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風(fēng)箏的由來(lái)
風(fēng)箏由中國(guó)古代勞動(dòng)人民發(fā)明于東周春秋時(shí)期，距今已2000多年。相傳墨翟以木頭制成木鳥(niǎo)，研制三年而成，是人類最早的風(fēng)箏起源。以下是小編整理的風(fēng)箏的由來(lái)，希望對(duì)大家有所幫助。
風(fēng)箏是一種玩具，在南北朝，風(fēng)箏是用來(lái)傳信息的。
風(fēng)箏最早是用木頭做的，它叫木鳥(niǎo)，可惜的是它飛一天就會(huì)壞掉。五代時(shí)期的李鄴曾在宮中以線放紙鳶，紙鳶的頭部裝有竹笛，風(fēng)入竹笛，會(huì)發(fā)出古箏的聲音，因此得名“風(fēng)箏”到了宋代風(fēng)箏就變成了一種玩具了。
傳說(shuō)，魯班也發(fā)明過(guò)一種木鳥(niǎo)，它可以飛三四天左右。
知道了這些再看看小豬發(fā)明的風(fēng)箏吧。
早上，小豬在窗前看見(jiàn)天上飛翔的小鳥(niǎo)，便想起來(lái)了發(fā)明一種可以在天上飛的東西。小豬想了想，它想了很長(zhǎng)時(shí)間，就動(dòng)手做了，他把這個(gè)東西稱為：紙鳶。小豬很高興，他把紙鳶放了出去�？删驮谶@時(shí)，天上下起了雨，雨把紙鳶淋濕了，紙鳶就掉了下來(lái)，小豬說(shuō)：“看來(lái)得做個(gè)防雨的風(fēng)箏。”小豬就用木頭做。做好后，就給它起了個(gè)名字：木鳥(niǎo)。小豬請(qǐng)了小羊、小熊等人看看自己做的木鳥(niǎo)怎么樣。小豬把木鳥(niǎo)放了上去，小羊他們看了，連連稱好�？墒沁^(guò)了一會(huì)，木鳥(niǎo)飛不起來(lái)了，小豬一看，還是不行，小羊提了個(gè)建議：用線縫成蝴蝶的形狀，而且還要讓動(dòng)物們放，最好還要有竹子支撐。小豬按照小羊的的建議做了起來(lái)，最后終于做好了，這回小豬試了試，還真行了，小豬還起了個(gè)好聽(tīng)的名字，叫風(fēng)箏。
風(fēng)箏發(fā)展史
墨子（墨翟）把制風(fēng)箏的事業(yè)傳給了他的學(xué)生魯班（也稱公輸班），《墨子·魯問(wèn)篇》中說(shuō)，魯班根據(jù)墨翟的理想和設(shè)計(jì)，用竹子做風(fēng)箏。魯班把竹子劈開(kāi)削光滑，用火烤彎曲，做成了喜鵲的樣子，稱為“木鵲”，在空中飛翔達(dá)三天之久�！稌飞险f(shuō)：“公輸班制木鳶以窺宋城�！标P(guān)于風(fēng)箏的起源，大體有三種傳說(shuō)，斗笠、樹(shù)葉、和帆。傳說(shuō)中第一個(gè)風(fēng)箏為“魯班”制作，稱之為“木鳶”，《渚宮舊事》記載魯班“嘗為木鳶，乘之以窺宋城”。而以《呂氏春秋·愛(ài)類》記載：“公輸班為高云梯，欲以攻宋。墨子聞之，自魯往，裂裳裹足，日夜不休，十日十夜而至于郢，見(jiàn)荊王曰：‘臣北方之鄙人也，聞大王將攻宋，信有之乎’”說(shuō)明魯班當(dāng)時(shí)造的是“高云梯”而不是木鳶。
公元前190年，楚漢相爭(zhēng)，漢將韓信攻打未央宮，利用風(fēng)箏測(cè)量未央宮下面的地道的距離。而垓下之戰(zhàn)，項(xiàng)羽的軍隊(duì)被劉邦的軍隊(duì)圍困，韓信派人用牛皮作風(fēng)箏，上敷竹笛，迎風(fēng)作響（一說(shuō)張良用風(fēng)箏系人吹簫）漢軍配合笛聲，唱起楚歌，渙散了楚軍士氣，這就是成語(yǔ)“四面楚歌”的故事。
在正史中也有關(guān)于風(fēng)箏的記載，時(shí)間較五代更早，其一是南朝的“侯景之亂”，梁武帝被侯景圍困，城墻被包圍。曾放風(fēng)箏向外求援，據(jù)南史卷八十《侯景傳》中所述，在梁武帝蕭衍大清三年（公元549年）時(shí)，侯景作亂，叛軍將武帝圍困于梁都建鄴（即今南京），內(nèi)外斷絕，有人獻(xiàn)計(jì)制作紙鴉，把皇帝詔令系在其中，當(dāng)時(shí)太子簡(jiǎn)文在太極殿外，乘西北風(fēng)施放向外求援，不幸被叛軍發(fā)覺(jué)射落，不久臺(tái)城即遭攻陷，梁朝從此也衰微滅亡。這是簡(jiǎn)文施放風(fēng)箏向外求救不幸失敗的故事。
公元十三世紀(jì)，意大利人馬可·波羅從中國(guó)返回歐洲后，風(fēng)箏才開(kāi)始在西方傳播開(kāi)來(lái)，也有觀點(diǎn)認(rèn)為，風(fēng)箏是約十世紀(jì)傳至韓國(guó)再至日本，十三四世紀(jì)才傳至歐洲。從隋唐開(kāi)始，由于造紙業(yè)的發(fā)達(dá)，民間開(kāi)始用紙來(lái)裱糊風(fēng)箏；到了宋代，放風(fēng)箏成為人們喜愛(ài)的戶外活動(dòng)。宋人周密在《武林舊事》寫道：“清明時(shí)節(jié)，人們到郊外放風(fēng)鳶，日暮方歸�！薄傍S”就指風(fēng)箏。北宋張擇端的《清明上河圖》，宋蘇漢臣的《百子圖》里都有放風(fēng)箏的生動(dòng)景象。
宋代之所以成為發(fā)展階段，有兩個(gè)主要原因，一是宋代城市文化經(jīng)濟(jì)的繁榮和民間手工業(yè)的興起，二是宋代提倡傳統(tǒng)的節(jié)日風(fēng)俗，這就為風(fēng)箏的發(fā)展和進(jìn)入節(jié)日的娛樂(lè)活動(dòng)提供了良好的條件。這一時(shí)期民間放風(fēng)箏已是一項(xiàng)群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的活動(dòng)，也是文人墨士藝術(shù)創(chuàng)作中的一種題材。當(dāng)時(shí)由于文人的參加，風(fēng)箏在扎制和裝飾上都有了很大的發(fā)展。同時(shí)由于社會(huì)上對(duì)風(fēng)箏的需求，制作風(fēng)箏發(fā)展為一種專門的職業(yè)。
明清時(shí)代（1368－1911）是中國(guó)風(fēng)箏發(fā)展的鼎盛時(shí)期，明清風(fēng)箏在大小、樣式、扎制技術(shù)、裝飾和放飛技藝上都有了超越前代的巨大進(jìn)步。當(dāng)時(shí)的文人親手扎繪風(fēng)箏，除自己放飛外，還贈(zèng)送親友，并認(rèn)為這是一種極為風(fēng)雅的活動(dòng)。
當(dāng)今，中國(guó)放風(fēng)箏活動(dòng)，在對(duì)外文化交流，加強(qiáng)與世界各國(guó)人民友誼，發(fā)展經(jīng)濟(jì)和旅游事業(yè)中發(fā)揮著重要作用。風(fēng)箏是世界上最早的重于空氣的飛行器。本質(zhì)上風(fēng)箏的飛行原理和現(xiàn)代飛機(jī)很相似，繩子的拉力，使其與空氣產(chǎn)生相對(duì)運(yùn)動(dòng)，從而獲得向上的升力。在一些國(guó)家的博物館中還展示有中國(guó)風(fēng)箏，如美國(guó)國(guó)家博物館中的一塊牌子醒目的寫著：“世界上最早的飛行器是中國(guó)的風(fēng)箏和火箭”。英國(guó)博物館也把中國(guó)的風(fēng)箏稱之為“中國(guó)的第五大發(fā)明”。
構(gòu)造
風(fēng)箏的形狀主要是模仿大自然的生物，如雀鳥(niǎo)、昆蟲、動(dòng)物及幾何立體等。而圖案方面，主要由個(gè)人喜好而設(shè)計(jì)，有宣傳標(biāo)志、動(dòng)物、蝴蝶、飛鳥(niǎo)等，琳瑯?lè)N種。
風(fēng)箏的建造材料除了絲絹、紙張外，還有塑膠材料。骨桿有竹篾、木材及膠棒。有人設(shè)計(jì)出一種無(wú)骨風(fēng)箏，它的結(jié)構(gòu)是引入空氣于絹造的風(fēng)坑之內(nèi)，令風(fēng)箏形成一個(gè)輕輕飄的氣枕，然后乘風(fēng)而上。中國(guó)、馬來(lái)西亞、菲律賓及日本等，亦有一種大形的風(fēng)箏，每到風(fēng)箏節(jié)就將它放到蔚藍(lán)的天空，該等風(fēng)箏之尺碼由十至二十尺不等。骨桿則用大竹升來(lái)造，由百余人來(lái)放。
制作
普通風(fēng)箏的做法一般是采用竹子做骨架，紙做肉，其他復(fù)合材料包括絲絹、尼龍布、塑料膜或竹篾、紗紙條、馬拉紙等。
紙和絲絹為一般傳統(tǒng)風(fēng)箏的制作材料，著色鮮艷亮麗，更能體現(xiàn)中國(guó)風(fēng)箏的魅力；但是紙易破，絲絹貴，而現(xiàn)代科學(xué)的產(chǎn)物——尼龍布和塑料膜，成了制造風(fēng)箏的新材料。
竹子是制作風(fēng)箏骨架的主要材料，可選取壁厚3-5厘米的竹子削成竹片，利用竹片的韌性做風(fēng)箏的骨架。風(fēng)箏的骨架可根據(jù)個(gè)人愛(ài)好來(lái)編制，如蜻蜓狀、蝴蝶狀等。
紙是蒙糊風(fēng)箏的主要材料，以質(zhì)薄纖維長(zhǎng)而均勻，富有韌性，耐濕耐沖擊，色澤白而潔者為佳。把紙糊在骨架上，再系上線，風(fēng)箏就做好了。
這時(shí)，你還可以在做好的風(fēng)箏上涂上你喜歡的色彩，鑲上花邊，或者系上絲帶，掛上紙環(huán)。雖然適量的附件不能影響風(fēng)箏在空中的飛翔，但是太多的附件會(huì)使風(fēng)箏的飛翔失衡�，F(xiàn)代的風(fēng)箏大多數(shù)都使用廣告布作為風(fēng)箏的面料，骨架也從以前的竹子變成了炭桿，大大地提高了飛行效果。
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