九年級語文下冊第六單元復(fù)習(xí)題及答案
一、基礎(chǔ)知識。
1.加點(diǎn)字的注音都正確的一組是 ( )?
A.鄒忌(zōu) 昳麗(yǐ) 朝服衣冠(ɡuàn)
B.孰與(shú) 弗如(fú) 入朝(cháo)
C.窺鏡(kuì) 期年(qī) 納諫(jiàn)
D.間進(jìn)(jiān) 旦日(dàn) 暮寢(qīn)
2.加點(diǎn)詞用法與其他各項(xiàng)不同的一項(xiàng)是 ( )?
A.吾孰與徐公美 B.吾妻之美我者?
C.皆以美于徐公? D.君美甚
3.下面各組句子中加點(diǎn)的字意思完全相同的一組是 ( )?
A. 戰(zhàn)于長勺 苛政猛于虎 B.公將鼓之 不知口體之奉不若人也
C. 故克之 故臨崩寄臣以大事 D. 齊師敗績 溫故而知新,可心為師矣
4.下列說法有錯的一項(xiàng)是( )
A.《墨子》一書,是墨子的弟子及其再傳弟子對墨子言行的輯錄。墨子,名翟,春秋戰(zhàn)國時期墨家學(xué)派的創(chuàng)始人。
B.《左傳》舊傳為春秋時期左丘明所作,近人認(rèn)為是戰(zhàn)國時人所編,是一部史學(xué)名著和文學(xué)名著。
C.《得道多助,失道寡助》選自《孟子•公孫丑下》,這一章著重闡述了孟子關(guān)于統(tǒng)治者要施仁政、行王道的思想。
D.《莊子》是道家經(jīng)典之一。莊子,名莊周,戰(zhàn)國時期哲學(xué)家,道家學(xué)派的創(chuàng)始人。
4. 補(bǔ)出下列名句的上句或下句。
(1)日月之行,若出其中;__________________,__________________。(曹操《觀滄!)
(2)萬里赴戎機(jī),__________________。(北朝民歌《木蘭詩》)
(3)__________________,長河落日圓。(王維《使至塞上》)
(4)__________________,江入大荒流。(李白《渡荊門送別》)
(5)沉舟側(cè)畔千帆過,__________________。(劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》)
(6)但愿人長久,__________________。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)
(7)__________________,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。(趙翼《論詩》)
(8)子曰:“敏而好學(xué),__________________,是以謂之‘文’也。”(《論語•公冶長》)
5. 按提示默寫詩文名句。
我國傳統(tǒng)文化博大精深,能給我們豐厚的精神滋養(yǎng)。請寫出兩句表現(xiàn)奉獻(xiàn)精神的名句:__________________,__________________。
再寫出兩句表現(xiàn)愛國精神的名句:__________________,__________________。(課內(nèi)外均可)
6.填空完成下列成語,然后指出它們各出自哪一篇課文。
一( )作氣出自《 》
門( )若市出自《 》
( )公移山出自《》
7. 古時候,有一北方人,從來沒見過菱角。他到南方做官,在一次宴席上吃菱角,竟連殼一起吃下去了。有人說:“吃菱角要去殼”。他說:“我不是不知道,連殼一起吃,是為了清熱解火。”有人問:“北方也生長菱角嗎?”他回答:“山前山后,到處都是。”(注:菱角——一種生于池沼的草本植物,果實(shí)的`硬殼有角,果肉可吃。)
這則寓言啟示我們:(不超過20字)
二、閱讀。
(一)
太行、王屋二山,方七百里,高萬仞。本在冀州之南,河陽之北。
北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險,指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫,無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。
操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠,命夸娥氏二子負(fù)二山,一厝朔東,一厝雍南。自此,冀之南,漢之陰,無隴斷焉。
1.“太行、王屋二山,方七百里,高萬仞”,說明這兩座山有何特點(diǎn)?
2.“本在冀州之南,河陽之北”,這一句在全文中起什么作用?
3.用原文填空。
、儆薰珱Q心移山的原因是:
②愚公認(rèn)為山可以移走的原因是:
、塾薰粕降哪繕(biāo)是:
④解決焉置土石的辦法是:
、荨 ≌f明了運(yùn)土的艱苦。
、薇憩F(xiàn)愚公移山深得人心的一處典型細(xì)節(jié)是:
、咧芹耪J(rèn)為愚公不能移山的原因是:
⑧表明愚公取得辯論勝利的句子是:
4.下列四種說法,有誤的一項(xiàng)是( )
A.“其妻獻(xiàn)疑”的原因是,憐惜丈夫年老,挖山的土石無處放置。
B.“遺男”“跳往助之”,其母居然同意,說明愚公移山的精神感動了“遺男”的母親。5ykj.com
C.京城氏之子“跳往助之”情節(jié)的出現(xiàn),含義在于愚公移山的事業(yè)受到眾人的擁護(hù)。
D.選文第二段敘述的是愚公決心移山,但其妻對他移山的行動表示反對。
5.本文以神話結(jié)尾有何作用?
(二)齊桓公伐楚
四年春,齊侯以諸侯之師侵蔡。蔡潰,遂伐楚。楚子使與師言曰:“君處北海,寡人處南海,唯是風(fēng)馬牛不相及也。不虞君之涉吾地也,何故?”管仲對曰:“昔召康公命我先君太公曰:‘五侯九伯,女實(shí)征之,以夾輔周室。’賜我先君履,東至于海,西至于河,南至于穆陵,北至于無棣。爾貢包茅不入,王祭不共,無以縮酒,寡人是征。昭王南征而不復(fù),寡人是問。”對曰:“貢之不入,寡君之罪也,敢不共給?昭王之不復(fù),君其問諸水濱。”師進(jìn),次于陘。
夏,楚子使屈完如師。師退,次于召陵。齊侯陳諸侯之師,與屈完乘而觀之。齊侯曰:“豈不谷是為?先君之好是繼。與不谷同好,何如?”對曰:“君惠徼福于敝邑之社稷,辱收寡君,寡君之愿也。”齊侯曰:“以此眾戰(zhàn),誰能御之?以此攻城,何城不克?”對曰:“君若以德綏諸侯,誰敢不服?君若以力,楚國方城以為城,漢水以為池,雖眾,無所用之。”屈完及諸侯盟。
(節(jié)選自《左傳•僖公四年》)
1.下列加粗字解釋正確的一項(xiàng)是( )
A.漢水以為池 池:池塘
B.屈完及諸侯盟 盟:訂立盟約
C.賜我先君履 履:踐踏
D.夏,楚子使屈完如師 如:像
2.下列加粗“之”字意義不相同的一項(xiàng)是( )
A.不虞君之涉吾地也,何故
B.五侯九伯,女實(shí)征之
C.以此眾戰(zhàn),誰能御之
D.齊侯陳諸侯之師,與屈完乘而觀之
3.下列譯句不正確的一項(xiàng)是( )
A.蔡潰,遂伐楚 (楚國被打垮,于是就討伐楚國)
B.君處北海,寡人處南海,唯是風(fēng)馬牛不相及也(你在北方,我在南方,相距很遠(yuǎn),本來互不相干)
C.豈不谷是為?先君之好是繼(這次用兵是為我呢,還是為了繼承先君的友好關(guān)系呢)
D.楚國方城以為城,漢水以為池(楚國拿方城作為城墻,拿漢水作為護(hù)城河)
4.下列加粗字中不是通假字的一項(xiàng)是( )
A.昔召康公命我先君太公曰
B.君惠徼福于敝邑之社稷
C.女實(shí)征之
D.王祭不共
5.下列與“君若以德綏諸侯”中“若”字意思不相同的一項(xiàng)是( )
A.若無興德之言,則責(zé)攸之、祎、允等之慢
B.若止印三、二本,未為簡易
C.若為傭耕,何富貴也
D.若有作奸犯科及為忠善者
6.下列對加粗字解釋有誤的一項(xiàng)是( )
A.不虞君之涉吾地也 涉:蹚水過河,這里有進(jìn)入的意思
B.以此眾戰(zhàn),誰能御之 眾:多
C.君其問諸海濱 諸:之于
D.師進(jìn),次于陘 次:臨時駐扎
7.下列加粗字意義不同于其他一項(xiàng)的是( )
A.無以縮酒,寡人是征
B.齊侯以諸侯之師侵蔡
C.以此眾戰(zhàn),誰能御之
D.君若以力,楚國方城以為城
8.下列說法中不正確的一項(xiàng)是( )
A.“昭王南征而不復(fù),寡人是問。”此句表明齊國在為進(jìn)攻楚國尋找借口
B.本文記敘春秋初年齊、楚兩個強(qiáng)國之間的一場斗爭,最后楚國戰(zhàn)敗
C.文章簡潔地表述了外交上的辭令應(yīng)對
D.豈不谷是為?先君之好是繼。”這是虛偽的外交辭令
三、作文。
不是所有的鳥都能飛越太平洋,而有一種小鳥卻能飛越,它需要的僅是一小截樹枝。它把樹枝銜在嘴里,累了,就把那截樹枝扔在水面上,然后落在樹枝上休息;餓了,它就站在樹枝上捕魚;困了,它就站在樹枝上睡覺。就這樣小鳥越過了太平洋。
其實(shí)對每個人來說,在生活中都有自己的“那截樹枝”,那么,什么是我們心底的“那截樹枝”呢?是追求?是自信?是責(zé)任?是習(xí)慣?是信任?還是……
閱讀上面的文字后,寫一篇不少于600字的文章。立意自定,文體自選,題目自擬。
參考答案:
一、基礎(chǔ)知識。
1.B、2.B、3.C 4 .D(道家學(xué)派的創(chuàng)始人是老子)
4.(1)星漢燦爛,若出其里(2)關(guān)山度若飛(3)大漠孤煙直(4)山隨平野盡(5)病樹前頭萬木春(6)千里共嬋娟 (7)江山代有才人出(8)不恥下問
5.表現(xiàn)奉獻(xiàn)精神的名句示例:①春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。②鞠躬盡瘁,死而后已。③先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。表現(xiàn)愛國精神的名句示例:①人生自古誰無死,留取丹心照汗青。②寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅。③茍利國家生死以,豈因禍福避趨之。
6.作 曹劊論戰(zhàn) 庭 鄒忌諷齊王納諫 愚 愚公移山
7. 不要自以為是,不懂裝懂。
二、閱讀。
(一) 1. 高、大2.為后文山被移設(shè)下伏筆。
3.①懲山北之塞,出入之迂也。②子子孫孫無窮匱也,而山不加增。③指通豫南,達(dá)于漢陰。④投諸渤海之尾,隱土之北。⑤寒暑易節(jié),始一反焉。⑥鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。⑦以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?⑧河曲智叟亡以應(yīng)。
4.D 5.伸助神的力量來實(shí)現(xiàn)愚公的宏偉抱負(fù),反映了我國古代勞動人民的美好愿望。
(二) 1.B 2.A 3.C 4.B 5.C 6.B 7.A 8.B
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