高考滿分作文(推薦)
無論是身處學校還是步入社會，大家對作文都再熟悉不過了吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編幫大家整理的高考滿分作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
高考滿分作文1
我只愿放下步子，在一方靜好無常的土地上，帶著金砂般渺小而閃光的品質(zhì)，為世界的前行慷慨解囊�！�
風無償助力，鷹得以搏擊長空；土慷慨匯實，花得以紛繁絕艷；星默然成伍，銀河得以廣邈非�！@世上總有這那么兩種角色：一方是聚光燈與榮譽追隨的領(lǐng)跑者，一方是倨于靜隅無謂名姓而給予助力的鼓掌的路人。歷史總是將心偏予光芒獨立之人，而我更愿為那卑渺角落里的慷慨發(fā)出敬仰的聲音，即使他們?nèi)缥m，淡泊而無聞。
這個世界時常顯得過于忙碌，利益的爭奪早已讓古者恬然處世默然奉獻之言束之高閣。身邊不缺勇于追求注目成功之人，看那選秀無休止海選中浮起的欲望與期待，看那層出不窮爭先恐后在書架上占去一席之位的青春言情與致富“秘籍”。不錯，他們不失為社會前行的推力，正如古代西方有言：“人無欲望便死亡”，可這些追逐時常太過聒噪與不安。
于是我更愿意成為那卑渺路旁鼓掌喝彩的無聲一員，正因他更淡然，于是便更無私與自由。著名影星金·凱瑞的影片《一個頭兩個大》中有這樣一個感人片段，在影片結(jié)束時所有群眾演員的樣貌與姓名皆一一得到展列，在惜時如金的好萊塢大片中整整占去了五分多鐘的舞臺。這便是對那些卑微而慷慨的尊敬與珍視吧！在主角無上光芒奪人心魄時，他們扮演的小人物在鏡頭吝嗇的角落里作著錦上添花卻是至關(guān)重要的`添補，他們中有活潑的孩子，有美麗的少女，亦有白發(fā)如雪的老者，他們只是路人，而那份慷慨與無私的美麗卻足以鑲于奧斯卡金杯之巔。
在卑渺角落中奉獻掌聲與慷慨亦是歷史前行不可忽視的一種助力。人生在世，有那些少數(shù)人可采擷的光芒，亦有多少人平凡而實在的付出。正如英倫博物館曾特意留出一方黃金地段予以英國市民展示其家族的歷史與個人的生活，這何嘗不是一份予以卑微慷慨的身份證明。那些為倫敦前行奉獻的掌聲，那些為世界奉獻慷慨品質(zhì)的“路邊人”，何嘗不是值得世界重視和敬仰的主角？
于是朋友，我艷羨英雄的奮斗史與無上光榮，我亦肯定那些追求卓越的希望。但我更愿執(zhí)守己身純粹的悲喜和品質(zhì)，在一方卑微無常的位置，為世界和他人，慷慨地鼓掌。
高考滿分作文2
你說，你記得黃碧云寫過一句觸動心靈的話：“如果有天我們湮沒在人潮之中，庸碌一生，那是因為我們沒有努力要活得豐盛。”從你呱呱墜地開始，你努力睜大雙眼，想看清這個新奇而又模糊的世界，開始了你在人間盲目又孤獨的旅行。一天一天，林花謝了春紅，太匆匆，時間在湖光瀲滟中遁走，此時的你，行囊里有什么？
你在年華里終于睜大了眼睛，看見了這個花紅柳綠的世界，卻看不到人間深處的燈紅酒綠、紙醉金迷。你自顧自地活著，從牙牙學語到兩手爬行再到雙腿站立，直到你學習了一個無比深奧的詞語：幸福。你便帶著幸福的行囊開始了奔跑，用麻木的雙腳奮力向前追逐，只知道，只相信，幸福就在某處等著你，你唯有拼盡全力，片刻不歇。你眼里只有幸福，只有追逐，你很著急。
你學會了追逐，同時也開始面對挫折。摔一次，爬起來，拍拍塵土，繼續(xù)奔跑；又摔一次，告訴自己，不能氣餒，再爬起來，拍拍塵土，繼續(xù)奔跑。再一次摔倒，又一次摔？倒……？磨爛的衣服和擦傷的皮膚隱約像兩個字，名喚“放棄”。你堅定地告訴自己，我的字典里沒有“放棄”這個詞語。接著，你把信念放進自己的行囊。你用信念榨成紅藥水涂在傷口上。它便開始安定，不再潰爛，你沒有認識放棄，你認識了夸父——那個逐日的男人，也是一片絢爛的`桃林，你沒有停止，繼續(xù)奔跑于無人的荒野之上。
你又遇到麻煩了，遠看平坦筆直的大道，身臨其境時才發(fā)現(xiàn)這是一條曲折蜿蜒的羊腸小道。你在這條路上跌跌撞撞，又被芒草割傷。此時，你的行囊又多了一樣?xùn)|西：毅力。你信了，繼續(xù)信心滿滿，快馬加鞭地向幸福趕去。
在途中，你遇見了尼采在歌唱“我是太陽”。你終于停下來了，靜靜地思考，佇立回首，突然就發(fā)自內(nèi)心地笑了——幸福并不是終點，幸福是過程，是旅途。原來所到之處并不是荒無人煙，是歌舞升平的天堂，每一處都洋溢著幸福的氣息，即使燈火闌珊的地方也透出微笑。
你笑了，大聲地笑了，人間便是天堂，生活就是天堂！
讓我們在自己的行囊中裝著幸福，去奔跑追逐吧！
高考滿分作文3
我知道世界上許多東西都有它的價值，否則人們就不會去做買賣，政治課上那一大堆經(jīng)濟公式也就失去了它們存在的意義，親情無價。
可我知道，親情卻是無法用價錢來衡量的。親情是無價的，因為它不是商品，所以它無法用來交換。
父母苦心經(jīng)營，精心照料并呵護我們。他們把全部的心血都寄托在了我們身上，可是我們又有多少人能為之動容的呢？這是不是對親情“無價”的忽視？
親情無價，它沒有鉆石的晶瑩，翡翠的奪目，珍珠的耀眼，它擁有的只是一種平凡、簡潔與質(zhì)樸。
親情無價，它沒有雍容華貴，金壁輝煌。它舍去了繁華似錦，卻留下了濃濃的回味。
曾經(jīng)看到這樣一則報道：在臺北市的一座居民樓里，發(fā)生了一場火災(zāi)，火勢很嚴重。大火過后，當人們清理現(xiàn)場時，發(fā)現(xiàn)了一具孕婦的尸體。此時，尸體已經(jīng)被燒得面目全非了，她的手卻緊緊地捂在肚子上。當人們把她送到醫(yī)院，醫(yī)生扳開她的手時，肚皮還是白的，令人更值得驚嘆的是，醫(yī)生對她進行了剖腹產(chǎn)，產(chǎn)下的竟是一個鮮活的小生命。
其實，我們每個人無時無刻不生活在一個由親情滋潤的世界中，只是我們不懂得去珍惜罷了。
手冷時，父母遞過的一杯熱水，是親情，親情無價。
感冒時，父母的一句“多穿件衣服”，是親情。
失意時，父母的'一句“別灰心”的話語，是親情。
成功時，父母的欣喜贊揚，是親情。
親情是細微的，只是生活中的最平凡的細節(jié)。我們無法用權(quán)力來霸占它，因為它從來就不是權(quán)力征服的對象；也無法用金錢來購買，因為它從來就不是商品，但我們可以用生命去享受。
一個乞丐，他可以一無所有，卻不能沒有親情，難道我們能讓一個乞丐用他的老母親去換取富翁的金錢嗎？一個億萬富翁，他可以購買萬物，卻不能夠購買親情，難道我們能讓富翁用金錢買來一個老母親嗎？很顯然，任何買賣親情的想法都是荒謬的。因為親情從來就不是商品，它是無價的。
至純至美的親情，正如一湖春水，風吹起點點漣漪，只有心能感受之無微，感受那份來自湖心的蕩漾。
高考滿分作文4
自嘲，是一種幽默的說話方式，一種幽默的生活態(tài)度，一種心理調(diào)節(jié)的方式，一種人生智慧的表現(xiàn)。生活中如果缺少了自嘲，也許這樣的人生會很累很累。
老師通常說，你現(xiàn)在是學生，一切都應(yīng)該以學業(yè)為重，其他事兒以后再說；爸媽說，你現(xiàn)在是學生，學習為主，其他事兒現(xiàn)在與你無關(guān)；同學們說，……一日，當我和姐到市場買菜時，轉(zhuǎn)了許久，最后才稱了點土豆�？赡苁且驗閻鄢裕幌伦淤I了好幾斤，一斤075元。我姐問老板多少錢。那老板說，看你旁邊的小妹妹好象是個學生哦，問她不就……我一想，這有什么難的，不就費幾個腦細胞嗎？正想說但還沒說出口，那老板突然說：“原來學生不會算帳��！”一時間，不知道是否因為不服氣，就脫口而出：“老師說，我現(xiàn)在是學生，學習最重要，其他的事與我無關(guān)；爸媽說，……”惹得旁邊的商販和行人哈哈大笑，弄得我十分不自在，幾乎下不了臺。
其實，算帳容易，但是在那潮濕又陰沉的菜市場里，能讓這么多的人開懷大笑，不也是一種“功德”么？隨后釋懷，跟著他們一起笑了起來。
一次考試，這門學科為實驗科目，期末按規(guī)定用“開卷”的形式。于是，編好座次后，剛發(fā)下試卷，旁邊的幾位同學就交頭接耳起來，忙著“聯(lián)盟”呢！由于座次及心理，不想與他們“聯(lián)盟”，就一個人在那兒靜靜地做著。真是時間如梭啊，兩小時的時間過了一半了，“耶……那幾個人交卷了喲！”這時，旁邊的同學說：“喂，×××，你做好了沒��？我們快好了，呆會給你看看吧！”說完，又繼續(xù)他們的“聯(lián)盟”戰(zhàn)了。我回道：“不用了，我還是自己來的.好，那雷同卷可不是鬧著玩兒的哦！”說完，也繼續(xù)我的了。不一會兒，他們交卷了。臨走時，嘴里還冒著：“還不識好人心耶！真是的，純粹一沒長大的小丫，單純……”到最后，我也交卷了。出考室門時，他們還在那兒議論著，本想與他們來一次激烈的論戰(zhàn)的，但最后我還是自嘲道：“大哥哥大姐姐們，小妹真的單純得要命耶。你們以后一定要好好的教我哦。好讓我不至于成為你們心中單純的小丫喲！別忘了哦�。。�！”說畢，同學們大笑。
仔細想想，其實他們真的說得不無道理呀，為什么我當時就是想不通呢？但是，如果我像他們說的那樣，“聯(lián)盟”了，我的誠信丟了，人格沒了……
的確，面臨人生中的困境，我們可以一笑置之，自我解脫，自我安慰，以求走出泥潭。用好“自嘲”這個工具吧，這樣我們可以順利走過充滿風雨的人生道路。
高考滿分作文5
在中國古代南北朝時期，鮮卑族占領(lǐng)中原地區(qū)，民族融合空前熱烈，胡族音樂滲入中原，為中原音樂注入了剛強有力的異域活力，此后的許多次民族融合形成了多元化的中國古典音樂�，F(xiàn)在，我們能在國內(nèi)聽到各個國家的音樂，在比較之中，我們更能感受到中國音樂獨特的民族風格和家國情懷，不自覺地去尋找屬于我們自己的“中國味”。這便很好地詮釋了“不識廬山真面目，只緣身在此山中”。由此啟發(fā)我們，要走出去，才能更好地認識自己。
我們走出自己的小天地，是為了在更廣闊的世界中找尋獨一無二的自己，是去發(fā)現(xiàn)新的事物。世界上的所有事物都有各自的普遍性和特殊性。如果我們拘泥于自己的世界，我們看到的，聽到的便全部只有我們自己和身邊的東西。這樣，我們就不清楚我們與世界有什么相同，又有什么不同，我們也就不會找到自己的獨一無二的價值，也不會更好地體驗自己身邊所擁有的美和價值。
曾經(jīng)周國平的一位朋友問他為什么世界上有歌德，有波德萊爾，我們還要寫詩？周國平只說了一句話：“盡管有歌德，有波德萊爾，卻只有一個我，這個我是他們不能代替的，我會向他們學習，但我還是要寫�！笨梢�，只有找到了獨特的自己，才會體認與尊重自己的價值，欣賞自己，接納自己。
國家的'民族自豪感也是如此。央視有一條公益廣告曾說“看過世界，更愛中國”。這體現(xiàn)的正是我們國家包容自信的民族心態(tài)。我們敢走出去，所以我們會發(fā)現(xiàn)我們與世界的不同。我們吸取外國文化中優(yōu)秀的部分，從而為我們的文化注入活力。所以魯迅先生說：“沒有拿來的，人不能成為新人，沒有拿來的，文藝不能成為新文藝�！�
當然，“拿來”與“占有”是有原則和條件的，并不是“拿到籃里都是菜”，正如魯迅先生的雜文《拿來主義》所說的那樣，接受拋來的東西和送來的東西一定要有選擇和鑒別，不停地將文化送出去卻不懂得主動吸收反而會失去文化自信。所以魯迅先生說：“我們要運用腦髓，放出眼光，自己來拿�！�
因此，我們要保持自己的特點和特色，這需要勇氣和毅力。我們必須要有敏銳的頭腦和清醒的認識，去分析普遍性中的特殊性，從而達到對事物全面的認識。如果一個人一味地發(fā)現(xiàn)卻不反思，不保持著求同存異的心態(tài)，很容易陷入自我迷失和價值淪喪中。
當今世界全球化的趨勢日益明顯，我們不可能獨善其身。我們必須以開放包容的心態(tài)，心懷敏銳和智慧。
綜上所述，不獨音樂這樣，其他方面皆然，只有走出廬山，我們定會看清廬山！
高考滿分作文6
莫言獲諾貝爾獎后，面對榮譽淡然處之，依然不忘追求自己的文學理想，這種不為名利所累，潛心創(chuàng)作的精神值得褒揚；老舍無懼歲月的風雨，做一棵靜靜矗立的樹，活出不卑微、不倨傲的自己，令人崇敬。面對榮辱，他們淡然處之，遠離浮躁，活出了本真淡定的境界。
因為看淡名利，莫言把精力放在自己真正喜歡的事業(yè)——寫作上，且無怨無悔。他為良心寫，為真正的讀者寫，為自己的靈魂寫作。他擁有了巨大的榮譽，但不為名利所累，依然投身于自己熱愛的事業(yè)，活出了真實的自我。遠離浮躁，淡定做人，這是一種很高的境界。
學貫中西的學者錢鐘書，一生淡泊名利，甘于寂寞。有一次，美國普林斯頓大學開出16萬美元的高價，邀請他去講學，該大學只要求他一周授課一次，每次40分鐘。如此優(yōu)厚的待遇，令人驚羨，可錢鐘書卻不為所動，做了一個遠離浮躁，淡定處世的.人。
古人云：“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往�！贝_實，人活于世，追求名利是一種常態(tài)。生命的美在于它的豐富和無限可能，如果僅僅被“名利”二字一葉障目而忘卻了生活的意義，這樣的名利形同枷鎖。
生活中也有一些人整日算計自己的名利得失，活在焦慮之中不可自拔。對于名利，沒有得到時想盡辦法得到它，得到后又擔心失去，為此惶惶不可終日。這樣浮躁的人是難以真正體會到活著的輕松自在的，又何談什么幸福呢？他們的生活即使擁有了華服廣廈、功名利祿也依然不能感到幸福。過重的名利心也使人們的心理失衡，對于做好自己的事業(yè)也沒有半點好處。
可見，擁有一顆平常心是多么重要！以平常心做人，以進取心做事。擁有一顆平常心就擁有了一種正確的處世態(tài)度。既不會因為不期而至的表揚盲目自大、忘乎所以，也不會因為外界無端的非議而自慚形穢甚至自甘墮落，“不以物喜，不以己悲”。對自己有恰如其分的評價，忠于自己，始終能夠做真實的自己，遠離浮躁，淡定做人。
愿我們能夠在得失、成敗面前堅守自己的信仰，始終保持一顆平常心，寵辱不驚，獲得心靈的寧靜。不為外物所累，心無旁騖地做自己喜歡且真正有價值的事，平靜自如地施展自己的才華，在對理想的追求和對生命的敬畏中，體會活著的真諦與幸福的滋味，活出充滿魅力的自我。
高考滿分作文7
語文學習是一種終身學習，語文素養(yǎng)的提升也貫穿著每個人的一生，那么對于中學生來說，提升語文素養(yǎng)的途徑是什么?我認為主要是課堂有效教學。課堂教學教什么、提升什么呢?我認為主要是聽說讀寫四種語文能力的培養(yǎng)和提升。
首先，“聽”這一能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練貫穿在語文課堂教學的始終。聽老師講解《沁園春·長沙》，我們感受到了偉人的氣魄和胸懷;聽鮑國安先生朗誦《赤壁賦》，我們感受到了蘇軾的豁達和豪邁;聽同學們探討《記念劉和珍君》，我們感受到了青年的熱血和執(zhí)著。聆聽老師聲情并茂的`講解，欣賞名家感人肺腑的朗誦，我們提高了審美情趣，增長了欣賞水平，語文素養(yǎng)在傾聽中慢慢提升。
其次，“說”在語文課堂上呈現(xiàn)的方式多種多樣，成為提升語文素重要的手段，受到了同學們的喜愛。在《再別康橋》的朗讀中，我們體會到了濃濃的不舍情思;在《中國夢》的演講中，我們體會到了祖國的繁榮昌盛;在“能否以成敗論英雄”的辯論中，我們體會到了哲思的巨大魅力。在說中悟，在悟中提升語文素養(yǎng)。
再次，“讀”作為提升語文素養(yǎng)最有效的手段，在語文課堂教學中的比重最大。我們對《荷塘月色》進行品味和鑒賞，感受語言之美;我們對《拿來主義》進行思考和領(lǐng)悟，感受思辨之強;我們對《宇宙的邊疆》進行閱讀和理解，感受著自然之神秘。通過這些優(yōu)秀篇章的賞讀，我們?nèi)嫣岣吡苏Z言鑒賞水平和語言運用能力，進而提升了語文素養(yǎng)。
最后，“寫”是語言表達運用的重要方式，心靈的觸動、情感的共鳴、理性的思考都可以在寫作中呈現(xiàn)，沒有“寫”，語文素養(yǎng)就無法從根本提升。我們寫作《難忘的瞬間》，表達生活的感動;我們寫作《霜葉紅于二月花》，描繪自然的美景;我們寫作《我心中的孔子》，贊美先賢的智慧。寫作完成了語文素養(yǎng)的提升。
這四種能力的培養(yǎng)最終達到了提升語文素養(yǎng)的目的，這是正在接受學校教育的中學生提升語文素養(yǎng)最有效的途徑。當然，除了課堂有效教學之外，課外的大量閱讀和社會生活實踐對提升語文素養(yǎng)也起到了一定的作用。
高考滿分作文8
“林花謝了春紅，太匆匆�！倍嗲榈脑娙肃祰@春光易逝，一生何嘗不似一花，開落有數(shù)，盛景不長。不同的是，我們是自己的耕耘者，這一生的光陰我們可以用雙手盈握，使之盛放。
不去欣羨牡丹的天香國色，不去仿效玫瑰的馥郁芬芳，我有我的花期和生長的軌跡，小麥只花開十秒，其果實卻養(yǎng)活了數(shù)億人，它在對的時間做了對的事情，也會有自己的完滿。我愿是平凡的小麥，不盲目復(fù)制他人，只在合適的時間做好該做的事！
過去的悲喜我都會用心銘記。從牙牙學語、搖搖慢步，到一路歡歌、一路悲泣，關(guān)于從前的點滴如雨水滲入我心田，留下永恒的印記。過去的成或敗是認識自己的一面鏡子，我從中看到懵懂看到青澀更看到前行的方向。誠如詩云“昨日之事不可留”，我那已逝的時間佇足在心田一隅，溫言提醒我認清遠行的方向。
現(xiàn)在的時光我更會用力把握。朱自清20歲寫下《匆匆》，明白了時光如指尖細沙，易逝易去；遲子建在年邁的老母發(fā)間覓到了光陰的影子，無聲卻確實存在。18歲的我，初入成年的禮堂，窺見了世間之大，更窺見了這時光難挽的步伐。“一寸光陰一寸金”的老話仍響徹耳畔，我卻明白了真正的惜時是把握當下。
我不去羨慕鄭亞旗幼年輟學、自學成才；我不因馬克離校建臉譜網(wǎng)站大獲成功而盲目效仿；我不因李娜網(wǎng)球場上的英姿而棄學從體；我不因夏達漫畫獨絕縱橫畫壇而決意學畫。他人的成功因時因地而異，我卻有自己的軌跡。過去教會我認清航向，現(xiàn)在要求我筆直向前，不因他物改變?nèi)松较颍装柞沲蛇@貴如春雨的青春。春華秋實的自然規(guī)律不改，我亦堅守我成長的軌跡，在對的時間做對的事情，我人生的荒田也會長出金麥穗，嘹亮的'趕車謠聲聲不絕。
未來的光陰虛無如彼岸繁花，我難以觸及難以改變，卻將它裝裱進掛歷，提醒我握緊現(xiàn)時的時間。同時，那來自未來的華燈將照亮我前行的漫漫路途——即便坎坷也將從容過之！
誠如赫爾曼所說：“人生是樹林里的大樹，我們只是穿行而過的風�！蔽覀円簧臅r間僅是造物主的恩賜，它短暫易逝，但我們卻可好好把握，不因亂花迷人眼，而虛度這光陰。
我的時間我會把握，銘記過去，立足現(xiàn)在，迎向未來。任世界繁蕪變幻，我只守住我的人生方向，讓有限的時間迸發(fā)出璀璨的花火，照亮一生。
高考滿分作文9
最古老的一張是屬于媽媽的奶奶，也就是我的外曾祖母。她一臉安詳?shù)孛鎸︾R頭，黑白而略帶微冷泛黃的照片。無損她雍容的氣度。每當母親提起她時，總有新奇渴望，那是因為在那物資匱乏的年代，她從香港給家里帶來了不少好東西。母親一臉自豪地述說著家里擁有全村唯一一臺黑白電視機，引來晚上全村的大集會。諸如此類的往事總能帶來一段溫馨的記憶，當然還有逝去的傷痛。舊照片不多，屢次搬家之后便只剩下這張了，我們的思緒，便全由這照片來承托。
我還見到過父母的婚紗照，寥寥幾張，或是深情的凝視、或是相愛的依偎。甫一翻開，那愛意與幸�？偰苡|動我的心弦。當然還有我剛出生時在父親懷中的笑臉，那時父親兩鬢尚未斑白，模樣正值年青。這些照片都被父母裝幀起來，仔細珍藏。每當父母從照片下經(jīng)過，我總能看見他們沉浸于記憶中的深沉的微笑。
然而，時代的腳步卻總不會留戀疇昔。生產(chǎn)膠卷的柯達業(yè)已倒閉，cuos感光元件與不斷擴充的儲存卡為海量拍攝提供保障�；蛟S在從前，我們還要細細取景，不想浪費手中的膠卷。而今，我們只須輕按快門，“咔嚓”便是一張。有時候嫌一張不好，便有事沒事多拍幾張，說是留多點紀念，其實都不過是丟進了記憶的垃圾箱。而今我們每次出游歸來，把單反里10多個G的相片復(fù)制到電腦上，接下來便是三個字：刪、刪、刪。又或是空閑時，翻看手機上動輒上百上千張照片，大多都不記得自己當初在干什么，于是興味索然，無心而觀。
有人說，這是因為照片太多，在浩然的照片之海中稀釋了本應(yīng)珍存的生活記憶。高考滿分作文此話確有道理，我們隨手一拍，大多是日�，嵤拢耐昃屯�。在照片中找記憶，再也不是先前的把玩珍珠了，而成了沙里淘金的苦差事。
說到底，這便是數(shù)碼時代人與信息的困局。人生而有崖，而信息無涯，我們不斷地加快腳步，想要接住撲面而來的更多信息，比如照片。殊不知，這只會落得莊生兩千年前的'讖語：“以有涯隨無涯，殆矣�！痹谏鐣旃�(jié)奏的生活中，我們已經(jīng)無法停住自己的腳步，回望生活的點滴。生活的美好記憶，便是道旁中遺落的珍珠，棄擲邐迤。為什么不停下來，看一看，再出發(fā)？
在數(shù)碼時代，我們本應(yīng)有更好的技術(shù)條件，去記錄自己生活的點滴。為何不將這些生活的沙子放進蚌殼，結(jié)成令人驚艷的珍珠？數(shù)碼時代，我們更應(yīng)珍存生活的點滴，讓這點滴的記憶相伴一生。
高考滿分作文10
王家衛(wèi)在《一代宗師》中有言：見天地，見自己，見蒼生。這與一位作家的“人生三書”論不謀而合。讀“有字之書”，即見天地萬物的運行之理，讀“無字之書”，即見蕓蕓蒼生的社會跡象，讀“心靈之書”，即見自己內(nèi)心的所欲所求。然而如何將三者有機的結(jié)合，使自己既不讀死書，又不汲汲于世，也不閉鎖內(nèi)心呢？想必，以知識和社會經(jīng)驗來豐富內(nèi)心，剔除紛擾，才是“讀書”之途。
現(xiàn)今社會，基礎(chǔ)教育的普及早已使“有字之書”諳熟于每個人的心中，而網(wǎng)絡(luò)的大潮則將碎片化的知識和信息日富一日地帶到人們面前�？梢哉f，“有字之書”中的知識正以前所未有的速度和力度從世界各地噴薄而出。另一方面，隨著現(xiàn)代一體化和泛娛樂化的興起，各種從所未見的社會現(xiàn)象和社會心理被寫在了如今的“無字之書”上。然而，一位哲人曾說“不知情權(quán)比知情權(quán)更加重要”，它可以讓高尚的心靈不被無用的言論所累。面對“有字之書”和“無字之書”，“心靈之書”便格外重要。只有在“心靈之書”中讀得堅定，讀出信念，讀出亙古不變的普世價值，讀出道德律令和精神準則，才能拒絕動搖，讀到真實的自我與內(nèi)心。否則，如尼爾·波茲曼所言“我們終將毀于自己所愛的東西�！倍R和社會閱歷同樣可以成為人的武裝，從書本和社會中剔除糟粕與流俗，才能達到心靈的上升。
同樣，偉大的'心靈亦有益于個人對“有字之書”與“無字之書”的理解。抗戰(zhàn)時曾有文人說自己當年讀宋人著作不知國破家亡之苦，只有到了抗戰(zhàn)時國家陷于危難，方得與宋人同情。赫爾曼·黑塞在談及讀書時，也說自己閱讀歌德的《親和力》時，由于誤讀了它而完全成了另一本書。由此可見，真正偉大的心靈會以知識和閱歷審視自己，提升自己，使自己擁有“讀書”更加聰慧的耳目。
誠然，無論哪一本書，多讀未必有益，精讀卻又怕陷入“牛角尖”的困局，然而這三“讀”互相作用，又互相反作用，以知識和社會閱歷豐富內(nèi)心，升華的內(nèi)心又從社會和書本中去除雜質(zhì)，淘得真金，在不斷循環(huán)中臻于完美。從“有字之書”和“無字之書”的所得，重讀“有字之書”與“無字之書”的結(jié)晶。
如此一來，人生三讀，豈不快哉？
高考滿分作文11
“山羊過獨木橋”兩山羊抵角，盡力使對方落下橋，自己通過，相當殘忍。人學“山羊過獨木橋”，也就定了只允許一方通過的規(guī)則，更加殘忍。可是，這規(guī)則定了就要遵守！在兩人過獨木橋相遇時，互相擁抱，轉(zhuǎn)身換位，全都順利過了橋，獲得雙贏，就變成了違規(guī)。這引發(fā)了大家強烈地爭論。
因為我們大家心里總有一個前人劃定的規(guī)則——大家怎么著，你就必須怎么著！哪怕是有些規(guī)則會使人性泯滅，會阻礙社會前進，也不思改進。這個“規(guī)則”就是束縛人們思想的舊觀念。我們說舊觀念會束縛住人們的手腳，阻礙人們潛力的發(fā)揮。只有勇于沖破舊觀念的束縛，不斷解放思想，不斷探求真理，才能發(fā)掘出那些珍貴的、有用的而又經(jīng)常為人們所忽視的“瑰寶”。
從人類社會的發(fā)展來看，只有沖破舊觀念的束縛，解放思想，勇于探索，人類才得以不斷進步。上古時代，有誰教人們用火，養(yǎng)牛，種稻？還不是我們祖先自己？我們的祖先開天辟地，篳路藍縷，冒著生命危險鉆引出第一顆火種，獵獲并馴服了第一只野牛，培養(yǎng)出第一串稻穗，才使人類由蒙昧時代進入到了野蠻時代。又有誰教人類制造機器，大幅度提高生產(chǎn)力？是上帝？不，是那一些普普通通的工人——瓦特、富蘭克林等，他們發(fā)明創(chuàng)造了機器，拉開了工業(yè)革命的序幕，使人類邁向了文明時代。由此看來，第一個舉起石斧撲向猛獸的人，第一個吃蟹螯的人，第一個環(huán)球航行的人，第一個登上月球的'人。每個“第一”，都將人類帶上了新紀元。而這些人如果思想僵化、頑固保守，都遵守舊規(guī)則，也就沒有真理的發(fā)現(xiàn)。正是這種勇于沖破舊觀念的精神，推動著人類文明的歷史前進。
然而，長期以來，有一些人思想僵化，被舊觀念、舊規(guī)則束縛著，害怕創(chuàng)“新路”。我們的經(jīng)濟體制猶如一部沉睡的機器，許多地方生銹了，卡死了。而有些人總認為這就是中國特色的社會主義，改不得。這些人，就不睜眼看看，世界新的技術(shù)革命的浪潮滾滾而來，勢不可擋。改革開放，搞活經(jīng)濟，創(chuàng)建和諧社會，互助雙贏，保持可持續(xù)發(fā)展，勢在必行。我們只有利用時機，迎接挑戰(zhàn)，才能提高不斷人民的生活水平；中華民族只有改革開放，才能振興。
面對現(xiàn)在這個飛旋的時代，重要的不是前人做了什么，我們做了什么，而是我們還沒有做什么。廣闊世界無數(shù)未知的領(lǐng)域在等待我們?nèi)ラ_拓。我們要敢于挑戰(zhàn)束縛我們前進的舊“規(guī)則”，我們要敢于創(chuàng)造有利于和諧發(fā)展、互助共贏的新“規(guī)則”；要有在獨木橋上相遇擁抱、轉(zhuǎn)身、換位、共創(chuàng)雙贏的精神，積極投身于改革事業(yè)中。
高考滿分作文12
古往今來，人類生生世世在編織著夢想與希冀。遙望蒼穹，星空閃爍著訴說著先人祈福的呢喃和虔誠的禱告；那夢想是如此真實，又如此遙遠，因為那是心中不滅的追求，是浮于現(xiàn)實的繁華與幻想。
學鳩的現(xiàn)實是“決起而飛，槍榆枋而止”；溪流的現(xiàn)實是在石縫間淺吟低唱著“靡靡之音”；老馬的現(xiàn)實是“眼前飄過一陣鞭影，我只低頭瞧著腳下”。它們早已身陷于現(xiàn)實的泥潭而不能自拔，麻木的心靈早已了夢想遙望天邊的權(quán)利。于是夢想的翅膀飄然遠去，現(xiàn)實的枷鎖架在脖項。
收回遐想的思緒，我才發(fā)現(xiàn)夢想就是天邊的'星辰，永不熄滅地照亮匆匆的人生；現(xiàn)實就是腳下的土地，踏實而厚重地記錄行路的足跡。人，既不能活于華而不實的夢想里，也不要沉湎于現(xiàn)實的喧囂中。在人生的道路中，應(yīng)是左邊種植夢想，右邊種植真實，隨時采擷，收獲。
尋著古人的來路，我聽到了杜工部“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山”的呼喚，這是憂國憂民的吶喊，是杜甫心中最大的夢想。收回目光，我聽到了魯迅先生仰望星空的感嘆：“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”，“浩茫連廣宇，于無聲處聽驚雷”。這是先生“用筆救國”的夢想，他縱然對現(xiàn)實失望，但沒有絕望，彷徨中的吶喊喚起了國人的奮起和努力！
追溯著世界的旅途，我看到了麥哲倫環(huán)游世界的夢想，他用廣闊的胸懷迎接波瀾壯闊的波濤，用夢想書寫著的厚重與責任。縱使行程中的他遭到土著人的屠戮，現(xiàn)實的殘酷卻沒有將他的夢想抹殺削弱。后人沿著他夢想的軌跡，走向世界。收回目光，我看到了馬��？路德金的夢想，丑陋而頑固的現(xiàn)實一次又一次打擊著這位“追夢者”，但他的夢想凝集了所有黑人的正義和力量，現(xiàn)實，終于因他的執(zhí)著而跪拜在這一偉大民族戰(zhàn)士的腳下。我又看到了徐本禹樸實無華的笑容，他沒有像的同學一樣追求花前月下香車寶馬，更沒有因現(xiàn)實的殘缺而逃遁，而是傾自己的夢想于偏遠支教之中。他們，都是現(xiàn)實中堅強的追夢者！
尋著古往今來的道路，我探頭仰望天邊的星空。夢想與現(xiàn)實交軌在人的生命中，讓我們用胸懷天地的壯志凌云擁抱夢想，用虛懷若谷的情懷書寫現(xiàn)實中人生華美的篇章吧！
高考滿分作文13
時代正以驚人加速度變遷，而忙于高效規(guī)律秩序中的你，若不能加速奔跑，恐怕難以在時間之軸上留下坐標。此時的你，電力滿載，負荷運轉(zhuǎn)，可剎那之間，電源被切斷，“停電”狀態(tài)下的你也許會陷入深深迷惘……
何為“停電”？它是讓人措不及防的秩序停轉(zhuǎn)，是突然之間的無力故障，一次突然的困難挫折，一次滿載運行后的精疲力竭，茫然無助，都是人生中或多或少會經(jīng)歷到的“停電事故”。這時我們脫離生活正軌，又一次站在了選擇的分岔路口。
停留還是回歸？我想，短暫駐足后應(yīng)該重新上路。
因為一次停電，我們有機會停下腳步，得以抬頭探尋昔日為城市的通明燈火掩蓋的星星，失落挫折中，我們體味磨礪的苦澀，沉悶迷茫時，我們感受靜心苦思的探索追尋，正是停電給予我們機會去體驗人生百味，發(fā)現(xiàn)平日發(fā)現(xiàn)不到的生活的真實。此外，停電的空檔正是調(diào)整心態(tài)的極佳時期，你可以靜伏于欄桿，收住四竄的心猿意馬，可以重新思考未來的路，就像在黑暗中摘取星星，以它們作為指引，而更加堅定地奔向光明，一如顧城的'詩：“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來尋找光明”所言。
然而，久久徘徊于停電后的黑暗不愿出發(fā)，是對生活的逃避。人有兩種屬性，自然人尋找樂趣，滿足欲望，它讓你滿足于黑暗的安逸中不愿自拔。然而更進一步，人也是社會人，無法離開社會而單獨存在，他需要回到軌道中來，維持社會關(guān)系，遵守社會規(guī)則，這是人之屬性賦予我們的不可超越之規(guī)則。我們有權(quán)短暫停留，滿足自然人之需求，我們更需努力迎接生活，盡一個社會人之義務(wù)，唯有如此，我們才配成為一個頂天立地的人。
從人的屬性上講，我們是被動回歸正軌，然而，要活出價值，我們更有理由去主動擁抱生活，擁抱未來。逆水行舟，不進則退。正如江皇后的那句箴言，如果我們不能賣力追逐，也許只能倒退。那何不帶著積極的心態(tài)，攜著停電時收獲的明星，向著更高更遠的未來出發(fā)？活出自己的價值，修煉身心，在生活軌跡中一步一步提升自我，我們?yōu)槿丝梢詿o憾矣。
生活的車輪滾滾向前，我們不能也沒有理由使其停轉(zhuǎn)，活在這個給人艱難，但也會使人莞爾的程序之中，我們能做的，就是帶著夜空出發(fā)。
高考滿分作文14
當孔融讓梨的故事早已成為千古美談，當六尺微巷已為眾人所稱頌。贊揚，面對那一枚枚閃爍著金光的世乒賽金牌，我不禁問道，我們是否應(yīng)該讓出他們，我們到底該讓出什么? 誠然，當乒賽的現(xiàn)場奏響一次次國歌，國人……
當孔融讓梨的故事早已成為千古美談，當六尺微巷已為眾人所稱頌。贊揚，面對那一枚枚閃爍著金光的世乒賽金牌，我不禁問道，我們是否應(yīng)該讓出他們，我們到底該讓出什么?
誠然，當乒賽的現(xiàn)場奏響一次次國歌，國人是那么自豪，驕傲，然而面對所謂“壟斷”的質(zhì)疑層出不窮，我們也會焦慮，反思，那么，我們又是否該讓?
在我看來，我們可以讓出技術(shù)，而不是讓出獎牌，我們可以讓出科學的訓(xùn)練方法，卻絕不可以故意削弱自己的實力，以求他國獲得金牌，粉飾出世界經(jīng)濟水平的一片繁榮多元的假象。
時光匆匆而逝，一百年前的'中國剛剛放生了劇變，一次驚天的變革剛剛開始。一百年來，我們感受到了中國生機勃勃的改變，我們要自豪的說，這些改變是靠中國人的手創(chuàng)造出來的，我們何時要求過英美國家讓出一片天地呢?
授人之魚，不如授人之漁。當我們先進的乒乓球訓(xùn)練方法達到世界領(lǐng)先水平時，我們有理由與他國做技術(shù)交流，讓出技術(shù)。而當我們的水稻種植技術(shù)，因袁隆平的成果而提高時，我們也主動提出讓他為世界水稻種植培養(yǎng)人才。只有這樣，才能解決糧食問題，而不只是一味的讓出糧食，救濟饑餓人口。
孔融讓梨，六尺微巷，讓出的是一種傳統(tǒng)美德，讓出的，是一種人性的美好。而讓獎牌卻非如此，讓糧食讓錢，讓一切一切的物質(zhì)，僅僅只能救一時之需，甚至有時違背了基本的道德準則。只有當先進的技術(shù)為世人所共享時。我們才真的可以看到高水平的比賽，我們才真的可以看到這世上再無饑餓啼哭的孩子，我們才真的可以看到那人們的笑臉綻放在世界的每一個角落。
你讓或不讓世界都會因此而改變;你讓或不讓，沒有人會強迫。然而當你思考讓或不讓之前，請一定記得考慮，是讓出一時的榮譽，換那世界一時的“榮光”，還是讓出技術(shù)，讓出科學，換那世界陣陣爽朗明快的笑聲，換那幸福生活萬年長?
高考滿分作文15
俗話說，莫欺少年窮。一百多年前，梁啟超先生就寫過一篇《少年中國說》，批判暮氣沉沉的封建社會，呼吁改革創(chuàng)新，發(fā)憤圖強。
當下社會，年輕人的世界和成年人的世界，也存在不少的差異。
年輕人愛想象，愛冒險;而成年人卻告訴你安全第一，不要胡思亂想。
年輕人覺得成年人虛偽，成年人卻說年輕人幼稚。這種現(xiàn)象，叫做代溝，也叫做代際差異。
古往今來，有循規(guī)蹈矩，遵守家庭和社會教導(dǎo)的“繼承者”;卻也更多離經(jīng)叛道，甚至離家出走的年輕人。
在陳忠實先生的《白鹿原》中我們看到，聽從封建教條的白嘉軒和白繼文，最后一個孤獨終老，一個成了漢奸賣國賊和反動派;而聽從革命召喚的鹿兆鵬和百靈，最終與家庭和國民黨反動統(tǒng)治決裂，把自己的生命獻給了革命事業(yè)�？梢�，大人不一定都正確，年輕人也不一定都不靠譜。
要想讓年輕人和大人，年輕人和社會亦步亦趨，融為一體，關(guān)鍵是大家都能與時俱進，不斷進步。
一個優(yōu)秀的'家庭，和一個優(yōu)秀的社會，應(yīng)當足以鼓勵和扶持優(yōu)秀的年輕人。年輕人無非是會試錯，不試又怎么會知道是非對錯;而大人和社會，毫無疑問應(yīng)當容納這種試錯。誰的人生，是一直步步正確的呢？
小時候，老師和家長會讓我們整理錯題集，以便于知道自己是怎么錯的，可以引以為鑒，下不為例;
那么在生活中，家長和社會給我們準備了“錯題集”了嗎？矛盾來自于雙方，矛盾也從來不會單方面消除。面對現(xiàn)代社會的激烈的觀念沖突，創(chuàng)新沖突，大人和社會的錯誤，同樣比比皆是，若不是，媒體怎么會每天有那么多的爆料呢？
韓愈說，弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。大人和社會要贏得年輕人真正的尊重，不是靠權(quán)威，而是靠以理服人;同樣，年輕人要獲得大人和社會的支持，也要靠換位思考，彼此尊重。
正如林覺民所說：老吾老及人之老，幼吾幼及人之幼。換位思考，求同存異，取得一致，是和諧少年和大人，年輕人和社會的唯一正確途徑。
在這個知識爆炸的時代，有比爾蓋茨，也有馬斯克;他們的家庭，都沒有束縛他們一定要循規(guī)蹈矩;這是個人的成功，更是觀念的成功。
但是在中國，這樣的事例太少了，所謂年少成名的，大都是一些娛樂童星。這不值得大人和社會好好思考嗎？
【高考滿分作文】相關(guān)文章：
高考滿分的作文11-04
高考滿分作文11-02
高考滿分學生作文11-03
高考滿分的優(yōu)秀作文11-04
經(jīng)典高考滿分作文11-03
高考優(yōu)秀作文滿分03-23
高考經(jīng)典滿分作文03-10
精選高考滿分作文02-16
高考滿分作文精選( )07-20
高考滿分參考作文11-09