日本高清仑乱少妇|日韩无砖专区一中文字目码|亚洲三区无码视频|婷婷六月中文字幕

<blockquote id="qcsuu"></blockquote>
  • <rt id="qcsuu"></rt>
  • <dl id="qcsuu"><cite id="qcsuu"></cite></dl>
  • <cite id="qcsuu"></cite>
  • 我要投稿 投訴建議

    高中語文教學(xué)設(shè)計(jì)

    時(shí)間:2023-12-06 10:26:23 教學(xué)設(shè)計(jì) 我要投稿

    高中語文教學(xué)設(shè)計(jì)15篇(熱)

      作為一名辛苦耕耘的教育工作者,時(shí)常需要用到教學(xué)設(shè)計(jì),教學(xué)設(shè)計(jì)以計(jì)劃和布局安排的形式,對(duì)怎樣才能達(dá)到教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行創(chuàng)造性的決策,以解決怎樣教的問題。一份好的教學(xué)設(shè)計(jì)是什么樣子的呢?以下是小編精心整理的高中語文教學(xué)設(shè)計(jì),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

    高中語文教學(xué)設(shè)計(jì)15篇(熱)

    高中語文教學(xué)設(shè)計(jì)1

      【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

      1、了解作者馬爾克斯魔幻現(xiàn)實(shí)主義的寫作風(fēng)格。

      2、運(yùn)用正確有效的閱讀技巧分析文本。

      3、掌握作者通過日常生活描寫來展現(xiàn)拉丁美洲宏大歷史的構(gòu)思技巧。

      【重點(diǎn)難點(diǎn)】

      學(xué)習(xí)重點(diǎn):運(yùn)用正確有效的閱讀技巧分析文本。

      學(xué)習(xí)難點(diǎn):掌握作者通過日常生活描寫來展現(xiàn)拉丁美洲宏大歷史的構(gòu)思技巧。

      【教學(xué)過程】

      一、學(xué)習(xí)導(dǎo)入

      同學(xué)們好,拉丁美洲文學(xué)做為外國文學(xué)中的一種特殊的種類,隨著近百年來拉丁美洲的滄桑巨變?cè)絹碓绞艿搅巳澜缥膶W(xué)愛好者的關(guān)注,其中,哥倫比亞著名作家加西亞馬爾克斯的巨著《百年孤獨(dú)》就是其中最耀眼的一顆明珠,今天,我給大家講解的內(nèi)容就是這本名著的節(jié)選部分。

      二、學(xué)習(xí)任務(wù)分析

      (一)知識(shí)要點(diǎn)

      1。作者簡(jiǎn)介

      加西亞馬爾克斯(1927—20xx)是20世紀(jì)哥倫比亞享有盛譽(yù)的魔幻現(xiàn)實(shí)主義作家和記者,1972年獲拉美文學(xué)最高獎(jiǎng)——委內(nèi)瑞拉加列戈斯文學(xué)獎(jiǎng),是拉美小說界的“掌門人”,1982年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)和哥倫比亞語言科學(xué)院名譽(yù)院士稱號(hào)。

      2、作品簡(jiǎn)介

      《百年孤獨(dú)》寫的是布恩迪亞一家七代人充滿神奇色彩的坎坷經(jīng)歷和馬孔多這個(gè)小鎮(zhèn)一百多年來從興建、發(fā)展、鼎盛及至消亡的歷史。作品內(nèi)容復(fù)雜,人物眾多,情節(jié)離奇,深刻反映了哥倫比亞乃至整個(gè)拉美大陸的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

      3、魔幻現(xiàn)實(shí)主義

      魔幻現(xiàn)實(shí)主義是《百年孤獨(dú)》的主要寫作風(fēng)格。它的特點(diǎn)是“變現(xiàn)實(shí)為幻想而又不失其真”,這種風(fēng)格的作品常常通過塑造非常超常的人物形象,描寫荒誕離奇的故事情節(jié),運(yùn)用奇異多彩的表現(xiàn)手法,將現(xiàn)實(shí)和非現(xiàn)實(shí)融為一體,反映了拉丁美洲地區(qū)不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實(shí)生活,使人從審美中獲得一種極其強(qiáng)烈的既荒誕又真實(shí)的感覺。

      (二)承擔(dān)的單元任務(wù)

      通過學(xué)習(xí)本文,能夠讓學(xué)生置身于近百年來拉丁美洲大地的社會(huì)生活中,感受拉丁美洲各民族的百年滄桑巨變,感受其中千姿百態(tài)的民族特點(diǎn),從而感受人類文化的豐富多彩。同時(shí),能夠讓學(xué)生從主題內(nèi)容、敘事手法和語言風(fēng)格等多方面入手把握作品獨(dú)特的藝術(shù)成就,提升鑒賞外國小說的能力。

      三、學(xué)習(xí)活動(dòng)

      (一)掌握基礎(chǔ)、初識(shí)文章

      詳見知識(shí)要點(diǎn)。

     。ǘ└攀銮拔、引出后文

      何塞阿爾卡蒂奧布恩迪亞與表妹烏爾蘇拉結(jié)婚后,帶領(lǐng)一群年輕人離開家鄉(xiāng),長途跋涉來到一個(gè)偏遠(yuǎn)的地區(qū)建立了小村莊馬孔多。馬孔多交通閉塞,只有一群吉卜賽人偶爾來訪,帶來被村里人看做魔法的磁鐵、望遠(yuǎn)鏡、冰塊等新鮮事物。何塞阿爾卡蒂奧布恩迪亞與吉卜賽老人梅爾吉亞德斯結(jié)為好友,埋頭鉆研煉金術(shù),卻一無所獲。他想尋找通往外部世界的道路,也以失敗告終,反而是烏爾蘇拉在尋找離家出走的大兒子何塞阿爾卡蒂奧時(shí),無意中發(fā)現(xiàn)了鄰近的城鎮(zhèn)。馬孔多自此與繁華世界建立了聯(lián)系,天翻地覆的變化即將到來。

     。ㄈ┛偨Y(jié)情節(jié)、介紹手法

      1、借助文眼、理清內(nèi)容

     、傩律痰赖拈_辟,使得馬孔多與外界有了更多的聯(lián)系,外界的新鮮事物不斷進(jìn)入馬孔多。

     、邴愗惪◣е改傅墓侵硰倪b遠(yuǎn)的馬納烏雷辛苦跋涉到來之后出現(xiàn)了各種怪異行為。

     、垴R孔多小鎮(zhèn)的居民染上了失眠癥。

      2、掌握手法、賞析魔幻

      本文的“魔幻”特點(diǎn)體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

     、俟缕Ч之惖纳衿嫒宋。

     、阱e(cuò)綜曲折的離奇故事。

     、劭鋸堊冃蔚谋憩F(xiàn)手法。

     、芫_麗詭異的語言特征。

      總之,在全文中,對(duì)話、回憶、夢(mèng)魘、聯(lián)想、神話、預(yù)言無處不在,時(shí)空輪回徘徊,生死界限、人鬼界限全被打破,營造出一股神秘詭異的奇特氛圍。

      3、抽絲剝繭、剖析現(xiàn)實(shí)

     、傥恼碌闹饕楣(jié)涉及到哪幾個(gè)要點(diǎn)?

      音樂鐘進(jìn)入了馬孔多人的生活。麗貝卡的'言語溝通過程。馬孔多人忘記了事物的名稱。

      ②情節(jié)要點(diǎn)含有的關(guān)鍵因素是什么?

      時(shí)間和語言。

     、垡魳风姶媪巳壶B報(bào)時(shí)意味著什么?

      標(biāo)志著現(xiàn)代社會(huì)的鐘表式的時(shí)間能夠創(chuàng)造平等、法治和有序,可以帶來整齊規(guī)訓(xùn),但也可以帶來異化。在這種情況下,時(shí)間更容易成為一種權(quán)力。誰控制了時(shí)間的體系、時(shí)間的象征和時(shí)間的解釋,誰就控制了社會(huì)生活。當(dāng)鐘表式的時(shí)間隨著外來文明的進(jìn)駐滲透到馬孔多鎮(zhèn)人們的生活習(xí)慣上時(shí),也意味著這里的人們?cè)诼滑F(xiàn)代文明生活的權(quán)力所控制。

      時(shí)間加速之后,人們處于“時(shí)間饑餓”狀態(tài)中,只擁有時(shí)間沒有擁有生活,當(dāng)客觀時(shí)間已經(jīng)很充足時(shí),人們的注意力還在鐘表所代表的時(shí)間上,在無所事事中聽著音樂鐘數(shù)華爾茲的音符。除了時(shí)間,人們已經(jīng)很少關(guān)注其他的事情了。

      文中描寫音樂鐘的那段文字,就是統(tǒng)一、整嚴(yán)、標(biāo)準(zhǔn)化的現(xiàn)代工業(yè)文明滲透的痕跡,用“音樂鐘”代替“群鳥”便是機(jī)械時(shí)間(現(xiàn)代時(shí)間)代替了自然時(shí)間(傳統(tǒng)時(shí)間)的典型的形象化表現(xiàn)。當(dāng)?shù)厝说臅r(shí)間標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)被西方現(xiàn)代工業(yè)文明帶來的時(shí)間標(biāo)準(zhǔn)殖民化。

     、茺愗惪▉眈R孔多后的語言交流情況意味著什么?

      這一點(diǎn)要結(jié)合著馬孔多人得了失眠癥忘記了事物的名稱這個(gè)現(xiàn)象一起分析。

      結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)把人類的語言定義為一個(gè)符號(hào)系統(tǒng),這個(gè)符號(hào)系統(tǒng)分為“能指”和“所指”,語音和字形就是能指,意義是所指。舉一個(gè)例子,gou這個(gè)聲音是能指,gou這個(gè)讀音所代表的動(dòng)物就是所指。在“能指”和“所指”中,“所指”即意義更加重要,可是當(dāng)“能指”都被馬孔多人遺忘掉的話,“所指”代表的意義就更無從說起。

      薩丕爾—沃爾夫語言假說認(rèn)為,語言不僅僅會(huì)影響我們的思維,它還會(huì)決定著我們的思維,最后決定我們的文化,決定著我們對(duì)世界的認(rèn)知。不同的語言,就會(huì)有不同的世界觀,就會(huì)有不同的社會(huì)。

      馬孔多人忘記的名稱所代表的事物都是維持基本生活的最基礎(chǔ)性的事物,這樣的事物的能指都可以遺忘,足以證明失眠癥的危害極大。而語言被遺忘后,語言所代表的思維方式和文化意義就會(huì)消亡。麗貝卡的焦慮和抗拒也隱含著這層意義。

     、菸闹星楣(jié)所涉及的語言問題還說明了什么?

      這一點(diǎn)主要通過麗貝卡的語言溝通的過程來體現(xiàn)。麗貝卡一開始不與人交流,意味著不愿意跟別人有語言的溝通,沒有溝通,就沒有融合。這就是語言缺失造成的。所以麗貝卡一直用吃土的怪癖來彰顯自己的獨(dú)特性,并以此來緩解自己不合群的孤獨(dú)的焦慮感。

      但是麗貝卡最后還是跟家人交流溝通了,但是過程繁復(fù),手段駭人。。經(jīng)過這場(chǎng)語言同化的過程,麗貝卡之所以說殖民地語言說得跟印第安土語一樣流利,我們都清楚,是毒打起到了根本性的作用。這段描寫事實(shí)上表現(xiàn)的是拉丁美洲人民是如何被外來語言殖民的具體過程。

      ?绿岢,群體的話語實(shí)踐構(gòu)成了一種特定的權(quán)力實(shí)踐的方式,話語的實(shí)現(xiàn)同時(shí)也是權(quán)力的實(shí)現(xiàn),因?yàn)闄?quán)力與欲望始終圍繞著言語的合法性展開斗爭(zhēng)。

      拉丁美洲是一個(gè)混合文化的地域,在“萬物有靈”的宗教信仰尚未成長為穩(wěn)定文化系統(tǒng)的情況下,已經(jīng)發(fā)展成熟的歐洲天主教信仰以改頭換面的施予者姿態(tài)強(qiáng)行成為當(dāng)?shù)氐闹髁魑幕,截(cái)嗔送林幕5膶?duì)自我身份確定性的過程。

      在推行主流價(jià)值觀的時(shí)候,殖民者的語言對(duì)殖民地文化和語言進(jìn)行的播撒和滲透,這使得被殖民地的土著不得不以殖民者的話語方式來確認(rèn)自我的身份,在一種扭曲的文化氛圍中,完成了心理精神和現(xiàn)實(shí)世界的被殖民過程。

      在麗貝卡來之前,課文中提到“阿爾卡蒂奧和阿瑪蘭妲……頑固地不肯說卡斯蒂利亞語,而只說瓜希拉土語!彼^的“頑固”,其實(shí)是當(dāng)?shù)厝说脑夹膽B(tài)和語言表征尚沒有外來文明侵襲的保留,但是在烏爾蘇拉的心目中,“頑固”地說本地方言并不是一種讓她安心的現(xiàn)象。所以,烏爾蘇拉會(huì)通過希望兒女們都說卡斯蒂利亞語來獲得某種安全感,而不說這種語言的麗貝卡先是被認(rèn)為是瘋掉,后來直接被毒打。在這個(gè)事件中,拉丁美洲的原始語言如何被侵略并且以什么樣的方式消亡,由此可見一斑。

      除此之外,文中還有一個(gè)細(xì)節(jié),照看阿爾卡蒂奧和阿瑪蘭妲的保姆是只說古印第安語的比西塔西翁。她的哥哥卡塔烏雷看見麗貝卡語言被同化即罹患失眠癥的表現(xiàn)后,第二天跑得無影無蹤,他們是印第安古老王國的王子和公主,離鄉(xiāng)背井,屈居人下就是為了保有自己的語言和背后僅存的對(duì)已消亡的歷史的回憶,當(dāng)失眠癥在閉塞落后的馬孔多蔓延時(shí),意味著外來文明入侵的觸角已經(jīng)布滿了拉丁美洲大陸的每一個(gè)角落。

      4、深入賞析、評(píng)價(jià)反饋

      馬爾克斯通過描寫統(tǒng)一使用音樂鐘和遺忘語言這樣的生活細(xì)節(jié)是想表現(xiàn)拉丁美洲什么樣的宏大歷史呢?

      實(shí)際上,我們不難得出,馬爾克斯寫這個(gè)片段,正是要提醒自己的民族:民族的歷史和現(xiàn)實(shí)正在被大家忘記,人們不能忘記歷史和對(duì)歷史的反思。

      事實(shí)上,這些細(xì)節(jié)象征了拉丁美洲十六世紀(jì)以后的文化變遷。無論是時(shí)間因素還是語言因素,最后都指向了歐洲殖民者染指拉丁美洲并用特定的技術(shù)權(quán)力和話語權(quán)力促使了拉丁美洲傳統(tǒng)民族性的消亡。雖然,他們的到來也帶來了現(xiàn)代社會(huì)的可量化、可計(jì)算的客觀化影響,但是同時(shí)也在強(qiáng)力推行現(xiàn)代文明和自己的民族文化時(shí)摧毀了拉丁美洲本土的多樣化文明。拉丁美洲的文化也受到西方殖民者的禁錮,使他們?cè)谒枷肷蠈?duì)西方殖民者絕對(duì)服從。整個(gè)拉美民族都在孤獨(dú)的包圍中,人們通過掩耳盜鈴般的失憶和遺忘避免體會(huì)真實(shí)徹底的孤獨(dú),重復(fù)的行為、集體的失眠癥和健忘癥等是這種孤獨(dú)的外在表現(xiàn)形式。

      四、課堂小結(jié)

      這節(jié)課,老師借著這篇選文,想幫大家捋清了《百年孤獨(dú)》這本名著的一個(gè)核心思想——擺脫殖民統(tǒng)治,自己掌控自己民族未來的命運(yùn)十分重要,發(fā)生在拉丁美洲土地上的悲劇告訴我們,要想在世界民族之林中占有一席之地,我們必須保有對(duì)自己民族語言、思維和文化的主動(dòng)權(quán),這樣,才不會(huì)屈居于西方話語中,失去我們東方式的民族特色和韻味。

      五、課后作業(yè)

     。ㄒ唬┧伎甲鳂I(yè):

      1、如果馬孔多沒有開通商道,是不是就能夠解決馬孔多百年孤獨(dú)的問題呢?

      2、請(qǐng)同學(xué)們復(fù)習(xí)《齊桓晉文之事》中“他人有心,予忖度之”這句話,將兩篇文章對(duì)照分析,思考一下我們中華民族會(huì)不會(huì)產(chǎn)生拉丁美洲式的孤獨(dú)呢?

      以上問題請(qǐng)同學(xué)們?nèi)芜x其一,完成一篇不少于500字的文章。

     。ǘ┩卣归喿x:

      《紅高粱》(莫言)、《危地馬拉傳說》(阿斯圖里亞斯)、《一句頂一萬句》(劉震云)

      六、板書設(shè)計(jì)

      時(shí)間技術(shù)權(quán)力

      思想文化被殖民

      語言話語權(quán)力

      避免體會(huì)真實(shí)徹底的孤獨(dú)失憶、遺忘

    高中語文教學(xué)設(shè)計(jì)2

      一、設(shè)計(jì)思路

      《假如給我三天光明》是高一下學(xué)期第一單元的第一篇課文,單元名為“珍愛生命”。這是一個(gè)散文單元,重在文本研習(xí),所選五篇文章也都?xì)w于“生命”這一主題。單元說明寫道:“生命,對(duì)每個(gè)人來說只有一次。熱愛生活,善待生靈,敬畏生命,將愛的火炬照徹整個(gè)生命的流程,把個(gè)體有限的生命融入到豐富的世界中去,人生才更有價(jià)值,生活才更加精彩!”結(jié)合整個(gè)單元的教學(xué)目標(biāo),這篇課文可承擔(dān)的教學(xué)任務(wù)是發(fā)展獨(dú)立閱讀的能力,充分調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累,在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,獲得獨(dú)特的感受和體驗(yàn),有自己的思考,這在文后習(xí)題中也能得到證實(shí)。第一題檢測(cè)的是對(duì)課文內(nèi)容的整體把握,第二、三題則要求的是對(duì)本文傳達(dá)思想的理解和自己的分析判斷。

      以學(xué)生自主研讀為主,教師可輔以啟發(fā)式引導(dǎo),并在疑難處進(jìn)行有針對(duì)性的指導(dǎo)。最后依據(jù)學(xué)生對(duì)特定段落的誦讀水平評(píng)判學(xué)生是否從課文平實(shí)質(zhì)樸的語言中體味出作者真摯崇高的情感。

      二、教學(xué)目標(biāo)

      1.能整體把握文章結(jié)構(gòu),描繪出海倫·凱勒假想重見光明的三天時(shí)間里的行動(dòng)軌跡。

      2.通過自主研讀解答教師提出的問題,在問題解答后,能簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確地說出作者對(duì)于生命的情感態(tài)度。

      3.結(jié)合自身的生活體驗(yàn),談?wù)勛髡叩慕?jīng)歷對(duì)自己有什么啟發(fā)和觸動(dòng)。

      三、教學(xué)步驟

      1.導(dǎo)入新課——假設(shè)虛擬情境,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

      教師組織學(xué)生進(jìn)行5-10分鐘的“蒙眼貼鼻子”游戲。拿出準(zhǔn)備好的手絹,四人一組,每組一條手絹。一人蒙上眼睛,一人站在這位同學(xué)的對(duì)面,相隔一個(gè)課桌的距離。蒙眼睛的同學(xué)需要走過去并把紙條貼到站著那位同學(xué)的鼻子上。另外兩人負(fù)責(zé)保護(hù)蒙眼睛的同學(xué)不磕著碰著地受傷。然后四人輪流。

      同學(xué)們,剛才我們做的這個(gè)小游戲,眼睛看不見是不是感覺很難受很不方便?我們只是在短短幾分鐘內(nèi)失去了視力,就那么難以忍受,可以想象一下,盲人的世界會(huì)是怎樣的?如果,你也面臨著失明,三天之后就會(huì)像剛才蒙上手絹那樣什么也看不見了,這僅剩的三天時(shí)間,你會(huì)怎么度過?請(qǐng)學(xué)生將他們的答案分成三個(gè)時(shí)間段寫在紙上,并請(qǐng)四位同學(xué)寫在黑板上。

      教師適當(dāng)歸納總結(jié),引入課文“一位生活在20世紀(jì)美國的女性也曾為自己假想出了三天時(shí)間去體會(huì)光明,三天之后,即是永恒的黑暗。不過她并非是擁有光明后再失去,而是從未擁有過。先讓我們來認(rèn)識(shí)一下這位被美國《時(shí)代周刊》評(píng)選為20世紀(jì)美國十大英雄偶像的女作家!(多媒體介紹海倫·凱勒和寫作背景)

      那么她是如何安排這寶貴的三天的呢?請(qǐng)同學(xué)們打開課本,一起來看看海倫·凱勒的三天光明。

      2.初讀課文——整體感知課文,把握文章脈絡(luò)

      (1)獨(dú)立閱讀課文,運(yùn)用速讀方法瀏覽,標(biāo)注段落,將文章劃分為三個(gè)部分,抓住文章線索,領(lǐng)略課文大意。

      (2)找到并畫出作者在三天時(shí)間里分別安排要見的人和要去的地方,可將頗有感觸的句子標(biāo)記下來,加幾句旁批。

      (3)歸納整理這三天的行程,填入下表,并思考為何做出這樣的安排(精神內(nèi)涵一列學(xué)生不用填寫):

      時(shí)間活動(dòng)精神內(nèi)涵第一天白天看望老師,約見朋友,森林散步,看落日對(duì)周圍熟悉的人和事物懷有極其真摯的友愛,對(duì)大自然的喜愛和眷戀。

      (愛)夜晚回憶這一天第二天白天看日出,參觀自然歷史博物館,參觀藝術(shù)博物館關(guān)注物質(zhì)文明和精神文明

      (關(guān)注)夜晚欣賞戲劇第三天白天迎接黎明,游覽紐約城,看日常世界博愛精神,與外部世界交流的強(qiáng)烈愿望

      (交流)夜晚看一場(chǎng)戲

      3.研讀課文——精讀理解,結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)深入體會(huì)

      (1)小組交流討論上述路線安排的因由,教師引導(dǎo)分析這樣的安排表現(xiàn)了作者怎樣的內(nèi)心世界,填入表格中。

      (2)認(rèn)真誦讀文中細(xì)節(jié)描寫的'語句,結(jié)合自身的生活體驗(yàn),說說作者為什么發(fā)出“善用你的眼睛”、“充分利用每一個(gè)感官”的呼吁?

      (3)比較自己與作者在對(duì)三天時(shí)間安排上的異同,就相同處說說自己的出發(fā)點(diǎn)是否與作者相似,就不同處說說為什么要做出這樣的安排。

      (4)文中多次出現(xiàn)“有視覺的人”“看得見的人”這樣的代稱,找到它們并標(biāo)示出來,聯(lián)系上下文語境,說出你是如何理解作者在其中所要傳達(dá)的情感的。而作為一個(gè)“有視覺的人”,你是否在其中得到了某種觸動(dòng)?

      (5)結(jié)合文本內(nèi)容,談?wù)剬?duì)“如果我們像明天就會(huì)死去那樣去生活,才是最好的規(guī)則!边@句話的理解。

      (6)歸納總結(jié)作者對(duì)于生命的情感態(tài)度。

      4.品讀課文——朗讀體味,感悟平實(shí)語言中蘊(yùn)含的深刻

      (1)朗讀課文,體味作者在平實(shí)質(zhì)樸的語言下洋溢著的對(duì)生活、人生和人類的真誠而崇高的情感?梢孕〗M為單位,用讀給小組成員聽的方式呈現(xiàn)你對(duì)作者情感的理解。

      (2)以寫讀后感的形式,談?wù)勛髡邚钠涿と说莫?dú)特角度,表達(dá)出的對(duì)生活的深切關(guān)愛和對(duì)部分人漠然態(tài)度的善意規(guī)勸,給你帶來了怎樣的啟發(fā)和觸動(dòng),這些啟發(fā)和觸動(dòng)又會(huì)給你的日常生活帶去什么樣的影響?

      四、遷移訓(xùn)練

      自讀本單元選修課文《鳥啼》,從整體上把握文本內(nèi)容,理清思路,概括要點(diǎn),說說作者是如何圍繞著鳥的尸體和鳥啼來書寫對(duì)于生命與死亡的思考,你又是如何理解文本所表達(dá)的思想和情感的。反復(fù)誦讀勞倫斯對(duì)鳥啼的描寫,結(jié)合課文《假如給我三天光明》中海倫·凱勒寫穿行樹林時(shí)的發(fā)現(xiàn),觀察自己熟悉的動(dòng)物、植物,看看是否有新的認(rèn)識(shí)和體會(huì),用一段話記下自己的觀察和感受。

    高中語文教學(xué)設(shè)計(jì)3

      在語文課堂教學(xué)中,往往有這樣的現(xiàn)象:教師在課堂教學(xué)一開始的導(dǎo)語設(shè)計(jì)上很用心,很巧妙,很動(dòng)人,但在課堂收束時(shí)卻草草收?qǐng),大多以重?fù)課堂教學(xué)內(nèi)容為主,以布置作業(yè)和自習(xí)直接收束。其實(shí),在課堂教學(xué)中,總結(jié)語也很重要,它是語文課堂教學(xué)的最后一個(gè)環(huán)節(jié),起到對(duì)課堂教學(xué)內(nèi)容完善、補(bǔ)充、強(qiáng)調(diào)的作用,既是對(duì)課堂教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)的凝練收束,也對(duì)后續(xù)學(xué)習(xí)起到一定的提示、引導(dǎo)作用,如匠心不施,就顯得整個(gè)課堂虎頭蛇尾。其實(shí),語文課堂教學(xué)總結(jié)語設(shè)計(jì)貴在提升延伸,即通過對(duì)課堂教學(xué)內(nèi)容的總結(jié)提升,對(duì)文本學(xué)習(xí)內(nèi)容的延伸解讀,進(jìn)一步提醒學(xué)習(xí)的重點(diǎn)難點(diǎn),明確下一步學(xué)習(xí)的方向思路,給學(xué)生留下回味無窮的空間。

      一、總結(jié)提升凝要義

      根據(jù)心理學(xué)研究,在課堂教學(xué)的最后幾分鐘,往往是學(xué)生精神力最為渙散的時(shí)候,如果這一時(shí)間段放之任之,就會(huì)造成時(shí)間浪費(fèi)、課堂松散的結(jié)果。針對(duì)學(xué)生這一特定心理現(xiàn)象,語文教學(xué)更應(yīng)該做好總結(jié)語設(shè)計(jì),利用最后幾分鐘總結(jié)課堂學(xué)習(xí)的重難點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行回味思考。這種總結(jié)語一般是對(duì)課堂教學(xué)內(nèi)容作一個(gè)提要式的歸納,突出教學(xué)的核心,幫助學(xué)生明晰學(xué)習(xí)的要點(diǎn),凝練要義、加深印象。

      如執(zhí)教史鐵生《我與地壇》,我將“感悟我、地壇、母親三者之間的關(guān)系,我對(duì)地壇和母親的情感”作為教學(xué)的主要目標(biāo),在課堂教學(xué)即將結(jié)束時(shí),這樣總結(jié):

      同學(xué)們,對(duì)于史鐵生而言,是地壇與母親給予他第二次生命,因此,多年以后,即使他離開了地壇,久久不曾回到地壇,也始終忘不了地壇給予他的啟示,筆下文中多次寫到地壇。地壇已經(jīng)成為精神憩息的家園,那里雖然頹敗卻并不荒蕪,充滿了勃勃生機(jī);同樣,多年以后,即使母親也離開了他,他也依然不曾忘記最初寫作的初衷,為了讓母親驕傲,為了告訴母親他找到了屬于自己的路,母親已經(jīng)成為其寫作的動(dòng)力源。此時(shí)此刻,地壇即母親,母親即地壇,地壇與母親告訴他,你應(yīng)該活下去,以自己的方式走好自己的`路。這就是地壇與母親對(duì)史鐵生最好的撫慰,也是史鐵生收獲的第二次生命。希望同學(xué)們課后在文中感悟作者更深層次的情感,下節(jié)課大家共同分享。

      在總結(jié)語中,我再次將課堂教學(xué)中的主要內(nèi)容重申了一次,通過比照說明,將地壇母親對(duì)于作者的意義進(jìn)行了重申,幫助學(xué)生理清三者之間的關(guān)系,也幫助學(xué)生明晰作者的情感,突出了教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。這樣的總結(jié)語,可以說對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)具有提煉總結(jié)和指導(dǎo)歸納的效果,必將引起學(xué)生的注意,自然會(huì)明確學(xué)習(xí)的重點(diǎn)難點(diǎn)。

      二、延伸勾連留余味

      不少教師往往很注意課堂的開始和主要教學(xué)環(huán)節(jié),卻忽視了課堂結(jié)束語。這就像一個(gè)故事,開頭很有懸念,中間情節(jié)也非常生動(dòng),而結(jié)尾卻不了了之一般,讓人感覺不是滋味。其實(shí),課堂教學(xué)的結(jié)尾正如精彩故事的結(jié)尾一般,也需要精心設(shè)計(jì),豐滿課堂教學(xué)的結(jié)尾。在具體設(shè)計(jì)中,可以將與課堂教學(xué)相關(guān)的內(nèi)容或者文學(xué)作品進(jìn)行介紹延伸,引導(dǎo)學(xué)生在課后加以學(xué)習(xí),將課堂學(xué)習(xí)延伸到課外,使得語文學(xué)習(xí)不僅僅局限于課堂,更多的是生活的積累。

      如在教學(xué)《報(bào)任安書》這篇文言文時(shí),我感覺這篇文章在風(fēng)格上很有特色,將太史公的那種怨氣、情緒表達(dá)得含蓄且耐人尋味,于是我設(shè)計(jì)了這樣的總結(jié)語:

      司馬遷在《報(bào)任安書》中看似回復(fù)任安的要求,其實(shí)直白地表達(dá)自己著作《史記》、不愿流俗世人的宏愿。在諸多不解、鄙視的眼光中正道直行,這是一種勇氣,體現(xiàn)在文章中就是文氣縱橫、氣勢(shì)昂揚(yáng);這樣的文章同樣出現(xiàn)在《史記·太史公自序》中,還有其外孫楊惲《報(bào)孫會(huì)宗書》中,同樣的不屈于淫威,不計(jì)較世俗,正道直行,為幾千年的中國文人壯了膽氣、樹了榜樣。同學(xué)們課后可以將這三篇文章放在一起讀,在領(lǐng)略這種文氣的傳承中,蘊(yùn)文膽、養(yǎng)文心。

      相信在這樣總結(jié)語的提示下,會(huì)有學(xué)生在課后找來這兩篇文章進(jìn)行比較閱讀,這就實(shí)現(xiàn)了語文學(xué)習(xí)延伸到課外的效果。

      三、關(guān)注現(xiàn)實(shí)見行動(dòng)

      課堂結(jié)束語不同于導(dǎo)入語,不需要華麗的辭藻,也不需要生動(dòng)的言辭,需要的是真正讓學(xué)生在內(nèi)心接納文本傳遞的人生哲理、思想情感,在共鳴之余能在行動(dòng)中有所體現(xiàn)。

      如執(zhí)教《品質(zhì)》一文時(shí),懷著對(duì)老鞋匠的尊敬,設(shè)計(jì)總結(jié)語:

      文中的老鞋匠為我們?cè)忈屃耸裁词锹殬I(yè)道德,什么是真正的品質(zhì);而這些看似很傻的卻可貴的品質(zhì)正蘊(yùn)藏在街道邊、巷弄里,正如羅蘭所說,世界上不缺少美,缺少的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。如果我們能利用周末等閑暇的時(shí)間,走街訪巷,帶上幾瓶礦泉水,帶上自己需要縫補(bǔ)的衣物鞋子,帶上尋找誠信、樸素等可貴品質(zhì)的真誠內(nèi)心,尋訪我們周圍被忽視的散發(fā)光芒的人們,以此來洗滌我們的內(nèi)心。希望大家認(rèn)真記錄下來,既作為一次社會(huì)實(shí)踐,更作為一次心靈的洗禮,發(fā)現(xiàn)自己眼中的美吧!

      結(jié)果,到了周一語文課,不少學(xué)生爭(zhēng)先恐后地發(fā)言,講述自己在尋訪中發(fā)現(xiàn)的美,發(fā)現(xiàn)的可貴品質(zhì),還有對(duì)他們的幫忙,雖然是微不足道的一瓶礦泉水,但是從他們真誠的笑臉中我也發(fā)現(xiàn)了這些年輕的學(xué)生們最為可貴的品質(zhì),我想這樣的學(xué)習(xí)才是真正的語文學(xué)習(xí)。

    高中語文教學(xué)設(shè)計(jì)4

      一、單元課文特點(diǎn)

      本單元學(xué)習(xí)先秦諸子散文。四篇課文分別選自《論語》、《孟子》、《荀子》和《莊子》,反映了先秦諸子散文不同階段的特點(diǎn)!墩撜Z》、《孟子》、《荀子》都是儒家典籍!墩撜Z》為語錄體散文,簡(jiǎn)樸直捷、用意深遠(yuǎn),《孟子》是對(duì)話體論辯文,長于雄辯,重形象性和感染力。它們都類似談話記錄,但《論語》簡(jiǎn)括而《孟子》詳明!盾髯印奉愃葡到y(tǒng)的理論著作,很重視邏輯推理過程。道家著作《莊子》接近專題論文,善用藝術(shù)形象來闡明哲學(xué)觀點(diǎn),文章汪洋恣肆,想象豐富。

      《季氏將伐顓臾》是孔子就季氏將伐顓臾一事跟學(xué)生冉有、季路的談話,主要表明他維護(hù)魯君地位、反對(duì)季氏吞并顓臾的立場(chǎng),又借機(jī)闡明了均無貧、和無寡、安無傾的治國主張!豆讶酥趪病肥怯浢献优c梁惠王的談話,孟子通過設(shè)喻暗示梁惠王好戰(zhàn)殘民與鄰國之君無異,故民不至,又因勢(shì)利導(dǎo),勸梁惠王發(fā)政施任,行王道。《勸學(xué)》提出學(xué)不可以已這一中心論點(diǎn),依次談學(xué)習(xí)的意義、作用、方法、態(tài)度。《秋水》以河神見海神為喻,說明個(gè)人的見識(shí)有限,經(jīng)過比較,就會(huì)顯出自己的不足,如果驕傲自滿,就難免貽笑大方。

      二、單元教學(xué)目標(biāo)

      1.使學(xué)生初步了解本單元課文涉及的孔子、孟子、荀子、莊子亦即儒家、道家的哲學(xué)思想、政治思想、治學(xué)思想的基本內(nèi)容。

      2.教育學(xué)生要有積極的人生態(tài)度,增強(qiáng)熱愛勞動(dòng)人民的思想感情,增強(qiáng)刻苦學(xué)習(xí)、提高自己、培養(yǎng)自己的意識(shí),同時(shí)感受先秦諸子散文生動(dòng)、優(yōu)美、各具特色的語言,增強(qiáng)對(duì)我國古代漢語言文學(xué)的熱愛之情。

      3.通過學(xué)習(xí)使學(xué)生理解、掌握一定數(shù)量的實(shí)詞、虛詞,了解常見的文言句式,進(jìn)一步提高文言文的`閱讀能力。

      4.學(xué)習(xí)比喻、對(duì)比、類比等寫作手法。

      5.背誦本單元四篇課文。

      三、單元教學(xué)重難點(diǎn)

      1.本單元的教學(xué),重點(diǎn)放在理解掌握文言常用詞語和句式上,放在熟讀背誦課文上,這樣可使學(xué)生有效地積累語言材料,形成一定的語感。此外,課文不同的寫作手法也是教學(xué)的重點(diǎn)。

      2.孔子、孟子、荀子、莊子如何以不同的方式表達(dá)各自的哲學(xué)觀點(diǎn)、政治主張和治學(xué)思想,即每篇課文的思想性、邏輯性是教學(xué)的難點(diǎn)。

      四、單元教學(xué)設(shè)計(jì)

      1.指導(dǎo)學(xué)生借助注釋和工具書認(rèn)真完成預(yù)習(xí)作業(yè),初步理解重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞和常用句式,然后通過課堂點(diǎn)撥、完成課后練習(xí)以及熟讀、背誦,切實(shí)掌握。

      2.通過提問、課堂討論等教學(xué)方法,使學(xué)生理清課文思路,了解文章的思想性、邏輯性以及寫作特點(diǎn)。

      3.學(xué)習(xí)本單元后,可指導(dǎo)學(xué)生對(duì)四篇課文不同風(fēng)格作一番比較,為他們閱讀諸子散文打一定基礎(chǔ)。

      4.課時(shí)安排:本單元共用9課時(shí)。其中《季氏將伐顓臾》3課時(shí),《寡人之于國也》3課時(shí),《勸學(xué)》2課時(shí),《秋水》1課時(shí)。

    高中語文教學(xué)設(shè)計(jì)5

      一、教學(xué)目標(biāo)

      【知識(shí)與能力】夠說出文章的邏輯線索與情感線索,并能分析出文章中“借物感懷”的部分。

      【過程與方法】過文章的學(xué)習(xí),能分析出作者是如何安排故事線,并且如何將情感線滲入故事線中。

      【情感態(tài)度與價(jià)值觀】過文章的學(xué)習(xí),學(xué)生能夠培養(yǎng)細(xì)致的觀察能力,能夠發(fā)揮聯(lián)想,“以小見大”,借物喻情。

      二、教學(xué)重難點(diǎn)

      【教學(xué)重點(diǎn)】夠說出文章的邏輯線索與情感線索,并能分析出文章中“借物感懷”的部分。

      【教學(xué)難點(diǎn)】分析出作者是如何安排故事線,并且如何將情感線滲入故事線中。

      三、教學(xué)方法

      多媒體教學(xué)法,對(duì)比閱讀法,小組合作探究法

      四、教學(xué)過程

     。ㄒ唬⿲(dǎo)入新課

      1。多媒體呈現(xiàn)蘇軾《蝶戀花花褪殘紅青杏小》請(qǐng)同學(xué)們自行閱讀并試著說出內(nèi)容,老師結(jié)合背景引出“借景抒情,借物感懷”的概念,并解釋“感懷”意為“感慨自身,懷念故人”。則中國文人常常采取一種含蓄的手法,借景借物感懷。

      2。知人論世:巴金

     。ǘ┱w感知

      設(shè)置問題,請(qǐng)同學(xué)帶著問題通讀全文,并回答

      全文是按照什么樣的.線索進(jìn)行寫作的?

     。ㄒ}——————包弟進(jìn)家———————七年相處———————送別包弟—————————懷念包弟)

      前幾部分?jǐn)⑹鰹橹,最后一部分抒情為主?/p>

     。ㄈ┥钊胙凶x

      1。設(shè)置問題,請(qǐng)同學(xué)帶著問題詳細(xì)閱讀相關(guān)章節(jié),并回答

      1在敘述的部分中,作者懷念的人是如何出現(xiàn)在文章中的?能體現(xiàn)出如何的情感?

      (兩次特別提起,多半是“我們”,都屬平實(shí)的細(xì)節(jié)敘述,說明作者無論是與包弟,還是與愛人,都是朝夕相處,關(guān)系和睦)

      2在抒情的部分里,作者是如何感懷?

     。ń鹤晕覒曰;遠(yuǎn):借景懷人)

      2。范讀:“整整十三年零五個(gè)月過去了”一段

      引導(dǎo)學(xué)生找出寫景的詞“衰草”“籬笆”“無縫的磚墻”“葡萄架給蟲蛀了掃掉,連葡萄藤都給挖走”“少掉了好幾株花,多了幾棵不開花的樹”等等,對(duì)比“我想念過去同我一起散步的人,在綠草如茵的時(shí)節(jié),她常常彎著身子,或者坐在地上拔除雜草,在午飯前后她有時(shí)逗著包弟玩”體現(xiàn)了作者怎樣的情感?

     。ㄓ袗廴嗽诘木吧攀巧鷦(dòng)的,令人快樂的)

     。ㄋ模┩卣寡由

      請(qǐng)同學(xué)們分組討論:

      對(duì)比閱讀《小狗包弟》和《蝶戀花花褪殘紅青杏小》作者在情感抒發(fā)上有何異同?

     。ㄌK詞更加含蓄,可解讀為感慨自身,也可解讀為懷念故人,沒有明確的指向性;巴文情感濃烈,有深刻的懺悔,也有深沉的懷念。

      (五)小結(jié)作業(yè)

      請(qǐng)同學(xué)們對(duì)比閱讀《小狗包弟》和《項(xiàng)脊軒志》,談?wù)勄楦惺惆l(fā)上有何異同,下節(jié)課分享。

      五、板書設(shè)計(jì)

      六、教學(xué)反思

      對(duì)于高中的學(xué)生而言,《項(xiàng)脊軒志》屬于初中已學(xué)課文,用這一篇來導(dǎo)入似乎更符合“溫故知新”導(dǎo)入的理念,而《蝶戀花花褪殘紅青杏小》作為拓展來進(jìn)行對(duì)比閱讀比較合適。在以后的設(shè)計(jì)中,我需要更多地考慮到學(xué)生的知識(shí)構(gòu)成與接受度,使教學(xué)設(shè)計(jì)更具科學(xué)性與邏輯性。

    高中語文教學(xué)設(shè)計(jì)6

      教學(xué)目標(biāo)

      1.聯(lián)系生活實(shí)際認(rèn)識(shí)“討論”這種口頭交際活動(dòng)在學(xué)習(xí)、工作、生活中的意義及作用。

      2.借助情境理解“討論”這一語文活動(dòng)中應(yīng)培養(yǎng)的主要的語文能力 。

      3.通過討論演練體會(huì)“討論”中的角色任務(wù),練習(xí)有效地討論。

      4.在討論活動(dòng)中, 提升對(duì)生活的認(rèn)識(shí), 促進(jìn)德能共長。

      教學(xué)重點(diǎn)

      1.認(rèn)識(shí)“討論”的意義在于交流、分享信息,達(dá)成共識(shí),建構(gòu)新意,提高認(rèn)識(shí)。

      2.在高中語文教學(xué)中,“善于傾聽,敏捷應(yīng)對(duì)”是語文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。

      3.能否把握“討論” 的基本要求,善于傾聽,在交流中捕捉重要的信息,有針對(duì)性地表達(dá)自己地觀點(diǎn),提高合作意識(shí),是“討論”學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。

      教學(xué)思路

      “討論”的理性認(rèn)識(shí)——“討論”的策略把握——“討論”的能力訓(xùn)練

      主要教學(xué)方法

      以實(shí)踐為主,以動(dòng)態(tài)的語文活動(dòng)為主,在討論中學(xué)會(huì)討論, 在老師的引導(dǎo)下,開展理性的、智慧得、策略的討論,讓學(xué)生通過一堂課的學(xué)習(xí),提高對(duì)這一語言活動(dòng)的理性認(rèn)識(shí)和操作能力。

      教學(xué)資源

      教材“討論”專題短文

      剪輯央視關(guān)于“讀書討論”的錄像片

      設(shè)計(jì)討論話題:1)關(guān)于校園評(píng)比班花、班草的校園話題;2)關(guān)于語文教材大換血的社會(huì)話題。

      教學(xué)過程預(yù)設(shè)(分課時(shí)寫)

      課時(shí)環(huán)節(jié)

      教師活動(dòng)

      (教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn))

      學(xué)生活動(dòng)

      (學(xué)習(xí)活動(dòng)的`設(shè)計(jì))

     設(shè)計(jì)意圖共一課時(shí)

      一、導(dǎo)入新課

      以名家語錄導(dǎo)入課題:

      友以成德也,人而無友,則孤陋寡聞,德不能成矣。

      ——《論語》

      讀書使人充實(shí) ,思考使人深邃,交流使人清醒。

      ——富蘭克林

      你有一個(gè)蘋果,我有一個(gè)蘋果,互相交換,各自得到一個(gè)蘋果;你有一種思想,我有一種思想,互相交換,各自得到兩種思想。

      ——蕭伯納

      談?wù)勛约簩?duì)“討論”的認(rèn)識(shí)

      1.引發(fā)對(duì)課題的興趣。

      2.回顧對(duì)“討論”這一交流方式的已有認(rèn)知。

      二、“討論”的理性認(rèn)知

      提出問題,組織討論,明確答案:

      1)“討論”的特點(diǎn):共同話題——集中性;各自發(fā)表意見——多元性;平等交流——互動(dòng)性。

      閱讀教材短文,思考交流:何為討論?其意義何在?

      在原有的認(rèn)知水平上,加強(qiáng)對(duì)“討論”的理性認(rèn)識(shí)。

      思考——

      1) 討論的意義

      2) 討論的特點(diǎn)

      三、“討論”的策略把握

      2)“討論”的規(guī)則:遵守話題——明確目的—— 履行職責(zé)——體現(xiàn)素養(yǎng)

      3)作為一名討論的“參與者”,應(yīng)具備哪些素養(yǎng)?

      歸納:事先準(zhǔn)備,善于傾聽,積極發(fā)言,文明得體

      4)其中應(yīng)具備的語文核心能力是什么?

      歸納:“傾聽能抓住對(duì)方發(fā)言的要點(diǎn)”,“發(fā)言要觀點(diǎn)鮮明、條理清楚、論據(jù)充分” 還要不離話題,有針對(duì)性,敏捷應(yīng)對(duì)。

      看央視錄像片段思考:

      1)錄像中三人圍繞什么討論?兩位嘉賓觀點(diǎn)、理由分別是什么?

      2)錄像中三人分擔(dān)怎樣不同的職責(zé)?共同表現(xiàn)出怎樣的素養(yǎng)?

      3)作為一名討論的“參與者”,應(yīng)具備哪些素養(yǎng)?

      了解——

      3)討論的規(guī)則

      4)討論應(yīng)具備的素養(yǎng)

      5)討論所應(yīng)具備的語文能力

      四、討論”的實(shí)戰(zhàn)演練(在討論中學(xué)會(huì)討論):

      【演練一】

      組織活動(dòng),評(píng)價(jià)學(xué)生表現(xiàn)。明確答案。

      討論演練:在一些人氣較高的中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)論壇,評(píng)選“班花”、“校花”的帖子頗為熱鬧,尤其是在高一新生中,學(xué)生們樂此不疲地評(píng)選各自班級(jí)、學(xué)校的“花花草草”。你如何看待中學(xué)校園中的這種現(xiàn)象?

      討論的職責(zé):組織者——及時(shí)歸納,巧妙引導(dǎo)

      參與者——用心傾聽,坦誠交流

      記錄者——用心傾聽,記錄梗概

      匯報(bào)者——?dú)w納要點(diǎn),擇要陳述

      1)任選一小組展開討論,其余同學(xué)觀看;

      2)學(xué)生評(píng)價(jià)各成員體驗(yàn)角色的表現(xiàn)。

      理性地參與、評(píng)價(jià)“討論”活動(dòng),在討論中提高口頭交際能力和對(duì)事物的辨析能力。

      【演練二】

      組織討論活動(dòng),評(píng)價(jià)學(xué)生表現(xiàn)。

      討論演練:以武俠取代經(jīng)典,用現(xiàn)代作品替代文言作品。對(duì)于高中語文教材這樣的“大換血”,輿論一片嘩然,支持者有,擔(dān)憂者有。你的意見呢?

      1)全班學(xué)生分組討論;

      2)小組陳述討論概況。

      理性地參與、評(píng)價(jià)“討論”活動(dòng),在討論中提高口頭交際能力和對(duì)事物的辨析能力。

      五、交流分享

      小組討論時(shí),如果發(fā)現(xiàn)自己的意見與前面的發(fā)言者基本一致怎么辦?當(dāng)對(duì)方提出一種觀點(diǎn),而你不贊成時(shí),該怎么辦?小組討論氣氛沉悶,組員多保持沉默,主持者該怎么辦?

      小組討論中有人口若懸河,滔滔不絕,使別人沒有時(shí)間發(fā)表自己的見解,主持者該怎么辦?

      小組討論中遇到意見不統(tǒng)一時(shí),匯報(bào)者該怎么辦?大會(huì)交流時(shí),某組匯報(bào)者發(fā)現(xiàn)本組意思和另一組匯報(bào)意思大致相同,請(qǐng)問這組匯報(bào)者該怎么辦?大會(huì)交流時(shí),某組的匯報(bào)者發(fā)現(xiàn)本組匯報(bào)的意思與前一組的匯報(bào)意思完全不同,請(qǐng)問該組匯報(bào)者該怎么辦?

      以抽簽的方式,選擇討論話題。

      各小組向全班匯報(bào)討論結(jié)果。

      交流分享學(xué)習(xí)成果

      六、“討論”的總結(jié)評(píng)價(jià)

      組織評(píng)獎(jiǎng),

      依據(jù)本堂討論課同學(xué)們的表現(xiàn)設(shè)立一個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng),提出獲獎(jiǎng)?wù)卟⒄f明理由。

      通過設(shè)立獎(jiǎng)項(xiàng)的方式,實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)的自我評(píng)價(jià)。

      自我反思

      主要特色與創(chuàng)新之處:

      存在的問題與不足:

    高中語文教學(xué)設(shè)計(jì)7

      教學(xué)目標(biāo):

      1、通過精讀文本,學(xué)會(huì)用準(zhǔn)確的語言概括人物形象。

      2、通過比較閱讀,深入理解標(biāo)題的含義。

      3、嘗試探究小說的主題。

      教學(xué)過程:

      一、導(dǎo)入

      同學(xué)們,在上一次的展示課中,我們學(xué)習(xí)了寫故事梗概的`方法。學(xué)到了一種讀書方法—————前后勾連讀書法。我還記得大家在課堂上的精彩表現(xiàn),希望在今天展示課上能再次遇見不一樣的你。

      二、閱讀成果展示

     。ㄒ唬┤宋镄蜗蠓治

      具體實(shí)施,先分小組交流,然后小組代表班級(jí)交流。交流要求:必須具體到某一章節(jié)得具體段落,盡量用準(zhǔn)確語言來概括。

      阿米爾:

      之前:自卑、膽小、敏感、細(xì)膩、有文學(xué)天分、善妒、虛榮、軟弱、有正義感、有思想、善良,有種族歧視

      之后:有良知、勇于懺悔和贖罪、擔(dān)當(dāng)

      哈桑:正直、善良、忠誠、勇敢、勤勞、細(xì)膩、有思想、逆來順受、純潔、善解人意、聰明、忍耐、真誠感恩寬容

     。ǘ蹲凤L(fēng)箏的人》和《追風(fēng)箏的孩子》標(biāo)題比較。

      交流要求:無論是認(rèn)同哪種觀點(diǎn),在交流過程中必須做到,觀點(diǎn)明確,要結(jié)合文體具體內(nèi)容來談依據(jù)。

      認(rèn)同《追風(fēng)箏的孩子》。依據(jù),

      1、小說直接寫到追風(fēng)箏的情節(jié)的,一個(gè)是“我”童年時(shí)風(fēng)箏大賽上,哈桑為“我”追風(fēng)箏,那時(shí)他11歲,還是個(gè)孩子;文章結(jié)尾寫哈桑的兒子索拉博追風(fēng)箏,索拉博6歲,也是個(gè)孩子。用《追風(fēng)箏的孩子》為題概括了小說的主要情節(jié)。

      2、如果不是風(fēng)箏大賽上“我”的怯懦,就不會(huì)有后文哈桑為了追風(fēng)箏而受辱的的悲劇發(fā)生。以此為題有助于推動(dòng)情節(jié)發(fā)展

    高中語文教學(xué)設(shè)計(jì)8

      認(rèn)識(shí)高中語文(開學(xué)第一課)

      目標(biāo):

      1、 了解——高中語文學(xué)習(xí)與初中語文學(xué)習(xí)的聯(lián)系和區(qū)別

      2、 了解——學(xué)科的特點(diǎn)和高考的要求

      3、 了解——語文學(xué)習(xí)的習(xí)慣和老師的學(xué)習(xí)要求

      4、 明確——語文學(xué)習(xí)的意義和應(yīng)有的態(tài)度

      講授要點(diǎn):

      一、開場(chǎng)白和自我介紹

      二、理解“語文”

      1、語文——語言、文字

      (1)聽(會(huì)聽課,聽懂別人的話,別人說話自己能夠?qū)P穆牐?/p>

      (2)說(大膽說話,大聲說話,說得條理明白)

      (3)讀(表情朗讀,理解閱讀)

      (4)寫(會(huì)寫各種文體的文章,達(dá)到表達(dá)的目的)

      2、初中語文和高中語文的聯(lián)系與區(qū)別

      高中語文學(xué)習(xí)需要初中語文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ);高中語文學(xué)習(xí)比初中語文學(xué)習(xí)要求更高:

     。1)初中固定一塊教材,高中不固定教材,高中教材分為固定部分叫“必修”,不固定部分叫“選修”,還有校本教材叫“自修”,共三塊構(gòu)成;

     。2)初中學(xué)習(xí)只要閱讀理解,會(huì)寫600字作文,高中是“閱讀賞析,表達(dá)與交流,會(huì)寫不少于800字或1000字的文章”;

     。3)初中學(xué)的文體不完全系統(tǒng),高中完全系統(tǒng)——小說與戲劇,詩歌與散文,新聞與傳記,語言文字應(yīng)用,文化論著研讀;

     。4)高中實(shí)行學(xué)分式學(xué)習(xí)。

      三、語文學(xué)科的特點(diǎn)

      1、最難學(xué)好,因?yàn)橹饕孔詫W(xué),老師的作用。

      2、積累要求高,記憶的東西要求多,了解的東西要求多,要記性;

      3、語言文字的領(lǐng)悟力難以形成,要悟性;

      4、好作文難寫,要靈性;

      5、個(gè)人成績(jī)會(huì)時(shí)高時(shí)低,進(jìn)步緩慢,不能迅速達(dá)成;

      6、高考三樁之一,成績(jī)160——200分。

      四、學(xué)好語文需要好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

      語文學(xué)習(xí)的習(xí)慣你養(yǎng)成了嗎?

      語文學(xué)科的特點(diǎn)是:知識(shí)信息量大,自修實(shí)踐性強(qiáng)。這就告訴我們:第一學(xué)好它不容易,第二依賴于學(xué)習(xí)者自身努力。語文考試在五個(gè)層級(jí)上考學(xué)生——識(shí)記,理解,分析綜合,表達(dá)運(yùn)用,賞析評(píng)價(jià)。中考也好,高考也好,說到底,就是考學(xué)生的記性和悟性。而記性和悟性絕不能在短時(shí)間內(nèi)速成,需要長時(shí)期的積累和良好習(xí)慣的養(yǎng)成。怕記怕背,懶于動(dòng)手,是學(xué)語文的大忌。要學(xué)、會(huì)學(xué)、堅(jiān)持學(xué),養(yǎng)成良好的習(xí)慣,是語文教學(xué)的方向,更是新一輪課程改革對(duì)學(xué)生這個(gè)主體的一個(gè)根本性的要求!耙磺薪詮牧(xí)慣開始”沒有良好的習(xí)慣,語文教學(xué)必?zé)o效率;沒有良好的習(xí)慣,何談?dòng)浶、悟性的生成和發(fā)展?沒有良好的習(xí)慣,哪來知識(shí)的積累和技能的形成?

      那么,學(xué)好語文應(yīng)該要有哪些良好的習(xí)慣呢?

     。ㄒ唬┓怕暲首x的習(xí)慣。這個(gè)習(xí)慣現(xiàn)在小學(xué)生還做得比較好,中學(xué)生就差多了,而且隨著年級(jí)的升高,習(xí)慣越差。高二、高三的學(xué)生你就很少聽到他們自覺地放聲朗讀了。有早讀課的地方,早讀聽到的基本是外語的朗讀,而語文的朗讀只在一種情況下出現(xiàn),那就是有老師當(dāng)面督促或是有課文背誦將要檢查時(shí),這種朗讀帶有明顯的應(yīng)付性。探其原因,主要是學(xué)生以為考試不考有聲朗讀,不必費(fèi)勁地發(fā)出聲音。

      其實(shí)朗讀自有好處。古人說:“大抵學(xué)古文者必要放聲疾讀,又緩讀,只久之自悟,若但能默看,即終身作外行也!边@里說的是文言文的學(xué)習(xí),那么現(xiàn)代文呢?現(xiàn)代美學(xué)家朱光潛先生認(rèn)為朗讀可以“從字句中抓住聲音節(jié)奏,從聲音節(jié)奏中抓住作者的情趣”,他還說即使是自己寫的作文,也要拿出來讀,“才見出聲音是否響亮,節(jié)奏是否流暢”。這就是說現(xiàn)代文的學(xué)習(xí)仍離不開朗讀。朗讀與默看比,更容易讓人身心俱入,專注集中。避開學(xué)習(xí)這個(gè)功利層面,朗讀還能從美學(xué)的感受上產(chǎn)生心理的愉悅,體驗(yàn)出語文學(xué)習(xí)的樂趣。

      (二)預(yù)習(xí)新課的習(xí)慣。老師教新課前,學(xué)生一定要先預(yù)習(xí),做到:1、能流暢地讀出課文;2、圍繞課后練習(xí),做出基本思考;3、找出難懂的地方,準(zhǔn)備質(zhì)疑;4、可以根據(jù)課文查閱有關(guān)參考資料。有了預(yù)習(xí),才能提高聽課效率,才能學(xué)得主動(dòng)。

     。ㄈ┯浌P記的習(xí)慣。首先做好課堂筆記,老師講的要點(diǎn),一時(shí)還弄不懂的問題答案都要先記下,這將有助于自己課后復(fù)習(xí)理解和總結(jié)積累。其次做好讀書的筆記,可以寫在書上(自己的書),也可以寫到筆記本上?梢允浅浀脑~語運(yùn)用或美言警句,也可以是自己的賞析點(diǎn)評(píng)。俗話說得好“好頭腦子,不如懶筆頭子”,有時(shí)聽過、看過,卻不如“記過”。筆記可以長自己的記性。

      (四)勤用工具書的習(xí)慣!冬F(xiàn)代漢語辭典》、《古漢語常用字字典》,作為中學(xué)生這兩本工具書應(yīng)必備,條件好的還可以置辦一些其他的工具書。遇到陌生的或模糊的字詞,要勤查,不要想當(dāng)然。例如高中語文課本《南州六月荔枝丹》一文中有一處:“荔枝殼表面有細(xì)小的塊狀裂片,好像龜甲,特稱龜裂片!边@里“龜”是個(gè)易讀字,“龜裂片”一詞,結(jié)合實(shí)物,雖帶模糊,好像也能懂。如果放過去,錯(cuò)讀產(chǎn)生了!查一下工具書就知道,這里“龜”有兩個(gè)讀音,前讀“guī”后讀“jūn”,又認(rèn)識(shí)了一個(gè)古地名“龜池”的讀音。俗話說“平時(shí)學(xué)習(xí)懶一懶,考試分?jǐn)?shù)減一減”,你容易錯(cuò)的,也是考試容易考的,為什么不勤用工具書呢?

     。ㄎ澹┧伎己驼f話的習(xí)慣。課堂上,有的同學(xué)懶于思考,怕回答問題,總是等老師最后“真情告白”。有的同學(xué)雖然對(duì)答案有所知,卻怕當(dāng)眾說話?谡Z訓(xùn)練本身就是語文教學(xué)的一個(gè)重要內(nèi)容。現(xiàn)代社會(huì)離不開交際,說話既可以訓(xùn)練自己的表達(dá)能力,又可以訓(xùn)練自己的思維能力。一個(gè)經(jīng)常在公眾場(chǎng)合說話的人,其口頭表達(dá)能力一定優(yōu)于那些公眾場(chǎng)合說話少的人,這也是“用進(jìn)廢退”的道理。農(nóng)村中學(xué)的學(xué)生多不愛講話,有的即使說話聲音也小,語文課常處于沉悶狀態(tài),這是一定要改變的。

      (六)課外閱讀的習(xí)慣。要學(xué)好語文,僅靠《語文》書遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。像中學(xué)《語文教學(xué)大綱》就規(guī)定了學(xué)生的課外閱讀量,比如規(guī)定一個(gè)高中生三年的閱讀總量不少于300萬字,并開列了課外閱讀的書目。高中語文教材還配備了《語文讀本》給學(xué)生課外閱讀。幾年下來,我們發(fā)現(xiàn)不少學(xué)校、不少同學(xué)并未好好利用,基本上是處于放任式、束之高擱式。可以說,缺少課外閱讀,很難形成語文的悟性。

     。ㄆ撸┣趯懬诰毜牧(xí)慣。多寫,手不生疏;勤練,熟能生巧。完成課內(nèi)作業(yè)后,適當(dāng)做點(diǎn)課外練習(xí),對(duì)于提高自己閱讀和寫作能力是大有補(bǔ)益的。

     。ò耍┱矸e累的習(xí)慣。這是要求學(xué)生對(duì)自己學(xué)習(xí)的`知識(shí),或是課堂筆記,又或是做錯(cuò)的題進(jìn)行整理,形成自己的知識(shí)庫。比如,整理文言文“為”的讀音:1、wéi①當(dāng)動(dòng)詞用,②表被動(dòng),③句末語氣詞;2、wèi當(dāng)介詞,表示“為了”或“替”講。經(jīng)過總結(jié)整理,形成深刻的印象,形成知識(shí)和能力的積累。

      (九)總結(jié)得失的習(xí)慣。一篇課文教學(xué)結(jié)束后,一個(gè)單元教學(xué)結(jié)束后,一個(gè)專項(xiàng)訓(xùn)練結(jié)束后,一次作文評(píng)講后,一次考試后,都要總結(jié)自己學(xué)習(xí)過程中的得失體會(huì),這樣可以鞏固、強(qiáng)化自己已經(jīng)學(xué)到的知識(shí)和能力,也可以借此來改正自己的錯(cuò)誤,彌補(bǔ)其不足。

     。ㄊ⿻鴮懬宄牧(xí)慣。凡是寫給別人看的東西,都要養(yǎng)成書寫清楚、文面整潔的習(xí)慣。讓看的人一目了然,不能讓人家難辨認(rèn),看得煩躁。中考閱卷、高考閱卷,書寫馬虎、文面不清的,都是吃虧的。

      培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣并非目的,而是手段。這樣做的指導(dǎo)思想是“自主學(xué)習(xí)”的意識(shí),同學(xué)們?cè)诹?xí)慣養(yǎng)成中走向“要學(xué)、會(huì)學(xué)、堅(jiān)持學(xué)”的路子,形成良好的語文素養(yǎng),提高語文學(xué)習(xí)的效率,適應(yīng)課程改革的需要,最后達(dá)到“不教自會(huì)”的境界。

      五、語文學(xué)習(xí)的境界

     。1)要學(xué)——態(tài)度問題

      (2)會(huì)學(xué)——方法問題

      (3)能學(xué)——持衡問題

      六、具體要求:

     。1)工具書齊全(《現(xiàn)代漢語詞典》《古代漢語常用字字典》不能少);

      (2)早讀天天讀,一半時(shí)間不能少;

     。3)課前先預(yù)習(xí),不預(yù)習(xí)不聽課;

     。4)課上認(rèn)真聽,身心投入勤用腦;

      (5)課堂記筆記,課后看筆記;

     。6)作業(yè)天天做,不等老師布置自覺做;

     。7)晚自修的語文課計(jì)劃安排有效率;

     。8)每周周記一小篇,每周大作一大篇;

     。9)硬作業(yè)硬完成,軟作業(yè)也要硬完成;

     。10)給人看的東西書寫要清楚。

      七、學(xué)好語文的意義

      學(xué)好語文,高考有門;

      學(xué)好語文,事業(yè)有成;

      學(xué)好語文,人上之人;

      八、總結(jié)

      語文能力聽說讀寫

      語文三性記性悟性靈性

      語文境界要學(xué)會(huì)學(xué)能學(xué)

      語文學(xué)習(xí)習(xí)慣十個(gè)

    高中語文教學(xué)設(shè)計(jì)9

      一、教學(xué)目標(biāo)

      【知識(shí)與能力】

      1.了解中國詩的本質(zhì)特征,學(xué)會(huì)比較中外詩歌在形式上的不同點(diǎn)。

      2.梳理文章的寫作脈絡(luò)

      【過程與方法】通過小組合作探究法和比較閱讀法,提高閱讀中外詩歌的鑒賞能力。

      【情感態(tài)度與價(jià)值觀】樹立閱讀和研究中外詩歌的正確態(tài)度,激發(fā)熱愛詩歌和中國傳統(tǒng)文化的情感。

      二、教學(xué)重難點(diǎn)

      通過誦讀來揣摩關(guān)鍵語句的方法,體會(huì)錢鐘書先生闡述的中國詩特征所使用的比喻和引用手法。

      三、教學(xué)方法

      對(duì)比閱讀法、談話法、小組合作探究法、多媒體輔助教學(xué)法。

      四、教學(xué)過程

      (一)創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課

      通過作者的作品導(dǎo)入:同學(xué)們,我們今天要學(xué)習(xí)這篇文章的主人公是《圍城》的作者,大家猜出是誰了嗎?對(duì),就是錢鐘書,就是這位學(xué)貫中西的鴻儒——錢鐘書先生,他的眾多著作至今在國內(nèi)外學(xué)術(shù)界仍享有很高的聲譽(yù)。今天我們來學(xué)習(xí)他的一篇文藝論文《談中國詩》。(板書課題)

      (二)初讀課文,學(xué)習(xí)批注閱讀

      全班學(xué)生在認(rèn)真閱讀全文的基礎(chǔ)上,自主圍繞以下兩個(gè)問題進(jìn)行學(xué)習(xí)和探究:

      1.默讀全文,了解課文大意,理清文章思路。

      明確:第一部分,開篇從比較文學(xué)的視野,交代了作者談中國詩的根本立場(chǎng);第二部分,作者在與外國詩歌的對(duì)比閱讀中,說明中國詩歌的一般發(fā)展特點(diǎn)及其規(guī)律;第三部分:作者辯證地論述了中國詩歌的本質(zhì)特征。

      2.快速瀏覽課文,概括出中國詩的本質(zhì)特征。

      明確:

      (1)早熟而缺乏變化,“中國詩一蹴而至崇高的`境界,以后就缺乏變化,而且逐漸腐化!

      (2)篇幅短小,“比了西洋的中篇詩,中國長詩也只是聲韻里而的輕鳶剪掠”。

      (3)中國詩深厚情韻,富于暗示性,如“中國詩人要使你從易盡里看到了無垠”。

      (4)中國詩筆力輕淡,詞氣安和,“像良心的聲音又靜又細(xì)”。原因是,中國的詩格較輕,且中國古代詩人“對(duì)于叫囂和吶喊素來視為低品”。(相應(yīng)板書。)

      (三)品析語言,合作交流

      1.學(xué)生自主小組合作學(xué)習(xí),探究本文語言在形式上的特色,并在文中舉出相應(yīng)的例子加以說明。以四人為小組,先自主學(xué)習(xí)再組內(nèi)交流,教師巡場(chǎng)指導(dǎo)。

      2.派代表總結(jié)發(fā)言,其他組可以補(bǔ)充,教師引導(dǎo)。

      預(yù)設(shè):

      (1)引用:豐富、巧妙、貼切。感受豐富,如引用豐富,將西方的“何處是”與中國詩歌對(duì)比,如“春去也,人何處;人去也,春何處”;引用巧妙,如“梵文的《xx經(jīng)》說一個(gè)印度愚人要住三層樓而不許匠人造底下兩層,中國的藝術(shù)和思想體構(gòu),往往是飄飄凌云的空中樓閣”加以說明中國詩的藝術(shù)和思想體系缺乏嚴(yán)密的邏輯性;引用貼切,引用陶淵明、李白的詩和歌德、雷格的詩歌為了說明兩國的詩內(nèi)容相同,作風(fēng)暗合,能切中要點(diǎn)地表達(dá)了觀點(diǎn)。

      (2)比喻:生動(dòng)、趣味、深刻。比喻生動(dòng),如把中國詩的“比重”比喻為“好比蛛絲網(wǎng)之于鋼絲網(wǎng)”,又將中國的詩歌之短比作“輕鳶剪掠”;比喻趣味,作者將中國詩的狂放特質(zhì)比喻為“文明人話,并且是談話,不是演講,像良心的聲音又靜又細(xì)——但有良心的人全聽得見”;比喻深刻,以“具有文學(xué)良心和鑒別力的人像嚴(yán)正的科學(xué)家一樣,避免泛論概論這類高帽子空頭大話”來深刻指出評(píng)論家對(duì)于評(píng)論的對(duì)象要有嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度,除此之外,作者用中國畫的發(fā)展作了相應(yīng)類喻來說明中國詩的發(fā)展規(guī)律,文中諸多處比喻都無不體現(xiàn)出錢氏語言之妙。(相應(yīng)板書。)

      (四)拓展延伸,小結(jié)作業(yè)

      1.自述感受:學(xué)習(xí)了這篇課文,你對(duì)錢鐘書又有了哪些新的了解?自由發(fā)言,并說明理由。教師運(yùn)用多媒體展示別人對(duì)錢鐘書評(píng)價(jià)的文章,加深學(xué)生對(duì)錢鐘書的了解。

      2.師生共同總結(jié),并布置作業(yè):聯(lián)系課文,比較閱讀中國詩人舒婷《致橡樹》和外國詩人裴多菲《我愿意是急流》,評(píng)說這兩首詩歌在內(nèi)容和形式上的異同點(diǎn)。

      五、板書設(shè)計(jì)

      教師編制考試內(nèi)容廣泛,考生往往無從下手,抓不住重點(diǎn)。推薦報(bào)名教師編制考試筆試網(wǎng)校高清課程(點(diǎn)擊購買,隨報(bào)隨學(xué),不限時(shí)間次數(shù)。免費(fèi)試聽)進(jìn)行系統(tǒng)學(xué)習(xí)。關(guān)于教師編制考試相關(guān)最新資訊或備考點(diǎn)擊進(jìn)入備考專題。

    高中語文教學(xué)設(shè)計(jì)10

      一、教學(xué)目標(biāo)

      【知識(shí)與能力】培養(yǎng)學(xué)生自讀注解,疏通淺易文言文的能力。

      【過程與方法】自主學(xué)習(xí)探究,了解作者的觀點(diǎn),學(xué)習(xí)文章對(duì)比論證、引用論證等說理方法。

      【情感態(tài)度與價(jià)值觀】樹立尊師重教的思想,培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。

      二、教學(xué)重難點(diǎn)

      【教學(xué)重點(diǎn)】掌握文章對(duì)比論證的說理方法。

      【教學(xué)難點(diǎn)】品位語言運(yùn)用上的特點(diǎn)。

      三、教學(xué)方法

      朗讀法、自主探究法、小組合作探究法。

      四、教學(xué)過程

      (一)導(dǎo)入新課

      古語有云:“國將興,必貴師而重傅”,“一日為師,終身為父”。到今日,也有“學(xué)高為師,身正為范”的贊譽(yù)。尊師重道是中華民族的傳統(tǒng)美德,古往今來,代代相傳。引導(dǎo)學(xué)生談?wù)劇白饚熤氐馈钡睦幽?

      (二)整體感知

      1.教師范讀,學(xué)生齊讀。

      2.找出本文的中心論點(diǎn),并思考作者是怎樣圍繞中心論述的?

      明確:本文的中心論點(diǎn)是“學(xué)者必有師”,“道之所存,師之所存”。圍繞這個(gè)中心,文章首先從正面立論,從理論上闡明從師的重要性,提出了從師的標(biāo)準(zhǔn),接著,慨嘆師道不傳已久,聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)實(shí)際,以眾人的“恥學(xué)于師”反襯從師學(xué)習(xí)的重要。在第三段中,又運(yùn)用了孔子的典型事例,進(jìn)一步說明從師的必要和以能者為師的道理。最后一段,說明寫本文的緣由,這本屬于附記性質(zhì),但作者贊揚(yáng)李蟠“不拘于時(shí)學(xué)于余”。“能行古道(行從師之道)”,又一次強(qiáng)調(diào)了他的觀點(diǎn)。

      3.試摘錄作者關(guān)于老師的職能、從師學(xué)習(xí)的必要、擇師的原則等方面的精辟論述,體會(huì)其深刻含義。

      明確:關(guān)于老師的職能:“師者,所以傳道受業(yè)解惑也!薄呀處煹穆氊(zé)從“授之書而習(xí)其句讀”,擴(kuò)大到“傳道受業(yè)解惑”,這在當(dāng)時(shí)是一個(gè)了不起的進(jìn)步,并意味著不僅“童子”要從師學(xué)習(xí),所有志于學(xué)問的成年人都要從師學(xué)習(xí)。

      關(guān)于從師學(xué)習(xí)的必要:“人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為感也,終不解矣。”——否定“生而知之”,明確“學(xué)而后知”,嚴(yán)正批駁了上層“士大夫之族”宣揚(yáng)的血統(tǒng)論和先驗(yàn)論,具有積極意義。

      關(guān)于擇師原則:“無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。”“弟子不必不如師,師不必賢于弟子,聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已!贬橅玖水(dāng)時(shí)上層社會(huì)只看門弟高低,不重真才實(shí)學(xué)的惡劣風(fēng)氣,提出了全新的擇師觀念。

      (三)深入研讀

      1.找出你認(rèn)為最精彩的段落,并說明原因。

      明確:本文第二段寫得最為精彩,這和恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了對(duì)比的論證方法有直接的關(guān)系。這段所用的三組對(duì)比有一個(gè)共同的特點(diǎn),那就是經(jīng)過雙方的對(duì)比,造成了一種強(qiáng)烈的反差效果,都可以用“反而”承接上文,在語意上形成了一個(gè)逆接序列。如,“古之圣人”才智高,尚且從師學(xué)習(xí);“今之眾人”才智低,反而“恥學(xué)于師”。通過對(duì)比,揭示了“士大夫之族”不從師學(xué)習(xí)的違背常理,則作者主張從師學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)不言自明。

      2.閱讀“嗟呼!師道之不傳也久矣!……其可怪也歟!”一段文字,討論下列問題:

      (1)本段有哪幾個(gè)對(duì)比?每個(gè)對(duì)比中,正確的態(tài)度與錯(cuò)誤的態(tài)度各是什么?由于采取錯(cuò)誤態(tài)度,帶來什么嚴(yán)重后果?

      明確:本段有三個(gè)對(duì)比,第一個(gè)是古之圣人“從師而問”與今之眾人“恥學(xué)于師”的對(duì)比,致使“圣益圣,愚益愚”;第二個(gè)是“愛其子,擇師而教之”與“于其身,則恥師焉”的對(duì)比,致使“小學(xué)而大遺”,“未見其明”;第三個(gè)是巫醫(yī)樂師百工之人“不恥相師”與士大夫之族對(duì)從師者“群聚而笑之”的對(duì)比,致使“其智乃反不能及”。

      (2)幾個(gè)對(duì)比相互之間有什么關(guān)系?它們?cè)诙温渲械南群箜樞蚰芊裾{(diào)換?為什么?

      明確:幾個(gè)對(duì)比之間有縱比、本身自相矛盾的事實(shí)相比、橫比的關(guān)系,先后順序不能調(diào)換,因?yàn)楸径味问拙涫恰班岛?師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!”三個(gè)對(duì)比的順序與之相應(yīng)。

      (3)每個(gè)對(duì)比之后,作者都抒發(fā)了自己的'感慨,有關(guān)句子的語調(diào)相同嗎?有什么意義?

      明確:語調(diào)不同,“圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?”這是疑問語調(diào):“……小學(xué)而大疑,吾未見其明也!边@是陳述語調(diào):“……今其智乃反不能及,其可怪也歟!”這是感嘆語調(diào),語調(diào)富于變化,不僅文氣很順,而且也增強(qiáng)了文章論辯的邏輯力量

      (四)拓展延伸

      文中提到了許多從師的道理,哪些對(duì)我們今天有借鑒意義?哪些反映了作者的封建意識(shí)?(可由學(xué)生討論)

      作者第一次提出了老師的職責(zé),既概括又全面;作者強(qiáng)調(diào)學(xué)而知之,必須從師學(xué)習(xí),能者為師,不恥下問,尊重老師,獎(jiǎng)勵(lì)后學(xué)等思想在今天仍有借鑒意義。但作者所說的“道”,是維護(hù)封建統(tǒng)治的儒家之道,所說的“業(yè)”,是“六藝經(jīng)傳”,與我們所講的“道”和“業(yè)”的內(nèi)涵是根本不同的。他把“士大夫之族”在從師問題上的見識(shí)不如“巫醫(yī)樂師百工之人”看成反常,暴露了輕視勞動(dòng)人民的封建統(tǒng)治階級(jí)的偏見。

      (五)小結(jié)作業(yè)

      清代鄭板橋曾提出:學(xué)問二字,須拆開看,學(xué)是學(xué),問是問。請(qǐng)結(jié)合自身,談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。

      五、板書設(shè)計(jì)

    高中語文教學(xué)設(shè)計(jì)11

      隨著新一輪課程改革的不斷深入,教師的教學(xué)觀念、教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,都在悄悄地發(fā)生變化,它以更高的目標(biāo)、更新的意識(shí)和架構(gòu)給高中語文教育帶來了一股清風(fēng),很多老師在教學(xué)實(shí)踐中主動(dòng)地實(shí)施新課程標(biāo)準(zhǔn)。可以說,課程改革給教學(xué)帶來許多盎然生機(jī)。但新課改畢竟代表著一次語文教育轉(zhuǎn)型,這次改革之廣之深也是前所未有,許多老師難以在短期內(nèi)適應(yīng),在教學(xué)實(shí)踐中就難以準(zhǔn)確把握標(biāo)準(zhǔn)和尺度,一堂課下來,只見活動(dòng)的熱鬧,卻不見文本的'有效闡發(fā)、挖掘和共鳴。也就是說,這樣的課堂存在著一些問題,值得我們反思。

      首先,一味追求熱鬧而忽略文本

      新課改以來,“課堂氣氛是否活躍”成了評(píng)價(jià)一堂課是否成功的重要標(biāo)準(zhǔn)。為了避免課堂上出現(xiàn)冷冷清清的場(chǎng)面,許多教師在設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí),挖空心思、花樣百出,穿插了諸如游戲、表演、畫圖、采訪、辨證會(huì)、播放課件等眾多能調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性的活動(dòng)。結(jié)果,一堂課下來,氣氛是活躍了,學(xué)生們始終處于興奮狀態(tài),聽課者也倍感輕松。可靜心一想,這節(jié)課學(xué)生讀了幾遍書?提出了幾個(gè)疑問?思考了幾個(gè)問題?學(xué)會(huì)了哪些語文知識(shí)?發(fā)展了哪些語文能力?課文

      被擱置一邊,一堂課下來,只見活動(dòng)的熱鬧,不見文本的有效開發(fā)、挖掘和共鳴。而且,課堂上教師的隨機(jī)點(diǎn)撥欠缺,不能有效引導(dǎo)學(xué)生深層的思維方向,結(jié)果這節(jié)課便只剩下活潑有余,扎實(shí)不足,空洞的熱鬧了。

    高中語文教學(xué)設(shè)計(jì)12

      教學(xué)目標(biāo):

      1. 學(xué)生理解材料,學(xué)會(huì)選題立意方法。

      2.賞析范文,積累事例和優(yōu)美語句。

      教學(xué)重點(diǎn):賞析范文,積累事例和優(yōu)美語句。

      教學(xué)難點(diǎn):學(xué)生理解材料,學(xué)會(huì)選題立意方法。

      疑難預(yù)設(shè):選題立意方法。

      模式與方法:理解法、自主合作探究法。

      教學(xué)流程:

      閱讀下面材料,按要求作文。

      一個(gè)神情憂郁的男子坐在咖啡廳角落里的一張桌子旁,一個(gè)人悶悶地喝著咖啡。在他不遠(yuǎn)處坐著一位老人,老人一直在關(guān)注著這個(gè)人。

      終于,老人走上前去,對(duì)這個(gè)人說:“你一定遇上什么難題,如果你愿意告訴我,我希望我可以幫助你!

      這個(gè)人看老人一眼,冷冷地說:“你幫不了我,我的問題太多了。”

      老人掏出名片,遞給他,接著說道:“如果你愿意的話,我想帶你去一個(gè)地方!

      這個(gè)人沒有拒絕,隨老人坐車來到了郊外。下車后,老人指著一排排的墓碑說:“你看見了嗎,只有躺在這里的人,才是沒有問題的!

      這個(gè)人緊皺著的眉頭松開了。

      讀了上面的故事,引起了你怎么一些感想,請(qǐng)把你的感想寫下來。

      要求:自立文意,自選文體,自擬文題,全文不少于800字。

      教師帶領(lǐng)學(xué)生分析立意:

     、?zèng)]有問題的人生是沒有的你有追求,要奮斗,想在自己短暫而漫長的一生中有所建樹,獲得輝煌,問題就會(huì)接踵而至.

      ②人生就是一個(gè)不斷的遇到問題、困難、挫折、打擊、磨難,甚至災(zāi)難的并且一定要戰(zhàn)勝它們的過程。

     、邸皢栴}”是上帝饋贈(zèng)給我們的`一筆厚禮,我們珍視它,用好它,就一定會(huì)迎接屬于我們自己的輝煌。

     、軓睦先税岩粋(gè)幾乎被所謂的“問題”壓垮了的青年,通過故事中巧妙的方法,“使他緊皺著的眉頭松開了”的角度,我們還可以把觀點(diǎn)確立在:總有一種方法是最好的。

      開頭

      1 運(yùn)用類比切題的方法開頭的示例:

      小草要茁壯成長,那堅(jiān)硬的地皮,便是她必須要面對(duì)也必須要戰(zhàn)勝的“問題”;小溪要流向遠(yuǎn)方,一路上的溝溝坎坎、懸崖峭壁,便是它必須接受也必須戰(zhàn)勝的“問題”……人,“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”,心事“當(dāng)拿云”,請(qǐng)記住:鮮花永遠(yuǎn)不是用來鋪路的,而是用來肯定你的勇氣,你的付出,點(diǎn)綴輝煌的。

      2 “親愛的(或朋友)”式的開頭示例:

      親愛的,請(qǐng)別那樣憂郁,別那樣眉頭緊鎖,別那樣心事重重……我知道,你正走在“充滿荊棘”的人生之路上,迎著“問題”,迎著數(shù)不清的困難,迎著甚至足以摧垮一個(gè)人的信心意志的磨難,但請(qǐng)聽我說,趕快樂觀起來吧,因?yàn)槟阋舱谧呦驀姳〉奶枴?/p>

    高中語文教學(xué)設(shè)計(jì)13

      教學(xué)目標(biāo):

      1.了解中國古典詩歌語言富于暗示性的特質(zhì),提高鑒賞古典詩歌的能力。

      2.能運(yùn)用本課所學(xué)知識(shí)及獲得的能力分析同類詩歌語言藝術(shù)現(xiàn)象。

      3.感受中華文化的深厚積淀,喚起學(xué)生對(duì)中國傳統(tǒng)文化的熱愛,增強(qiáng)民族自信心和自豪感。

      教學(xué)重難點(diǎn)分析:

      教學(xué)重點(diǎn)

      中國古典詩歌語言暗示性的'特點(diǎn)。

      教學(xué)難點(diǎn)

      全文表面是分析古詩中“木葉”的藝術(shù)特征,實(shí)質(zhì)則是談中國詩歌語言藝術(shù)具有暗示性的重要特點(diǎn)。

      教學(xué)時(shí)數(shù):

      一課時(shí)

      教學(xué)設(shè)想:

      課前學(xué)生要充分自主預(yù)習(xí),能借助段落的中心句,把握主要自然段的大意。使用多媒體教學(xué)。

      教學(xué)過程:

      一、導(dǎo)入新課

      師生一起欣賞一篇高考滿分作文(屏幕顯示):廣闊的蒼穹上突然上演一出絕世的舞蹈。然后,一個(gè)“雁字”,接著一個(gè)“雁字”。我呆在那里,無法動(dòng)彈,直到夜幕徐降,蘆葦蕩的盡頭響起了母親的呼喚聲。

      年少的我,并不知這里邊有一種民族文化哀愁。后來,我在古代名篇中,讀到了“雁陣驚寒”,頓時(shí)感到了一種徹骨的詩意。于是,我一次又一次仰望天空,努力尋找大雁的影子。然而,我失落了,它們?cè)絹碓缴,“雁陣驚寒”般的名篇也很少問世……

      是誰偷走了“雁字”的影子?

      又是誰,荒蕪了文化的天空,扼殺了我的詩意?……

      (2007年高考江蘇卷《懷想天空》)

      一種美好事物的消亡,代表著一種生活情景的消逝,這位敏感的作者對(duì)此充滿了嘆惋和悵惘。請(qǐng)大家找一找古詩文中包含大雁這一美好意象句子。

      云中誰寄錦書來,雁字回時(shí),月滿西樓。 ――李清照《一剪梅》

    高中語文教學(xué)設(shè)計(jì)14

      一、教學(xué)目標(biāo)

      【知識(shí)與能力】初步了解《紅樓夢(mèng)》和曹雪芹。

      【過程與方法】通過分析人物的語言、動(dòng)作及心理,概括林黛玉的人物形象,掌握刻畫這些人物所運(yùn)用的肖像描寫、語言描寫和心理描寫等主要手法。

      【情感態(tài)度與價(jià)值觀】準(zhǔn)確解讀古典小說的人物個(gè)性,培養(yǎng)文學(xué)審美能力及熱愛祖國傳統(tǒng)文化的思想感情。

      二、教學(xué)重難點(diǎn)

      教學(xué)重點(diǎn):理清文章情節(jié)結(jié)構(gòu),解讀林黛玉人物性格。

      教學(xué)難點(diǎn):掌握刻畫這些人物所運(yùn)用的肖像描寫、語言描寫、行動(dòng)描寫和細(xì)節(jié)描寫等主要手法。

      三、教學(xué)方法

      多媒體教學(xué)法(看視頻、聽音頻);朗誦法(集體朗誦、指定學(xué)生朗誦);討論法;教師導(dǎo)讀法;品讀法。

      四、教學(xué)過程

      (一)創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課

      同學(xué)們看大屏幕,老師給大家?guī)砹艘欢我曨l,大家仔細(xì)觀看視頻中的故事情節(jié)發(fā)展,視頻放完了,大家知道這是哪部電視劇嗎?沒錯(cuò)就是《紅樓夢(mèng)》。那林黛玉進(jìn)賈府看到的是怎樣的豪門家族呢?今天我們就隨著這個(gè)美麗的女子走進(jìn)賈府,走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》,進(jìn)而走進(jìn)林妹妹的內(nèi)心。

      現(xiàn)在開始我們的新課《林黛玉進(jìn)賈府》。(板書標(biāo)題)

      (二)初讀課文,感知詩歌情感基調(diào)

     、偻瑢W(xué)分享課前收集資料,介紹曹雪芹及其作品《紅樓夢(mèng)》。

      明確:

      作者:曹雪芹(約1715年5月28日—約1763年2月12日),名沾,字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹,又號(hào)芹溪、芹圃,中國古典名著《紅樓夢(mèng)》的作者,出生于江寧(今南京),曹雪芹出身清代內(nèi)務(wù)府正白旗包衣世家,他是江寧織造曹寅之孫,曹顒之子(也有說曹頫之子)。

      關(guān)于《紅樓夢(mèng)》:《紅樓夢(mèng)》是我國18世紀(jì)中期出現(xiàn)的一部古典小說。它高度的藝術(shù)性,在我國及世界文學(xué)發(fā)展史上占重要地位!都t樓夢(mèng)》原名《石頭記》《情僧錄》《風(fēng)月寶鑒》是我國古代小說中最杰出的現(xiàn)實(shí)主義作品。它以賈史王薛的興衰為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為主線,真實(shí)而藝術(shù)地反映了我國封建社會(huì)走向衰亡的歷史趨勢(shì)。

      《紅樓夢(mèng)》版本可分為120回“程本”和80回“脂本”兩大系統(tǒng)。前80回是曹雪芹所著,后40回為高鶚續(xù)寫。曹雪芹寫作《紅樓夢(mèng)》的具體年月已無從知曉,我們只能根據(jù)第一回中知道他“于悼紅軒中批閱十載,增刪五次”。

     、诔踝R(shí)林黛玉

      昵稱:林妹妹

      字:顰顰(寶玉送之)

      名號(hào):瀟湘妃子

      愛好:吟詩作賦

      最喜歡讀的書:《西廂記》

      家世:父親林如海,為揚(yáng)州巡鹽御史;母親賈敏,是賈母的女兒,賈政的妹妹,于黛玉十歲左右去世。

      生平:從小聰明清秀,與詩書為伴。后因父母雙亡,便常住賈府,雖為寄人籬下的孤兒,但生性孤傲,天真率直,是封建思想的叛逆。她蔑視功名利祿,與寶玉相知相愛。但這一愛情最終被扼殺,黛玉淚盡而死,苦絳珠魂歸離恨天。

      身世(木石前緣):前世的黛玉是西方靈河岸上三生石畔的一株絳珠仙草,寶玉是赤霞宮的神瑛侍者,每天給絳珠草灌溉,絳珠草修成人形以后,為了償報(bào)灌溉之情,所以隨之到凡塵,上演這悲金悼玉的故事。

     、鄢踝x課文,結(jié)合文章標(biāo)題,概括本文主要內(nèi)容。

      明確:林黛玉因何進(jìn)賈府?原來賈母有兩個(gè)兒子賈赦、賈政,一個(gè)女兒賈敏。賈敏嫁林如海,只有一個(gè)獨(dú)生女便是林黛玉。林黛玉母親因病去世,外祖母念及黛玉年幼無人照顧便派人把黛玉接進(jìn)賈府。

      (三)品析語句,合作交流。

      1.上節(jié)課我讓同學(xué)們課后預(yù)習(xí)了這篇小說,現(xiàn)在大家在課上默讀一遍課文并以語文小組為單位相互討論。討論得出本文的情節(jié)由七部分組成,每一部分的內(nèi)容概括如下:

      第一部分(1):林黛玉初進(jìn)賈府

      第二部分(2~4):拜見賈母、邢王夫人、迎探惜三姐妹

      第三部分(5~6):初見鳳姐

      第四部分(7~11):拜見兩位舅舅,介紹寶玉

      第五部分(12):陪賈母進(jìn)晚餐

      第六部分(13~14)寶黛初會(huì)

      第七部分(15~16)安排起居

      通過梳理文章結(jié)構(gòu),我們知道林黛玉進(jìn)賈府的行蹤線索,以及所見到的人物:她先到賈母院,見到了三春、大舅母、二舅母,然后去賈赦院,但沒見著,又去賈政院,也沒得見,最后回到賈母院,見到了一生中的知己——寶玉。

      2.大家默讀課文,分析文章從哪幾個(gè)方面描寫林黛玉?

      (1)從課文中找出描寫黛玉外貌的句子,分析黛玉人物形象。

      ①眾人見黛玉年貌雖小,舉止言談不俗,身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度,便知他有不足之癥。

      小結(jié):眾人眼里的林黛玉:眾人是從親友和長輩的角度關(guān)心黛玉的身體,注意到她身體孤弱、多病。

     、谔煜抡嬗羞@樣標(biāo)致的人物,我今兒才算見了!況且這通身的氣派,竟不像老祖宗的外孫女兒,竟是個(gè)嫡親的孫女,怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘。只可憐我這妹妹這樣命苦,怎么姑媽偏就去世了!

      小結(jié):王熙鳳眼中的林黛玉:王熙鳳從討好賈母的角度出發(fā),看到了她容貌標(biāo)致,氣派不凡。鳳姐是見過世面的,見多識(shí)廣。這段話出自鳳口,點(diǎn)明了黛玉的風(fēng)流態(tài)度和言談舉止的不俗。

     、蹚P見畢歸坐,細(xì)看形容,與眾各別:兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。

      小結(jié):賈寶玉心中的林黛玉:借寶玉之眼濃墨重彩描寫黛玉,五個(gè)對(duì)偶句抓住了黛玉弱不禁風(fēng),多愁善感、楚楚可人的性格特點(diǎn),工筆細(xì)描,表現(xiàn)無與倫比的姿容、神韻和風(fēng)采,繪出風(fēng)流俊逸病美人圖。

      (脂硯齋評(píng)點(diǎn):黛玉之舉止容貌,亦是寶玉眼中看,心中評(píng)。若不是寶玉,斷不能終知黛玉是何等品貌。)

      (2)從課文中找出黛玉的行為、細(xì)節(jié)描寫的句子,分析黛玉的性格特點(diǎn)。

     、儋Z母一見黛玉,疼愛得不得了,“一把摟入懷中大哭”,并不計(jì)較禮節(jié),課時(shí)待眾人慢慢解勸住了,黛玉還是補(bǔ)行了拜見的禮節(jié)。見了迎春姐妹三個(gè),也“忙起身迎上來見禮”。

      ②聽到后院有笑聲,聽到“我來遲了,不曾迎接遠(yuǎn)客!”黛玉心里覺得那人“放誕無禮”只是不說,見了面還是“連忙起身接見”,稱呼上也非常小心。外祖母說:“你只叫他‘鳳辣子’就是了!彼劳庾婺缚梢蚤_玩笑,自己隨便不得,待明白過來,“忙陪笑見禮,以‘嫂’呼之”。

     、圻B一個(gè)位子,黛玉也處處小心,無論在王夫人處,還是在賈母后院吃飯,黛玉都十分退讓。

     、荀煊褚娏诉@里許多事情不合家中之式,不得不隨的,少不得一一改過來,飯后漱口,跟著漱口,吃茶,跟著吃茶。

      小結(jié):因母親早亡,又無兄弟姐妹扶持,盡管外祖母口口聲聲“心肝兒肉”地疼她,林黛玉卻總有寄人籬下的感覺,所以待人處世總謹(jǐn)慎多慮,禮節(jié)周到。從人物的行動(dòng)和細(xì)節(jié),也表明其教養(yǎng)非一般,聰明識(shí)禮。

      (3)從課文中找出黛玉的語言描寫的句子,分析黛玉的性格特點(diǎn)。

      ①黛玉回答賈母:“只剛念了《四書》!摈煊裼謫栨⒚脗冏x何書。賈母道:“讀的是什么書,不過是認(rèn)得兩個(gè)字,不是睜眼的`瞎子罷了!”

      當(dāng)寶玉問她可曾讀書時(shí),黛玉只說:“不曾讀,只上了一年學(xué),些須認(rèn)得幾個(gè)字!

     、谫Z赦沒出來見面,只是讓人回話,因?yàn)榛氐氖谴缶司说脑,黛玉忙站起來,一一聽了,恭肅如此。大舅母苦留她吃飯,黛玉笑著推辭“舅母愛惜賜飯,原不應(yīng)辭,只是還要過去拜見二舅舅,恐領(lǐng)了賜去不恭,異日再領(lǐng),未為不可。望舅母容諒!

      小結(jié):從黛玉剛開始回賈母“只念了《四書》”,后覺得不妥,會(huì)寶玉“不曾讀,只上了一年學(xué),些須認(rèn)得幾個(gè)字!钡冖诰湫χ妻o大舅母的賜飯,可以看出她步步留心,時(shí)時(shí)在意。

      3.“步步留心,時(shí)時(shí)在意,不肯輕易多說一句話,多行一步路”是林黛玉進(jìn)賈府的生活信條,小說中是怎樣表現(xiàn)的?她為什么這樣要求自己呢?

      【要求】分組活動(dòng)。找出黛玉進(jìn)賈府后語言動(dòng)作的描寫,并討論分析。

     、俅缶四噶羲燥垥r(shí);

     、谠谕醴蛉四抢飺褡;

      ③在賈母房里吃飯的時(shí)候;

     、軐(duì)讀書的回答;

     、莩跻娰Z母的時(shí)候;

     、蕻(dāng)賈母介紹王熙鳳的時(shí)候;

      體弱多病,美麗多情的林黛玉是在母親去世后投奔外婆家的,雖然賈母十分疼愛,她卻總有寄人籬下之感,所以,進(jìn)賈府后始終是“步步留心,時(shí)時(shí)在意,不肯輕易多說一句話,多行一步路,唯恐被人恥笑了去”,細(xì)心機(jī)敏、自尊自卑是她的性格特點(diǎn)。

      (四)拓展延伸

      小說中對(duì)王熙鳳、賈寶玉的服飾極盡筆墨甚至丫鬟們也有簡(jiǎn)單的服飾介紹,同學(xué)們找找文中是怎樣描寫黛玉的服飾的?那是不是曹先生忘記寫黛玉的服飾了?

      明確:作者用這種方式更顯她的素雅,純美,無需用外在的服飾來修飾,已經(jīng)很完美了。

      (五)小結(jié)作業(yè)

      小結(jié):同學(xué)們讓我們一起來回顧本節(jié)課所學(xué)的知識(shí),結(jié)束課堂。

      作業(yè):林妹妹不僅僅美在外表,美在氣質(zhì),其實(shí)她還是一個(gè)才女。大家課后搜集林黛玉的詩詞,這些詩句都很契合她的實(shí)際,細(xì)細(xì)品讀,進(jìn)一步了解林黛玉的性格特點(diǎn)及其悲劇命運(yùn),下節(jié)課我們就“我看林黛玉”這個(gè)話題再來討論。

      五、板書設(shè)計(jì)

      六、教學(xué)反思

      本文是一篇古典小說,因而重心在情節(jié)發(fā)展,人物分析上。本堂課的教學(xué),抓住林黛玉的人物形象,從作者的動(dòng)作、語言、細(xì)節(jié)描寫等描寫手法,讓學(xué)生了解林黛玉的形象。課堂充分地利用各種教學(xué)資源,讓學(xué)生充分參與進(jìn)來,盡可能地營造課堂氣氛。本節(jié)課實(shí)現(xiàn)了三維目標(biāo),達(dá)到了師生共建課堂的效果。

    高中語文教學(xué)設(shè)計(jì)15

      一、教學(xué)目標(biāo):

      1、情感與態(tài)度目標(biāo):體會(huì)印度人民對(duì)甘地的深厚感情,了解消息的深層內(nèi)涵。

      2、知識(shí)與能力目標(biāo):體會(huì)消息的結(jié)構(gòu)特點(diǎn), 比較消息與通訊的不同,學(xué)會(huì)消息的寫法。

      3.過程與方法目標(biāo):用心感受課文中有特色的語言,評(píng)價(jià)感人肺腑的人物——甘地。綜合 運(yùn)用比較閱讀,課外閱讀的方法指導(dǎo)學(xué)生在閱讀中找出消息的各要素,能分析消息的不同結(jié)構(gòu)形式,能具體地區(qū)分通訊與消息的不同。

      二、教學(xué)重難點(diǎn):

      1、掌握消息的各個(gè)組成部分(導(dǎo)語-主體-結(jié)尾)和結(jié)構(gòu)形式(倒金字塔形式)

      2、比較消息與通訊的不同。

      三、教學(xué)時(shí)數(shù):一課時(shí)

      學(xué)習(xí)方法:感知課文,比較閱讀、合作探究

      課前預(yù)習(xí)

      1利用自習(xí)課時(shí)間要求同學(xué)們閱讀課文《甘地被刺》P51頁

      2利用自習(xí)課時(shí)間要求同學(xué)們閱讀《真實(shí)快速地報(bào)道生活》P57-60頁

      教學(xué)過程實(shí)錄

      (一) 導(dǎo)入新課

      師:每個(gè)同學(xué)手中都有一份報(bào)紙,請(qǐng)大家找出你最先看到的新聞標(biāo)題和新聞內(nèi)容,思考一下, 何為新聞以及新聞的特點(diǎn)。

      生:各自讀出自己手中報(bào)紙中的新聞,回答問題:“新聞就是寫出新鮮的事;新聞要真實(shí);新聞要吸引人,特別是標(biāo)題……”

      師:同學(xué)們說出了自己的感覺,很好,下面我們來準(zhǔn)確地概括一下:

      新聞是一種事實(shí)的信息,也就是說它的本質(zhì)就是真實(shí),我們說新聞新聞,為什么新聞姓“新”而不信 “舊”呢,記者最忌諱“昨天”這個(gè)詞,快是新聞的競(jìng)爭(zhēng)條件,也是新聞的質(zhì)量體現(xiàn),也就是說快速是新聞的生命,那好,根據(jù)新聞的兩個(gè)特點(diǎn),我們可以給新聞下一個(gè)定義:新聞是對(duì)新近發(fā)生的事實(shí)的報(bào)道。

      板書:新聞是對(duì)新近發(fā)生的事實(shí)的報(bào)道。 特點(diǎn): 真實(shí)(本質(zhì)) 快速(生命)

      當(dāng)然,新聞?dòng)袕V義和狹義之分,廣義的`新聞,包括消息、通訊、調(diào)查報(bào)告、報(bào)告文學(xué)、特寫等文體;狹義的新聞指的就是消息。今天我們主要是學(xué)習(xí)的是消息這種文體。

      好,現(xiàn)在我們?cè)敿?xì)了解一下關(guān)于新聞的知識(shí),請(qǐng)同學(xué)們打開書P58頁從第二自然段看一直到59頁中間那一部分,邊讀邊畫重點(diǎn),2分鐘時(shí)間,然后我叫同學(xué)來回答問題。好,現(xiàn)在開始。

      師:提問: 新聞消息的結(jié)構(gòu)有哪幾部分?

      生:標(biāo)題、導(dǎo)語、主體、背景、結(jié)尾

      師: 完整的消息標(biāo)題包括什么?

      生:引題、正題、副題

      師:什么叫做導(dǎo)語?它通常包含什么?

      生:消息的第一自然段或的一句話叫做導(dǎo)語,它包含五個(gè)“W”和一個(gè)“H”:何時(shí)、何地、何人、何事、何故、如何。

      板書:消息的結(jié)構(gòu):標(biāo)題、導(dǎo)語、主體、背景、結(jié)尾

      標(biāo)題:引題、正題、副題 導(dǎo)語:何時(shí)、何地、何人、何事、何故、如何

    【高中語文教學(xué)設(shè)計(jì)】相關(guān)文章:

    高中語文的教學(xué)設(shè)計(jì)03-01

    高中語文教學(xué)設(shè)計(jì)02-18

    高中語文《師說》教學(xué)設(shè)計(jì)03-04

    高中語文教學(xué)設(shè)計(jì)范文03-15

    高中語文教學(xué)設(shè)計(jì)優(yōu)秀09-14

    高中語文教學(xué)設(shè)計(jì)課件11-20

    高中語文的教學(xué)設(shè)計(jì)15篇04-07

    高中語文的教學(xué)設(shè)計(jì)(15篇)04-07

    高中語文教學(xué)設(shè)計(jì)教案02-17

    高中語文教學(xué)設(shè)計(jì)【薦】02-24