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高考作文15篇(必備)
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都寫過作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編精心整理的高考作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
高考作文1
兩千多年前孔子對(duì)人說過：“天生萬物，唯人最貴�！蔽�，生為人，出于對(duì)生命的尊重，我必須有奮發(fā)向上、剛健有為的人生態(tài)度和價(jià)值取向。ノ頁綈菘鬃�。擞校骸褒R家治國(guó)平天下”的理想；他有“吾十五有志于學(xué)，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十耳順，七十從心所欲，不逾矩�！钡男浴�
我崇拜孟子。他有“當(dāng)今之世，舍我取誰”的豪情；他有“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身……”的`堅(jiān)毅。
人生在世，身為社會(huì)一員，就有責(zé)任為社會(huì)做貢獻(xiàn)。我有義務(wù)做到“達(dá)則兼濟(jì)┨煜陋”。
當(dāng)在熱烈的追求之中遇到艱苦的時(shí)候，我決不會(huì)接受空白，決不會(huì)落得個(gè)“窮則獨(dú)善其身”。ノ乙將自己的脊梁化為沙漠中堅(jiān)挺著的胡楊，活著三百年不死，死了三百年不倒，倒了三百年不朽。
我拒絕空白。我拒絕莊子。拒絕他“終身不仕”，愿化歸于自然，揖芫空白，我拒絕陶潛。拒絕“守拙歸園田”，“復(fù)得反自然”。
人生于社會(huì)，怎能逃避社會(huì)?ノ揖霾換岣生命留下一點(diǎn)空白。ノ矣欣硐耄我愿盡我所能為人類社會(huì)注入前進(jìn)的一絲力量。我愿做到“仁者愛人”“仁者無不愛”“泛愛眾”的博愛。我愿如“長(zhǎng)太息以掩泣兮，哀民生之多艱”的屈平；我愿如“憑軒涕細(xì)流”，“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山”的杜子美；我愿如“先天下之憂，后天下之樂而樂”的范仲淹；我愿如“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的林則徐。所以我拒絕空白，拒絕“窮則獨(dú)善其身”。
我有毅力，有孟子“苦其心志，勞其筋骨”的堅(jiān)毅，有“任爾東西南北風(fēng)”的堅(jiān)強(qiáng)，有“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的堅(jiān)持，有沙漠中胡楊的堅(jiān)韌。
我，要用我的理想和毅力，去拒絕空白，去追求我熱烈的人生。
高考作文2
子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂乎？”看樣子，一個(gè)快樂的人注定是一個(gè)熱愛學(xué)習(xí)的人；換句話說，就是只有愛學(xué)習(xí)的人才會(huì)是快樂的。
我們都明白，不學(xué)習(xí)是無法解決人生所面對(duì)的各種問題的。“人之區(qū)別于禽獸者幾�！保谖铱磥�，人與動(dòng)物的區(qū)別有二：一是笑，二是學(xué)習(xí)。沒有學(xué)習(xí)，是不會(huì)有人類的文明的。自古以來，大凡能夠有所作為，有所貢獻(xiàn)的人，都是愛學(xué)習(xí)的人。當(dāng)然，這是就廣義上的“學(xué)習(xí)”來說的。
傳說中，龍是有九個(gè)兒子的。他的這九個(gè)兒子自然都是“各具特色”的。老大是一個(gè)酷愛音樂的家伙；老二則是一個(gè)爭(zhēng)搶好斗的“打手”；老三喜歡比較高的地方，整天蹲在屋頂上.......
孔子說：“亦各言其志”。每個(gè)人的志向和特點(diǎn)都是不同的，每個(gè)人學(xué)到的東西也是不同的。但是，我們是不能夠呆板的認(rèn)為：只有學(xué)了某個(gè)特定的東西或者用特定的方法學(xué)習(xí)才能夠取得成功，從而有所作為。
我們要明白，“只有努力學(xué)習(xí)才能取得成功”所要說的正是“不管學(xué)習(xí)什么，只要努力了，就一定會(huì)取得同樣的成功的”。
鄧小平同志說：“發(fā)展才是硬道理”�！鞍l(fā)展才是硬道理”，發(fā)展的不僅僅是物質(zhì)文明，還包括精神文明、政治文明和社會(huì)文明。由此，我們又能夠知道：沒有精神文明、政治文明和社會(huì)文明的.發(fā)展，單靠物質(zhì)文明的發(fā)展是不能夠?qū)崿F(xiàn)發(fā)展的目標(biāo)的。
正如，人們的職業(yè)不同，但是人們對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)在本質(zhì)上是相同的。我們知道，人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)的途徑是多樣的，不管從事的是什么，人生的意義和精彩都是不會(huì)減少的。
更應(yīng)該清楚看到的是，學(xué)習(xí)的內(nèi)容不僅僅可以是不同的，而且必須是不同的。要是這個(gè)世界上的動(dòng)物都成了會(huì)游泳的“野鴨子”那樣的，那可真是對(duì)我們生態(tài)多樣性的極大破壞�。∫粋�(gè)“千篇一律”的世界在本質(zhì)上就是一片非�？植赖幕哪�！
眾所周知，我們現(xiàn)在處于社會(huì)主義的初級(jí)階段，因此在發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)的同時(shí)還必須發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)。我們?cè)趯W(xué)習(xí)中華民族偉大的傳統(tǒng)文化的時(shí)候，也必須學(xué)習(xí)世界上一切先進(jìn)的文化。
我們將來是要實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的。然而，共產(chǎn)主義社會(huì)恰好卻是個(gè)性極度發(fā)展的社會(huì)。要是都成了會(huì)游泳的“野鴨子”了，共產(chǎn)主義怎么去實(shí)現(xiàn)呢？
“道生一，一生二，二生萬物”。而我們的使命，則是努力學(xué)好自己的專業(yè)，做好自己的本職工作，最終創(chuàng)造出一個(gè)無比絢爛的世界，一個(gè)色彩繽紛的美麗家園。
高考作文3
席慕容說：記憶是無花的薔薇/永遠(yuǎn)不會(huì)敗落。 闊別故鄉(xiāng)多年，我才吟出這一句詩的滋味。或許，“離愁漸遠(yuǎn)漸無窮，迢迢不斷如春水”，關(guān)于故鄉(xiāng)的記憶，經(jīng)歷時(shí)光的打磨，反而愈發(fā)清晰了。
夢(mèng)中常�；氐焦枢l(xiāng)。那是一個(gè)安謐的小山村，夏日的午后，似睡非睡間，總有幾聲歡快的蛙鳴，老�！斑琛琛钡暮艉�。有時(shí)又回到村前的小溪旁，和傻丫等小伙伴玩笑嬉戲，水花常常濺在挽起的褲管上……宿舍的人說我常常在夢(mèng)中笑出聲。
時(shí)間就像是一條寬廣的河流，緩緩地從大堤上流過，洗去了塵埃，濯新了記憶。故鄉(xiāng)的一山一水，一草一木，都栩栩如生浮在我眼前，六年來從未消失過。我常常懷念那些淳樸的鄉(xiāng)親，他們是不是也同樣惦念著漂泊在外的伢子呢?
初到城市，我緊緊拽住小叔的衣襟不敢放開。那些紅燭，燈光，悠揚(yáng)的薩克斯，快節(jié)奏的列車……一切向我涌來，讓我不知所措。想像中的城市應(yīng)該是多一些安寧和淳樸的，一如我的故鄉(xiāng)，那個(gè)多年來魂?duì)繅?mèng)縈的地方。
時(shí)間有時(shí)候很慢，特別是久久收不到家信的時(shí)候，我在日歷牌上用鮮艷的紅筆圈出每一個(gè)收信的日子。對(duì)我來說那一天是新年，是最值得銘記的日子。圓圓圈圈，紅色有時(shí)密有時(shí)疏地散落在每一本日歷上，記載著好多關(guān)于故鄉(xiāng)的`記憶。日歷不只明示給我時(shí)間，更給了我許多美好的記憶。也許，這就是余光中先生所說的“根”的感覺吧。
問及故鄉(xiāng)，回信中常說哪里變了，哪里沒變。于是關(guān)于故鄉(xiāng)的記憶也一點(diǎn)點(diǎn)修整，一點(diǎn)點(diǎn)完美。時(shí)間固然更改了故鄉(xiāng)昔日的容顏，卻風(fēng)化不了她在我心中的記憶。
某日在鍵盤前敲文字，洋洋灑灑一片全是記憶中的故鄉(xiāng)。隔幾日匯款單來了，除了稿酬，還有一句：
記憶是無花的薔薇/永遠(yuǎn)不會(huì)敗落——席慕容
拿到單據(jù)的那一刻，淚水盈滿面頰。我不知道是誰特意寫給我的這句話，也許他/她也是漂泊在外的游子吧。記憶中的故鄉(xiāng)，時(shí)間愈久便愈有分量。時(shí)間又怎會(huì)風(fēng)化她在我心中的記憶呢?
我的故鄉(xiāng)，我心中的無花薔薇，千載盛開……
高考作文4
俗話說：“編筐編簍，全在收口�！蔽恼陆Y(jié)尾十分重要，不能虎頭蛇尾，也不可畫蛇添足。結(jié)尾要言有盡而意無窮，要有余味耐咀嚼，更要讓讀者讀完文章之后久久不能忘懷。
精妙的結(jié)尾，能使文章整體結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)自然、完整統(tǒng)一，使文章的內(nèi)容和主旨更加深刻、鮮明，能夠增添文章的藝術(shù)魅力，給人如品香茗、如嚼橄欖之感，讓人回味無窮。結(jié)尾有法而無定法，要根據(jù)文章整體的謀篇布局來采用適宜的方法，這樣才能使文章結(jié)尾給人留下美好而深刻的印象
優(yōu)美的樂章要有好的尾聲，或余音裊裊，或震人心魄。議論文的結(jié)尾能起到歸納全文、照應(yīng)全篇、深化主旨的作用，并可以綜合運(yùn)用議論抒情等手段，使文章意味深長(zhǎng)，發(fā)人深省，回味無窮，又稱豹尾。這樣的結(jié)尾，通常有以下幾種：
1.點(diǎn)睛式
因此，當(dāng)你正為一件事或一個(gè)問題絞盡腦汁時(shí)，不妨將其放遠(yuǎn)了品味，這時(shí)你會(huì)驀然發(fā)現(xiàn)，距離并不重要，親疏并非是牽絆，絆，放遠(yuǎn)了的事物原來也別有一番天地！
“金無足赤，人無完人”，誰都不能夸口說自己是完美的，代表亙古不變的真理；但同時(shí)，也沒有人一無是處，因此我們要相信自己，也相信別人。在“胸有成竹”時(shí)相信自己，在“迷茫悵然”時(shí)相信別人，讓二者相互配合，相互補(bǔ)充，我們才會(huì)擁有精彩的人生。
書法、繪畫、音樂這些細(xì)微的元素，構(gòu)成了氣勢(shì)恢宏的中華五千年的博大文化。這種博大不是我們把細(xì)微的元素一一羅列出來所能涵蓋的，我們需要進(jìn)行文化的苦旅，在一枝一葉中品味文化的精彩，接受中華文化的洗禮和熏陶，使自身在人格上得到充實(shí)、磨煉和升華！
用簡(jiǎn)潔或富有哲理的語句歸納總結(jié)，揭示中心，點(diǎn)明意義；或議論收束，突出主旨。這些作文的結(jié)尾都用非常簡(jiǎn)潔或者是深含哲理意味的語言來點(diǎn)明題旨，突出文章的中心，增強(qiáng)了論證力度，也增加了論證結(jié)構(gòu)的完整性。
�。玻A式
如《文武之道，一張一弛》的作者這樣結(jié)尾：
綜上所述，忙能讓我們感受到生活的充實(shí)，但是我們的忙應(yīng)有張有弛，這樣，才能保證生活的質(zhì)量，人人都能忙出效率，忙出成果，從而帶來國(guó)家富強(qiáng)，人民幸福。（作者將張弛之道的效果，由個(gè)人而延及國(guó)家、人民，使文意豐富深化，自然升華了主旨。）
3.照應(yīng)式
結(jié)尾照應(yīng)文題，或照應(yīng)開頭，前后呼應(yīng)，血脈貫通。照應(yīng)式又可按具體表達(dá)方式分為兩種。
《勿以好惡論斷之》結(jié)尾——勿以好惡論斷之，也許你會(huì)發(fā)現(xiàn)，狗尾草也會(huì)開出美麗的花！結(jié)尾點(diǎn)題，文題照應(yīng)，形成結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱美，給人以清晰深刻的印象，緊扣題目，點(diǎn)明論點(diǎn)，收束有力。
4.引用式
用名言、俗語、警句、歌詞和詩文結(jié)尾，收束有力，余音繞梁。
《不可靠，不可不靠》結(jié)尾——最后，“所有的感情在本性上都是好的，我們應(yīng)避免的只是對(duì)它們的濫用和誤用”。笛卡爾也告訴我們?cè)谡J(rèn)知事物時(shí)，應(yīng)謹(jǐn)慎地基于理智，輔以情感，努力使感情的親疏遠(yuǎn)近在認(rèn)知事物的過程中發(fā)揮正面的作用。
結(jié)尾引用了笛卡爾的名言，既是對(duì)前文的歸納總結(jié)，又進(jìn)一步論證了論點(diǎn)，不僅同開頭緊密照應(yīng)，而且還水到渠成地點(diǎn)出了全文的`中心論點(diǎn)，給人以鮮明、深刻的印象。用名言、警句、俗語等結(jié)尾，不僅是對(duì)文章整體上的一種提升，而且使得文章的哲理性加強(qiáng)，耐人尋味。
5.排比式
這樣的結(jié)尾在內(nèi)容上能照應(yīng)前文，但又不是簡(jiǎn)單的重復(fù)，而是有深化主旨的作用，更兼語意親切感人，語句富有節(jié)奏韻律，能使閱卷者擊節(jié)稱嘆。
如：?忙碌的身影，也已為現(xiàn)代化建設(shè)加瓦添磚；忙碌的身影，也曾讓世界為你感動(dòng)吶喊；忙碌的身影，也向關(guān)懷你的人傾訴愛的呼喚！
作者有意將三個(gè)排比句獨(dú)立成行，強(qiáng)化了結(jié)尾的意圖，給閱卷者留下了深刻的印象。）
以上三種結(jié)尾形式常�；ハ嗉嫒�，使結(jié)尾的形式更為豐富。顯然，要寫好結(jié)尾，作者必須有著全文脈絡(luò)的強(qiáng)烈的整體感，有著深化中心、升華主旨的強(qiáng)烈意識(shí)，遣詞造句要抒發(fā)飽滿的激情，從而使結(jié)尾蘊(yùn)含震撼力。
6.設(shè)問式
設(shè)問結(jié)尾，發(fā)人深思。
《米盧與孔明》結(jié)尾——為何千年的文化積淀卻讓我們?cè)桨l(fā)功利與目光短淺？為何我們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)里沐浴著文明，卻在心中滋長(zhǎng)著狹隘？米盧與孔明，我們的對(duì)待又為何如此不公？我們是否也應(yīng)該重新審視，該怎樣對(duì)待忘記與銘記？
某考生高考佳作《人生也是一張答卷》結(jié)尾——在人生這張大考卷上，問題看似簡(jiǎn)單，答案看似豐富多彩，但真要交出一份滿意的答案，遠(yuǎn)非想象中那么簡(jiǎn)單。你會(huì)如何作答呢？
《走不倦的人生》結(jié)尾——繁忙的人生中，快樂不少，痛苦不多。心態(tài)平了，道路自然平。雖然《瀟灑走一回》早已退出了流行歌曲排行榜，但生活中，又何妨瀟灑走一回呢？
以上佳作都在文章的結(jié)尾采用設(shè)問的方式，不僅引起人們的深思，還會(huì)產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的感染力，達(dá)到了較好的結(jié)尾效果。
7.抒情式
結(jié)尾抒情，能表達(dá)作者的情感，表明觀點(diǎn)、態(tài)度，引起讀者的共鳴，增強(qiáng)文章的感染力。
《永遠(yuǎn)的蘇武》結(jié)尾——壯哉，那永遠(yuǎn)的蘇武！偉哉，那震撼人心的忘記！奇哉，那驚天動(dòng)地的銘記！雄哉，那一段忘記與銘記的千載頌歌！啊，我們永遠(yuǎn)的蘇武！
以“壯哉”“偉哉”“奇哉”“雄哉”表達(dá)對(duì)蘇武的敬仰贊美之情，有感染力。
《平凡成就偉大》結(jié)尾——大地?zé)o語，那青松、鮮花、小草和浪花都在向我們招手，我們應(yīng)時(shí)刻銘記：平凡也可成就偉大。
《該忘記的與該銘記的》結(jié)尾——讓我們忘記該忘記的，銘記該銘記的吧！這是時(shí)代賦予我們的神圣使命。
8.對(duì)比式
對(duì)比式結(jié)尾能在鮮明的對(duì)比中彰顯文章主題。
《與永恒拔河》結(jié)尾——在生命的天平上，有人選擇個(gè)人的榮辱得失，但更有人選擇個(gè)性的無礙釋放、國(guó)家的繁榮太平、民族的堅(jiān)貞氣節(jié)。而往往是后面這些人，托起了生命的天平，緊握永恒的繩索，在生命與永恒的拔河中，探索永恒的答案。
9.反復(fù)式
相同語句反復(fù)出現(xiàn)，一唱三嘆，回腸蕩氣。
《一路同行》結(jié)尾——忘記與銘記一路同行，帶來的是生活贈(zèng)予的閱歷和經(jīng)驗(yàn)；忘記與銘記一路同行，帶來的是人生美麗的收獲和付出；忘記與銘記一路同行，這一路我們感到快樂和幸福！
10.后記式
結(jié)尾以后記的形式通過形象生動(dòng)的比喻來傾訴情感，既文采飛揚(yáng)，又顯得含蓄而富有哲理。如《那魚那鷹那人》后記—— ? ?魚，終究離不開給予它生命之源的水。
鷹，終究離不開給予它希望之源的天空。
我，始終逃離不了父母和親人朋友們用愛心編織而成的幸福網(wǎng)……
結(jié)尾的方法還有很多，如：比喻式結(jié)尾，語言優(yōu)美，意蘊(yùn)雋永含蓄；逆轉(zhuǎn)式結(jié)尾，結(jié)尾突然逆轉(zhuǎn)，出人意料之外，又在情理之中……
高考作文5
高考作文是高考語文試卷中公認(rèn)的半壁江山，如何寫好高考作文？如何讓你的高考作文更具有文采呢？
一、作文為什么要重視文采
作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)
基礎(chǔ)等級(jí)
1.符合題意
2.符合文體要求
3.感情真摯、思想健康
4.內(nèi)容充實(shí)、中心明確
5.語言通順、結(jié)構(gòu)完整
6.書寫規(guī)范、標(biāo)點(diǎn)正確
進(jìn)展等級(jí)
1.深刻
2.豐富
3.有文采
4.有創(chuàng)新
高考《考試說明》關(guān)于有文采是這樣描述：詞語生動(dòng)，句式靈敏；擅長(zhǎng)運(yùn)用修辭；文句有意蘊(yùn)。
有些事情我們要勇于放棄，只有放棄才是明智的，假如對(duì)什么都堅(jiān)守，對(duì)什么都窮追不舍，則是愚蠢的。
《學(xué)會(huì)放棄》
懸崖上的青松懂得，不放棄平坦，就難以呈現(xiàn)自己獨(dú)特的生命風(fēng)采；荒野上的梅花知道，只有放棄春天的舒適，才能贏得人們對(duì)自己品德的贊美；池中的荷花不懂得要在寒冷來臨之前放棄漂亮的衣裙，才使自己變得形容枯槁、由盛轉(zhuǎn)衰；池中的魚兒往往由于不知道放棄那些特別有誘惑力的'美味而上鉤，從而把自己變成了他人餐桌上的一道美味。《學(xué)會(huì)放棄》
一篇作文，消逝月亮，最好不過；假如沒有月亮，群星絢爛也很好；沒有群星絢爛，消逝數(shù)顆星星也就不錯(cuò)；千千萬萬不能給閱卷老師看到的是茫茫黑夜、漆黑一片。
閱卷老師
文章內(nèi)容再好，假如沒有文采，有如一個(gè)面貌丑陋心靈卻宏大的女人，可以對(duì)她仰慕，但要寵愛她是不行能的。
高考作文6
（一）一個(gè)好標(biāo)題
常言道，題好一半文。題目是文章的眉目。題目是文章的眼睛。就自擬文題的高考作文而言，一個(gè)亮麗的題目，往往給人以爽心之樂。給人以悅目之感，給人以擊節(jié)之嘆，給人以回味之思。簡(jiǎn)潔、清晰、生動(dòng)、新穎是題目亮麗的要素。一個(gè)醒目鮮活的文題。往往是內(nèi)容的高度概括。它可以總領(lǐng)全文，不但會(huì)照亮整篇作文，還會(huì)照亮閱卷者的心靈。
擬題的技巧多種多樣，有修辭法、公式法、字母符號(hào)法、反彈琵琶法等。而修辭法則是最能使題目異彩飛揚(yáng)的一種。如《苦咖啡》 《至善是雜》《永恒的水晶》 《我聞到了陽光》《周莊，那一抹綠》 《小心這把雙刃劍》 《海棠依舊？綠肥紅瘦？》 《燉好藝術(shù)的“臘八粥”》等，看到這樣的文題。閱卷老師的眼睛怎不會(huì)為之一亮？心靈怎不會(huì)為之一震？
（二）一個(gè)好中心
“中心明確”是《考試說明》基礎(chǔ)等級(jí)的基本要求。尤其是議論性文章，一定要“中心明確，論點(diǎn)鮮明”。注意點(diǎn)：第一不宜玩深沉，把觀點(diǎn)提得太復(fù)雜，也不可太超前，更不要提出個(gè)與話題、題目或材料太逆向的觀點(diǎn)；第二。明確表明贊成什么、反對(duì)什么、肯定什么、否定什么；第三，文章中心論點(diǎn)應(yīng)該始終不變，不能提出與中心論點(diǎn)相對(duì)立或矛盾的觀點(diǎn)；第四，思想健康。積極向上。
（三）一個(gè)好開頭
古人云，起句當(dāng)如爆竹，驟響易徹；古人還說，文章開頭要像鳳頭。好的開頭。要簡(jiǎn)潔、精美、扣題；要像鳳頭一樣俊美、鮮明、精彩；要具有“新”“奇”“短”“趣”的特點(diǎn)。
一般來說，文章開頭力求做到一簡(jiǎn)二美三有哲理。簡(jiǎn)，就是開篇語言簡(jiǎn)潔，直奔主題。使讀者一目了然；美，就是開頭的語言能給人以美感，或文采斐然，或意境深遠(yuǎn)，或情趣盎然，使讀者心靈產(chǎn)生共振。哲理，是一種深度，一種高度，如果都做到了，那效果肯定錯(cuò)不了。
開頭的方法有很多：述趣事，引人人勝；引名句。起點(diǎn)高遠(yuǎn)；作排比，造勢(shì)磅礴；巧設(shè)問，發(fā)人深思；趣擬人，別開生面。高考作文，由于受時(shí)間字?jǐn)?shù)的限制，最好是“開門見山”：或“落筆人題”，說明寫作緣由；或“開宗明義”，揭示全文主題；或“言歸正傳”，快速開講故事；或“單刀直人”，挑明論敵謬說。當(dāng)然，也可以采用“形象化”的寫法：或描寫環(huán)境，以引出人物；或抒發(fā)感情，以渲染氣氛；或先敘故事，以引出深刻道理；或借詩詞謠諺，以之為敘事開端。
（四）一個(gè)好結(jié)尾
古人云，結(jié)句當(dāng)如撞鐘，清音有余；古人亦說，文章結(jié)尾要像豹尾。托爾斯泰也說：“好的結(jié)尾。就是當(dāng)讀者把作品讀完之后，愿把它的第一頁翻開來重新再讀一遍�！苯Y(jié)尾，是文章結(jié)構(gòu)的有機(jī)組成部分，是文章的收筆處和落腳點(diǎn)，是全文的歸宿。任何虎頭蛇尾、有頭沒尾的'文章，都很難引起讀者的審美情感，很難獲取高分。
結(jié)尾的方法也很多：總結(jié)全文，以揭示主旨：展示未來，以鼓舞斗志；抒發(fā)情懷。以增強(qiáng)文章感染力；造語含蓄，使讀者掩卷而思仍遐想不已。好的結(jié)尾，如干果，耐人咀嚼；如醇灑，令人回味；如妙曲，余音不絕；如撞鐘，引人警醒。要達(dá)到這些效果，可以含蓄蘊(yùn)藉，啟人心智；可以首尾呼應(yīng)，整合一體；可以吟詩作結(jié)，涵義雋永；可以提疑質(zhì)問。發(fā)人深思。
（五）一手好字
丑陋是永遠(yuǎn)打不贏的官司。書寫是文章的服飾，標(biāo)點(diǎn)是文章的呼吸。《考試說明》要求：“書寫規(guī)范。標(biāo)點(diǎn)正確（每一個(gè)錯(cuò)別字扣1分，重復(fù)的不計(jì)）' �！陡呖甲魑脑u(píng)分通用量表》書面項(xiàng)則進(jìn)一步明確規(guī)定：“字跡潦草。難以辨認(rèn)，標(biāo)點(diǎn)不清或錯(cuò)別字過多，判為五類卷”所以。我們要盡最大的努力展示出自己的書寫水平：一要端正，二要清楚。三要美觀。標(biāo)點(diǎn)也是文章準(zhǔn)確表情達(dá)意的工具。不要只是“一點(diǎn)到底”。不要只會(huì)單純地使用逗號(hào)、句號(hào)一篇文章，應(yīng)該能夠準(zhǔn)確、靈活、生動(dòng)地使用六七種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。書寫美觀了，“感情分”也就上去了！
這主要是針對(duì)議論性文章而言的�！叭卑ā叭蟛糠帧薄叭齻�(gè)好事例”與“三處點(diǎn)明中心”（一）三大部分總結(jié)中學(xué)語文教材中所學(xué)的議論文。絕大多數(shù)都是由“引論（提出問題）' “本論（分析問題）'與“結(jié)論（解決問題）”三大部分構(gòu)成，這就是通常所說的“三段（部分）式”。所以，高考作文選擇了議論文體，一定要按照中規(guī)中矩的“三段（部分）式”去寫，這樣才會(huì)符合文體要求。
高考作文7
1、如果溝通的門通向的另一方是漆黑的深夜，那么語言的鑰匙便著你走向皓月當(dāng)空，繁星滿天;如果溝通的門通向的另一方是一望無際的沙漠，那么語言的鑰匙便著你走向鳥語花香的綠洲。(廣東一考生《語言是溝通的鑰匙》)
2、人生又何不似這茶?一次又一次地被沸水沖起來，水涼后又跌落杯底，這樣浮了又沉，沉了又浮，直到比較后仍散發(fā)著生命的脈脈清香。若是害怕沸水燙碎了心，燙失了生命，那么清香也會(huì)隨風(fēng)逝去。(云南一考生《列車·茶·春花》)
3、生活就像一條溪流，有過平緩，也會(huì)有激進(jìn)，更會(huì)有阻遏。生活如同大海，有風(fēng)平浪靜，也會(huì)有海浪，更會(huì)有海嘯!我們不能奢求生活的一帆風(fēng)順，畢竟，那樣太不現(xiàn)實(shí)了。(福建一考生《當(dāng)生活遭遇挫折》)
4、如果說他的命運(yùn)是那破舊的花架，那么因?yàn)樗膱?jiān)強(qiáng)意志，變得繁花似錦，光艷奪人;如果說他的命運(yùn)是那漆黑的夜空，那么因?yàn)樗膱?jiān)強(qiáng)意志，變得繁星閃爍，熠熠發(fā)光;如果說他的命運(yùn)是那貧瘠的土地?那么因?yàn)樗膱?jiān)強(qiáng)意志，變得蔥蔥郁郁、油油翠綠。(福建一考生《人生的'斗士》)
5、藍(lán)天允許白云在自己身上跳動(dòng)，大地答應(yīng)小草在自己身上扎根，山川任憑流水在自己身上淌過，他們說：我的尊嚴(yán)告訴我應(yīng)該這樣做。(新疆區(qū)一考生《尊嚴(yán)是美》)
6、我們的老祖宗歸有光八次落第，于是有了《項(xiàng)脊軒志》這樣的雋永文章;英國(guó)的大將軍威靈頓七敗七戰(zhàn)，于是有了永垂千古的美名;越王勾踐臥薪嘗膽，于是有了“苦心人，天不負(fù)”這樣的豪言壯語。(云南一考生《那時(shí)花開)
7、我喜歡中文的字正腔圓，抑揚(yáng)頓措，也喜歡英文的行云流水，瀟灑自如;我喜歡閱讀浩如煙海的中國(guó)名著，也喜歡品味別具特色的異域佳作;我喜歡與親人促膝談心，也喜歡與異國(guó)友人言語交流。(廣東一考生《語言與溝通，為世界的明天點(diǎn)燈》)
8、鄒忌有一面鏡，一面真實(shí)的銅鏡，照出了他的修長(zhǎng)身材，照出了他的瀟灑容貌;唐太宗有一面鏡，一面叫魏征的鏡，照出一代開明帝王，照出了一世貞觀之治;司馬遷有一面鏡，一面歷史的鏡，照出了上至軒轅下至漢武的人世滄桑，照出了史家之絕唱，無韻之離騷。(湖北一考生《買鏡，我要特制的!》)
9、1.當(dāng)悲傷的水流入穩(wěn)重的山，水這可憐兒的悲傷也勾起了山的悲傷，于是他們的心一齊碎了;水把頭埋入地下，山卻把心的碎片一塊塊收好。于是就有了迷亂復(fù)雜的溶洞，就有了千姿百態(tài)的石筍，就有了洞口突突的泉水。(江蘇一考生《水明山秀》)
10、山。好似讓眾人擁戴的偉人，仁厚是他的本色，靜立，獻(xiàn)出了唐古拉山的皚皚白雪，獻(xiàn)出了黃山的溫泉、云海、迎客松;山，相信沉默是金，他無語、無怨、無悔、無去、無從。然而冥冥之中，卻永不停息地為世人演繹著動(dòng)人的神話，比較美的風(fēng)景。(江蘇一考生《閑讀山水》)
11、山和水并行著，讓靈魂在歲月的風(fēng)沙中磨練、輪回、遭遇�！澳銥楹我恢绷鲃�(dòng)呢?”山問，“難道萬頃良田不值得你孕育?難道萬千挫折不值得你面對(duì)?難道萬種痛苦不值得你化解?”‘水沒有回答，只是依然把痛苦放大，卷起千層浪，淹沒村莊，猙獰得張揚(yáng)。(云南一考生《山水的挫折》)
12、水有水的飄逸靈動(dòng)，山有山的沉穩(wěn)厚重。山和水的融合，是靜和動(dòng)的映襯，單調(diào)與精彩的變幻。在青山間探索，在綠水間行舟，如在畫中游。(江蘇一考生《愛似高山流水》)
13、謫居黃城中，把盞臨風(fēng)，牽黃擎蒼嘆英雄。昔日汴河風(fēng)光處，履履難重。成敗任西東，此恨無窮，為了豪情誰與同?一蓑煙雨平生任，踏雪飛鴻。這首詞是我特意寫給貶謫之后的蘇軾的。(重慶一考生《詩人·明月·黃花》)
14、我的心路歷程告訴我：有時(shí)在自己挖破手指也攀援不出的洞穴中，別人垂下的枯藤或許就是你的救命稻草。握住它吧!(河南一考生《握住別人垂下的藤索》)
15、既然不愿意被風(fēng)雨淋濕，何不未雨綢繆?既然不愿意屈服于坎坷崎嶇，何不磨練自己，讓自己適應(yīng)困難，戰(zhàn)勝困難;既然不能號(hào)令風(fēng)雨，讓日月臣服，為何不趁早學(xué)會(huì)適應(yīng)，為自己撐起一方璀璨星空。(湖北一考生《為自己撐起一片天》)
16、如果我是夜空，你就是空中云里璀璨的星;如果我是海蚌，你就是蚌中光彩奪目的珍珠!蚌中孕珠，要有愛，但更要有智慧!(湖南一考生《寫給十年后出生的寶貝》)
高考作文8
秋瑾，一名普通而平凡的女性。但是，卻又是一名偉大的文學(xué)家。她在文學(xué)方面的成就讓我震驚！
秋瑾原名林則徐，是中國(guó)歷史上第一個(gè)皇帝，他是當(dāng)之無愧的“明君”。在他的《明朝那些事兒》里，記載了許多有意思的事情。例如：在他的一次游覽中，看到了一位老婦人帶著孩子上廁所。這個(gè)時(shí)，我覺得，我的心都快跳出來了，心里想著：這位老人的孩子不是很好嗎？為什么還不上去呢？難道是不想讓老人的孩子不要上廁所嗎？我想：老人是為了自己好呀，不是為了自己，而是為了自己，讓這個(gè)家庭不要再出現(xiàn)這種事了！這個(gè)時(shí)候，我就在想：這個(gè)老人一定是為家人好，才不上廁所的。我想完了以后，我就去找了秋瑾問她：“秋瑾，你知道我為什么要上廁所嗎？”她說：“因?yàn)槟悴幌胱屛沂ツ悖屇闶ツ莻�(gè)能夠使你上廁所的家呀……”秋瑾聽了，就像是在說話一樣“秋瑾啊，這些事情，都是你自己的錯(cuò)，你怎么不好好反省一下啊�！�
我又在想秋瑾的一次去游覽中，是因?yàn)樽约旱囊粋�(gè)好朋友的家人不在身邊，所以才去的，秋瑾的好朋友是秋瑾。秋瑾的好朋友是秋瑾，他的好朋友是秋瑾。我也在想，他的好朋友是秋瑾嗎？秋瑾的朋友是秋瑾嗎？
在我的腦海里，秋瑾就是個(gè)很好的例子。秋瑾的媽媽在家做飯的`時(shí)候，他就在旁邊，她就在旁邊玩。秋瑾的媽媽就是這樣一個(gè)很好的例子。秋瑾的朋友秋瑾是秋瑾，秋瑾的媽媽在家做飯的時(shí)候，就在旁邊看著。我也在想這是秋瑾的一次旅游。
我們?cè)谙�，這是秋瑾的一次旅游。在秋瑾的這次旅行中，我們要做的事，就是反應(yīng)秋瑾的一次旅行。
在這次出游的過程中，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們?cè)谙�，她的朋友秋瑾是什么樣子？她是不是很開心？她是不是很開心？我們的秋瑾，我們也在想，秋瑾也在想。我在想，這也是她的一次旅行吧！我們?cè)谙�，這個(gè)秋瑾是不是很開心？
秋瑾的旅行就這樣結(jié)束了，這次旅行，我們都在想。是不是很開心呢？
高考作文9
時(shí)間的流逝，淡滌舊跡，僅留下微漠的平淡與悲哀。濮水邊，你翩然而去，僅留下楚使的瞠目與嘆息。
或喜甜甘之味，或愛亦苦亦甜的刺激，誰人如你——莊子，淡泊一切，與道合而為一，只偏執(zhí)著那淡淡的清白。
當(dāng)一種美，美得讓人無所適從，也只好手之舞之，足之蹈之；當(dāng)一種平淡，淡得讓人無從品味，也只好嘆之惜之，贊之賞之。
你甘于淡泊，樂于平淡，自得于平淡，只愿在夢(mèng)中化蝶而逍遙，只愿隨那盤旋而上的鵬者浮游于天地，不愿累于國(guó)事，不愿牽絆于塵世，你就如同那甘之如飴的淡淡而香的礦泉之水，給人以絕境逢生，給人以寧靜致遠(yuǎn)，給人以超脫外物，我想要觸及你的衣襟，卻在指尖碰觸到清而澈、涼而柔的泉水，原是這般滋味。
無奈我擺脫不了那甜的誘惑，忘卻不了那或苦或甜的香醇，只好在我無路可走之時(shí)，望見你那平靜如水的雙眸，澄澈至極，悠悠遠(yuǎn)遠(yuǎn)，望斷天涯路。
我以為你是孤獨(dú)的'，你卻告訴我“君子之交淡如水”的友誼，惠子的離去并未換來你的嗥啕此類，原來你早已看透了生死，望穿了紅塵。何必贊美你的平淡，我早已詞窮。
念往昔，繁華競(jìng)逐。你依舊逍遙游于世外，參透自然的無窮。世界不過是你的主觀產(chǎn)物，你甚至了解了河魚之樂，蝶舞之愉，螳螂之負(fù)，搖曳而去，穿梭于泥潭之中，何必在乎那權(quán)勢(shì)之爭(zhēng)，誰言非要承受那生命不能承受之重。
氤氳之間，明月可掇，你在清風(fēng)夜唳之中獨(dú)自守望那明月，以至于在人們高枕無憂之時(shí)那皓白之月不會(huì)迷失——只因你這顆平淡的心相追逐。世人笑你瘋癲，你淡漠的眼神卻懾人無語，恍然大悟你淡淡的泉水般的哲理如此深邃，你卻早已悠然飄遠(yuǎn)。
對(duì)你唯有驚鴻一瞥，卻窺見了一種平淡致遠(yuǎn)的處世態(tài)度，淡罷，淡罷，絕不為萬物所主宰，我獨(dú)逍遙于濯濁之外，蟬蛻去拖累，只愿抱明月而長(zhǎng)終。江邊一蓑煙草，一片縞素。
教我如何追尋你的步伐，那美至無所適從的精髓；教我如何觸及你的衣襟，那平淡而超然的態(tài)度。
這便是你吧，淡淡如泉水，你偏執(zhí)的追逐，泉邊那飄揚(yáng)的一片縞素，是為你而起的縹緲之歌。
高考作文10
恢復(fù)到初三吧，不管任何人！
雖然聽上去很冷酷，
但是，那種冷酷是一種充實(shí)的滿足感！
我可以體味到自己的存在，自己的價(jià)值，或許，只有學(xué)習(xí)，才是我會(huì)的，但是，我卻做不好！
我以為我很喜歡一個(gè)人呆著，想自己的未來，自己的圈圈，或許我從未踏過別人的圈圈，亦或許我想踏進(jìn)但是我沒有進(jìn)去，或是從別人的圈圈中消失了，逃走了也或許，我的圈圈自從初三后就不會(huì)再對(duì)其他人開放吧！
不想闖進(jìn)別人的生活，不想進(jìn)人別人的圈圈，就在自己的`并不圓滿的圓圈中旋轉(zhuǎn)，徘徊，尋找。
有好些我到底是不想要，還是不知道自己想要什么，自己是、想要什么，或許從沒真正想過這個(gè)問題，也或許，自己就真的什么也不在乎吧，除非，我是真的失去了，例如，老奶奶，好朋友，還有。雖然還是想他，但是，只是朋友！
初三，為什么留戀？因?yàn)閷W(xué)習(xí)，因?yàn)槊β�，因�(yàn)榭鞓�，但最主要的是為什么呢�?/p>
他！
高三，沒有他，我照樣會(huì)拼命，會(huì)努力，但是沒有檸檬棒棒糖了，沒有人會(huì)在你餓的時(shí)候給你東西吃，即使上課，即使有老師，即使隔了很遠(yuǎn)吧，他們，很好的朋友，現(xiàn)在又有幾個(gè)？
高考作文11
歲歲高考，今又高考。
六月初，夾帶著晚春的爛漫與初夏的成熟，在一縷清風(fēng)中揮灑青春的汗水，在一卷慢云里追尋人生的夢(mèng)想。也許高考，一個(gè)初中生無法觸摸，才把它描述的如此輕松。但是享受在考試狂風(fēng)中的臥馬逐鹿，何嘗不是一種快樂與瀟灑呢？
前日，我和幾位同學(xué)一起打掃了教室。走廊，墻角，每個(gè)角落都留下了掃帚的足跡，我們從未如此認(rèn)真和辛苦，這一切的理由便是——高考。這是嚴(yán)肅森嚴(yán)的高考，容不得絲毫馬虎。當(dāng)我將遮字的紅紙覆蓋上去的時(shí)候，當(dāng)我手中的拖把快捷地擦拭的時(shí)候，當(dāng)我將一張張帶字的班級(jí)獎(jiǎng)狀小心翼翼地撕下來的時(shí)候，我這樣想著。我第一次親身感受到高考的氛圍，那是與考生的心截然相反的顏色。
高考越來越近了，歲月如水，總有一天載著童年河岸的我去對(duì)面。
小學(xué)的時(shí)候，我看到“考生只需幾克主食”的新聞時(shí)，縱聲大笑。當(dāng)時(shí)的我無法理解命運(yùn)與高考的'關(guān)系，倒是覺得高考不過是變換了考官、監(jiān)考員和考卷，豈能知道變換的是一個(gè)人的人生之路。
到今天，我才明白自己的天真。我曾經(jīng)試想自己就是其中的一員。過年那喜慶的鞭炮聲中還隱藏著老師滔滔不絕的講課聲，還有那師長(zhǎng)朋友的殷切希望，這是“都來此事”的無奈，是“才下眉頭，卻上心頭”的憂慮，是“無計(jì)可消除”的惶恐。繼續(xù)想象，日歷翻到六月，數(shù)著小時(shí)過日子，在孤燈高懸的夜晚停歇，窗外一片漆黑，只有鐘表滴滴答答地走著，那該是如何孤寂的夜啊！不過，我想，我值得。就算是為那“一日看遍長(zhǎng)安花”的倜儻瀟灑，也為那“欲上青天覽明月”的壯志豪言，我值得。
心態(tài)是最重要的吧，我這樣認(rèn)為。一位高考狀元的話讓我記憶頗深，“把每一次練習(xí)都當(dāng)做考試，把每一次考試都當(dāng)做練習(xí)”。淡然中一分孜孜不倦的認(rèn)真就這樣如晨露似春風(fēng)流露出來。壓力是必然的，可動(dòng)力卻是我們能夠決定的。在戒備森嚴(yán)的考場(chǎng)中，一份笑看云卷云舒的淡定將是一塊寶石，透過它，你便能看到錦繡的前程——當(dāng)然實(shí)力是不可或缺的基礎(chǔ)。
在我敲打文字的時(shí)候，考生們也許已經(jīng)接受了十年寒窗的檢驗(yàn)，去拼搏自己事業(yè)藍(lán)圖的底色了。愿他們好運(yùn)吧。成敗功過，只愿他們隨遇而安，隨心而笑。
歲歲高考，今又高考。
高考作文12
“高價(jià)燒香”的寺廟與“免費(fèi)懺悔”的教堂
每逢除夕夜，四川峨眉山報(bào)國(guó)寺里，來自全國(guó)各地的'香客絡(luò)繹不絕，他們燒香、撞鐘、祈福，迎接新年的到來，并祈求未來一切順利。有的為求官，有的為求財(cái)，有的為求婚，有的為求子，還有的為求學(xué)……據(jù)爆料稱，燒頭柱香達(dá)6萬元，撞第一下鐘1萬元，捐功德箱“三、六、九（千）”，創(chuàng)下中國(guó)寺廟捐獻(xiàn)之最。
外國(guó)的各種教堂，每到周末就人滿為患。三教九流，各色人等，都到教堂禱告，俗稱“做禮拜”。人群中，沒有長(zhǎng)幼之分，沒有貧富之分，沒有種族之分。所有來教堂的人，都為一個(gè)目的，反省自己的罪惡，請(qǐng)求上帝的寬恕，以求心安。
高考作文13
今年高考作文以漫畫形式出現(xiàn)，可謂較為新穎。圖像以涂鴉形式出現(xiàn)，人物可愛，現(xiàn)如今微信、短信中的這種表情類的人物圖像隨處可見，有的表達(dá)對(duì)某些事情的情感、看法、調(diào)侃、吐槽等，作文命題形式可謂是順應(yīng)潮流，且在緊張的考試中也能給學(xué)生以精神上的緩解。
漫畫反應(yīng)的問題其實(shí)并不新穎，關(guān)于“家庭教育”“分?jǐn)?shù)”：圖中是兩個(gè)孩子，一個(gè)“可揚(yáng)君”，一個(gè)“邱百君”，他們代表了生活中最常見的兩類孩子，注意名字的諧音；還有就是運(yùn)用對(duì)比手法，倆人的對(duì)比，可以聯(lián)想到父母的經(jīng)典的口頭禪“別人家的孩子”；自己與自己的對(duì)比，以及他們家長(zhǎng)反應(yīng)的對(duì)比。
圖中最顯眼的'是分?jǐn)?shù)，“可揚(yáng)君”是“好學(xué)生”的代表，考上高分時(shí)，父母就喜上眉梢，認(rèn)為孩子學(xué)習(xí)下功夫了，成績(jī)進(jìn)步了，進(jìn)一步推論孩子懂事了，在學(xué)校各方面表現(xiàn)肯定優(yōu)秀。于是乎各種獎(jiǎng)勵(lì)接踵而來。更有甚者，放松對(duì)孩子的要求，對(duì)孩子的缺點(diǎn)也睜一只眼，閉一只眼。反之，若分?jǐn)?shù)下降了，就認(rèn)為“不爭(zhēng)氣”、“沒出息”，枉費(fèi)了老師、家長(zhǎng)的一片苦心，進(jìn)而推論出孩子“太笨”、“沒有希望”，甚至認(rèn)為孩子分?jǐn)?shù)既然不高，那么在道德品質(zhì)、行為習(xí)慣方面肯定表現(xiàn)不好。因此在批評(píng)幫助時(shí)容易失去耐心，甚至惡語相譏，拳腳相加，傷害孩子的自尊心與自信心。而另一類就是“差生”代表，平時(shí)調(diào)皮搗蛋，上課不認(rèn)真，家長(zhǎng)教育不到位，孩子進(jìn)步一點(diǎn)就欣喜異常，面對(duì)這兩種極端的家庭教育，審題立意應(yīng)該就家長(zhǎng)如何對(duì)待“成績(jī)單”、家庭教育方面，分析家長(zhǎng)的心態(tài)及給出建議。
也可以從孩子自己的角度立意，如給自己設(shè)置合適的標(biāo)準(zhǔn)。
高考作文14
腳尖踮起的演員們身著潔白羽毛制作的演出服，在柴可夫斯基的悲嗆的《天鵝湖》音樂背景中，輕盈地跳躍，飛速地旋轉(zhuǎn)，這是芭蕾舞劇的經(jīng)典鏡頭。數(shù)百年來，世界藝術(shù)殿堂的一朵奇葩--芭蕾舞，正是憑借一代又一代的舞蹈藝術(shù)家不懈地踮起腳尖的努力，讓芭蕾舞從不為人知的游戲性質(zhì)的民間舞蹈，成長(zhǎng)為今日的風(fēng)靡世界數(shù)百年長(zhǎng)盛不衰的舞蹈之王。芭蕾舞藝術(shù)隱隱約約地向世人昭示，踮起腳尖，前方將有更加美麗的風(fēng)景在等待。
芭蕾舞劇中，演員們踮起腳尖改變了身體的比例，觀眾眼中的舞蹈演員們便有了一種高于生活的藝術(shù)魅力。人類踮起腳尖的原始動(dòng)機(jī)或是為了看到一個(gè)原本看不到的美妙景色，或是為了摘到一個(gè)原本摘不到的豐碩果實(shí)。踮起腳尖的努力，讓人們有了意料之外的收獲，借助這種努力，人們有了一個(gè)更高的.解讀世界的角度，借助這種努力，人們把自己伸手可及的范圍延伸，擴(kuò)展。
或許有人會(huì)說，踮起腳尖太辛苦，不如我腳踏實(shí)地來得舒服來得安穩(wěn)。那么我想告訴你，在沒有進(jìn)化成類人猿之前，人類是以四肢著地的方式在地上爬行，那是一種最舒適的行走方式。但直立行走，是人和動(dòng)物的根本區(qū)別，在人類進(jìn)化過程中，直立行走是最痛苦同時(shí)也是最偉大的一步。兩只手從行走中分離出來，人類才有了后來的鉆燧取火，人類才能制造改變世界的工具。正是那一次痛苦的選擇，人類征服世界的能力才有了突變與飛躍，人類與動(dòng)物的世界才漸行漸遠(yuǎn)。
踮起腳尖，是一種積極的人生態(tài)度。我們年輕人有著充沛的體力和精力，我們對(duì)世界有著強(qiáng)烈的好奇，我們有著發(fā)現(xiàn)新世界的責(zé)任和義務(wù)，因此，我們不能貪圖舒適，我們不能畏懼踮腳的辛苦。只有踮起我們的腳尖，才能發(fā)現(xiàn)前人沒有發(fā)現(xiàn)的世界，只有踮起我們的腳尖，人類社會(huì)的薪火相傳才能一代一代的延續(xù)。否則，我們只能是一條條躺在祖輩們的樹蔭下乘涼的小懶蟲。
年輕人，請(qǐng)與我一起踮起腳尖走路吧，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)別人看不到的美麗世界，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你的人生會(huì)有一種異樣的精彩。
高考作文15
我的天空里沒有太陽總是黑夜，但并不愛，因?yàn)橛袞|西代替了太陽。
——題記
臺(tái)灣張文亮先生的短詩《牽著一只蝸牛去散步》引起我的注意，上帝給我派了一個(gè)任務(wù)，讓我?guī)е恢晃伵Ｈド⒉�，可即使我知道蝸牛并不能走得太快，卻還是依舊不斷去催，除了責(zé)備她唬她。蝸牛也只能用抱歉的眼光看著我，仿佛說“我已經(jīng)盡力了。”詩中并沒有提及這個(gè)故事的結(jié)尾到最后蝸牛是否做到，而我也是否如愿以償?shù)耐瓿闪巳蝿?wù)呢？答案無法得知。
但是吸引我的我的并不是這個(gè)故事的結(jié)局，而是他所陳述的三個(gè)角色，上帝我蝸牛，上帝給我布置一項(xiàng)看似不可完成的任務(wù)，到底是出于什么用心，并且我和蝸牛的關(guān)系也會(huì)因?yàn)檫@項(xiàng)任務(wù)發(fā)生什么樣的改變呢？迷霧層層在不斷召喚著我去探索。
深夜微風(fēng)不斷搖曳的身姿，膝蓋上的書頁被吹的嘩嘩作想響和木搖椅上帶來咯吱咯吱的聲音交相輝映。使帶著困惑的我漸漸合上了眼皮。
夏日的微光懶懶的灑在樹葉上，窗外鳴蟬不斷的叫囂著，仿佛要與天空爭(zhēng)個(gè)高下。這時(shí)候的我依然呆呆佇立在陽光與青石板將匯的地方，發(fā)出發(fā)清脆悅耳的嘀嗒聲�？蓞s渾然不在意雙目，緊緊注視精神上的鏡頭，生怕錯(cuò)過什么時(shí)間，一分一秒的流逝著，萬籟俱靜，鳴蟬也閉起了嘴巴已經(jīng)得知自己的做法，也不過是以卵擊石。我也知道自己所等之人再也不會(huì)出現(xiàn)轉(zhuǎn)身，只留一地被陽光浸染的失望與無奈。
我和她已經(jīng)6年來的好友，那時(shí)候的我總想與她做一輩子的至交，孩童時(shí)代的懵懂總是以為友情是那么的長(zhǎng)久與甜美。喜歡輔導(dǎo)她學(xué)習(xí)時(shí)，彈她的額頭。額頭，說她笨，喜歡看到她在演講臺(tái)上激情四溢是自信的`樣子。她是那么的完美自信和是同學(xué)老師的歡迎。雖然站在她的身邊，我會(huì)感到自卑�？晌乙彩菚�(huì)在在別人面前說出她是我的好朋友時(shí)候的自豪。時(shí)光的飛逝永遠(yuǎn)都是那么的出乎意料。
不知不覺已經(jīng)到畢業(yè)即將分離的時(shí)日，我和她日漸疏遠(yuǎn)。她的大方和開朗為她吸引許多更加優(yōu)秀和優(yōu)秀的至交老友。她的優(yōu)秀也不允許只是我一個(gè)人欣賞。交談也從往日的無話不說變?yōu)橹皇Ｏ氯粘６Y貌的問好。我拼盡全力追逐上她的喜歡她所感興趣的。拼命學(xué)習(xí)也只為與她并肩時(shí)說一聲好巧。可是我累了，我再也不想奔跑，因?yàn)榍奥匪纳碛耙苍缫褵o影無蹤。青石巷里也早無那把青色的雨傘…
“喵”樓下野貓的叫聲將夢(mèng)中的我驚醒。胸膛起伏不定，和額頭上密集的汗珠，似乎見證著我所經(jīng)歷的。腦中的疑惑也被解開，思路也逐漸清晰…
詩中上帝所布置的任務(wù)是猶如人世間對(duì)友情的考驗(yàn)。我蝸牛也象征著兩種不同的人。而束縛他們的連線彼此間的友誼。而作為這條路上引導(dǎo)員的我，對(duì)于蝸牛的牽引不能過急也不能過慢而是應(yīng)該尋找一個(gè)剛好適合蝸牛的速度，慢慢陪著它行走。而蝸牛也不能自身的原因而去放棄進(jìn)步的機(jī)會(huì)，需要不斷的努力追趕上前方的人。
共同努力，對(duì)方永遠(yuǎn)是自己眼中最美的星辰。任務(wù)也會(huì)有所完成的可能。友情也會(huì)有不斷進(jìn)步成長(zhǎng)的可能。
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