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不同意義的朋友
真正的朋友,敢于超脫世俗,流露真情摯意。阮籍直率,向秀重義,嵇康狂放,卻是真朋友。
時(shí)間:司馬昭時(shí)代。阮籍在向秀家中下棋。殘局未定,阮籍便對(duì)向秀說(shuō):“子期,我看你如此漫不經(jīng)心,必定在思考你那《莊子注》。我們賭個(gè)勝負(fù)吧!誰(shuí)輸誰(shuí)請(qǐng)喝酒!庇谑,兩人對(duì)陣良久。激戰(zhàn)間,阮籍的家奴氣急敗壞地闖了進(jìn)來(lái),顧不得禮數(shù),對(duì)著阮籍上氣不接下氣地說(shuō):“先生,趕快回!老太太她……她斷氣了!”向秀一聽(tīng),把棋一推,說(shuō):“嗣宗,你快回去!趕快!備馬!”只見(jiàn)那如癡如醉的阮籍從緊閉的嘴唇中擠出兩個(gè)字:“慢著!”把向秀拉住大吼:“不走!下棋!”直到這局棋下完,阮籍狂笑:“贏了!拿酒來(lái)!”狂歌痛飲之后,突然眉頭緊鎖,“哇”地一聲大叫,大哭起來(lái),大口大口的鮮血從鼻嘴中噴出。向秀見(jiàn)狀,馬上救起他,把他送回府上,替他料理家中一切送喪事務(wù),盡心盡責(zé),無(wú)人能及,此可見(jiàn)情義之重。早聞向秀重義重友,今日一見(jiàn),名不虛傳。
接著,只聽(tīng)管家報(bào):“臨海侯裴公到!嵇司馬喜公到!”朝中顯貴都來(lái)了,四五個(gè)人將虛弱痛苦之極的孝子阮籍抬了出來(lái)。于是二公畢恭畢敬,按規(guī)矩行吊唁之禮。等到孝子號(hào)哭時(shí),兩人見(jiàn)他披頭散發(fā)、不穿孝服,大呼“豈有此理”,憤然離去。難道因?yàn)闊o(wú)禮就沒(méi)有了朋友之義嗎??jī)扇酥赝獗矶p內(nèi)在,非真朋友也。
夜幕降臨之時(shí),嵇康來(lái)了,他左手拿一壇“燒春”,右腋下夾一五弦琴。他居然以如此超脫世俗的姿態(tài)旁若無(wú)人地走進(jìn)了這哀禮悲慟之家。家人怒目而視,想閉門(mén)。嵇康無(wú)奈席地而歌:生命只不過(guò)是一個(gè)小事物的存在與消亡的過(guò)程,造化賦予我形體,用生命來(lái)勞苦我,用意志來(lái)使我安定,用死亡來(lái)讓我休息。阮籍聽(tīng)此,從床上躍起,擁抱住嵇康,喜極而泣:“知我心者,君也!”真正的朋友,何需受禮法束縛。
他倆同坐一席,沉痛地談到那此所謂的禮法之士,一遇君父之喪便呼天搶地、捶胸頓足,其實(shí)能有幾個(gè)是出自真情或是真朋友的應(yīng)有之義呢?達(dá),則酒肉池下,稱(chēng)兄道弟;窮,則冷眼相看,其所謂真友乎?
阮籍在睡夢(mèng)中聽(tīng)到琴聲,向秀站在床頭,被世俗不容的嵇康坐在門(mén)外撫琴不顧,一心只對(duì)傷心的阮籍抒哀悼之情,兩股淚泉順著阮籍的眼角流向耳根,滾落枕上,直淌到心田。
胡謂狂放之士非真朋友哉!狂乃狂于外,而義于內(nèi),有真義而無(wú)虛表,乃真朋友也。嵇康之義乃天人感應(yīng),人世最真最切之朋友也。高歌:狂放之士乎?真義,真朋友也!
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