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樂(lè)觀地生活
錢(qián)鐘書(shū)曾在〈圍城〉中有這樣一句話：“天下有兩種人，譬如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種把最壞的留在最后，照例第一種人應(yīng)該樂(lè)觀，因?yàn)樗砍缘囊活w都是吃剩的葡萄里最好的；第二種人應(yīng)該悲觀，因?yàn)樗砍缘囊活w都是吃剩的葡萄里最壞的。”
說(shuō)到這里，我突然想問(wèn)大家，如果讓你來(lái)選擇做其中的一種人，你會(huì)選哪一種？我想，大多數(shù)人都會(huì)選擇前者，因?yàn)榍罢呤菢?lè)觀的。那么，請(qǐng)你讓我把話說(shuō)完。
“事實(shí)上卻是相反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只剩下回憶�！薄斑�有誰(shuí)選擇前者？”所有人都目瞪口呆。難道錢(qián)鐘書(shū)是在教育人要悲觀一些？不禁有人這樣問(wèn)。所以，錢(qián)鐘書(shū)的那段話讓有些人就有些丈二的和尚——摸不著頭腦。
其實(shí)，第一次看到那段話我也有些不認(rèn)同，雖然我總是先吃最壞的葡萄。但是，我一直在問(wèn)自己，錢(qián)鐘書(shū)是根據(jù)什么標(biāo)準(zhǔn)來(lái)說(shuō)第一種人就是樂(lè)觀的，而第二種人就是悲觀的呢？如果僅僅是因?yàn)榈谝环N人每吃一顆都是手中最好的，第二種人每吃一顆都是手中最壞的，那么，他得的結(jié)論我就要大肆的提點(diǎn)意見(jiàn)。
我們?cè)賮?lái)審視一下前面的兩種人，結(jié)果可以看出：第一種人每吃的一口都比前一口要差，第二種人吃的每一口卻要比前一口要好，所以，這樣看來(lái)我想應(yīng)該是第一種人比較悲觀，第二種人比較樂(lè)觀才是。因?yàn)榈谝环N人的生活越來(lái)越差，而第二種人卻越來(lái)越好，難道不是嗎？
因此，準(zhǔn)確地應(yīng)該說(shuō)：“選一個(gè)樂(lè)觀的視角去生活。”
說(shuō)這么多，總之，人還是要樂(lè)觀一點(diǎn)。依我拙見(jiàn)，人應(yīng)該樂(lè)觀做事，悲觀處世，這才是最恰當(dāng)?shù)�。只要悲觀處世，心存一份希望就行，高高興興快快樂(lè)樂(lè)地去生活，才不枉來(lái)世上走一回。
猛然間我想起一句話，這是從英語(yǔ)書(shū)中了解到的：Hopeforthebestandpreparefortheworst．這句話一直是我為人處世的格言。我英語(yǔ)不是很好，所以直至今天才知道他用英語(yǔ)是這樣說(shuō)的。意思就是：存最好的希望做最壞的準(zhǔn)備。
想想，怎樣才能活得有意義。大概就是這樣的：簡(jiǎn)單的外表包裝著一顆厚重而有分量的心。用悲觀的眼光處世，世界將會(huì)還你一片光明。
有句話說(shuō)：“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來(lái)尋找光明�！笔前。说囊簧幪幎紩�(huì)遇到黑暗，這就需要自己去用獨(dú)到的眼光去開(kāi)鑿出一條通向光明的隧道。
樂(lè)觀地生活，我們要時(shí)刻記著，我們不是一個(gè)人生活在世界上，我們有親人，有伙伴，有朋友，有弟兄，他們時(shí)刻在牽掛著我們。所以我們就要給這些關(guān)心我們的人一臺(tái)指路明燈，告訴他們：請(qǐng)您放心，我一切都好。
自己樂(lè)觀，同時(shí)教會(huì)別人樂(lè)觀；別人樂(lè)觀，自己也會(huì)隨著樂(lè)觀。樂(lè)觀地生活，其實(shí)生活就會(huì)使你變的樂(lè)觀。因?yàn)槟阍诮o予別人的同時(shí)，別人也在不知不覺(jué)中方便了你。有句話說(shuō)，給永遠(yuǎn)比拿快樂(lè)，也許就與此茍同吧。
給心一片藍(lán)天，樂(lè)觀地生活，生活中就會(huì)處處洋溢著笑臉。
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