高考優(yōu)秀作文【精選】
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧,借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么你有了解過作文嗎?以下是小編整理的高考優(yōu)秀作文,希望能夠幫助到大家。
高考優(yōu)秀作文1
生活多么像一場(chǎng)雨,你曾無知地在其中嬉戲,你曾深情地在其中沉吟。但更多時(shí)候,你要忍受那些孤苦與無助,悲涼與寂寥。這一場(chǎng)雨的旁觀者,只覺得朦朧與清雅,而這場(chǎng)雨的親歷者,卻深知其中的苦楚與無奈。
詩(shī)人的生活,在旁觀者的眼中,是如奔馬一般桀驁的生活。外物與名利在他們的眼中是云煙,任何事物在他們的眼中都是一首詩(shī),一支歌。詩(shī)意與才情充斥著生活,令多少人心向往之。但寫出“喂馬,劈柴,周游世界”這般美好詞眼的詩(shī)人海子,生活是何等的無助痛苦。這位以夢(mèng)為馬的詩(shī)人,甚至十幾年都沒有真正快樂過。別人的冷眼與不懈,生活的困頓與愛情的失意,每一樣都令他喘不過氣。在寫下《春天,十個(gè)海子》后,便在鐵軌上結(jié)束了他滔滔的一生。同樣,寫出《相信未來》這般催人奮進(jìn)詩(shī)歌的詩(shī)人食指,也是在“被蜘蛛網(wǎng)查封的爐臺(tái)”旁,一字一句地寫下“熱愛生命”的詩(shī)。但也許正是這困苦不堪的生活,才造就這般失意卻不絕望的詩(shī)句。
為夢(mèng)而生的人們,他們的生活在旁觀者眼中,是晶瑩,透亮,沒有纖瑕的白月光。他們擁有骨氣與傲氣,有文人的風(fēng)骨與清高,他們不為五斗米折腰,不懼權(quán)勢(shì)嫉惡如仇,令多少人心馳神往。卻不知這樣的生活,在大多數(shù)時(shí)也如同袖口上粘著的米飯粒,平淡而有煙火氣,甚至是令人困窘的。梁思成與林徽因,這一對(duì)因夢(mèng)而生的夫妻,畢生都在為心愛的建筑事業(yè)傾注心血。但這樣的選擇,背后卻是鮮為人知的辛酸與困頓。生活的貧窮與身體的病痛,家國(guó)的動(dòng)蕩與心愛之物的毀于一旦,每一件都給這對(duì)夫妻套上了一個(gè)沉重的枷鎖,阻止著他們前進(jìn)的`腳步!鞍堰@塊金表清燉,把這支派克筆拿去紅燒”。這般幽默之言又飽含著多少無奈與不甘。盡管如此,夢(mèng)依舊是他們指路的明燈,指引著他們一生所前行的方向。
選擇了看似如同白月光般的生活,親歷后卻發(fā)現(xiàn)生活依舊像是米飯粒,無味而令人難堪。有多少人因此放棄尋夢(mèng),甘愿平凡,讓原本熠熠閃光的夢(mèng)想蒙了塵。但不愿意付出,只求光鮮亮的并不是夢(mèng)想,而只是我們的惰性作祟,真正稱得上白月光的生活,必定是在平凡的米飯粒中嘗出了真味的,有困難與磨難的生活。
高考優(yōu)秀作文2
致母親的一封信
親愛的母親:
您好!
親愛的媽媽,我知道您對(duì)我的期望很高,希望我能夠一直保持優(yōu)秀,成為最出色的孩子。我明白您的心意,母親總是希望自己的孩子能夠茁壯成長(zhǎng)。但是,請(qǐng)您原諒我無法始終保持最佳狀態(tài),無法永遠(yuǎn)做到最好。希望您能理解我,無論成績(jī)?nèi)绾,我都?huì)努力做到最好。
我記得小時(shí)候,您一直拿我跟別人比,我記得我的表弟,有時(shí)候他來我家吃飯,您就會(huì)說:“看誰(shuí)吃的最快。”每次看我快速的吃完,您都會(huì)滿意地點(diǎn)點(diǎn)。我記得我去學(xué)鋼琴,你會(huì)坐著聽我彈,聽我練,直到每一個(gè)音符都彈得流暢,您才會(huì)微笑地放我離開,我去考級(jí),雖說也并不真的痛恨鋼琴,但我對(duì)考級(jí)的厭惡有一半都來自您過高的期望。有時(shí)候我也會(huì)羨慕其他孩子,當(dāng)班上一個(gè)成績(jī)一般的同學(xué)拿到成績(jī)單后就能開心地回家,因?yàn)樗辛艘稽c(diǎn)進(jìn)步。而我心理卻是忐忑的,我因?yàn)槟竺看慰荚嚩家?5分以上,所以我才懼怕,即使我的'成績(jī)?cè)诎嗌虾芎谩?/p>
母親,我理解您希望我能夠感受到您的壓力是出于對(duì)我的成長(zhǎng)和進(jìn)步的關(guān)心。但是,有時(shí)候壓力可能會(huì)讓我感到無法承受,就像一個(gè)易碎的雞蛋一樣,內(nèi)部受到破壞就會(huì)導(dǎo)致生命的消失。我希望您能夠尊重我的內(nèi)心真實(shí)的想法和愿望,而不是一味地施加壓力。我的成長(zhǎng)應(yīng)該是自然而然的過程,而不是被外在的強(qiáng)加壓力所左右。就如同盧梭所說:“大自然希望兒童在成人以前,就應(yīng)像兒童的樣子!
有時(shí)候我也會(huì)想到社會(huì)上那些以“虎媽”、“狼爸”著稱的家長(zhǎng),他們總是希望自己的孩子能在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中脫穎而出,從小就贏在起跑線上。然而,我覺得他們的孩子并不一定會(huì)真正快樂。與他們不同的是,像作家蔣方舟這樣的少年成名作家,她之所以小小年紀(jì)就出書,并不是因?yàn)楦改傅谋破,而是因(yàn)樗娴臒釔蹖懽。如今,她已?jīng)成為備受讀者喜愛的青年作家之一。母親,我知道您一直很愛我,您外表嚴(yán)厲只是出于對(duì)我的期許,希望我能成為更好的自己。也許,您可以選擇另一種方式來引導(dǎo)我,鼓勵(lì)我。我更希望看到一個(gè)溫柔的母親。
今天,坐在高考考場(chǎng)上,人生的未來似乎就在我手中的筆尖上展開,我希望能夠借此機(jī)會(huì)表達(dá)一句心底的話語(yǔ):這一次,讓我毫無保留地做回真實(shí)的自己,無論結(jié)局如何,我都將坦然接受。希望這句話能夠傳達(dá)我對(duì)未來的期許和堅(jiān)定的態(tài)度。
謝謝您,我的母親。
您的兒子
高考優(yōu)秀作文3
心靈不在它生活的地方,而在它所愛的地方。
——題記
世界上最燦爛的花朵是你緋紅的臉頰;世界上最動(dòng)聽的音樂是你清脆的笑聲;世界上最澄澈的清潭是你明凈的眼神。孩子,你是上帝送給人世的禮物,是世間最美麗的天使。
豐子愷曾說:“孩子的眼光是直線,不會(huì)轉(zhuǎn)彎!钡拇_,畢加索在參觀了一個(gè)兒童畫展后感嘆和他們一樣大時(shí)畫得和拉斐爾一樣,但學(xué)會(huì)像他們一樣畫要花一生的時(shí)間。
童眼之所以澄澈,是因?yàn)橥募兇舛粨诫s任何雜質(zhì)。用童眼打量世界,用童心追求美好,讓純真悄悄開花。
懂得用童眼打量世界的人播下純真的種子,不會(huì)錯(cuò)過你畢生追求的最美的花期。
畫家魯斯本傾盡一生研習(xí)畫作。他畫中人物骨骼健朗,剛勁如松;皮膚如脂,吹彈可破,畫中執(zhí)扇的東方女子宛轉(zhuǎn)的秋波惹人憐愛,顧盼生姿。當(dāng)被問及如何達(dá)到如此高的藝術(shù)境界時(shí),魯斯本淡然一笑:“我只不過是用出生嬰兒的'眼光來打量這個(gè)世界!焙螄L不是這樣呢?孩童的雙眼里沒有名利的追逐引起的爭(zhēng)搶廝殺,沒有汲汲與功利事物諂言媚笑,更沒有被利欲熏心的猙獰面目和丑惡的嘴臉。他們有的只是徜徉在一個(gè)純真美好的世界里開出一朵淡雅的花來。
月如指尖的細(xì)沙轉(zhuǎn)瞬即逝,我們跟著匆匆的歲月身后成為歲月的奴隸。浸泡在紅塵的染缸里,慢慢地發(fā)酸發(fā)臭。又有多少人還能保持曾經(jīng)的純粹如一,保持那份安靜泰然的優(yōu)雅和一份讓人不敢輕觸的美好?
張愛玲曾說:“生活是一件華麗的旗袍,上面爬滿了虱子。”但只要卸下多余的包袱,日子一樣可以行云流水。又有誰(shuí)說人生只有百味皆嘗才不負(fù)僅有一次的人生?卡爾·維諾在《如果在冬夜,一個(gè)旅人》中曾說:“生命是一條有開始卻沒有結(jié)束的路!焙尾蛔鲆粋(gè)雅士林逋般悠然簡(jiǎn)單之人,掬一首流觴月,攬一筆蘭亭墨,以梅為妻,以鶴為子?
用童眼打量世界,隔著一條世俗的溪,便可以看清隔岸的是是非非。讓一位杰出考古學(xué)家耗盡一生的幾行字卻被孫子用鏡子背面照鏡子簡(jiǎn)單地破解了。何嘗不是向我們昭示,把一切繁雜都化為簡(jiǎn)單歸真,把一切繁塵都看作過眼云煙。童眼看世界,你會(huì)擁有“貧,氣不改;達(dá),志不改”的堅(jiān)定;感受“雨醉云醒,柳暗花明”的清新;感悟“水可陶情,花可融愁”的幸福與香甜……。
請(qǐng)用童眼打量世界,用童心追求美好吧!你的心靈將在所愛的地方。海子在呢喃:面朝大海,春暖花開。愿有朝一日,兒童散學(xué)歸來早,忙趁東風(fēng)放紙鳶。
高考優(yōu)秀作文4
詩(shī)人在字里行間融入自己獨(dú)特的思考;畫家將自己的心緒一覽無余地潑灑在紙上;書法家在蘊(yùn)氣與縱神的筆鋒中揮灑新鮮的墨痕,于是中華民族的藝術(shù)史繁榮空前,每一次的發(fā)展與改變都為其寫上獨(dú)特的一筆。
鄭板橋的書法用隸書參以行楷形成了非隸非楷,非古非今的板橋體。我想如果他只是一味仿造仿古,那中國(guó)書法史上如何留下這一個(gè)竹痩我瘦的鄭燮!而同樣如果沒有非常的眼光來捕捉欣賞,如何留得下這非常的藝術(shù)瑰寶啊!
但遺憾的是,現(xiàn)在的藝術(shù)已少能以非常的形態(tài)現(xiàn)于世人,而是由于缺乏非常的眼光而潰于蕓蕓眾生之中。
當(dāng)張曉剛的當(dāng)代派畫作以四千萬的高價(jià)易主時(shí),鮮花掌聲,閃光燈不絕于世;但當(dāng)經(jīng)濟(jì)寒流侵襲世界之時(shí),當(dāng)代藝術(shù)家們紛紛落馬,于是評(píng)論家們的奚落聲,嘲笑聲又鋪天蓋地而來?吹竭@里,我不禁疑惑,評(píng)判欣賞藝術(shù)的尺度究竟是什么?對(duì)待這樣的新興當(dāng)代藝術(shù)究竟應(yīng)以什么樣的'態(tài)度?
我們看到,在這樣一種非常藝術(shù)形式帶來豐厚的經(jīng)濟(jì)效益時(shí),人們稱之為創(chuàng)新,而當(dāng)其行情一落千丈時(shí),人們稱之為幼稚。我想判斷藝術(shù)價(jià)值的標(biāo)桿不應(yīng)是行情,特別是這樣一種非常態(tài)的藝術(shù)。這些年輕的藝術(shù)家們?cè)谂R摹名家之作后,大膽地將自己對(duì)于宇宙人生的理解與對(duì)藝術(shù)的感悟融入其中,開創(chuàng)了一種新的藝術(shù)形式,其勇氣可見一斑。無論這樣的藝術(shù)是幼稚還是創(chuàng)新,抑或是媚俗或深刻,有一點(diǎn)是值得肯定的,那就是——至少他們經(jīng)歷過,痛苦過,快樂過,傷感過,這不是用一句值錢或不值錢所能涵蓋的。
這種非常藝術(shù)需要非常眼光,所謂獨(dú)到眼光是不以守舊的眼光觀藝術(shù)的行情。但有一些人卻是以傳統(tǒng)的藝術(shù)思維去思考當(dāng)代藝術(shù),沒有看到當(dāng)代的藝術(shù)中所有的發(fā)展與創(chuàng)新,或一味逐求商業(yè)利益,而使一些優(yōu)秀的新形式藝術(shù)埋沒世間。
如今,人們應(yīng)該做的是不再以功利的方式看待非常藝術(shù),而非常藝術(shù)則應(yīng)以更成熟更嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臓顟B(tài)面世,創(chuàng)造真正意義上的現(xiàn)代派,不再讓其它非藝術(shù)的因素左右我們的思想。藝術(shù)是獨(dú)一的,同時(shí)又是有共性的。
生活需要?jiǎng)?chuàng)新,科學(xué)需要探索,中國(guó)的藝術(shù)同樣亟待注入新鮮血液。當(dāng)代書法家在熟練永字八法后,迫切需要的便是對(duì)于藝術(shù)、人生、世界、宇宙的思考和感悟,同時(shí)也要有一股不媚俗的勇氣。
高考優(yōu)秀作文5
(一)高考作文優(yōu)秀片段
1.“采菊東籬下,悠然見南山”,中國(guó)文人里,又有誰(shuí)能將心澄凈到如此境界,以至于只剩下南山之菊?陶淵明選擇了歸隱之路。這一路走得瀟灑,走得清明。然而,陶潛除了飲酒采菊之外,還做了些什么?這或許連他自己都無法回答。歸隱之路為中國(guó)無數(shù)文人選擇,但正如余秋雨先生所言:“自我完善式的道德導(dǎo)致了整體上的不道德!被蛟S是歷史的機(jī)緣,促成了一座文學(xué)的豐碑。但歷史的路若要向前延伸,憑千萬個(gè)陶淵明能夠走出嗎?
2.晉代田園詩(shī)人陶淵明也曾熱衷于官場(chǎng),想在仕途上一展自己的抱負(fù)。但當(dāng)他做了彭澤縣令,了解到官場(chǎng)的黑暗以后,便毅然辭官歸隱,“羈鳥戀舊林,池魚思故淵”,他還是喜歡“采菊東籬下,悠然見南山”的生活,從此躬耕農(nóng)田,不問世事。他找到了自己的位置,實(shí)現(xiàn)了他的人生價(jià)值。
3.陶潛伴著“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在東蘺之下悠然采菊。面對(duì)南山,淵明選擇忘記,忘記那些官場(chǎng)的丑惡,忘記自己遇到的所有不快,這是心靈的選擇,這是過河人在“河”的兩岸所做出的明智的選擇,這更是明智的“擺渡”。
4.是那個(gè)“采菊東籬下,悠然見南山”的隱士,是那個(gè)“但識(shí)琴中趣,何勞弦上聲”的雅人,是那個(gè)“戴月荷鋤歸”的農(nóng)夫,對(duì)!是他,是這享譽(yù)文壇百千年的陶淵明。他不愿“為五斗米折腰”,掛印歸田園。他忘卻了官場(chǎng)的失意,忘卻了仕途的不達(dá),卻記住了世人的愿望,寫出了心中的圣地——桃花源。
5.遠(yuǎn)離塵世,隱歸田園,看花開花落。陶淵明生活很清逸,很自由,像藍(lán)天中的白云,像大海中的魚鱗,因?yàn)橛芯眨穷w渴望自由的心被官場(chǎng)的牢籠束縛太久了,難道沒有什么寄托?選菊吧!清新淡雅,與世無爭(zhēng),不正像他不羈的性格嗎?是陶詩(shī)將心寄托于菊,尋回了一方心靈的凈土,也是陶詩(shī)讓菊帶上了品質(zhì)高潔,與世無爭(zhēng)的高姿態(tài)帽子流傳至今。
6.一簇簇幽幽香菊在院子里靜放,嬌美的蝴蝶在花叢中翩翩起舞,山澗清泉一直流過家院門口。早上,霧色漸漸散去。透過微薄的陽(yáng)光,一位老人拿著鋤頭,提著竹籃,向院中走去!吧綒馊障,飛鳥相與還……”他吟唱詩(shī)句,步履悠閑地跨進(jìn)了院子……他便是陶淵明。
7.幽幽香菊與他為伴,下地耕耘自給自足。閑暇時(shí),便以清泉沏上菊花茶,細(xì)細(xì)品味;農(nóng)忙時(shí),便與菊花相枕相依,樂在其中。陶淵明的確生活得自在,他的身上處處洋溢著與眾不同清閑與曠達(dá)!
8.背負(fù)了太多歲月的陰影,真的讓他好累。沉溺于過去,也必將讓他喪失了現(xiàn)在和未來,于是,他選擇了離開。酣眠的午夜,他一個(gè)人,隨著孤零零的帆影,踏上了回鄉(xiāng)的小船。月光還是黯淡的,四周還是靜謐的。他的衣袖隨風(fēng)飄搖,但此時(shí),他卻擁有幾分坦然,幾分歡喜。全新的生活隨著初升的太陽(yáng),就要開始了,他與朋友、家人一同早出晚歸享受著田園之樂,他與他們一起品嘗著粗茶淡飯,享受著那一分簡(jiǎn)單無憂的友情以及難得的親情。(這段小文為我們點(diǎn)染了陶淵明的遠(yuǎn)離官場(chǎng)的輕松、歸途之樂和田園之致,在敘述中不乏精美、自然的語(yǔ)言點(diǎn)綴。)
9.小船在水面輕輕搖蕩、漂浮著,微風(fēng)飄飄柔柔地吹拂我的衣衫,輕輕曖曖地愛撫我的面頰,踏著山雀的歌韻,我醉飲船前船后的山泉。青山回響著船槳的激水,將我所有的鄉(xiāng)愁揉碎。眼前是一幀濃濃淡淡的黑白照片,兩岸靜臥的野草是它的背景。我傾聽鳥的對(duì)唱,蟲的獨(dú)吟。陽(yáng)光斜灑,灑滿我回家的路。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,能看見那個(gè)寧?kù)o而溫馨的茅屋,籠罩在淡煙里,飄渺虛無……(這是一篇情景交融最好體現(xiàn)的作品。那種無憂的恬淡如閑適的中國(guó)畫,一縷一縷向我們走來,小船、微風(fēng)、歌韻、陽(yáng)光組合成了一幅似靜又動(dòng)的畫面。陶淵明就生活在那樣的環(huán)境里,我們才知道,距離我們那么遙遠(yuǎn)的五柳先生竟是這樣的灑脫、無羈。)
10.在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的現(xiàn)代社會(huì),陶淵明大約是很寂寞的,把他引為知己者應(yīng)該已經(jīng)很少。人們要關(guān)心收入、職稱、住房,關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)、就業(yè)、婚姻,關(guān)心上司的意圖甚至神情,關(guān)心自己的仕途升遷……心被各種現(xiàn)實(shí)問題塞滿的現(xiàn)代人,哪里有閑工夫如陶老夫子一樣去觀松賞菊,引酒賦詩(shī)呢?特別是在某些以所謂弘道濟(jì)世、氣干青云自詡的人的心中,這“中國(guó)第一大隱”官場(chǎng)失意便避世無為的態(tài)度更讓他們不屑,比起杜甫的“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的憂國(guó)憂民來,那不啻有霄壤之別。
11.我們?cè)鯓釉谛鷩痰膲m世讓心中積郁的塊壘消散,怎樣在繁雜的市聲中讓浮躁的心靈寧?kù)o,穿越時(shí)間隧道,在陶淵明的南野田園中飄蕩,與寂寞的詩(shī)魂傾心交談,或許能讓甘泉涌過荒漠,在胸中流出一片綠洲。且讓我們想像一下陶夫子歸家時(shí)的情景。寬袍大袖,迎著輕爽的河風(fēng),立于船頭的陶公,在這樣的晨光熹微中,奔向溫馨的家居。他的神態(tài)是那樣的幸福、輕松、安詳、超脫,這時(shí)的.他實(shí)實(shí)在在像一只“久在樊籠里,復(fù)得返自然”的小鳥呢!
12.陶淵明是寂寞的,這寂寞就在一個(gè)真字,真性情,真言語(yǔ),真行為。要做到這一個(gè)真字,還真需要一番勇氣和智慧。在矢志不移和隨波逐流之間,在現(xiàn)實(shí)利益和神圣價(jià)值發(fā)生沖突時(shí),選擇的天平最終將偏向哪一端?這是一個(gè)隨時(shí)隨地都在發(fā)生的問題!叭松教幹嗡,應(yīng)似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪,鴻飛哪復(fù)計(jì)東西。”人生是短暫的,人生需要曠達(dá),F(xiàn)代人,守住內(nèi)心的寂寞,別讓心靈蒙塵,因?yàn)榧拍且环N美麗,寂寞使人詩(shī)意地安居!
(二)寫陶淵明的對(duì)聯(lián)。
昔我曾眠三徑菊;今誰(shuí)又抱一山詩(shī)?
于文章無甚解,會(huì)意此心,浮華洗盡;得山水有清音,就荒三徑,歸去來兮。
(三)重點(diǎn)人物素材陶淵明在各種話題中的靈活應(yīng)用 1.上帝的賬單:站在歷史的河畔,漫瞅那一道道鴻梁,翻閱素養(yǎng)的楷模:楚大夫沉吟澤畔,九死而不悔;霸王淚灑江東岸,一瞬成鬼雄;虞姬心隨項(xiàng)王去,化作矛尖花;張騫扶著駝鈴走,一心向天山;衛(wèi)將軍旌旗飛舞,奔向大沙漠;魏武帝揚(yáng)鞭東指,壯心不能已;陶淵明悠然南山,飲酒與采菊;唐太宗載舟為民,創(chuàng)貞觀之治;南唐后主伴寂寥,佳作不間斷;康熙帝英明神武,亙古永銘記……回眸歷史滄桑,掩卷長(zhǎng)思,蕩氣回腸。三分嘯成劍氣,無處不散發(fā)著素養(yǎng)的光芒。
2.窮則獨(dú)善其身:因?yàn)槲抑,中?guó)的文人總是在出世與入世之間猶豫、徘徊。蘇子想到了出世,就會(huì)增加猶豫與徘徊的痛苦。你想那陶淵明,我從來都質(zhì)疑于他的“采菊東籬下,悠然見南山”,從來都質(zhì)疑于他的“欲辯已忘言”,我總想在那句“不為五斗米折腰”的后面,加上一句,你會(huì)不為六斗米折腰嗎?六斗不夠,八斗呢?這總是有種酸溜溜的意味。我所鐘愛的蘇子。∧阍跄芤源藶樾?
3.不為五斗米折腰”的晉陶淵明,大家是頂熟悉的了,他就是“出淤泥而不染”、近墨而不黑的代表,在官場(chǎng)腐朽,民怨載道的封建社會(huì)里,陶淵明能自守清節(jié)、出而不染,實(shí)在不是一件易事。老一輩革命家朱德同志在未參加革命之前,也是“軍閥”出身,但他也能入能出,不忘高風(fēng)亮節(jié),而始終為中國(guó)革命事業(yè)奔走不息,亦為當(dāng)世萬流景仰。由此可見,近墨者完全可以不黑甚而至于更紅。
4.鏡:鏡乃一種品格,既然是品格,則有高尚與低劣之分。陶淵明選擇“不為五斗米折腰”,是自尊;李白選擇“直掛云帆濟(jì)滄!保亲詮(qiáng);蘇軾選擇“一蓑煙雨任平生”,是豁達(dá)。他們各有所愛的“鏡”,他們各自選擇自己所堅(jiān)持的秉性。然而選擇“低劣鏡”的人亦有之,“越人飾美女八人,納之太宰嚭”,太宰嚭便在吳王面前為越國(guó)求情,是佞臣,是越國(guó)的叛徒;“張昌宗恐太后—日晏駕,為元忠所誅,乃譖元忠與戩私議”,是小人的行為,是遭人唾棄的國(guó)賊。然人各有“志”,我們無法改變他人對(duì)鏡子品格的選擇。
走近陶淵明
真者所以受于天也,自然不可以也。故圣人法天貴真,不拘于俗!}記
夕陽(yáng)西下,留下一片執(zhí)著的余輝也漸漸隱去,皎潔的月光升上枝頭,落在書頁(yè),瀉在筆尖,日復(fù)一日的循環(huán)使生活變得不像樣子,天地間的真善美都消失了嗎?無奈的回響又一圈圈的蕩漾開去,投入歷史的波流激起陣陣漣漪……
竹籬密密,楊柳依依,煙云舒展,菊點(diǎn)寧?kù)o。您就居于這里。每日耕田,飲酒,吟詩(shī),享樂,無時(shí)無刻不在表露著您的真,真性情,真言語(yǔ),生活中要想做到這樣一個(gè)“真”字倒還是真需要些勇氣與智慧。您在隨波逐流與矢志不移之間終是選擇了您的真理:寧?kù)o,和諧。在政治權(quán)利沉重,卻又無比黑暗的時(shí)候,您硬是放棄了不易得來的彭澤縣令,歸隱田園,您帶著與眾不同的清新與曠達(dá),尋回一方心靈凈土。這是您的生活,您的追求,滾滾紅塵的陣陣廝殺,只不過是您窗前的一陣風(fēng).一串雨罷了。在最昏暗的日子里,靈魂深處卻充滿陽(yáng)光。這就無愧于您選擇了歸隱之路,這一路走得瀟灑.清明!
現(xiàn)在您的生活已經(jīng)很接近于您的理想了:在這個(gè)遠(yuǎn)離塵世的村落,每日的耕田勞作,自得其樂,又有香菊清酒于您相伴,那高潔品行的菊花不正如您嗎?祥和幽靜,纖塵不染。那詮釋情懷的酒不也是您的最愛嗎?與生和諧,遠(yuǎn)離凡塵。伴著它們,您可以真真正正地享受生活。
您的生活抑或說您的歸宿就是歸隱,那是最清逸.最高上.最自由的人生,也是您的人生。做一個(gè)無憂無慮.心地向善.智慧而又快樂的老人,您一生無憾。因?yàn)槟男慕缂词怯撵o的,高潔的,政事的污濁必定無法攪擾您的生之和諧。
面對(duì)南山,您似乎徹底忘記了那些不快,選擇了坦然淡泊的心態(tài)。您可以“但識(shí)琴中趣,何勞弦上聲!”自己心境的了解與共鳴才是真正的天籟之聲,琴上無弦又何妨?您能夠“采菊東籬下,悠然見南山!弊约荷铋e適,而不必“心為行役”,自然游目騁懷,參透自然。
您告訴我,在污濁社會(huì)也不能隨波逐流;您告訴我,人生是短暫的,人生需要曠達(dá);您告訴我,無論任何時(shí)候都要做那個(gè)自然.完整的自己;您告訴我,“真”,永生不滅……
仿佛是靈魂回到內(nèi)心,我猛地驚醒,窗外還是黯淡的.四周還是靜謐的,而我心中,卻多了幾分坦然,幾分寧?kù)o……
隱者頌 掬一捧月色,凝成暗夜的菊香引兩懷清風(fēng),拂醒南山的曙光穿過東籬的欄柵,你認(rèn)清斗米中的昏濁背負(fù)荷月的草鋤,你遺忘沾露后的衣裳踏著落英繽紛,你尋尋覓覓桃源夢(mèng)境追著堯舜足跡,你隱隱匿匿南山菊影沒了羅綺華服,你披起晚霞織就的布衣更顯高貴沒了輕車香馬,你踩著淚光延伸的路途更覺舒暢\勇于放棄敢于清高于是你笑了,笑聲中你雙眸閃亮,眼神滑過一絲哀傷隱者,不就是一個(gè)隱匿疼痛,愿意被遺忘的勇者嗎
舞一曲淡泊,遺萬世芬芳
一位老者,在落英繽紛的桃源深處,用人生舞著一曲淡泊,卻在進(jìn)退間遺萬世芬芳。
依稀記得,有這樣一位老者,無奈望著家徒四壁,望著操勞的妻,望著渴求的兒,迫于生活,他懷抱滿腹經(jīng)綸,依依惜別了故鄉(xiāng)的青山,故鄉(xiāng)的綠水,奔走仕途……
他曾在滿朝文武勾心斗角的風(fēng)口浪尖,舞著一曲對(duì)名利地位的淡泊,以堅(jiān)守的步伐,踏出清高的旋律,遺萬世的芬芳。
依稀記得,有這樣一位老者,憤怒地望著錢財(cái)萬貫,望著昏暗的官場(chǎng),望著佳肴美人的頹廢,迫于不滿,他懷抱滿心厭惡,毅然告別了江城的深府,江城的大殿,上任參軍……
他曾在市俗紛亂歌舞升平的紙醉金迷里,舞著一曲對(duì)榮華享樂的淡泊,以輕蔑的步伐,踏出桀傲的旋律,遺萬世以芬芳。
依稀記得,有這樣一位老者,滿足地望著春色滿園,望著倦飛知返的鳥,望著涓涓細(xì)流的泉,為免于玷污,他懷抱滿心悔恨,匆匆回到了故鄉(xiāng)的田園,故鄉(xiāng)的山水,遠(yuǎn)離塵市……
他曾在碩果累累田間豐收的滿目金色中,舞著對(duì)谷物滿倉(cāng)的淡泊,以輕盈的步伐,踏出悠然的旋律,遺萬世以芬芳。
“田園將蕪胡不歸!既自以心為形役,奚惆悵而獨(dú)悲?”一位老者感慨著,田園都將荒蕪了,以心為形役的自己怎能不歸?
“晨興理荒穢,戴月荷鋤歸”,一位老者決然脫掉華麗的官袍,那些華麗如何比得上樸素?那些貪圖如何比得上淡泊?
“采菊東籬下,悠然見南山。”一位老者就這樣斷絕了世俗,歸居田園,以山為缽,以水為酒,飲著歸真返璞,飲盡一生。
歷史的詩(shī)壇多少次風(fēng)起云涌,詩(shī)壇的天空多少次云卷云舒,天空又多少次變幻無窮……
然而,燈火闌珊驀然回首時(shí),我依然可以看到這樣一位老者舞著一曲淡泊,桃花在他身邊紛紛落下,遺留萬世芬芳。
高考優(yōu)秀作文6
夏天是多么的炎熱,多么的煩人?晌覅s十分喜歡夏天,因?yàn)樗o我們帶來了無窮的樂趣。游泳是我的最愛,一直以來都在錢江新城學(xué)習(xí)游泳。一次我的蛙泳練習(xí)已經(jīng)快兩個(gè)學(xué)期了,老師讓我們進(jìn)行一次蛙泳的五十米來回比賽。
在比賽的前一天,我異常緊張。因?yàn)槲颐靼祝魈斓耐苡颈荣,可都是高手,我在班?jí)里面不算很好,獲得前三名的可能姓很小很小。但是我還是想挑戰(zhàn)自我。所以這天晚上在床上不斷地練習(xí)蛙泳姿勢(shì),或是回想老師告訴我們游泳的技巧。
第二天,早上我早早地起了床,就讓爸爸把我送到錢江新城的游泳館。我一到那兒便立刻換好泳褲,跳入水中,奮力練習(xí)著。時(shí)間過的真快,比賽馬上開始了。
開始比賽了,第一隊(duì)的隊(duì)員出發(fā)了,他們一聽見教練的命令,立刻向前劃去。隊(duì)員們你追我趕,比賽十分激烈。個(gè)子較小的隊(duì)員,游得比較慢,結(jié)果落在別人后面。觀看的隊(duì)員在泳池邊大聲對(duì)他喊,“加油!加油!”頓時(shí),游泳池里的喊聲震耳欲聾、驚天動(dòng)地。就這樣第二隊(duì)、第三隊(duì)。
輪到我了,哨聲一響,我便跳中,象飛魚一般沖了出去。一開始,因?yàn)槲倚闹谐錆M了恐懼,所以一下子被別人甩在了最后,但是一聽見同學(xué)們的加油聲,我內(nèi)心的恐懼化為了前進(jìn)的動(dòng)力,便一口氣,超到了第二名。三十秒過去了,離終點(diǎn)還有五米,四米,我便使出了全力一下子沖到了第一的位置。教練舉起大拇指夸獎(jiǎng)我:“你贏了,不錯(cuò)!
這一天,我十分難忘,因?yàn)槲业谝淮翁魬?zhàn)自我成功了。
使我記憶猶新的的第一次是今年暑假第一次溜冰之時(shí)。或許說到溜冰,有些同學(xué)并不陌生,但對(duì)于那時(shí)的我卻是非常陌生的。當(dāng)我剛踏上那會(huì)“跑”的溜冰鞋時(shí),我的勇氣便和懼怕做起了斗爭(zhēng),由于一個(gè)小小的摔倒失誤,“懼怕”終究戰(zhàn)勝了“勇氣”?墒俏也桓市,我想讓“勇氣”戰(zhàn)勝“懼怕”,于是我利索地重新站立起來。我先是向前邁了一步,“砰”地一聲,證明了我又一次摔倒的事實(shí)。我堅(jiān)持不懈,一下,兩下,三下。由于我摔倒了那么多下,我和溜冰鞋之間終于有了“好感”。“失敗是成功之母”這句話果然名不虛傳,我把之前失敗的原因統(tǒng)統(tǒng)總結(jié)了一下,原因是我的平衡力不好。
我吸取之前失敗的種種教訓(xùn),小心翼翼地向前邁著一步,兩步,三步。“耶!我終于會(huì)溜冰嘍!”我之前的“痛”沒有白“疼”啊。這時(shí)我的心情就好比運(yùn)動(dòng)員們站在領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上領(lǐng)獎(jiǎng)的心情是一樣的吧!“世上無難事,只要肯攀登”這句話我終于證實(shí)了它。我學(xué)會(huì)了它,我挑戰(zhàn)成功了!我是多么高興啊,我挑戰(zhàn)成功了我想挑戰(zhàn)的東西。
當(dāng)你喜歡一個(gè)東西,你便會(huì)想學(xué)它;當(dāng)你喜歡卻得不到,你便會(huì)挑戰(zhàn)它!肮Ψ虿回(fù)有心人”我覺得這句話就像是為我們這些挑戰(zhàn)一種東西成功了的人們量身訂做的一樣。挑戰(zhàn)成功的高興時(shí)的'心理是無法用語(yǔ)言表達(dá)出來的,所以我的這個(gè)“第一次”應(yīng)該是無比的珍貴啊
挑戰(zhàn),它讓你走過前方的大山,讓你站上絢麗的舞臺(tái),讓你擁有不一樣的收獲。
當(dāng)我想起那一次比賽,我便會(huì)露出知足的笑臉,因?yàn)槟谴危姨魬?zhàn)了! 那一次,我隨著爸媽來到徐州,在這里,我要進(jìn)行我人生中的第一次架子鼓比賽,它也是我第一次挑戰(zhàn)。
那一次,我隨著爸媽來到徐州,在這里,我要進(jìn)行我人生中的第一次架子鼓比賽,它也是我第一次挑戰(zhàn)。
前來比賽的人數(shù)也數(shù)不清,他們來自全國(guó)各地,年齡各不相同,有二十多歲的少年,有十幾歲的,也有五六歲的兒童,可真是高手云集,而我這個(gè)乳臭未干的小人兒,怎么會(huì)斗得過人家呢我便拉著爸爸,哭著叫著要他帶我回家,爸爸當(dāng)下教育起我:“你懂個(gè)什么呀俗話說得好,‘挑戰(zhàn)不可能’,現(xiàn)在還沒比呢,你怎么長(zhǎng)他人志氣,滅自己威風(fēng)呢”我被他這么一說,就急了起來,眼淚如黃豆般冒了下來!澳憧奘裁慈思也灰灿锌赡軟]你敲的好啊,正是因?yàn)槟悴蝗ヌ魬?zhàn),你看你一直沒有長(zhǎng)進(jìn),你不拿金牌,拿個(gè)銀牌也可以呀!
我漸漸冷靜下來:對(duì)呀,不比怎么知道人家比我好,說不定人家比我差的遠(yuǎn)了,我越想越得意,好像人家絕對(duì)沒有我敲的好一樣。
到了比賽時(shí),我又一次緊張起來,爸爸在一旁不斷地說著:“別緊張,這是一次挑戰(zhàn)而已!钡轿伊,我三步一回頭地走上了舞臺(tái),我緊張地拿起鼓棒,在心里說著:挑戰(zhàn),這就是一次小挑戰(zhàn)!
一曲終了,音樂聲停止,我的挑戰(zhàn)也結(jié)束了。
成績(jī)出來了,我還真讓爸爸說中了,贏得了一塊銀牌。
這次挑戰(zhàn)不僅僅是對(duì)我鼓藝的挑戰(zhàn),更是對(duì)我心理素質(zhì)的挑戰(zhàn),它也讓我明白,不挑戰(zhàn)哪里會(huì)有勝利!
我的數(shù)學(xué)成績(jī)?cè)诎嗌鲜乔皫酌,我喜歡挑戰(zhàn)自己,喜歡給自己做許多較難的數(shù)學(xué)題目。
高考優(yōu)秀作文7
當(dāng)羽翼漸漸豐滿的時(shí)候 燦爛的陽(yáng)光投射在漫無邊際的大海上,遠(yuǎn)處,高險(xiǎn)危立的懸崖上,一只蒼鷹抖落滿身的灰塵,張開翅膀,像風(fēng)一般飛向太陽(yáng),消失在一片金色的日暉中。 雄鷹之所以能振翅高飛,是由于它的羽毛豐滿了,翅膀硬了,是因?yàn)樗?jīng)過無數(shù)次嘗試,積累了足夠的自信心。由此可見,當(dāng)羽翼漸漸豐滿時(shí)更要經(jīng)受磨礪。
當(dāng)代著名青年數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn),在中學(xué)時(shí)代就顯露出超凡的數(shù)學(xué)天賦,在證明“歌德巴赫”猜想這個(gè)世界數(shù)學(xué)難題時(shí),經(jīng)常把自己關(guān)在屋子里,潛心鉆研。無論是在寒冷的冬天還是酷熱的夏季。他用他的成功告訴我們:在羽翼漸漸豐滿時(shí)不忘腳踏實(shí)地的驗(yàn)算。 清代小說家蒲松齡年輕的時(shí)候就在著手收集小說素材,經(jīng)常來到集市附近處的一棵大樹下,擺開一塊布,布上放一支煙桿以及一杯茶水。每當(dāng)有行人路過時(shí),他 總會(huì)恭敬地請(qǐng)他們來歇歇腳,喝上一口茶水,抽上一袋煙,然后請(qǐng)他們講一些民間的神話故事,并自己做好記錄。這樣日復(fù)一日,年復(fù)一年。直到四十多歲,他終于 完成《聊齋志異》的創(chuàng)作。他用實(shí)際行動(dòng)告訴我們:當(dāng)羽翼漸漸豐滿時(shí),要有勤奮和虛心求教的精神。
千里之行,始于足下,當(dāng)羽翼漸漸豐滿時(shí),我們要力戒狂妄自大。 趙括是楚國(guó)大將趙奢之子,自幼熟諳兵法,談?wù)撚帽碚,連他的父親——一代名將趙奢也難不住他。高傲的趙括便自以為精通兵法,天下無敵,于是在趙奢死 后便冒然請(qǐng)纓,取代與乃父齊名的一代大將廉頗。但是只長(zhǎng)于空談兵法而無實(shí)戰(zhàn)能力的`趙括斷送了趙國(guó)四十萬活生生的年輕將士。“紙上談兵”的教訓(xùn)警示我們:羽 翼漸漸豐滿的時(shí)候,一個(gè)人最容易狂妄自大。 注重磨礪,當(dāng)羽翼漸漸豐滿時(shí),我們就會(huì)享受到翱翔于天空的樂趣。 加強(qiáng)基礎(chǔ),當(dāng)羽翼漸漸豐滿時(shí),我們會(huì)領(lǐng)略到山之巍峨,海之博大。 充滿信心,當(dāng)羽翼漸漸豐滿時(shí),虛心向老一輩學(xué)習(xí),成功就在人生的前方。
日光下,山林間,人生之路上,我看到自己的一雙羽翼漸漸豐滿,一種奮力抗擊人生風(fēng)浪的精神在心之高端漸生…… 小編精心為您推薦: 高考熱
高考優(yōu)秀作文8
絕望中?莫非就這樣放棄自己為之奮斗了十二年之久的高校夢(mèng)?……很多的莫非
拿起電話,撥完高考分?jǐn)?shù)查詢號(hào)碼,幾聲嘀嗒聲后,一個(gè)數(shù)字快速傳入我的.充斥在大腦中,一種不甘心的念頭隨之在內(nèi)心生出,且漸漸變得明朗起來。
耳中,一個(gè)“怎么會(huì)這么低”的問題開頭反復(fù)地在腦海中回旋?
“孩子,雖然你這次失敗了,可就為此而放棄你憧憬了那么久的高校夢(mèng),值“孩子,把電話掛上吧。”不知過了多久,一個(gè)再熟識(shí)不過的聲音將我從茫然嗎?去復(fù)讀吧,這道坎你確定會(huì)跨過去的!眿寢尣恢裁磿r(shí)候來到了我的身邊,我回過頭,接過媽媽手中一張復(fù)讀班的報(bào)名表,“是你班主任送過來的,我們都支持你!
“媽媽,我……我……我對(duì)不起你們!”
高考優(yōu)秀作文9
在這個(gè)高速旋轉(zhuǎn)的時(shí)代,人們用科技握住了物質(zhì)的需求,卻在不經(jīng)意間讓人性從指縫間流走。用心握住人性的真善美,以此為墨,方能繪出更美好的未來。
握住人性的真誠(chéng)!坝蜅l哥”李剛,在這個(gè)“商家的良心飛到九霄云外”的時(shí)代,用自己的真實(shí)誠(chéng)信,贏得了巨人的喝彩。當(dāng)他得知制油條技術(shù)不過關(guān),會(huì)導(dǎo)致含鋁量嚴(yán)重超標(biāo)時(shí),他果斷自己出錢,自己實(shí)踐,只為做出健康油條。
“油條哥”用自己的真誠(chéng),為他的油條事業(yè)翻開了嶄新的一頁(yè)。他以心繪出的“誠(chéng)”字,讓世人為之敬佩。反觀那些大企業(yè),食品安全不過關(guān),讓“吃”字成了一種冒險(xiǎn)。追根溯底,還是人性中“真”“誠(chéng)”二字的缺失!
握住人性的善良。武漢市的一名小學(xué)生,在刮壞了一輛私家車后,主動(dòng)留下聯(lián)系方式。當(dāng)他收到回信時(shí),他流淚了。信中寫道:“小朋友,伯伯很欣賞你的擔(dān)當(dāng),車被刮壞雖有不悅,但賠償就免了。愿你努力學(xué)習(xí),今后成為國(guó)家棟梁之材!
我想打動(dòng)人的,除了那名小學(xué)生的勇敢擔(dān)當(dāng),更有那名車主對(duì)孩子的.愛與關(guān)懷。車主用發(fā)自內(nèi)心的善,為孩子成長(zhǎng)路上又種下一顆人性之美的種子,令世人稱贊。
相反,前不久“成人打架,孩子主動(dòng)道歉”的新聞令世人震驚。心中少了善良,寬容一并消失。與之相襯映的,還有“復(fù)旦大學(xué)投毒案”,其人性中善之缺失,令人發(fā)指。握住人性的善良,社會(huì)才會(huì)更加和諧。
握住人性的美麗。“美麗”一詞太過寬泛,但其中“自我奉獻(xiàn)”“自我犧牲”的精神,一定在人性之美中熠熠生輝“最美公交車司機(jī)吳斌”,在生命的最后10秒,為整車人爭(zhēng)取了生的安全;(“中國(guó)核彈之父”黃旭華,將生命的大好時(shí)光用在核彈研究上,令世人敬仰);小女孩何玥,即使面對(duì)死神的降臨,依然不忘將自己的器官捐贈(zèng)出去,讓更多人獲得生的希望他們的自我奉獻(xiàn),自我犧牲精神,讓人性之美愈加奪目,社會(huì)因?yàn)樗麄,更顯美麗。
握住人性的真善美,以心為畫筆,人性為墨,繪出更加美好的明天。
高考優(yōu)秀作文10
總是感嘆時(shí)間過得太快,純真的童年時(shí)光還歷歷在目,轉(zhuǎn)眼間卻已成為一個(gè)十四五歲的少女。有時(shí)看著白發(fā)蒼蒼的爺爺奶奶,會(huì)感懷自己哪一天也會(huì)垂垂老去。但人生不能只由傷懷組成,我們應(yīng)該微笑。正因?yàn)槿松虝,我們才更?yīng)珍惜每一個(gè)美好的瞬間和每一絲真誠(chéng)的感動(dòng)。那一次,讓我的感觸很深。當(dāng)時(shí)有一次考試臨近,同學(xué)們都在拼命地復(fù)習(xí)著,如同臨敵而戰(zhàn);而我卻在悠然自得地玩耍,一邊看著同學(xué)們努力地復(fù)習(xí)著,一邊想:唉!用得著這么用功嗎,不就是一次普通的考試嘛,難不成考試前這么看看就能拿個(gè)一百分。等到考試時(shí),同學(xué)們都齊刷刷地拿起筆來寫,可是我卻坐在那里拿著筆一個(gè)勁地發(fā)呆。
因?yàn)橹拔腋揪蜎]有復(fù)習(xí),所以對(duì)于我而言,這些題目簡(jiǎn)直就象天書一般。再看看別的同學(xué),有的在冥思苦想,有的還在不停地寫著,這給我制造了很多壓力,終于在最后的時(shí)候,我也是硬著頭皮勉強(qiáng)做了一些。由于是剛考完試,同學(xué)們?nèi)匀辉谂d致勃勃地討論著,看著他們一副歡呼雀躍的樣子,我的心就如刀割。就在這時(shí),我的同桌她興奮地跑來對(duì)我說:“喂,看你垂頭喪氣的樣子,考得怎么樣。磕阒绬,我這次好像對(duì)了不少了耶!彼徽f,可把我的心給勾了起來:“哼!是又怎么樣,不就是一次考試嘛。要是我之前有時(shí)間復(fù)習(xí),說不定比你還厲害。”話剛說完,立刻遭到她的.反駁:“你還說呢,我們都在復(fù)習(xí),你卻在偷懶,怎么會(huì)沒時(shí)間呢?時(shí)間是靠人一點(diǎn)點(diǎn)擠出來的,不是你說有就有,沒就沒的。只要你懂得利用每一分每一秒,就能成功!蔽乙粫r(shí)被她駁得無話可說,的確,每當(dāng)我想要認(rèn)真復(fù)習(xí)時(shí),心就不安分地動(dòng)起來,往往都是半途而廢。
其實(shí),人的一生很短暫,時(shí)間也不會(huì)很多,但有的人卻能很出色,因?yàn)樗麄儼盐樟藭r(shí)間。有的人荒廢光陰,時(shí)間就會(huì)變得很漫長(zhǎng),莎士比亞說過:“拋棄時(shí)間的人,時(shí)間也會(huì)拋棄他”。說的正是這個(gè)道理吧。所以我們必須珍惜我們現(xiàn)在的時(shí)間,就是在珍惜我們的生命。
珍惜時(shí)間就是珍惜生命,珍惜了自己的時(shí)間,就是延長(zhǎng)了生命。在我看來,多讀書,多求知,才能叫珍惜生命。
“飯可以一日不吃,覺可以一日不睡,但,書不可以一日不讀!薄皹I(yè)精于勤荒于嬉,行成于思,毀于隨”,現(xiàn)在正值讀書嘉年,不讀書,以后可能淪為一個(gè)廢物的!昂诎l(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲”,唐代的大書法家顏真卿,不僅是大書法家,也是一位書人!吧賶巡慌,老大徒傷悲”,現(xiàn)在不好好學(xué),不努力加緊時(shí)間,以后還能成為有用之才嗎?
立身似立先,立學(xué)以讀為本。你打開一本書就像交了一個(gè)朋友,時(shí)間就像海綿里的水,只要愿意擠,總是有的,這是魯迅評(píng)論時(shí)間的名言。
“腹有讀書氣自華,讀書萬卷始通神”,只要把精力都放在學(xué)習(xí)上,我相信,你的學(xué)習(xí)成績(jī)一定會(huì)“步步高”的。
高考優(yōu)秀作文11
羅曼羅蘭說過,世界上只有一種英雄主義,就是在認(rèn)清生活真相的同時(shí),仍然熱愛它。生活處處是得失,我們看待它們的態(tài)度不應(yīng)是起點(diǎn)也不應(yīng)是終點(diǎn),而應(yīng)是過程。
把得失看作起點(diǎn)并非無理,偉大的卡爾馬克思先生也有過這樣簡(jiǎn)單的設(shè)想,社會(huì)矛盾是社會(huì)進(jìn)步的直接動(dòng)力。底層階級(jí)的需求得不到滿足,失去了基本的生活保障,自然就會(huì)造反,就會(huì)革命,就會(huì)完成一系列寫進(jìn)歷史書的偉大轉(zhuǎn)折。純粹的利益推動(dòng)論在宏觀歷史中似乎確實(shí)解釋得通,但如果我們把范圍縮小到微觀層面呢?當(dāng)一位士兵踏上戰(zhàn)場(chǎng),他固然受到了打贏戰(zhàn)爭(zhēng)就能改變現(xiàn)狀的利益驅(qū)動(dòng),而與此同時(shí)他還會(huì)面對(duì)打輸戰(zhàn)爭(zhēng)就會(huì)丟失性命的風(fēng)險(xiǎn)。如果他恰巧又是一位知識(shí)淵博的博弈論學(xué)者,相信他會(huì)毫不猶豫地選擇當(dāng)一名逃兵保全生命,在理論上丟失性命的代價(jià)可是無窮大的。
誠(chéng)然,利益推動(dòng)論能解釋我們做某事的動(dòng)機(jī),但它有時(shí)往往并不能給我們提供開始做某事的勇氣。把前面的例子再深入思考就會(huì)發(fā)現(xiàn),驅(qū)動(dòng)士兵走上戰(zhàn)場(chǎng)的更多是對(duì)勝利后好日子的愿景,他們并不算計(jì)收益得失,而是專注于結(jié)果,把得失看成終點(diǎn)。只有每位士兵都不是一位精通數(shù)學(xué)的利益推動(dòng)論者,而是一位有愿景的理想主義者,愿意把自己理想的結(jié)果帶來的效益看作無窮大,歷史書上的那些關(guān)鍵戰(zhàn)役才有可能出現(xiàn)。有了理想主義或者說結(jié)果主義我們似乎得以解釋更多事件了:勒布朗詹姆斯為了奪得夢(mèng)想中的總冠軍獎(jiǎng)杯不惜在萬千球迷的嘲諷下組建了超級(jí)球隊(duì);中國(guó)足球隊(duì)為了再進(jìn)一次世界杯正嘗試著從換帥到規(guī)劃的各種方法;你身邊的某位同學(xué)為了卷到一個(gè)A把要求三千字的論文寫了一萬字。結(jié)果主義是殘酷而又現(xiàn)實(shí)的,每個(gè)人都有自己心中認(rèn)為完美的愿景,大家也不會(huì)算計(jì)過多,只會(huì)全身心投入爭(zhēng)取,各種事件成了大大小小的競(jìng)技,只有得到,只有勝利,才夠填飽餓虎的饑腸。
然而那個(gè)我們理想中的終點(diǎn)真的存在嗎?勒布朗終于拿下了夢(mèng)寐以求的總冠軍,然而他并沒有停下訓(xùn)練的腳步,“not 1,not 2”這是他新的追求——三連冠。當(dāng)中國(guó)足球真的占盡天時(shí)地利人和再一次闖入世界杯,球迷們會(huì)就此滿足嗎?顯然,你無法喂飽上億只有理想有激情的.餓虎!缎撵`奇旅》中的22花了大半生尋找自己的“spark”,想不到自己的追求僅僅是好好活在地球?當(dāng)我們把得失看成終點(diǎn),誰(shuí)能證明這是一個(gè)必然存在的終點(diǎn)呢?我們又何必保有一個(gè)一直追求的終點(diǎn)呢?翻過山丘,才發(fā)現(xiàn)山丘的那邊還是山丘,如果我們把目光一直放在遠(yuǎn)處的山丘,近處的歌聲就被悄然錯(cuò)過了呀。
一切得失無非就是過程中的過程。克里斯托弗諾蘭在《信條》中提出了相當(dāng)有趣的自由意志悖論,當(dāng)你知道未來的自己會(huì)犧牲自己拯救世界時(shí),你是否仍會(huì)在未來選擇犧牲自己?這個(gè)問題會(huì)讓結(jié)果主義論者難堪卻不會(huì)困擾過程主義者。當(dāng)結(jié)果無關(guān)緊要,我們能從過程中獲得什么——訓(xùn)練時(shí)的汗水與進(jìn)步,跌倒后的原地復(fù)活,探索真知時(shí)的好奇驅(qū)使你熬過的一個(gè)又一個(gè)長(zhǎng)夜,以及義無反顧在倒流時(shí)間中為同伴擋下的最后一顆子彈。當(dāng)你專注于這些過程時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己同樣也能實(shí)現(xiàn)那些你汲汲以盼的結(jié)果,希望這些得失才是你真正看重且銘記的。
淡化得失甚至放下得失,過程主義,乃是真正的英雄主義。
高考優(yōu)秀作文12
玉帶林中掛,金簪雪里藏。黛玉、寶釵,這兩位原本就是金陵十二釵中的翹楚,我卻難以割舍,因?yàn)樗齻兏饔酗L(fēng)采,各有韻味。
黛玉是水,這位女子來自姑蘇水鄉(xiāng),身上散發(fā)著清甜的水氣。她是為了報(bào)答甘露之恩而降臨人間的降珠仙子,擁有喜怒無常的性格和愛哭的脾氣,同時(shí)還具備作詩(shī)作詞的才華。她的性格變化多端,像水一樣柔美空靈,變幻莫測(cè)。
寶釵是山,她的穩(wěn)重與才情,如同一座高山,屹立不倒。她的柳絮詞,仿佛是那千年冰雪覆蓋的長(zhǎng)白山,沉穩(wěn)而不可動(dòng)搖。即使是飄飄渺渺的柳絮,在她的筆下也變得堅(jiān)實(shí)扎根,仿佛承載著大地的重量。就像賈母贊揚(yáng)她的那樣,她的沉穩(wěn)和才華,實(shí)在是與眾不同。
然而,黛玉堅(jiān)守著對(duì)寶玉的愛情,這份愛情純潔而執(zhí)著。她將財(cái)富和地位視作塵土,不以順從和妥協(xié)為條件。這種愛情建立在彼此欣賞,心靈相通的基礎(chǔ)上,純凈而虛幻。這種愛情既是最大的喜劇,也是最大的悲劇——沒有功名利祿,沒有門當(dāng)戶對(duì),沒有社會(huì)所認(rèn)可的條件,只有那份脆弱無助的愛。于是,一切如同泡沫般破滅,“啪”,化為泡影。
寶釵則不然,她不僅在“寶黛”戀中扮演著重要角色,而且在為人處事方面也頗具特點(diǎn):和藹可親之中不乏堅(jiān)毅果斷,這樣的描述也可以用在她身上。她待人接物熱情友善,對(duì)所有人都一視同仁,即使受到冒犯也能泰然處之。這需要擁有如大海般寬廣的胸懷,如流水般柔軟靈活的心態(tài)。能夠做到這一點(diǎn),也可謂是一種境界——既有山的穩(wěn)重,又有水的變通。
寶玉雖然欣賞山水之美,也欣賞黛玉和寶釵各自的.美麗,但最終選擇了黛玉。然而,可惜寶玉只選擇了其中一種,而忽略了另一種的重要性。在我看來,山和水同樣重要,水雖然美麗,但沒有山的支撐,美麗的水也只能流失。因此,我認(rèn)為一個(gè)完美的愛情需要山和水的共同存在,而不是只有水或只有山。曹雪芹想表達(dá)的純美愛情固然值得贊美,但在現(xiàn)實(shí)生活中,完美的愛情需要更多元素的共同構(gòu)建。我希望能夠創(chuàng)造一個(gè)有山有水的美好生活環(huán)境,讓人們?cè)谄渲姓业阶钸m宜的棲息之所,這是我一生的愿望。
換句話說,我這個(gè)“醉翁”,其意不在山水之間,而在于靈動(dòng)穩(wěn)重皆有之的修養(yǎng)上也。
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為了成為一個(gè)健康的人,我們每天都注意自己的飲食。當(dāng)人們看到殘疾人時(shí),他們會(huì)感到同情,把他們當(dāng)成無能的人。人們通常認(rèn)為健康的人身體健康,但事實(shí)并非如此。我讀過很多關(guān)于殘疾人的故事,雖然他們?cè)谌巳褐锌雌饋碛行┎煌,但他們有?jiān)強(qiáng)的.意志,他們的世界里一切都是一樣的。而對(duì)于一些普通人來說,他們總是抱怨生活不公平,什么也做不了。有的甚至扭曲思想,犯罪。很明顯,精神健康比身體健康更重要。我們不應(yīng)該從一個(gè)人的外表來判斷他。當(dāng)人們看到殘疾人時(shí),他們通常會(huì)為他們感到難過,并將殘疾人視為無能的人。人們通常認(rèn)為健康的人是健康的,但事實(shí)并非如此。我讀過很多關(guān)于殘疾人的故事。雖然他們?cè)谌巳褐锌雌饋碛行┎煌麄冇泻軓?qiáng)的意志力。在他們的世界里一切都是一樣的。對(duì)于一些普通人來說,他們總是抱怨生活的不公,卻什么都不做。有的人甚至扭曲思維,犯罪。顯然,心理健康比身體健康更重要。我們不應(yīng)該僅憑一個(gè)人的外表來判斷他。
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志之所趨,無遠(yuǎn)弗屆
青年人應(yīng)該有遠(yuǎn)大的理想,并為之矢志不渝的奮斗。
縱觀千古,王勃雖貧苦,仍在《滕王閣序》中寫下“窮且益堅(jiān),不墜青云之志的慷慨之語(yǔ);陳涉雖然出身低微,卻心懷大志,高呼“燕雀安知鴻鵠之志”;劉備在漢末時(shí),雖是織席編屨出身,但心中懷揣著匡扶漢室的理想,后來得到了周瑜“非池中物”的贊嘆,連“挾天子以令諸侯”的一代梟雄曹操也發(fā)出“天下英雄唯使君與操耳”的感慨。這正如林清玄所說:有航道的人,再渺小也不會(huì)迷途。青年人應(yīng)該有理想,有理想就要有方法,敢于做夢(mèng)最好,如何逐夢(mèng)夢(mèng)才是關(guān)鍵。
蔡元培曾說:若無德,則雖體魄智力發(fā)達(dá),適足助其為惡。實(shí)現(xiàn)人生理想需以加強(qiáng)道德修養(yǎng)為先。中華古典文學(xué)的研究專家葉嘉瑩一生遭受著苦難的打擊和崔殤但這并不能讓她的思想有所滯懈。她認(rèn)為人應(yīng)當(dāng)有一種“弱德之美”:“弱德不是弱者,弱者只趴在那里挨打。弱德就是你承受,你堅(jiān)持,你還要有你自己的一種操守,你要完成你自己,這種品德才是弱德。”《道德經(jīng)》中有這樣一句話:“人之生也柔弱,其死也堅(jiān)強(qiáng)。草木之生也柔脆,其死也枯槁,強(qiáng)大處下,柔弱處上!比~嘉瑩追求的弱,正是這樣一種精神力量——在逆境中悄然生長(zhǎng)的力量。她不向人間怨不平,而是堅(jiān)守本心,努力提升道德修養(yǎng),用生命將柔弱的蠶絲吐盡,在中華文化的薪火相傳中織就天機(jī)云錦,熠熠生輝。
青年人加強(qiáng)道德修養(yǎng)的過程,也是不斷端正思想的過程。白巖松曾言:方向是比速度更重要的'追求。無向即無志,無志則無望。等我們方向正確時(shí),思想端正時(shí),前路漫漫,總是順風(fēng)而行。且顧霍金困于方寸之地,但日日伏案思索太空撰寫黑洞理論,且顧斯坦,李歷經(jīng)歷磨練充實(shí)行囊,開啟漫畫傳奇,顧喧囂之社會(huì),自詡佛系之類,青年或知難而退,或坐而論道,縱志存高遠(yuǎn)也鮮成大事,更有朱平曼奇屠龍劍法而世間無龍,胸存虛志脫離軌道,則行千里而無所獲。由此觀之,端正思想態(tài)度,明確前進(jìn)方向,對(duì)追求夢(mèng)想的青年人來說至關(guān)重要。
克雷洛夫說:現(xiàn)實(shí)是此岸,理想是彼岸,中間隔著湍急的河流。行動(dòng)則是架在河上的橋梁。青年人追求理想,應(yīng)樹立實(shí)干精神,不馳于空想,不騖于虛聲。在理想與現(xiàn)實(shí)之間,不變的是跋涉,暗淡與輝煌之間,不變的是開拓。仰望星空的天才少年曹原,置于探索物理世界的奧秘,最終發(fā)現(xiàn)了石墨烯超導(dǎo)效應(yīng)。他憑借著奮發(fā)篤行的意志不僅在物理世界中為個(gè)人添了耀眼的一筆也為中國(guó)物理學(xué)界倍添光彩。青年人要有心有猛虎,細(xì)嗅薔薇的遠(yuǎn)志,更要腳踏實(shí)地地為理想矢志不渝的奮斗,用篤行為理想保駕護(hù)航。
青年人譬之鉛刀必實(shí)干將之志,譬螢燭必增日月之光。五倍將堅(jiān)定理想信念爭(zhēng)做時(shí)代新人志存高遠(yuǎn)步履堅(jiān)定靡不有初鮮克有終,共同譜寫中華民族偉大復(fù)興的新篇章。且將新火試新茶,詩(shī)酒趁年華,理想之地,燈火闌珊我們已在路上。
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“我要成為一個(gè)最棒的老師:布置好少的作業(yè),然后和他們一起玩!”稚嫩單純的表情,此時(shí)莫名的有些喜感,我不禁笑的前俯后仰。
“不許笑!不許笑!再笑就打你!”粉嫩的小娃娃漲紅了臉,想要制止我的狂笑。見我沒有停下來的意思,急的想要掉金豆豆,卻還苦苦的忍著,淚眼朦朧的望著我,抽噎著:“這是我的夢(mèng)想,你必須尊重,不許笑了!要不然我告訴媽媽,你又欺負(fù)我!
我的笑聲蕩然無存,這是他的夢(mèng)想。他對(duì)未來人生道路的一次抉擇,或許只是一時(shí)心起,或許只是一閃而過的念頭,但,那真的就是夢(mèng)想。我看著他怔住的呆樣,又有些失笑,無奈的拉過他,抱在懷里,誘哄道:“安啦!小勇,乖!姐姐絕對(duì)不笑話你了!你的夢(mèng)想是做一名老師嗎”他這才回過神來,聽了我的話又一副神氣活現(xiàn)的樣子,頭昂的老高,特驕傲的瞅了我一眼。我不免驚訝,有些無語(yǔ)的看著他的小樣兒,腹誹著。
六七歲的小鬼已經(jīng)知道夢(mèng)想了嗎應(yīng)該是吧!我記得媽媽當(dāng)年笑話我,“小娃娃想做大人物,當(dāng)時(shí)我的夢(mèng)想是什么呢是成為像雨果一樣的大作家,然后出很多很多的書,賺很多很多的錢,買很多很多的糖果,F(xiàn)在想來,當(dāng)初的愿望也太傻了,作家,又豈是那么好做的!
開始的開始,我們都是孩子,最后的最后,都成為了大人。我曾經(jīng)認(rèn)真的思考過,區(qū)分孩子與成人的`標(biāo)準(zhǔn),在年齡嗎或許有吧!但我想,更多的還是心態(tài)。當(dāng)初孩提時(shí)代的我們天真快樂,無憂無慮,分不清現(xiàn)實(shí)與虛幻,不知世事,心隨意動(dòng),意隨身行。我們慢慢的長(zhǎng)大,開始了解到了世態(tài)炎涼,人情冷暖,我們?cè)谝?guī)則下屈服,在勸阻下棄甲投誠(chéng)。我有時(shí)會(huì)想:時(shí)間真的是一把血淋淋的殺豬
刀,改變了我們最初的模樣。但且希望新一代的小樹苗們,不要未曾開放就枯萎,你們擁有著屬于自己的夢(mèng)想!
雖然夢(mèng)想不是我們生命的全部,人總歸要屈服于現(xiàn)實(shí),但誰(shuí)又能否認(rèn)它是我們整個(gè)生命中最重要的組成部分呢夢(mèng)想的鮮花啊!嬌艷芬芳!但愿世人能夠“花開堪折直須折,莫待無花空折枝!
夢(mèng)想,不光要想,還要付出行動(dòng),否則必為空想。若下定決心去追求,嬌艷的玫瑰還遠(yuǎn)嗎讓我們一起:夢(mèng)想,想要哪里逃!
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