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高一語(yǔ)文第一課教案（通用11篇）
作為一名無(wú)私奉獻(xiàn)的老師，可能需要進(jìn)行教案編寫工作，教案是備課向課堂教學(xué)轉(zhuǎn)化的關(guān)節(jié)點(diǎn)。教案應(yīng)該怎么寫才好呢？下面是小編為大家整理的高一語(yǔ)文第一課教案（通用11篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
高一語(yǔ)文第一課教案 1
目標(biāo)：
1、了解——高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)與初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的聯(lián)系和區(qū)別
2、了解——學(xué)科的特點(diǎn)和高考的要求
3、了解——語(yǔ)文學(xué)習(xí)的習(xí)慣和老師的學(xué)習(xí)要求
4、明確——語(yǔ)文學(xué)習(xí)的意義和應(yīng)有的態(tài)度
講授要點(diǎn)：
一、開場(chǎng)白和自我介紹
二、理解“語(yǔ)文”
1、語(yǔ)文——語(yǔ)言、文字
(1)聽(會(huì)聽課，聽懂別人的話，別人說(shuō)話自己能夠?qū)Ｐ穆?
(2)說(shuō)(大膽說(shuō)話，大聲說(shuō)話，說(shuō)得條理明白)
(3)讀(表情朗讀，理解閱讀)
(4)寫(會(huì)寫各種文體的文章，達(dá)到表達(dá)的目的)
2、初中語(yǔ)文和高中語(yǔ)文的聯(lián)系與區(qū)別
高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)需要初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ);高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)比初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)要求更高：
(1)初中固定一塊教材，高中不固定教材，高中教材分為固定部分叫“必修”，不固定部分叫“選修”，還有校本教材叫“自修”，共三塊構(gòu)成;
(2)初中學(xué)習(xí)只要閱讀理解，會(huì)寫600字作文，高中是“閱讀賞析，表達(dá)與交流，會(huì)寫不少于800字或1000字的文章”;
(3)初中學(xué)的文體不完全系統(tǒng)，高中完全系統(tǒng)——小說(shuō)與戲劇，詩(shī)歌與散文，新聞與傳記，語(yǔ)言文字應(yīng)用，文化論著研讀;
(4)高中實(shí)行學(xué)分式學(xué)習(xí)。
三、語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)
1、最難學(xué)好，因?yàn)橹饕孔詫W(xué)，老師的作用小;
2、積累要求高，記憶的東西要求多，了解的東西要求多，要記性;
3、語(yǔ)言文字的領(lǐng)悟力難以形成，要悟性;
4、好作文難寫，要靈性;
5、個(gè)人成績(jī)會(huì)時(shí)高時(shí)低，進(jìn)步緩慢，不能迅速達(dá)成;
6、高考三樁之一，成績(jī)160——200分。
四、學(xué)好語(yǔ)文需要好的學(xué)習(xí)習(xí)慣
語(yǔ)文學(xué)習(xí)的習(xí)慣你養(yǎng)成了嗎?
語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)是：知識(shí)信息量大，自修實(shí)踐性強(qiáng)。這就告訴我們：第一學(xué)好它不容易，第二依賴于學(xué)習(xí)者自身努力。語(yǔ)文考試在五個(gè)層級(jí)上考學(xué)生——識(shí)記，理解，分析綜合，表達(dá)運(yùn)用，賞析評(píng)價(jià)。中考也好，高考也好，說(shuō)到底，就是考學(xué)生的記性和悟性。而記性和悟性絕不能在短時(shí)間內(nèi)速成，需要長(zhǎng)時(shí)期的積累和良好習(xí)慣的養(yǎng)成。怕記怕背，懶于動(dòng)手，是學(xué)語(yǔ)文的大忌。要學(xué)、會(huì)學(xué)、堅(jiān)持學(xué)，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，是語(yǔ)文教學(xué)的方向，更是新一輪課程改革對(duì)學(xué)生這個(gè)主體的一個(gè)根本性的要求�！耙磺薪詮牧�(xí)慣開始”沒有良好的習(xí)慣，語(yǔ)文教學(xué)必?zé)o效率;沒有良好的習(xí)慣，何談?dòng)浶�、悟性的生成和發(fā)展?沒有良好的習(xí)慣，哪來(lái)知識(shí)的積累和技能的形成?
那么，學(xué)好語(yǔ)文應(yīng)該要有哪些良好的習(xí)慣呢?
(一)放聲朗讀的習(xí)慣。這個(gè)習(xí)慣現(xiàn)在小學(xué)生還做得比較好，中學(xué)生就差多了，而且隨著年級(jí)的升高，習(xí)慣越差。高二、高三的學(xué)生你就很少聽到他們自覺地放聲朗讀了。有早讀課的地方，早讀聽到的基本是外語(yǔ)的朗讀，而語(yǔ)文的朗讀只在一種情況下出現(xiàn)，那就是有老師當(dāng)面督促或是有課文背誦將要檢查時(shí)，這種朗讀帶有明顯的應(yīng)付性。探其原因，主要是學(xué)生以為考試不考有聲朗讀，不必費(fèi)勁地發(fā)出聲音。
其實(shí)朗讀自有好處。古人說(shuō)：“大抵學(xué)古文者必要放聲疾讀，又緩讀，只久之自悟，若但能默看，即終身作外行也�！边@里說(shuō)的是文言文的學(xué)習(xí)，那么現(xiàn)代文呢?現(xiàn)代美學(xué)家朱光潛先生認(rèn)為朗讀可以“從字句中抓住聲音節(jié)奏，從聲音節(jié)奏中抓住作者的情趣”，他還說(shuō)即使是自己寫的作文，也要拿出來(lái)讀，“才見出聲音是否響亮，節(jié)奏是否流暢”。這就是說(shuō)現(xiàn)代文的學(xué)習(xí)仍離不開朗讀。朗讀與默看比，更容易讓人身心俱入，專注集中。避開學(xué)習(xí)這個(gè)功利層面，朗讀還能從美學(xué)的感受上產(chǎn)生心理的愉悅，體驗(yàn)出語(yǔ)文學(xué)習(xí)的樂趣。
(二)預(yù)習(xí)新課的習(xí)慣。老師教新課前，學(xué)生一定要先預(yù)習(xí)，做到：
1、能流暢地讀出課文;
2、圍繞課后練習(xí)，做出基本思考;
3、找出難懂的地方，準(zhǔn)備質(zhì)疑;
4、可以根據(jù)課文查閱有關(guān)參考資料。
有了預(yù)習(xí)，才能提高聽課效率，才能學(xué)得主動(dòng)。
(三)記筆記的習(xí)慣。首先做好課堂筆記，老師講的要點(diǎn)，一時(shí)還弄不懂的'問題答案都要先記下，這將有助于自己課后復(fù)習(xí)理解和總結(jié)積累。其次做好讀書的筆記，可以寫在書上(自己的書)，也可以寫到筆記本上�？梢允浅浀脑~語(yǔ)運(yùn)用或美言警句，也可以是自己的賞析點(diǎn)評(píng)。俗話說(shuō)得好“好頭腦子，不如懶筆頭子”，有時(shí)聽過、看過，卻不如“記過”。筆記可以長(zhǎng)自己的記性。
(四)勤用工具書的習(xí)慣�！冬F(xiàn)代漢語(yǔ)辭典》、《古漢語(yǔ)常用字字典》，作為中學(xué)生這兩本工具書應(yīng)必備，條件好的還可以置辦一些其他的工具書。遇到陌生的或模糊的字詞，要勤查，不要想當(dāng)然。例如高中語(yǔ)文課本《南州六月荔枝丹》一文中有一處：“荔枝殼表面有細(xì)小的塊狀裂片，好像龜甲，特稱龜裂片。”這里“龜”是個(gè)易讀字，“龜裂片”一詞，結(jié)合實(shí)物，雖帶模糊，好像也能懂。如果放過去，錯(cuò)讀產(chǎn)生了!查一下工具書就知道，這里“龜”有兩個(gè)讀音，前讀“guī”后讀“jūn”，又認(rèn)識(shí)了一個(gè)古地名“龜池”的讀音。俗話說(shuō)“平時(shí)學(xué)習(xí)懶一懶，考試分?jǐn)?shù)減一減”，你容易錯(cuò)的，也是考試容易考的，為什么不勤用工具書呢?
(五)思考和說(shuō)話的習(xí)慣。課堂上，有的同學(xué)懶于思考，怕回答問題，總是等老師最后“真情告白”。有的同學(xué)雖然對(duì)答案有所知，卻怕當(dāng)眾說(shuō)話�？谡Z(yǔ)訓(xùn)練本身就是語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要內(nèi)容�，F(xiàn)代社會(huì)離不開交際，說(shuō)話既可以訓(xùn)練自己的表達(dá)能力，又可以訓(xùn)練自己的思維能力。一個(gè)經(jīng)常在公眾場(chǎng)合說(shuō)話的人，其口頭表達(dá)能力一定優(yōu)于那些公眾場(chǎng)合說(shuō)話少的人，這也是“用進(jìn)廢退”的道理。農(nóng)村中學(xué)的學(xué)生多不愛講話，有的即使說(shuō)話聲音也小，語(yǔ)文課常處于沉悶狀態(tài)，這是一定要改變的。
(六)課外閱讀的習(xí)慣。要學(xué)好語(yǔ)文，僅靠《語(yǔ)文》書遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。像中學(xué)《語(yǔ)文教學(xué)大綱》就規(guī)定了學(xué)生的課外閱讀量，比如規(guī)定一個(gè)高中生三年的閱讀總量不少于300萬(wàn)字，并開列了課外閱讀的書目。高中語(yǔ)文教材還配備了《語(yǔ)文讀本》給學(xué)生課外閱讀。幾年下來(lái)，我們發(fā)現(xiàn)不少學(xué)校、不少同學(xué)并未好好利用，基本上是處于放任式、束之高擱式。可以說(shuō)，缺少課外閱讀，很難形成語(yǔ)文的悟性。
(七)勤寫勤練的習(xí)慣。多寫，手不生疏;勤練，熟能生巧。完成課內(nèi)作業(yè)后，適當(dāng)做點(diǎn)課外練習(xí)，對(duì)于提高自己閱讀和寫作能力是大有補(bǔ)益的。
(八)整理積累的習(xí)慣。這是要求學(xué)生對(duì)自己學(xué)習(xí)的知識(shí)，或是課堂筆記，又或是做錯(cuò)的題進(jìn)行整理，形成自己的知識(shí)庫(kù)。比如，整理文言文“為”的讀音：
1、wéi①當(dāng)動(dòng)詞用，②表被動(dòng)，③句末語(yǔ)氣詞;
2、wèi當(dāng)介詞，表示“為了”或“替”講。經(jīng)過總結(jié)整理，形成深刻的印象，形成知識(shí)和能力的積累。
(九)總結(jié)得失的習(xí)慣。一篇課文教學(xué)結(jié)束后，一個(gè)單元教學(xué)結(jié)束后，一個(gè)專項(xiàng)訓(xùn)練結(jié)束后，一次作文評(píng)講后，一次考試后，都要總結(jié)自己學(xué)習(xí)過程中的得失體會(huì)，這樣可以鞏固、強(qiáng)化自己已經(jīng)學(xué)到的知識(shí)和能力，也可以借此來(lái)改正自己的錯(cuò)誤，彌補(bǔ)其不足。
(十)書寫清楚的習(xí)慣。凡是寫給別人看的東西，都要養(yǎng)成書寫清楚、文面整潔的習(xí)慣。讓看的人一目了然，不能讓人家難辨認(rèn)，看得煩躁。中考閱卷、高考閱卷，書寫馬虎、文面不清的，都是吃虧的。
培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣并非目的，而是手段。這樣做的指導(dǎo)思想是“自主學(xué)習(xí)”的意識(shí)，同學(xué)們?cè)诹?xí)慣養(yǎng)成中走向“要學(xué)、會(huì)學(xué)、堅(jiān)持學(xué)”的路子，形成良好的語(yǔ)文素養(yǎng)，提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)的效率，適應(yīng)課程改革的需要，最后達(dá)到“不教自會(huì)”的境界。
五、語(yǔ)文學(xué)習(xí)的境界
(1)要學(xué)——態(tài)度問題
(2)會(huì)學(xué)——方法問題
(3)能學(xué)——持衡問題
六、具體要求：
(1)工具書齊全(《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》《古代漢語(yǔ)常用字字典》不能少);
(2)早讀天天讀，一半時(shí)間不能少;
(3)課前先預(yù)習(xí)，不預(yù)習(xí)不聽課;
(4)課上認(rèn)真聽，身心投入勤用腦;
(5)課堂記筆記，課后看筆記;
(6)作業(yè)天天做，不等老師布置自覺做;
(7)晚自修的語(yǔ)文課計(jì)劃安排有效率;
(8)每周周記一小篇，每周大作一大篇;
(9)硬作業(yè)硬完成，軟作業(yè)也要硬完成;
(10)給人看的東西書寫要清楚。
七、學(xué)好語(yǔ)文的意義
學(xué)好語(yǔ)文，高考有門;
學(xué)好語(yǔ)文，事業(yè)有成;
學(xué)好語(yǔ)文，人上之人;
八、總結(jié)
語(yǔ)文能力聽說(shuō)讀寫
語(yǔ)文三性記性悟性靈性
語(yǔ)文境界要學(xué)會(huì)學(xué)能學(xué)
語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣十個(gè)
高一語(yǔ)文第一課教案 2
教學(xué)目標(biāo)：
1．了解語(yǔ)文之美；
2．了解初中語(yǔ)文和高中語(yǔ)文之間的聯(lián)系和區(qū)別；
3．了解高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法和流程。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1．初中語(yǔ)文和高中語(yǔ)文之間的聯(lián)系和區(qū)別；
2．高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法。
教學(xué)方法：
啟發(fā)—討論式
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課
【提問】你喜歡語(yǔ)文學(xué)習(xí)嗎？你能說(shuō)出語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一兩種的魅力嗎？
語(yǔ)文，想說(shuō)愛你不容易。其實(shí)，語(yǔ)文是容易的：母語(yǔ)習(xí)得，自然天成；語(yǔ)文又是艱難的：微言大義，弦外有音。語(yǔ)文是有趣的：唐詩(shī)宋詞，英雄美人：語(yǔ)文又是枯燥的：古文百篇，成語(yǔ)如山。語(yǔ)文是快樂的：風(fēng)花雪月，刀槍劍戟：語(yǔ)文又是痛苦的：咬文嚼字，浩如煙海。
【附】語(yǔ)文的魅力
——寫給新高一的同學(xué)們
語(yǔ)文，你如婉轉(zhuǎn)柔美的歌聲；語(yǔ)文，你如精美雋永的書畫；語(yǔ)文，你如古樸凝重的古箏；
我就這樣不經(jīng)意間與你邂逅，你那優(yōu)美的旋律在炎炎夏日里飛翔，如流光般散發(fā)出眩目的光芒。我沐浴在你和煦的陽(yáng)光下，如同在童話般溫馨，感受著內(nèi)心深處釋放的感動(dòng)。天地茫茫，不斷回蕩著同一首歌謠，恍若天籟般久久縈繞的暖意。
你給我清流與皓月，你給我山光與水色，你給我碧海與晴空，你令我仿佛親身耳聞遠(yuǎn)處“高樓上渺茫的歌聲”。
伴著你，有“稻花香里說(shuō)豐年，聽取蛙聲一片”的陣陣歡笑，有“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”的聲聲啼鳴，有“苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳”的句句感慨。
伴著你，是“留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼”的鶯聲蝶語(yǔ)，是“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的默默無(wú)聲，是“蟬噪林幽靜，鳥鳴山更幽”的此起彼伏。
2
詩(shī)意的生命被描繪出最美的畫卷。
伴著你，晏殊獨(dú)倚西樓卻見綠波東流，賀鑄回轉(zhuǎn)柳塘偶遇綠萍浮游，柳永靜佇河岸忽見曉風(fēng)殘?jiān)滤朴啤?/p>
伴著你，李清照的滿地黃花點(diǎn)綴了窗樞的優(yōu)雅，李煜的簾外細(xì)雨襯托了春意闌珊，蘇軾的一池萍碎又顯暮色三分，一分流水。
你有著“采菊東籬下，悠然見南山”的閑逸，你有著“今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗”的靈氣，你有著“紅樹青山日欲斜，長(zhǎng)郊草色綠無(wú)涯”的美麗。
真可嘆字字珠璣，禪意飄香，真令人有身臨其境之感。
3
你如久經(jīng)世事的長(zhǎng)者，教我為人處世的真諦。每字每句彰顯著古樸與凝重，無(wú)不凈化著我的心靈。
不說(shuō)那“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的孜孜追求，也不說(shuō)那“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”的豁達(dá)，單說(shuō)那“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的抱負(fù)與“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的胸襟，已使我受益無(wú)窮。
歷史的車輪滾滾向前，又怎會(huì)一帆風(fēng)順！也正因如此，才有了那’別瀟瀟易水而去的壯士，才有了那舍生取義的氣慨，才有了那“生當(dāng)作人杰，死亦鬼雄”的吶喊，真可謂“這次第，怎一個(gè)愁字了得”！
4
培根說(shuō)：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀”，杜甫也說(shuō)“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”，可見讀的魅力。
寫文章是費(fèi)心勞神的�！耙靼惨粋�(gè)字，拈斷數(shù)莖須”，“兩句三年得，一吟雙淚流”，“字字看來(lái)皆似血，十年功夫不尋常”，可見寫的艱辛。
然而，當(dāng)你靜下心來(lái)，烹一壺清茶，煮一杯咖啡，放一曲悠揚(yáng)的音樂，打開書卷，一股清幽的書香撲鼻而來(lái)，書中世界，洋洋大觀，盡收眼底，可觀宇宙之大，可察品類之盛，可神交于古人，可覓知音于今人，豈不雅哉？豈不樂哉？秀才不出門，能知天下事，其實(shí)，那是一種品位的提升。
“為人性僻耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休”，可視為寫的最高境界。不是每個(gè)人都可以達(dá)到這種境界，但是每個(gè)人都可以朝著這一境界不斷努力。寫可以暢敘幽情，寫可以凈化心靈，升華理想，寫可以感化同類，啟迪世人，寫可以展露才華，獲得知音，寫甚至可以寫出百世之典范：“蓋文章，經(jīng)國(guó)之大業(yè)，不朽之盛事”，當(dāng)自己的文章能為老百姓做點(diǎn)什么的時(shí)候，這就是“不朽之盛事”！
同學(xué)們，語(yǔ)文是國(guó)學(xué)，包羅萬(wàn)象，博大精深。語(yǔ)文難學(xué)，語(yǔ)文也容易學(xué)，關(guān)鍵是在于興趣和用心。有了興趣，又用了功，多讀，多寫，你的語(yǔ)文就一定會(huì)突飛猛進(jìn)！
宋代文學(xué)家黃庭堅(jiān)說(shuō)過：“一日不讀書，便覺語(yǔ)言無(wú)味，面目可憎”，史學(xué)家范文瀾也說(shuō)過：“板凳要坐十年冷，文章不寫一句空”，同學(xué)們，請(qǐng)多讀文章，請(qǐng)多寫文章，因?yàn)檎Z(yǔ)文的魅力存在在于讀和寫之中。
二、反思自我直面未來(lái)
高一新生入學(xué)，學(xué)習(xí)環(huán)境、教師、學(xué)習(xí)伙伴、教材等都發(fā)生了明顯的變化，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的目標(biāo)和要求也有許多不同，學(xué)習(xí)方式有了諸多改變，許多學(xué)生對(duì)高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)感到不適應(yīng)，甚至不知道如何學(xué)習(xí)語(yǔ)文。
通過調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在如下問題：
1、存在不良的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣：書寫不規(guī)范，字體不端正，文面意識(shí)比較差。2、課堂聽課效率不高，復(fù)習(xí)不及時(shí)。課堂講過的一些內(nèi)容，或已經(jīng)訓(xùn)練過的內(nèi)容，甚至反復(fù)訓(xùn)練的內(nèi)容，還不能掌握。3、語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的積累還不夠豐富，基礎(chǔ)知識(shí)方面的選擇題，錯(cuò)誤率還比較高。要進(jìn)一步提高。課外閱讀的面不夠廣泛，概括、分析、綜合表達(dá)的'能力比較差。文言文閱讀能力較弱，對(duì)文言文閱讀有畏懼心理，閱讀數(shù)量少，僅限于教材內(nèi)的文章。作文審題能力比較差，跑題現(xiàn)象比較嚴(yán)重。5、對(duì)一些題型還不適應(yīng)，如仿寫，改病句等。6、還沒有主動(dòng)探索的習(xí)慣。7、對(duì)語(yǔ)文在高考中的地位和作用認(rèn)識(shí)不夠，對(duì)語(yǔ)文積累性特點(diǎn)認(rèn)識(shí)不夠，對(duì)語(yǔ)文的投入比較少，或不夠認(rèn)真。
今年是我省高中實(shí)行新課改第一年，新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存。高中語(yǔ)文課程包括必修課程和選修課程兩個(gè)部分，實(shí)行學(xué)分制，必修課程10學(xué)分，選修課程最高可達(dá)14學(xué)分。高中語(yǔ)文課程，無(wú)論必修還是選修，其內(nèi)容和目標(biāo)要充分反映時(shí)代的要求，注意和現(xiàn)代生活相聯(lián)系，體現(xiàn)現(xiàn)代的思想意識(shí)、價(jià)值追求和行為方式；對(duì)于傳統(tǒng)的經(jīng)典作品，要注意引導(dǎo)學(xué)生用現(xiàn)代的觀念，在歷史的背景下去感受和思考。學(xué)習(xí)方式和教學(xué)、評(píng)價(jià)手段也應(yīng)適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要。今后高中語(yǔ)文教學(xué)的核心是“閱讀”和“寫作”。而基于新課標(biāo)下的高考內(nèi)容也必然是這兩大重頭戲。
三、高一語(yǔ)文學(xué)習(xí)十要求
�。ㄒ唬┲嘏d趣：知而好，好而樂。
“知之”：走進(jìn)語(yǔ)文，不抵觸，不反感，不因?qū)σ郧暗睦蠋�、教材和考試的印象而遷怒語(yǔ)文；能如此，方可初嘗語(yǔ)文的甘霖。
“好之”：日日操習(xí)，用心投入，不懈怠，不放棄，不因外界干擾、其他學(xué)科和考試分?jǐn)?shù)而離開語(yǔ)文；能如此，方可欣賞語(yǔ)文的漫天紅霞。
“樂之”：處處留心，養(yǎng)成習(xí)慣，言談舉止，一笑一顰，莫非語(yǔ)文；能如此，方可進(jìn)入語(yǔ)文的神仙洞天！
（二）要自主：觀千劍，操千曲。
古人云：“觀千劍而后識(shí)器，操千曲而后曉聲�！薄吨芤�?蒙》：“亨。匪我求童蒙，童蒙求我�！睆�(qiáng)調(diào)的就有自主學(xué)習(xí)的重要。語(yǔ)文學(xué)習(xí)不同于其他學(xué)科的一個(gè)重要特點(diǎn)，就是教師的“教”不會(huì)直接提升學(xué)生的學(xué)習(xí)水平，而只能通過學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，自求理解，才能逐漸達(dá)到“自會(huì)讀書，自能作文”的境界。
試圖靠老師講得好、深、透，學(xué)生只管默默聆聽、記憶就學(xué)好語(yǔ)文，這種想法已被無(wú)數(shù)事實(shí)證明：此路不通！因此，有意識(shí)培養(yǎng)自己的自學(xué)能力，作好自主學(xué)習(xí)規(guī)劃，加大自主練習(xí)的力度，自?shī)^其志，自求其通，也是一條極重要的語(yǔ)文學(xué)習(xí)規(guī)律。
（三）必多寫：思欲利，筆磨禿。
學(xué)語(yǔ)文所為何事？豐富心靈、明白事理、完美生活。就是要鍛煉自己的感性和理智，情感思想要富贍犀利！
只會(huì)作題，不注意自己感性和理智的鍛煉，其情思通常表現(xiàn)出兩個(gè)缺陷：一是“淺”：情感幼稚化，思維平面化，既無(wú)深情，也無(wú)遐思；一是“窄”：生活面窄，導(dǎo)致了關(guān)注的主題窄，既少閱歷，又缺大氣。
要糾正這兩個(gè)缺陷，使自己的情思“深”、“廣”，在讀萬(wàn)卷書、行萬(wàn)里路的同時(shí)，必得加上一個(gè)字：“寫”！“寫”可以醞釀和升華情感，“寫”可以廓清和鍛造思想�！八加�，必多寫！
堅(jiān)持寫日記，這是許多偉大成功者的良好習(xí)慣；至少要堅(jiān)持每周練習(xí)寫作兩次：生活札記一篇，記錄所見、所聞、所思、所感的鮮活素材；讀書筆記一篇，養(yǎng)成閱讀習(xí)慣，整理讀書收獲。三年里，能寫到三至五萬(wàn)字，是基本的量的要求。如此，方可謂：“筆磨禿”。
�。ㄋ模┒ǘ嘧x：破三春，匯九流。
三年中，要下定決心廣泛而深入的閱讀，這就叫“勘破三春”。閱讀時(shí)，要涵蓋古今，包舉文理，融會(huì)中外，首重哲學(xué)，這就叫“融匯九流”。舉凡人類心靈智慧的結(jié)晶，能開眼界、除迷狂、啟思維、美德行、富心靈者，均可大讀特讀。尤請(qǐng)注意：不要只讀文學(xué)作品，不要只讀中國(guó)作家。
�。ㄎ澹⿵�(qiáng)積累：有詩(shī)書，有成竹。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)非常重要的一個(gè)階段就是模仿，模仿的榜樣（模板）應(yīng)該是什么呢？當(dāng)然是前賢今人的成功之作。茅盾背《紅樓夢(mèng)》、蘇步青熟讀《古文觀止》的例證，當(dāng)是大家熟知的。通過長(zhǎng)期的艱苦的積累，在頭腦中建立起豐富的“語(yǔ)言范式”，形成“興奮灶”，這就是我們要追求的“腹有詩(shī)書”。
運(yùn)用這些“范式”，模仿著“說(shuō)”，模仿著“寫”，先求其“形似”，后求其“神似”，最后求其超越。這樣，就很容易有學(xué)習(xí)的充實(shí)感、成就感、條理感，就不會(huì)再感到語(yǔ)文學(xué)習(xí)空泛、無(wú)力、不可捉摸。這種狀態(tài)可以稱為“胸有成竹”。高一開始，做好四種儲(chǔ)備，積淀豐厚底蘊(yùn)——
1．素材積淀：“巧婦難為無(wú)米之炊”，鼓勵(lì)學(xué)生多讀書，教學(xué)中要保證學(xué)生的讀書時(shí)間，并養(yǎng)成做讀書筆記的習(xí)慣。
2．情感積淀：“人間真情最具有穿透和震撼力”，平時(shí)作文要克服“假大空”，“偽圣化”，鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)自己的觀點(diǎn)和情感。
3．文化積淀：文化底蘊(yùn)最能提升文章的思想品位和藝術(shù)品位。要引導(dǎo)學(xué)生讀經(jīng)典，賞美文，博覽精讀。
4．理論積淀：理性闡發(fā)，可以使文章染上濃烈的思辯色彩。引導(dǎo)學(xué)生用辯證唯物主義的理性觀點(diǎn)，分析評(píng)價(jià)社會(huì)現(xiàn)實(shí)和歷史現(xiàn)象。
（六）重感悟：思千載，想萬(wàn)物。
古詩(shī)云：“心有靈犀一點(diǎn)通�！痹鯓幼鞯綄�(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)“心有靈犀”呢？
首先，要廣見博聞（多讀）、反復(fù)嘗試、積累范式，因?yàn)殪`感總是出現(xiàn)在辛苦勞動(dòng)之后的彩虹；其次，要養(yǎng)成聯(lián)想和想象的良好習(xí)慣，力求“思接千載，視通萬(wàn)里”，決不壓抑、束縛自己靈感的飛翔；
再次,要努力營(yíng)造平和清明而又躍躍欲試的心理狀態(tài)，沉浸其中，體驗(yàn)品味，不急于求成；最后，要敢于相信自己的直覺,相信自己通過積累、模仿而形成的靈感思維的有效性。經(jīng)過多次成功的靈感閃現(xiàn)，就要總結(jié)自己感悟的角度、方式、條件，把它變成自己進(jìn)一步學(xué)好語(yǔ)文的利器。
�。ㄆ撸┘�(xì)思考：學(xué)而思，思而得。
孔子云：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！薄秾W(xué)記》也強(qiáng)調(diào)：慎思、審問、明辨，就是要謹(jǐn)慎的思考，審慎的發(fā)問，明確的分辨。培養(yǎng)良好的思維習(xí)慣：先要多思；次求深思；后求善思。
（八）求精熟：?jiǎn)⒍l(fā)，點(diǎn)而悟。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)欲求“精熟”，貴在懂得教師“點(diǎn)撥”的道理。
點(diǎn)撥之妙，首在得“人”；點(diǎn)撥之妙，次在得“時(shí)”；點(diǎn)撥之妙，還在得“度”。
�。ň牛┯袀�(gè)性：思結(jié)果，成一家。
語(yǔ)文是發(fā)展學(xué)生心靈的學(xué)科，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的最終指歸是形成學(xué)生健全的人格、良好的修養(yǎng)、鮮明的個(gè)性。當(dāng)然，這里的“個(gè)性”，從狹義講，是指語(yǔ)文學(xué)習(xí)規(guī)律的系統(tǒng)化、個(gè)人化，也即形成有每個(gè)學(xué)生自身特色的語(yǔ)文學(xué)習(xí)理論，即所謂自成一家。
�。ㄊ┮觯赫n內(nèi)法，課外路。
葉圣陶先生說(shuō)過：“教是為了不需要教。”“教材無(wú)非是個(gè)例子。”
學(xué)習(xí)語(yǔ)文最重遷移�！罢Z(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等”，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的最終的成功，還在于今后在生活中能夠靈活運(yùn)用語(yǔ)文求生存、謀發(fā)展。
四、討論
在高中階段如何學(xué)好語(yǔ)文學(xué)科。
如果時(shí)間容許，可以讓學(xué)生把一些成功做法寫出來(lái)上交。
高一語(yǔ)文第一課教案 3
教學(xué)目的：
1、認(rèn)識(shí)語(yǔ)文的魅力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。
2、掌握一些學(xué)習(xí)語(yǔ)文的方法
教學(xué)過程：
一、語(yǔ)文的魅力
�。�1）投影：語(yǔ)文學(xué)科的魅力在于語(yǔ)音的抑揚(yáng)頓挫，文字的象形意會(huì)，詞語(yǔ)的豐富多彩，話語(yǔ)的妙趣橫生。－－朱學(xué)坤《語(yǔ)文的魅力》
從各個(gè)方面舉例來(lái)說(shuō)明語(yǔ)文的魅力。
舉例1：
漢字有很多意義聯(lián)想的組成部分，不僅有趣，也便于記憶，安，屋頂之下，一個(gè)“女”。表現(xiàn)女性柔弱，不宜在外，“宜室宜家”，才是安全的。家，屋頂之下，豕表示豬，代表牲畜，說(shuō)明農(nóng)業(yè)社會(huì)里一個(gè)家庭必須有一定的家畜。女和母在古代的甲骨文中這兩個(gè)字基本形狀是一樣的：母字比女字多了兩個(gè)點(diǎn)。表示乳房，象征著同是女性，不同在于生養(yǎng)和哺育孩子。愁字表示生產(chǎn)力低下的社會(huì)，秋天里人們?yōu)檫^冬而發(fā)愁。
舉例2：
“比”對(duì)“北”說(shuō)：夫妻一場(chǎng)，何必鬧離婚呢！
“尺”對(duì)“盡”說(shuō)：姐姐，結(jié)果出來(lái)了。你懷的是雙胞胎。
“臣”對(duì)“巨”說(shuō)：和你一樣的面積。我卻有三室倆廳。
“茜”對(duì)“曬”說(shuō)：出太陽(yáng)了，咋不戴頂草帽？
“兵”對(duì)“丘”說(shuō)：看看戰(zhàn)爭(zhēng)有多殘酷，倆條腿都炸飛了！
“日”對(duì)“曰”說(shuō)：該減肥了。
“人”對(duì)“從”說(shuō)：你怎么還沒去做分離手術(shù)？
“土”對(duì)“丑”說(shuō)：別以為披肩發(fā)就好看，其實(shí)骨子里還是老土。
“寸”對(duì)“過”說(shuō)：老爺子，買躺椅了？
“由”對(duì)“甲”說(shuō)：這樣練一指禪挺累吧？
“叉”對(duì)“又”說(shuō)：什么時(shí)候整的容啊？臉上那顆痣呢？
舉例3：
蘇東坡和佛印和尚是一對(duì)好朋友，常常在一起吟詩(shī)作對(duì)，互為戲謔。有關(guān)他們的趣聞還真不少呢。有一天，兩個(gè)人共同乘船欣賞江上晚景，蘇東坡抬頭一看，忽見岸上有兩條狗正在爭(zhēng)搶一根骨頭，觸景生情，便對(duì)佛印說(shuō)：“我說(shuō)個(gè)對(duì)子給你對(duì)一下，好不好？”佛印說(shuō)：“好��！”蘇東坡便吟哦道：“狗啃河上骨�！狈鹩∫宦�，便知曉東坡在作對(duì)暗罵自己。正動(dòng)腦筋準(zhǔn)備回敬一下，一不小心，手中持著題有東坡詩(shī)句的扇子掉到江水中，佛印靈機(jī)一動(dòng)，對(duì)東坡說(shuō)道：“水漂東坡詩(shī)�！睎|坡一下子顯得分外尷尬。
還有一次，東坡去拜訪佛印和尚。路過寺門時(shí)，忽見一驢拴在山坡上吃草，心中一喜，欲作對(duì)戲弄一下佛印和尚。見到佛印后，東坡有意戲謔道：“禿驢何在？”佛印一聽，知道東坡又在出損招作對(duì)罵他，略加思考，手指窗外，道：“………………”。你知道他回答的什么��？”
答案是“東坡吃草�！边@一次東坡又未能占到便宜，羞愧萬(wàn)分。
舉例4：
或者舉：
曾國(guó)藩帶領(lǐng)他的湘軍同太平軍打仗，總是打一仗，敗一仗，傷亡很大，特別是鄱陽(yáng)湖一戰(zhàn)，自己的老命也險(xiǎn)些送掉�；实壑懒耍拖铝艘坏莱庳�(zé)他的圣旨，并且要他把歷次的戰(zhàn)況據(jù)實(shí)奏報(bào)。曾國(guó)藩把歷次戰(zhàn)役的慘敗情況據(jù)實(shí)寫上，并在奏章最后用“臣屢戰(zhàn)屢敗，請(qǐng)求處分”這樣一句話。奏章寫好后，他請(qǐng)一位幕友看看。那幕友看了奏章后說(shuō)：“中堂大人，不能這樣寫，這樣寫皇上是要加罪的�！痹鴩�(guó)藩就向這位幕友請(qǐng)教該怎樣寫。幕友沉吟了一會(huì)，提起筆來(lái)，把“屢戰(zhàn)屢敗”這個(gè)句子改了一下。曾國(guó)藩一看，不禁暗暗叫絕。
這一改果然奏效。奏章送上去以后，皇帝覺得曾國(guó)藩雖然戰(zhàn)敗，但忠心可嘉，非但沒有拿他問罪，反而贊揚(yáng)了他。
你知道是怎樣改寫的嗎？
答案：將“屢戰(zhàn)屢敗”改成“屢敗屢戰(zhàn)”。
屢戰(zhàn)屢敗，消極之至，多次打仗，從無(wú)勝利。屢敗屢戰(zhàn)，積極之至，多次打仗，雖無(wú)勝利，繼續(xù)戰(zhàn)斗。勇氣可嘉，慘烈之至，驚天動(dòng)地。
�。�2）語(yǔ)文的魅力在于讀和寫。
投影：
當(dāng)你靜下心來(lái)，烹一壺清茶，煮一杯咖啡，放一曲悠揚(yáng)的音樂，打開書卷，一股清幽的書香撲鼻而來(lái)，書中世界，洋洋大觀，盡收眼底，可觀宇宙之大，可察品類之盛，可神交于古人，可覓知音于今人，豈不雅哉？豈不樂哉？秀才不出門，能知天下事，其實(shí)，那是一種品位的提升。
寫可以暢敘幽情，寫可以凈化心靈，升華理想，寫可以感化同類，啟迪世人，寫可以展露才華，獲得知音，寫甚至可以寫出百世之典范：“蓋文章，經(jīng)國(guó)之大業(yè)，不朽之盛事”，當(dāng)自己的文章能為老百姓做點(diǎn)什么的時(shí)候，這就是“不朽之盛事”！
王朔說(shuō)自己讀書：
“我讀小說(shuō)是為了使自己更悲觀。我不想變成畜生，很大程度上要靠?jī)?yōu)美小說(shuō)保護(hù)我的人性，使我在衣食無(wú)憂一帆風(fēng)順中也有機(jī)會(huì)心情黯淡、絕望、眼淚汪汪。一想起自己就覺得比別人善良、敏感、多情以及深沉。這就是我的閱讀趣味，從小說(shuō)中汲取墮落的勇氣和抗拒生活的力量�！�
二、熱愛語(yǔ)文、學(xué)好語(yǔ)文
從以下五個(gè)方面談如何學(xué)好語(yǔ)文。
1、興趣，興趣是最好的老師。
孔子說(shuō)：“知之者不如好知者，好知者不如樂知者�！边@也就說(shuō)明了學(xué)習(xí)一定要對(duì)所學(xué)的知識(shí)感興趣，有興趣去學(xué)習(xí)，是學(xué)好的根本，學(xué)習(xí)語(yǔ)文也一樣。
只要有了學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，才會(huì)發(fā)覺其中的樂趣，發(fā)現(xiàn)了學(xué)習(xí)的樂趣，才有助于我們?nèi)コ种院愕貙W(xué)習(xí)語(yǔ)文，沒有持之以恒的精神，根本學(xué)不好語(yǔ)文。有的同學(xué)認(rèn)為語(yǔ)文很無(wú)聊，要背記的東西太多，所以根本不想去學(xué)，成績(jī)當(dāng)然也就上不去，所以，興趣對(duì)學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)是很重要的。
2、習(xí)慣，習(xí)慣是恒久的保證。
要養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣。多看一些書，或是報(bào)刊雜志，可以培養(yǎng)語(yǔ)感，還能學(xué)到不少文學(xué)常識(shí)，以及一些新鮮有趣的觀點(diǎn)。現(xiàn)在的語(yǔ)文考試，閱讀占了相當(dāng)大的比例。不僅有文言文閱讀，還有科技文、現(xiàn)代文閱讀。要想在課堂上把所有這些能力統(tǒng)統(tǒng)培養(yǎng)起來(lái)是根本不可能的事，只能靠課外的努力。
看像《讀者》、《散文》之類的雜志。看《讀者》，可以了解到許多獨(dú)到的觀點(diǎn)，看到一些內(nèi)涵豐厚的文章，使自己也變得愛思考起來(lái)�，F(xiàn)在作文的一個(gè)很重要的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)就是是否有創(chuàng)新、有與眾不同的見解。這樣的見解，往往不是憑空就可以產(chǎn)生的。它取決于你的閱歷、你的人生體會(huì)。對(duì)我們中的大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，生活就是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的兩點(diǎn)一線，很少有機(jī)會(huì)見識(shí)到更廣闊的世界。因此讀書看報(bào)就不失為一條捷徑。而在時(shí)間金錢都有所限制的情況下，看《讀者》更不愧為捷徑中的捷徑。更何況，它也是我們放松自己的好伴侶。
在寫作方面，除了多看書看報(bào)外，還可適當(dāng)記點(diǎn)日記周記之類，鍛煉文筆，久而久之，就會(huì)越寫越順。一些喜歡聽歌的同學(xué)常常會(huì)記些喜歡的歌詞，在寫作時(shí)用一用，還真不愧為一種好辦法，最起碼在語(yǔ)言上就占了不少優(yōu)勢(shì)。當(dāng)然，也可以背一些優(yōu)美的句子，使它們轉(zhuǎn)化成自己的東西，常記常用，寫作水平自然會(huì)有所提高�？傊Z(yǔ)文就像中藥，越熬越有味。當(dāng)有一天你發(fā)現(xiàn)，自己的“感覺”越來(lái)越準(zhǔn)了時(shí)，你的努力就已經(jīng)得到了回報(bào)。
3、明確自己所要掌握的高考能力要求和知識(shí)要點(diǎn)，明確考試的形式和試卷結(jié)構(gòu)，明確相應(yīng)的對(duì)策，平時(shí)注意積累，做個(gè)學(xué)習(xí)的有心人。
高考語(yǔ)文把語(yǔ)文的能力要求劃分為五個(gè)層級(jí)，即識(shí)記、理解、分析綜合、應(yīng)用、鑒賞評(píng)析。五個(gè)能力層級(jí)均有難易不同的考查。語(yǔ)文知識(shí)要求包括五大方面：（1）語(yǔ)言知識(shí)及其運(yùn)用（2）文學(xué)常識(shí)及文學(xué)鑒賞（3）文言文閱讀（4）現(xiàn)代文閱讀（5）寫作。每項(xiàng)知識(shí)的具體內(nèi)容要求更應(yīng)認(rèn)真了解。至于試卷形式和結(jié)構(gòu)在練習(xí)中就可了解，不必太費(fèi)心思。了解了這些就好比航船有了目標(biāo)和航線，那么，如果再有一個(gè)好船長(zhǎng)就不愁到達(dá)不了目的地了。
4、書寫
書寫的要求是規(guī)范和工整。舉例向?qū)W生說(shuō)明書寫對(duì)語(yǔ)文成績(jī)的影響。
5、使用工具書。
做拼音題時(shí)，就翻翻《新華字典》，把自己以前讀得不準(zhǔn)確的字記在一個(gè)小本子上，考前再看一看，印象就比較深。另外，平時(shí)聽新聞時(shí)也可多留一個(gè)心眼，注意聽聽播音員的發(fā)音，碰到哪個(gè)字他發(fā)得和你不一樣，就記下來(lái)，查查字典，看是他發(fā)得對(duì)還是你發(fā)得對(duì)，這樣做印象特別深。做詞語(yǔ)用法的題目時(shí)，就翻《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》或《成語(yǔ)詞典》。不要局限在要查的那個(gè)詞上，最好能把前后的詞都看一下，既能通過比較加深印象，又能同時(shí)學(xué)到不少新詞。這個(gè)工作最好能每天都做，每天記幾個(gè)，積少成多。
語(yǔ)文有攝人心魄的力量，語(yǔ)文像一眼清澈的泉水，滋潤(rùn)我們的心田，似一場(chǎng)精彩的演出，拓展我們的視野，如一首美妙的歌語(yǔ)文是炫目的先秦繁星，是皎潔的漢宮秋月；是珠落玉盤的琵琶，是高山流水的琴瑟；是“推”“敲”不定的月下門，是但求一字的數(shù)莖須；是莊子的逍遙云游，是孔子的顛沛流離；是魏王的老驥之志，是諸葛的錦囊妙計(jì)；是君子好逑的《詩(shī)經(jīng)》，是魂兮歸來(lái)的《楚辭》；是執(zhí)過羊鞭的《兵法》，是受過宮刑的《史記》；是李太白的杯中酒，是曹雪芹的夢(mèng)中淚；是千古絕唱的詩(shī)詞曲賦，是功垂青史的《四庫(kù)全書》……
語(yǔ)文是論語(yǔ)說(shuō)文的孔子；是逍遙云游的莊周；是投江求索的屈子�。皇菈研牟灰训牟苊系�；她還是編織夢(mèng)幻的安徒生！
語(yǔ)文是李太白的將進(jìn)酒；是蘇東坡的明月幾時(shí)有；是關(guān)漢卿的竇娥冤；是吳承恩的西游記；是巴爾扎克的人間喜��！
語(yǔ)文是一望無(wú)際的蒹葭蒼蒼，是珠落玉盤的琵琶，是諸葛孔明的錦囊妙計(jì)，是用自己美麗、豐韻、嬌媚換取人生體驗(yàn)的瑪?shù)贍柕隆?/p>
語(yǔ)文是眩目的先秦散文、諸子百家；是皎皎的漢宮秋月、賦體先賢；是小橋流水人家里的雜劇；是誰(shuí)解其中味里的紅樓一夢(mèng)；是一千人眼中不同的哈姆雷特！
語(yǔ)文是滋養(yǎng)生命、凈化心靈的'營(yíng)養(yǎng)；是喚起良知、增加善念的召喚；是遠(yuǎn)離雞蟲得失和無(wú)謂爭(zhēng)斗的規(guī)勸；是高度凝練、充滿智慧的表達(dá)；是愉悅、輕逸、趣味、莞爾……
語(yǔ)文是殿堂，巍峨而冷峻；是大廈，文明而莊嚴(yán)；有著一條條迷人的雨線，每一根線條都洋溢著生命的真諦。語(yǔ)文是鮮花，悅目而幽香；是你的后花園，豐潤(rùn)而嫵媚；有著一串串詩(shī)意的憂傷、溫暖、清涼。
語(yǔ)文很重要。它不僅是我們每個(gè)人學(xué)習(xí)、工作和生活的工具，而且還負(fù)載著豐富的情感、深邃的思想和人類綿綿不絕的文明；語(yǔ)文學(xué)科不僅是工具性學(xué)科，而且對(duì)形成一個(gè)人的品格一個(gè)人的底蘊(yùn)、培養(yǎng)一個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和今后終身教育的能力具有重要的奠基作用。
生活處處有語(yǔ)文
語(yǔ)文在現(xiàn)代，成了每個(gè)人生活中必須有可缺的一部分，可見語(yǔ)文之魅力，語(yǔ)文之精彩。
語(yǔ)文并不只是一本書，也不只是一段話，而是生活。每天人們的口語(yǔ)交流，報(bào)紙上的各類信息，電視上鋪天蓋地的廣告，還僅僅是生活中的一小部分的語(yǔ)文。語(yǔ)文是上下幾千年，縱橫千萬(wàn)里的記錄者，語(yǔ)文是生活的真實(shí)縮影。
有人說(shuō)，語(yǔ)文是快樂的，這里有活生生的人，有曲折的故事，有詼諧的語(yǔ)言-------有人說(shuō)，語(yǔ)文是美麗的，這里有美麗的風(fēng)景如“春天”，有美麗的父愛如“背影”，有美麗的書法如“蘭亭”--------有人說(shuō)，語(yǔ)文是人生，一篇真情的文章，一席精彩的話語(yǔ)，一腔圓潤(rùn)的朗誦，一手美妙的字跡------都能改變我們的人生。有人說(shuō)，語(yǔ)文是飽含生命的，它讓我們感到生命脈搏的跳動(dòng)�？傊�，語(yǔ)文是如此之精彩。
語(yǔ)文無(wú)處不在，我們總能不自覺時(shí)接觸語(yǔ)文�？吹椒被M地，就想到“夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少�！笨吹津滉�(yáng)如火，蟬聲鳴叫時(shí)，就會(huì)想起“意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。”當(dāng)荷花亭亭玉立，荷葉無(wú)邊，會(huì)想起：“接天連葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅�！迸笥严嗑�，又要告別，心中便于工作會(huì)念起“海內(nèi)存知已，天涯若比鄰。”語(yǔ)文，真是太精彩了！
語(yǔ)文陪伴著代代人，真實(shí)地記錄了一個(gè)又一個(gè)腳印。正因?yàn)橛辛苏Z(yǔ)文，我們的智慧火花才會(huì)閃現(xiàn)，我們創(chuàng)作的熱情才會(huì)激昂。語(yǔ)文在生活中，不斷地讓我們體驗(yàn)，給我們啟迪。
精彩的語(yǔ)文，如細(xì)雨過后的梧桐，洗去了浮華，透出青綠。讓我們?cè)谇彘e午后，在落日黃昏，用心靈去品嘗語(yǔ)文的精彩吧！
《語(yǔ)文的魅力》
語(yǔ)文是什么？語(yǔ)文是b-p-m-f？語(yǔ)文是之乎者也？語(yǔ)文是字詞句段？語(yǔ)文是聽說(shuō)讀寫？語(yǔ)文是朗讀背誦寫作文？語(yǔ)文是閱讀思考加練習(xí)？��！是的，都是的，但不僅如此。
同學(xué)們��！語(yǔ)文是你的生活，語(yǔ)文是一個(gè)世界！
要問語(yǔ)文的世界有多大，你去問生活；要問語(yǔ)文的天地有多寬？你去問天地。哪里有人，哪里就有語(yǔ)文；哪里有生活的海洋，哪里就有語(yǔ)文的浪花！
曲，扣動(dòng)我們的心弦。
高一語(yǔ)文第一課教案 4
一、教學(xué)目的
1.加強(qiáng)師生互相解，增強(qiáng)合作意識(shí)，共同構(gòu)建穩(wěn)定、高效的語(yǔ)文學(xué)習(xí)系統(tǒng)。
2.明確語(yǔ)文學(xué)習(xí)的雙重目標(biāo)，掌握并運(yùn)用具有高中語(yǔ)文學(xué)科特色的學(xué)習(xí)方法。
3.明確本學(xué)期的語(yǔ)文學(xué)習(xí)內(nèi)容，按計(jì)劃完成高一語(yǔ)文的學(xué)習(xí)任務(wù)。
二、教學(xué)設(shè)計(jì)
1.學(xué)情：學(xué)生由初中走向高中，經(jīng)歷了學(xué)習(xí)上的重大轉(zhuǎn)折，但在語(yǔ)文學(xué)習(xí)上并沒有質(zhì)的提升。所以，開學(xué)初的語(yǔ)文課應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生逐步適應(yīng)高中的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)由初中向高中語(yǔ)文學(xué)法上的轉(zhuǎn)變，重在培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣。
2.教法：老師介紹，師生互動(dòng)。
三、教學(xué)建議
1、本教案所用實(shí)例較多，教師視個(gè)人專業(yè)水平和學(xué)生情況酌情取舍;不論引用多少材料，教師要熟練掌握，出口成章，彰顯教師的語(yǔ)言藝術(shù)和人格魅力。
2、有些材料用幻燈片播放，讓學(xué)生聽得清，看得見，有助于理解和掌握。
3、本教案內(nèi)容較多，可篩選材料上1課時(shí)，也可上兩課時(shí)。
四、教學(xué)過程
(一)千里有緣幸福相會(huì)
人們常用“同過窗(同學(xué))、扛過槍(軍人)、下過鄉(xiāng)(知青)”等話語(yǔ)說(shuō)明不同形式的緣分�！笆晷薜猛伞�，說(shuō)明緣分的重要和來(lái)之不易。為國(guó)育棟梁的人民教師和立志成才的莘莘學(xué)子，為著共同的目標(biāo)走到一起來(lái)了，是上天賜給我們的緣分。老師作為我們健康成長(zhǎng)的引導(dǎo)者，受人尊敬由來(lái)已久。古代人們就把“師”的地位與天、地、君、親并稱，并寫在同一排位上供眾人朝拜。中國(guó)第一位教育家孔子被人們稱為“至圣先師”、“萬(wàn)世師表”，成為幾千年來(lái)人們最崇敬的人物之一。唐代大文豪韓愈“古之學(xué)者必有師，師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”的名言，對(duì)“師”作了最精辟、最完美的解釋，一直被國(guó)人奉為經(jīng)典世代流傳。除此而外，人們用充滿感情的多種美稱表達(dá)對(duì)人民教師的敬仰和愛戴：稱教師是人類靈魂工程師，這是最富有哲理的稱謂;稱教師是辛勤的園丁，這是最質(zhì)樸無(wú)華的褒稱;稱教師是慈愛的母親，這是最真摯感人的愛稱;稱教師是春蠶，這是最純真質(zhì)樸的稱謂;稱教師是蠟燭，這是最溫馨動(dòng)人的稱謂;稱教師是孺子牛，這是中國(guó)特色的喻稱;稱教師是春雨，這是最生動(dòng)形象的默稱;稱教師是人梯，這是最光榮貼切的專稱。凡此種種，集中說(shuō)明了老師在教育教學(xué)、啟迪智慧、引導(dǎo)成長(zhǎng)中無(wú)可替代的作用。因此同學(xué)們來(lái)到學(xué)校，要倍加珍惜這不可多得的師生緣和同窗情。要虛心向老師學(xué)習(xí)，學(xué)知識(shí)，學(xué)做人，“親其師，信其道”，學(xué)好教師教的每一學(xué)科，絕不能干出“厭惡和尚，恨及袈裟”的傻事，白白的耽誤自己某一科的學(xué)習(xí)。
我做大家的語(yǔ)文老師，有緣和大家朝夕相處深感幸運(yùn)。鄙人姓李名愛民，字濟(jì)眾，號(hào)樂群，博客名為蘇河十八子。芳齡58歲，和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)相比，我正處青年，但和四歲就知為兄長(zhǎng)讓梨的孔融、七歲能急中生智砸缸救人的司馬光、九歲就知為父親暖席的黃香和十二歲就做了秦國(guó)上卿的甘羅相比，我已是老年了。從個(gè)人的情況看，上帝把我分配到人生的一個(gè)普通班，我沒有一丁點(diǎn)優(yōu)越的家庭背景。我的智力平平，對(duì)很多事情的理解比同齡人都要晚3—5年。我知道自己的弱點(diǎn)，恪守“慢牛早套場(chǎng)”和“笨鳥先飛”的信條，勤學(xué)不輟。我自幼愛好讀書，“書籍是人類知識(shí)的總結(jié)，書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品�！蔽覔湓跁希拖耩囸I的人撲在面包上一樣�！坝袝r(shí)候讀一本好書，感覺就像是跟許多高尚的人在談話�！庇绕鋹酆锰骄啃詫W(xué)習(xí)，有時(shí)為了弄懂、掌握一個(gè)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)，都要比別人不知多花費(fèi)多少時(shí)間。不管怎么說(shuō)，我愿意盡心盡力、盡職盡責(zé)搞好語(yǔ)文教學(xué)，更愿意得到大家的支持和幫助，和大家一起營(yíng)造一種團(tuán)結(jié)向上、努力奮進(jìn)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)氛圍。
(二)學(xué)好語(yǔ)文大有作為
從傳承中華民族文明的角度看，語(yǔ)文是漢民族語(yǔ)言和文字的總匯，積淀著漢民族最古老的精神力量和智慧成果。語(yǔ)文的蘊(yùn)含猶如浩瀚無(wú)際的海洋，博大精深;語(yǔ)文的力量宛若連綿起伏的群峰，莊嚴(yán)崇高。語(yǔ)文的論辯比金鋼石更堅(jiān)硬，歷千年而不朽腐;語(yǔ)文的描寫比錦羅緞更柔軟，呈異彩而不妖嬈。議論時(shí)，語(yǔ)文像長(zhǎng)江黃河一樣奔流不息;抒情時(shí)，語(yǔ)文像清泉溪流一樣潺潺流淌。從美學(xué)的角度看，語(yǔ)文是一輪噴薄而出的朝陽(yáng)，霞光萬(wàn)道，輝煌絢麗;語(yǔ)文是一顆綴在草葉上的露珠，晶瑩剔透，清澈靈動(dòng);語(yǔ)文是一抹黃昏天邊如血的夕陽(yáng)，映照旅人，染紅山川;語(yǔ)文是一簇自由綻放的花朵，姹紫嫣紅，清香馥郁。這些美好的事物，口頭描述是‘語(yǔ)’，傾注筆端成‘文’，譜寫出語(yǔ)文的華美樂章。從散文的角度看，語(yǔ)文是現(xiàn)實(shí)生活美好事物的升華。是東都洛陽(yáng)城郊國(guó)色天香的牡丹，是清華園月夜下恬淡靜謐的荷塘，是古道邊長(zhǎng)亭外悄然無(wú)聲的冷月，是那一雙看清世界尋找光明的黑色眼睛。從古詩(shī)詞的角度看，語(yǔ)文呈現(xiàn)出充滿意境的絢麗生活。是萬(wàn)里長(zhǎng)空的一行白鷺，是沉舟側(cè)畔的千點(diǎn)白帆，是伶仃洋九死一生的旅途中歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)的硬漢子，是秦皇島一望無(wú)垠的大海中沖破萬(wàn)傾波濤的打魚船。從小說(shuō)的角度看，語(yǔ)文能激發(fā)千萬(wàn)讀者回腸蕩氣的情感。是當(dāng)陽(yáng)橋下黑臉張飛石破天驚的怒吼，是水滸好漢勇闖神州的風(fēng)風(fēng)火火的吶喊，是林黛玉淚珠下飛紅萬(wàn)點(diǎn)愁如海的片片落花，是古軒亭口鑒湖女俠為國(guó)捐軀的俠肝義膽。諸如“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)返!”“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝!”“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何?”“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人?”“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青!”“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝!”等表現(xiàn)了語(yǔ)文的陽(yáng)剛之美;還有“昔我往矣，楊柳依依;今我來(lái)思，雨雪霏霏”;“采菊東籬下,悠然見南山�！薄皢柧苡袔锥喑�?恰似一江春水向東流�！薄敖裣菩押翁�?楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)��！薄奥浠ㄈ霜?dú)立，微雨燕雙飛”等體現(xiàn)了語(yǔ)文的陰柔之妙�？傊Z(yǔ)文千變?nèi)f化、千奇百怪、千姿百態(tài)，奇極、神極、妙極。
走進(jìn)語(yǔ)文，我們就走進(jìn)了一個(gè)最真實(shí)的情感世界。語(yǔ)文教會(huì)我們愛，愛一切美好的事物，也教會(huì)我們恨，恨一切丑惡的事物。古今中外的文學(xué)家憑借語(yǔ)文給我們留下了數(shù)以萬(wàn)計(jì)、億計(jì)的寶貴的文學(xué)遺產(chǎn)，使我們了解世界文學(xué)畫廊中的潑留西金、葛朗臺(tái)、夏洛克、阿爾巴貢等四大吝嗇鬼的丑惡靈魂，讓我們感受到《竇娥冤》、《漢宮秋》、《梧桐雨》和《趙氏孤兒》四大愛情悲劇的豐富內(nèi)涵，體會(huì)到《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》和《西游記》四大文學(xué)名著的無(wú)窮魅力，認(rèn)識(shí)到魯迅、郭沫若、茅盾、巴金、老舍、曹禺等文學(xué)巨匠筆下讓人們永世不忘的藝術(shù)形象。語(yǔ)文是各科的基礎(chǔ)，只有學(xué)好語(yǔ)文，打好基礎(chǔ)，才能輕松愉快地學(xué)好其它學(xué)科。否則，處理用語(yǔ)文表述的數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等學(xué)科的應(yīng)用題恐怕都會(huì)被弄得一頭霧水。即使學(xué)習(xí)英語(yǔ)，若沒有學(xué)好語(yǔ)文中的語(yǔ)法知識(shí)，英語(yǔ)中的主、謂、賓格也會(huì)把你繞得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。
蘇東坡詩(shī)云“腹有詩(shī)書氣自華”，是說(shuō)飽覽詩(shī)書的人的氣質(zhì)自然與眾不同，事實(shí)確是如此。一個(gè)小伙子，登上了北京八達(dá)嶺長(zhǎng)城，不覺感慨道：“啊，長(zhǎng)城!”旁邊的人以為他詩(shī)性大發(fā)了，都很興致地洗耳恭聽他的下文，誰(shuí)知他卻說(shuō)：“咋就這么長(zhǎng)!”這就告訴我們，語(yǔ)文知識(shí)的淺薄，詞匯的貧乏，常常會(huì)影響思想情感的抒發(fā)。他不是不想抒發(fā)登臨長(zhǎng)城的感情，而是他畢竟沒有最起碼的知識(shí)積累。一個(gè)五六歲的小姑娘，跟著父母去旅行，當(dāng)他們乘坐的汽車行駛在南京長(zhǎng)江大橋上的'時(shí)候，小姑娘趴在車窗玻璃上，看著茫茫的江水，奶聲奶氣地吟出了兩句古詩(shī)：“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。”這兩句詩(shī)盡管用錯(cuò)了地方，但他畢竟還有些許古詩(shī)詞的積累，比那游覽長(zhǎng)城的小伙子要高明多了。
如果學(xué)不好語(yǔ)文，不能正確使用祖國(guó)的語(yǔ)言文字，就無(wú)法表達(dá)自己的思想情感。若你的拼音沒學(xué)好，對(duì)于混合不清的平舌音與翹舌音就不能很好的辨析，以致于“四”與“十”“今”與“京”和“似”的兩個(gè)讀音等都發(fā)不清楚。沒有學(xué)好普通話，死抱著方言不放，也會(huì)鬧出許多笑話。廣東人在出售蘋果時(shí)把“大蘋果外銷，小蘋果自己吃”說(shuō)成“大*外銷，小*自己吃”;廣西人在盛贊旅游地的美景時(shí)把“坐在船上看郊區(qū)，越看越美麗”說(shuō)成“坐在床上看嬌妻，越看越美麗”。這都是語(yǔ)文沒有學(xué)好造成的后果。
歸納起來(lái)，語(yǔ)文有如下功效：
1.提高運(yùn)用能力增強(qiáng)合作交流
語(yǔ)文學(xué)習(xí)的首要任務(wù)是培養(yǎng)和提高語(yǔ)言的理解與運(yùn)用能力，其中包括話語(yǔ)過耳、旨意盡知的傾聽能力，舉止沉穩(wěn)、出口成章的口頭表達(dá)能力，一目十行、過目成誦的閱讀能力，下筆千言、倚馬可待的寫作能力。具備了這些能力，不論是做人做事，都會(huì)左右逢源，得心應(yīng)手，如魚得水，似鳥翔空。憑借這些能力表達(dá)自己的思想，取得與別人正常的合作、交往和溝通;任何科學(xué)的發(fā)明與創(chuàng)造，都必須借助于語(yǔ)言文字來(lái)描述、推廣和應(yīng)用。事實(shí)證明：好口才好文章都可以成就人生的輝煌。在關(guān)鍵時(shí)刻，一句話、一紙文都可能影響你事業(yè)的發(fā)展，改變你人生的命運(yùn)。盡管事業(yè)成功的人不一定都具有好口才和一筆好文章，但擁有良好口才和會(huì)寫文章的人取得成功的機(jī)率更大，因此，口語(yǔ)交際和文章溝通能力是人們立足社會(huì)，終生受用的一種語(yǔ)文能力。在這幾個(gè)能力元素當(dāng)中，語(yǔ)言理解與能力運(yùn)用相當(dāng)于火種，思想相當(dāng)于燃料，思維近似于助燃的氧氣，思想越豐富，思維越活躍，語(yǔ)言能力越強(qiáng)。
2.提升思想境界凈化人們靈魂
語(yǔ)言是思想的載體，思想豐富，語(yǔ)言的內(nèi)涵就豐富;思想枯竭，語(yǔ)言自然就貧乏。從本質(zhì)上講，閱讀理解能力實(shí)際上就是用自己的思想兼容文本的思想從中獲取“養(yǎng)分”的能力;寫作能力實(shí)際上就是作者用文字表達(dá)自己的思想感情的能力。一位剛剛考取的女大學(xué)生，坐著火車去大學(xué)報(bào)到�；疖嚱�(jīng)過黃河鐵路大橋，正是黃昏時(shí)分，她向車窗外看去，夕陽(yáng)垂在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的天邊，將萬(wàn)道霞光投射在浩淼的水面上，水的這一側(cè)是黛青色的邙山，那一側(cè)是極力向遠(yuǎn)處綿延的高壓線，這些景物共同構(gòu)成了一副極為恢弘的場(chǎng)面，深深感動(dòng)著這位女大學(xué)生。她在想，多么美妙啊，這是大自然專為我設(shè)計(jì)的嗎?這是在預(yù)示著，我即將開始的大學(xué)生活，也會(huì)充滿夢(mèng)幻般的色彩;我的前途，就像這云霞一般燦爛。這個(gè)例子說(shuō)明，景物和心境常常是融為一體的。語(yǔ)言內(nèi)涵豐富，思想境界自然就高。
語(yǔ)文作為人們靈魂的凈化劑，可以剔除人內(nèi)心的私欲和雜念，使人變得純潔而高尚，孔子出門見到一件“不注水時(shí)是斜的，注一半水則變正，注滿了水就要翻倒”的“奇支器”。不禁感嘆道：“哪有滿而不翻的呢?”古人教育我們做人要謙虛，千萬(wàn)別自滿，否則，非翻車不可。語(yǔ)文可以在人的心靈深處播下善良的種子，喚醒人的良知，使人富有同情心、寬容心和仁愛心;語(yǔ)文可以使人心胸寬廣，志向遠(yuǎn)大。屈原的心憂祖國(guó)顧念黎民、范仲淹的“先天下之憂而憂”、朱自清在貧病交加中拒領(lǐng)美國(guó)救濟(jì)糧，這些都說(shuō)明語(yǔ)文在人格塑造方面的巨大作用是其他任何一門課程都無(wú)法替代的。
3.強(qiáng)化創(chuàng)新能力形成自主探究
人最關(guān)鍵的能力是創(chuàng)造創(chuàng)新能力，而創(chuàng)造力的核心是形象思維能力。漢字是象形文字，漢語(yǔ)言是極易喚起人的形象思維活動(dòng)的語(yǔ)言，是一種詞、句都富有形象暗示的語(yǔ)言;文學(xué)作品是形象思維的產(chǎn)物——文學(xué)作品的欣賞過程始終伴隨著想象與聯(lián)想，因?yàn)橹挥谐浞值卣归_想象和聯(lián)想，作品所塑造的形象和所描繪的情境才能在讀者的腦海中浮現(xiàn)出來(lái)，才能被讀者感知和認(rèn)識(shí)。因此，學(xué)習(xí)語(yǔ)文，可以大大豐富人的想象力，增強(qiáng)人的形象思維能力，改善人的思維品質(zhì)，提升人的創(chuàng)造力。從這個(gè)意義上講，語(yǔ)文課是一門創(chuàng)造潛能的開發(fā)課，是一門創(chuàng)新能力的培養(yǎng)課。
終身學(xué)習(xí)能力是每個(gè)人一生中最重要的一種能力。再好的大學(xué)也不可能教給學(xué)生一生中要用到的全部知識(shí)，更不可能培養(yǎng)好學(xué)生一生所需要的所有能力。尤其是知識(shí)更新速度加快，新技術(shù)層出不窮，人們更需要具備終身學(xué)習(xí)能力。聯(lián)合國(guó)科教文組織國(guó)際發(fā)展委員會(huì)編著的《學(xué)會(huì)生存》一書中指出：“未來(lái)的文盲，不再是不識(shí)字的人，而是不會(huì)學(xué)習(xí)的人�！睂W(xué)習(xí)能力的核心是語(yǔ)言的感受、理解能力和思維能力，鑒于語(yǔ)文是學(xué)習(xí)一切知識(shí)的工具，要逐步提高自主學(xué)習(xí)和探究能力。連母語(yǔ)都掌握不好的人，很難在科學(xué)上取得大的成就。
高一語(yǔ)文第一課教案 5
【教學(xué)目標(biāo)】
1、認(rèn)識(shí)寫作前理清思路、布局謀篇的重要性。
2、掌握“敘寫片斷，構(gòu)筑成篇”的一些方法。
【教學(xué)設(shè)想】
1、用大量的寫作實(shí)例支撐課堂內(nèi)容。
2、讓學(xué)生感知并運(yùn)用“片斷成篇”的寫作模式。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入定向
一篇文章，都有它的寫作流程和結(jié)構(gòu)模式。從字面上來(lái)看，它是一些文字表情達(dá)意的鋪展；從內(nèi)在結(jié)構(gòu)來(lái)看，它是作者構(gòu)思寫作的謀劃。思路和結(jié)構(gòu)就好像密不可分的孿生姊妹，是緊密地聯(lián)系在一起的。
所謂思路，就是“作者在思索并行文時(shí)思想發(fā)展、前進(jìn)的路線”。所謂“結(jié)構(gòu)”，則是“文章的組織構(gòu)造、布局安排”，“是作者思路的外在體現(xiàn)”�？梢哉f(shuō)，“思路”和“結(jié)構(gòu)”是同一事物在不同階段的兩種表現(xiàn)形式。作者理清思路又叫構(gòu)思或運(yùn)思，安排篇章結(jié)構(gòu)又叫營(yíng)構(gòu)或布局謀篇。
寫作，從本質(zhì)上說(shuō)就是用語(yǔ)言文字表現(xiàn)作者的思維活動(dòng)和思維結(jié)果。不進(jìn)行構(gòu)思，就無(wú)法寫作；不善于構(gòu)思，也就不善于寫作。葉圣陶先生曾說(shuō)：“思想是有一條路的，一句一句，一段一段，都是有路的，好文章的作者是決不亂走的�！蔽覀兤匠Ｋf(shuō)的“凝神細(xì)想”、“意在筆先”也就是這個(gè)意思。清代著名戲曲理論家李漁也說(shuō)：“袖手于前始能疾書于后�！庇纱丝梢姌�(gòu)思的重要作用。
我們今天所要學(xué)習(xí)的，是整體構(gòu)思，布局謀篇中“片斷成篇”的一些基本知識(shí)和基本方法。
二、課內(nèi)感知
1、快速閱讀從語(yǔ)文課本內(nèi)選取的二則材料，談?wù)勛髡叩膶懽魉悸泛臀恼碌慕Y(jié)構(gòu)特點(diǎn)，要求用列寫小標(biāo)題的形式概括內(nèi)容。（下發(fā)材料）
�。ㄒ唬┕枢l(xiāng)（節(jié)選）
第二日，我便要他捕鳥。他說(shuō)：
“這不能。須大雪下了才好。我們沙地上，下了雪，我掃出一塊空地來(lái)，用短棒支起一個(gè)大竹匾，撒下秕谷，看鳥雀來(lái)吃時(shí)，我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地將縛在棒上的繩子只一拉，那鳥雀就罩在竹匾下了。什么都有：稻雞，角雞，鵓鴣，籃背……。
我于是又很盼望下雪。
閏土又對(duì)我說(shuō)：
“現(xiàn)在太冷，你夏天到我們這里來(lái)。我們?nèi)绽锏胶＿厵z貝殼去，紅的綠的都有，鬼見怕也有，觀音手也有。晚上我和爹管西瓜去，你也去�！�
“管賊么？”
“不是。走路的人口渴了摘一個(gè)瓜吃，我們這里是不算偷的。要管的是獾豬，刺猬，猹。月亮地下，你聽，啦啦的響了，猹在咬瓜了。你便捏了胡叉，輕輕地走去……”
我那時(shí)并不知道這所謂猹的是怎么一件東西——便是現(xiàn)在也沒有知道——只是無(wú)端的覺得狀如小狗而很兇猛。
“他不咬人么？”
“有胡叉呢。走到了，看見猹了，你便刺。伶俐，倒向你奔來(lái)，反從胯下竄了。他的皮毛是油一般的滑……”
我素不知道天下有這許多新鮮事：海邊有如許五色的貝殼；西瓜有這樣危險(xiǎn)的經(jīng)歷，我先前單知道他在水果店里出賣罷了。
“我們沙地里，潮汛要來(lái)的時(shí)候，就有許多跳魚兒只是跳，都有青蛙似的兩個(gè)腳……”
（二）藤野先生（節(jié)選）
過了一星期，大約是星期六，他使助手來(lái)叫我了。到得研究室，見他坐在人骨和許多單獨(dú)的頭骨中間，——他其時(shí)正在研究著頭骨，后來(lái)有一篇論文在本校的雜志上發(fā)表出來(lái)。
“我的講義，你能抄下來(lái)么？”他問。
“可以抄一點(diǎn)�！�
“拿來(lái)我看！”
我交出所抄的講義去，他收下了，第二三天便還我，并且說(shuō)，此后每一星期要送給他看一回。我拿下來(lái)打開看時(shí)，很吃了一驚，同時(shí)也感到一種不安和感激。原來(lái)我的.講義已經(jīng)從頭到末，都用紅筆添改過了，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯(cuò)誤，也都一一訂正。這樣一直繼續(xù)到教完了他所擔(dān)任的功課：骨學(xué)、血管學(xué)、神經(jīng)學(xué)。
可惜我那時(shí)太不用功，有時(shí)也很任性。還記得有一回藤野先生將我叫到他的研究室里去，翻出我那講義上的一個(gè)圖來(lái)，是下臂的血管，指著，向我和藹的說(shuō)道：
“你看，你將這條血管移了一點(diǎn)位置了。——自然，這樣一移，的確比較的好看些，然后解剖圖不是美術(shù)，實(shí)物是那么樣的，我們沒法改換它�，F(xiàn)在我給你改好了，以后你要全照著黑板上那樣的畫�！�
高一語(yǔ)文第一課教案 6
教學(xué)設(shè)想
本課擬通過網(wǎng)上研究性學(xué)習(xí)的方式進(jìn)行一種新型的語(yǔ)文學(xué)習(xí)模式的探索。探索語(yǔ)文學(xué)科如何運(yùn)用信息技術(shù)實(shí)現(xiàn)個(gè)性化語(yǔ)文學(xué)習(xí)、交互式語(yǔ)文學(xué)習(xí)，從而將學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，使學(xué)生由被動(dòng)學(xué)習(xí)向自主學(xué)習(xí)模式的轉(zhuǎn)變。同時(shí)，努力培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)收集、加工、處理信息的能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
相應(yīng)的，教師在課堂上的作用與傳統(tǒng)教學(xué)也有所不同，教師所扮演的角色主要體現(xiàn)在以下五種：學(xué)習(xí)資源的提供者，學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，學(xué)生協(xié)作學(xué)習(xí)的組織者，學(xué)生構(gòu)建知識(shí)的促進(jìn)者，學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)者。
過程
一、研究性學(xué)習(xí)
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)讀
1、激發(fā)興趣
《小小說(shuō)選刊》《微型小說(shuō)選刊》
世界三大短篇小說(shuō)家：法國(guó)的莫泊桑、俄國(guó)的契訶夫和美國(guó)的歐亨利。
2、目的、方法
教師強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)，并為學(xué)生介紹課件的使用方法。
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1、想象、對(duì)比
學(xué)生在閱讀好作品時(shí)，一般無(wú)法克服“一氣呵成”的心理，這種閱讀熱情應(yīng)該肯定，但同時(shí)也有負(fù)面影響，重情節(jié)、輕思考無(wú)疑是突出的現(xiàn)象。教師利用信息技術(shù)對(duì)學(xué)生的閱讀過程進(jìn)行控制，這能在一定程度上幫助學(xué)生克服上述毛病，有助于學(xué)生養(yǎng)成邊讀邊想的好的閱讀習(xí)慣。于是，在課件中我有目的的把原文分成四個(gè)部分（詳情見課件）。學(xué)生每讀完一部分都要按要求對(duì)下文進(jìn)行“原創(chuàng)”，否則就無(wú)法繼續(xù)下一部分的閱讀。
第一部分的問題：如果瑪?shù)贍柕率盏絽⒓由蠈由鐣?huì)的舞會(huì)請(qǐng)?zhí)�，她�?huì)怎么做？
第二部分的問題：如果瑪?shù)贍柕掳呀鑱?lái)的丟了，她會(huì)怎么辦？
第三部分的問題：如果瑪?shù)贍柕略俅斡鲆姺饋?lái)思節(jié)夫人，會(huì)發(fā)生什么事？
第四部分的問題：佛來(lái)思節(jié)夫人告訴瑪?shù)贍柕路蛉耸羌俚模瑢?duì)此你感到驚訝嗎？
學(xué)生在“求知欲”的激勵(lì)下，結(jié)合個(gè)人的生活經(jīng)歷，展開想象的翅膀?yàn)楣适隆敖育垺�。最終通過自己的.“原創(chuàng)”（想象作文）與作者原著的對(duì)比，來(lái)感受作者筆下的人物形象和體會(huì)作者的寫作技巧。這里，學(xué)生或多或少的收獲完全是通過比較而悟出來(lái)的，并不是被動(dòng)的接受教師的“滿堂灌”。
2、交流、借鑒
閱讀完全文后，接著，學(xué)生陸續(xù)在課件中的留言板上張貼自己對(duì)瑪?shù)贍柕路蛉说摹暗谝挥∠蟆�。信息技術(shù)為學(xué)生提供了一個(gè)較為“隱私”的說(shuō)話環(huán)境，有利于他們暢所欲言。而且突破了傳統(tǒng)教學(xué)中只有少數(shù)學(xué)生有發(fā)言權(quán)的局限。這兩點(diǎn)提高了學(xué)生說(shuō)話，尤其是說(shuō)“真話”的積極性。這樣，眾多的有個(gè)性的意見的多元化的撞擊，必然使學(xué)生的思維更加活躍。一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。教師在這時(shí)適當(dāng)?shù)摹疤魮茈x間”，引發(fā)意見相左的同學(xué)之間的“學(xué)術(shù)”爭(zhēng)論，引導(dǎo)學(xué)生借鑒前人的研究成果支持自己觀點(diǎn)，駁斥別人的觀點(diǎn)。為了讓人信服，學(xué)生就要學(xué)會(huì)利用課件中提供的學(xué)習(xí)資源進(jìn)行研究性的學(xué)習(xí)，如果感到課件中提供的材料還不能滿足自己學(xué)習(xí)與研究的需要，學(xué)生可以通過課件中提供的站外鏈接或搜索引擎進(jìn)入Internet直接查找相關(guān)資料。
教師主要的工作則是引導(dǎo)學(xué)生迅速找到所需信息。要防止學(xué)生在信息流中淹沒自己，教師更要引導(dǎo)學(xué)生利用信息形成自己的觀點(diǎn)，學(xué)會(huì)借鑒，更要善于創(chuàng)造。
3、協(xié)作
教師在學(xué)生進(jìn)行了充分的自主研究后，引導(dǎo)學(xué)生利用課件中的留言板進(jìn)行交流討論，培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)共同研究的習(xí)慣和能力。要求學(xué)生根據(jù)自己學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)的問題，研究的結(jié)論，尋找恰當(dāng)?shù)暮献骰锇樾纬尚〗M，充分交流，利用集體智慧形成更具建設(shè)性的觀點(diǎn)。
這里的協(xié)助還有另一層面的含義�？紤]到學(xué)生的層次高低不平，教師要積極鼓勵(lì)“學(xué)有余力”的學(xué)生成為教學(xué)助手，一起來(lái)引導(dǎo)、輔導(dǎo)暫時(shí)落后的學(xué)生。
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在課件中，我還提供了《簡(jiǎn)·愛》《玩偶之家》《包法利夫人》《德伯家的苔絲》《安娜·卡列尼娜》等文學(xué)作品的內(nèi)容簡(jiǎn)介以及全文閱讀的網(wǎng)站鏈接。目的在于啟發(fā)學(xué)生通過與簡(jiǎn)·愛、娜拉、愛瑪、苔絲和安娜等人物形象之間的比較，從而加深對(duì)瑪?shù)贍柕路蛉说睦斫獍盐铡?/p>
另外還提供了莫伯桑的其它作品以及契訶夫和歐亨利的主要作品，力求通過量的積累來(lái)達(dá)到把握莫泊桑短篇小說(shuō)的藝術(shù)特色以及短篇小說(shuō)的寫作特點(diǎn)。
二、持續(xù)性學(xué)習(xí)
學(xué)生課后可以通過上校園的局域網(wǎng)隨時(shí)查找所需的材料，隨時(shí)發(fā)表自己的文章。套句時(shí)尚的話就是可以“將學(xué)習(xí)進(jìn)行到底”。
而教師則要定期到網(wǎng)上去回答學(xué)生的問題，去跟蹤學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，從而對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)作出動(dòng)態(tài)的評(píng)價(jià)。
高一語(yǔ)文第一課教案 7
●教學(xué)目標(biāo)
1.感受作者對(duì)故鄉(xiāng)的深切眷戀之情，學(xué)習(xí)作者選擇平常事物表達(dá)深刻情感的方法。
2.學(xué)習(xí)本文用對(duì)比襯托表達(dá)深刻感情的手法。
3.品味通俗、簡(jiǎn)潔、親切又帶有京味兒的語(yǔ)言。
●重點(diǎn)、難點(diǎn)
重點(diǎn)：作者字里行間的表達(dá)中透出的強(qiáng)烈的主觀性，體驗(yàn)作者的感情。
難點(diǎn)：如何用襯托手法表現(xiàn)北平的妙處。
●設(shè)計(jì)思想
《想北平》屬于“月是故鄉(xiāng)明”專題中“漂泊的旅人”板塊，本文要著眼于讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)故鄉(xiāng)施予每個(gè)人的深刻的烙印。但是要想用有限的篇幅生動(dòng)地刻畫出一個(gè)城市的面貌，實(shí)在不是一件容易的事，特別是對(duì)北平這樣的大城市，就更為不易了。老舍寫“我的北平”，采用對(duì)比襯托手法，集中地表現(xiàn)了北平最主要特點(diǎn)，給人留下了深刻印象。同時(shí)，老舍在文中表現(xiàn)出了對(duì)故土的無(wú)限眷戀之情，其情繾綣，足以深深打動(dòng)讀者，但是對(duì)于生活閱歷比較貧乏的學(xué)生，對(duì)于這種情感的理解是有一定難度的，那么只能指導(dǎo)學(xué)生在品讀文章的過程中去慢慢地理解、體會(huì)。在教法上著重文本研習(xí)，充分利用對(duì)話欄，讓學(xué)生課前預(yù)習(xí)中進(jìn)行評(píng)點(diǎn)，選擇合適的問題，全班研習(xí)。
本文的特點(diǎn)就是老舍對(duì)北平的獨(dú)特的深情，文中自然流露的強(qiáng)烈的主觀色彩;以及老舍本身所具有的平民氣質(zhì)。散文教其他文體更有主觀性、情感性，更宜用“體驗(yàn)教學(xué)法”來(lái)組織課堂教學(xué);而要體驗(yàn)作者的情感，就要聯(lián)系作者生平，作品，堅(jiān)持“知人論世”的原則;基于散文本身所具的語(yǔ)言美，在教和學(xué)的過程中，利用多種形式的朗讀來(lái)體悟語(yǔ)言的魅力，而朗讀本身也是培養(yǎng)語(yǔ)感的途徑;教和學(xué)的過程中堅(jiān)持“讓文本自己開口說(shuō)話”，用作者的話解讀作者;在教學(xué)過程中，多用討論，加強(qiáng)生生互動(dòng)。
●教學(xué)資源
1.資料輯錄。
老舍原名舒慶春，字舍予。因?yàn)樗瞪牡诙?2月4日)正當(dāng)“立春”。老舍是他的筆名。1946年應(yīng)邀赴美國(guó)講學(xué)1年，期滿后旅居美國(guó)從事創(chuàng)作。中華人民共和國(guó)成立后不久應(yīng)召回國(guó)，曾任中國(guó)文聯(lián)副主席、中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席、中國(guó)民間文藝研究會(huì)副主席等職。參加政治、社會(huì)、文化和對(duì)外友好交流等活動(dòng)，注意對(duì)青年文學(xué)工作者的培養(yǎng)和輔導(dǎo)，曾因創(chuàng)作優(yōu)秀話劇《龍須溝》而被授予“人民藝術(shù)家”稱號(hào)�！癬”初期因被迫害而棄世。
老舍生在北京，長(zhǎng)在北京，一生67年中在北京度過42年，最后在北京去世。不過，在他寫作的41年里，大部分時(shí)間卻不在北京，只有解放后17年是真正在北京度過的。不論是在倫敦，在濟(jì)南，在青島，在紐約，他都在寫北京。他想北京，他的心始終在北京。
據(jù)統(tǒng)計(jì)，在老舍的作品中共有240多個(gè)北京的真實(shí)地名。這種細(xì)節(jié)上的真實(shí)是老舍作品的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的顯著特點(diǎn)之一。北京西北角是老舍的搖籃，也成了老舍作品主人公的故鄉(xiāng)。北京是老舍創(chuàng)作的源泉。
他生于北京西城舒姓的貧寒家庭，滿族。父親舒永壽清朝皇城護(hù)軍，正紅旗。母親馬氏，貧苦出生，正黃旗。(所以我們?cè)谡n文中看到的北平更多的是屬于平民的北平。)
老舍著作的.一大特點(diǎn)是,大部分是寫北京的。它們的“北京味兒”(即指用提煉過的普通北京話，寫北京城，寫北京人的遭遇、命運(yùn)、希望。)很濃。代表作，一般公認(rèn)的有：長(zhǎng)篇小說(shuō)《離婚》、《駱駝祥子》、《四世同堂》、《正紅旗下》;中篇小說(shuō)《月牙兒》、《我這一輩子》。話劇《龍須溝》、《茶館》。全是寫北京的。
2.《想北平》《故都的秋》比較
相同點(diǎn)：
首先二文皆流露出濃厚的平民意識(shí)。前者選取的是北平最平常的民居、平常的牽�；āo(wú)聲無(wú)息落滿一地的槐樹的花蕊、叫聲凄切的寒蟬以及“著著很厚的青布單衣或夾襖的都市閑人”�？梢哉f(shuō)，一切都那么平常，那么親切，那么富有地方特色。為何不選別的，我想這與作者具有的平民意識(shí)是分不開的。而以平民文風(fēng)著稱的老舍在《想北平》中依然流露出他一貫的平民意識(shí)。文章寫到了北平的花多菜多果子多，而且物美價(jià)廉。字里行間流露出的那份贊美，令人深受感動(dòng)。其次是二文都運(yùn)用對(duì)比手法對(duì)故都進(jìn)行烘托�！豆识嫉那铩分校暨_(dá)夫拿南國(guó)之秋來(lái)與北國(guó)之秋做比，因?yàn)橛暨_(dá)夫是南方人，這樣對(duì)比，自然真切得很，突出了北國(guó)之秋的清、靜、悲涼的特點(diǎn)。
老舍呢，好像覺得國(guó)內(nèi)的城市很不夠味，干脆將列為歐洲四大名都的倫敦、巴黎、羅馬和堪司坦丁堡來(lái)做北平的配角，越發(fā)襯得北平的那種復(fù)雜而又沒有邊際的特點(diǎn)突出了。最關(guān)鍵的是北平的特點(diǎn)令作者心安，回到北平，就像久別的游子匍匐在母親的腳下一般恬適、平和和滿足。而且老舍在寫到北平的果子多時(shí)，還特意拿了令人產(chǎn)生隔閡的美國(guó)橘子來(lái)和新鮮上市的帶有濃厚自然氣息的黑棗、柿子作比。相形之下，那份北平人特有的自豪感表現(xiàn)得淋漓盡致。讀到此處，讀者仿佛看到了老舍先生臉上的那份自得不已的神態(tài)。
同中有異：
我們知道，郁達(dá)夫出生于浙江，是個(gè)地地道道的南方人。他喜歡故都北平，是在與其他城市做了比較之后得出的，是出于北平的氛圍與他的喜好、他的心境相吻合的情況下的喜歡;而老舍對(duì)北平的那份情愫就不是如此簡(jiǎn)單了。因?yàn)樵诶仙嵝闹�，�?duì)于北平，已不能僅僅用喜歡來(lái)描繪，簡(jiǎn)直就是熱愛。老舍生于斯，長(zhǎng)于斯，由他來(lái)寫北平，那份熱愛是從血脈里流出的。正如他自己所寫的一樣：“我愛我的母親，怎樣愛?我說(shuō)不出……言語(yǔ)是不夠表現(xiàn)我的心情的，只有獨(dú)自微笑或落淚才足以把內(nèi)心揭露在外面一些來(lái)。我之愛北平也近乎這個(gè)�！彼麑懙絼�(dòng)情處，竟忍不住要落淚了，那是怎樣的一份深情啊，只有久離故鄉(xiāng)的游子才能體會(huì)得出。
再者，二文寫作的切入點(diǎn)也不同。《故都的秋》寫的是北平的秋天，表現(xiàn)的是作者欣賞的那種秋姿秋態(tài)秋聲秋實(shí)秋意;而《想北平》則信筆拈來(lái)，選擇整個(gè)兒與作者心靈黏合的那一段歷史、一大塊地方以及它們承載的情感來(lái)寫�？梢哉f(shuō)，“每一小的事件中有個(gè)我，我的每一思念中有個(gè)北平”。
兩篇文章中，都隨處可見平平凡凡的景物;這說(shuō)明老舍先生和《故都的秋》中的郁達(dá)夫相同的——“平民意識(shí)”。
由此看來(lái)，散文的美未必都來(lái)自美景美物;主要在于有一顆感悟美的心，有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
●導(dǎo)入。借助ppt，教師導(dǎo)語(yǔ)引入新課，板書課題。
觀看ppt
ppt出示課題，導(dǎo)入新課。
導(dǎo)入1：《北京的符號(hào)》--故宮、四合院，天橋的雜耍、胡同小販的吆喝，琉璃廠的書畫、王府井商業(yè)街等
導(dǎo)入2：讓學(xué)生回憶背誦思鄉(xiāng)的詩(shī)詞
●走近作者：觀看ppt
●解題，抓住“想”
聽講：講解，準(zhǔn)確把握題意。不是單純地介紹北平，而是帶有強(qiáng)烈的主觀情感
●導(dǎo)讀課文
主導(dǎo)學(xué)生活動(dòng)：
速讀課文，引導(dǎo)學(xué)生思考：他對(duì)北平有著怎樣的“愛”?從1-3節(jié)中找出相關(guān)語(yǔ)句。板書。
朗讀、思考勾畫、發(fā)言。
“我的北平”(第一節(jié));
“我愛我的母親……我之愛北平也近乎這個(gè)……我所愛的北平不是枝枝節(jié)節(jié)的一些什么，而是整個(gè)兒與我的心靈相粘合的一段歷史，一大塊地方�！钡�
(第二節(jié));
“它是在我的血里，我的性格與脾氣里有許多地方是這古城所賜給的�！�(第三節(jié))
主導(dǎo)學(xué)生活動(dòng)：
研讀研讀課文4—6節(jié)，提出問題
請(qǐng)概括作者筆下北平的特點(diǎn)。
概括、發(fā)言。
動(dòng)中有靜
布局合理
貼近自然
主導(dǎo)學(xué)生活動(dòng)：
提出問題
北平的特點(diǎn)是通過什么手法表現(xiàn)出來(lái)的?
朗讀、思考、標(biāo)注、發(fā)言。
襯托手法。共三處：
巴黎熱鬧<——>北平安靜
巴黎的布局“比上北平還差點(diǎn)事兒”
美國(guó)的橘子<——>北京的玉李
主導(dǎo)學(xué)生思考：
結(jié)合寫作時(shí)間，體會(huì)最后一句話的深層含義。
閱讀、思考體會(huì)、發(fā)言。
這篇散文寫于1936年，作者當(dāng)時(shí)不在北京。那時(shí)日本帝國(guó)主義已經(jīng)加緊了對(duì)中國(guó)的侵略，喪權(quán)辱國(guó)的“何梅協(xié)定”的簽訂，適應(yīng)日本侵略需要的“冀察政務(wù)委員會(huì)”的成立，都說(shuō)明華北危急，北京危急。作者作為一個(gè)熱愛北京的愛國(guó)知識(shí)分子憂心如焚，思今家鄉(xiāng)之情，較平日更為強(qiáng)烈，這一聲呼喚，充滿了民族憂患意識(shí)，震人心弦。
主導(dǎo)學(xué)生活動(dòng)：
找出最能體現(xiàn)老舍先生京味兒語(yǔ)言的句子。
勾畫，朗讀、發(fā)言，體味
“差點(diǎn)事兒”，“擠得慌”，“帶霜的玉李兒”，“還不愧殺”這些詞是典型的北平方言腔。作者用北平本土的語(yǔ)言來(lái)傳遞他對(duì)北平的不盡想念，二者可謂相得益彰。
●拓展延伸
主導(dǎo)學(xué)生活動(dòng)：和郁達(dá)夫《故都的秋》進(jìn)行比較閱讀
閱讀、比較討論、發(fā)言
詳見教學(xué)資源
●課堂反饋
主導(dǎo)學(xué)生活動(dòng)：
當(dāng)堂練習(xí)
練習(xí)、交流答案
內(nèi)容附后，要求當(dāng)堂完成后，生生、師生之間交流答案。
高一語(yǔ)文第一課教案 8
【課題】始業(yè)課
【課型】講授【第1教時(shí)】
【教學(xué)目的】
1、師生互相初步了解，溝通，并學(xué)習(xí)口語(yǔ)交際—介紹。
2、明確語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要性
3、讓學(xué)生明確本科目的學(xué)習(xí)要求
【教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】
教學(xué)重點(diǎn)：與學(xué)生溝通感情
教學(xué)難點(diǎn)：調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣
【教學(xué)過程】
一、教師自我介紹、與學(xué)生溝通。
姓名愛好學(xué)習(xí)新東西贈(zèng)言
二、學(xué)生自我介紹
姓名愛好星座博客
三、了解學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)方面的情況
1、愛學(xué)語(yǔ)文嗎？喜歡上語(yǔ)文課嗎？
2、看過哪些課外書？課代表調(diào)查
3、愛寫作文（日記）嗎？周記
4、以往的語(yǔ)文課是怎么上的
5、最喜歡語(yǔ)文老師怎么上課
四、明確語(yǔ)文學(xué)習(xí)的要求
守紀(jì)（一切與課堂無(wú)關(guān)的）、聽講（聽課、發(fā)言、討論）、作業(yè)（必做、選作加分、練字）三方面與學(xué)分、作業(yè)本（預(yù)習(xí)、聽課筆記、課后作業(yè)）練字本作文本
【作業(yè)布置】
抄寫詩(shī)詞三遍
【教學(xué)反思】
【課題】《永遠(yuǎn)的校園》【課型】講授【第2教時(shí)】
【教學(xué)目的】
1.了解北大，走近北大，感受北大，思考北大
2.借助演講、辯論等形式培養(yǎng)學(xué)生思辨說(shuō)理的能力
3.對(duì)比謝冕心中的北大與現(xiàn)實(shí)中北大的差異，并揣摩這種差異的根源，從而樹立正確的大學(xué)觀、人生觀
【教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】
教學(xué)重點(diǎn)：
1、理清文章脈絡(luò)，抓住作者的行文線索；
2、感受北大的人文精神，結(jié)合自己學(xué)校的特點(diǎn)，思索自身發(fā)展進(jìn)程；
教學(xué)難點(diǎn)：讓學(xué)生深刻理解“永遠(yuǎn)的校園”中“永遠(yuǎn)”的涵義；
【教學(xué)過程】
預(yù)習(xí)：誦讀文章，感知大意
1、導(dǎo)入新課
同學(xué)們，大家剛來(lái)到我們的學(xué)校學(xué)習(xí)，我想問一下，同學(xué)們對(duì)自己曾經(jīng)的母校印象如何？對(duì)我們的新學(xué)校感覺怎么樣？好，那么我們就來(lái)看一位在自己學(xué)校里一待就是半個(gè)世紀(jì)的老人，在他眼里，他的母�！本┐髮W(xué)是怎樣的印象？這就是我們今天要要學(xué)習(xí)的這篇課文——謝冕的《永遠(yuǎn)的校園》。
2、背景資料
謝冕，著名作家、詩(shī)人，北大文學(xué)院教授，自他大學(xué)畢業(yè)以后，就一直在北大任教，一待就是50多年。有沒有同學(xué)知道北大的歷史由來(lái)？
北大，全稱北京大學(xué)，前身是“京師大學(xué)堂”，成立于1898年12月，是清末戊戌變法、維新運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物。1912年5月，改稱北京大學(xué)。嚴(yán)復(fù)是第一任校長(zhǎng)。北京大學(xué)也是“五四”運(yùn)動(dòng)的發(fā)祥地，是中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的中心。在“五?四”運(yùn)動(dòng)中起到了重要的先鋒作用。當(dāng)時(shí)，新文化運(yùn)動(dòng)的一些核心人物，如胡適、陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅等都曾在北大任教。后來(lái)為了紀(jì)念“五?四”運(yùn)動(dòng)，繼承“五?四”精神，北大就將“5?4”定為校慶日。
3、課文研讀請(qǐng)同學(xué)們快速閱讀一下課文，回答以下幾個(gè)問題。
�、僮髡咴谇�5個(gè)自然段寫了什么？校園在他眼中是怎樣一個(gè)概念？（寫了謝冕對(duì)北大美麗景色的真實(shí)感受。在文中主要是表層的概念，在他眼里北大校園是既具體又抽象的'。）
�、诘�6自然段在文章中的作用如何？
�。ㄖ蒯槍�(duì)第6自然段的第一句話：“我同樣擁有精神上的一座校園”所起到的承上啟下的作用。在這里作者從具體的校園走向了抽象的校園。）
�、圩髡咴�7—12自然段談到了哪些抽象的校園精神？
�、瘛⒕哂邢蛄�(xí)慣思維和因襲勢(shì)力的抗?fàn)幘瘢?/p>
�、颉⒉粏渭�、富有個(gè)性；
Ⅲ、校園里有一種特殊的氣氛：機(jī)智、聰慧；灑脫、活潑；
�、簟⒚裰髋c科學(xué)：北大的精神支柱。
�、茉谖恼伦詈笠粋�(gè)自然段，作者又表達(dá)了什么思想感情？
�。ū贝蟛粶绲木瘛贝笮@精神的延續(xù)）
�、荽蠹宜伎家幌拢坝肋h(yuǎn)”的內(nèi)涵。
�。ɡ纾骸袄卒h永遠(yuǎn)活在我們的心中”）精神和信念超越物質(zhì)的力量。永遠(yuǎn)“子子孫孫無(wú)窮匱矣。”精神的延續(xù)和不滅。
4、詞語(yǔ)學(xué)習(xí)
曼妙歡愉怨尤弦誦耿介不阿虔誠(chéng)
阻扼肅殺
【作業(yè)布置】
【教學(xué)反思】
【備課時(shí)間】【上課時(shí)間】
【課題】《成長(zhǎng)》
【課型】講授【第3教時(shí)】
【教學(xué)目的】
1、領(lǐng)會(huì)課文的思想內(nèi)容，懂得只有通過不斷嘗試才能找到最適合自己的成長(zhǎng)之路的道理，在成長(zhǎng)的過程中逐步發(fā)現(xiàn)自己的人生方向。
2、感知人物形象，理解母親在“我”成長(zhǎng)過程中的重要作用。
3、體會(huì)細(xì)節(jié)描寫對(duì)刻畫人物性格的作用，品味人物富有個(gè)性的語(yǔ)言。
【教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】
教學(xué)重點(diǎn)：抓住課文的重點(diǎn)部分閱讀，理解課文內(nèi)容。
教學(xué)難點(diǎn)：懂得從小鍛煉自己的生活能力，更利于成長(zhǎng)的道理。
【教學(xué)過程】
�。ㄒ唬┙沂菊n題，導(dǎo)入新課
我們以前學(xué)過很多有關(guān)“成長(zhǎng)”的課文，你從中受到了哪些啟發(fā)呢？想不想知道今天這個(gè)成長(zhǎng)故事要告訴我們什么道理呢？好，下面我們就來(lái)讀讀這個(gè)故事吧。
�。ǘ┓治鰡栴}
1、整體感知課文并思考�！拔摇钡哪赣H是一個(gè)什么樣的人？你是怎么看待她為“我”所做的種種“設(shè)計(jì)”的？
（答：“我”的母親是一個(gè)這樣的人：她率直、潑辣、急于求成，“她難以掩飾她的厭惡”，又毫不隱瞞她的高興，她很自信，希望“我”有所建樹。對(duì)“我”不思進(jìn)取的性格十分失望卻毫不自怨自艾�！八庇质情_明的，一旦發(fā)現(xiàn)“我”在生意場(chǎng)上已沒有指望，便為“我”留意新的“行當(dāng)”。于是，她發(fā)現(xiàn)“我”的寫作天才，并鼓勵(lì)“我”當(dāng)個(gè)作家。）
�。ㄈ┳プ≈攸c(diǎn)段落深入體會(huì)
�。�1）默讀課文1-6自然段，畫出小男孩的表現(xiàn)（包括他的語(yǔ)言和動(dòng)作）
（2）看到小男孩當(dāng)時(shí)的表現(xiàn)，你會(huì)想些什么？
高一語(yǔ)文第一課教案 9
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)文言知識(shí)
2、體會(huì)作者感情，領(lǐng)悟作者思想。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入：
先看一組大家耳熟能詳?shù)某烧Z(yǔ)。滄海一粟遺世獨(dú)立不絕如縷正襟危坐取之無(wú)盡用之不竭水光接天成語(yǔ)是我們民族語(yǔ)言的瑰寶，有著深厚的文化底蘊(yùn)，而如此多的成語(yǔ)竟然出自同一篇文章《赤壁賦》，由此可見這篇文章的生命力之旺盛。今天我們就共同走進(jìn)這篇文章。
二、誦讀。
1、讓我們?cè)诶世蕰曋凶哌M(jìn)文本。要求標(biāo)畫出體現(xiàn)作者感情變化的字眼，同時(shí)標(biāo)畫出和你產(chǎn)生共鳴或者電到你的句子。
2、學(xué)生交流自己標(biāo)的句子，讀給同位聽，之后站起來(lái)讀給大家聽。老師作出點(diǎn)評(píng)。同時(shí)告訴大家誦讀的幾個(gè)層次：讀準(zhǔn)字音——學(xué)會(huì)斷句(語(yǔ)法結(jié)構(gòu)、句首句末語(yǔ)氣詞)——控制語(yǔ)速——融入感情。
3、老師可以給學(xué)生示范背誦第二段。
前三個(gè)層次只是技術(shù)層面的，最后才是讀書的最高境界，需要心靈的參與。讓我們更加的接近蘇軾，走進(jìn)心靈。
三、感情概況
剛才大家已經(jīng)把有關(guān)情感的字眼標(biāo)畫了。是哪幾個(gè)詞語(yǔ)呢?樂——悲——喜(考驗(yàn)大家的篩選能力)。
這里有賦的寫法：往往采用主客問答的方式表達(dá)自己的感悟，其實(shí)很多時(shí)候就是作者內(nèi)心的一種斗爭(zhēng)，或者為了便于表達(dá)自己復(fù)雜在情感。那么作者為何而樂，為何而悲，又為何而喜呢?
四、賞析“樂”
1、作者為何而樂?賞到了美景。如何表達(dá)自己的樂?喝酒、吟誦、唱歌。
2、大家選取一句表現(xiàn)“樂”的句子。先解釋，之后賞析給同位聽。溝通交流。達(dá)到悟讀。
3、文言知識(shí)：縱……凌……：替代法翻譯。
4、指導(dǎo)賞析的角度：翻譯、內(nèi)容、字詞的表現(xiàn)力(語(yǔ)言)、情感、聯(lián)想(詩(shī)詞、東坡其人、自己經(jīng)歷體會(huì))。
老師示范賞析：于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。寫出了喝酒唱歌的場(chǎng)面，一個(gè)甚字寫出了自己快樂的程度，而扣舷的動(dòng)作則表現(xiàn)了作者沉醉其中的心情。這讓我忽然就想到了笑傲江湖里面的一個(gè)場(chǎng)景，一群人圍坐篝火旁齊唱“滄海一聲笑”，當(dāng)時(shí)看了非常感動(dòng)，滄海?為何還笑?那種經(jīng)歷江湖一切險(xiǎn)惡之后笑看蒼生的心態(tài)體現(xiàn)了出來(lái)。
5、快樂到一定程度，人們都會(huì)唱起來(lái)。那么蘇軾唱了什么呢?體會(huì)唱詞，前后四人一起研討，一個(gè)同學(xué)按照自己體會(huì)的感情讀出來(lái)，其他三人一起分析。讀析融為一體。
1兮：來(lái)自屈原，屈原經(jīng)常嘆息，所以此字要拉長(zhǎng)讀，屬于長(zhǎng)嘆。
2美人：來(lái)自屈原，往往以香草美人入詩(shī)，香草自比，美人則是自己在理想或者圣主賢臣的代表。對(duì)美人什么態(tài)度?從悲傷中我們體會(huì)出蘇軾那種不放棄人生追求的精神?什么追求?還是有儒家思想的入世精神。所以我們要從悲傷的歌聲中體會(huì)出這種昂揚(yáng)向上。
寫作此文，作者被貶偏遠(yuǎn)的黃洲做團(tuán)練副使，相當(dāng)于被流放，遠(yuǎn)離都城。這時(shí)他已年邁半百，站在磯頭，望著滾滾東去的江水，想起自己建功立業(yè)的抱負(fù)也付之流水，不禁俯仰古今，浮想聯(lián)翩，寫下了名作《念奴嬌·赤壁懷古》。這年七月十六日和十月十五日，蘇軾又兩次舟游赤壁之下的長(zhǎng)江，寫下了著名的《前赤壁賦》、《后赤壁賦》。(知人論世)
五、賞析“悲”
1、想起自己的遭遇，本來(lái)還喝酒唱歌的作者忽然悲從心來(lái)。那么，作者悲傷哪些內(nèi)容呢?在朗讀中體會(huì)并且賞析，有體會(huì)你先別告訴別人，一會(huì)兒考考別人。提問要具體。
2、文言知識(shí)：渺：渺小。哀：哀傷。羨：羨慕(補(bǔ)字翻譯法)
侶魚蝦而友麋鹿，哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮：結(jié)構(gòu)分析(對(duì)文：結(jié)構(gòu)相似的上下兩句，相同位置上的詞語(yǔ)其意義或相同或相反。
3、寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟：表達(dá)了人生的短暫與渺小。在歷史的長(zhǎng)河中，在浩瀚的宇宙中，我們到底算什么?這個(gè)問題引發(fā)古今中外無(wú)數(shù)人的感慨。比如曹操的“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”;比如陳子昂的“念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”;比如蘇軾的“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”;比如楊慎的“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”。
4、方其……而今安在哉!：
1讀出前后情感的變化。最后一個(gè)句子重讀以表達(dá)感慨之情。
2體現(xiàn)了蘇軾的什么情感?有欽佩，有羨慕，有悲哀。為何欽佩?因?yàn)樽约阂蚕Ｍ邢蟛懿僖粯拥墓I(yè)，強(qiáng)烈的入世思想的體現(xiàn)。
到這里如果文章結(jié)束，那就不是蘇軾了。他的偉大之處在于能夠在這種無(wú)路可走的`時(shí)候，找到一個(gè)突破口，從而超越自己，從而也就超越了別人。正如莫泊桑所言：人的一生，不像你想的那么好，也不像你想的那么壞。關(guān)鍵看你如何突圍。
六、感悟“喜”
蘇軾如何超越了自己呢?他的超越體現(xiàn)在哪些方面?討論給你帶來(lái)什么感悟。
(1)江上之清風(fēng)，山間之明月：回扣了首段，一開始作者本來(lái)就沉浸在美景之中的�；貧w自然，回歸純凈，回歸自己。
(2)“物與我皆無(wú)盡也”如何理解?物是永恒的，但人為何也說(shuō)永恒呢?
從儒家思想來(lái)說(shuō)，人可以不朽，但需要通過一些途徑�！疤嫌辛⒌拢浯斡辛⒐�，其次有立言”，達(dá)到三者任何一個(gè)，都算作永恒。
從道家思想來(lái)說(shuō)，講究“一死生”，注意道家思想和道教的區(qū)別。道家尊崇崇尚自然，順應(yīng)事物發(fā)展規(guī)律。死亡是生命的另一種方式。
佛家思想的禪宗：講究生死輪回，生命完成一次生死如同月亮完成一次圓缺，生生死死循環(huán)不止，生命的輪回讓人不再感覺生命的短暫。
(3)茍非吾之所有……：輕視物質(zhì)的東西，輕視有限的時(shí)空。《觀棋》：勝固欣然，敗亦可喜�！抖珊！罚浩澯纹娼^冠平生。當(dāng)別人都在關(guān)心你到底能飛多高的時(shí)候，有個(gè)人還在關(guān)心你飛的累不累，這就是友情。
(4)這里的“喜”和開頭的“樂”內(nèi)涵一樣嗎?區(qū)別是什么?
樂：面對(duì)突來(lái)的美景的欣然反應(yīng)，未經(jīng)思考的接受，側(cè)重感官的體驗(yàn)。如同當(dāng)今很多人登山后的“啊……啊……”。但我們已經(jīng)看到“樂極生悲”。
喜：是理性思考之后達(dá)到的一種精神的解脫，是感情淬火后發(fā)自內(nèi)心的欣喜，這里的喜是“喜從悲來(lái)”。
七、自我救贖
作者在入世與出世，在積極與消極的斗爭(zhēng)中，完成了對(duì)自我的救贖。儒釋道多種文化的浸潤(rùn)，三種思想完整的融入了蘇東坡的內(nèi)心并達(dá)到了和諧與統(tǒng)一。為何會(huì)達(dá)到這種和諧?作者的對(duì)中國(guó)文化的深入理解。按照現(xiàn)在的說(shuō)法就是情商比較高。當(dāng)然情商的來(lái)源還是一個(gè)人不斷的積累。
當(dāng)年蘇軾從海南回內(nèi)陸，運(yùn)河夾道千萬(wàn)人觀看，他們看的哪里是蘇軾，他們的表現(xiàn)只能解釋為對(duì)文化的敬仰，對(duì)一種豁達(dá)人生態(tài)度的執(zhí)著，這觀摩的人群在空間上的延伸我們不可考，在時(shí)間的延伸上我們也是觀摩者之一。這充分的說(shuō)明了蘇軾的不朽，中國(guó)文化的不朽。當(dāng)年蘇軾看到這種情況，他怎么反應(yīng)?既沒有揮手“同志們好”，也沒有受寵若驚。他的一句“莫非看殺軾否”，以蘇東坡式的豁達(dá)與幽默表達(dá)了自己的思想和精神。
八、背誦你最喜歡的句子。
高一語(yǔ)文第一課教案 10
一、基礎(chǔ)字詞
1.識(shí)記字音
喉嚨（hóulóng）戰(zhàn)栗（lì）清澈（chè）憎恨（zēng）
翡翠（fěicuì）棲息（qī）蔚藍(lán)（wèi）崛起（jué）
2.識(shí)別字形
3.分辨詞義
閃爍·閃耀
閃爍：著重指光亮忽明忽暗，明暗不定�？梢哉f(shuō)“閃爍不定”。閃耀：著重指光彩耀眼�？梢杂糜诤雒骱霭档厮纳�，或非忽明忽暗地四射。
優(yōu)美·幽美
都有美的意思。“優(yōu)美”是好而美，可以指環(huán)境，也可以指動(dòng)作。如“這個(gè)跳水運(yùn)動(dòng)員的動(dòng)作很優(yōu)美”�！坝拿馈敝饕腑h(huán)境幽靜而美好，如“這里環(huán)境幽美”。
二、文學(xué)常識(shí)
江河，原名于友澤。北京人。1971年高中畢業(yè)。任北京膠刃廠工人。職業(yè)作家。1980年開始發(fā)表作品。1985年加入中國(guó)作家協(xié)會(huì)。
三、經(jīng)典句段
我和春天一起寫這首詩(shī)/和你，和更多的人一同唱這支歌/海水和冰塊猛烈相撞，船沖向浪頭/我們這樣站著/溫柔地呼喚風(fēng)，像呼喚姑娘們/使大地上所有的小樹木都漲滿綠色的帆
點(diǎn)撥：這些詩(shī)句有力地體現(xiàn)了作者對(duì)美好春天的向往與執(zhí)著追求。
問題導(dǎo)引
1.詩(shī)中的“你”是一個(gè)怎樣的形象？為什么？
提示：詩(shī)中的“你”和“我們”都是青春的象征，指年輕有為、有著激情和斗志的青年一代。
如詩(shī)中所說(shuō)的“你熱情、開朗、像四月的陽(yáng)光/想象的云朵在疾風(fēng)中飄揚(yáng)/尋找著美好的`聲音/愛情的震顫，莊稼的波濤，金屬的鳴響/走向遼遠(yuǎn)的地方，放出喉嚨里的力量”等都是青春的標(biāo)志，是青年人的特點(diǎn)。
2.為什么“我們”要“一起奔騰”？請(qǐng)列舉詩(shī)句舉例回答。
提示：詩(shī)人在第4節(jié)詩(shī)中用了一系列的問句，如“我們又將給大地留下什么呢”“我們的手臂又將收獲什么”“我們死去和誕生的地方還有什么意義”“我們的勞動(dòng)、創(chuàng)造還有什么意義”等充分表現(xiàn)了青年一代——在擁有“青蔥的愿。
高一語(yǔ)文第一課教案 11
教學(xué)目標(biāo)
1.寫一件生活小事，清楚地交代記敘文的六要素。
2.進(jìn)行適當(dāng)?shù)拿鑼�，還原生活情景，抒發(fā)真情實(shí)感。
3.培養(yǎng)學(xué)生留心生活的寫作素材，做生活的有心人。
教學(xué)重難點(diǎn)
1.抒發(fā)真情實(shí)感，生動(dòng)具體敘事。
2.使學(xué)生學(xué)會(huì)敘事記敘文的六要素，掌握敘事記敘文的寫作方法。
3.使學(xué)生能夠從身邊的小事中發(fā)現(xiàn)素材，并能思路清晰、中心明確地?cái)⑹鲆患隆?/p>
課時(shí)分配
2課時(shí)
艚萄設(shè)計(jì)(設(shè)計(jì)者：)
教學(xué)過程設(shè)計(jì)
一、導(dǎo)入
今天我們來(lái)學(xué)習(xí)寫一件小事，其實(shí)要求很簡(jiǎn)單：我們寫作中的人物、時(shí)間、地點(diǎn)這些記敘要素，就在我們的身邊，應(yīng)該是我們很熟悉的。以“我”為人物圓心，以“今天”這個(gè)時(shí)間為半徑，圍繞“家庭、學(xué)校、社會(huì)”中的某一個(gè)具體的地點(diǎn)為范圍畫圓。請(qǐng)同學(xué)們一定要深入細(xì)致地去搜尋，不放過自己的生活經(jīng)歷中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，進(jìn)行選擇與組合，寫好一件小事，要注意安排好事件的起因、經(jīng)過、結(jié)果。
當(dāng)然要寫好也不簡(jiǎn)單：請(qǐng)同學(xué)們用第一人稱的手法寫作，回歸自我，明確自己寫作的目的;還要捕捉身邊小事的細(xì)節(jié)進(jìn)行細(xì)致的描寫，回歸生活，才能更真實(shí)地表達(dá)親情、友情、師生情，以及其他人帶給你的真情。
二、課文引路
記敘文應(yīng)該是以記敘和描寫為主的文章，首先讓我們回顧學(xué)過的課文，是怎樣將這兩種表達(dá)方式巧妙地結(jié)合的呢?
1.請(qǐng)同學(xué)們回顧在第一、二單元的課文中，哪些課文只記敘了一件事?用一句話說(shuō)出文章的主要事件，體會(huì)作者的寫作目的。
學(xué)生各抒己見，教師重點(diǎn)引導(dǎo)：
《散步》寫“我”一家四人在春天去田野散步的起因、經(jīng)過、結(jié)果，表現(xiàn)了一家人其樂融融，尊老愛幼，中年人的責(zé)任感與使命感等。
……
2.教師小結(jié)：這三篇課文都是用一件小事來(lái)表現(xiàn)生活，抒發(fā)了作者豐富的感情，呈現(xiàn)多元化的主題，耐人尋味，具有以小見大的效果，值得我們細(xì)讀深思，看來(lái)真的是小事不小啊。
3.這三篇文章還有一個(gè)突出的亮點(diǎn)，就是用細(xì)致入微的描寫在小事上做透了文章。請(qǐng)找出并分析《散步》《秋天的懷念》中最值得你學(xué)習(xí)的描寫方法。
學(xué)生各抒已見，教師適時(shí)引導(dǎo)：
《散步》中第四段和第七段的景物描寫，能夠很好地表現(xiàn)春天的美好環(huán)境，烘托一家人散步的愉悅心情，映襯家人之間的和諧溫馨，表達(dá)作者對(duì)生命的贊美、對(duì)生活的熱愛。
《散步》多處運(yùn)用對(duì)稱句描寫人物的語(yǔ)言和“我”的心理，更加真實(shí)可感。
《秋天的懷念》，回憶了幾件與母親有關(guān)的事，都是“我”的親身經(jīng)歷，字里行間滲透著對(duì)母親的摯愛和懷念，以及對(duì)自己少不更事的追悔，讀后令人感傷不已。
……
4.教師小結(jié)：一件平平淡淡的小事，能夠表現(xiàn)意味深長(zhǎng)的主題，主要得益于描寫。雖然事件平常，但只要過程有波折，描寫很細(xì)膩，主題也會(huì)豐富，感情也會(huì)真實(shí)。
三、片段作文導(dǎo)練與點(diǎn)評(píng)
1.魯迅說(shuō)：地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。是走別人的老路，還是走未選擇的路呢?請(qǐng)同學(xué)們把自己身邊的雞毛蒜皮的家常小事說(shuō)一說(shuō)。
學(xué)生各抒己見，教師適時(shí)點(diǎn)評(píng)：
比較常見的有：送雨傘、考試后被家長(zhǎng)批評(píng)、洗衣服、做菜、感冒生病等。
比較新鮮的有：折疊被子，乘坐電梯的風(fēng)波，不慎遺失自行車等。
2.教師小結(jié)：有的材料比較新鮮，有的事件也很陳舊，我們要更細(xì)致地去觀賞生活，盡量找到一些新點(diǎn)子。在沒有創(chuàng)新的情況下，就更要在描寫方面下功夫，做到人無(wú)我有，人有我新。
3.選材是寫作的關(guān)鍵，你要先確定自己所站的角度，然后找準(zhǔn)切入點(diǎn)。請(qǐng)同學(xué)們欣賞這三個(gè)小片段，體會(huì)創(chuàng)意的妙處，領(lǐng)略描寫的效果。
片段一：社會(huì)生活示例
太陽(yáng)底下。我翻開一塊土坯，隨即掀翻了一個(gè)世界：一群螞蟻四散奔匿;一只多足蟲，張皇著，邁不開腿;另幾只叫不上名字的蟲子，嫩嫩的，白白的，像幾截草芽，僵臥在陽(yáng)光下，動(dòng)彈不得�；蛟S，剛才在土坯下，螞蟻們?cè)诩{涼，多足蟲在打盹，而那幾只草芽般的蟲子，只愿守著它們的嫩與白，與這個(gè)世界靜靜相望。xxxxxxxxxxxx。
①賞析：寫一件小事，要抓住事物的特征，請(qǐng)賞析場(chǎng)面描寫的妙處。
明確：將一個(gè)小小的土坯當(dāng)作一個(gè)世界，以小見大，體現(xiàn)我對(duì)生活的仔細(xì)觀察，對(duì)生命的無(wú)限熱愛。
�、谘a(bǔ)寫：用一句話描寫出我此刻的心情。
學(xué)生交流后展現(xiàn)教師范例：
我輕輕地，把土坯蓋回到原處。有夢(mèng)的塵世，多么希望不被打擾。
�、劢處熜〗Y(jié)：要深入生活，保持一顆童心。
片段二：家庭生活示例
爸爸驅(qū)車帶我回老家去，一路上全是柏油路，很平整，走到村口時(shí)，爸爸突然一打方向盤，從旁邊一段坑坑洼洼的路繞了過去。我不解地問爸爸：“怎么拐了一下，走這條泥巴路?”“哦，那邊有幾顆石頭。”
“有石頭怎么啦?”
“石子被輪胎碾軋后可能會(huì)彈起來(lái)�！�
“那又怎么啦?總比這泥巴路舒坦啊!”
“哦，旁邊有幾個(gè)下棋的老人。”爸爸淡淡地說(shuō)。
①賞析：“我”和爸爸的語(yǔ)言描寫，表現(xiàn)人物什么心理?
明確：表現(xiàn)爸爸的善解人意，關(guān)心他人，以及對(duì)孩子的正確引導(dǎo)，這是一位有涵養(yǎng)的人，也是一位注重言傳身教的好父親。
②擴(kuò)寫：請(qǐng)給這個(gè)片段適當(dāng)添加景物描寫，完善對(duì)人物的動(dòng)作、神態(tài)描寫，使故事情節(jié)一波三折，完整地表現(xiàn)人物形象，表達(dá)作者的感情。
③教師小結(jié)：要多角度思考，呈現(xiàn)一顆善心。
片段三：學(xué)校生活示例
優(yōu)美的下課鈴敲動(dòng)了我們期待已久的心，正在聽課的同學(xué)們條件反射似的坐不住了。六十雙眼睛可憐巴巴地望著數(shù)學(xué)老師，希望能夠得到他的“恩典”，可是，數(shù)學(xué)老師還沉浸在自己的數(shù)學(xué)思路中，依舊孜孜不倦地講著講著。突然，數(shù)學(xué)老師反應(yīng)過來(lái)，轉(zhuǎn)過身信誓旦旦地對(duì)我們說(shuō)：“這是必考題，我敢保證期中考試試卷上有這種題型的題目，大家要不要聽呢?”“要!”全班同學(xué)無(wú)可奈何且口是心非地應(yīng)答到。其實(shí)老師所講的內(nèi)容，我一句也聽不進(jìn)去，哎呀，可惡的老師!
�、儋p析：從老師的神態(tài)、動(dòng)作、心理體會(huì)老師的敬業(yè)精神。從學(xué)生的角度感知學(xué)生真實(shí)的煩躁不安，對(duì)老師的不滿意等等。
②改寫：將畫橫線處的消極情緒，運(yùn)用描寫的表達(dá)方式進(jìn)行改寫，注意保持積極心態(tài)，傳遞正能量，使你的結(jié)尾達(dá)到一舉多得的效果。簡(jiǎn)要闡述改寫理由。
學(xué)生交流后展現(xiàn)教師范例：
于是數(shù)學(xué)老師又開始滔滔不絕，講得眉飛色舞，忘記了時(shí)間也忘記了自我。是啊，這是必考題，數(shù)學(xué)老師的拖堂理由也這樣富有匠心啊!
改寫理由：這一句既委婉地批評(píng)了老師拖堂的事實(shí)，也含蓄地表達(dá)了學(xué)生的智慧，還有師生間的和諧與理解。
�、劢處熜〗Y(jié)：要懂得幽默，表現(xiàn)生活情趣。
四、精彩定格
(一)出謀劃策
讀一位同學(xué)的作文，他記敘了一件最常見的什么小事?(明確：送雨傘。)
雨中送傘
�、倌翘�，是一個(gè)同往常一樣的一個(gè)星期五，但那天的天氣卻很差，下著瓢潑大雨，刮著呼呼的風(fēng)，天空中時(shí)不時(shí)地傳來(lái)轟轟的雷聲。
�、诤屯Ｒ粯�，向家里打一個(gè)電話，但接聽電話的卻不是爸爸，也不是媽媽。一聲顫抖的“喂”震撼了我，電話那邊傳來(lái)一個(gè)斷斷續(xù)續(xù)的聲音，“是亮亮嗎?”我連忙答道：“嗯，爺爺，沒什么事，再見!”說(shuō)罷就掛掉了電話。
③一個(gè)人坐在向家駛?cè)サ钠嚿�，心中想著：“接電話的為什么不是爸爸媽媽，哦，他們今天肯定不在家，但為什么不要爺爺�?lái)接我呢，下車的地方到家的那一段路怎么走呢?淋雨就淋雨�！�
�、芙K于到了，想到自己將在這昏黑的`地方，冒著風(fēng)雨奔跑，卻又有一些恐懼。不過，隨即在不遠(yuǎn)處的屋檐下，看到了一抹鮮紅，一個(gè)矮小的身影，撐著一把鮮紅的傘，雖然陳舊但仍然醒目，不時(shí)的踱著步，搓著手。
⑤我一眼便認(rèn)出了那是爺爺，于是我下車后迅速地繞開了爺爺。準(zhǔn)備獨(dú)自離開，爺爺卻似乎真的比我想象的敏銳的多。他先開口叫住了我。我故作驚訝地說(shuō)道：“啊，爺爺，你怎么在這?”爺爺說(shuō)道：“我來(lái)接你啊!我還以為我來(lái)遲了呢，在家洗澡換衣服花了不少時(shí)間�！毖矍暗臓敔敶_實(shí)讓我驚訝，穿著整潔的衣服，還穿了一雙皮鞋，或許爺爺知道，我不喜歡他穿著灰仆仆的衣服，和充滿煙味的衣服吧!不過更讓我驚訝的是爺爺瘦了，瘦得只剩下皮包骨，我實(shí)在難以想象，他是如何走到這兒來(lái)的，說(shuō)不定一陣風(fēng)就能將他掀翻。
�、逘敔斢终f(shuō)道：“亮亮，走回家吧�！蔽易叩綘敔攤阆�。那柄鮮紅的傘為我撐起了一片新的天空，里面陽(yáng)光燦爛，充滿著溫馨的氣息，“哈欠”，由于衣服穿得太少，我不禁打起了噴嚏，爺爺見了，連忙說(shuō)道：“來(lái)，孫子，披上我的夾衣，我來(lái)給你背書包�！睜敔�?shù)囊路先匀粴埩糁唤z煙味，但我卻覺得能從中嗅出爺爺?shù)膼邸＞瓦@樣，爺爺用顫抖的手努力平穩(wěn)的撐著傘。
�、郀敔旊m然已離我而去，但雨中的那一抹鮮紅卻是我永遠(yuǎn)的記憶，無(wú)論何時(shí)，那淡淡的煙味都讓我無(wú)法忘記，爺爺永遠(yuǎn)活在我心里。
(二)揚(yáng)長(zhǎng)避短
怎樣使這篇文章更加真實(shí)細(xì)致呢?請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)其優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)、修改建議。
1.優(yōu)點(diǎn)：記敘事件清晰，表現(xiàn)了爺爺對(duì)我的理解與關(guān)心。
2.缺點(diǎn)：事件太常見，描寫不細(xì)致，主題少新意。
3.改進(jìn)建議：文章的開頭，要給人一見傾心的感覺，即使是舊的材料，也要在語(yǔ)言上達(dá)到一目了然的效果，讓人眼前一亮。對(duì)一些不真實(shí)不合理的地方進(jìn)行修改、調(diào)整;充分運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫，刻畫人物的神態(tài)動(dòng)作，表現(xiàn)人物的心理;適當(dāng)運(yùn)用景物描寫，烘托人物的心情，推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展;運(yùn)用鋪墊的手法，使情節(jié)更加真實(shí)自然;運(yùn)用欲揚(yáng)先抑的手法，吸引讀者的閱讀興趣;運(yùn)用對(duì)比的手法，使作者的感情更加強(qiáng)烈;運(yùn)用一語(yǔ)雙關(guān)的方法結(jié)尾，寫出走路踏實(shí)，也表現(xiàn)心中的踏實(shí)，從而含蓄地揭示文章主旨，從送傘的過程中，感受到爺爺愛孫子，孫子也愛爺爺。
(三)翻陳出新
全班齊讀升格佳作，體會(huì)描寫的作用，以及“人有我新”的寫作特點(diǎn)。
那一刻，我很踏實(shí)
�、贍敔攼鄢闊�，那淡淡的煙味，飄得滿屋子都是，那鮮紅的煙火，緊跟著爺爺時(shí)明時(shí)暗的，讓我很厭煩，所以常常避著他，也希望離爺爺遠(yuǎn)一點(diǎn)再遠(yuǎn)一點(diǎn)。
�、诳墒乾F(xiàn)在，爺爺真的永遠(yuǎn)地離我而去了，我的心中除了無(wú)盡的思念與悔恨，唯有那一刻的記憶，永遠(yuǎn)留在我的心靈深處，給我一份安慰、一點(diǎn)幸福。
�、勰莻�(gè)星期五，下著瓢潑大雨，刮著呼呼的風(fēng)，時(shí)不時(shí)地傳來(lái)轟轟的雷聲。和往常一樣，我向家里打電話，讓爸媽來(lái)接我，可是打了幾遍，始終沒有人接聽。
�、芤粋�(gè)人坐在向家駛?cè)サ钠嚿希巴饩o鑼密鼓的雨點(diǎn)，心中想著：爸爸媽媽不在家嗎?也許是他們?cè)缇偷铰房诘任伊�。他們�(cè)摬粫?huì)讓爺爺來(lái)接我吧?下車的地方到家的那一段路怎么走呢?唉，淋雨就淋雨!
�、萁K于到站了，該下車了，想到自己將在這昏黑的地方，冒著風(fēng)雨奔跑，卻又有一些恐懼，還是先到旁邊的人家躲一會(huì)雨吧!正當(dāng)我準(zhǔn)備沖向不遠(yuǎn)處的屋檐時(shí)，看到了一把醒目的紅雨傘，那佝僂的身影，有點(diǎn)像爺爺，但似乎更瘦，應(yīng)該不是爺爺，他最近身體不太舒服。
�、蘅蔂敔敱任蚁胂蟮拿翡J得多，他早已看到我了，開口叫住了我。我驚訝地問：“啊，爺爺，您怎么在這?您不是犯了x病，要在家休息的嗎?”爺爺微笑著說(shuō)：“我來(lái)接你啊!我還以為我來(lái)遲了呢，爺爺知道你討厭我的煙味，在家洗澡換衣服花了不少時(shí)間�！毖矍暗臓敔敶_實(shí)讓我有點(diǎn)認(rèn)不出來(lái)了，一身整潔的衣服，一雙干凈的雨靴，手里還拿著一把新雨傘，那一剎間，我發(fā)現(xiàn)黑夾衣裹著的爺爺更消瘦了，說(shuō)不定一陣風(fēng)就能將他吹倒，我實(shí)在難以想象，他是如何走到這兒來(lái)的。
�、郀敔斣诖呶伊耍骸傲亮�，走，快回家吧!”我接過新傘，踉踉蹌蹌地走向雨中，那柄漂亮的花雨傘為我撐起了一片新的天空。
⑧泥濘的小路上，爺爺一手舉著雨傘，一手擎著香煙，深一腳淺一腳地往前走著，我擔(dān)心爺爺走得不穩(wěn)，于是收起我的新雨傘，擠進(jìn)他的傘下，扶著他慢慢地往前走，那煙頭的光亮一閃一閃的。在暗淡的黃昏里，那一朵火紅的煙圈，格外養(yǎng)眼，爺爺?shù)臒熚端坪醪⒉荒敲醋屛矣憛捔�，那微弱的光亮、清淡的熏香，讓我感覺很親切。那一刻，我陪爺爺一起走得很踏實(shí)，一步一個(gè)腳印。
五、寫作實(shí)踐
以《那一次，我真xxxxxxxxxx》為題，先將題目補(bǔ)充完整，然后寫一篇以記事為主的作文。不少于500字。
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