- 相關(guān)推薦
最新李白《古朗月行》古詩(shī)原文
在我們平凡的日常里，大家對(duì)古詩(shī)都再熟悉不過了吧，古詩(shī)有四言、五言、七言、雜言等多種形式。那什么樣的古詩(shī)才是經(jīng)典的呢？下面是小編幫大家整理的最新李白《古朗月行》古詩(shī)原文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
【解題】
此詩(shī)作年不詳�！独试滦小窞闃犯f題，鮑照有此題詩(shī)。詩(shī)前半回憶幼時(shí)觀月之印象，運(yùn)用豐富想象及神話傳說構(gòu)成瑰麗詩(shī)境，純用童稚口吻，清淺真率。后半寫月蝕，仍用神話傳說，以蟾蜍蝕影喻指朝中奸佞，希望有后羿般的人射落九烏，廓清天下。意境含蓄。
《朗月行》是樂府古題，屬于《雜曲歌辭》。李白
采用這個(gè)題目，所以稱《古朗月行》。這首詩(shī)共有十六句，這里只節(jié)選開頭八句，這八句意思可以獨(dú)立成篇，適合少年兒童閱讀背誦。
在這首小詩(shī)里，我們可以體會(huì)到李白詩(shī)歌
的一個(gè)重要特點(diǎn)——充滿浪漫主義色彩。
【全詩(shī)】
《古朗月行》
.[唐].李白.
小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤。
又疑瑤臺(tái)鏡，飛在青云端。
仙人垂兩足，桂樹作團(tuán)團(tuán)。
白兔搗藥成，問言與誰(shuí)餐。
蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。
羿昔落九烏，天人清且安。
陰精此淪惑，去去不足觀。
憂來其如何，凄愴摧心肝。
【注釋】
�、佻幣_(tái)：神話傳說中神仙所居之地。
�、谙扇硕洌汗糯鷤髡f月亮中有仙子和桂樹，月初生時(shí)只見仙人兩足，變圓后才能見仙人和桂樹全形，見《太平御覽》卷四引虞喜《安天論》。何：一作“作”。團(tuán)團(tuán)：圓形貌。
�、郯淄枚洌簜髡f月亮中有白兔搗藥。傅玄《擬天問》：“月中何有? 白兔搗藥。”與誰(shuí)：《古風(fēng)》指武惠妃，此指楊貴妃，各有主意也。(沈德潛《唐詩(shī)
別裁》)
憂祿山將叛時(shí)作。月，后象;日，君象。祿山之禍兆于女寵，故言蟾蜍蝕月明，以喻宮闈之盅惑，九烏無(wú)羿射，以見太陽(yáng)之傾危，而究歸諸陰精淪惑，則以明皇本英明之辟，若非沉溺色荒，何以安危樂亡而不悟耶?危急之際，憂憤之詞。蕭士赟謂祿山叛后所作者，亦誤。(陳沆《詩(shī)比興箋》卷三) 【鑒賞】
詩(shī)的開頭兩句是說詩(shī)人幼年時(shí)分辨不清事物，見到清亮的圓月，想到家中白玉做的盤子跟它相像，就稱它為白玉盤了。接著詩(shī)人又覺得對(duì)月亮稱白玉盤不妥，白玉盤怎么會(huì)飛到空中去呢?因此又以為是王母娘娘的那面寶鏡偷偷地飛出來在高高的云層里玩耍。這里一個(gè)“呼”字一個(gè)“疑”字準(zhǔn)確地傳達(dá)出兒童好奇和天真的心理。
下面的四句詩(shī)中詩(shī)人又聯(lián)想到古老的神話傳說，并加以大膽的想像，再次向明月發(fā)問，表現(xiàn)出兒童好奇求知的心理特點(diǎn)。
這首小詩(shī)，詩(shī)人運(yùn)用浪漫主義的創(chuàng)作方法，將豐富的想象和神話傳說巧妙地結(jié)合起來，表現(xiàn)出了一個(gè)神奇瑰麗而又合乎情理的藝術(shù)意境。
【鑒賞要點(diǎn)】
[1]名句：“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤。又疑瑤臺(tái)鏡，飛在青云端�！�
[2]比喻形象生動(dòng)、新穎別致。
[3]多引用神話故事，充滿浪漫主義色彩。
【最新李白《古朗月行》古詩(shī)原文】相關(guān)文章：
古詩(shī)《古朗月行》賞析12-07
《古朗月行(節(jié)選)》原文及賞析11-09
古朗月行李白古詩(shī)翻譯賞析10-11
古朗月行譯文和注釋08-11
峨眉山月歌李白古詩(shī)原文及賞析10-11
《古從軍行》古詩(shī)賞析09-25
《春行》古詩(shī)原文09-08
《古從軍行》古詩(shī)譯文及賞析10-26
關(guān)于李白詠月的古詩(shī)08-31