史蒂芬·柯維：走向成功的7個好習慣

　　好習慣的培養(yǎng),貴在堅持,如果真能克服惰性與任性,努力堅持好習慣,成就大事業(yè)將不再是遙不可及的夢想。下面是小編幫大家整理的史蒂芬·柯維：走向成功的7個好習慣，希望對大家有所幫助。

　　蒂芬·柯維，著名領(lǐng)導力大師，曾被美國《時代周刊》譽為“思想巨匠”，“人類潛能的導師”。其思想成就與卡耐基、德魯克、杰克·韋爾奇并肩比齊,并入選影響美國歷史進程的25位人物之一。《高效能人士的七個習慣》是其開發(fā)的享譽全球的版權(quán)課程，銷量過億冊，并被翻譯成28種語言出版。2002年《福布斯》雜志評選該書為“十本最有影響力的書之一”，它也是不可多得的個人獲得自我提升的人生必修教材!

　　習慣對我們的生活有絕大的影響，因為它是一貫的。

　　在不知不覺中，經(jīng)年累月影響著我們的品德，暴露出我們的本性，左右著我們的成敗。

　　在現(xiàn)代社會，要想做一名成功的高效能人士，創(chuàng)造卓越的企業(yè)文化，就必須從培養(yǎng)良好的個人習慣入手。

　　柯維的七個習慣簡介

　　柯維的七個習慣是一個系統(tǒng)。要求人們以完善自我開始，進而尋求團隊，最終要以終為始，使每個人走向自己的巔峰。對于渴望成功的人而言，做事的恒心和毅力，決定了成功的可能性；性格決定命運，氣度影響格局。首先要改變自己的個人修為。該書沒“性格”的字眼，但用了"習慣"二字。作者認為，習慣是知識、技能和意愿的交匯。知道自己要做什么，也清楚應(yīng)該怎么做，更有這個意愿去做，三者的交匯構(gòu)成個人行事做人的習慣。通過改變個人的習慣，實現(xiàn)個人性格的改變，能夠改變自己的命運。

　　高效能的生活是有基本原則的，當人們學會并遵循這些原則，把它們?nèi)谌氲阶约旱钠犯裰�，才能享受成功與幸福。人們對自己所遇到的事情都有自己的解決思路，另一種說法就是“思維定式”。積極主動地去面對，所有的事情都有轉(zhuǎn)變，人們的固定模式對于每一件事情不是好的一種解決辦法，就需要思維定式的轉(zhuǎn)換，從另一個角度出發(fā)去考慮問題，往往得到的結(jié)果是不錯的。每個企業(yè)都講究創(chuàng)新，打破傳統(tǒng)，打破舊思維、舊模式，創(chuàng)新成為時代法寶。

　　柯維的7個習慣

　　習慣一：積極主動——個人愿景的原則

　　人性本質(zhì)是主動而非被動的，不僅能消極選擇反應(yīng)，更能主動創(chuàng)造有利環(huán)境。

　　采取主動并不表示要強求、惹人厭或具侵略性，只是不逃避為自己開創(chuàng)前途的責任。

　　我經(jīng)常勸導有意更上一層樓的人，加倍積極進取，不妨做愛好和能力的測驗，研究適合從事的行業(yè)。

　　甚至設(shè)法打聽試圖加入的機構(gòu)正面臨何種難題，然后以有效的表達方式，向?qū)Ψ阶C明自己能夠協(xié)助他們解決問題。

　　積極主動與消極被動有天壤之別，尤其再配合聰明才智，差距就更遠了。

　　想要生命的產(chǎn)能與產(chǎn)出平衡，進而追求圓滿人生，主動精神實在不可缺少。

　　任何團體，包括企業(yè)、社會團體及家庭，都可以匯集各個成員的聰明才智，對環(huán)境主動出擊，以達成群體的共同目標，建立積極主動的企業(yè)文化。

　　習慣二：以終為始——自我領(lǐng)導的原則

　　太多人成功之后，反而感到空虛。得到名利之后，卻發(fā)現(xiàn)犧牲了更可貴的事物。

　　因此，我們務(wù)必掌握真正重要的愿景，然后勇往直前堅持到底，使生活充滿意義。

　　我因為主持一項研討會而住進一家旅館，由于到得太遲，已無餐點可用。

　　前臺人員卻主動表示，可以到廚房跑一趟，還殷切詢問：

　　“您要不要先看看會議廳?有沒有需要我效勞的地方?您還需要其他東西嗎?”

　　當時并沒有主管在旁邊監(jiān)督。

　　第二天研討會開始，我發(fā)現(xiàn)所帶的色筆不夠，便趁空抓住一名服務(wù)員，說明困難。

　　他瞥了我的名片一眼，然后說：

　　“柯維先生，我會解決這個問題的。”

　　他并沒有推脫說“叫我到哪兒去找”，或者說“請你問前臺”。

　　他一口承擔下來，而且表現(xiàn)出為服務(wù)深感榮幸的樣子。

　　事后我請教經(jīng)理秘訣，他拿出了要求所有員工遵守的兩份宣言。這兩份宣言代表整個旅館的中心思想，無怪乎營運成績斐然。

　　它既有助于員工與顧客、員工與員工之間的關(guān)系，也決定了主管的領(lǐng)導方式，甚至影響到人員的招募、訓練與薪資福利。

　　習慣三：要事第一——自我管理的原則

　　有效管理是掌握重點式的管理，它把最重要的事放在第一位。

　　由領(lǐng)導決定什么是重點后，再靠自制力來掌握重點，時刻把它們放在第一位，以免被感覺、情緒或沖動所左右。

　　有效的個人管理可分為四個步驟：

　　確定角色——寫下個人認為重要的角色。假若以往不曾認真考慮這個問題，就把這時閃過腦際的角色逐一寫下。

　　選擇目標——為每個角色確定未來一周欲達成的2至3個重要成果。

　　安排進度——根據(jù)上面所列目標，安排未來7天的行程。

　　逐日調(diào)整——每天早晨依據(jù)行事歷，安排一天的大小事務(wù)。

　　習慣四：雙贏思維——人際領(lǐng)導的原則

　　利人利己者把生活看做一個合作的舞臺，而不是一個角斗場。

　　一般人看事情多用二分法：非強即弱、非勝即敗。

　　其實世界之大，人人都有足夠的立足空間，他人之得不必就視為自己之失。

　　利人利己可使雙方互相學習、互相影響及共蒙其利。

　　要達到互利的境界必須具備足夠的勇氣及與人為善的胸襟，尤其與損人利己者相處更得這樣。

　　培養(yǎng)這方面的修養(yǎng)，少不了過人的見地、積極主動的精神，并且以安全感、人生方向、智慧與力量作為基礎(chǔ)。

　　想達到利人利己，須從自身的“品德”著手，建立起互利“關(guān)系”，進而獲得兩全其美的“協(xié)議”。

　　協(xié)議則有賴合理的“制度”配合，經(jīng)由正確的“流程”來完成。

　　習慣五：知彼解己——同理心交流的原則

　　若要用一句話歸納我在人際關(guān)系方面學到的一個最重要的原則，那就是：

　　知彼解己——首先尋求去了解對方，然后再爭取讓對方了解自己。

　　這一原則是進行有效人際交流的關(guān)鍵。

　　同理心傾聽的出發(fā)點是為了理解而非為了回應(yīng)，也就是透過言談明了一個人的觀念、感受與內(nèi)在世界。

　　同理心和同情有些差別，同情摻雜了價值判斷與認同。有時人際關(guān)系的確需要多一份同情，但卻易養(yǎng)成對方的依賴心。

　　同理心也不代表贊同，而是指深入了解對方的感情與理智世界。

　　同理心傾聽，不只是理解個別的詞句而已。

　　據(jù)專家估計，人際溝通僅有一成通過語言來進行，三成取決于語調(diào)與聲音，其余六成則得靠肢體語言。

　　所以在同理心傾聽的過程中，不僅要耳到，還要眼到、心到，還用眼睛去觀察，用心靈去體會。

　　習慣六：統(tǒng)合綜效——創(chuàng)造性合作的原則

　　統(tǒng)合綜效的基本心態(tài)是：

　　如果一位具有相當聰明才智的人跟我意見不同，那么對方的主張必定有我尚未體會的奧妙，值得加以了解。

　　與人合作最重要的是重視不同個體的不同心理、情緒與智能，以及個人眼中所見到的不同世界。

　　假如兩人意見相同，其中一人必屬多余。與所見略同的人溝通毫無益處，要有分歧才有收獲。

　　統(tǒng)合綜效的觀念源自一種自然現(xiàn)象：

　　全體大于部分的總和。

　　有些不同種的植物生長在一起，根部會互相纏繞，土質(zhì)因而改善，植物也比單獨生長時更為茂盛。

　　兩塊木頭所能承受的力量大于個別承受力的總和，兩種藥物并用的療效也可能大于分開使用之和。

　　這說明：1+1等于3，甚至更多。

　　創(chuàng)造性合作不僅對人際關(guān)系非常重要，對個人也十分重要。

　　凡擅長語言、邏輯，即左腦較為發(fā)達的人終會發(fā)現(xiàn)，有些需要創(chuàng)造力來解決的問題，理性是無能為力的。

　　惟有運用久已閑置的右腦，使右腦主司的直覺與創(chuàng)造力與左腦相配合，共同運作，才能解決更多的難題。

　　習慣七：不斷更新——平衡的自我更新原則

　　人生最值得的投資就是磨練自己，因為生活與服務(wù)他人都得靠自己，這是最珍貴的工具。

　　工作本身并不能帶來經(jīng)濟上的安全感，具備良好的思考、學習、創(chuàng)造與適應(yīng)能力，才能立于不敗之地。

　　擁有財富，并不代表經(jīng)濟獨立，擁有創(chuàng)造財富的能力才真正可靠。

　　假使看到一名伐木工人，為了砍一棵樹已辛苦工作了5個小時，筋疲力竭卻進展有限。

　　你當然會建議他：

　　“為什么不暫停幾分鐘，把鋸子磨得更鋒利?”

　　在這里，我必須強調(diào)“工欲善其事，必先利其器”的觀念。

　　習慣七的主旨就是磨練自己，從身體、精神、心智、社會情感等四個方面，增進個人產(chǎn)能，累積其他修養(yǎng)的本錢。

　　這種修養(yǎng)功夫完全得靠自己，旁人無法越俎代庖，它屬于重要而不緊急的事。

　　上述七個習慣之間，都存在著密不可分的關(guān)系。愈是積極主動，就愈能掌握人生方向，有效管理人生。

　　能夠不斷砥礪自己的人，方懂得如何了解別人，尋求圓滿的解決之道。

　　同理，一個人愈獨立，就愈善于與人相處。

　　磨練自己，則可以提升前六個習慣的境界。

　　如果我們每日堅持由內(nèi)而外的修身功夫，就一定會帶來成果。

　　在播種、除草、培植幼苗的過程中，定能感受到成長的激動，并最終嘗到和諧圓滿生活結(jié)出的鮮美碩果。

　　通過把自己的生活建立在正確的原則上，在辦事和增強辦事能力之間平衡，我們就能獲得能力，創(chuàng)造圓滿平靜的生活。

　　七個習慣的簡要定義

　　習慣一: 積極主動(BE PROACTIVE)

　　積極主動即采取主動，為自己過去、現(xiàn)在及未來的行為負責，并依據(jù)原則及價值觀，而非情緒或外在環(huán)境來下決定。積極主動的人是改變的催生者他們摒棄被動的受害者角色，不怨天尤人，發(fā)揮了人類四項獨特的稟賦-自覺、良知、想象力和自主意志，同時以由內(nèi)而外的方式來創(chuàng)造改變，積極面對一切。他們選擇創(chuàng)造自己的人生，這也是每個人最基本的決定。

　　習慣二:以終為始(BEGIN WITH THE END IN MIND)

　　所有事物都經(jīng)過兩次的創(chuàng)造--先是在腦海里醞釀，其次才是實質(zhì)的創(chuàng)造。個人、家庭、團隊和組織在做任何計劃時，均先擬出愿景和目標，并據(jù)此塑造未來，全心投入自己最重視的原則、價值觀、關(guān)系及目標。對個人、家庭或組織而言，使命宣言可以說是愿景的最高形式，它是根本的決策，主宰了所有其他決定。領(lǐng)導工作的核心，就是基于共有的使命、愿景和價值觀,創(chuàng)造出一個文化。

　　習慣三: 要事第一( PUT FIRST THINGS FIRST)

　　要事第一即實質(zhì)的創(chuàng)造，是夢想(你的目標、愿景、價值觀及要事處順序)的組織與實踐。次要的事不必擺在第一，要事也不能放在第二，無論迫切性如何，個人與組織均要更多聚焦要事，重點是，把要事放在第一位。

　　習慣四: 雙贏思維 (THINK WIN-WIN)

　　雙贏思維是一種基于互敬、尋求互惠的思考框架與心意，目的是分享多的機會、財富及資源，而非敵對式競爭。雙贏既非損人利己(贏輸),亦損己利人(輸贏 )。我們的工作伙伴及家庭成員要從互賴式的角度來思考(“們”，而非“我”)。雙贏思維鼓勵我們解決問題，并協(xié)助個人找到互惠的解決辦法，是一種資訊、力量、認可及報酬的分享。

　　習慣五: 知彼解己( SEEK FIRST TO UNDERSTAND,THENTO BE UNDERSTOOD )

　　當我們不再急切回答，改以誠心去了解、聆聽別人，便能開啟真正的溝通，增進彼此關(guān)系。對方獲得理解后，會覺得受到尊重與認可，進而卸下心理防備，坦然而談，雙方對彼此的了解也就更順暢自然。知彼需要仁慈心,解己需要勇氣，能平衡兩者，則可大幅提升溝通的效率。

　　習慣六: 統(tǒng)合綜效( SYNERGIZE)

　　統(tǒng)合綜效談的是創(chuàng)造第三種選擇，即非按照我的方式，亦非遵循你的方式而是創(chuàng)造第三種更好的辦法。它是互相尊重的成果--不但了解了彼此,甚至還稱贊彼此的差異，欣賞對方解決問題及把握機會的手法。個人的力量是團隊和家庭統(tǒng)合綜效的基礎(chǔ)，能使整體獲得一加一大于二的成效。實踐統(tǒng)合綜效的人際關(guān)系和團隊會揚棄敵對的態(tài)度(1+1=1/2)，不以妥協(xié)為目標 (1+1=1+(1/2),也不僅僅止于合作(1+1=2)，他們要的是創(chuàng)造式的合作1+1>2。

　　習慣七: 不斷更新(SHARPEN THE SAW)

　　“不斷更新”談的是，如何在四個生活基本面(身體、精神、智力、社會/情感) 中，不斷更新自己。這個習慣提升了其他六個習慣的實施效率。對組織而言，習慣七提供了愿景、更新及不斷的改善，使組織不至呈現(xiàn)老化及疲態(tài)，并邁向新的成長之路。對家庭而言，習慣七通過固定的個人及家庭活動使家庭效能升級，就像建立傳統(tǒng)，使家庭日新月異，即是一例。

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