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    油炸檜的故事

    時間:2024-10-15 13:40:57 秀雯 故事會 我要投稿
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    油炸檜的故事

      故事是在現(xiàn)實認知觀的基礎(chǔ)上,對其描寫成非常態(tài)性現(xiàn)象。是文學體裁的一種,側(cè)重于事件發(fā)展過程的描述。下面小編為您帶來油炸檜的故事!

    油炸檜的故事

      油炸檜的故事 1

      油條本來叫做"油炸檜",據(jù)說最早是臨安人先做出來的。

      南宋年間,賣國宰相秦檜和他和老婆王氏,在東窗定下了毒計,把精忠報國的岳元帥活活被燒死在風波亭里。消息傳開來,老百姓個個不服氣,酒樓茶館,街頭巷尾,都在討論這件事

      那時,在眾安橋河下,貼隔壁有兩個吃食攤;一家賣芝麻蔥燒餅,一家賣油炸糯米團,這一天,剛剛散了早市,做燒餅的王二能通通火爐,理好灶上賣剩的一迭蔥燒餅,看看沒有買主,就坐在條凳上休息。這時,做糯米團的李四,也已收拾好油鍋,蹲在那里咂旱煙啦。

      彼此打招呼,李四便走過來,兩個人對面坐起來談天。一談兩談,不覺又談到秦檜害死岳飛的.事情上來了。李四講到氣頭上來,不由得捏起拳頭在條板上用勁一敲:"賣國賊!我恨不得把你……"王二聽了嘻嘻笑,說:"李四哥別性急,你看我來收拾他們!"說著,從條板上摘了兩個疙瘩,捏捏團團,團團捏捏,捏成兩個面人;一個吊眉大漢,一個歪嘴女人。他抓起切面刀,往那吊眉大漢的頸項上打橫一刀,又往那歪嘴女人的肚皮上豎著一刀,對李四說:"你看怎么樣?"

      李四點點頭,說:"不過,這還便宜了他們!"說完,他跑回自己攤子去,把油鍋端到王二烤燒餅的爐子上來,又將那兩個斬斷切開了的面人重新捏好,背對背地粘在一起,丟進滾油鍋里去炸。一面炸面人,一面叫著,"大家來看油炸檜羅!大家來看油炸檜羅!"

      過往行人聽見"油炸檜",覺得好新鮮,都圍攏來。大家看著油鍋里有這樣兩個人,被滾油炸得吱吱響,就明白是怎么回事了,他們心里很痛快,都跟著叫起來;"看呀看呀,油炸檜羅!看呀看呀,油炸檜羅!"

      就在這時候,只聽一陣鑼聲響,正巧,秦檜坐著八抬大轎,從皇宮里退朝回府,經(jīng)過從安橋。秦檜在轎子里聽見吵雜的喊聲,覺得這聲音不對,就叫停下轎子,立刻派出親兵去抓人。親兵擠進人群,把王二和李四抓來,連那油鍋也端到轎前,秦檜看見油鍋里炸得焦黑了的面人,氣得一根根絡(luò)腮胡子都朝上,走出轎來大吼道:"好大的膽子!你們想要造反?"

      王二裝作沒事人似的,笑嘻嘻地回答說:"我們是做小生意的。哪里造得了反呢?"

      秦檜說:"既然如此,怎敢亂用本官的名諱?"

      王二說:"啊呀,宰相大人,你是木旁的‘檜’,我是火旁的‘燴’哩!"

      這時,大家都叫起來,"對呀,對呀,音同字不同!"秦檜無話可說。他看看油鍋里浮起的那兩個面人,喝道:"不要羅唆!這炸成黑炭一樣的東西,如何吃得!分明是兩個刁民,聚眾生事,欺蒙官府!"

      聽秦檜這么一說,人群中立刻站出兩個人來,說:"就要這樣炸,就要這樣炸!"一面把油鍋里的面人撈起來。還連聲說:"好吃,好吃!我越吃牙齒越癢,恨不得一口把它吞下去哩!"這一來,弄得秦檜哭笑不得,他只好瞪瞪眼睛,就往大轎里一鉆,灰溜溜地走了。

      堂堂的宰相當眾吃癟,這件事情一下哄動了臨安城。人們紛紛趕到眾安橋來,都想吃一吃"油炸檜".李四索性不做糯米團了,把油鍋搬了過來,和王二并做一攤,合伙做"油炸檜"賣。

      原先,"油炸檜"是背對背的兩個人。但面人要一個一個捏起來,做一個"油炸檜"得花不少工夫,實在很費事。后來,王二和李四想出了一個簡便的法子,他們把一個大面團揉勻攤開,用切面刀切成許多小條條,拿兩根來,一根算是秦檜,一根算是王氏,用棒兒一壓,扭在一起,放到油鍋里去炸,仍舊叫它"油炸檜".這樣,做起來就方便多了。

      老百姓當初吃"油炸檜"是為了消消恨的。但一吃味道不錯,價錢也便宜,所以吃的人越來越多。一時間臨安城里城外所有和燒餅攤,都學著做起來。以后,就傳遍了全國各地。

      從此 ,"油炸檜"便成為一種人人愛吃的食品。后來人們看看"油炸檜"是根長條條,就叫它"油條".因為油條最早是在燒餅攤上做出來的,所以直到現(xiàn)在,各地都還保留著原來的習慣,燒餅和油條總是合在一個攤子上做。

      油炸檜的故事 2

      油炸檜起源于南宋年間,具體是在南宋高宗十一年(公元1141年)。當時,政治腐敗,奸臣當?shù),其中以秦檜最為臭名昭著。秦檜與其妻王氏以“莫須有”的罪名,殺害了抗金英雄岳飛,這一事件激起了南宋軍民的極大憤慨。

      在岳飛被害后,南宋軍民對秦檜夫婦的憤怒達到了頂點。為了發(fā)泄這種憤怒,人們開始用面團捏制形如秦檜和王氏的面人,并將它們背靠背粘在一起,丟進油鍋炸制。這一行為不僅是對秦檜夫婦的詛咒和抗議,更是對岳飛忠誠報國精神的紀念和傳承。

      據(jù)說,在臨安(今杭州)城內(nèi),有兩個小吃攤的攤主——賣芝麻蔥燒餅的王二和賣油炸糯米團的李四,他們率先將這一行為轉(zhuǎn)化為了一種新的美食。王二將剩余的.蔥燒餅切碎,混入糯米團中,再將其放入油鍋中炸至金黃酥脆,創(chuàng)造出了油炸檜這一美食。而李四則更加直接,他將兩個面人重新捏好,背對背地粘在一起,丟進滾燙的油鍋里去炸,這就是最初的油炸檜。

      這一美食迅速在臨安城里傳開,成為了百姓們喜愛的早餐小吃。人們通過品嘗油炸檜,不僅滿足了味蕾的需求,更在精神上得到了對秦檜夫婦的詛咒和抗議的滿足。

      雖然油炸檜在南宋時期就已經(jīng)出現(xiàn),但其名稱在不同地區(qū)和不同時間經(jīng)歷了多次演變。在粵語、閩語等沿海地區(qū),至今仍沿用著“油炸檜”的諧音或變種名稱,如廣府人所說的“油炸鬼”和閩南方言里的“油車”。而在北方地區(qū),人們則更習慣于稱其為“油條”。

      此外,油炸檜在不同的地區(qū)還有著不同的變種和特色。例如,在天津地區(qū),人們將油炸檜稱為“馃子”,并根據(jù)其形態(tài)和口味的不同而稱呼不同,如棒槌馃子、馃篦兒等。

      油炸檜不僅僅是一種美食,更是一種文化的象征和歷史的見證。它蘊含著人們對忠誠、正義和英雄的崇敬和追求,也反映了人們對腐敗、奸臣和罪惡的詛咒和抗議。通過品嘗油炸檜,人們可以感受到那種對歷史和文化的敬畏和傳承之情。

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