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    高考滿分作文

    時(shí)間:2023-07-04 10:24:30 高考 我要投稿

    (薦)高考滿分作文

      無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,根據(jù)寫作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡單方便,以下是小編整理的高考滿分作文,歡迎閱讀與收藏。

    (薦)高考滿分作文

    高考滿分作文1

      生活亦如災(zāi)滄海,有時(shí)恣意咆哮排山倒海,有時(shí)收斂猙獰波瀾不興。人正如這生活大海上的一葉扁舟,搖曳不定如秋風(fēng)中蕭瑟的黃葉,經(jīng)歷了生的困惑與死的彷徨,人生航道該何去何從!

      歷史給予了我們豐富的素材,它的沉重與鮮活,它的豪放與乖張,它的執(zhí)著與嬗變都給人以啟示,人應(yīng)當(dāng)有位置并從人性本位上去體現(xiàn)價(jià)值,而尋找它的道路上有窮關(guān)險(xiǎn)隘,更需要睿智的成熟,而思想正如指航明燈使人義無反顧奔波于理想之路。

      偉大的人也難免失足于泥濘,而這往往使偉大靈魂執(zhí)拗地迷失,這種迷失無異于揭去民族肉身上的完膚。屈原的的特立獨(dú)行宣告了與舊時(shí)代共亡的決裂,李白的天真單純的執(zhí)著換來了“對影成三人”的滄桑,嵇康稀有的人格節(jié)操葬送了那一片空靈與飄逸,岳將軍“怒發(fā)沖冠”只為伸張民族精神的正氣……

      不敢多想,更不愿多想,歷史讓我無奈地沉重。如此偉大的靈魂卻尋不到歸宿,只緣思想過于精深與突兀,既為他們擊節(jié)叫好,又為他們不會變通氣不過,但細(xì)細(xì)想來位置的那么一點(diǎn)偏差便釀成了永久的失落,文人就應(yīng)拋開世俗潛心研道,武將便應(yīng)戎馬疆場砥礪心志,政治并非屬于他們。他們的天地是青崖白山。

      尋找到位置又如何體現(xiàn)價(jià)值又是一個(gè)迫切的'問題?偸菓岩傻卣J(rèn)為這并非如我所愿,但恰恰在不知不覺中您體現(xiàn)了價(jià)值。盧梭說:“人是有思想的蘆葦!卑蜖栐嗽陔y奈枯燥的鵝毛筆下?lián)碛腥碎g百態(tài)的頓悟,毛澤東在貧瘠惡劣的黃土高坡上享受著運(yùn)籌帷幄的自信,而這并非強(qiáng)迫和機(jī)械地應(yīng)付,卻是選擇這份挑戰(zhàn)的那一刻創(chuàng)造的本能,人從此擁有了恬靜的從容、平和穩(wěn)重的心緒、芥蒂心無的灑脫,而這一切都出于人性的召喚。

      承認(rèn)這個(gè)社會的多元便是給予自己更多的機(jī)會,而位置又可以多層次的嘗試,而這份嘗試雙必須進(jìn)行深層次的思考,擁有了這份篡位便在生命般道上隨心所欲,尋求鯈的解放和思考獨(dú)立性,你便有有位置尋找到了那份思忖再三的位置,你便擁有了立定社會的價(jià)值體現(xiàn)。

      風(fēng)帆應(yīng)當(dāng)啟航,燈塔正在前方。

    高考滿分作文2

      孩子的眼睛是琥珀,如泉水般純凈;孩子的心是水晶,像蟬翼一樣透明;孩子的想法是碎鉆,好比夜幕這種藍(lán)絲絨中的點(diǎn)點(diǎn)星光。

      但即使是這些上帝派予人間的小精靈,也必須受到社會這個(gè)大染缸的浸染。我看到琥珀中多了一些雜質(zhì),水晶也開始渾濁,就連那點(diǎn)點(diǎn)星光,也在漸漸黯淡。

      我們總把孩子們以嫩芽、希望比喻,殊不知當(dāng)種子突破重重障礙,終于破殼而出的時(shí)候,那一束光,決定了它生長的方向。父母是孩子的第一位老師,在生活中,在人生旅途中,孩子們時(shí)時(shí)刻刻在接受著他們父母的觀念。在這個(gè)自我意識形成的特殊時(shí)期,教育,便顯得那樣至關(guān)重要。

      我們會看到那些還未到學(xué)齡卻已經(jīng)能夠背上兩句唐詩,彈得幾首柴可夫斯基的天才少年,驚嘆的同時(shí),帶著深深的憂慮。所有人都耳聞過一則寓言故事,它這樣寫到:古時(shí)有一位農(nóng)民,因?yàn)榭醋约旱奶锏乩镒魑锏拈L勢不如別人家的好,心生不滿,突然靈光一現(xiàn),他想到一個(gè)“絕妙”的方法,于是跑去將田里的禾苗都強(qiáng)行提了一寸,果然,他的那畝田地里的禾苗明顯有了即將趕超別人家的跡象。他喜形于色,日日去田地“提拔”禾苗,最終自然不必說,禾苗都枯萎了,莊稼顆粒無收。這就是拔苗助長。我不知名目繁瑣的學(xué)前教育抑或是奧數(shù)班是否會與拔苗助長如出一轍,但能肯定的'是,孩子的創(chuàng)造性思維和只屬于孩子的童真將一去不復(fù)返。

      美籍華裔蔡美芬在《虎媽戰(zhàn)歌》中寫到自己如何教育孩子,手段極其嚴(yán)苛,讓旁人都驚呼嚴(yán)格,在這之中,包括了“孩子在各門學(xué)科的測驗(yàn)中只能拿A”“不準(zhǔn)出去玩”等“虎媽要求”。我作為一個(gè)大孩子,也能想象出這樣的成長是怎樣的血汗?jié)补喑鰜淼摹?/p>

      孩子天性善良純真,貪玩愛動,這一切都是無可厚非的。也許蔡美芬的孩子最終會因?yàn)閮?yōu)秀的成績和各方面的特長而進(jìn)入大學(xué),進(jìn)而獲得高品質(zhì)的生活。但我仍記得,有一位名人曾這樣說過:“給孩子一個(gè)快樂的童年,并不意味著他將會有一個(gè)悲慘的中年和晚年!彼宰尯⒆有断鲁林氐慕逃,嬉笑打鬧于自然,包容他考試拿了B,允許他看螞蟻搬家,孩子們看似幼稚的行為,亦是他正在思考的過程。

      我們不應(yīng)以成人的方法去約束孩子,適當(dāng)?shù)姆趴v未嘗不可,留給他們一雙翅膀,讓他們自由地去飛翔。

    高考滿分作文3

      地震后的這些天,我一直被深深地感動著。

      地魔發(fā)淫威,天府成地獄。家園被毀,鋼筋水泥吞噬了無數(shù)同胞的生命?措娨晥(bào)道,看報(bào)紙雜志,黑色的沉重壓得人難于呼吸;四面八方的眼睛注視著汶川,千萬雙手伸向汶川。聲聲汽笛報(bào)道著生者對逝者的哀思。

      “惻隱之心,人皆有之”,悲天憫人、扶危濟(jì)難,是善良的人們所共有的“人之常情”。

      一個(gè)姑娘被被困在廢墟下,她沒有沮喪,沒有一絲一毫的絕望。她積蓄足夠的力量,不斷敲打生命的大門。她說她相信人們一定會來救她的,她的燦爛的笑容和爽朗的笑聲告訴每一個(gè)人:面對無法預(yù)知的災(zāi)難,笑是最好的自救。

      “坦然面對,笑對人生”,樂觀、堅(jiān)強(qiáng),是熱愛生命的人們所共有的“人之常情”。

      年青的軍官把失去親人的痛苦,化作與死神賽跑搶救幸存者的動力;泥濘的山路上,他背著白發(fā)蒼蒼的老人,向安全的港灣?俊D贻p的女警官把嗷嗷待哺的孩子托付給在家人,在瓦礫中抱起戰(zhàn)勝了震魔的小生命,甘甜的乳汁綻放了天真的花蕾。“最美麗的警察”,這是人們給她的最好的評語。

      “老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。敬老愛幼在特定的背景下閃爍著絢麗的光,人性的光芒昭示著最偉大而又最普通的“人之常情”。

      他才只有三歲,在被士兵們高高舉起成為又一個(gè)奇跡的時(shí)候,臉上還帶著傷,但他沒有哭,而是一臉鄭重地舉起還很沉重的右臂,向在場所有的人行了一個(gè)不太標(biāo)準(zhǔn)卻很嚴(yán)肅的隊(duì)禮。“敬禮娃娃”以他弱小的身體掀起了吹遍神州的浪潮。“你們辛苦了!”“謝謝全國人們的支持!”是震區(qū)鮮紅的亮色。

      “滴水之恩,涌泉相報(bào)!睉迅卸髦模龊米约旱氖,回報(bào)社會,是演繹了幾千年的'“人之常情”。

      年近古稀的總理眼角布滿血絲,嘶啞的聲音傳遞著關(guān)愛、傳遞著堅(jiān)強(qiáng)、傳遞著國家的信念。手,傷了,“先給重傷員包扎”;頭,添了根根白發(fā);徹夜不眠,籌劃的是救災(zāi)的最佳之法。

      “鞠躬盡瘁,死而后已!毙膽n天下,恪盡職守,總理用自己的言行為天下的為官者詮釋著“官之常情”的理想境界。

      ……

      我深深地感動著。感動之余,我多次問自己,在未來的人生道路上,我該用怎樣的筆墨去書寫“人之常情”這沉甸甸的四個(gè)字呢?

    高考滿分作文4

      血脈中流淌的是中華民族賜予的光榮,長江、黃河交織成幾千年歷史的經(jīng)緯。

      我們的文明,以漢語為載體的中華文明便是這樣地沖出了宇宙與變遷,綿延了中華九百六十萬平方千米的土地,橫跨千年的時(shí)空,為我們世代所傳承,所發(fā)揚(yáng)。

      漢語是我們的民族之魂,它可以很豪邁很大氣,亦可以很精致很婉約,它可以寫出“大江東去,浪淘盡千古風(fēng)流人物”的蘇式感慨,亦能傳達(dá)“守著窗兒,獨(dú)自怎生得黑”的李式風(fēng)情。這是無論多優(yōu)秀的外文譯制品所無法企及的高度與深度。

      因?yàn),漢語承載了中華兒女的魂呢!它不僅是“母語”兩個(gè)字那么簡單,我們的母輩,祖輩經(jīng)歷泛黃的歷史所賜予我們的,是“母語”背后沉沉的文化使命。

      樓蘭古國消亡了,瑪雅文化消亡了,古巴比倫文明亦消亡了,文明的缺失是因?yàn)檎Z言的'覆滅,語言喪失了載體便漸漸葬于荒漠中干涸的河床與幽幽的嘆息。

      漢語言文明是博大而沉重的民族責(zé)任,在西方文化無止境地涌入街頭巷尾時(shí),在“三國”與“論語”相繼被戲說時(shí),在全球化的呼聲下學(xué)英語的浪潮正天翻地覆時(shí),小學(xué)課堂內(nèi)的“白毛浮綠水,紅掌撥清波”反而顯得彌足珍貴,英語培訓(xùn)機(jī)構(gòu)滿街遍是,可怎尋不到一個(gè)國學(xué)教授機(jī)構(gòu)?

      這是前進(jìn)中的市場化快餐,還是,一個(gè)大國的浮躁,抑或,是百年后文化斷層出現(xiàn)的民族悲哀?

      母語——漢語教給我們的,怎又僅僅是與人溝通,交流。母語不是工具,而是任何一個(gè)時(shí)代都不能失卻的民族的骨氣與精髓!

      讓我們重拾古文的經(jīng)典吧!讓我們運(yùn)用漢語所真正給予我們的扁擔(dān),去挑起歷史的竹簡一捆捆,真正進(jìn)入原味的古籍,去尋找一個(gè)民族的偉大復(fù)興之道,一個(gè)大國的崛起之途。

      漢語的傳承是每一個(gè)中華兒女生來就應(yīng)向祖輩們許下的承諾,不要讓昔日繁盛的古國衰落的故事重演。這莊重的承諾將是我們一生所肩負(fù)的重?fù)?dān),它讓我們在歷史中找到珍貴的內(nèi)核,讓中華民族重新屹立于世界之巔!

    高考滿分作文5

      作文緊扣“強(qiáng)弱之變”的歸因立意,直擊材料核心,立意高遠(yuǎn)而發(fā)人深思!皬(qiáng)弱有變,皆在人為”用兩個(gè)四字短語,簡潔而又準(zhǔn)確地詮釋了“強(qiáng)弱”與“人為”之間的邏輯關(guān)聯(lián),與文末“弱者變強(qiáng),定可為也”的結(jié)論遙相呼應(yīng),互為表里。作文先引材料提出觀點(diǎn),然后一分為三,從“強(qiáng)者”“弱者”“人為”三個(gè)角度逐層展開論證,結(jié)構(gòu)清晰明了,過渡銜接自然,最后水到渠成得出結(jié)論。整個(gè)論證過程邏輯嚴(yán)密,環(huán)環(huán)相扣,論證語言簡潔雅致,富有思辨性和穿透力。

      “人的身體會天天變化。目不明可以明,耳不聰可以聰!鼻嗄昝珴蓶|在論及“體育之效”時(shí)談到,變化時(shí)時(shí)在發(fā)生,強(qiáng)者可以變?nèi)酰跽呖梢宰儚?qiáng)。變強(qiáng)或變?nèi)酰栽谌藶椤?/p>

      身為強(qiáng)者,若不居安思危,沾沾自喜而濫用強(qiáng)權(quán),則至強(qiáng)可以變?yōu)橹寥酢?/p>

      縱觀歷史,我們發(fā)現(xiàn):秦統(tǒng)治者貪圖享樂,二世而亡;唐玄宗揮霍唐朝基業(yè)而有“安史之亂”;清朝以天國自居,沾沾自喜,終至外敵入侵。這些“強(qiáng)國”的統(tǒng)治者們以“至強(qiáng)者”的身份自居,濫用強(qiáng)權(quán)而不知維護(hù)強(qiáng)權(quán)。即使華夏曾擁有立于世界之巔的力量與文化,也掩蓋不了這至強(qiáng)轉(zhuǎn)為至弱者的屈辱史。由此,我們須明白:身為強(qiáng)者,若不勤自鍛煉以續(xù)強(qiáng)大,或可淪為至弱,甚至于遭他人踐踏。

      身為弱者,若是勤自鍛煉,勞其筋骨增益其所不能,則至弱可以變?yōu)橹翉?qiáng)。

      當(dāng)身為弱者時(shí),有人可能會失望而自暴自棄。殊不知若是勤自鍛煉,至弱也可變?yōu)橹翉?qiáng)。請看:在中華民族至弱之際,一群不甘為弱者的'年輕人乘一艘小小紅船而來,他們一路劈波斬浪,爬雪山過草地,憑借小米加步槍將強(qiáng)敵驅(qū)逐,將星星之火變?yōu)榱窃畡荨H缃裥⌒〖t船已成長為巍巍巨輪,載著十四億中華兒女走向至強(qiáng)路。身為弱者,自暴自棄僅能淪為至弱,唯勤自鍛煉方有轉(zhuǎn)為至強(qiáng)之機(jī)。

      強(qiáng)弱有變,變?nèi)踝儚?qiáng),非由天定,而在人為。今日,中華民族的偉大復(fù)興夢正一步一步變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),昭示著我們應(yīng)不斷砥礪前行,勇做時(shí)代的弄潮兒!

      “吾生而弱乎,或者天之誘我以至于強(qiáng),未可知也!币话倌暌郧,青年毛澤東指出強(qiáng)弱并非一成不變;一百年以后,吾輩青年應(yīng)以“一拳天與壓潮頭”之勢,勤自鍛煉,則弱者變強(qiáng),定可為也。

    高考滿分作文6

      文化行囊

      生于斯,長于斯,渾金璞玉,天然美質(zhì)。文化盛宴,浸了你的魂,攝了你的魄,卒成豐富的內(nèi)在。是的,文化是我一生的行囊。

      也曾“之乎者也”翩翩儒雅風(fēng)度,也曾大碗喝酒,暢快案酒果子刀切牛肉。文化熏陶渲染、陶冶心性,養(yǎng)育情懷。情感豐富來源于文化的底蘊(yùn)。正如古語“玉在山而草木潤,淵生珠而崖不枯”。恰似朗月清風(fēng),不知不覺文化融在了品性里,成為一生的底色。

      就好比沙龍?jiān)杏肆只找蜻@樣的奇女子,骨子里都帶著一種動人心魄的柔美。亦或是沈從文筆下的翠翠“好似山里的黃鹿,從不想痛苦的事,從不發(fā)怒,從不傷心。”眸子里顯現(xiàn)著山水的靈性。這種無法否認(rèn)又不抗拒的文化的力量,會讓異域之人賽珍珠在晚年念念不忘曾養(yǎng)育她的中國,帶著一種文化的憂傷。

      文化是一個(gè)人的.魂魄,無論是信天游還是沂蒙小調(diào)或是閔音,都在生命里唱響。

      《雅舍談吃》中,梁先生大談令他魂?duì)繅衾@的正陽樓的烤肉,薄如紙的燒餅和一鴨三吃的北平烤鴨。老北京的文化符號連同胡同與冰糖葫蘆刻到了他的腦海里,在內(nèi)心中未然成杯。抑或是葉子說她發(fā)了瘋地想念南京,想念路邊攤的蝦皮小混沌,想念夜晚柏油馬路上油沆氣混著半酸半甜的果皮的味道。嗔怪南京人將車站修在周圍綠得不像話的群山。這是石頭城的美,南京人的品性。文化地域的美及魅力讓生活豐富且安詳。所以說,鴻蒙之初接受教育文化自然而然得了地域的靈氣。

      傳統(tǒng)教育中《顏氏家書》更是以“令熟讀經(jīng)史子集”為教育目標(biāo)的,潛移默化,耳濡目染,我們成了文化的一部分或者或者說文化成為自我的內(nèi)在。而這種巨大的影響,是夏懷罵蟲,玩物成癡的壬世襄的率性人生,是沈從文念念不忘的鳳凰古鎮(zhèn),是莫言傳奇魔幻的山東高密鄉(xiāng)。今生今世,定時(shí)和骨子里的文化白首相依,不離不棄。而羅素感概“參差百態(tài)而幸福本源。”那就和鮮活的文化一起,幸福到老,行囊永恒。

    高考滿分作文7

      我站在人生的渡口,此岸的邊緣。滿眼是彼岸山水的靜謐,浸漬在風(fēng)吹草低的呼吸;絲絲縷縷的夢幻,凄凄訴訴的百花留香;泠泠泉清,嚶嚶鳥鳴,芙蓉尚盈盈……

      我要去彼岸。

      有時(shí),現(xiàn)實(shí)如同一場迷霧,比夢更長,比風(fēng)更短,執(zhí)著的心情,為所求、為所得,掩蓋了漫漫上浮起的黑暗。總有人,架起一只牛角的船,以牛角尖的方向,駛?cè)雺趑|深處的'迷幻。

      我還是要去彼岸。

      為了那白鷺橫江水光接天的彼岸,縱一葦之所如,凌萬頃之茫然,我可以不怕一切的險(xiǎn)阻與艱難。此岸此時(shí)已變得丑陋,在彼岸的反襯下顯得如此迷亂不堪,我片刻難安,世界已被彼岸填滿,足以扣住我脈搏的彼岸……

      我一定要去彼岸。

      有時(shí),世界像一口鍋,人生與得失煮沸在其中。看不清方向的人們跌落進(jìn)形形色色的誘惑的罅隙。人生像一壺?zé)_的水,沸騰著翻滾著燃燒著不停消耗著自己,在沸點(diǎn)的極限上耗盡成壺口百態(tài)的煙,使我們老來莫名的感慨萬千。何為得,而何又為失呢?

      我終于登上了彼岸。

      如果說到達(dá)的所得能讓我短暫欣喜,那么欲望冷卻后的冰涼如在心底挖空一個(gè)長眠的洞。這空空如也的殘缺是所得還是所失?我回首曾經(jīng)的那個(gè)此岸,為何是翠竹搖風(fēng)暄千林翠鳥的晨曲?又為何竟傳來紅梅映日吐萬樹紅霞的晚鐘?風(fēng)雨交融,我又站在了人生的渡口,彼岸的邊緣。當(dāng)彼岸成為了此岸,此岸又成為了另一個(gè)彼岸時(shí),悵然若失是怎樣一個(gè)詞?

      我躺在此岸與彼岸的邊緣,當(dāng)我明白,這便是得與失的邊緣。

      有時(shí),得與失似乎竟在一念之間,而它們卻又是相互依存而在,這便如河的兩岸,人生忙忙碌碌,始終都是在此岸眺望彼岸。這世上沒有一味的得也沒有一味的失,琉璃鏡兩邊的世界如何能擇選?岸之得失,且正是人生之得失,人應(yīng)為該得而得為該失而失,莫在這無窮無盡的困擾上心機(jī)算盡勞煩一生。韶光飛逝,才是人生最大的失!

      此岸是真實(shí),彼岸是風(fēng)景。我頹然一笑恍若隔世。且讓子夜的音調(diào)洗凈潮聲,讓薄霧欲墜的回響將飛走的月色反轉(zhuǎn),流進(jìn)我夢的血管。浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙。

    高考滿分作文8

      冬日午后,我慵懶地坐在書桌旁,手捧一壺香茗,細(xì)細(xì)品味。陽光悠然地灑在身上,小河轉(zhuǎn)了個(gè)彎,靜靜地流淌。信手翻開了日記--這個(gè)陪伴著我走進(jìn)青春的朋友,它已記錄了太多太多……

      走在人生的路上,我腳步匆匆。漸漸地,我淡忘了一切,忘記了欣賞沿途的美麗,忘記了昨日嬉戲打鬧的場景,忘記了放學(xué)時(shí)夕陽的余暉灑在臉上的愜意,忘記了母親在門前焦急的等待,忘記了星空下一家人其樂融融的樣子。但每當(dāng)我翻開日記時(shí),往日的一幕幕又浮現(xiàn)在眼前。是啊,我的日記記錄下了我昨日的歡笑、憂愁、興奮或迷惘……

      茶語人生,便是我日記的名字。它太重太重,記錄著我的一切,需要去慢慢品讀,品讀它的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,品讀它的喜怒哀樂。它的第一頁是幾行歪歪扭扭的漢字:“今天媽媽背了我,長大以后我一定天天背媽媽。”頓時(shí),我思緒飛揚(yáng)……

      那是一個(gè)夏日的午后,媽媽在前面走著,腳步匆匆,而我則在后面有力無力的走著,最后干脆坐在地上不想走了。這時(shí)媽媽則轉(zhuǎn)過身來將我背起。那時(shí)小河里的水在夕陽的照耀下泛起片片銀光,水鳥站在水面上似乎在享受這里的一切。那個(gè)時(shí)侯媽媽對我說:“現(xiàn)在媽媽背你,等你長大了也能背媽媽嗎?”“能,一定能,”我瞪大了眼睛說,“以后我一定天天背媽媽。”想到這兒,不覺間我的眼眶已漸漸濕潤……

      時(shí)間在流逝,現(xiàn)在我已經(jīng)步入了高中,失去了昔日那純真的笑容,臉上增添了些許疲憊和淡淡的憂傷!恫枵Z人生》成了我的感情寄托,它記錄著我高中生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,在我成長的道路上,它的腳步不慌不忙,一直伴我左右。

      手捧一杯熱茶,看著攤開的'日記本,細(xì)細(xì)品味逝去的光陰,那些錯(cuò)過的美好瞬間,那個(gè)純真的年代所做的那些純真的事兒,這便是茶語人生。或者,手持一把花折傘,佇立在湖畔,天空中摻雜著絲絲細(xì)雨,串在一起,消失在湖面,翻開《茶語人生》,記錄下這稍縱即逝的瞬間,待日后翻開它時(shí),定會成為我一生中的財(cái)富。

      秋風(fēng),泛然四起;落葉,飄飄灑灑;天空,已漸暗淡;孤雁,已漸南遷;青春,跌跌撞撞。但是,我不孤單、不退縮,因?yàn)槲业摹恫枵Z人生》,伴我成長,給我力量。

    高考滿分作文9

      爺爺一輩子有兩次遺憾。

      第一次是當(dāng)了十年兵之后,趕上一次大裁軍,又回到了農(nóng)村,做回了農(nóng)民。

      第二次是回鄉(xiāng)之后遇到招工,爺爺被選中了,因?yàn)樗幸患贾L,以前在部隊(duì)里開汽車?墒敲\(yùn)捉弄,體檢時(shí)爺爺被查出肺結(jié)核,沒走成。

      就這樣,爺爺留在了農(nóng)村。他老到開始翻來覆去說車轱轆話的時(shí)候,不知多少次跟我說過這兩大遺憾。記得爺爺當(dāng)時(shí)得出的結(jié)論是——命。

      從爺爺?shù)目跉饫,我感受到城市意味著清閑的工作,富足的生活。日后我漸漸明白,爺爺對城市的向往不會局限于物質(zhì)層面,他和現(xiàn)在的北漂應(yīng)該有共同語言,那就是不希望人生過早望到頭。

      進(jìn)城,不光是爺爺一個(gè)人的夢想。每一個(gè)農(nóng)村人都有一個(gè)進(jìn)城夢,如果他/她沒有,也會希望孩子有。我小時(shí)候,村里誰家有親戚在城里,都是一件值得驕傲的事。就像桃源中人不知魏晉之別,農(nóng)村人也不知道北京、上海、濟(jì)南有何不同。

      大家只知道,城市是農(nóng)村的`反義詞,凡是農(nóng)村缺乏的都應(yīng)該能在城市里尋到。從小憊懶的我,每逢干農(nóng)活都推三阻四。每到這時(shí)長輩都會說,好好學(xué)習(xí)吧,以后就不用受這個(gè)苦了。農(nóng)村生活的主旨就是吃苦,想要不吃苦就得跳出“農(nóng)門”。

      爺爺也是個(gè)吃不了苦的人,不是因?yàn)閼,而是肺結(jié)核搞垮了身體。自我記事起,爺爺就沒有做過重活。雖然如此,爺爺?shù)臋?quán)威是無人質(zhì)疑的。從部隊(duì)回鄉(xiāng)后,爺爺做了幾十年村支書。但是跟現(xiàn)在那些威風(fēng)八面的村官不同,爺爺這個(gè)“官”只詮釋了“兩袖清風(fēng)”是什么意思,以致奶奶常說他當(dāng)官當(dāng)?shù)牟恢。后來村里有位老人跟我說,你爺爺這樣的清官太少了,讓我明白正直也是一種功勛。

      后來上大學(xué)、工作,我算是圓了爺爺?shù)倪M(jìn)城夢?上У氖,我大學(xué)還沒畢業(yè),爺爺就打輸了跟病魔的戰(zhàn)斗,無緣目睹真正的城市生活,這或許是命運(yùn)留給他的第三次遺憾。

      我也曾不能免俗地設(shè)想,假如爺爺當(dāng)年進(jìn)了城,自己的生活會是怎樣的。思考的結(jié)果是,一個(gè)人無法逆轉(zhuǎn)命運(yùn),但不管在哪里,他都有能力選擇做什么樣的人。

      爺爺沒留下什么物件或者榮耀,但我抬頭望向家鄉(xiāng),總能看到一個(gè)老人在村頭漫步,腰挺的筆直。

    高考滿分作文10

      夏雨初起,在學(xué)校一棵不知名的老樹上發(fā)現(xiàn)了一種很好的中藥——蟬蛻。

      露水打滾了。借著千千的絕對甘露之光,我看到了這晶瑩的蟬蛻,這是一座孤獨(dú)的空屋,讓人想起蟬令人欽佩的人生智慧。

      智慧和自然一樣,都有自己的愿景。智慧是一座孤獨(dú)的空屋,既不多彩也不輝煌,就像蟬蛻,在灰色的雨簾中閃耀著一顆星,在漫漫長夜里點(diǎn)亮一盞豆燈。

      孤獨(dú)的空屋可以忍受孤獨(dú),拒絕悲傷。蟬的生命是有限的,在陰暗潮濕的地面上蟄伏了幾年,只有一個(gè)夏天。他們熬過了幾千個(gè)無字的寂寞夜晚,一旦出現(xiàn),就成了仲夏最優(yōu)秀的歌手。這時(shí),他們的生命已經(jīng)奄奄一息。人到老年,難免會感到自憐和哀嘆。你哪里來的心情唱什么歌?但是蟬沒有。在“黑發(fā)如銀”的季節(jié)里,我們必須每天唱歌,這是對生活的巨大包容。

      孤獨(dú)的空屋,可見或不可見,都是一個(gè)人此生存在的證據(jù)。人的智慧會年復(fù)一年的積累在這個(gè)空蕩蕩的房子里,積累在血液的最深處。嶺軒,前南閣樓。這就是歸有光的寂寞空屋。房間里只有方丈,裝不下金銀珠寶也裝不下繁華如夢,只能裝下那一段不斷放棄的回憶!澳硞(gè)地方,但我媽媽在這里……”歸有光在這里學(xué)習(xí)長大,媽媽在后面噓寒問暖?瘴蓦m寂寞,心卻溫柔。觀察父母的情感是我們最樸素的智慧。

      寂寞的空屋,給高舞以平淡,給浮華的心靈以踏實(shí)的`依靠。史鐵生活到最狂妄的年紀(jì),突然雙腿殘疾

      在他的世界里,不會再有歡笑和嬉鬧。他走進(jìn)神壇,走進(jìn)一百代皇族留下的孤獨(dú)空屋。他看到樹葉上的陽光,花叢中的蜜蜂和蝴蝶,他聽到了世界欣欣向榮,生命如昔的答案!八劳鍪遣豢杀苊獾墓(jié)日,”史鐵生說。在這個(gè)孤獨(dú)的空屋里,他的生命從青春、高遠(yuǎn)的舞蹈、不切實(shí)際的夢想中淡出。他擁抱了敞開的生命之門,成為了一個(gè)智者。

    高考滿分作文11

      孔子有言:學(xué)而不思則罔。這正說明了探究的重要性。探究,可以點(diǎn)亮真理之燈;探究,能夠綻放藝術(shù)之花;探究,還會給我們的學(xué)習(xí)及生活帶來收獲。

      “質(zhì)量大的物體下落速度必快于質(zhì)量小的物體!弊鳛槿珰W洲公認(rèn)的學(xué)者,亞里士多德的這句斷言被理所當(dāng)然地視為真理。直到一千多年后,青年學(xué)子伽利略無意中發(fā)現(xiàn)了其中的矛盾之處。他進(jìn)行了大膽的假設(shè):物體下落速度和質(zhì)量無關(guān)。于是,他步履堅(jiān)定地走上了比薩斜塔。隨著一大一小兩個(gè)鐵球同時(shí)砸向地面,那一聲響動,不僅推翻了在歐洲大陸統(tǒng)治了一千年的所謂真理,更揭開了歐洲近代物理學(xué)的新篇章。

      這就是探究的力量,它揭示了曾經(jīng)的權(quán)威也有局限性,提醒世人真理是如何默不作聲地站在我們身旁,以一種與淺薄對峙的姿勢,讓我們對世間的認(rèn)知更多一分篤定。

      探究,更是一種裹挾著理性的.美麗,讓藝術(shù)綻放得更加絢爛。月華如瀉,夜涼風(fēng)清,詩人的疑惑在這片寂靜中尤顯突兀!吧?不對。僧敲?推……敲……?”只為一“推”一“敲”的差別,賈島沉思至深夜,最后在韓愈的啟發(fā)下,他終于選出了更為傳神的“敲”字。賈島的這一番探究,不僅樂在自身,更流傳出一段佳話,為后人所稱道。

      往事越千年,探究的魅力并沒有消失,它依舊在當(dāng)今的時(shí)代中煥發(fā)著新彩。還記得學(xué)習(xí)《長恨歌》時(shí),我和好友的一番爭論:白居易為何長恨?同學(xué)說,這就是對唐玄宗重色誤國的嘲諷,“恨”在于一失足便成千古恨。而我卻認(rèn)為,能為琵琶歌女發(fā)幽思而淚濕青衫的白居易,若僅為嘲諷,又怎么會在《長恨歌》中投入如此多纏綿的情感?那一滴滴梧桐秋雨,一聲聲夜半私語,又何嘗不是對楊李愛情悲劇的感嘆?這份探究,不僅讓我對二人的故事有了更深一層的理解,更使我和同學(xué)在辯論中相互學(xué)習(xí),共同探討,從而加深了我們的友誼。

      人生之中孰能無惑?正是探究,讓我們含英咀華,讓智慧之光燭照更為深邃的心靈世界。讓我們揚(yáng)起探究的風(fēng)帆,乘風(fēng)破浪!

    高考滿分作文12

      車是有輪子的交通工具。車起源于何時(shí),無以查考,小時(shí)候便知,古人駕馭戰(zhàn)車,橫沖直撞,征戰(zhàn)疆場。長大了又知,解放區(qū)的農(nóng)民推著獨(dú)輪車支前,打垮了有汽車輪子的國軍八百萬。再后來便是聚錢買了輛長征牌,載著一家三人逛縣城,F(xiàn)在一家子又坐在上海大眾里周游世界。

      自打有了車,車便馱著這個(gè)世界行了一個(gè)又一個(gè)千年。車見證了這個(gè)世界的來來往往,車見證了這個(gè)世界的風(fēng)風(fēng)雨雨,車更見證了這個(gè)世界的日新月異。

      可要說是日新月異,那卻是有了現(xiàn)代文明以后的事了。

      可以想見,用木頭制成圓輪,外面套上鐵箍,圓輪中心安上車軸,車軸與輪轂之間用車輻相連,在老老老祖宗的時(shí)代,那是一個(gè)怎樣的思維的飛躍!這之間又經(jīng)歷了多少年?這是一個(gè)個(gè)人類智慧的結(jié)晶,承載著上古到十八世紀(jì)的工業(yè)革命時(shí)期的過往。這是一個(gè)怎樣漫長的'年代!工業(yè)文明為古老的車輪工藝帶來了徹底的革命,橡膠鋼鐵使車輪發(fā)生了質(zhì)的飛躍,這是一個(gè)令人無法想象、目不遐及的變化。

      還是來到我們最為熟悉的自行車面前吧?梢哉f,一個(gè)自行車的發(fā)展史便是一部現(xiàn)代科技史。動力系統(tǒng),傳動系統(tǒng),制動系統(tǒng),力學(xué)原理,空氣壓縮原理……每一個(gè)零件的鑄造加工,新材料的選擇使用,從想象的那一刻,到解決問題,無不聚集著人的智慧與創(chuàng)新。這是歷史的進(jìn)步,是人類的進(jìn)步。當(dāng)我們車行世界時(shí),可曾想過這一切的后面是多少代人的創(chuàng)造與努力?晌覀冇帜苤篮陀浀眠@過往中的誰與誰?

      多少個(gè)千年了,車行世界,人來人往,這是人類社會的自然規(guī)律,哪怕再過幾個(gè)千年?墒,這車卻還會再變。因?yàn)槿说膭?chuàng)造力是無窮的,人的思維是活躍的?绍囆惺澜缥ㄒ徊蛔兊氖擒嚨妮啞D鞘且粋(gè)充滿數(shù)學(xué)之美的圓。圓,以它那永恒的不變,承載著那千萬變化的車,將會在這個(gè)世界永遠(yuǎn)地奔馳開去。

      世界在變化,人類在進(jìn)步,科技在發(fā)展,沒有最好,只有更好。瞧,磁懸浮列車已甩開了千年的車輪,正向著更遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方飛奔而去。

    高考滿分作文13

      五味齊為上,五音全為善。五味齊方能品嘗到生活的苦澀酸甜,咸淡有道;五音全方能領(lǐng)悟生活的婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng),雅俗協(xié)調(diào)。生活少一味缺一音便覺寡淡無趣。生活越是平衡越是豐盛。

      平衡的生活中,不應(yīng)有一物過為突出,也不應(yīng)有一物過于衰弱。平衡的生活當(dāng)創(chuàng)造出一種意境——如朗月當(dāng)空,普照萬物,世間的一切都被調(diào)和,都在清冽的月色下,息息相生,渾然一體。

      上溯宋代名家蘇軾,以長短句為世人熟知,但蘇軾的才情遠(yuǎn)不局限于此。東坡善文、善畫,能御、能曲。正因?yàn)槿绱,他才成為了宋至后世最受推崇的典型文人;蛟S也正因?yàn)槿绱,他的性格也被塑造的圓潤飽滿,不缺于事。在朝野便竭力盡瘁,被貶謫時(shí)則放情山水,在自然中追求那平衡而豐盛的生活。

      簞食瓢飲不美,美的是居陋室不改其樂的人;竹篁短籬不美,美的是采菊東籬下的人。若陶潛,若梅妻鶴子的.林逋,無不是把握了生活的平衡,心淡下來不生艷想,欲寡下來不生競心,自在隨性,伴著苦菊寒梅收獲了人生的豐盛。

      生是紅塵過客,免不了世事的關(guān)卡?v使不做那在自然中擁抱平衡生活的隱士,人們也能跳出時(shí)間與空間的限制,力求生活的平衡自在。

      印度詩豪泰戈?duì)栕鳛閬喼薜谝晃槐皇谟柚Z貝爾文學(xué)獎的人,文學(xué)造詣自然不在話下,但最能感染我們的,是他字里行間流露出的對真我的追求。我們忘不了他苦思冥想的樣子,更忘不了他在芒果樹下為孩子們朗誦詩篇時(shí)欣然的神情。我想他深諳此道——在生活狀態(tài)的不斷變化下力求平衡。

      你聽,那個(gè)捷克人說——生活在別處。生活不應(yīng)只有單薄的一種,它理應(yīng)以多種形態(tài)在我們的四周活躍著。這樣的人生才是有趣的人生,這樣的人生才是平衡而豐盛的人生。

      印度思想家奧修說,玫瑰就是玫瑰,蓮花就是蓮花,只要去看,不要比較。但我更愿意說:盡管去做,盡管比較。因?yàn)橹挥星ё税賾B(tài)才能夠構(gòu)成平衡的生活,而平衡的生活更應(yīng)該囊括這千姿百態(tài)。

      五味相調(diào),五音齊全。生活越是平衡越是豐盛。

    高考滿分作文14

      味道是每個(gè)人獨(dú)有的記號。迷戀于果汁的香甜,那是對青春味道的追尋;沉溺于咖啡的苦澀,那是對逆境的憬悟;執(zhí)著于泉水的恬淡,那是對江南的難以釋懷。而我,正是陷入在江南的霏霏煙雨中難以自拔的人。

      呷上一口淡淡的礦泉水,江南的味道便在舌尖蕩漾。峪友逃杲過客的思念在此刻喚醒,氤氳的水氣彌漫著

      江南宛

      君女子一般的雅氣,溫柔曼妙。皎潔的月光傾瀉而下,的《二泉映月》劃破了靜謐的水面,二胡的三個(gè)把位上回環(huán)著江南深夜幽靜的氣息。靈性恰似掌間的`紋路在湖面湊起此起彼伏的樂章,此刻都市的喧囂,商人的叫賣都無法和這兒扯上邊。水鄉(xiāng)的恬靜在月光的渲染下得以升華。這就是江南的味道,淡淡的,沁人心脾的安定的力量。

      唇齒依戀著這毫不的奇妙感受,大口而爽快地再喝上口礦泉水,那種淋漓暢快的感覺亦不破壞江南甜美的味道。言及江南,三生石畔泥土的芳香固然清新,但江南人們的熱情更為難忘。那是同泉水般質(zhì)樸的甘甜,滌盡世俗的塵埃,純凈得不受絲縷沾染。泛舟水鄉(xiāng),撐起竹篙的婦女嫻熟地?cái)[渡過斜風(fēng)夕陽,此起彼伏的歌聲中,耳根也領(lǐng)略了江南的魅力。熱情的水鄉(xiāng)人捧上杯杯純凈的泉水,張羅著桌桌可口的飯菜。久違了這種毫無防備的對話,放松身子,江南的質(zhì)樸真摯將城市的面具擊垮,露出張張真誠的笑臉。這就是江南的味道,甘淳的,舒展了緊張的神經(jīng)。

      憑著對泉水的依戀,將杯中的水一飲而盡,那般灑脫與大氣更是江南豪情的歷史味道。金鼓齊鳴,戰(zhàn)號吹響,“四十三年,望中猶記,烽火揚(yáng)州路”。也曾氣宇軒昂,也曾金戈鐵馬,江南的歷史長卷上,那無畏的氣息依然隱隱繾綣。斜陽草樹,尋常蒼陌,揮之不去亦有江南毫不言敗的錚錚鐵骨。這就是江南的味道,如泉水般直截,爽快。

      我打江南走過,那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開落。清清泉水淡淡水鄉(xiāng),品江南的同時(shí),人情的光輝也在心靈的藍(lán)圖上勾勒出一片蔚藍(lán)。

      憑借著對水鄉(xiāng)氣息的執(zhí)著,那城市的污濁塵埃似乎無法侵入被江南煙雨滌盡的內(nèi)心。

      在靈魂的廟宇中,我虔誠地祈禱,只為做一個(gè)在亂世的污泥之中保有江南味道的人。

    高考滿分作文15

      人有七情,有自己的好惡。但是,當(dāng)這種好惡融入到對真理的理解中,會產(chǎn)生怎樣的影響?

      也許梅拉討厭冬風(fēng)的蹂躪和無忌,但在寒冷的冬天仍吐露芬芳;也許魚討厭洶涌兇猛的海浪,但它們?nèi)匀慌惆橹鼈,履行著人生真正的禁忌;也許落葉很依戀這個(gè)世界,然而秋風(fēng)一吹,就毅然落下,告別那個(gè)美好的.世界,成全來年萌動的草芽…

      不要以好惡來判斷,這是一種什么樣的生活狀態(tài)!這是多么明智的選擇。

      當(dāng)一個(gè)人能把對事物的判斷和自己的感受分開的時(shí)候,他一定是個(gè)聰明人!

      公子小白曾經(jīng)被管仲的箭射中,非常痛恨。但當(dāng)他認(rèn)識到管仲的才華后,便放下厭惡,重用管仲,最終成為一代霸主。

      劉邦并不喜歡韓信說話無忌,而是托付給他一個(gè)重任。他讓韓信帶兵殺出四面,最終滅了楚國的霸主,成了天之驕子。

      方曾為李謀殺。李燦世民怎么不討厭呢?但拋開過去,重用方為臣,導(dǎo)致了“貞節(jié)之治”的興盛。情感上的親近會蒙蔽你的雙眼,讓你無法看清事物的真實(shí)面目,阻礙你對真理的理解,成為你求知路上的絆腳石。

      不要以好惡來判斷,因?yàn)槌醪宦犩嵭涞脑,疏遠(yuǎn)了屈原,就不會被秦國吞并。

      不要以好惡來判斷。李不寵演員,重用演員,不談國事。他不會遭受一個(gè)人的混亂,他會被全世界嘲笑。

      不要以好惡來判斷。諸葛亮不會聽馬謖的誓,也不會失去街亭。他會失去千里而死。

      環(huán)顧四周,有多少英雄和英雄因?yàn)閮?nèi)心的好惡而遭遇滑鐵盧?古代如此,今天如此,將來或許也是如此。

      對真理的追尋是獨(dú)立的,對事物的理解不能摻雜感情!皩W(xué)就是學(xué)”,陳景潤的話也許能揭示這個(gè)道理。

      自然,人不是圣人,他能做什么?我們不必苛求,但一定要。

      不要評判你的好惡,也許你會發(fā)現(xiàn)狗尾草也會開出美麗的花朵。

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