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《紅樓夢(mèng)》整本書閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)（通用8篇）
在教學(xué)工作者開展教學(xué)活動(dòng)前，就有可能用到教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的計(jì)劃性和決策性活動(dòng)。教學(xué)設(shè)計(jì)要怎么寫呢？以下是小編整理的《紅樓夢(mèng)》整本書閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《紅樓夢(mèng)》整本書閱讀教學(xué)設(shè)計(jì) 1
教學(xué)目標(biāo)
1、認(rèn)識(shí)12個(gè)生字，會(huì)寫14個(gè)生字，能正確讀寫“侄兒、破綻、穿梭、朗中、媳婦、輝煌、苗條、打量、標(biāo)志、氣派、祖宗、可憐、精神抖擻、手疾眼快、膀大腰圓、斂聲屏氣、放誕無(wú)禮、轉(zhuǎn)悲為喜”等詞語(yǔ)。
2、正確、流利地朗讀課文，感受小嘎子、嚴(yán)監(jiān)生、王熙鳳這三個(gè)鮮活的人物形象。
3、理解課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)作者抓住人物的動(dòng)作、語(yǔ)言、肖像、心理活動(dòng)等描寫人物的方法。
4、激發(fā)學(xué)生閱讀中外名著的興趣。
重難點(diǎn)、關(guān)鍵
1、感受小嘎子、嚴(yán)監(jiān)生、王熙鳳這三個(gè)人物形象。
2、通過(guò)語(yǔ)言、外貌、動(dòng)作的描寫表現(xiàn)人物性格特點(diǎn)的寫作方法。
課時(shí)劃分
兩課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、揭示課題、通讀課文
1、出示課題：
人物描寫一組
說(shuō)說(shuō)讀過(guò)的課文或課外讀物中哪些人物給你留下了深刻的印象。
2、匯報(bào)課前搜集的資料，教師相機(jī)補(bǔ)充。
二、初讀課文，掃清障礙
1、用自己喜歡的方式認(rèn)真讀課文，要求：
讀準(zhǔn)字音，讀通順，利用上下文或者查字典的方法查不懂的字詞。
2、指名學(xué)生讀，正音。
三、再讀課文，暢談感受
1、默讀課文，尋找印象深刻的段落，多讀幾遍。
2、說(shuō)說(shuō)讀了課文后的感受，學(xué)生充分發(fā)表意見：
⑴可以說(shuō)說(shuō)對(duì)課文中的人物的評(píng)價(jià)，比如：
小嘎了了很機(jī)靈；鳳辣子很潑辣；嚴(yán)監(jiān)生很吝嗇……
�、瓶梢哉f(shuō)說(shuō)對(duì)課文中的人物的言行的感受，比如：
嚴(yán)監(jiān)生臨死前“伸著兩個(gè)指頭”這個(gè)動(dòng)作，課文中反復(fù)出現(xiàn)，充分說(shuō)明嚴(yán)監(jiān)生的吝嗇……
�、强梢哉f(shuō)說(shuō)課文的語(yǔ)言在表現(xiàn)人物性格特點(diǎn)的作用，比如：
“鳳辣子”這個(gè)名字很能反映她的性格……
四、細(xì)讀課文，感受人物
1、選擇自己最感興趣的人物，深入閱讀短文，完成下面的學(xué)習(xí)任務(wù)：
⑴在短文中找出特別能反映人物性格特點(diǎn)的詞句，畫下來(lái)，反復(fù)朗讀。
�、颇闼喿x的短文中的人物有什么樣的性格特點(diǎn)？用一兩個(gè)詞語(yǔ)概括，標(biāo)注在課本上。
�、窍胂笪闹忻鑼懙娜宋镄蜗�，在頭腦中形成圖像，嘗試有感情地朗讀。
2、研究同1篇短文的同學(xué)自由組成小組，相互討論切磋，研讀成果。
第二課時(shí)
一、課堂交流，共同分享
1、交流學(xué)習(xí)《小嘎子和胖墩兒比賽摔跤》：
�、判「伦邮且粋�(gè)什么樣的人？說(shuō)說(shuō)你是從哪些詞句中讀出來(lái)的，并說(shuō)說(shuō)你對(duì)這些詞句的理解。
�、浦笇�(dǎo)有感情地朗讀。
�、亲髡呤峭ㄟ^(guò)什么來(lái)展現(xiàn)人物的形象呢？
(動(dòng)作和心理描寫。)
⑷歸納小結(jié)：
老舍曾說(shuō)，只有描寫行動(dòng)，人物才能站起來(lái)。動(dòng)作描寫，尤其是凝聚人物個(gè)性的`細(xì)微動(dòng)作，往往是個(gè)性化人物的特點(diǎn)標(biāo)志。心理描寫有內(nèi)心獨(dú)白、表情描摹、展形聯(lián)想等。心理描寫經(jīng)常與動(dòng)作描寫結(jié)合在一起，目的在于準(zhǔn)確地傳情達(dá)意，但無(wú)論用哪一種方式表現(xiàn)，一定得注意合情合理。
2、交流學(xué)習(xí)《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》：
�、艊�(yán)監(jiān)生是一個(gè)什么樣的人？并說(shuō)說(shuō)你是從哪些詞句中讀出來(lái)的，說(shuō)說(shuō)你對(duì)這些詞的理解。
�、袤w會(huì)嚴(yán)監(jiān)生的吝嗇：
人都將死，仍恐費(fèi)了燈油，是多么吝嗇。
�、谡n文刻畫的人物是一種什么樣的形象呢？
�、葡胂缶渥铀鑼懙男蜗�，有感情地朗讀。
�、亲髡呤峭ㄟ^(guò)什么來(lái)展現(xiàn)人物的形象呢？
(動(dòng)作描寫、神態(tài)描寫。)
�、葰w納小結(jié)：
人們常說(shuō)：“臉是人感情的晴雨表�！边@說(shuō)明了神態(tài)與人物思想感情的關(guān)系是極為密切的，內(nèi)心活動(dòng)常常從人的臉部顯示出來(lái)。神態(tài)是人的一種行為，指人臉各部分的動(dòng)作和變化。一個(gè)人心里高興，往往喜上眉梢；內(nèi)心得意，就眉飛色舞；心里擔(dān)憂，往往滿臉愁容；內(nèi)心痛苦，就雙眉緊皺。神態(tài)描寫要表現(xiàn)人物性格特征；要集中筆墨，不要面面俱到；要與外貌描寫適當(dāng)區(qū)別，注意細(xì)致觀察，用心揣摩。
3、交流學(xué)習(xí)《“鳳辣子”初見林黛玉》：
⑴“鳳辣子”是一個(gè)什么的人？說(shuō)說(shuō)你是從哪些詞句中讀出來(lái)的，并說(shuō)說(shuō)你對(duì)這些詞句的理解。
①體會(huì)作者筆下“鳳辣子”的人物形象。
(潑辣張狂、口齒伶俐、善于阿諛奉承、見風(fēng)使舵、喜歡使權(quán)弄?jiǎng)荨㈧乓貦?quán)和地位的人物形象。)
�、谀阆矚g王熙鳳嗎？喜歡，說(shuō)說(shuō)原因；不喜歡，也說(shuō)說(shuō)原因。
⑵想象句子所描寫的形象，有感情地朗讀。
⑶作者是通過(guò)什么來(lái)表現(xiàn)人物的形象呢？
(正面描寫、側(cè)面描寫、外貌描寫、語(yǔ)言描寫。)
⑷歸納小結(jié)：
林黛玉和賈母對(duì)王熙鳳的感覺和評(píng)價(jià)則從側(cè)面很好地配合了正面描寫，與那些正面描寫共同完成對(duì)王熙鳳性格特征的刻畫。外貌所指的內(nèi)容很廣，如容貌、神態(tài)、衣飾、風(fēng)度等。外貌寫得好，對(duì)塑造人物的性格和形象可以起烘托作用。語(yǔ)言描寫是對(duì)人物的獨(dú)白、對(duì)話及其說(shuō)話時(shí)的神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)氣等的描寫，其主要作用是刻畫人物性格……
二、反思形象，感悟?qū)懛?/p>
1、速讀3篇短文：
哪個(gè)人物形象在你頭腦中留下了最鮮明的印象？為什么？在文中找出理由，做好標(biāo)注。
2、學(xué)生交流討論，教師隨機(jī)點(diǎn)撥：
人物動(dòng)作、語(yǔ)言和心理的描寫要符合人物的身份；要和特定的情境相結(jié)合，突出了人物形象；應(yīng)具有很強(qiáng)的代表性，才會(huì)典型。
三、課外延伸
1、摘錄課文中描寫人物性格的句子。
2、回憶生活中影響深刻的人物，設(shè)想一個(gè)具體的生活情境，描寫一個(gè)人物活動(dòng)的片斷。
板書設(shè)計(jì)
人物描寫一組
小嘎子：機(jī)靈──動(dòng)作、心理描寫
嚴(yán)監(jiān)生：守財(cái)奴──動(dòng)作神態(tài)描寫
王熙鳳：潑辣精明──外貌、語(yǔ)言描寫、正側(cè)面描
《紅樓夢(mèng)》整本書閱讀教學(xué)設(shè)計(jì) 2
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
拓展閱讀視野；
建構(gòu)閱讀整本書的經(jīng)驗(yàn)和方法；
提升鑒賞研究的能力和思維；
理解和傳承中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化；
促進(jìn)生命感悟和精神成長(zhǎng)。
閱讀準(zhǔn)備：
（一）閱讀版本選擇
《紅樓夢(mèng)》版本較多，高中生進(jìn)行“整本書閱讀與研討”并不在于版本考證或甄別，而是為了學(xué)習(xí)前人的閱讀經(jīng)驗(yàn)，習(xí)得整本書閱讀的方法，從而讀懂文本，把握文本豐富的內(nèi)涵和精髓，豐富自己的精神世界。為此，可以根據(jù)學(xué)生的閱讀特點(diǎn)和需求，推薦學(xué)生準(zhǔn)備人民文學(xué)出版社的《紅樓夢(mèng)》。其前八十回以曹雪芹創(chuàng)作的《石頭記》庚辰本為底本，后四十回則認(rèn)為是無(wú)名氏續(xù)寫，由程偉元和高鶚整理。這個(gè)版本由中國(guó)藝術(shù)研究院紅樓夢(mèng)研究所校勘，聘請(qǐng)了吳世昌、吳組緗、周汝昌、啟功等老紅學(xué)家作為顧問，凝聚了馮其庸和眾多工作人員的心血，已刊行36年；而且書頁(yè)對(duì)疑難字詞及文化常識(shí)都有詳細(xì)注釋，對(duì)學(xué)生讀懂《紅樓夢(mèng)》，感受其豐厚的藝術(shù)魅力，有著不可小覷的作用和意義。
�。ǘ╅喿x時(shí)間安排
引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“整本書閱讀與研討”，首先老師得讀起來(lái)，才能有設(shè)計(jì)閱讀活動(dòng)的視野和格局，才能有閱讀經(jīng)驗(yàn)和方式的發(fā)現(xiàn)和積累。
其次，整本書閱讀與研討的主體終歸是學(xué)生，要讓學(xué)生讀起來(lái)。要充分尊重學(xué)生對(duì)《紅樓夢(mèng)》進(jìn)行原生態(tài)閱讀的自由和權(quán)利，讓學(xué)生在與文本的親密接觸與對(duì)話中探尋長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)的閱讀方法，圍繞小說(shuō)的主線梳理情節(jié)，了解復(fù)雜的人物形象，在賈府尤其是大觀園這富有典型意義的環(huán)境中，感受其日常生活的細(xì)節(jié)中蘊(yùn)含的人性、人情和社會(huì)內(nèi)涵。
在高一學(xué)年第二學(xué)期開展《紅樓夢(mèng)》整本書閱讀與研討，可以充分利用了課內(nèi)與課外相結(jié)合的方式，將每周的1-2課時(shí)的閱讀課留給學(xué)生靜心閱讀，每周周末讓學(xué)生閱讀四至六個(gè)章回，通過(guò)寫作讀書心得、在公眾號(hào)展示優(yōu)秀筆記、填寫閱讀清單等方式，帶動(dòng)和督促學(xué)生閱讀。在日常課間鼓勵(lì)學(xué)生就自己的閱讀困惑和老師交流探討，以激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
（三）閱讀方法指導(dǎo)
學(xué)生在日常學(xué)習(xí)中，接觸的多是單篇文章，缺乏長(zhǎng)篇小說(shuō)、學(xué)術(shù)著作的學(xué)習(xí)方法，也就難以準(zhǔn)確把握《紅樓夢(mèng)》的寫作特點(diǎn)和閱讀方法。多元的教學(xué)方法雖可顯著提高學(xué)生對(duì)《紅樓夢(mèng)》的學(xué)習(xí)興趣，但學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，是整本書閱讀的執(zhí)行者，有效的閱讀方法才能幫助學(xué)生更清晰完整地理解《紅樓夢(mèng)》的內(nèi)涵。
1.有計(jì)劃地開展閱讀
《紅樓夢(mèng)》對(duì)于高中生來(lái)說(shuō)趣味性不強(qiáng)，缺乏教師正確的引導(dǎo)，學(xué)生難以選擇此類型的書進(jìn)行整本書閱讀。語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，整本書閱讀更需要學(xué)生持之以恒。因此，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生制定切實(shí)可行且具體細(xì)化到每天的閱讀計(jì)劃。閱讀時(shí)間可充分利用午飯、晚飯后等休息時(shí)間，而不需要占用大量的主體時(shí)間段。語(yǔ)文課中可采用上述多元現(xiàn)代化教學(xué)方法進(jìn)一步提高學(xué)生的閱讀興趣，有效幫助學(xué)生理解《紅樓夢(mèng)》。
2.精讀與略讀相結(jié)合
精讀節(jié)奏緩慢，與大腦處理信息的節(jié)奏不匹配，雖易于理解所讀信息但不利于記憶。而略讀是利用人腦的圖像超強(qiáng)記憶能力攝入文字，能在短時(shí)間攝取大量文字信息，長(zhǎng)期堅(jiān)持，可鍛煉優(yōu)良超寬的視覺感知能力�；凇都t樓夢(mèng)》容量大的特點(diǎn)，可采用略讀的方式進(jìn)行快速閱讀�？焖匍喿x前要求學(xué)生先閱讀有關(guān)專家點(diǎn)評(píng)、內(nèi)容梗概，從而抓住重點(diǎn)再進(jìn)行整本書閱讀。而后，可從詩(shī)詞的角度理解章回的主要內(nèi)容。而精讀，是針對(duì)教材中的重要篇章部分，進(jìn)行全面、深入、精細(xì)地理解，掌握篇章結(jié)構(gòu)、情節(jié)含義，將宏觀的略讀與微觀的精讀有效結(jié)合從而提高閱讀效率。
3.質(zhì)疑閱讀
質(zhì)疑狀態(tài)下的學(xué)生通過(guò)思考、查閱資料，學(xué)習(xí)興趣及效率更高，善于提出不同的見解從而加深對(duì)作品的理解程度。問題是思維的起點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，并讓學(xué)生懂得如何提問，這也是使學(xué)生終身受益的能力。教師要糾正教育觀念，營(yíng)造出讓學(xué)生發(fā)揮主動(dòng)性和積極性的學(xué)習(xí)氛圍，培養(yǎng)學(xué)生敢于提問的能力。在鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑時(shí)，更要培養(yǎng)學(xué)生如何去提出質(zhì)疑，正如葉圣陶先生所說(shuō)“在該提出問題的地方提出問題”。在閱讀《紅樓夢(mèng)》作品時(shí)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生帶著批判的眼光去閱讀，并將遇到的疑問拿到閱讀課中分小組進(jìn)行討論，激發(fā)學(xué)生的積極性，使學(xué)生對(duì)《紅樓夢(mèng)》的理解更加深入。如在閱讀課文《林黛玉進(jìn)賈府》時(shí)，學(xué)生若是順著課文思路閱讀會(huì)發(fā)現(xiàn)林黛玉的處境一直是寄人籬下的。但若是從另外一個(gè)角度來(lái)看課文，有些學(xué)生可能會(huì)提出疑問，林黛玉的父親好歹是地方官，林黛玉為何會(huì)身無(wú)分文、落魄至此？
�。ㄋ模╅喿x參考資料推薦
高中生閱讀《紅樓夢(mèng)》，會(huì)隨著閱讀的深入逐漸產(chǎn)生不滿足的感覺，老師要及時(shí)給學(xué)生推薦閱讀書目，讓學(xué)生進(jìn)行反復(fù)、深入地閱讀。以下書目可以建議學(xué)有余力的學(xué)生自主閱讀：作者傳記類，如周汝昌著的《泣血紅樓》，樊志斌著的《曹雪芹傳》；《紅樓夢(mèng)》其他版本類，如周汝昌先生校訂的《石頭記》，廣西師范大學(xué)出版社出版的《紅樓夢(mèng)》；文本細(xì)讀類，如周汝昌著的《紅樓夢(mèng)小引》，王蒙著的《紅樓夢(mèng)啟示錄》，白先勇著的《細(xì)讀紅樓夢(mèng)》，歐麗娟著的《大觀紅樓》，蔣勛著的《蔣勛說(shuō)紅樓夢(mèng)》，蔣和森著的《紅樓夢(mèng)論稿》，北京大學(xué)通識(shí)教材《紅樓夢(mèng)十五講》。參讀資料旨在了解時(shí)代背景，借鑒名家觀點(diǎn)，最終要鼓勵(lì)學(xué)生讀出自我。
閱讀任務(wù)：
任務(wù)一：初讀理解：在要點(diǎn)導(dǎo)讀下通讀全書
鑒于《紅樓夢(mèng)》篇幅較長(zhǎng)，通讀可以放在假期完成，也可以貫穿在一個(gè)或半個(gè)學(xué)期之中，利用課上及課下時(shí)間。初讀《紅樓夢(mèng)》，學(xué)生會(huì)遇到各種有形無(wú)形的困難，教師在初讀課上主要起激趣、引領(lǐng)、疏通和監(jiān)督的作用。
一方面，教師按章回考查學(xué)生對(duì)關(guān)鍵情節(jié)和人物的記憶與感知，如通過(guò)填寫閱讀清單或在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上設(shè)置每天閱讀后的任務(wù)。任務(wù)以考查識(shí)記和讀取能力為主，檢測(cè)學(xué)生對(duì)情節(jié)和人物等內(nèi)容的關(guān)注，并鼓勵(lì)學(xué)生整理自己的閱讀感受和疑惑。閱讀任務(wù)的檢測(cè)要注意覆蓋不同層次學(xué)生的學(xué)情。當(dāng)然，也可以進(jìn)行一些趣味活動(dòng)，如《紅樓夢(mèng)》知識(shí)競(jìng)賽。（競(jìng)賽題附在文件夾）
另一方面，教師應(yīng)在學(xué)生通讀前和通讀中穿插必要的導(dǎo)讀課，清除知識(shí)背景、閱讀心態(tài)和內(nèi)容難點(diǎn)上的障礙。要點(diǎn)導(dǎo)讀主要從以下方面入手：
背景導(dǎo)讀。介紹作者“生于繁華，終于淪落”的人生際遇和創(chuàng)作動(dòng)機(jī)。
語(yǔ)言導(dǎo)讀。介紹小說(shuō)口語(yǔ)與古典書面語(yǔ)結(jié)合的語(yǔ)言特點(diǎn)，描寫不避瑣細(xì)的寫實(shí)主義特點(diǎn)。
內(nèi)容結(jié)構(gòu)導(dǎo)讀�？梢詫�(dǎo)讀通常被視為小說(shuō)總綱的前四回，也可以概述性地介紹紅樓故事的主要內(nèi)容線索，作好閱讀鋪墊。
手法導(dǎo)讀。介紹小說(shuō)呼應(yīng)設(shè)伏、諧音象征、不寫之寫等重要的藝術(shù)構(gòu)思與手法。
心態(tài)導(dǎo)讀。告訴學(xué)生回到《紅樓夢(mèng)》所處的封建貴族世家的`傳統(tǒng)中，去揣摩體認(rèn)人物的心理、思想和言行，進(jìn)而更合理地理解人物的行為和命運(yùn)。
具體而言，初讀導(dǎo)讀重在交流閱讀經(jīng)驗(yàn)，探索閱讀方法。比如，讀回目，理清結(jié)構(gòu)及主線�！都t樓夢(mèng)》是章回體作品，其回目猶如小說(shuō)的“眼睛”，簡(jiǎn)練工整，精要地概括了各回的主要內(nèi)容。在整本書閱讀之前，可以引導(dǎo)學(xué)生掌握初讀回目以梳理整本書內(nèi)容及主線的方法�？梢苑謩e選擇了含有賈府環(huán)境及運(yùn)勢(shì)變化和含有眾女兒稱呼及命運(yùn)走向的回目，讓學(xué)生品讀關(guān)鍵詞，從而把握小說(shuō)的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)，理清其主線：一是家道中落的縱向主線，小說(shuō)以賈府為中心，敘述了四大家族由鼎盛走向衰敗的過(guò)程；二是人物聚散的橫向主線，小說(shuō)以寶黛愛情悲劇為中心，敘述了眾多女性的不幸命運(yùn)。這樣引導(dǎo)，避免了老師的強(qiáng)行灌輸，既讓他們掌握了閱讀章回體作品的方法，也讓學(xué)生在緊咬文本的過(guò)程中自己去發(fā)現(xiàn)、獲取信息。高一學(xué)生初讀《紅樓夢(mèng)》，會(huì)有人產(chǎn)生讀不下去的感覺，老師要適當(dāng)?shù)卦谧鹬貙W(xué)生原生態(tài)閱讀的自由上，“變著法兒地”帶著學(xué)生讀�！巴ㄗx”，形象地說(shuō)，即學(xué)生“連滾帶爬”地讀�！都t樓夢(mèng)》篇幅之長(zhǎng)，章回之多，情節(jié)之密，人物之眾，常常讓初讀者摸不著頭緒，老師可帶著學(xué)生編寫章回提綱，以初知小說(shuō)內(nèi)容，梳理故事情節(jié)，感知書中人物。
任務(wù)二：賞讀體驗(yàn)：精心設(shè)計(jì)活動(dòng)，豐富閱讀體驗(yàn)
《紅樓夢(mèng)》藝術(shù)地位獨(dú)步古今，文化內(nèi)涵博大豐厚，如何引導(dǎo)高中生在整本書閱讀與研討中，感受其藝術(shù)之美、文化之豐？這需要老師精心布置閱讀任務(wù)，設(shè)計(jì)活動(dòng)，既能整合《紅樓夢(mèng)》的內(nèi)容和藝術(shù)，又能引發(fā)學(xué)生的閱讀興趣和欲望。
比如可以設(shè)計(jì)以下系列閱讀任務(wù)和活動(dòng)：
1.哭紅悲艷處——《紅樓夢(mèng)》人物賞析
�。�1）活動(dòng)一：我有我喜歡
小組合作，每一組自主討論確定本組展示的最喜愛人物�？上螺d視頻，可分享原文，可引證資料，可綜述觀點(diǎn)，可制作PPT……充分展示“我”心目中最喜愛的紅樓人物。此活動(dòng)旨在利用學(xué)生嫻熟的多媒體技術(shù)，讓學(xué)生在甄別、取舍的過(guò)程中關(guān)注原著、賞讀原文，讓學(xué)生在課堂上充分鍛煉、展示自己，自然提升學(xué)生學(xué)習(xí)信心和參與熱情。
�。�2）活動(dòng)二：世界是個(gè)大觀園
要求每位學(xué)生根據(jù)自己對(duì)周圍同學(xué)、朋友、親人等的觀察了解，為其在大觀園中找到最相對(duì)應(yīng)的人物，并說(shuō)明理由。例如：才情突出者，冠之黛玉；通古博今者，贊之寶釵；勤勉上進(jìn)者，比之香菱；活躍能辯者，評(píng)之湘云；乖巧懂事者，謂之襲人……
此活動(dòng)旨在通過(guò)趣味活動(dòng)，引領(lǐng)學(xué)生重新審讀文本、審視自我，實(shí)現(xiàn)對(duì)原著文本的二次探究解讀目標(biāo)。
�。�3）活動(dòng)三：猜猜我是誰(shuí)
學(xué)生每人準(zhǔn)備一兩段關(guān)于《紅樓夢(mèng)》人物描寫的文字。文字可以是肖像描寫、語(yǔ)言描寫、心理描寫等，也可以是人物的詩(shī)歌作品。將準(zhǔn)備文字統(tǒng)一書寫于小紙條上，紙條統(tǒng)一放置于指定的紙盒內(nèi)。學(xué)生依次隨機(jī)抽取，現(xiàn)場(chǎng)打開紙條進(jìn)行答題，猜猜所寫人物是誰(shuí)。
要猜出人物，除了熟悉作品外，更要對(duì)人物的性格、心理等有所分析。所以，“猜”是回憶、聯(lián)想、推斷等多種思維活動(dòng)的綜合過(guò)程。
2.一場(chǎng)盛大的對(duì)話——《紅樓夢(mèng)》語(yǔ)言藝術(shù)賞析
�。�1）活動(dòng)一：表演——笑罵皆是情
學(xué)生選擇數(shù)個(gè)經(jīng)典片段，進(jìn)行角色扮演，體驗(yàn)文學(xué)語(yǔ)言背后的意蘊(yùn)。
其中有說(shuō)話巧妙的正面例子。如①指桑罵槐：探寶釵黛玉半含酸（《紅樓夢(mèng)》第八回）。②語(yǔ)意雙關(guān)：寶釵借扇機(jī)帶雙敲（《紅樓夢(mèng)》第三十回）。③言必有據(jù)：秋爽齋偶結(jié)海棠社（《紅樓夢(mèng)》第三十七回）。
有說(shuō)話出錯(cuò)的反面例子。如①錯(cuò)由情生：寶釵偶失誤（《紅樓夢(mèng)》第二十五回）。②急不擇言：鴛鴦罵嫂誤傷人（《紅樓夢(mèng)》第四十六回）。學(xué)生在熟悉對(duì)白、模擬練習(xí)中，逐步體會(huì)《紅樓夢(mèng)》人物的說(shuō)話藝術(shù)，感悟說(shuō)話是一門藝術(shù)，出錯(cuò)也是人之常情。
活動(dòng)結(jié)束后，可布置學(xué)生再次觀看87版和20xx版電視劇《紅樓夢(mèng)》相關(guān)片段，對(duì)照同學(xué)表演，結(jié)合原著文字，說(shuō)說(shuō)誰(shuí)的表演最得我心、最得作者心。
（2）活動(dòng)二：研讀——冰山露一角
語(yǔ)言即心理。在“《紅樓夢(mèng)》人物賞析”活動(dòng)三及“《紅樓夢(mèng)》語(yǔ)言藝術(shù)賞析”活動(dòng)一基礎(chǔ)上，教師可適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)《紅樓夢(mèng)》人物話語(yǔ)心理做一定的探究。
——襲人進(jìn)言王夫人，襲人知道什么時(shí)候說(shuō)事半功倍；
——賈蕓求職王熙鳳，賈蕓知道什么方式說(shuō)目標(biāo)達(dá)成；
——探春勸說(shuō)賈母，探春知道什么身份說(shuō)更有效果。
不論是襲人的聰明、賈蕓的乖巧，還是探春的懂事，他們都擅于抓住對(duì)方的心理罷了。
讓學(xué)生試著以點(diǎn)評(píng)的方式寫寫，對(duì)話表現(xiàn)人物什么樣的心理，課上分享后整理成文。
任務(wù)三：研讀分析：整合取舍內(nèi)容，借助資料專題研讀
高中階段開展整本書閱讀比初中更進(jìn)一層的地方在于，應(yīng)基于審辯思維對(duì)人物、情節(jié)及主題進(jìn)行理性分析。閱讀不能全靠混沌模糊的感性理解，每一個(gè)是非判斷或價(jià)值判斷，都需要理性的、有理有據(jù)的分析論證。
《紅樓夢(mèng)》研讀課就是通過(guò)通讀之后的閱讀學(xué)情調(diào)查，師生共同提出一系列不同層次的問題，使學(xué)生在細(xì)讀研讀中增進(jìn)對(duì)作品的理解，在對(duì)豐富多彩的紅樓人物的感知中，提升形象思維，培養(yǎng)科學(xué)分析、解讀小說(shuō)的理性思維。
專題研讀的基本思路是從單篇精讀到多篇整讀。《紅樓夢(mèng)》呈網(wǎng)狀交織的結(jié)構(gòu)，但很多章回段落單獨(dú)拿出來(lái)也能自成一個(gè)完整獨(dú)立的藝術(shù)天地。如林黛玉進(jìn)賈府、王熙鳳協(xié)理寧國(guó)府、晴雯撕扇、黛玉葬花、齡官畫薔、劉姥姥進(jìn)大觀園等。故可先立足重要單篇，了解典型情節(jié)中的主要典型形象，再以多個(gè)相關(guān)單篇構(gòu)成一組人物閱讀專題，形成多篇整合的閱讀模式，在更廣闊的故事發(fā)展情節(jié)線上動(dòng)態(tài)立體地理解主要人物形象。
事實(shí)上，學(xué)生可以也應(yīng)該尋找最使自己感動(dòng)的故事、人物、場(chǎng)景進(jìn)行賞讀。鑒于《紅樓夢(mèng)》篇幅太長(zhǎng)，把握有難度，教師需要為其提供一個(gè)分析的切口和抓手�！都t樓夢(mèng)》作為一部體量巨大、意蘊(yùn)豐贍的書，具有無(wú)窮盡的解讀可能，可深可淺。那么，中學(xué)生應(yīng)該讀到什么層次？朝哪個(gè)方向讀呢？這是需要考慮清楚的。也就是說(shuō)，我們的專題研讀設(shè)計(jì)首先必須基于我們對(duì)這部作品的意義定位。
教師應(yīng)在充分尊重學(xué)生自主閱讀和欣賞的基礎(chǔ)上，劃定他們可以達(dá)到和應(yīng)該達(dá)到的欣賞解讀邊界。整本書閱讀首先要考慮小說(shuō)的“母題”，閱讀不能漫無(wú)目的，沒有方向的思維不可能走向確定；不能寬泛無(wú)邊，沒有邊界的思維難以走向清晰；也不能沒有焦點(diǎn)，沒有聚焦的思維難以走向精確。
比如說(shuō)將研讀《紅樓夢(mèng)》的意義定位為：了解社會(huì)世情、感悟真善美愛。了解社會(huì)世情，即將《紅樓夢(mèng)》視為一部一定程度上反映或再現(xiàn)封建貴族世態(tài)人情、歷史政治、文化民俗的作品，以社會(huì)的、歷史的、文化的眼光去讀這部小說(shuō)。小說(shuō)呈現(xiàn)的人間百態(tài)、眾生群像，是我們走進(jìn)、了解這部作品一個(gè)基礎(chǔ)性、背景性的內(nèi)容。感悟真善美愛，即將《紅樓夢(mèng)》的價(jià)值重心放在小說(shuō)傳遞的真、善、美、愛之上。品評(píng)作者在寶黛愛情以及永恒的真善美的大觀園中寄托的人格理想、社會(huì)理想、審美理想。根據(jù)這兩點(diǎn)價(jià)值定位，可以確定三個(gè)專題研讀方向及相關(guān)精讀單篇：
專題1.寶黛釵故事：還淚神話、寶黛初見、黛玉半含酸、靜日玉生香、寶玉論親疏、比戲子事件、共讀西廂、黛玉葬花、怒摔通靈、寶釵雙敲、訴肺腑、互剖金蘭語(yǔ)、黛玉之死
專題2.榮寧府大事：演說(shuō)榮國(guó)府、林黛玉進(jìn)賈府、王熙鳳理家、元妃省親、寶玉挨打、劉姥姥進(jìn)大觀園、榮國(guó)府元宵開夜宴、賈敬之死、王熙鳳大鬧寧國(guó)府、抄檢大觀園
專題3.大觀園瑣事：小紅遺帕、晴雯撕扇、齡官畫薔、海棠結(jié)社、香菱學(xué)詩(shī)、蘆雪廣聯(lián)詩(shī)、探春理家、紫鵑試玉、平兒行權(quán)、湘云醉臥、香菱學(xué)詩(shī)、繡春囊風(fēng)波、晴雯之死
學(xué)生至少選擇一個(gè)專題，重新細(xì)讀相關(guān)章回，以小組合作的形式進(jìn)行理解性、探究性閱讀。教師的任務(wù)則是通過(guò)提供進(jìn)階式任務(wù)，在關(guān)鍵處設(shè)問，激發(fā)學(xué)生探究興趣。
階梯1：?jiǎn)纹适赂攀觯鲞M(jìn)對(duì)情節(jié)和細(xì)節(jié)的把握。學(xué)生用自己的語(yǔ)言簡(jiǎn)述每一單篇的情節(jié)概要，進(jìn)一步厘清人物關(guān)系和事件發(fā)展的脈絡(luò)，熟悉并加強(qiáng)對(duì)重要細(xì)節(jié)的記憶，為進(jìn)一步探究問題做好準(zhǔn)備。
階梯2：模仿紅學(xué)評(píng)點(diǎn)派，根據(jù)自己的體會(huì)進(jìn)行批注式細(xì)讀。教師展示脂硯齋以及晚清名家評(píng)點(diǎn)《紅樓夢(mèng)》的案例，要求學(xué)生從言行、心理、文法、語(yǔ)言、個(gè)性化感悟等角度對(duì)某幾回進(jìn)行點(diǎn)評(píng)式閱讀。
階梯3：在篇章關(guān)鍵細(xì)節(jié)處設(shè)問，激發(fā)學(xué)生思考。例如，在人物細(xì)微的心理活動(dòng)處設(shè)問。再如，在理解人物的關(guān)鍵點(diǎn)處設(shè)問。
階梯4：設(shè)置探究性和開放性話題，在多篇整讀、統(tǒng)觀閱讀下分析人物和情節(jié)。例如，在前后比較對(duì)照中分析人物。讀“黛玉半含酸”和“靜日玉生香”兩片段�？稍O(shè)問：比較這兩個(gè)片段中寶黛釵的故事，說(shuō)說(shuō)寶玉與黛、釵不同的相處方式，以及黛釵在這兩個(gè)片段中表現(xiàn)出的不同的性格特點(diǎn)。再如，整體把握人物的宏觀探究題，我們可以設(shè)置這樣一些開放性問題：
1.黛玉愛哭泣流淚，請(qǐng)梳理黛玉主要有過(guò)幾次流淚？黛玉是因?yàn)槭裁炊鳒I？結(jié)合專題1相關(guān)情節(jié)片段分析。
2.以時(shí)間點(diǎn)為橫坐標(biāo)，以大概的情感溫度值為縱坐標(biāo)，給寶黛愛情發(fā)展畫走勢(shì)圖。
3.王熙鳳的笑與林黛玉的哭，都具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力，試從專題2中王熙鳳的幾處“笑”來(lái)分析其人物形象。
4.專題3涉及賈府貴族生活中衣食住行、省親、喪葬、迎客、慶生、宴飲等諸多活動(dòng)，以某一個(gè)或某幾個(gè)片段為例，分析小說(shuō)是如何表現(xiàn)賈府生活的。
5.結(jié)合專題3相關(guān)章回，探究為什么賈寶玉那么喜歡和女孩兒“廝混”在一起。
6.賈寶玉有哪些綽號(hào)（外號(hào)/別稱），這些綽號(hào)分別反映了他怎樣的特點(diǎn)？
以上任務(wù)要求學(xué)生根據(jù)實(shí)際情況，選定一兩個(gè)問題進(jìn)行深入閱讀探究，形成結(jié)論，并在研討課上分享。
任務(wù)四：精讀深思，提交綜合性讀寫成果
《紅樓夢(mèng)》中可供開發(fā)的活動(dòng)元素很多，但一定不能為了活動(dòng)而活動(dòng)，目的應(yīng)是以活動(dòng)的形式激勵(lì)和培養(yǎng)學(xué)生文本分析、文獻(xiàn)閱讀、問題探究的意識(shí)與能力。
高中階段的整本書閱讀評(píng)價(jià)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生用成文的書面表達(dá)對(duì)整本書進(jìn)行鑒賞與評(píng)價(jià)的能力。《紅樓夢(mèng)》整本書閱讀課程的完結(jié)也應(yīng)以每個(gè)學(xué)生提交一份綜合性讀寫成果為宜。同樣，這一點(diǎn)離不開教師的選題指引。可以提供了五大類寫作方向供學(xué)生參考：
1.章回鑒賞類
賞析某一個(gè)經(jīng)典章回，如《我看“黛玉葬花”》
《我讀“香菱學(xué)詩(shī)”》《細(xì)讀“王熙鳳協(xié)理寧國(guó)府”》。
2.人物賞析類
全面地或選定某個(gè)具體角度來(lái)評(píng)價(jià)人物，如
《我看黛玉的“小性兒”》《大觀園中的少女詩(shī)人——我看黛玉之才》《我把寶釵比花》《淺談晴雯》
《我看鳳姐之“辣”》。
3.問題探究類
把對(duì)小說(shuō)中具體細(xì)節(jié)問題的探究整理成文，如
《賈寶玉為什么贈(zèng)送給林黛玉舊帕子？》《為什么黛玉視寶玉為“知己”？》。
4.想象創(chuàng)作類
基于小說(shuō)情節(jié)之上的想象類文學(xué)再創(chuàng)作，如
《假如我和××生活一天》《我給××當(dāng)丫鬟/小廝》
（××為《紅樓夢(mèng)》中的人物）。
5.跨文體媒介類
根據(jù)自身的興趣或才能，學(xué)生可以將《紅樓夢(mèng)》某一章節(jié)改成話劇，或者將某一情節(jié)拍攝成微電影等。
綜合讀寫成果是學(xué)生終結(jié)性評(píng)價(jià)的主要依據(jù)，教師在活動(dòng)課中同樣需要做好指導(dǎo)工作。學(xué)生讀寫完成后，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生互相評(píng)價(jià)和自我評(píng)價(jià)，總結(jié)《紅樓夢(mèng)》的閱讀經(jīng)驗(yàn)，并公開展示優(yōu)秀作品并及積集成冊(cè)。
特別說(shuō)明：
一、注意經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和遷移。比如：1.師生應(yīng)注意將閱讀、探究過(guò)程中的所感所思重新整理成文字，小組同學(xué)相互評(píng)分，推舉論文魁首。然后小組魁首參與班級(jí)論文魁首評(píng)比。教師作為特別嘉賓，友情加入推舉活動(dòng)，其文章可作為特別文章，供每位學(xué)生閱讀。2.閱讀經(jīng)典的文學(xué)作品時(shí)，重要的文字需要反復(fù)讀、簡(jiǎn)單的文字可以復(fù)雜讀、單一的文字能夠多元讀。越是經(jīng)典的作品越是需要反復(fù)閱讀，這是此次《紅樓夢(mèng)》閱讀活動(dòng)所得的可遷移的閱讀經(jīng)驗(yàn)。
二、注意任務(wù)清單和評(píng)價(jià)量表的編制及使用指導(dǎo)。計(jì)劃合理，指令清晰，評(píng)價(jià)指標(biāo)科學(xué)明確對(duì)對(duì)于引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效整本書閱讀非常重要。教師可以和學(xué)生一起進(jìn)行編制。
《紅樓夢(mèng)》整本書閱讀教學(xué)設(shè)計(jì) 3
[教材分析]
《紅樓夢(mèng)》以賈府的衰敗為背景，主要寫一批貴族子女的生活，特別是賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇。通過(guò)一個(gè)貴族大家庭的興衰變化，客觀上展示了傳統(tǒng)封建社會(huì)必然走向崩潰的歷史命運(yùn)；通過(guò)寶黛愛情悲劇的真實(shí)描寫，表現(xiàn)人生理想的幻滅。
[教學(xué)目標(biāo)]
1．從優(yōu)秀的古典小說(shuō)中汲取思想、感情和藝術(shù)的營(yíng)養(yǎng)，豐富、深化對(duì)歷史、社會(huì)和人生的認(rèn)識(shí)，提高文學(xué)修養(yǎng)。
2．理清小說(shuō)情節(jié)上的兩條主線：一、賈府的興衰；二、寶黛的愛情悲劇。
3．通過(guò)閱讀分析，學(xué)生能用自己的語(yǔ)言復(fù)述相關(guān)情節(jié)，開展對(duì)主題的討論，提高學(xué)生的探究和口語(yǔ)表達(dá)能力。
[教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)]
1．理清小說(shuō)情節(jié)上的兩條主線：一、賈府的興衰；二、寶黛的愛情悲劇。
2．通過(guò)閱讀分析，學(xué)生能用自己的語(yǔ)言復(fù)述相關(guān)情節(jié)，展開對(duì)主題的討論，提高學(xué)生的探究和口語(yǔ)表達(dá)能力。
[教學(xué)過(guò)程] 課前閱讀指導(dǎo)：
就課堂上討論的兩個(gè)問題，推薦學(xué)生重點(diǎn)閱讀以下章回：
1．第二回、第三十三回、第五十六回、第七十四回（要求學(xué)生在閱讀中摘錄暗示賈府衰敗的相關(guān)片段并加以點(diǎn)評(píng)）
2．第三回、第二十三回、第二十六至二十八回、第三十二回、第三十三回至第三十四回、第九十七至九十八回（要求學(xué)生用自己的語(yǔ)言概述寶黛的愛情過(guò)程，并分析寶黛愛情悲劇的原因） 教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入：
“開談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，讀盡詩(shī)書也枉然”，《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代文學(xué)中空前絕后的文學(xué)奇跡，毛澤東把它與中國(guó)古代“四大發(fā)明”相提并論。《紅樓夢(mèng)》問世二百多年來(lái)，人們對(duì)它閱讀、探究的熱情經(jīng)久不衰。今天，我們就小說(shuō)的故
事情節(jié)，來(lái)探討以下兩個(gè)問題：
1．到第80回，賈府還沒有抄家，能不能看出這個(gè)大家庭行將衰敗的跡象？如果能，作者是從哪些方面來(lái)揭示的？
2．寶黛愛情是怎么產(chǎn)生和發(fā)展的？為什么最后以失敗而告終？
二、討論分析問題一
1．第二回《冷子興演說(shuō)榮國(guó)府》中，冷子興談到賈府面臨的危機(jī)是什么？ 一是經(jīng)濟(jì)危機(jī)�！叭缃裆X日繁,事務(wù)日盛,主仆上下,安富尊榮者盡多,運(yùn)籌謀畫者無(wú)一;其日用排場(chǎng)費(fèi)用，又不能將就省儉,如今外面的架子雖未甚倒，內(nèi)囊卻也盡上來(lái)了。”二是人才危機(jī)，后繼乏人“誰(shuí)知這樣鐘鳴鼎食之家，翰墨詩(shī)書之族，如今的兒孫，竟一代不如一代了！”
2．第三十二回“寶玉挨打”一情節(jié)中，賈政前后有三次哭？他為什么會(huì)哭？ 寶玉挨打的過(guò)程中，賈政有三次哭，先是王夫人相勸時(shí)“淚如雨下”， 聽到王夫人哭喚賈珠之名，更是“淚珠似滾瓜一般滾下來(lái)”，見到賈母后“跪下含淚”。三次流淚，一次比一次厲害，一次比一次傷心，細(xì)究其因，不難理解。寶玉是“光宗耀祖”的惟一希望，卻偏偏行為偏邪性情乖張，因而使得賈政對(duì)寶玉這個(gè)不肖子不僅感到憤怒，而且感到后繼無(wú)人、家道衰敗的悲傷絕望。賈政和寶玉的沖突暗示著賈府這個(gè)封建貴族大家庭的行將敗落。寶玉挨打只是悲劇的序幕，挽歌的序曲。）
3．第五十六回“探春理家”這一情節(jié)中，探春“興利除宿弊”進(jìn)行了多方的改革，為何最終還是沒有挽回整個(gè)大家庭走向敗亡的命運(yùn)？
探春盡管很能干，但是，她的“新政”和“改革”并不能解決賈府內(nèi)外固有的矛盾。她的“興利除弊”既沒有克服賈府的“經(jīng)濟(jì)危機(jī)”也改變不了賈府主子們的奢侈腐化、糜爛作惡的生活習(xí)慣。反倒引發(fā)了一些新的矛盾和問題。就在她主政期間，相繼發(fā)生了“賈二舍偷娶尤二姨”“酸鳳姐大鬧寧國(guó)府”等一樁樁丑事兒，鬧得寧榮兩府雞飛狗跳，人仰馬翻，烏煙瘴氣。最后終于引發(fā)了抄檢大觀園的鬧劇。探春“主政”“改革”的失敗越發(fā)讓人感到，賈府衰落的不可避免蘊(yùn)含著深刻的哲理。
4．第七十四回“抄檢大觀園”一章中，抄檢的直接后果是什么？暴露出賈府內(nèi)部哪些矛盾？
直接后果：大觀園中一大批的丫環(huán)女子被逼死或趕走，大觀園歡樂美好的生活從此結(jié)束，人間仙境大觀園由盛轉(zhuǎn)衰情節(jié)急轉(zhuǎn)直下，悲劇氣氛越來(lái)越濃賈府及四大家族也日漸衰微。
抄檢大觀園的過(guò)程中，暴露了賈府內(nèi)部蘊(yùn)藏已久的人事不和、亂象叢生、及利益盤根錯(cuò)節(jié)的問題，家族內(nèi)部的明爭(zhēng)暗斗才是夜抄大觀園的'本質(zhì)。正如探春所說(shuō)：“咱們倒是一家子親骨肉呢，一個(gè)個(gè)不象烏眼雞似的？恨不得你吃了我，我吃了你！”
小結(jié)：
賈府衰敗的跡象：
經(jīng)濟(jì)上――收入有限，生活奢侈。人口繁多，費(fèi)用巨大。
家族內(nèi)――子孫不肖，荒淫腐敗。人事不和，明爭(zhēng)暗斗。
三、討論分析問題二
1．學(xué)生概述寶黛愛情的產(chǎn)生和發(fā)展，并就其中一處情節(jié)加以簡(jiǎn)要點(diǎn)評(píng)。 寶黛初見―共讀《西廂》―黛玉葬花―傾訴肺腑―寶玉挨打―黛玉歸天（學(xué)生復(fù)述主要情節(jié)）
學(xué)生就一處精彩的情節(jié)簡(jiǎn)要點(diǎn)評(píng)。
2．寶黛愛情的基礎(chǔ)是什么？
寶黛愛情是以相互了解和思想一致為基礎(chǔ)的，寶黛見面時(shí)并非一見傾心，而是一見如故。這是同心同性的表現(xiàn)，倒不是因?yàn)椤办`河岸上三生石畔曾見過(guò)”。寶黛愛情基礎(chǔ)不在郎才女貌。論貌美，寶釵是“任是無(wú)情也動(dòng)人”，論性情，湘云是“英豪闊大寬宏量”，而寶玉卻對(duì)黛玉情有獨(dú)鐘，就因?yàn)橛泄餐乃枷牖A(chǔ)。
舉例：（寶玉不愿會(huì)賈雨村，湘云勸他“也該常會(huì)會(huì)這些為官作宦的，談講談講那些仕途經(jīng)濟(jì)”，寶玉聽了，大覺逆耳，便道：“姑娘請(qǐng)別的屋里坐坐吧，我這里仔細(xì)腌膠了你這樣知經(jīng)濟(jì)的人！ ”使湘云非常難堪。這時(shí)襲人告訴她寶釵也遭過(guò)此冷遇，反能心地寬大，寶玉倒和她生分，而黛玉賭氣不理，他卻不知賠了多少不是。寶玉道：“林姑娘從來(lái)說(shuō)過(guò)這些混賬話嗎？要是他也說(shuō)過(guò)這些混賬話，我早和他生分了�！边@話直接表明寶黛愛情是以不說(shuō)“混賬話”（志同道合）為基礎(chǔ)的。）
3．寶黛愛情悲劇的原因是什么？試從社會(huì)環(huán)境，寶黛思想、性格等方面來(lái)
加以分析。
第一、從社會(huì)文化環(huán)境上來(lái)說(shuō)，寶黛愛情違背了“父母之命、媒妁之言”的傳統(tǒng)婚姻制度。
第二、賈府的衰敗。它要求用婚姻的維系，來(lái)支撐貴族生活的必需，來(lái)鞏固并壯大勢(shì)力，以滿足復(fù)興賈府的愿望。
第三，從思想、性格上來(lái)說(shuō)，賈寶玉和林黛玉都具有叛逆思想。寶玉鄙薄功名，“乖僻邪謬”；黛玉不隨流俗，卓爾不群，個(gè)性獨(dú)特。這是當(dāng)時(shí)的社會(huì)觀念所不能容忍的。封建家庭從維護(hù)自身的根本利益出發(fā)，是決不可能允許這種戀愛存在和發(fā)展下去。
所以，寶黛悲劇是必然的。
[板書設(shè)計(jì)]
賈府衰敗的跡象：
經(jīng)濟(jì)上――收入有限，生活奢侈。人口繁多，費(fèi)用巨大。
家族內(nèi)――子孫不肖，荒淫腐敗。人事不和，明爭(zhēng)暗斗。
寶黛愛情悲劇：社會(huì)文化因素
思想性格因素（悲劇的必然性）
《紅樓夢(mèng)》整本書閱讀教學(xué)設(shè)計(jì) 4
教學(xué)目標(biāo)：
1、初步了解《紅樓夢(mèng)》的作者，了解這部名著的思想內(nèi)容和藝術(shù)成就。
2、能結(jié)合故事情節(jié)理解主要人物形象特征。
3、激發(fā)學(xué)生閱讀文學(xué)名著的興趣，體驗(yàn)文學(xué)作品的魅力，逐步培養(yǎng)學(xué)生的閱讀力。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
1、激發(fā)學(xué)生閱讀文學(xué)名著的興趣。
2、初步了解《紅樓夢(mèng)》這部名著的思想內(nèi)容和藝術(shù)成就。
3、能結(jié)合經(jīng)典故事情節(jié)，分析主要人物的.性格特征。
教學(xué)方法：
分組合作、探究
課時(shí)安排：
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課：
運(yùn)用多媒體播放電腦連續(xù)劇《紅樓夢(mèng)》的主題曲。
師：著名的女作家張愛玲的人生有三恨：一恨鮒魚有利；二是海棠無(wú)香；三恨紅樓夢(mèng)未完。真是開談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，讀盡詩(shī)書也枉然。
二、整體感知、全面了解
1、請(qǐng)把你了解的有關(guān)《紅樓夢(mèng)》及其作者的相關(guān)情況向大家介紹。
2、作家作品補(bǔ)充介紹：（多媒體顯示）
三、精讀經(jīng)典情節(jié)，感受人物特點(diǎn)
1、多媒體顯示：寶玉摔玉、共讀西廂、黛玉葬花、晴雯撕扇、寶玉挨打、黛玉焚稿等6個(gè)經(jīng)典故事情節(jié)的圖片及文字內(nèi)容的相關(guān)介紹。
2、欣賞視頻：寶玉摔玉、共讀西廂、黛玉葬花、晴雯撕扇、寶玉挨打、黛玉焚稿等片段。
3、你說(shuō)我說(shuō)大家說(shuō)：經(jīng)典情節(jié)復(fù)述，要求簡(jiǎn)明扼要在小組內(nèi)交流自己最喜歡或感動(dòng)的故事情節(jié)，然后小組代表向同學(xué)匯報(bào)。
四、品讀主要人物
結(jié)合剛才《紅樓夢(mèng)》經(jīng)典情節(jié)的再現(xiàn)，你認(rèn)為賈寶玉、林黛玉分別是個(gè)怎樣的人？從哪些地方看出來(lái)的？
分組討論：代表回答。（師引導(dǎo)學(xué)生主要從這個(gè)人物的言談、舉止對(duì)人物性格進(jìn)行品評(píng)。）
師總結(jié)：賈寶玉是封建階級(jí)的叛逆者，林黛玉是個(gè)貌美若仙、才智過(guò)人、體弱多病、品質(zhì)高潔的人。（多媒體顯示）
五、欣賞其他人物風(fēng)采
1、多媒體顯示：寶釵、鳳姐、探春、湘云、迎春、晴雯、襲人的人物的圖片及文字介紹。
2、學(xué)生欣賞美麗圖片的同時(shí)，也可以讓學(xué)生對(duì)人物作介紹，從而激起閱讀文學(xué)名著的興趣。
六、藝術(shù)成就。（多媒體顯示）
七、課外延伸，布置作業(yè)
1、利用課余時(shí)間閱讀《紅樓夢(mèng)》，就小說(shuō)中的人物發(fā)表自己的看法，寫兩篇讀書筆記。
2、完成《紅樓夢(mèng)》測(cè)試題。
《紅樓夢(mèng)》整本書閱讀教學(xué)設(shè)計(jì) 5
一、導(dǎo)入
《紅樓夢(mèng)》是一部百科全書式的長(zhǎng)篇小說(shuō)，語(yǔ)文教案－《紅樓夢(mèng)》選讀。它以一個(gè)貴族家庭為中心展開了一幅廣闊的社會(huì)歷史圖景，社會(huì)的各個(gè)階級(jí)和階層，都得到了生動(dòng)的描寫。這部偉大的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)巨著不知多少次打動(dòng)了我們的心，每一次閱讀都會(huì)被書中人物的命運(yùn)深深地牽動(dòng)著。今天，我們一起來(lái)讀節(jié)選自《紅樓夢(mèng)》的四篇課文，走進(jìn)賈府，走進(jìn)大觀園，走進(jìn)寶玉，走進(jìn)黛玉，走進(jìn)賈府中的其他人物。
二、整體感知
1．引導(dǎo)學(xué)生快速閱讀四篇課文，借助注釋和工具書掃清文字障礙，弄清眾多出場(chǎng)人物。
2．介紹與四篇課文有關(guān)的《紅樓夢(mèng)》第31回、32回、33回、34回、48回和第74回故事梗概。
目的：幫助學(xué)生更好地熟悉故事情節(jié)，加深對(duì)作品的理解。
三、概括要點(diǎn)
《訴肺腑》
寶玉和黛玉的愛情經(jīng)歷了初戀、熱戀和成熟三個(gè)階段。黛玉從她孤苦無(wú)依的身世與處境和高潔的思想品格出發(fā)，執(zhí)著而強(qiáng)烈地要求寶玉嚴(yán)肅專一的愛情。她或喜或怒，變盡法子反復(fù)試探寶玉的真心，直到史湘云這回遠(yuǎn)來(lái)探親，黛玉偷聽到寶玉的“肺腑”之言，不覺又驚又喜，又悲又嘆，確認(rèn)寶玉為“我之知己”，從此他們的愛情進(jìn)入了一個(gè)成熟階段。
《寶玉挨打》
在封建家庭里，家長(zhǎng)責(zé)打子弟是天經(jīng)地義的事，不足為奇，但賈政此番毒打?qū)氂�，恨不能置他于死地，卻顯得極不尋常。從當(dāng)時(shí)的情形來(lái)看，似乎是結(jié)交伶人和所謂“逼婢”這兩件事起了決定性的作用，但究其實(shí)，根本原因還在兩種思想的矛盾沖突上。賈政是最高封建統(tǒng)治者的忠實(shí)奴才和封建禮教的衛(wèi)道士，他一心想按封建道德的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)培養(yǎng)寶玉，希望他走科舉的路以博取高官厚祿，維持自己的家聲；而寶玉卻鄙視功名富貴，厭談“仕途經(jīng)濟(jì)”，對(duì)封建社會(huì)傳統(tǒng)思想的若干方面表示懷疑乃至否定。父子間的這種矛盾是無(wú)法調(diào)和的，而寶玉挨打正是這種矛盾發(fā)展到對(duì)抗地步的鮮明而集中的表現(xiàn)。
《香菱學(xué)詩(shī)》
香菱本來(lái)就愛讀詩(shī)，也想學(xué)著作詩(shī)，但苦于無(wú)人指點(diǎn)；來(lái)到大觀園以后，有了黛玉這樣的老師，她如癡如醉地沉浸在詩(shī)的境界中了，終于在很短的時(shí)間內(nèi)學(xué)會(huì)了作詩(shī)。
《抄檢大觀園》
大觀園里住著“金陵十二釵”中的六位青年女子，只有寶玉是惟一的男子，此外，還有為這些人服務(wù)的`大群婢女，高中三年級(jí)語(yǔ)文教案《語(yǔ)文教案－《紅樓夢(mèng)》選讀》。
抄檢大觀園的起因是，賈母的丫頭傻大姐在園內(nèi)山石背后搶到了一個(gè)“繡春囊”——這是當(dāng)時(shí)男女青年表示愛情的一種信物，其實(shí)并不足怪，但在持有雙重道德標(biāo)準(zhǔn)的榮國(guó)府當(dāng)家人的眼里卻如同洪水猛獸，深恐因此而敗壞自己的家聲，必欲查個(gè)水落五出而后已，這是就事情的表象而言。如果往深處追究，還可以發(fā)現(xiàn)其中包含著榮國(guó)府內(nèi)大房和二房之間的明爭(zhēng)暗斗以及王夫人清除寶玉身邊“妖艷”丫頭的意圖——從王夫人拒絕鳳姐“平心靜氣暗暗察訪”的辦法，而采取王善保家的抄檢之策，就可以看出這一點(diǎn)來(lái)。
這場(chǎng)旨在整肅榮國(guó)府內(nèi)部秩序、改善人際關(guān)系的鬧劇，其結(jié)果恰恰走向了自身愿望的反面，它使府內(nèi)的各種矛盾更加激化，從此，不僅大觀園失去了往日的平靜和安樂，連榮國(guó)府也日見其衰頹了。從這個(gè)意義上說(shuō)，探春“可知這樣大族人家，若從外頭殺來(lái)，一時(shí)是殺不死的，這是古人曾說(shuō)的‘百足之蟲，死而不僵’，必須先從家里自殺自滅起來(lái)，才能一敗涂地”這番話，可說(shuō)是給這場(chǎng)鬧劇做了一個(gè)精辟的總結(jié)，揭示了它的悲劇實(shí)質(zhì)。
作為這場(chǎng)鬧劇的犧牲品的只能是奴才，有些受迫害而死，有些被逐出府，連充當(dāng)抄檢急先鋒的邢夫人陪房王善保家的也挨了耳光，成了現(xiàn)世報(bào)。
四、品讀鑒賞
《訴肺腑》提示：
在閱讀全文的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)朗讀人物對(duì)話部分和心理描寫部分，仔細(xì)體味其思想感情。
方法；點(diǎn)評(píng)法
1．課文第三段，史湘云以及襲人對(duì)寶玉規(guī)勸的一段對(duì)話描寫：
湘云笑道：“還是這個(gè)情性改不了。如今大了，你就不愿讀書去考舉人進(jìn)士的，也該常常的會(huì)會(huì)這些為官做宰的人們，談?wù)勚v講些仕途經(jīng)濟(jì)的學(xué)問，也好將來(lái)應(yīng)酬世務(wù)，日后也有個(gè)朋友。沒見你成年家只在我們隊(duì)里攪些什么！”寶玉聽了道：“姑娘請(qǐng)別的姊妹屋里坐坐，我這里仔細(xì)污了你知經(jīng)濟(jì)學(xué)問的。”襲人道：“云姑娘快別說(shuō)這話。上回也是寶姑娘也說(shuō)過(guò)一回，他也不管人臉上過(guò)的去過(guò)不去，他就咳了一聲，拿起腳來(lái)走了。這里寶姑娘的話也沒說(shuō)完，見他走了，登時(shí)羞得臉通紅，說(shuō)又不是，不說(shuō)又不是。幸而是寶姑娘，那要是林姑娘，不知又鬧到怎么樣，哭的怎么樣呢……”
這段對(duì)話，充分表現(xiàn)了寶玉厭惡仕途，不愿與士大夫交接，蔑視封建道德倫常規(guī)范，具有強(qiáng)烈的叛逆性格。史湘云勸說(shuō)寶玉要熱心仕途，多結(jié)交官宦，講談經(jīng)濟(jì)學(xué)問。但封建禮教對(duì)她的影響不及寶釵那樣深。史湘云的言詞表現(xiàn)了她的嬌憨活潑、開朗豪爽的性格特征。襲人與湘云一起規(guī)勸寶玉，表明了襲人與寶權(quán)所遵奉的行為規(guī)范是一致的。顯然，湘云、寶釵對(duì)寶玉的規(guī)勸是善意的、真誠(chéng)的；寶玉的反感，是自然的、真實(shí)的，都是無(wú)可指責(zé)的。
2．課文第三段，湘云因勸寶玉留心“仕途經(jīng)濟(jì)”而被寶玉斥為說(shuō)“混賬話”，并當(dāng)眾頌揚(yáng)黛玉不講這些混話：
襲人道：“……提起這個(gè)話來(lái)，真真的寶姑娘叫人敬重，自己訕了一會(huì)子去了。……誰(shuí)知這一個(gè)反倒同他生分了。那林姑娘見你賭氣不理他，你得賠多少不是呢�！睂氂竦溃骸傲止媚飶膩�(lái)說(shuō)過(guò)這些混賬話不曾？若他也說(shuō)過(guò)這些混賬話，我早和他生分了�！�
寶玉視黛王從來(lái)不講“混賬話”，顯然，這是寶黛愛情的根本。
3．課文第四段描寫了黛玉聽了寶玉的知心之語(yǔ)后的內(nèi)心狀態(tài)：
林黛玉聽了這話，不覺又喜又驚，又悲又嘆。所喜者，果然自己眼力不錯(cuò)，素日認(rèn)他是個(gè)知己，果然是個(gè)知己。所驚者，他在人前一片私心稱揚(yáng)于我，其親熱厚密，竟不避嫌疑。所嘆者，你既為我之知己，自然我亦可為你之知己矣；既你我為知己，則又何必有金玉之論哉；既有金玉之論，亦該你我有之，則又何必來(lái)一寶釵哉！所悲者，父母早逝，雖有銘心刻骨之言，無(wú)人為我主張。況近日每覺神思恍燒，病已漸成，醫(yī)者更云氣弱血虧，恐致勞怯之癥。你我雖為知己，但恐自不能久待；你縱為我知己，奈我薄命何！想到此間，不禁滾下淚來(lái)。
“又喜又驚，又悲又嘆”這八個(gè)字，極其準(zhǔn)確地概括了黛玉此刻復(fù)雜的心理狀態(tài)。黛王幼年間也曾受過(guò)封建教育，但并不嚴(yán)格，封建禮教和功名利祿觀念對(duì)她的影響微乎其微，因而保持了純真的天性；又因父母早逝，生活孤單，她只能從尋求知己中獲取感情的慰藉。
《紅樓夢(mèng)》整本書閱讀教學(xué)設(shè)計(jì) 6
教學(xué)目標(biāo)
1、能夠結(jié)合小說(shuō)的具體情節(jié)對(duì)林黛玉和薛寶釵進(jìn)行多角度評(píng)析。
2、通過(guò)人物命運(yùn)深入探究人物悲劇的根源。
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)：多角度把握林黛玉和薛寶釵的性格特點(diǎn)。
難點(diǎn)：品讀詩(shī)詞，把握人物形象、
教學(xué)課時(shí)
1課時(shí)學(xué)生課前準(zhǔn)備，通讀相關(guān)情節(jié)和詩(shī)詞，對(duì)人物有自己的初步認(rèn)識(shí)和把握。
教學(xué)過(guò)程
導(dǎo)語(yǔ)：同學(xué)們，大觀園里，可謂百花齊放。其中有一位是不食人間煙火的絳珠仙草，還有一位是眾人眼中標(biāo)準(zhǔn)的大家閨秀，她們就是林黛玉和薛寶釵。今天我們就走人大觀園，走進(jìn)黛玉和寶釵的世界。
�。ㄒ唬⿲W(xué)習(xí)活動(dòng)一：
林黛玉和薛寶釵是《紅樓夢(mèng)》中兩位光彩奪目的女性，你更喜歡哪一位？請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)的具體情節(jié)，試從她們的出身、日常生活、性格、才華、學(xué)識(shí)、待人、處事等方面比較評(píng)析。
設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)梳理相關(guān)情節(jié)，結(jié)合人物在具體事件中的言行舉止來(lái)比較分析黛玉和寶釵的性格特點(diǎn)。
（二）學(xué)習(xí)活動(dòng)二：
正所謂“詩(shī)如其人”，讀黛玉和寶釵的詩(shī)詞，你可以窺見她們各自怎樣的性格。
設(shè)計(jì)意圖：從情節(jié)的淺層次梳理到詩(shī)詞的.深層次解讀，引導(dǎo)學(xué)生深入了解黛玉和寶釵的性格，走進(jìn)她們的精神世界，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到詩(shī)歌是作者內(nèi)心情感的載體，品讀黛玉和寶釵的詩(shī)歌有助于我們更形象具體地把握人物形象。
設(shè)計(jì)依據(jù)：增強(qiáng)形象思維能力。獲得對(duì)語(yǔ)言和文學(xué)形象的直覺體驗(yàn)；在閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究活動(dòng)中運(yùn)用聯(lián)想和想象，豐富自己對(duì)現(xiàn)實(shí)生活和文學(xué)形象的感受與理解，豐富自己的經(jīng)驗(yàn)與語(yǔ)言表達(dá)。能夠辨識(shí)、分析、比較、歸納和概括基本的語(yǔ)言現(xiàn)象和文學(xué)現(xiàn)象，并能有理有據(jù)地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和闡述自己的發(fā)現(xiàn)。
學(xué)生活動(dòng)：誦讀詩(shī)詞，自主解讀詩(shī)歌，小組交流，相互補(bǔ)充，交流分享。
�。ㄈ⿲W(xué)習(xí)活動(dòng)三：
假如你是賈寶玉，你更愿意娶誰(shuí)為妻？你的理由是什么？請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)的情節(jié)從戀愛婚姻的角度闡釋。
設(shè)計(jì)意圖：借助語(yǔ)言情境的設(shè)計(jì)，試圖通過(guò)角色代入創(chuàng)設(shè)真實(shí)的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生從小說(shuō)人物的經(jīng)歷、處境、性格、人生追求等方面出發(fā)，替人物選擇合適的人生伴侶。同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生在被動(dòng)接受父母安排的婚姻和主動(dòng)選擇人生伴侶、為愛結(jié)婚和受權(quán)勢(shì)誘惑結(jié)婚等的思維碰撞中，樹立正確的價(jià)值觀念。
設(shè)計(jì)依據(jù)：語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)生在積極的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)中積累與構(gòu)建起來(lái)，并在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中表現(xiàn)出來(lái)的語(yǔ)言能力及其品質(zhì)；是學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中獲得的語(yǔ)言知識(shí)與語(yǔ)言能力，思維方法與思維品質(zhì)，情感、態(tài)度與價(jià)值觀的綜合體現(xiàn)。語(yǔ)言文字運(yùn)用和思維密切相關(guān)，語(yǔ)文教育必須同時(shí)促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展與思維品質(zhì)的提升。通過(guò)審美體驗(yàn)、評(píng)價(jià)等活動(dòng)形成正確的審美意識(shí)、健康向上的審美情趣與鑒賞品位
�。ㄋ模⿲W(xué)習(xí)活動(dòng)四：
在曹雪芹的筆下，黛玉和寶釵都是有“行止見識(shí)”的女子，最終一個(gè)淚盡而逝，一個(gè)獨(dú)守空房，試探究她們悲劇的根源。
設(shè)計(jì)意圖：造成二人悲劇的根源是多方面的，引導(dǎo)學(xué)生多角度探究，從認(rèn)為自身到小說(shuō)中其他人物，進(jìn)而到社會(huì)大背景。并引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到一個(gè)作家對(duì)他筆下人物形象的塑造必然有其一定的意圖。曹雪芹塑造黛玉和寶釵悲劇形象，正是為了揭露封建社會(huì)摧殘美好女性的罪惡，同時(shí)讓學(xué)生意識(shí)到像黛玉和寶釵一樣被社會(huì)吞噬的女孩還有許許多多，激發(fā)學(xué)生懷著悲憫的情懷走進(jìn)文本，去關(guān)注她們的喜怒哀樂。
設(shè)計(jì)依據(jù)：運(yùn)用批判性思維審視語(yǔ)言文字作品，探究和發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言現(xiàn)象和文學(xué)現(xiàn)象，形成自己對(duì)語(yǔ)言和文學(xué)的認(rèn)識(shí)。
作業(yè)設(shè)計(jì)：結(jié)合本課所學(xué)從《紅樓夢(mèng)》中再找一組人物比較分析他們的性格，并探究作者的創(chuàng)作意圖。
《紅樓夢(mèng)》整本書閱讀教學(xué)設(shè)計(jì) 7
教學(xué)說(shuō)明：
此課例為人教版新課標(biāo)高中語(yǔ)文必修三的名著導(dǎo)讀課，為筆者原創(chuàng)課例。建議放在必修三第一課《林黛玉進(jìn)賈府》之前教學(xué)。望各方家指正。
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力：學(xué)生能掌握《紅樓夢(mèng)》相關(guān)常識(shí)；
過(guò)程與方法：從人物、文學(xué)價(jià)值、歷史研究?jī)r(jià)值、古今研讀狀況四個(gè)方面激發(fā)學(xué)生閱讀興趣；
情感態(tài)度與價(jià)值觀：激發(fā)學(xué)生閱讀原著的興趣并體味中國(guó)古典文學(xué)之美。
教學(xué)重難點(diǎn)：
教學(xué)重點(diǎn)：探究人物形象，挖掘作品文學(xué)價(jià)值和歷史研究?jī)r(jià)值。
教學(xué)難點(diǎn)：激發(fā)學(xué)生閱讀原著的興趣。
教學(xué)方法：多媒體輔助教學(xué)。
課時(shí)安排：1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、激趣導(dǎo)入
這幅畫面簡(jiǎn)單、色彩黯淡的圖畫，卻講述了一個(gè)帶有神秘色彩的愛情故事。請(qǐng)你根據(jù)這幅畫猜猜這個(gè)愛情故事的男女主人公是誰(shuí)？并且引用書上的四個(gè)字來(lái)給它取個(gè)標(biāo)題。
寶黛愛情的淵源：女媧煉石補(bǔ)天，最后剩了一塊石頭沒有用完，便將這塊石頭丟在青梗峰下。靈石來(lái)到人世之前，曾變身為赤瑕宮神瑛侍者。他每天用甘露澆灌一株瘦弱的絳珠仙草，后來(lái)仙草幻化人形，來(lái)到人世報(bào)答神瑛侍者灌溉之恩。
過(guò)渡語(yǔ)：一場(chǎng)凄美絕倫的愛情，曾令多少人扼腕嘆息、情迷紅樓。幾百年來(lái)，《紅樓夢(mèng)》一直受到廣大讀者喜愛。
二、情迷紅樓夢(mèng)
�。ㄒ唬┕湃税V迷于紅樓夢(mèng)
“聞?dòng)心迟Z人女，明艷工詩(shī)，以酷嗜《紅樓夢(mèng)》，致成瘵疾。”
——清·陳其元《庸閑齋筆記》
邑有士人貪看《紅樓夢(mèng)》，每到入情處，必掩卷冥想，或發(fā)聲長(zhǎng)嘆，或揮淚悲啼，寢食并廢，匝月間連看七遍，遂致神思恍惚，心血耗盡而死。
——清·陳鏞《樗散齋叢談》卷二
京師有陳某者，設(shè)書肆于琉璃廠。光緒庚子避難他徙，比歸，則家產(chǎn)蕩然，懊喪欲死。一日，訪友于鄉(xiāng)，友言：“亂難之中，不知何人遺書籍兩箱于吾室，吾固業(yè)此，趣視之，或可貨耳�！标悪z視其書，乃精楷抄本《紅樓夢(mèng)》全部，每頁(yè)十三行，三十字。抄之者各注姓名于中縫，則陸潤(rùn)庠等數(shù)十人也。乃知為禁中物，亟攜之歸，而不敢視人。閱半載，由同業(yè)某介紹，售于某國(guó)公使館秘書某，陳遂獲巨資，不復(fù)憂衣食矣。其書每頁(yè)之上均有細(xì)字朱批，知出于孝欽后之手，蓋孝欽最喜閱《紅樓夢(mèng)》也。
——徐珂《清稗類鈔》
�。ǘ┙袢搜芯考t樓
“紅學(xué)”“曹學(xué)”：被稱為三大“顯學(xué)”之一。
代表研究專家：劉心武、周汝昌、俞平伯、馮其庸、李玄伯、張錦池
研究派別：索隱派，考證派，評(píng)點(diǎn)派，小說(shuō)批評(píng)派。
三、紅樓夢(mèng)魅力何在
�。ㄒ唬┤宋镄蜗篚r明生動(dòng)
《紅樓夢(mèng)》一書共提到人物983人，其中有名有姓有背景的人物有448人，在四百多人中，為后世所熟知的有數(shù)十人。其中家喻戶曉的人物有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等，這些都已成為經(jīng)典人物形象。對(duì)于人物的分析，我們將在即將學(xué)習(xí)的課文《林黛玉進(jìn)賈府》里面進(jìn)行，在此不展開詳細(xì)分析。
（二）中國(guó)古典小說(shuō)的最高峰——文學(xué)性強(qiáng)
1、紅樓夢(mèng)中名——諧音雙關(guān)，蘊(yùn)含深意
賈雨村：諧音“假語(yǔ)存”，意即這本書里的內(nèi)容都是假話，只是用假語(yǔ)村言的形式來(lái)敷衍給讀者聽，切不可當(dāng)真。
甄士隱：諧音“真事隱”，也即本書當(dāng)中真的事情是被隱藏起來(lái)了的，讀者不能只看表面的假話。這一方面也體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)文字獄的嚴(yán)重。
元春、迎春、探春、惜春：賈府的四位貴族小姐，其名字的第一個(gè)字連在一起諧音“原應(yīng)嘆惜”，以此來(lái)暗示四人的悲慘命運(yùn)。
林黛玉、薛寶釵、史湘云：姓氏諧音“淋血史”，作者借這一個(gè)比喻來(lái)展現(xiàn)她們?nèi)嗣\(yùn)之凄慘程度。
賈王薛史：《紅樓夢(mèng)》里的四大鐘鳴鼎食之家。諧音“家亡血史”，調(diào)換順序之后也可以諧音“假史枉寫”。再一次強(qiáng)調(diào)這個(gè)故事的“虛假性”。
賈赦，邢氏：賈府的長(zhǎng)子長(zhǎng)媳，但作者給他們?nèi)∶麉s蘊(yùn)含了深意。諧音“假設(shè)形式”，體現(xiàn)的是二人在榮國(guó)府的地位形同虛設(shè)。
賈政，賈敬：假正經(jīng)
賈赦，賈政：涉政
2、紅樓夢(mèng)中辭——文采出眾
全書共有詩(shī)詞曲賦數(shù)百首。其中著名詩(shī)詞有：
林黛玉《葬花吟》，賈寶玉《芙蓉誄》《詠白海棠》以及各種詞曲、讖語(yǔ)等。這些詩(shī)詞曲賦不僅文采出眾，而且都蘊(yùn)含深意，絕不僅僅是一首優(yōu)秀的詩(shī)詞曲賦。
可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才！
玉帶林中掛，金簪雪里埋。
全詩(shī)使用了兩個(gè)典故，兩處雙關(guān)�！巴C(jī)德”贊美寶釵是符合封建統(tǒng)治者要求的女子。
“詠絮才”暗喻黛玉的才華堪比謝道韞，但她的命運(yùn)卻是值得憐憫的。
“玉帶林中掛”，雙關(guān)。說(shuō)林黛玉的文才就像一條精美的玉帶，但造化弄人，她的命運(yùn)凄慘，詩(shī)才完全被眾人忽略不計(jì)，就像玉帶一樣最后掛于樹枝之上。
“金簪雪里埋”，雙關(guān)。金簪指的是寶釵，這句話是說(shuō)金簪被埋雪中，不能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值；同時(shí)雪水冰寒，暗示寶釵后來(lái)生活凄涼，生活中沒有溫情。
3、紅樓夢(mèng)中言——出色而本色
興兒笑道：“奶奶不知道，我們家的姑娘不算，另外有兩個(gè)姑娘，真是天上少有，地下無(wú)雙。一個(gè)是咱們姑太太的女兒，姓林，小名兒叫什么黛玉，面龐身段和三姨不差什么，一肚子文章，只是一身多病，這樣的天，還穿夾的，出來(lái)風(fēng)兒一吹就倒了。我們這起沒王法的嘴都悄悄叫他‘多病西施。還有一位姨太太的女兒，姓薛，叫什么寶釵，竟是雪堆出來(lái)的。每常出門或上車，或一時(shí)院子里瞥見一眼，我們鬼使神差，見了他兩個(gè)，不敢出氣兒�！庇榷阈Φ溃骸澳銈兇蠹乙�(guī)矩，雖然你們小孩子進(jìn)的'去，然遇見小姐們，原該遠(yuǎn)遠(yuǎn)藏開�！迸d兒搖手道：“不是，不是。那正經(jīng)大禮，自然遠(yuǎn)遠(yuǎn)的藏開，自不必說(shuō)。就藏開了，自己不敢出氣，是生怕這氣大了，吹倒了姓林的，氣暖了，吹化了姓薛的。”
——《紅樓夢(mèng)》第65回
總結(jié)語(yǔ)言特色：“極煉如不煉，出色而本色”
——清·劉熙載在《藝概》
過(guò)渡語(yǔ)：《紅樓夢(mèng)》除了文學(xué)造詣登峰造極之外，它在歷史研究方面也極有價(jià)值。它被稱為中國(guó)封建社會(huì)的百科全書。書里細(xì)致地記載了我國(guó)封建社會(huì)晚期的風(fēng)俗習(xí)慣、人文地理、社會(huì)政治、百姓生活等方方面面。大至國(guó)家命運(yùn)、政治決策，小至服裝風(fēng)格、房屋擺設(shè)、飲食禮儀、甚至是當(dāng)時(shí)護(hù)膚品化妝品的制作，具有十分珍貴的歷史研究?jī)r(jià)值。
�。ㄈ┲袊�(guó)封建社會(huì)的百科全書——?dú)v史研究
僅在第1課里，就詳細(xì)描寫了貴族的房屋布局、裝修、女子衣飾打扮、吃飯禮儀等。
示例1：貴族女子衣飾打扮
王熙鳳：“頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽(yáng)五鳳掛珠釵，項(xiàng)上戴著赤金盤螭瓔珞圈，裙邊系著豆綠宮絳，雙衡比目玫瑰佩，身上穿著鏤金百蝶穿花大紅洋緞?wù)y襖，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂，下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞�！�
——《紅樓夢(mèng)》第3回
示例2：房屋內(nèi)部裝飾風(fēng)格
“進(jìn)入堂屋中，抬頭迎面先看見一個(gè)赤金九龍青地大匾，匾上寫著斗大的三個(gè)大字，是“榮禧堂”，后有一行小字：“某年月日，書賜榮國(guó)公賈源”，又有“萬(wàn)幾宸翰之寶”。大紫檀雕螭案上，設(shè)著三尺來(lái)高青綠古銅鼎，懸著待漏隨朝墨龍大畫，一邊是金蜼彝，一邊是玻璃。地下兩溜十六張楠木交椅，又有一副對(duì)聯(lián)，乃烏木聯(lián)牌，鑲著鏨銀的字跡，道是：
座上珠璣昭日月，堂前黼黻煥煙霞。
下面一行小字，道是：“同鄉(xiāng)世教弟勛襲東安郡王穆蒔拜手書�！�
——《紅樓夢(mèng)》第3回
四、拓展思考
民國(guó)時(shí)期著名作家張愛玲曾說(shuō)過(guò)，她的一生有三件遺憾之事：
“一恨鰣魚多刺，二恨海棠無(wú)香，三恨紅樓未完�！薄獜垚哿�
從張愛玲的人生三憾里，我們可以看出，張愛玲癡迷于紅樓夢(mèng)，但也為紅樓夢(mèng)未完而感到極其遺憾。張愛玲認(rèn)為，高鶚續(xù)寫的《紅樓夢(mèng)》后40回，并不符合曹雪芹本意。紅樓夢(mèng)后40回，歷來(lái)存在爭(zhēng)議，假如由你來(lái)給前八十回加一個(gè)結(jié)尾，你希望給作品加上怎樣的結(jié)局？并說(shuō)說(shuō)你的理由。
生答。
師總結(jié)：曹雪芹曾在《紅樓夢(mèng)》中預(yù)言，四大家族最后結(jié)局應(yīng)該是“好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈！”不過(guò)曹雪芹已經(jīng)去世，他的本意如何已經(jīng)不得而知，高鶚續(xù)寫的后40回總算是讓人物有了最后結(jié)局，而且寶黛的愛情悲劇結(jié)局也被歷來(lái)讀者所接受。
一部《紅樓夢(mèng)》，一場(chǎng)人生夢(mèng)�！都t樓夢(mèng)》是說(shuō)不盡、品不完的，今天僅選《紅樓夢(mèng)》之一角，用我淺薄的知識(shí)為大家簡(jiǎn)單地介紹了紅樓夢(mèng)。《紅樓夢(mèng)》中還有一片更為廣闊的天地，在等待大家去徜徉，去探索。我也希望大家能夠在假期閑暇之時(shí)，少一些玩樂，多一點(diǎn)閱讀，盡力地把《紅樓夢(mèng)》這本我們中華民族的集大成之作傳承下去。好書不厭百回讀，中華文化我愛護(hù)。
今天的課就到這里，謝謝大家！
附：板書設(shè)計(jì)
紅樓夢(mèng)
人物：個(gè)性鮮明
文學(xué)：底蘊(yùn)深厚
語(yǔ)言：出色而本色
歷史：研究?jī)r(jià)值
《紅樓夢(mèng)》整本書閱讀教學(xué)設(shè)計(jì) 8
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.了解曹雪芹的生平和《紅樓夢(mèng)》的成書過(guò)程；
2.初讀《紅樓夢(mèng)》，復(fù)述故事梗概；
3.能陳述茅盾關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的基本觀點(diǎn)。
【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】
1.茅盾關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的基本觀點(diǎn)；
2.曹雪芹的身世和他創(chuàng)作《紅樓夢(mèng)》的關(guān)系。
3.概括《紅樓夢(mèng)》的基本觀點(diǎn)；
【學(xué)法指導(dǎo)】
自讀、研討
【學(xué)習(xí)過(guò)程】
一、導(dǎo)入新課：
神話故事“木石前盟”導(dǎo)入：（學(xué)生概況）
�。煊袂吧硎俏鞣届`河岸上的—棵絳珠仙草，寶玉的前身是補(bǔ)天石，亦即神瑛侍者。神瑛侍者每天用甘露灌溉絳珠草，使仙草既受天地精華，又受雨露滋養(yǎng)，于是脫掉草胎木質(zhì)，修成女體。后來(lái)神瑛侍者下凡造歷，絳珠仙草決定也下凡為人，用一生的眼淚償還神瑛侍者的甘露之恩。）……這個(gè)美麗的神話故事即來(lái)源于我們中國(guó)古典四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》，本學(xué)期我將和大家一起學(xué)習(xí)《紅樓夢(mèng)》，欣賞中國(guó)古典名著的精美故事，感受《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)魅力！
二、名人對(duì)《紅樓夢(mèng)》的評(píng)價(jià)。
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古今第一奇書，是中國(guó)古典小說(shuō)的金字塔。毛澤東稱它是“中國(guó)封建社會(huì)的百科全書”，還稱贊它是“中國(guó)的第五大發(fā)明”。魯迅說(shuō)：“傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了”。馮其庸大唱：“大哉《紅樓夢(mèng)》，再論一千年�！蓖趺牲c(diǎn)評(píng)說(shuō)：“《紅樓夢(mèng)》是一部令人解脫的書，是一部執(zhí)著的書”。
三、文本探討：
1.概括四個(gè)部分的主要內(nèi)容
明確：第一部分介紹《紅樓夢(mèng)》作者曹雪芹的身世；第二部分介紹《紅樓夢(mèng)》的版本與“增訂補(bǔ)作”的小史；第三部分指出《紅樓夢(mèng)》“是一部自敘傳性質(zhì)的小說(shuō)”，重在分析小說(shuō)的思想內(nèi)容；第四部分指出《紅樓夢(mèng)》“是一位作家有意地應(yīng)用了寫實(shí)主義的作品”，重在分析小說(shuō)的藝術(shù)特色。
2.曹雪芹的身世和他創(chuàng)作《紅樓夢(mèng)》有什么關(guān)系？
明確：曹雪芹的家庭是一個(gè)百年望族，小時(shí)候的貴族家庭生活有助于他創(chuàng)作出自敘傳性質(zhì)的《紅樓夢(mèng)》；曹雪芹的家庭還是一個(gè)具有文學(xué)素養(yǎng)的家庭，小時(shí)侯受到的文學(xué)素養(yǎng)的熏陶使他能夠創(chuàng)作出精美的《紅樓夢(mèng)》來(lái)。
3.《紅樓夢(mèng)》的后四十回是怎么出現(xiàn)的？
明確：由于《紅樓夢(mèng)》沒有完成，有很多人順著曹雪芹的思路續(xù)寫，其中高鶚續(xù)寫的后40回比較好。他大體遵循了曹雪芹創(chuàng)作，完成了《紅樓夢(mèng)》悲劇的主題。一個(gè)叫程偉元的出版家把曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》80回與高鶚續(xù)寫的后40回合在一起出版了兩次，從此《紅樓夢(mèng)》便在中國(guó)流行起來(lái)。
4.茅盾認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》的中心思想是寫婚姻不自由的痛苦，你贊成他的觀點(diǎn)嗎？
明確：不太贊成�！都t樓夢(mèng)》主要寫的是一個(gè)悲劇的愛情故事，但它以愛情故事為中心，通過(guò)一個(gè)貴族大家庭的興衰變化，揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)的奢靡、丑惡，展示出封建社會(huì)必然走向崩潰的歷史命運(yùn)。（言之有理就行）
5.矛盾認(rèn)為，《紅樓夢(mèng)》在藝術(shù)上的幾個(gè)創(chuàng)造是什么？
明確：一是從中國(guó)小說(shuō)發(fā)展的過(guò)程上看來(lái)，《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)寫實(shí)主義新階段的開始。二是把女子作為獨(dú)立的個(gè)人來(lái)描寫，也是《紅樓夢(mèng)》創(chuàng)始的。三是《紅樓夢(mèng)》是以描寫瑣細(xì)雜亂的飲食男女細(xì)事來(lái)獲得了生活的真實(shí)。
6．《紅樓夢(mèng)》和以前的許多“才子佳人小說(shuō)”的不同點(diǎn)是什么？
明確：不同點(diǎn)在于：《紅樓夢(mèng)》中的男主人公是和女子同受舊禮教壓迫的可憐人兒，《紅》中的那些女子都是活生生的人，都是作者觀察得到的客觀人物。而以前的許多“才子佳人小說(shuō)”中，男人作為主體，是什么“風(fēng)流教主”、“護(hù)花使者”，女子作為附庸，使小說(shuō)里那些作者想象中的“美人兒”。
7.作者認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》在結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)是什么？
明確：《紅》結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)是宛若天成，出乎自然。每一回書中見沒有整齊的“結(jié)構(gòu)”，它只是一段的飲食男女細(xì)事，但是愈瑣細(xì)愈零碎，我們所得的印象卻愈深。
四、閱讀《紅樓夢(mèng)》四大家族關(guān)系表，理清《紅》的主要人物關(guān)系。
可以采取大家提問的方式進(jìn)行，糾正并理清人物關(guān)系。
【達(dá)標(biāo)檢測(cè)】
一、基礎(chǔ)過(guò)關(guān)檢查：
1.以下不屬于文學(xué)作品“荒誕性與夢(mèng)幻性應(yīng)運(yùn)而生”的原因的一項(xiàng)是（A）
A.寫實(shí)的作品易于厚重，夢(mèng)幻的作品易于輕靈。
B.命運(yùn)的鐵的法則中顯出恍恍惚惚的蒙 的人生體驗(yàn)。
C.科學(xué)性、必然性、可知性不能完全滿足人的主體需要。
D.失去現(xiàn)實(shí)針對(duì)性而獲得更普遍更長(zhǎng)遠(yuǎn)的意義。
2.以下根據(jù)文章內(nèi)容的推斷，不合理的一項(xiàng)是（B）
A.寫實(shí)的小說(shuō)和寫夢(mèng)幻小說(shuō)各有長(zhǎng)短，最好是把寫實(shí)與寫夢(mèng)幻結(jié)合起來(lái)。
B.寫實(shí)的作品會(huì)變成一種介入，干預(yù)現(xiàn)實(shí)生活，但只要穿插一些夢(mèng)幻內(nèi)容，把小說(shuō)與人生間離開來(lái)，就不至于失之偏頗。
C.《紅樓夢(mèng)》“一方面強(qiáng)調(diào)了不失其真”，“一方面又強(qiáng)調(diào)不可當(dāng)真”，曹雪芹可謂達(dá)到了真小說(shuō)家的境界。
D.增添了一些荒誕和幻化內(nèi)容的作品比純寫實(shí)的作品更具有文學(xué)性，更能滿足人們的.精神需求。
3．找出對(duì)選文的分析有錯(cuò)誤的兩項(xiàng)（CE）
A．《水滸》是集體智慧的結(jié)晶，《紅樓夢(mèng)》是“個(gè)人著作”。
B．《紅樓夢(mèng)》的倡導(dǎo)的“寫實(shí)的精神”并沒有得到當(dāng)時(shí)文人的弘揚(yáng)。
C．《紅樓夢(mèng)》是寫“男女私情”的�！都t樓夢(mèng)》以前的“才子佳人小說(shuō)”也是描寫男女私情的，所以它們本質(zhì)上是一樣的。
D．《紅樓夢(mèng)》善于描寫現(xiàn)實(shí)生活中的活生生的人，寫的都是作者觀察得到的客觀的人物。
E.《紅樓夢(mèng)》每回書的結(jié)尾處都要留下一個(gè)“悶葫蘆”引誘讀者去看它的下一回書，因此讀者總要往下看，不能中止。
二、綜合拓展提升：
1.整個(gè)說(shuō)來(lái)，《紅樓夢(mèng)》是長(zhǎng)于寫實(shí)的�！笆^”在全書第一章中答復(fù)空空道人說(shuō)：“其間離合悲歡，興衰際遇，俱是按跡尋蹤，不敢稍加穿鑿，致失其真�！边@段寫實(shí)主義的聲明由“石頭”所做，有點(diǎn)令人哭笑不得，也有點(diǎn)中國(guó)式的聰明靈活的辯證法。
2.寫實(shí)的作品中，穿插環(huán)繞裝點(diǎn)一些神話的、魔幻的、匪夷所思的故事，使寫實(shí)的作品增添了一些幻化的生動(dòng)、神秘、奇異，使寫實(shí)的作品也生出想象的翅膀，生出浪漫的彩色，這就比一味寫實(shí)，除了實(shí)還是實(shí)的作品更文學(xué)了。
3.一般地說(shuō)，寫實(shí)的作品易于厚重，夢(mèng)幻的作品易于輕靈，或反過(guò)來(lái)（甲），（乙）。能不能把二者結(jié)合一下呢？厚重中顯出輕靈，執(zhí)著中顯出超脫，命運(yùn)的鐵的法則中顯出恍恍惚惚的朦朧。這是真小說(shuō)家的境界，這是人生真味的體驗(yàn)。
4.荒誕、幻化也是人的精神主體的一種要求，當(dāng)科學(xué)性、必然性、可知性不能完全滿足人的主體要求(包括觀察、享受的要求)的時(shí)候，荒誕性與夢(mèng)幻性就應(yīng)運(yùn)而生了�；恼Q、幻化也是一種美，是一種突破了現(xiàn)實(shí)的硬殼，擺脫了大地蕪雜的美，就像夢(mèng)的美，癡的美…。
5.荒誕、幻化是把小說(shuō)與人生間離的重要手段�！都t樓夢(mèng)》一開篇，作者就強(qiáng)調(diào)“將真事隱去”,“假語(yǔ)村言”，“經(jīng)歷過(guò)一番夢(mèng)幻”，“說(shuō)來(lái)雖近荒唐，細(xì)說(shuō)，頗有趣味”“一方面強(qiáng)調(diào)不失其真，未敢失其真，一方面又強(qiáng)調(diào)不可當(dāng)真”。這就給創(chuàng)作主體留下了進(jìn)可以攻，退可以守的極大靈活性，留下了極大的藝術(shù)創(chuàng)造力縱橫馳騁的余地，留下了自己的創(chuàng)作自由，也為讀者留下了閱讀與欣賞的即進(jìn)行二度創(chuàng)作的自由。
6.完全地寫實(shí)，寫作本身也變成了一種介入，乃至變成了一種輿論，一種“大眾傳播”，一種“站隊(duì)”，就必然會(huì)碰到一系列世俗人生中的問題。涉嫌不敬，涉嫌溢美，涉嫌揭人隱私，涉嫌造輿論，涉嫌提倡異端與犯上作亂……曹雪芹有幾個(gè)腦袋敢去以身試文字獄！小說(shuō)畢竟只是小說(shuō)，至少首先是小說(shuō)，雖然不如起訴書或辯護(hù)詞那樣具有明確的針對(duì)性，卻因失去了這種針對(duì)性而獲得了更普遍更長(zhǎng)遠(yuǎn)的意義。寫小說(shuō)要把小說(shuō)當(dāng)小說(shuō)寫�！都t樓夢(mèng)》擺在案頭，你就“把玩”“把玩”吧，反正是：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味？
(摘自王蒙《紅樓啟示錄》)
�。�1）第一段中的"寫實(shí)"在本文中指的是什么？(答案不超過(guò)30個(gè)字。)
其間離合悲歡、興衰際遇，俱是按跡尋蹤，不敢稍加穿鑿。
�。�2）第三段畫了橫線的甲、乙兩處，依次應(yīng)填入的語(yǔ)句是(C)
�、賹憣�(shí)的小說(shuō)易失之于巧②寫實(shí)的小說(shuō)易失之于拙
�、蹓�(mèng)幻的小說(shuō)易失之于巧④夢(mèng)幻的小說(shuō)易失之于拙
A.①③B.①④C.②③D.②④
�。�3）第四段說(shuō)，荒誕化、幻化是一種“擺脫了大地蕪雜的美”，這里的“大地”指什么？(答案不得超過(guò)6個(gè)字。)
現(xiàn)實(shí)生活
�。�4）第五段說(shuō)：“荒誕化、幻化是把小說(shuō)與人生間離的重要手段�！闭�(qǐng)指出這種間離手段的作用。分條標(biāo)序號(hào)寫，每條不得超過(guò)15個(gè)字。
①給作者留下了創(chuàng)作的自由；
�、诮o讀者留下了閱讀欣賞的自由。
（5）下面的說(shuō)法不符合本文意思的是哪幾項(xiàng)(BDE)
A．《紅樓夢(mèng)》，“一方面強(qiáng)調(diào)了不失其真”，“一方面又強(qiáng)調(diào)了不可當(dāng)真”，這體現(xiàn)了曹雪芹的創(chuàng)作思想。
B.作者不同意用小說(shuō)的創(chuàng)作去反映、干預(yù)現(xiàn)實(shí)生活。
C.作者認(rèn)為一味地寫實(shí)，或者完全地夢(mèng)幻化，都不是真小說(shuō)家的境界。
D.作者提醒人們，寫實(shí)的作品會(huì)變成一種介人，一種輿論，容易提倡異端，容易犯上作亂。
E.作者提出，只有穿插裝點(diǎn)一些荒誕的幻化的內(nèi)容，才能把小說(shuō)與人生間離開來(lái)。
（6）這段文字選自《紅樓啟示錄》。從節(jié)選文字看，作者從《紅樓夢(mèng)》的創(chuàng)作中受到的啟示是什么？(答案不得超過(guò)30個(gè)字)
寫實(shí)的小說(shuō)與寫夢(mèng)幻的小說(shuō)各有長(zhǎng)短，二者應(yīng)該結(jié)合起來(lái)。
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