5本人類學通俗易懂的書籍推薦

　　在我們上學期間，大家最不陌生的就是知識點吧！知識點也可以通俗的理解為重要的內容。掌握知識點有助于大家更好的學習。下面是小編幫大家整理的5本人類學通俗易懂的書籍，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　5本人類學通俗易懂的書籍

　　01、菊與刀

　　一提到人類學作品，就不得不提這本《菊與刀》，這是人類學領域著名的書籍，也是我們了解日本的通俗讀物。這本書在人類學的課上被老師推薦過之后我足足看了兩遍。里面對日本文化的介紹，讓人很難想象，這是一個沒有去過日本的人類學家所撰寫出來的人類學著作。

　　恬淡靜美的“菊”是日本皇室家徽，兇狠決絕的“刀”是武士道文化的象征。 美國學者魯思本尼迪克特運用文化人類學的方法，用“菊”與“刀”來揭示日本人的矛盾性格，即日本文化的雙重性。由此入手，進而分析日本社會的等級制及有關習俗，并指出日本幼兒教養(yǎng)和成人教養(yǎng)的不連續(xù)性是形成雙重性格的重要因素。 文本從日本人生活方式和典型事件入手，于生動的敘述中進行有力論析，語言富有智慧和幽默感。

　　02、《天真的人類學家》

　　這本理想國出品的小冊子是人類學初學者了解這個領域的必讀之書。也是我看過最富有幽默感的人類學小書。本書誠實但又不失風趣地記錄了作為人類學家的作者在非洲喀麥隆多瓦悠人村落兩次進行田野工作的經歷，將人類學家如何克服乏味、災難、生病與敵意的真實田野生活拍案叫絕地呈現在讀者面前。

　　不同于一般的人類學研究報告，這是一部令人捧腹不止的人類學筆記，透過幽默的筆調，讀者看到了人類學者如何與研究對象進行互動，在互動中如何調整他的學術成見，以及田野工作上的瑣事如何影響后來研究結果、研究的盲點與反思。因此不管是嚴肅的讀者、無聊地只想打發(fā)時間或者是向往非洲原始部落的異國情調而蠢蠢欲動的旅人，巴利這本書絕對是一個有趣的選擇。

　　03、《禮物》

　　在人類學的課上，老師特別提出這本叫做《禮物》的書，引起的我的興趣。這本書不像其他的人類學著作這么有名氣，卻是人類學必讀的經典作品，講述了“禮物”在人類社會的深層次的社會意義。

　　在莫斯對“禮物”的分析中，根本問題是要探究人是如何與物以及通過物而與他人彼此互相關聯(lián)的。通過對豐富的民族志資料的旁征博引，莫斯提出了以“整體性呈贈”為特征的“禮物經濟”的概念，并與現代的、非人格化的商品交換體系相比較，提出了一個三階段式的演進圖式，并進而探討了物權與契約等經濟概念的源起及本質。讀完這本書，會對我國“人情社會”和“送禮文化”等現實有不一樣的認識。

　　04、《叫魂》

　　這本書在我本科和研究生的課程中都被力薦過。作者孔飛力其實是一名美國人，但是在研究東亞人類文化方面有著突出的建樹。《叫魂》中在中國的千年帝制時代，清高宗弘歷可謂是空前絕后的一人，然而在乾隆盛世達到登峰造極的時候，整個大清的政治與社會生活卻被一股名為“叫魂”的妖術攪得天昏地暗。在1768年從春天到秋天的那幾個月里，這股妖風沖擊到了半個中國，百姓為之人心惶惶，官員為之疲于奔命，皇帝為之寢食不寧。在講述叫魂故事的過程中，《叫魂》重在討論這背后的歷史意蘊。叫魂故事可以幫助我們理解傳統(tǒng)中國政治和中國社會的一些基本問題。

　　05、《槍炮、病菌與鋼鐵》

　　這是一本講述人類社會發(fā)展和東西方文明碰撞的書。為什么是歐亞大陸人征服、趕走或大批殺死印第安人、澳大利亞人和非洲人，而不是相反?為什么么小麥和玉米、牛和豬以及現代世界的其他一些“不了起的”作物和牲畜出現在這些特定地區(qū)，而不是其他地區(qū)?在這部開創(chuàng)性的著作中，演化生物學家賈雷德.戴蒙德揭示了事實上有助于形成歷史最廣泛模式的環(huán)境因素，從而以震撼人心的力量摧毀了以種族主義為基礎的人類史理論。

　　本書是理解人類社會發(fā)展史方面的一個重大進展，它記錄了現代世界及其諸多不平等所以形成的原因，也是一部真正關于全世界各民族的歷史，是對人類生活的完整一貫的敘述，娓娓道來，具有很強的可讀性。

　　人類學專業(yè)介紹

　　人類學顧名思義就是研究人類的本質的學科。從生物和文化的角度對人類進行全面研究的學科群，最早見于古希臘哲學家亞里士多德對具有高尚道德品質及行為的人的描述中。在19世紀以前，人類學這個詞的用法相當于我們今天所說的體質人類學，尤其是指對人體解剖學和生理學的研究。

　　人類學專業(yè)培養(yǎng)目標

　　人類學專業(yè)學生兼修文化人類學、考古人類學、語言人類學、體質人類學四方面的課程，強調知識傳授的系統(tǒng)性，注重社會經濟文化調查方法技術的訓練，注意提高研究技能以及進行應用研究的能力。同時，注意拓寬專業(yè)口徑，增加交叉學科、實用性的.課程以滿足國家建設與社會經濟文化發(fā)展對人才的要求。人類學專業(yè)培養(yǎng)要求人類學專業(yè)學生兼修文化人類學、考古人類學、語言人類學、體質人類學四方面的課程，強調知識傳授的系統(tǒng)性，注重社會經濟文化調查方法技術的訓練，注意提高研究技能以及進行應用研究的能力。同時，注意拓寬專業(yè)口徑，增加交叉學科、實用性的課程以滿足國家建設與社會經濟文化發(fā)展對人才的要求。人類學專業(yè)主要課程主干學科：歷史學、人類學。

　　主要課程：人類學概論、中國民族學概論、文化人類學理論與方法、統(tǒng)計學、中國通史、世界上古史、民族考古學理論與方法、考古學導論、舊石器時代的考古，新石器時代的考古、夏商周考古、戰(zhàn)國秦漢考古、三國兩晉南北朝考古、隋唐考古、宋元考古、博物館學概論、文物學理論、田野考古學概論等。

　　主要實踐性教學環(huán)節(jié)：考古發(fā)掘和調查實習安排3~5個月。

　　主要專業(yè)實踐：除了民族學田野工作方法訓練外，還有體質人類學的實驗性課程教學、野外攝影及攝影暗房技術訓練等。此外還有計劃設置語言實驗課程。

　　人類學專業(yè)就業(yè)方向與就業(yè)前景分析

　　人類學專業(yè)考研方向1：人類學

　　人類學是從生物和文化的角度對人類進行全面研究的學科群。目前也有了新興的就業(yè)方向，比如游戲策劃。

　　國家重點院校首推北京大學和中山大學，此外，實力較強的院校還有中央民族大學、廈門大學、復旦大學、中國人民大學、上海大學、武漢大學、云南大學、安徽大學、云南民族大學。

　　人類學專業(yè)畢業(yè)生適應工作領域分別為各級黨、政機關中的民族、宗教、統(tǒng)戰(zhàn)、民政、僑務、外事、旅游、文物、博物館等部門和相關的政策研究機構、事業(yè)單位、群眾團體和各類公司、企業(yè)、外國在華機構及基金會等非盈利組織，以及企業(yè)中的公關、策劃、管理和文秘部門。

　　人類學專業(yè)考研方向2：社會學

　　社會學是一門分析各種社會現象，研究社會中人的行為，探求如何解決社會問題的學科，研究領域涉及到我們身邊的家庭、學校、企業(yè)到國家乃至國際社會。

　　社會學專業(yè)培養(yǎng)具備較全面的社會學理論知識、較熟練的社會調查技能，能在教育、科研機構、黨政機關、企事業(yè)單位、社會團體等從事社會研究與調查、政策研究與評估、社會規(guī)劃與管理、發(fā)展研究與預測等工作的社會學高級專門人才。

　　人類學專業(yè)考研方向3：法律（非法學）

　　法律專業(yè)培養(yǎng)系統(tǒng)掌握法學知識，熟悉我國法律和黨的相關政策，能在國家機關、企事業(yè)單位和社會團體，特別是能在立法機關、行政機關、檢察機關、審判機關、仲裁機構和法律服務機構以及涉外、涉僑等部門從事法律工作的高級專門人才。

　　我國法律體系日趨完善，人民法律意識的增強使中國向一個完善的法治社會前進。這樣的改變缺少不了一批一批法律工作者的努力。由于中國人越來越注重法律保護，社會上急缺法律專業(yè)的人才，所以近年來，法律專業(yè)碩士成為了熱門的考研專業(yè)。從市場大趨向來看，法律專業(yè)的畢業(yè)生就業(yè)前景十分廣闊。

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