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    《曹劌論戰(zhàn)》人物分析

    時(shí)間:2024-06-10 15:16:27 秀雯 初一 我要投稿
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    《曹劌論戰(zhàn)》人物分析

      《曹劌論戰(zhàn)》的故事發(fā)生在春秋時(shí)期,那時(shí)君主專制,帝王惟我獨(dú)尊。朝綱上下,惟圣旨是從。國(guó)家大小事情,皇帝一個(gè)人說了算。下面小編為你帶來《曹劌論戰(zhàn)》人物分析!

    《曹劌論戰(zhàn)》人物分析

      《曹劌論戰(zhàn)》人物分析 篇1

      無疑,《曹劌論戰(zhàn)》之中,每個(gè)人都會(huì)感受到曹劌的有德有識(shí),有才有謀值得學(xué)習(xí),這已成定論。我也同樣覺得曹劌這個(gè)人物在作者的描寫下,既有責(zé)任感,又有膽識(shí),但是他有一句話“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀”,我并不是很贊同。

      文中的魯莊公,則定性為“鄙”,是一個(gè)無能無知,目光短淺的平庸國(guó)君。但是,魯莊公真的是那么鄙陋嗎?我不這么認(rèn)為。

      首先,齊國(guó)向魯國(guó)宣戰(zhàn),眾所周知,齊國(guó)當(dāng)時(shí)是一個(gè)實(shí)力極強(qiáng)的大國(guó),而魯國(guó)則恰恰相反,面對(duì)這樣的'戰(zhàn)事,魯莊公不但沒有退縮,反而積極備戰(zhàn),這難道不是一個(gè)有勇氣的君主嗎?

      再者,面對(duì)身為貧民的曹劌的恃才自傲,魯莊公沒有表示輕蔑,而是有問必答,實(shí)事求是,勇于納諫,并且深知民心之所向,體貼民情,還有政治眼光,這難道不是一名賢明的君主嗎?

      也可以說,正是沖著“公將戰(zhàn)”的這種魅力,賢士擇明主,曹劌才會(huì)“請(qǐng)見”。

      當(dāng)作戰(zhàn)時(shí),“公與乘之”,可以看出魯莊公禮賢下士,用人不疑,疑人不用,很有胸襟和氣度。

      戰(zhàn)后,魯莊公沒有為自己的勝利沾沾自喜,而是誠(chéng)懇求救,以至于曹劌才能暢談戰(zhàn)事。

      這樣一位兼?zhèn)溆職,魄力,體貼人民的賢君,還能說是“鄙”嗎?!

      《曹劌論戰(zhàn)》人物分析 篇2

      《曹劌論戰(zhàn)》一文一直是初中課本的傳統(tǒng)篇目,是初中文言文經(jīng)典作品之一。其原因不僅在于它只用222個(gè)字就完整地記敘了長(zhǎng)勺之戰(zhàn)的過程,表現(xiàn)了曹劌的遠(yuǎn)見卓識(shí),更重要的是它讓主要人物曹劌的形象深深烙在了讀者的心中:運(yùn)籌帷幄,決勝千里,親臨戰(zhàn)場(chǎng),從容指揮。正是由于曹劌的政治上的遠(yuǎn)見卓識(shí)和軍事上的指揮才能,弱小的魯國(guó)才戰(zhàn)勝了強(qiáng)大的齊國(guó),創(chuàng)造了中國(guó)歷史上著名的以少勝多的戰(zhàn)例。的確,在國(guó)家面臨外強(qiáng)侵犯之時(shí),作為一介草民的曹劌敢于挺身而出,拯救了國(guó)家,拯救了人民,此行此舉可歌可泣。也正緣于此,激發(fā)了一代又一代仁人志士為祖國(guó)、為人民拋頭顱,灑熱血,直到今天仍然是愛國(guó)主義教育的生動(dòng)教材。

      掩卷而思,我總覺得對(duì)《曹劌論戰(zhàn)》一文的人物分析不夠全面,那就是淡化了主要人物背后的次要人物──魯莊公。

      按傳統(tǒng)的分析和習(xí)慣的概括,《曹劌論戰(zhàn)》中的魯莊公是個(gè)起到對(duì)比、襯托作用的形象,他的特點(diǎn)是“鄙”和“未能遠(yuǎn)謀”。正是這樣的.特點(diǎn),一直以來魯莊公成為了愚昧、無能的代名詞。

      然而,分析一個(gè)歷史人物不能用平面鏡來反射,因?yàn)槠矫骁R的反射原理,讓人們往往只能看到人物形象其中的一面。我們要學(xué)會(huì)用多棱鏡折射的原理來觀察歷史人物的形象,還原歷史,要讓人物回到當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境之中。這樣我們就能更好地、客觀地來評(píng)價(jià)歷史人物了。

      下面我們一起探討《曹劌論戰(zhàn)》中有關(guān)魯莊公這個(gè)人物形象的幾個(gè)閃光點(diǎn)。

     。、放下尊嚴(yán),虛心納諫:

      《曹劌論戰(zhàn)》的故事發(fā)生在春秋時(shí)期,那時(shí)君主專制,帝王惟我獨(dú)尊。朝綱上下,惟圣旨是從。國(guó)家大小事情,皇帝一個(gè)人說了算。魯莊公面對(duì)“齊師伐我”,已經(jīng)“公將戰(zhàn)”。也就是說魯莊公對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)何去何從,已經(jīng)有了安排和布置。偏偏這個(gè)時(shí)候,曹劌,一介武夫(書本中注釋為武士),執(zhí)意進(jìn)見。此時(shí)的魯莊公于情于理上都不會(huì)接見曹劌,原因有二:一是戰(zhàn)事緊急,容不得半點(diǎn)怠慢;二是魯莊公已經(jīng)“將戰(zhàn)”,迎戰(zhàn)是鐵定的了。但魯莊公并沒有高高在上,也不因曹劌是一個(gè)平民百姓而拒絕接見。不僅接見,而且有問必答。面對(duì)曹劌提出的“何以戰(zhàn)”,魯莊公能以實(shí)回答,在“衣食所安,弗敢專也,必以分人”,“犧牲玉帛,弗敢加也,必以信”這兩個(gè)迎戰(zhàn)條件連遭否定后,魯莊公并沒有氣惱。經(jīng)過一番思索后,提出了“小大之獄,雖不能察,必以情”。終于得到了曹劌的肯定。魯莊公能放下尊嚴(yán),虛心納諫,最終使得魯國(guó)奠定了取勝的基礎(chǔ):戰(zhàn)前政治上取信于民。

     。、盡職盡責(zé),知人善用:

      “小大之獄,雖不能察,必以情”,說明了魯莊公盡職盡責(zé),平時(shí)詳細(xì)了解大大小小的訴訟案件,為百姓排憂解難。身為一國(guó)之君,魯莊公當(dāng)然懂得江山社稷靠的是老百姓,所以即使日理萬機(jī),也不忘體恤民情,為老百姓做實(shí)事。君有愛民之心,民則有擁君之舉。面對(duì)外強(qiáng)的入侵,魯國(guó)人民絕不會(huì)袖手旁觀,坐以待斃。只要魯莊公一聲令下,魯國(guó)定會(huì)全民皆兵,那么再?gòu)?qiáng)大的敵人也只能葬身于人民戰(zhàn)爭(zhēng)的汪洋大海之中。

      再看看戰(zhàn)爭(zhēng)過程中的魯莊公!肮c之乘,戰(zhàn)于長(zhǎng)勺”,我們看到魯莊公親臨前線,身先士卒。同時(shí)與曹劌同乘一輛戰(zhàn)車,也就是告訴我們,魯莊公和曹劌并肩作戰(zhàn)。這還不是因?yàn)椴軇?zhàn)前的建議讓魯莊公刮目相看,他才有參與這么重要的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的資格,可見魯莊公知人善用。打仗時(shí)魯莊公的指令又連遭制止,但魯莊公能從諫如流。我們不能不佩服魯莊公用人不疑,放手讓曹劌施展才干,可謂雖鄙不頑猶大智?梢哉f,沒有魯莊公的寬容與支持,曹劌無論怎樣有才有志,也得不到施展。世有伯樂,然后有千里馬呀!

     。、不恥下問,取長(zhǎng)補(bǔ)短:

      魯國(guó)軍隊(duì)在曹劌的正確指揮下,酣暢淋漓地結(jié)束了這場(chǎng)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)。魯國(guó)上下是一片歡騰,惟獨(dú)魯莊公仍在回憶整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)過程:為什么曹劌要在“齊人三鼓”之后,曰:“可矣(擊鼓)”?為什么曹劌要在“下視其轍,登軾而望之”之后,曰:“可矣(追擊)”?為什么……無數(shù)個(gè)疑團(tuán),實(shí)在讓魯莊公不解。是不懂裝懂,與民同慶呢,還是不恥下問,弄個(gè)水落石出呢?聰明的魯莊公選擇了后者。曹劌一番“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之;夫大國(guó),難測(cè)也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之!笔刽斍f公幡然醒悟,原來是這樣,戰(zhàn)爭(zhēng)真是太深?yuàn)W了。退一步想,魯國(guó)已經(jīng)取得了勝利,魯莊公有這個(gè)必要去追問取勝的原因嗎?大可不必。又有誰去詢問魯莊公知不知道魯國(guó)取勝的原因?誰也不敢。但魯莊公認(rèn)真求實(shí),不怕暴露自己的短處,通過曹劌的分析,魯莊公無疑獲益匪淺。假使他日又有敵人侵犯,那么曹劌的這些軍事理論和實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)不就可以派上用場(chǎng)了嗎?取人之長(zhǎng),補(bǔ)已之短,魯莊公實(shí)際上是在不斷地實(shí)踐之中完善自我。

      長(zhǎng)勺之戰(zhàn)早已過去。每當(dāng)人們談及這場(chǎng)中國(guó)歷史上著名的以少勝多的戰(zhàn)例時(shí),每當(dāng)人們津津樂道于曹劌時(shí),每當(dāng)人們以“鄙”和“未能遠(yuǎn)謀”來武斷地評(píng)判魯莊公時(shí),我總想為一代明君鳴不平。學(xué)會(huì)用多棱鏡看歷史人物,還原歷史,讓人物在當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境中活動(dòng)。這樣我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)魯莊公非“鄙”非“未能遠(yuǎn)謀”。相反,統(tǒng)帥弱魯戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)齊,創(chuàng)造中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)史上以弱勝?gòu)?qiáng)的光輝范例,魯莊公才是真正的締造者。

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