高中優(yōu)秀作文：“桃花源”與“競技場”

薩岡曾說:“安穩(wěn)的人總想著燈光、伏加特和醉生夢死，正如流浪人念著童年，母親和杜鵑花�！崩寺�雖夢幻，現(xiàn)實也可人，唯有找到浪漫與現(xiàn)實的平衡，才是人生豐滿且真實的歸處。

浪漫是值得追尋的，如同淡白開撒上幾片茶葉，靜品香茗，回味無窮。

哈佛大學(xué)某哲學(xué)系教授在上課時偶然看向窗外，當(dāng)時正值春天，大把大把的陽光鋪在茵茵的綠草地上，他當(dāng)即合上書本，只留一句“對不起，同學(xué)們，我和春天有個約會!”便瀟灑地拂袖而去，與那個春天一起赴一場盛大而浪漫的約會。此后他的創(chuàng)作靈感也被激發(fā)，著作接連不斷。誠然，許多人眼里，這樣的浪漫是美好的，是灑脫的，只有心靈的柔軟和靈魂的清澈才可體味這般人生。就如雪萊筆下“冬天到了，春天還會遠嗎?”的期待;也似梵高畫紙上火也似的向日葵燃燒著，對藝術(shù)的執(zhí)著;又像東坡先生“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇”的迷茫和孤獨。浪漫，意味了許許多多的美好。浪漫的人處處體現(xiàn)著豐滿的人格，即使是芙蓉樹禿了枝椏的冷秋，他們的心中也是滿樹繁花的春天，是怡然自得的“桃花源”。

然，若說浪漫是繽紛絢麗的彩色煙火，那么現(xiàn)實，則是劃破夜空的流星圣地，激起我們內(nèi)心的狂瀾。

蕓蕓眾生，生于現(xiàn)實，死于現(xiàn)實。有人懷抱夢想匍匐前行，卻被現(xiàn)實的重錘擊倒在地，他們感慨抱怨現(xiàn)實的殘酷，掩面抽涕著想回到自己的溫柔鄉(xiāng)�？墒�，現(xiàn)實真的有那么可怕嗎?記得越劇《追魚》中有這樣一個片段，觀世音問紅磷，“你是愿意大隱還是小隱?”紅磷不解，“何為大隱小隱?”觀世音靜坐，“小隱隨我南海修行，大隱拔鱗三片，于人世間修行�！痹瓉淼兰胰搜劾铮�真正的修行不是在天宮，而是在人間，真真實實的現(xiàn)實人間。是的，現(xiàn)實的世界里，我們沒有遠離塵世紛擾的“桃花源”，我們有的是血拼到底的“競技場”。在這弱肉強食的“競技場”上，我們內(nèi)心逐漸化為了一只強大的猛虎，我們學(xué)會了勇敢與不服輸?shù)木�神。所以啊，現(xiàn)實也是一場修行，一場競技，它一觸即發(fā)，有血有肉。

“桃花源”與“競技場”都應(yīng)當(dāng)住在我們的心中。你可以踏遍千山萬水，尋覓那傳遞三生三世誓言的天涯海角，但也別忘了，那只是一塊普通不過的石頭罷了。

體味浪漫“桃花源”，笑看現(xiàn)實“競技場”，便是浪漫與現(xiàn)實的平衡，是剛?cè)岵�濟，是心有猛虎，也可細嗅薔薇。

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