《師說》理解性默寫及答案

　　你會背誦韓愈的《師說》嗎？理借了全文后背誦默寫，會記得更牢哦。下面是小編收集的《師說》理解性默寫及答案，歡迎閱讀！

　　理解性默寫：

　　1、韓愈認為老師的職能是：

　　2、韓愈認為擇師的標準是：

　　3、韓愈眼中的師生關(guān)系是怎樣的： 

　　4、《師說》中士大夫之族恥學于師的原因：

　　5、中國古代的學校教育十分發(fā)達，從中央到地方都有官學。韓愈寫這篇文章時三十五歲，正在國子監(jiān)任教。那么，韓愈為什么說“古之學者必有師”，“師道之不傳也久矣”?原來他所說的“師”，有其獨特含義，并與那些教孩童的老師進行對比，以明確自己所說的老師既不是指各級官府的學校老師，也不是指“授之書而習其句讀”的啟蒙教師的句子是： 

　　6本文從多個方面進行對比，抨擊“恥學于師”的人，先用古今對比，指出從師與不從師的兩種結(jié)果，并用一個反問句推斷圣人更圣明，愚人更愚笨的原因的語句是 ?：

　　7、以孔子為例，指出古代圣人沒有固定的老師，廣泛學習，重視師道的'事跡，進一步闡明從師的必要性和以能者為師的道理的語句是：

　　8、本文以為子擇師和自己不從師作對比，韓愈直接點明自己的態(tài)度，認為這樣做，最終導致的結(jié)果是：

　　答案如下：

　　1、師者，所以傳道受業(yè)解惑也

　　2、是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。

　　3、是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。

　　4、彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛。

　　5、彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。

　　6、圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎?

　　7、圣人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。

　　8、小學而大遺，吾未見其明也。

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