件促成作者棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變，對(duì)這兩件事的敘述側(cè)重點(diǎn)有什么不同？
（2）“在講堂里的還有一個(gè)我。”作者為什么要這樣特意寫明呢？
�。�3）“他們也何嘗不酒醉似的喝采”句中“何嘗”是什么意思？
過程：學(xué)生交流后回答。
明確：
1、（1）與“到別的地方去看看，如何呢？”“我就往仙臺(tái)的醫(yī)學(xué)專門學(xué)校去”呼應(yīng)。作者以極其厭惡的情緒和辛辣諷刺的筆觸。描寫了東京清國(guó)留學(xué)生惡濁庸俗的生活。“我以我血薦軒轅”的遠(yuǎn)大抱負(fù)與灰色的環(huán)境形成了尖銳的矛盾，失望、痛苦、厭惡的復(fù)雜心緒包容在這感慨良多的一句話里面。反襯出一個(gè)愛國(guó)志士憂國(guó)憂民的悲憤。
�。�2）句中“標(biāo)致”是反語，用以諷刺�！皩�(shí)在”表示“的確”的意思，用“實(shí)在”加強(qiáng)“標(biāo)致”，增強(qiáng)了這一反浯的諷刺力量，更強(qiáng)烈地表達(dá)了作者對(duì)清國(guó)留學(xué)生的'鄙夷和反感。而改動(dòng)后則語意直露，缺乏諷刺意味。
2、（1）“大概”表示似有此事，但不完全肯定、與句末語氣的“罷”合用，更加強(qiáng)了不肯定語氣。作者用詼諧的口氣猜測(cè)他在仙臺(tái)受“優(yōu)待”的原因，有點(diǎn)自謙、自喜，還有點(diǎn)隱含的感激之情。作者把初到仙臺(tái)受到的優(yōu)待，推斷為“物以希為貴”，包含著一個(gè)弱國(guó)國(guó)民的辛酸、同時(shí)也反映出作者強(qiáng)烈的民族自尊心。而“因?yàn)椤眲t表達(dá)不出這層意味。
�。�2）“居然”表示出乎意料，想不到。前面說明這個(gè)客店居住條件不好，不易安睡，但出乎意料的睡安穩(wěn)了，表露了作者對(duì)生活環(huán)境的惡劣不以為意�！熬尤弧币辉~加強(qiáng)了整個(gè)句子的幽默感。
3、（1）這是在考試風(fēng)波一事使作者的民族自尊心和人格受到極大傷害后寫下的一句極為憤慨的話。這句話不是直接、正面表述作者的憤慨，而是以歧視中國(guó)的日本人的心理來寫的：在他們看來，貧弱中國(guó)的國(guó)民是低能兒，分?jǐn)?shù)六十分以上，是老師漏題，而不是個(gè)人能力所能達(dá)到的。這種出于偏見而武斷作結(jié)論，侮辱人格的做法引起作者極大憤慨，這種憤慨不僅是因個(gè)人的人格遭到侮辱，更因民族衰弱在列強(qiáng)面前遭到歧視而產(chǎn)生的悲哀。所以這句話表達(dá)了作者極強(qiáng)的民族自尊心和憂盼祖國(guó)強(qiáng)盛的愿望。
（2）文中看電影事件中所敘述的中國(guó)人的情形，是依著一個(gè)要被槍斃的中國(guó)人、一群圍著看槍斃的中國(guó)人和一個(gè)“我”的次序來說的。特意寫明：“在講堂里的還有一個(gè)我”說明作者沒把自己看做局外人，旁觀者。
�。�3）“何嘗”與“不”連用，以反詰的語氣加強(qiáng)肯定，說明他們無一例外的幸災(zāi)樂禍、麻木不仁，強(qiáng)烈地表達(dá)了作者對(duì)人們精神麻木的極其沉痛的情感�！熬谱硭频暮炔伞痹溉毡緦W(xué)生看到槍斃中國(guó)人時(shí)興高采烈的表現(xiàn)。句中的“他們”指麻木的中國(guó)人。
�。�4）匿名信事例中作者有意揭示日本“愛國(guó)青年”的荒謬邏輯，表現(xiàn)在遭受屈辱后極為辛酸和憤懣的感情。看電影事件反映作者難以抑制的激憤。這兩件事各有側(cè)重，第一件事側(cè)重寫弱國(guó)國(guó)民受人歧視，從而激發(fā)作者立志使自己祖國(guó)富強(qiáng)的志向，第二件事寫中國(guó)國(guó)民的不覺悟——這是造成民族衰弱的重要原因之一，這兩件事促使作者棄醫(yī)從文。
合作研討，體驗(yàn)反思
教師導(dǎo)入語：關(guān)于課文主旨的理解，淪爭(zhēng)頗為熱烈，對(duì)于下面的說法，你更傾向于哪一種？
要求：
1、結(jié)合文（3）課文寫作者人生道路上的一段往事，因此既寫了藤野先生，又寫了自己的思想歷程。
2、魯迅棄醫(yī)從文的人生選擇對(duì)你有什么啟示？請(qǐng)聯(lián)系自身思考人生的意義。
過程：學(xué)生各抒己見、激烈爭(zhēng)論。教師提供參考意見如下：
較傾向于第（1）種：“贊揚(yáng)藤野先生的高貴品格”為這篇回憶散文的主旨和本意。理由：第一，散文敘述的焦點(diǎn)是藤野先生，文章的主題自然和藤野先生有直接關(guān)系，恰如結(jié)尾處點(diǎn)明的“他的性格在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道”。而從作品的實(shí)際效果看，給人印象最深的？是藤野先生的容貌和言行，是藤野先生的性格和品德。第二，從全文的結(jié)構(gòu)看，是圍繞藤野先生這個(gè)中心來組織材料的，雖說也貫穿著作者的愛國(guó)主義思想感情，但前者是明線，后者是暗線。也正因作品飽含的愛國(guó)主義感情，從而使藤野的形象更為感人，可以說，愛國(guó)感情是文章的“底色”和背景。第三，魯迅一直懷念藤野先生。1935年，日本巖波文庫(kù)要出《魯迅全集》，譯者增田涉寫信征求選文意見，魯迅回信說：“請(qǐng)你全權(quán)處理好了。在我看來，非放進(jìn)不可的東西是沒有了。不過《藤野先生》一篇請(qǐng)你譯出加入�！�1936年魯迅又向來到上海的增田涉打聽藤野的近況，可見其懷念之情。所以說，歌頌藤野先生是文章的主旨。
課堂小結(jié)欣賞一篇優(yōu)秀的作品，就像品味陳年佳釀，只有用心體悟，才能獲得心靈的飛躍和思想的升華。魯迅的文章尤為如此。走進(jìn)散文《藤野先生》，使我們更親近地觸摸了魯迅奮然前行的心跡，更深透理解了魯迅感念師恩的豐富內(nèi)涵。藤野先生，令魯迅感念，更鐫刻在讀者的心中，愿我們?cè)陉P(guān)愛的沐浴中，生活的天空更為湛藍(lán)、亮麗。
課后學(xué)習(xí)
1、學(xué)習(xí)本文抓住主要特征和事跡來表現(xiàn)人物的思想品質(zhì)的寫作方法，寫一篇短文。
2、選讀幾段感情色彩濃烈的文字。選讀幾段感情色彩濃烈的文字。
《藤野先生》教學(xué)設(shè)計(jì) 10
教學(xué)目的
一、通過對(duì)作品的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)的分析，了解散文的重要特點(diǎn)“形散而神不散”。
二、了解并學(xué)習(xí)通過幾件事表現(xiàn)一個(gè)人的寫法。
三、體會(huì)作者愛國(guó)主義的思想感情，從而培養(yǎng)學(xué)生以使祖國(guó)強(qiáng)盛為已任的愛國(guó)情操。
課文分析
這是一篇感情深沉的敘事散文。記敘的是作者1902年赴日本留學(xué)時(shí)候的生活片斷。文章贊揚(yáng)了日本學(xué)者藤野先生正直、無私、沒有民族偏見的高尚品質(zhì)，抒發(fā)了作者對(duì)他的深切的懷念，追述了自己為國(guó)為民而棄醫(yī)從文的思想變化，全篇充滿著愛國(guó)主義的思想感情。
一、結(jié)構(gòu)分析
這篇散文是按照時(shí)間的推移和地點(diǎn)的轉(zhuǎn)喚安排記敘順序的，全文可分為三部分。
第一部分（1―3段）寫在東京時(shí)對(duì)“清國(guó)留學(xué)生”的厭惡，對(duì)東京的失望，這是作者離開東京赴仙臺(tái)的原因。
第二部分（4―35段）寫在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)的經(jīng)歷，和藤野先生交往的情況以及棄醫(yī)從文的思想轉(zhuǎn)變過程。這是全文的主體部分，可分為四個(gè)層次。
第一層次（4―5段）寫由東京到仙臺(tái)沿途所見和初到仙臺(tái)受到的接待。
第二層次（6―23段）寫和藤野先生交往的幾件事，表現(xiàn)了藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神和偉大的品格。
第三層次（24―31段）寫作者棄醫(yī)從文的思想轉(zhuǎn)變過程。
第四層次（32―35段）寫作者與藤野先生告別。
第三部分（36―38段）寫離別之后，作者對(duì)藤野先生的懷念。
二、關(guān)于“形散而神不散”的特點(diǎn)及線索
（一）本文所記內(nèi)容，時(shí)間跨越二十年，地點(diǎn)及東京到仙臺(tái)，又回到中國(guó)，并且沒有完整的事件，但是讀起來并不覺得零散，這是因?yàn)橐磺锌磥硭闵⒌钠瑪喽加兄鴥?nèi)在的聯(lián)系，都共同反映著一個(gè)集中而突出的主題。從對(duì)課文所述片斷的分析可以看出這個(gè)特點(diǎn)。
1、對(duì)東京“清國(guó)留學(xué)生”的描述。開頭就寫道“東京也無非是這樣”，表明了自己的失望情緒。作者為了尋求救國(guó)的出路來到日本，但是接觸到的卻是些置國(guó)家前途于不顧，熱衷于賞花、跳舞的“清國(guó)留學(xué)生”。作者以東京櫻花爛熳的美景，反襯出那些頂上盤著大辮子，頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山，并且還將脖子扭幾扭的“清國(guó)留學(xué)生”的丑態(tài)。寫他們頭頂上盤著大辮子，表明他們思想上、精神上和封建主義有著千絲萬縷的聯(lián)系。從作者對(duì)東京的失望，對(duì)“清國(guó)留學(xué)生”的厭惡，可以看出作者反封建的精神和關(guān)心國(guó)家前途的愛國(guó)思想。與“清國(guó)留學(xué)生”不但和作者形成對(duì)比，而且也為后文藤野先生的態(tài)度作了襯托：“清國(guó)留學(xué)生”作為中國(guó)的青年，對(duì)祖國(guó)的命運(yùn)漠不關(guān)心，而一位外國(guó)學(xué)者，卻殷切地希望著中國(guó)的進(jìn)步，可見藤野先生人格的偉大。東京使他失望，他對(duì)東京沒有任何留戀之情，可是對(duì)藤野先生卻永遠(yuǎn)懷念，也說明了藤野先生的品德感人之深。這部分內(nèi)容通過對(duì)東京的失望，對(duì)“清國(guó)留學(xué)生”的厭惡反映了作者的愛國(guó)思想，也間接地反映了藤野先生可尊敬可懷念的原因，因此，它和主題有著密切的關(guān)系。
2、寫赴仙臺(tái)路上經(jīng)過日暮里和水戶一事，流露了作者對(duì)祖國(guó)命運(yùn)的關(guān)注和對(duì)祖國(guó)的懷念。
3、寫初到仙臺(tái)時(shí)，在食宿方面受到學(xué)校教職員的關(guān)照，這一方面為后文藤野先生更加感人的教誨與關(guān)懷作了陪襯，一方面也反映了作為弱國(guó)的國(guó)民所感受到的辛酸與隱痛，而這種辛酸與隱痛，正是他憂國(guó)憂民思想的反映。
4、寫匿名信和看影片兩件事，雖與藤野先生沒有直接的關(guān)系，但是對(duì)于反映作者的愛國(guó)思想，卻有著舉足輕重的作用。匿名信一事，表現(xiàn)了魯迅義正詞嚴(yán)，堅(jiān)決維護(hù)祖國(guó)尊嚴(yán)的態(tài)度。他將這件事告訴了藤野先生，說明了對(duì)藤野先生的信任�？从捌慕�(jīng)過寫得比較具體。作者寫了中國(guó)同胞被人殘殺、看客麻木、愚昧、不覺醒的可悲，這件事嚴(yán)重地傷害了他的民族自尊心、同時(shí)也使他認(rèn)識(shí)到走醫(yī)學(xué)救國(guó)道路是不行的，重要的是改變中國(guó)同胞的精神，提高他們的覺悟。由此決心棄醫(yī)從文，最后離開了仙臺(tái)，
5、文章直接寫藤野先生的部分：藤野先生的外貌、衣著，為作者修改講義，糾正解剖圖，對(duì)作者解剖實(shí)習(xí)的關(guān)注，詢問中國(guó)女人裹腳之事等等，一方面表現(xiàn)了藤野先生作為一個(gè)學(xué)者的嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)態(tài)度，這固然是很可貴的，但作者對(duì)藤野先生的敬仰遠(yuǎn)非如此，更主要的還是這些事情集中而突出地表現(xiàn)了藤野先生的正直、無私，沒有狹隘的民族偏見的偉大品格，這正是作者懷念他的原因。藤野先生的偉大品格和作者強(qiáng)烈的愛國(guó)思想，就是他們師生情誼的思想基礎(chǔ)和感情基礎(chǔ)。作者以拯救貧窮落后的祖國(guó)為已任，為此而勤奮刻苦地學(xué)習(xí)，藤野先生對(duì)作者嚴(yán)格要求，熱誠(chéng)指導(dǎo)，正是為了中國(guó)，希望中國(guó)有新的醫(yī)學(xué)，也就是希望中國(guó)走上科學(xué)、進(jìn)步的道路，他們的目的.是一致的；作者有著強(qiáng)烈的民族自尊心，有“我以我血薦軒轅”的赤子之情，藤野先生對(duì)來自中國(guó)的青年的尊重和真誠(chéng)，就是對(duì)中國(guó)人民的尊重和友好，他們的情感是一致的。他們的師生情誼是建立在共同的偉大的思想品格的基礎(chǔ)上的。
6、寫離別之后對(duì)藤野先生的懷念。作者在離別藤野先生之后“還時(shí)時(shí)記起他”，是因?yàn)椤拔页３Ｏ耄核膶?duì)于我的熱心的希望，不倦的教誨，小而言之，是為中國(guó)，……大而言之，是為學(xué)術(shù)……”，由此我們進(jìn)一步看到了作者對(duì)藤野先生的熱愛是和對(duì)祖國(guó)的熱愛熔為一體的，作者的深切懷念，既表現(xiàn)了藤野先生品格的高尚，又反映了作者的愛國(guó)主義思想。結(jié)尾寫每當(dāng)瞥見藤野先生的照片里，便會(huì)增加勇氣，“繼續(xù)寫些為‘為正人君子’之流所深惡痛疾的文字”。藤野先生的希望與教誨，對(duì)作者是一種鼓舞的力量，激勵(lì)他去英勇戰(zhàn)斗，這更表明了藤野先生精神的偉大；另外，也表達(dá)了作者與黑暗勢(shì)力斗爭(zhēng)到底的決心。
從以上的分析可以看出，文中寫到的大大小小的片斷，無不反映了藤野先生的高尚品格、作者對(duì)藤野先生的懷念以及作者的愛國(guó)主義思想。
�。ǘ┍疚牡膬�(nèi)容是多方面的，既寫了若干人，又?jǐn)⑹隽藥准拢俏恼陆M織得非常有條理，按照作者與藤野先生相識(shí)、相處、告別，以及懷念藤野先生的順序記敘，這可以說是本文的一條明線。另外文章自始至終又貫串著一條暗線，就是作者的愛國(guó)主義思想的發(fā)展。本文用明、暗兩條線索將材料組織在一起，這是文章形散而神不散的重要原因。
三、對(duì)藤野先生這個(gè)人物的刻畫
�。ㄒ唬┯冒酌枋址ǹ坍嬎耐饷蔡卣鳌懰昂谑荨�；“戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書”；“一將書放在講臺(tái)上，便用了緩慢而很有頓挫的聲調(diào)”開始講課；“那些大大小小的書，便是從最初到現(xiàn)今關(guān)于這一門學(xué)問的著作”，他“穿衣服太模胡了”，“有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié)”，“冬天是一個(gè)舊外套”，從這些簡(jiǎn)要的描述中，可以看出藤野先生是一位治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，生活儉樸的學(xué)者。
�。ǘ┩ㄟ^幾件事的敘述表現(xiàn)他的思想品德。
1、檢查并修改“我”的講義，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯(cuò)誤，也都一一訂正。并且一直繼續(xù)到教完他所擔(dān)任的功課。這表現(xiàn)了藤野先生教學(xué)認(rèn)真、負(fù)責(zé)的態(tài)度。
2、糾正“我”繪制的解剖圖。不但為“我”改正不準(zhǔn)確的地方，而且說“實(shí)物是那么樣的，我們沒法改換它”，教育“我”要有尊重事實(shí)的科學(xué)態(tài)度，表現(xiàn)了藤野先生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)和對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求。
3、對(duì)“我”上解剖實(shí)習(xí)課的關(guān)注。“很高興地，仍用了極有抑揚(yáng)的聲調(diào)對(duì)我說”，表現(xiàn)藤野先生對(duì)于“我”敢于解剖尸體而發(fā)自內(nèi)心的喜悅。對(duì)于中國(guó)國(guó)民的迷信習(xí)俗，藤野先生并沒有任何歧視，而是說“聽說中國(guó)人是很敬重鬼的”用了“敬重”一詞，表明了他對(duì)中國(guó)的尊重�！艾F(xiàn)在總算放心了”，從“總算”一詞可以看出他一直在擔(dān)心著，關(guān)注著。這件事情表現(xiàn)了藤野先生的高度責(zé)任感和誠(chéng)懇熱情的態(tài)度。
4、向“我”詢問中國(guó)女人裹腳的情形，表現(xiàn)了他治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)。
以上幾件事，不只是體現(xiàn)了一個(gè)教師和學(xué)者應(yīng)有的作風(fēng)和品德，更表現(xiàn)出了他沒有狹隘的民族偏見的高尚品格。
�。ㄈ┩ㄟ^抒情和議論，使藤野先生的形象得到升華，更加完美。“我總還時(shí)時(shí)記起他，在我所認(rèn)為我?guī)煹闹�，他是最使我感激，給我鼓勵(lì)的一個(gè)”，直接抒發(fā)了對(duì)藤野先生的懷念之情。對(duì)于藤野先生的精神，作者作了精要的議論：“小而言之，是為中國(guó)”，當(dāng)時(shí)日本軍國(guó)主義正在猖狂時(shí)期，藤野先生竟然沒有絲毫的民族偏見，正表現(xiàn)了他品格的高尚�！按蠖灾菫閷W(xué)術(shù)”，在他心中，醫(yī)學(xué)應(yīng)該造福全人類，這表現(xiàn)了他的偉大的精神。
四、語言樸素含蓄，精煉深刻
文中充滿著對(duì)藤野先生的尊敬，愛戴和懷念，但是沒有溢美之辭，往往在那三言兩語的敘說中，讓你感受到出自作者內(nèi)心深處的真摯情感。如：“我交出所抄的講義去，他收下了，第二三天便還我，并且說，此后每一星期要送給他看一回。”這是看似很平淡的敘述語言，但其中卻反映出藤野先生對(duì)作者的熱情與關(guān)懷，說明他是個(gè)沒有民族偏見的兢兢業(yè)業(yè)工作的教師；另外，作者寫這件事情，更是為了表明他對(duì)藤野先生的崇敬與感激。再如：“我拿下來打開看時(shí)，很吃了一驚，同時(shí)也感到一種不安和感激。這種“不安和感激”，是很深刻的，但是作者并沒有直接下去寫些贊揚(yáng)和抒發(fā)感情的話，而是平靜的實(shí)實(shí)在在地?cái)⑹隽恕安话埠透屑ぁ钡脑颍骸霸瓉砦业闹v義已經(jīng)從頭到末，都用紅筆添改過了，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯(cuò)誤，也都一一訂正。這樣一直繼續(xù)到教完了他所擔(dān)任的功課：骨學(xué)、血管學(xué)、神經(jīng)學(xué)”。在這一段話中，我們注意一下作者刻意選擇的幾個(gè)詞（句中加黑的詞），它們可以使我們體味到作者對(duì)藤野先生的感情是多么強(qiáng)烈，也可看出他對(duì)藤野先生是多么崇敬。文中這樣的例子隨處可見。
關(guān)于練習(xí)
預(yù)習(xí)與思考
研討與練習(xí)
一、對(duì)“清國(guó)留學(xué)生”的描寫：
�、儆冒酌枋址�，抓住盤辮子的細(xì)節(jié)，幾筆勾勒，揭示了這些留學(xué)生既要趕時(shí)髦，又和清王朝有著千絲萬縷聯(lián)系的思想本質(zhì)。
�、谟脤�(duì)比反襯的寫法，以櫻花爛熳的美麗景色，反襯“清國(guó)留學(xué)生”頭頂上盤著大辮子，頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起的丑態(tài)。
③用反語，“實(shí)在標(biāo)致極了”；用夸張手法“形成一座富士山”；用比喻手法“宛如小姑娘的發(fā)髻一般”，對(duì)清國(guó)留學(xué)生進(jìn)行了幽默的諷刺。
第二問、第三問、見“課文分析”。
二、三、四、見“課文分析”。
五、文中所用的反語：“標(biāo)致”，“愛國(guó)青年”，“正人君子”。第二問，見書下注解。
宛如──正像，好像。宛（wǎn）。
畸形──生物體個(gè)別部分發(fā)育不正常�；╦ī）。
驛站──古代供傳遞政府文書的人中途更換馬匹或休息、住宿的地方。驛（yì）。
緋紅──鮮紅。緋（fēi）。
瞥見──一眼看見。瞥（piē）。
教誨──教訓(xùn)，教育，勸導(dǎo)。誨（huì）。
六、教學(xué)建議
1、本文教學(xué)重點(diǎn)是講清散文的形散而神不散這個(gè)特點(diǎn)。通過完成“預(yù)習(xí)與思考”的練習(xí)題，可以了解“形散”這一點(diǎn)；教師要著重分析文中所選材料的內(nèi)在聯(lián)系，講清“神不散”的道理�！把杏懪c練習(xí)”第一──四題都是圍繞這個(gè)知識(shí)而設(shè)計(jì)的。
2、對(duì)于文中難懂的語句，教師需要簡(jiǎn)明扼要地講清其中的含義。（參見“有關(guān)資料”）
3、可以組織學(xué)生觀看介紹魯迅生平、事跡的影片、展覽等，以增進(jìn)學(xué)生對(duì)魯迅的了解。
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