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江蘇高考滿分作文錦集(15篇)
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。怎么寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編幫大家整理的江蘇高考滿分作文，歡迎大家分享。
江蘇高考滿分作文1
淅瀝瀝的雨肆意地下著，我在車?yán)�，雨在車外�?/p>
人人都愛車，遠(yuǎn)行、踏青離不開車。外出，有車就有安全感，天亮天黑，都會(huì)被車擋在外面，為我們創(chuàng)造的是暖暖燈光和適宜的溫度。晚間，將要回家的時(shí)候，按下手里的鑰匙，車燈便開始遠(yuǎn)迎，像侍衛(wèi)，將要帶我安全離開，無(wú)論什么樣的環(huán)境，車都會(huì)幫助我們應(yīng)對(duì)。有言云之：有燈就有人，我說(shuō)：有車就有人。
車?yán)�，是奮進(jìn)的人生。
當(dāng)方向盤確定了角度，目的地也就近在咫尺，車?yán)锏姆N種操作按鈕就是我們的種種動(dòng)力，每一件都至關(guān)重要，速度控制著時(shí)間，引擎牽引著整個(gè)車身，坐在車?yán)锏奈覀�，集中所有的注意力，開往未來(lái)，開往理想，不由得這就是我們每天的狀態(tài)，油加滿，調(diào)整好狀態(tài)便可以開啟一天的生活。開車意味著前進(jìn)，開車的狀態(tài)就是生活的狀態(tài)。
有時(shí)我們要慢慢地開，因?yàn)槁窙r、因?yàn)槿巳�，放慢速度是一種智慧，根據(jù)情況調(diào)整速度和方向幫助我們安全通過(guò)艱難路段，很多人喜歡快速地前行，而我總喜歡按部就班慢慢地開，車速能夠隨著自己的.意志調(diào)控才有安全感，有人說(shuō)：車品即人品，性格決定了這個(gè)人開車的習(xí)慣，這也有幾分道理，一個(gè)保守的人開車一定也很保守，有些外向性格的人總是喜歡超車和變道。
有時(shí)開快車也可見水準(zhǔn)，當(dāng)我們成群結(jié)隊(duì)出去旅行，想不因技術(shù)原因掉隊(duì)，也必須開快車。或許總有需要我們打破常規(guī)的時(shí)候，生活不會(huì)千篇一律，應(yīng)變十分重要，到了加速的時(shí)候也必須超越自己。
車外，是風(fēng)景，是人群。
車外的環(huán)境就像生活的外因，不在控制以內(nèi)，車?yán)锏奈覀円鶕?jù)車外來(lái)決定車?yán)�。車外有風(fēng)雨，車外有阻礙，如果一段路正在檢修，我們就必須繞行，就像很多時(shí)候生活中，我們也要學(xué)會(huì)繞行，沒有一條直路可以到達(dá)目的地，必須轉(zhuǎn)彎，一個(gè)又一個(gè)彎組成了我們的經(jīng)歷我們的路，“繞行”規(guī)避了風(fēng)險(xiǎn)，找到了捷徑。
車外熙熙攘攘的人群，你來(lái)我往，有的成為了朋友，有的只是一面之緣。而作為行者，我們不可以停下，總要牢牢抓好我們的方向盤，注視前方，去追尋一種遠(yuǎn)方。
車?yán)锏淖约�，車外的他人�?/p>
車?yán)锏膴^進(jìn)，車外的人群。
車?yán)锏淖月�，車外的自由�?/p>
每一步都認(rèn)真走過(guò)。
江蘇高考滿分作文2
為什么這個(gè)古老國(guó)度的慈善指數(shù)總像一個(gè)不想長(zhǎng)大的孩子？為什么人們總是在一張張充滿中彩希望的“小紙片”上去關(guān)注福利事業(yè)？為什么人們總愛追問一個(gè)個(gè)富翁的資產(chǎn)，而不去關(guān)心富翁們對(duì)慈善事業(yè)的'捐款？但是，青島出現(xiàn)的那個(gè)愛心團(tuán)體，卻努力地改善著這一切�！拔m”，這個(gè)愛心團(tuán)體見證了一張張不同的面孔，
卻有同一個(gè)名字——微塵！人們?cè)缫巡蝗プ肪俊拔m”到底是誰(shuí)，他究竟捐了多少錢。因?yàn)�，了解這個(gè)團(tuán)體的人都成為了“微塵”的一員！“微塵”，尋覓不到卻又隨處可見，自認(rèn)渺小卻又成就偉大！它代表了一個(gè)城市的良心！看啊，遠(yuǎn)方慈善事業(yè)的天空，已露出了魚肚白。這更是愛的天空。
一個(gè)人的愛是渺小的，但是兩個(gè)人、三個(gè)人甚至是一群人呢？當(dāng)人們的愛匯聚起來(lái)，天空就被人們的愛點(diǎn)亮，同時(shí)，這由愛點(diǎn)亮的天空，又指引著蕓蕓眾生，去點(diǎn)燃更多人心中的愛。
江蘇高考滿分作文3
這大概是最后一次，在方格紙上寫下規(guī)定字?jǐn)?shù)的文章。
已經(jīng)太久了：不曾在橫條紋的周記本上，寫下或兩三行的只言片語(yǔ)，或動(dòng)輒兩三頁(yè)的恣意文字。
還記得考試前，語(yǔ)文老師用黑板擦敲打著黑板，不厭其煩地再三強(qiáng)調(diào)作文拿高分的智慧。無(wú)非是開頭引用名人名言，看法鮮明，事例翔實(shí)，等等。
是的，如此的智慧我都懂，能讓我拿高分的智慧作文也不應(yīng)排斥。畢竟，經(jīng)驗(yàn)和能力也是智慧的起點(diǎn)。
然而，我一直不屑。不要真情實(shí)感，不需形式革新，僅需把大段搗爛如泥的王開嶺、史鐵生、周國(guó)平們注入固定模板，便會(huì)催生大批身穿統(tǒng)一制服的克隆軍團(tuán)。此乃應(yīng)試教育下的集體分泌物。
在作文紙上，索爾仁尼琴已將古拉格群島控訴了千萬(wàn)次，全俄國(guó)最好看的霜已成為令人作嘔的白色凝結(jié)物。屈原已拒絕再投江，海子思索還要再臥軌多少次。
如此的智慧，不要也罷！
真正的寫作智慧，應(yīng)擁有大自然般的天然氣象，是超越了經(jīng)驗(yàn)和能力的升華，是我手寫我心的了然境界。這智慧，是汪曾祺式的士大夫清韻，是張愛玲市井小民的絮叨，是余光中式的精巧瑰麗，是優(yōu)美字句背后的郁郁文氣、坦率性情。
時(shí)間不多了。我周圍的考生，應(yīng)該在進(jìn)行最后一段說(shuō)理了吧？若我剛開始便選擇了中規(guī)中矩的議論文，此刻，理當(dāng)安心而又機(jī)械地援引著最后一個(gè)例證了
可惜今天，在高考考試考場(chǎng)上，我沒有。
我不后悔。我想寫幼年的玩伴，夏蟬歌詠的少年夢(mèng)，白衣黑裙的`青春悸動(dòng)，高考考試重壓下偶爾的灰心失意，噙淚微笑的堅(jiān)強(qiáng)。我想寫平凡生活里的細(xì)微感動(dòng)。就算是議論文吧，我也想拒絕炫目的名言和事例，靜靜地用質(zhì)樸的語(yǔ)言說(shuō)清內(nèi)心的所思與所悟。
對(duì)不起了，老師！您教的那些智慧秘籍，我今天一概沒有用上。
由于，我已了解了何為真正的寫作智慧。
真正的寫作，是在高考考試考場(chǎng)上擲下沒有退路的崛傲開頭的勇氣。
真正的寫作，是拋棄成規(guī)通法，以真情入文，以實(shí)感動(dòng)人的自覺。
真正的寫作，是忽如一夜春風(fēng)來(lái)的爛漫才華。
真正的寫作，是捧出一顆至誠(chéng)之心的赤子純真。
謝謝你，智慧自己的大景象。這最后一次寫800余字，我終于沒錯(cuò)過(guò)你。目前，交卷。
江蘇高考滿分作文4
汪曾祺先生寫過(guò)《葡萄月令》，好像只須綴上月令一詞，便可以附庸先生的風(fēng)雅，也能智慧一回。昨天是芒種，蠶老麥黃一伏時(shí)。莊稼人是要有智慧的，哪個(gè)時(shí)候播種，哪個(gè)時(shí)候收獲，得有講究，亂不得。
驚蟄了。
驚蟄如何看都是欣欣向榮的一個(gè)詞。莊稼人要抽出時(shí)間松土，憋了一個(gè)冬季的黑土地，已經(jīng)等不及了，急著出來(lái)透透氣。春耕開始了。
從清明到端午，莊稼人就一直忙。浸稻芽，做秧畦，收油菜，育蠶種，講究的就是一個(gè)次序。這是歷朝歷代傳下來(lái)的規(guī)矩，幾千年耕作經(jīng)驗(yàn)的積淀與升華。村中，要每家每戶地仔細(xì)叮囑。
芒種這個(gè)詞真好聽。
大約在六月份，草莓地里會(huì)莫名其妙地生出許多不知名的小蟲子。這種發(fā)現(xiàn)，談不上智慧，只是一種切身體會(huì)。別著急，也不必時(shí)不時(shí)去看。待到烏豬子過(guò)江了，躲的、藏的，蟲們都會(huì)溜出來(lái)。用紙盒子小心翼翼地收好，放到遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一處荒田里去。
踩死它？哪能呢！莊稼人講求佛性，相信生死來(lái)去自然，打擾不得。奶奶年齡大了，卻不忌憚生死。七十二，八十四。閻王不請(qǐng)自身去。耕作了一輩子，奶奶竟有些看淡生死的大智慧了。
孩子自然沒有這般境界。從桑葉腋間墜出的桑樹果子，一大把一大量的，由青雪雪、黃澄澄、紅撲撲、紫瑩瑩，變得晶瑩透亮，烏紫烏紫的，像黑玉。桑葉伸伸展展，桑葚清清涼涼在底下蔭著涼著偷樂。孩子真饞！一個(gè)孩子像貓一樣攀上樹，吊彎樹枝，底下的孩子便忙著摘桑葚。吃到嘴唇發(fā)紫，被母親拖著去河邊洗。孩子也不忘顯擺我們的聰明。
夏至來(lái)了。
田里要浸水。不大會(huì)兒，蚯蚓搖頭晃腦地爬上田埂。又不大會(huì)兒，你再回來(lái)看看，田埂就滿了。這部分蚯蚓也聰明得緊呢，這是一種本能。水汽泱泱。
莊稼人將腳探入水中，涼絲絲的.。田里有些許零星青白色的碎瓷片，也不要緊，莊稼人腳底的老繭厚著呢。還有水蛙，大家這里稱螞蝗，不再多提。傍晚，晚霞像火紅的楓林漫天舒卷。
這是什么樣的景象！
大暑前三天后四天不可以澆糞。
有人瞧不起莊稼人的愚鈍，我卻不這么想。二十四節(jié)氣，吃桑葚的孩子，還有我的奶奶，都是有些智慧的，就連大自然里的一花一草，一蟲一鳥，又何嘗沒有智慧？
真想做個(gè)莊稼人。
江蘇高考滿分作文5
境由心生
智慧是一種心鏡，境由心生。
心基吸智，方寸之間皆海闊天空永無(wú)涯畔；心若有慧，則宛若長(zhǎng)空旭日終至至靈之境。
民國(guó)課本中有這樣一段話：“三只牛吃草，一只羊也吃草，一只羊不吃草，它看花。
我想，在茫茫綠原上看花的那只羊便是智慧的，它看花的景象，便是智慧獨(dú)有的景象。正如《平凡的世界》中所說(shuō)，人生的意義不是吃飯這么簡(jiǎn)單，還應(yīng)有更高的追求。
誠(chéng)然，智慧對(duì)人類最基本的要求便是要有拋開物質(zhì)層面的精神追求。只有不被浮華物質(zhì)遮住雙眼的人，才是有資格稱做智慧的人。
再進(jìn)一步講，擁有大智的人，不僅有精神追求的，更有特立獨(dú)行、超然物外的膽氣。
我曾驚嘆于朱耷的《墨魚圖》。那只翻著白眼的魚訴說(shuō)了怎樣的智慧心語(yǔ)？不言而喻！我十分敬胃這位明朝遺老，高蹈乎八荒之表，亢心乎千秋之間……
如果說(shuō)朱耷的智慧是一種氣象，那么，莊子“超乎象外，得其環(huán)中”的智慧便是一種至鏡。超脫于生命本相的空靈之境，乃是禪與道的完美契合。
李叔同青天白日以映事，明鏡止水嘆澄心，霽月光風(fēng)以待人，便禪一般地詮釋了朱耷的氣象和莊周的至境；超乎生命本身，肇乎天地萬(wàn)物，故能在圓寂之前，嘆一句“華枝春滿，天心月圓”。通往智慧的空靈之境，是沒有捷徑的，需要全身心地領(lǐng)悟。悟人生沉浮，悟涅磐境界。必要時(shí)，可學(xué)一學(xué)柳宗元的“獨(dú)釣寒江雪”，于大自然中，領(lǐng)略融身于天地之間、放眼于銀妝世界的寥廊與凝重。生命本就是一場(chǎng)鍛煉，智慧便是那最終的升華。修一顆智慧之心，成一番智慧之境，于生命無(wú)悔，于本心無(wú)愧。 7。皺紋中的智慧歲月的車輪在人生的道路上輾過(guò)，深深的皺紋訴說(shuō)著爺爺?shù)娜松�，體現(xiàn)著純樸的智慧。一、牛耕“呦喝，呦喝”爺爺沙啞的.呼聲在空曠的地里顯得格外清晰。天上烏云開始匯聚，要下雨了，我忙跑到田埂邊。“爺爺，快回來(lái)！”“知道了，就這一塊了，耕完再回去。”話畢，又吃起了呦喝聲。天空果真飄起細(xì)密的雨。爺爺回來(lái)時(shí)身子已濕透，腳上沾滿了泥�！盃敔�，你把牛賣了吧，這牛都老了，耕地太費(fèi)力了，現(xiàn)在有機(jī)器，很方便啊�！蔽彝鵂敔�，說(shuō)出心里的想法�！靶⊙绢^，這牛耕雖然慢，也是老祖宗留下的法子，適用啊。趁爺爺還有勁，多耕些地，比機(jī)器耕得細(xì)呀，也不傷地�！比缃�，村里只剩爺爺這一頭牛了，也只剩爺爺一個(gè)人還在用牛耕地。望著屋外的雨，我明白了：
“智慧是一種歷久彌新的經(jīng)驗(yàn)。煙雨蒙朧中，一人一牛，多么和諧，多么自然。
二、珠算“得咚、得咚”爺爺撐著老花眼鏡，撥弄著算盤，時(shí)不時(shí)地在小本子上記些什么。 “爺爺，你在算賬啊，我?guī)湍惆伞?”“小丫頭，你能幫我什么，你會(huì)用這老算盤嗎？”爺爺笑著向我挑眉�！拔矣檬謾C(jī)幫你算，你報(bào)數(shù)字就行，不比你這快嘛，而且又準(zhǔn)�！薄鞍ィ憔筒欢�，你那新鮮玩藝我這把年紀(jì)學(xué)不會(huì)了。這老算盤倒好用，爺爺教你算吧。”“不要，我看著就暈了�！睜敔�?shù)拖骂^去，眉頭皺昆，自己又開撥。我偷偷地用手機(jī)計(jì)算，發(fā)現(xiàn)爺爺?shù)慕Y(jié)果那么精準(zhǔn)，條理清晰。我明白了：智慧是一種熟能生巧的能力。一人靜坐，手指撥弄，那般淡定，那么穩(wěn)重。三、戲曲靜夜，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，微弱的星光陪襯皎月，酒下清輝。爺爺在門前的老槐樹下，抽著旱煙�！盃敔敚雇硖鞗鲞M(jìn)屋睡吧�！薄把绢^，坐這兒，這點(diǎn)涼，爺爺還受得住。”“那您講故事給我聽吧�！薄肮适露冀o你講遍了，沒了呦，爺爺唱歌吧�！睜敔斍辶饲逶胱樱骸拔冶臼桥P龍崗上散淡的人，憑陰陽(yáng)如反轉(zhuǎn)保定乾坤”爺爺?shù)母杪暡⒉粍?dòng)聽，卻帶著莫名的心顫、悲涼。望著爺爺皺紋間的無(wú)限認(rèn)真，我明了：智慧是一種凈化了的境界。
一人一曲，那般投入，那么融和，在月夜下格外協(xié)調(diào)。
江蘇高考滿分作文6
“倔”和“笨”的力量
朱東潤(rùn)老先生作為復(fù)旦中文系主任，自然被推上講臺(tái)作“多快好省”宣言。可是老先生卻牙根緊咬，面色難看。簡(jiǎn)直要上刑場(chǎng)似的，支吾了半天才說(shuō)出話來(lái)：“我原計(jì)劃五年完成的三本書，現(xiàn)計(jì)劃三年完成!”話音剛落，臺(tái)下便是一片哄笑之聲�！疤�!”可是老先生的倔勁卻上來(lái)了，說(shuō)什么都不肯再讓步：“不行!不能再少了!最少三年!”
這若是被日碼萬(wàn)字的當(dāng)代作家看見了，怕也是要笑掉大牙的。何必這么“倔”?何必跟“效率”較勁?簡(jiǎn)直是一根筋!
的確，對(duì)于講求效率的智慧的當(dāng)代人來(lái)說(shuō)，這樣的做法，實(shí)在是不知變通，乃至于冥頑不靈了。三年，豈止是三本，著作等身怕也不是問題。只要愿意“坐家”，輕敲鍵盤，日碼萬(wàn)字也能輕松搞定。只是，如此隨緣、如此寫作，其成果怕也如稀釋過(guò)的咖啡，醇香不再，喝起來(lái)恰如變了質(zhì)的白開水。
同樣“冥頑不靈”的，還有歷史學(xué)家江衍振老先生。他曾一度名聲鵲起，然而他的出名，卻不是因?yàn)橛卸嗌俚摹爸腔邸�，而是因�(yàn)椤氨俊薄Ｊ嗄甑臅r(shí)間，老先生統(tǒng)共寫了三本書，加起來(lái)不過(guò)七十余萬(wàn)字，平均到每天不過(guò)百余字。然而，為了搜集史料，老先生訪遍了各地圖書館、書庫(kù)，翻閱了兩千多萬(wàn)字的史料，直是“上窮碧落下黃泉”。如此辛苦如此笨，甚至弄得幾天幾夜不眠不休，最終才有了那么一點(diǎn)老笨結(jié)晶。然而，這樣的著作，定心讀來(lái)，方知是“字字含血”啊!
二老的作為，認(rèn)認(rèn)真真地昭示：真正的智慧，往往始于“倔”、成于“笨”，在于甘坐冷板凳，倔傲地向浮躁叫板，堅(jiān)定地從“笨”處著手。古人吟詩(shī)“兩句三年得，一吟淚雙流”，方才有“語(yǔ)不驚人死不休”的震撼。然而，這種精神離今天的我們實(shí)在太遠(yuǎn)了。在速度與效率所帶來(lái)的緊張與刺激中，精品之作也離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)。我不敢說(shuō)今天市場(chǎng)上的作品全部流于平庸，但在市場(chǎng)利潤(rùn)的引誘下，可以肯定的是，有一部分，甚至是一大部分作品，早已隨浮華而去!“流水落花春去也”，這流失了的春華，恰恰是我們最可珍惜的“智慧”。
什么時(shí)候，我們的作家能夠再一次手拍胸膛，咬牙切齒：“不行，最少三年!”?
“老爹”的智慧
老爹并不是我的親爹，之所以這么稱呼他，純粹是為了與我那親生老爸加以分辨。
老爹是做杠秤的。一手老繭可見他技藝之精湛。沒錯(cuò)，老爹已經(jīng)出師四十年了。
老爹是拜師學(xué)藝的，聽說(shuō)這做杠秤的是一戶姓胡的人家。本來(lái)是不外傳的，可是到了這一代卻突然沒有了接班的人，只好收下了老爹和蔣叔。他們兩個(gè)人性格完全不同，老爹呆板甚至有些迂腐，而蔣叔卻對(duì)人曲笑逢迎。
他倆出師之后，在這一條馬路兩邊各自開了一家秤店。一開始兩家都紅紅火火的，可是日子一久，老爹的'店面日趨單薄，冷清得有點(diǎn)凄涼，那褪了色的招牌即使擋在路上也無(wú)人問津。
一日，老爹看不下如此冷清的店鋪，便關(guān)了門，信步走到蔣叔的店鋪。進(jìn)店一看，可謂人氣興旺啊!嶄新而又鮮亮的招牌，更是讓老爹心里一揪，既疑惑又羨慕。
老爹就呆在蔣叔家，一直到天很晚，蔣叔的店才平靜下來(lái)。他倆在后院里擺上一桌小酒，邊吃邊聊。老爹有點(diǎn)羞澀地問：“師兄，你說(shuō)我家店鋪為啥那么冷清，眼瞅著就要關(guān)門大吉了。你的店，怎的就忙得不可交?”嘆了口氣，點(diǎn)了支煙，又給擰滅了。
蔣叔笑笑說(shuō)：“你怎么就這般榆木腦袋呢?都說(shuō)顧客是上帝，上帝叫你給他的秤少一兩。你不能給他多一錢。你聽他的，照做便是了。嗬，想起來(lái)了，有個(gè)大商家叫我出五十桿缺二兩的秤，要不我分你一半生意?”
老爹聽完，什么都沒說(shuō)，默默地喝完酒，朝蔣叔擺擺手：“那五十桿秤，你自己做呢!”
老爹的店依然那么冷清。直到有一天，聽說(shuō)蔣叔的店被人掀了，他才跑過(guò)去看看。蔣叔被堵在店里，落魄得像條狗。老爹問：“要多少才可以補(bǔ)救?”蔣叔說(shuō)是四十桿秤。老爹回去一連幾日黑白不分地趕，總算幫蔣叔還清了。后來(lái)，蔣叔的店關(guān)門大吉，他在一天夜里走了，再也沒有回來(lái)。
老爹的店卻日漸紅火了。現(xiàn)在，每當(dāng)有人懷疑斤兩有問題，小販們總是丟下一句：“這是老陳的秤!”那人便作罷了。
是的，老爹即老陳，名喚陳實(shí)。人們就敬重地這個(gè)“實(shí)”字。
民族智慧代代傳承
小時(shí)候最喜歡做的一件事，就是看爺爺用玻璃做佛龕。
爺爺少年時(shí)是大戶人家的少爺，青年時(shí)遭遇侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，中年時(shí)經(jīng)歷了中國(guó)社會(huì)的巨大變革——他做過(guò)地主，也做過(guò)農(nóng)民，是舊時(shí)代到新時(shí)代的縮影。因而千百年來(lái)勞動(dòng)人民積攢下來(lái)的智慧在爺爺身上得以集中體現(xiàn)。爺爺做的東西，總是閃耀著智慧的光芒。他做的玻璃佛龕細(xì)致又精巧，每一條接縫都是筆直的，每一條花紋都是對(duì)稱的，放到現(xiàn)在，一定有人會(huì)說(shuō)爺爺是“有強(qiáng)迫癥的處女座”。
除了玻璃佛龕之外，爺爺令人嘖嘖稱奇的小玩意兒還有很多。紅紅綠綠的膠片唱片剪成各種花色圖案，貼到玻璃上，做成玻璃花燈。元宵節(jié)的時(shí)候提出去，比起流水線上批量生產(chǎn)的塑料或紙質(zhì)的兔兒燈也好荷花燈也好，都要精巧透亮。奶奶穿舊了的衣服，爺爺戴上老花鏡，一雙粗大的手上下翻飛，不一會(huì)竟縫出一個(gè)小布包。別看這布包小，里面竟有一個(gè)不易察覺的暗袋，錢財(cái)放進(jìn)去，取用方便又不易失竊。最妙的是爺爺親手做的一根拐杖。普通的拐杖上，爺爺用榫卯安了一個(gè)可折疊的小凳，走路走累了，放下小凳，凳子腿加上拐棍正好4根，拐棍瞬間變成小凳子，可以坐下休息。
多年以后，爺爺去世。我便再也沒有見到過(guò)那樣精巧的佛龕，也再?zèng)]有見過(guò)那樣玲瓏剔透的花燈。爺爺給我做的那只小布包，我小心翼翼存在衣柜里�？刹还苁菋寢屵�是姑姑，都再也沒有這樣好的手藝。只有那個(gè)帶小凳子的拐棍，悄然間成為廣大老年人的福音，稍微起個(gè)早，便能看到滿大街都是拄著這種拐棍的老人。那時(shí)候爺爺已經(jīng)過(guò)世8年了。
提到智慧，我們能想到的總是像牛頓、愛因斯坦、霍金這樣的科學(xué)家，他們用智慧推動(dòng)了人類社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，科技的高速發(fā)展離不開他們智慧光芒的指引。然而我覺得，另一種智慧也不容忽視。它很小，不起眼，不仔細(xì)思量，甚至不覺得它是智慧;然而等到它消失的那一天，你一定會(huì)覺得生活失去了斑斕色彩。這就是廣大勞動(dòng)人民千百年來(lái)在這片黃土地上積攢下的生活智慧。
我的爺爺只是一名非常普通的老人，他做的東西算不上“作品”，更談不上“有造詣”、“大智慧”，但他去世之后，他的奇思和巧技就隨風(fēng)消逝再也不見蹤影。華夏文明傳承千百年的漆雕、精致中藥、古琴演奏、宣紙刺繡等等，這些凝聚著勞動(dòng)人民智慧的文化結(jié)晶正在慢慢消亡。沒有傳承人，我們終究會(huì)有一天只能在史料上看到它們，輕輕感嘆一句：我們的祖先真有智慧!
發(fā)展科技是為了提高人們的生活水平。但物質(zhì)生活更加豐富、便利的同時(shí)，也不能忽視這些曾經(jīng)燦爛輝煌的智慧的結(jié)晶。關(guān)注技術(shù)革新的同時(shí)，傳承文化的瑰寶，人們的生活才能更豐富、更精彩。這何嘗不是更高一層的智慧?
爺爺在世時(shí)做的玻璃佛龕還有一尊保存完好的放在家里，我相信總有一天，會(huì)有人能做出比這更精巧的佛龕來(lái)。把這勞動(dòng)人民的智慧傳承下去。
中國(guó)，咱們慢慢來(lái)
中國(guó)古代戲曲中“水詞”占據(jù)著重要的地位，“水詞”便是廢話，《西廂記》中“開言有語(yǔ)叫張生”，“開言有語(yǔ)”便是水詞，沒了水詞，音韻不諧，聽著也就不美。汪曾祺曾經(jīng)提出將水詞編寫整理成冊(cè)，以供研究。
中國(guó)人的骨子里蘊(yùn)藏著一種不緊不慢的智慧。從舜至成湯以來(lái)，強(qiáng)大的民族經(jīng)驗(yàn)賦予了華夏子孫細(xì)細(xì)思考的能力，濡養(yǎng)出如同老者一樣耐心的智慧。
從前啊，女孩子會(huì)小心翼翼地聚攏起花瓣，用一個(gè)下午的時(shí)間，將其磨成細(xì)膩香甜的胭脂;母親手中的青紅翠綠金絲黑線細(xì)細(xì)纏繞，打出梅花結(jié)或是菱形絡(luò)子;工匠們會(huì)為桃木的窗戶、衣邊的滾子設(shè)計(jì)上百種圖案，只為保證一宅人、物的美。
對(duì)美的執(zhí)著乃至苛刻的追求，使以往的中國(guó)人從不缺乏耐心的智慧。中華的文化亦是一脈相承，不似意大利，他們從羅馬的廢墟上建設(shè)了自己的家園，而語(yǔ)言文化卻與羅馬毫無(wú)關(guān)聯(lián)，所以當(dāng)他們自稱為“羅馬人”時(shí)，拉封丹的驢子笑了。
可是我不明白，為什么當(dāng)下的人們對(duì)那些細(xì)致且耐心的景象視而不見。木心先生在酒館看見伙計(jì)往黃酒中加糖，便感嘆江南不在。舊時(shí)黃酒是不加糖的，如今的人們已無(wú)耐心去細(xì)細(xì)品味酒中的苦澀和香甜了。若是有一天，我們只得稱那些一筆一畫勾勒出百子圖和年畫的人為“他們”時(shí)，又有何證據(jù)來(lái)告訴世人我們是華夏子孫?
西塞羅說(shuō)：“我喜歡青年人有老人的智慧，正如老人有青年人的智慧�！�
作為一個(gè)古老的民族，華夏的大地上洋溢著蓬勃的朝氣。而值此發(fā)展騰飛之際，我不禁要善意地提醒：中國(guó)，咱們慢慢來(lái)。
時(shí)下中國(guó)，百年來(lái)的自卑、自尊、憧憬與焦灼使人們迫不及待地去迎接那似乎必將到來(lái)的一派歌舞升平。我們似乎漸漸失去耐心，失去沉穩(wěn)，只因一些同胞失去了對(duì)傳統(tǒng)文化的記憶。輪船、高鐵、飛機(jī)，科技的進(jìn)步使天涯比鄰，經(jīng)濟(jì)的簽約日益頻繁，而誰(shuí)又能保證，那些“合同”比孔子木車上的典籍更使人信賴?
我們是否還有耐心，冷靜地對(duì)待發(fā)展，放緩“席不暇暖”的腳步，盤點(diǎn)古典文化，重拾耐心的智慧?如果不能，來(lái)年祭掃時(shí)，牌位上就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)和藹的老人，笑問：“你是誰(shuí)?你從哪兒來(lái)?”
中國(guó)，咱們慢慢來(lái)。
江蘇高考滿分作文7
在友人的印象中，秋白文質(zhì)彬彬，才華橫溢，多愁善感。一個(gè)浪漫的情人，一個(gè)浪漫的文人。年少的他，在繪畫、治印、音樂上頗有造詣，這并非出于他對(duì)藝術(shù)的好奇，而是他的心性，更適宜在這樣的領(lǐng)域揮灑。于是，偶爾他在月夜里吹起洞簫，友人都會(huì)產(chǎn)生奇妙的錯(cuò)覺，覺得他簫聲融合在一起，再難區(qū)分。
文人大抵都有“家國(guó)天下”、“天下興亡”，“匹夫有責(zé)”的使命感，或許就是出于此，秋白選擇了投身革命，并一度處在權(quán)力的中心�？墒�，革命誠(chéng)然需要浪漫和激情，但更需要除此之外的其它素質(zhì)。秋白無(wú)法同時(shí)擁有其它，便常常在現(xiàn)實(shí)的挫折和磨礪前感到無(wú)暇自顧。至于月夜下的簫聲，那更成了一個(gè)無(wú)從談起的夢(mèng)。
秋白留給后人的印象，始終是個(gè)備受爭(zhēng)議的'角色。這緣于他在國(guó)民黨獄中寫的名為《多余的話》的自白。
他在其中，完整地表現(xiàn)了革命以來(lái)有過(guò)的熱情、執(zhí)著、迷茫、孤獨(dú)與無(wú)奈。正是這份自白，讓他的被捕成了“叛變”，就義成了“討?zhàn)埐怀伞薄?/p>
可是他死時(shí)，同所有英雄一樣，都很英勇。他高唱著《國(guó)際歌》。指定一處草坪盤腿坐下，直待那聲槍聲的響起。
按照我們平日接受的“英雄”珠概念，獄中的瞿秋白，與刑場(chǎng)上的瞿秋白很難重疊起來(lái)，或許只能將其理解為，一個(gè)獨(dú)特的人，一條獨(dú)特的人生路。
我們達(dá)不到他的境界，經(jīng)歷不了他的時(shí)代、他的生活。但是，我們可以更加細(xì)致地深入地思考、看待他走過(guò)的路，而不是以固有的標(biāo)準(zhǔn)，歸納他的歷史歸宿。
或許可以說(shuō)，這是因?yàn)轹那锇讓ⅰ吧砗竺敝弥韧狻Ｋ梢蕴谷坏亟邮芩劳�，卻又不愿借死亡來(lái)成就本來(lái)唾手可得的英名。這是超脫了所有大度與氣節(jié)的風(fēng)采，這是對(duì)生活的誠(chéng)懇與真實(shí)。
于是，瞿秋白在歷史上，留給我們的感覺與啟示愈現(xiàn)迷離。他是如此熱情地參與了革命，又是如此平淡地向著革命�？墒牵男�，仍然忠誠(chéng)地向著革命。這樣的人生，常人無(wú)法解答。它提醒我們：人與路，路與人，這超過(guò)“表現(xiàn)”所揭示的含義。其間的深遠(yuǎn)，要用生命去體會(huì)。
悠悠歲月中匆匆走過(guò)多少人？他們總是被人遺忘或想起。被人遺忘，未嘗不是一種幸福；被人想起，又何嘗不是一種悲哀？幸福和悲哀，其間的分別又在哪里？我不清楚，或許只有路上留下的點(diǎn)滴，提醒人們，怎樣的人曾在怎樣的路上走過(guò)。
同秋白一樣，歷史的大路上，走過(guò)了太多的豐富的生命。而秋白的人生之路，從一個(gè)角度告訴我們，該用怎樣的眼光去評(píng)定身邊的一切。不是什么人即什么路，什么路即什么人。明于此，我們方能最真實(shí)地還原歷史，而不是迷茫于臆測(cè)……
江蘇高考滿分作文8
綠色，生機(jī)勃勃，賞心悅目。
綠色，與生命、生態(tài)緊密相連。今天，綠色成為嶄新的理念，與每個(gè)人的生活息息相關(guān)。
請(qǐng)以“綠色生活”為題寫一篇不少于800字的文章。
要求：①角度自選；②立意自定；③除詩(shī)歌外，文體自選。
綠色生活
“低碳”、“綠色”，其實(shí)就是近年來(lái)的舶來(lái)品。對(duì)于我們這樣的窮國(guó)家，沾上洋字的詞或是有點(diǎn)血緣關(guān)系的，除了“洋鬼子”，都是好東西。
然而換一個(gè)角度，其實(shí)也是奢侈品。很顯然，我們不可能強(qiáng)求美洲土著改燒天然氣，也不能強(qiáng)迫一個(gè)辛苦多年才買上轎車的白領(lǐng)使用清潔的氫能源。這樣想，“綠色生活”和我們平頭老百姓似乎毫無(wú)瓜葛了。
這就牽扯到一個(gè)很惹眼的話題——-平等。
在西方國(guó)家的法律中，“平等”是一個(gè)高頻率的詞條。不管是頂著怎樣的冠冕，他們總堂而皇之地宣稱：“人人生而平等�！逼鋵�(shí)真相不是如此，幾百年來(lái)的教訓(xùn)告訴我們：生是平等的，但是生下來(lái)就不平等了。比如你生在美國(guó)，家庭優(yōu)裕，前途光明，你自然有能力燒天然氣；氫氣用不上，也可乘坐磁懸浮之類的公共交通工具。但是很不幸，投胎的時(shí)候你走錯(cuò)了輪回，降生到五千年文明的中國(guó)，也只好提著尚未滅絕的塑料袋，呼吸著工業(yè)文明產(chǎn)生的廢氣，在城市中奔忙嘍。更加不幸的是，你還要經(jīng)�？吹交蚵牭轿鞣絿�(guó)家(或洋鬼子)指責(zé)你們不環(huán)保啊，不綠色啊，于是你憤怒了，義憤填膺，叫囂著要怎樣怎樣。但是收回遙遠(yuǎn)的視線，低頭面對(duì)真切的生活，“綠色”依然遙遠(yuǎn)，屬于天邊外的東西。
西方學(xué)者在考慮問題時(shí)總是忽略平等問題。當(dāng)然，這兒的問題是指他國(guó)利益問題。無(wú)論是怎樣的主義，怎樣的理論，都不能忽視實(shí)際的情況，也就是現(xiàn)在人們常提在嘴邊的“特殊國(guó)情”。
生活水平，社會(huì)發(fā)展程度，以及人們的文化素質(zhì)，決定了各地千差萬(wàn)別的價(jià)值觀，同時(shí)也限制了他們的生活方式。綠色生活，自然可以作為發(fā)達(dá)國(guó)家的生活方式，但是卻不能以此來(lái)強(qiáng)迫尚待發(fā)展的貧窮國(guó)家�！熬G色生活”所宣傳的理念自然是正確的，值得效法的，但是我們不能硬要騾子去代牛犁地，也不能讓羊產(chǎn)牛奶。同樣的，也不能讓燒煤都有困難的`百姓去燒更加昂貴的天然氣、氫氣吧？
生下來(lái)雖然不平等，但我們可以用自己的智慧來(lái)消弭一些差異。對(duì)于綠色生活，我們不能面面俱到，但我們可以量力而為，可以用少污染少浪費(fèi)來(lái)減輕環(huán)境的壓力，可以告訴朋友鄰居少用一個(gè)塑料袋。
如果能夠用平等的眼光客觀地看問題，這些生活中的小事又何嘗不是綠色生活的一部分？
【簡(jiǎn)評(píng)】此文是一篇反彈琵琶的佳作。作者以敏銳的洞察力，看到了“綠色生活”對(duì)于貧窮國(guó)家是奢侈品，進(jìn)而提出“綠色生活不能面面俱到，但可量力而為”的論點(diǎn)。議論文貴在觀點(diǎn)獨(dú)到，此文不僅新銳，而且分析在情在理，有內(nèi)在邏輯力量。(雷雨)
江蘇高考滿分作文9
狂童之狂也且
在古老的傳說(shuō)中，有一位年輕女子，她站在湍急的河流對(duì)岸，向著她深愛的男子高聲呼喊：“你若對(duì)我傾心，我便穿過(guò)河流，與你相會(huì)；你若對(duì)我漠不關(guān)心，我便離開，尋找新的歸宿，拒絕娶我的人排隊(duì)等候在大街上！”這位女子的勇敢和堅(jiān)定讓人動(dòng)容，她的心意如此坦蕩，無(wú)懼愛情的考驗(yàn)。最終，她的真摯感情打動(dòng)了那位男子，兩人終成眷屬，幸福美滿。這段故事傳頌至今，成為愛情傳說(shuō)中的一段佳話，令人感嘆“狂童之狂也且”。
好一個(gè)將青春揮灑到極致，用專屬青春的奔放，灑脫地去愛、去恨的女子！
如此女子，年輕人啊，你們要堅(jiān)信青春永不凋零。懷揣著年輕的張揚(yáng)與灑脫，去追尋生命的意義，哪怕歲月已經(jīng)在臉龐刻下深深的皺紋，心中仍會(huì)懷揣著一份明媚永不褪色的青春。
看起來(lái)，有些人似乎并不像他們所說(shuō)的那樣，是“日出之光”、“日中之陽(yáng)”。他們感嘆著青春的流逝，用冷漠而僵硬的方式計(jì)算著青春消逝的那一天，嘲笑著那些堅(jiān)信青春永不凋零的人的天真。這樣的人，外表或許未顯老態(tài)，但內(nèi)心卻早已滄桑。他們用老練而冷漠的眼光看待本應(yīng)絢爛多彩的青春，以至于悲觀與怨恨過(guò)早地侵蝕著他們的生命。在過(guò)去的倫敦，剛剛畢業(yè)的醫(yī)科大學(xué)生流行起了留著絡(luò)腮胡、戴著金絲眼鏡的“時(shí)尚”風(fēng)格，試圖展現(xiàn)自己老練醫(yī)術(shù)的一面。然而，隨之而來(lái)的是腐敗和貪污的滋生。
讓青春不受暮氣束縛，讓生命充滿活力和激情。青春的美麗不在于外表的年輕，而在于內(nèi)心永葆的激情和活力。生命的意義在于不斷追求、不斷挑戰(zhàn)，讓心靈永遠(yuǎn)年輕、永遠(yuǎn)充滿活力。外在的容顏會(huì)隨著歲月的流逝而逝去，但內(nèi)心的激情和勇氣卻可以永葆青春。就像金岳霖先生在與孩子們一起玩耍時(shí)展現(xiàn)出的活力和豁達(dá)，或者《射雕英雄傳》中洪七公頑劣不堪卻內(nèi)心善良的形象一樣，青春不朽的真諦在于內(nèi)心的活力和激情。
年老而勿衰，青年更應(yīng)當(dāng)充滿活力和激情。青年是社會(huì)發(fā)展的主力軍，是時(shí)代的風(fēng)向標(biāo)，是國(guó)家的未來(lái)。正如一句古語(yǔ)所說(shuō)：“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年富則國(guó)富，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年自由則國(guó)自由”。因此，每個(gè)青年都應(yīng)該懷揣著一顆勇敢、激情的心，為自己的夢(mèng)想和國(guó)家的繁榮努力奮斗。只有當(dāng)每個(gè)人都保持著青春的活力和朝氣，社會(huì)才會(huì)充滿生機(jī)，時(shí)代才會(huì)光芒萬(wàn)丈。
朋友，無(wú)論你的年齡，綻放青春之花吧！愿“狂童”之心，去熱烈地?fù)肀?yáng)！
一事能狂便青春
詩(shī)人紀(jì)德在《先知的花園》中說(shuō)：“時(shí)光易逝，唯有你的青春之心不會(huì)老�！�
的`確，“老去”是自然的不可抗拒的規(guī)律，但正如王國(guó)維先生那句“一事能狂便青春”，物質(zhì)會(huì)腐朽，但保持一份青春心氣，執(zhí)著、積極，縱然我們白發(fā)蒼顏，心卻不會(huì)頹然老去。青春便作為一種精神存在，石古不廢。
即將迎來(lái)八十歲生日的戴尅戎老先生是一位杰出的典范。作為中國(guó)工程院院士，他是備受贊譽(yù)的骨科專家，深受海內(nèi)外尊敬。盡管年事已高，但他仍然活躍于科研和醫(yī)療的第一線。年輕的心態(tài)一直是他持續(xù)前行的動(dòng)力。他說(shuō)：“我喜歡不斷從零開始，像一個(gè)年輕人一樣投入工作�！闭怯捎谶@種態(tài)度，他能夠像年輕人一樣，始終對(duì)新科技保持著高度熱情，并將其運(yùn)用到醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，不斷創(chuàng)造出像“形狀記憶加壓騎縫釘”這樣的“神奇金屬制品”。
戴尅戎先生喜歡這樣一句話：“公爵是因?yàn)榕既坏某錾聿懦蔀楣�，而貝多芬是靠自己成為貝多芬的�！蔽乙f(shuō)，是青春心氣使戴尅戎成為了那個(gè)老當(dāng)益壯、青春不朽的戴尅戎。
青春心氣，青春是永不凋零的力量，它如同一瓶催化劑，激發(fā)著生命的活力和激情；它審視著生命的起點(diǎn)和終點(diǎn)，探索著青春與年老、個(gè)體與宇宙之間的美學(xué)關(guān)系。在歷史的長(zhǎng)河中，許多人的光芒雖已隨風(fēng)飄散，但仍有一些人，他們的靈魂如同永不熄滅的火焰，照亮著前行的道路。
我們不會(huì)忘記，當(dāng)詩(shī)人拜倫懷著青春的激情，從詩(shī)壇走向革命戰(zhàn)場(chǎng)，完成了角色的轉(zhuǎn)變。我們也不會(huì)忘記，當(dāng)海明威帶著創(chuàng)傷回到平靜的生活中，卻以堅(jiān)定的勇氣和熱情，開辟了一條獨(dú)特而艱難的寫作之路。海明威曾說(shuō)：“那時(shí)的巴黎對(duì)我來(lái)說(shuō)是一場(chǎng)流動(dòng)的盛宴�！笔堑�，對(duì)于一個(gè)永葆青春心氣的人來(lái)說(shuō)，每一步都將永垂不朽，都是一場(chǎng)不斷流動(dòng)的盛宴。
《黃金時(shí)代》中的一群理想青年，如魯迅、蕭紅、丁玲，懷著熱情和激情用他們的文字呼喚歷史的到來(lái)；史鐵生坐在輪椅上，帶著青春的樸實(shí)，放聲歌唱。新時(shí)代的我們又有什么理由沮喪于時(shí)光的流逝，而不積極地迎接生活的挑戰(zhàn)呢？
作為我們這一代年輕人，我們應(yīng)該懷攬青春的夢(mèng)想，為創(chuàng)造一個(gè)健康向上的新世紀(jì)而努力奮斗！
一事能狂便青春，雖向死而生，但青春不朽！
江蘇高考滿分作文10
題目：
81.請(qǐng)閱讀下面短文，并按照要求用英語(yǔ)寫一篇150詞左右的文章。
In recent years, internet voting has become increasingly popular in China. People not only cast on-line votes themselves, but also urge others to vote for competitions like the “Most Beautiful Teacher” and the “ Cutest Baby”.
Li Jiang, a high school student, is invited to vote in the “ Best Police Officer 冶 competition, organized by the local government to let the public have a better understanding of police officers’ daily work. Li Jiang visits the website and reads all the stories. He is deeply moved by their glorious deeds. He is already thinking of becoming a policeman himself in the future.
Su Hua is invited by his uncle to vote for his cousin in the “ Future Singer冶 competition. He has already received three similar invitations this week. His uncle tells him that if his cousin wins the competition, the family will win an oversea s tour for free. Su Hua likes his cousin very much, but he finds other singers perform even better. To vote, or not to vote This is a question that troubles him very much.
【寫作內(nèi)容】
1. 用約30個(gè)單詞寫出上文概要；
2. 用約120個(gè)單詞闡述你對(duì)網(wǎng)絡(luò)投票的看法，并用2 ~3個(gè)理由或論據(jù)支撐你的'看法。
【寫作要求】
1. 寫作過(guò)程中不能直接引用原文語(yǔ)句；
2. 作文中不能出現(xiàn)真實(shí)姓名和學(xué)校名稱；
3. 不必寫標(biāo)題。
【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】
內(nèi)容完整，語(yǔ)言規(guī)范，語(yǔ)篇連貫，詞數(shù)適當(dāng)。
范文 ： On-line voting becomes increasingly popular, and many competitions get people involved in it. It is beneficial to some people, while it puts others into a dilemma over whether to vote or not.
In my opinion, on-line voting is an inseparable part of modern life and should be welcomed, since it is no more than a way to participate in public life. It makes no difference from ordinary voting events, in which candidates go around to seek supports. In addition, the Internet makes surveying and voting easy and convenient, regardless of time and space. Furthermore, voting on the Internet makes instant feedback possible.
To be honest, voters sometimes feel annoyed, not because they hate voting, but because they are divided between emotion and fairness. Things will turn for the better if we can work out some participation rules for people to obey. Therefore, I hold a positive attitude towards on- line voting.
譯文：
在線投票變得越來(lái)越流行，許多比賽讓人們參與其中。這對(duì)一些人來(lái)說(shuō)是有益的，而這讓其他人陷入了困境，是否投票。
在我看來(lái)，網(wǎng)上投票是現(xiàn)代生活中不可分割的一部分，應(yīng)該受到歡迎，因?yàn)樗粌H僅是一種參與公共生活的方式。這使得普通投票活動(dòng)沒有區(qū)別，在候選人四處尋求支持。此外，互聯(lián)網(wǎng)使測(cè)量和投票方便，方便，無(wú)論時(shí)間和空間。此外，在互聯(lián)網(wǎng)上投票使即時(shí)反饋成為可能。
說(shuō)實(shí)話，選民們有時(shí)會(huì)感到很惱火，不是因?yàn)樗麄冇憛捦镀�，而是因�(yàn)樗麄冊(cè)诟星楹凸街g存在分歧。如果我們能制定出一些參與的規(guī)則，事情會(huì)變好的，如果我們能制定出一些參與的規(guī)則。因此，我對(duì)在線投票持積極的態(tài)度。
江蘇高考滿分作文11
萬(wàn)馬齊喑時(shí)發(fā)一聲長(zhǎng)嘶，于無(wú)聲處爆幾次驚雷，于眾人無(wú)語(yǔ)、無(wú)為之時(shí)持一己之真知灼見，既是個(gè)性，也是創(chuàng)新與能力。人生能如此，心外更何求。雖然有時(shí)難免要面對(duì)譏刺與落石、敵對(duì)與壓制。
人與人本來(lái)相似，但“石蘊(yùn)玉而山輝，水含珠而川媚”，關(guān)鍵時(shí)的“有話要說(shuō)”，使得許多先哲與今賢的人生就亮了起來(lái)。
面對(duì)東西方巨大的差距，中國(guó)人也知道要從文化改造入手，卻苦于無(wú)策而一時(shí)無(wú)語(yǔ)。這時(shí)，哥倫比亞大學(xué)走來(lái)的溫意年青的胡適一語(yǔ)驚起夢(mèng)中人：白話文——什么時(shí)代的人，就說(shuō)什么時(shí)代的話。
面對(duì)白話文的風(fēng)生水起、勢(shì)不可擋， 傳統(tǒng)派雖知其太過(guò)，雖眼看滿地琉璃碎，卻無(wú)力回天。吳宓、章士釗的幾聲吶喊立刻被胡適、魯迅等人輕松屏蔽。眾人齊喑之際，陳寅恪堅(jiān)持用文言書寫歷史與人生——哪怕一張便條。他語(yǔ)重心長(zhǎng)地強(qiáng)調(diào)：中文的對(duì)仗之美、四字句式朗朗之美，是外語(yǔ)無(wú)法替代的。獨(dú)立之個(gè)性、自由之創(chuàng)新，讓他成了一座穩(wěn)穩(wěn)的大山。
世間無(wú)聲我卻歌，不信今時(shí)無(wú)古賢！
傳統(tǒng)相聲迅速失語(yǔ)之時(shí)，郭德綱一柱擎天，只手撐起德云社。
沒落昆曲漸漸無(wú)言之際，白先勇一人盤活了《牡丹亭》，從此，中國(guó)年青人也懂得了傳統(tǒng)戲曲中的“春色幾許”，“斷壁頹垣”中也可以“姹紫嫣紅開遍”。
也許，下里巴人全沉默，陽(yáng)春白雪才高歌。而這時(shí)，絕對(duì)不是你想唱就能唱、就會(huì)唱的。如果你的發(fā)聲不是特色型、創(chuàng)新型，而只是眾生喧嘩的回響、眾人常語(yǔ)的重復(fù)，那你還不如沉默靜聽。
真正能做到于眾人無(wú)聲處而開口的人，是需要點(diǎn)功力與創(chuàng)新的，哪里僅僅憑著個(gè)性使之然？于陳詞濫調(diào)之間還以為真理在握，只能留笑于他人而卻不自知。怕只怕，你的.個(gè)性配不上你的能力，你的任性配不上你的功德。
吐糟人人會(huì)，批判個(gè)個(gè)牛，而說(shuō)起建設(shè)與創(chuàng)新卻是眾人無(wú)語(yǔ)我無(wú)用，此非英雄也。
少顯擺說(shuō)話之個(gè)性，多展示事業(yè)之創(chuàng)新。倘能做個(gè)少言的創(chuàng)新者、無(wú)言的實(shí)力者，自是境界更高：
天地?zé)o言而萬(wàn)籟有聲，群山無(wú)言而萬(wàn)壑松鳴，桃李無(wú)言而下自成蹊，圣賢無(wú)言而道義自在。
江蘇高考滿分作文12
父親將他的青春奉獻(xiàn)給大山。
清明時(shí)節(jié)，我冒著霏霏細(xì)雨，回到了闊別的家鄉(xiāng)。
父親的腰彎得深深的，仿佛融入了茶園濃密的綠意中。四周彌漫著深綠、碧綠、淺綠交織的色彩，讓人眼花繚亂，仿佛給大山披上了一層絢麗的綠色紗。
隨著父親走進(jìn)茶園的深處，周圍充滿了郁翠欲滴的綠意。微風(fēng)拂過(guò)，帶著泥土的清香，輕輕拂過(guò)我們的發(fā)絲，仿佛這片世界在靜靜地述說(shuō)著自己的故事。山里的孩子們喜歡在山林間游走，趁著散落的鷓鴣還未回家，悄悄地搜尋它們藏蛋的地方。夕陽(yáng)西下時(shí)，胖嘟嘟的小孩用衣服囊著滿滿的鷓鴣蛋回家。
還記得，曾經(jīng)郁郁蔥蔥的大山如今卻荒無(wú)人煙，農(nóng)作物種植收成不佳。面對(duì)大山里的老人和孩子們生活的艱辛，許多年輕人選擇外出打工，只有父親堅(jiān)守在這片土地上。他心系山里的鄉(xiāng)親們，深知他們的困苦，因此義無(wú)反顧地選擇留下來(lái)，不忍拋下他們獨(dú)自承受苦難。
于是，無(wú)論四季更替，他在無(wú)怨無(wú)悔的奉獻(xiàn)中，詮釋了青春。
春天，他開始了艱苦的勞作，疏通溝渠，翻土播種。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)大山的土壤呈現(xiàn)堿性時(shí)，他感到驚訝，這或許是糧食難以生長(zhǎng)的原因。然而，他卻發(fā)現(xiàn)堿性土壤適合茶樹生長(zhǎng)。于是，他毅然決定用自己的.青春和汗水來(lái)改變這片大山。夏天，他辛勤澆水施肥，改善土壤質(zhì)地；秋天，他精心修剪修枝，促進(jìn)茶樹生長(zhǎng)。
幾年過(guò)去，清明時(shí)節(jié)，我和父親一起拿著特制的小籃子上山采茶。清明時(shí)節(jié)的茶葉只能站著采摘，一棵樹上只有少許像米粒般大小的嫩葉，必須謹(jǐn)慎采摘，確保不會(huì)損壞其他葉子。經(jīng)過(guò)半天的努力，父親采摘了一兩斤新鮮的茶葉。我看著父親略顯佝僂的身影，眺望著郁郁蔥蔥的大山，突然間領(lǐng)悟到：父親的青春歲月，就像鐫刻在大山的每一片葉子上一樣，青翠欲滴……
臨別前，父親叮囑我�；厣娇纯础Ｎ�?guī)撞揭换仡^。父親，正靜靜地倚在門檻旁。西沉的落日，在他的身上打出昏黃。此刻，炊煙正從農(nóng)舍的屋頂裊裊升起，在晚霞中四射，分散，消隱。女人們吆喝孩子的聲音此起彼伏。一個(gè)男人挑著茶葉從我跟前走過(guò)，扁擔(dān)吱呀吱呀，一路響了過(guò)去……
江蘇高考滿分作文13
你能想象一個(gè)人從萬(wàn)丈懸崖跌落下來(lái)，是什么后果嗎？是滅亡，還是幸存？幾年前的那件纜車事故，至今讓人歷歷在目。當(dāng)一輛坐著享受天倫之樂的三口之家的纜車從纜繩上跌落的時(shí)候，只見四只手同時(shí)托起一個(gè)不大的身體，也同時(shí)托起了一個(gè)脆弱的幼小的生命，然而這兩雙手的主人卻義無(wú)返顧地逝去了！這是父母為自己的.孩子撐起的一片由血和肉組成的天空！有人曾說(shuō)：“那件事故發(fā)生后的第二天，天空顯得異常恬靜。讓人看了有一種想家的沖動(dòng)。”是的，當(dāng)父母用自己的雙手呵護(hù)著自己的孩子的時(shí)候，一片永遠(yuǎn)也看不到風(fēng)雨的天空，就在孩子們的頭上鋪展開來(lái)。這也是愛的天空。
江蘇高考滿分作文14
樹有樹的樣子，草有草的樣子，花有花的樣子，藍(lán)天有藍(lán)天的樣子，白云有白云的樣子……當(dāng)樹間生滿了花，便有了雜花生樹的意境；當(dāng)靜謐的湖水投影出藍(lán)天白云，便有了天地懸浮的寥廓。
萬(wàn)物終究是萬(wàn)物，然而，萬(wàn)物之為萬(wàn)物，組成我們這個(gè)世界的精彩與華美，就在于物之萬(wàn)。萬(wàn)即多，萬(wàn)物即多樣。因?yàn)槎鄻�，才讓我們所處的世界有了無(wú)限的美麗，無(wú)限的空間，無(wú)限的想象。
譬如樹，有高大的樹，有矮小的樹，有挺拔的樹，有闊壯的樹，獨(dú)木難成林，成林的也不只是一種樹。有樹的地方，必然會(huì)有草，有樹的地方，必然會(huì)有花。正是因?yàn)闃�，草，林�?gòu)成了一幅美麗的植物圖景。
然后，僅僅只是有植物，只是一幅靜態(tài)的畫卷，還不夠。有樹，必定有鳥；有草，必定有蟲；有花，必定有蜂蝶。鳥飛，蟲蠕，蝶定，讓這幅靜默圖瞬間有了靈氣。
你會(huì)覺得，還缺少了點(diǎn)什么。缺少什么呢？缺少誰(shuí)呢？要有人，有人來(lái)干什么？采了花，伐了木，除了草；捉了鳥，除了蟲，撲了蝶，豢養(yǎng)了蜂。人們按照他的意旨，修改了這個(gè)世界，從“用”的角度，將萬(wàn)物進(jìn)行分類，然后加以扶植或修剪或鏟除。
人是萬(wàn)靈之長(zhǎng)。我想這句話絕沒有得到大樹小草的同意，也沒有征求過(guò)豬鴨牛羊的意見。自以為是的只有人，也只能是人，也只有人。人的自以為是，給自己封了許多的目空一切的名號(hào)，然后將大刀揮向樹，揮向鳥，揮向他們可以揮向的一切，當(dāng)然，也包括人。
人總想站在自己的角度，站在己方的立場(chǎng)，君臨一切，也藐視一切，于是，“山高人為峰”，“沒有比人更高的山”，事實(shí)上，山，還是山；樹，還是樹；水，還是水；……一切喧嘩過(guò)后，山，水，林，甚至塵埃，都在；沒了的，是人，是那些曾經(jīng)想要吞噬一切的那些。
萬(wàn)物有性，物各有性。當(dāng)人對(duì)山說(shuō)：“我是天下最厲害的人�！比绻�，山可以說(shuō)話的話，他會(huì)說(shuō)些什么呢？也許會(huì)說(shuō)：“我這一身塵埃，便已活了幾億年，你能嗎？”
能夠呈現(xiàn)精彩的是，萬(wàn)物以他們的名義參加，樹是樹，草是草，花是花，水是水，人是人，……萬(wàn)物保持著萬(wàn)物的樣子，而不是要樹變成草的樣子，要花變成人的樣子，要石變成塵的樣子，世界才會(huì)變成我們想要的樣子，成為我們喜歡的樣子。
洪劬頡：回到本來(lái)的樣子
樹有樹的樣子，草有草的樣子，花有花的樣子，藍(lán)天有藍(lán)天的樣子，白云有白云的樣子……當(dāng)樹間生滿了花，便有了雜花生樹的意境；當(dāng)靜謐的湖水投影出藍(lán)天白云，便有了天地懸浮的寥廓。
萬(wàn)物終究是萬(wàn)物，然而，萬(wàn)物之為萬(wàn)物，組成我們這個(gè)世界的精彩與華美，就在于物之萬(wàn)。萬(wàn)即多，萬(wàn)物即多樣。因?yàn)槎鄻�，才讓我們所處的世界有了無(wú)限的美麗，無(wú)限的空間，無(wú)限的想象。
譬如樹，有高大的樹，有矮小的樹，有挺拔的樹，有闊壯的樹，獨(dú)木難成林，成林的也不只是一種樹。有樹的地方，必然會(huì)有草，有樹的地方，必然會(huì)有花。正是因?yàn)闃�，草，林�?gòu)成了一幅美麗的植物圖景。
然后，僅僅只是有植物，只是一幅靜態(tài)的畫卷，還不夠。有樹，必定有鳥；有草，必定有蟲；有花，必定有蜂蝶。鳥飛，蟲蠕，蝶定，讓這幅靜默圖瞬間有了靈氣。
你會(huì)覺得，還缺少了點(diǎn)什么。缺少什么呢？缺少誰(shuí)呢？要有人，有人來(lái)干什么？采了花，伐了木，除了草；捉了鳥，除了蟲，撲了蝶，豢養(yǎng)了蜂。人們按照他的意旨，修改了這個(gè)世界，從“用”的角度，將萬(wàn)物進(jìn)行分類，然后加以扶植或修剪或鏟除。
人是萬(wàn)靈之長(zhǎng)。我想這句話絕沒有得到大樹小草的'同意，也沒有征求過(guò)豬鴨牛羊的意見。自以為是的只有人，也只能是人，也只有人。人的自以為是，給自己封了許多的目空一切的名號(hào)，然后將大刀揮向樹，揮向鳥，揮向他們可以揮向的一切，當(dāng)然，也包括人。
人總想站在自己的角度，站在己方的立場(chǎng)，君臨一切，也藐視一切，于是，“山高人為峰”，“沒有比人更高的山”，事實(shí)上，山，還是山；樹，還是樹；水，還是水；……一切喧嘩過(guò)后，山，水，林，甚至塵埃，都在；沒了的，是人，是那些曾經(jīng)想要吞噬一切的那些。
萬(wàn)物有性，物各有性。當(dāng)人對(duì)山說(shuō)：“我是天下最厲害的人。”如果，山可以說(shuō)話的話，他會(huì)說(shuō)些什么呢？也許會(huì)說(shuō)：“我這一身塵埃，便已活了幾億年，你能嗎？”
能夠呈現(xiàn)精彩的是，萬(wàn)物以他們的名義參加，樹是樹，草是草，花是花，水是水，人是人，……萬(wàn)物保持著萬(wàn)物的樣子，而不是要樹變成草的樣子，要花變成人的樣子，要石變成塵的樣子，世界才會(huì)變成我們想要的樣子，成為我們喜歡的樣子。
江蘇高考滿分作文15
在晨曦微光的映襯下，時(shí)間在人生的河流中靜靜流淌，留下深深的痕跡。我們踏著堅(jiān)實(shí)的步伐，走過(guò)人生的淺灘，感受著歲月的沉淀和積累。懷著一顆珍惜的心，我們繼續(xù)前行，生命的旅途不會(huì)因風(fēng)浪而停滯。經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雨之后，生命會(huì)變得更加明亮、更加寬廣，充滿著智慧和慈悲。
自然永恒，年華將逝�？v使萬(wàn)物皆逝，有一種精神獨(dú)留生命的長(zhǎng)河，那就是以夢(mèng)為馬、奮斗不息。
生命如同一棵長(zhǎng)滿可能的樹，其可貴之處在于堅(jiān)守最初的選擇。時(shí)光匆匆流逝，我們不能只是無(wú)奈地凝望著遠(yuǎn)方，也不能被時(shí)間的無(wú)情所困擾。若讓時(shí)光靜靜溜走，那是愚昧；若讓時(shí)光無(wú)為而逝，那是墮落。當(dāng)生命終將逝去，我們留下的應(yīng)當(dāng)是一份永恒的禪意。
人們說(shuō)，勤勞的蜜蜂總是忙碌著，沒有時(shí)間陷入悲傷之中。草木按照自然的規(guī)律，不停地生長(zhǎng)茁壯，始終不辜負(fù)種子的'期待。小小的三文魚，它們?cè)诤恿髦姓业搅私裆募覉@，卻向往著海洋，那是它們前世的夢(mèng)想。在人眼無(wú)法觸及的深水中，它們奮力前行，穿越千里，永不停歇，演繹著一場(chǎng)極具壯麗的回游，展現(xiàn)著對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著。生命短暫而珍貴，它們選擇了遠(yuǎn)離家園的冒險(xiǎn)，卻將生命的火種代代相傳，成就了永恒的傳奇……
三文魚，我，向你禮敬！
大家可曾知曉，小麥花一生只開五分鐘�；蛟S，我們認(rèn)為，五分鐘太過(guò)短暫，可是小麥花卻靜靜地綻放，盡心地開放，安心地等待生命的凋謝。它沒有忘記使命，它要留下那飽滿而燦爛的果實(shí)，供人享用。這，是小麥花的永恒。
物猶如此，人何以堪？現(xiàn)實(shí)世界里的我們，遭遇旅途不順，常曰塵世苦海，殊不知云白山青，清泉石立，花迎鳥語(yǔ)，大好光陰已在咨嗟虛嘆中毫不留情地離去！
不要忘了海子的教誨：“人要有遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想和樸素的生活，即使明天天寒地凍，路遙馬亡。”看林徽因，正值青春年華，卻與丈夫到鄉(xiāng)間尋訪古建筑，踐行人生理想，正如金岳霖贈(zèng)言：“一身詩(shī)意千尋瀑，萬(wàn)古人間四月天”。
《致我們終將逝去的青春》這部電影深深觸動(dòng)了觀眾的心靈，讓人們感受到了青春的珍貴和短暫。生命無(wú)法與萬(wàn)物共存共生，但我們可以選擇在有限的時(shí)間里綻放自己的生命，為這個(gè)世界增添一抹春意。讓我們珍惜每一刻，盡情地綻放，為青春留下最美的痕跡。
萬(wàn)物皆逝，唯精神永存！一路向前，在自己的人生舞臺(tái)上翩翩起舞，直到不能！
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