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    追隨本心高二話題作文750字

    時(shí)間:2022-03-28 13:42:11 高二 我要投稿

    追隨本心高二話題作文750字

      相信大家在學(xué)習(xí)、工作中總少不了接觸作文吧,特別是占有重要地位的話題作文,話題作文具有自由性的特點(diǎn),考生在題目、選材、文體、想象空間上有極大的自由性和自主性。怎么樣才能寫(xiě)出優(yōu)秀的話題作文呢?下面是小編收集整理的追隨本心高二話題作文750字,希望對(duì)大家有所幫助。

    追隨本心高二話題作文750字

      追隨本心高二話題作文750字 篇1

      累了,讓心吹吹風(fēng);傷了,讓夢(mèng)醒一醒;痛了,讓腳步停一停。一輩子是一場(chǎng)修行,短暫的是旅途,悠長(zhǎng)的是人生。旅行,能讓你遇到那個(gè)更好的自己。日出時(shí),努力使每一天開(kāi)心而有意義,追隨本心,不為別人,為自己。

      誠(chéng)如李開(kāi)復(fù)所言:“人生在世時(shí)間非常短暫,如果你總是不敢做想做的事情,那么一生過(guò)去了,你留下的只有悔恨,只有懊惱。”短暫的旅途中,我們要想留下腳印,必然需要一絲絲的努力和追隨本心的勇氣。

      陶淵明討厭黑暗腐朽的現(xiàn)實(shí),為了留住本心的那一份高尚純潔,毅然選擇辭官歸隱,創(chuàng)作出《歸去來(lái)兮辭》《桃花源記》……千古名篇!皻w去來(lái)兮,請(qǐng)息交以絕游,世與我而相違,復(fù)駕言兮焉求?”追隨本心,即使與這個(gè)世界相違背,那又如何?生命屬于自己,短暫的旅途容不得我們左右顧慮,追隨本心,用自己的夢(mèng)想和追去來(lái)抵制黑暗對(duì)你的吞噬,迎接屬于自己的光明。

      李開(kāi)復(fù)追隨本心,大學(xué)期間跳出自己不感興趣的政治科學(xué),轉(zhuǎn)到計(jì)算機(jī)系;讀博期間從語(yǔ)音學(xué)轉(zhuǎn)到統(tǒng)計(jì)學(xué),引發(fā)整個(gè)領(lǐng)域的震撼;接受蘋(píng)果公司的召喚,從紙上談兵轉(zhuǎn)到實(shí)戰(zhàn)演練;為了得到心靈上的滿足,跳槽到GIS公司,最后去微軟和Google任高管。如今,為了不讓自己的生命旅途留下遺憾,浩蕩的神州大地有他進(jìn)行“創(chuàng)新工場(chǎng)”實(shí)驗(yàn)的背影。不斷追隨本心,使他的生活變得有意義,變得深刻。

      生命的短途,不需要多大的創(chuàng)舉,不需要多么有名氣,我們能做的就是守住自己內(nèi)心的一份純真。身處這個(gè)物欲橫流的社會(huì),我們不需要多么顯赫的地位來(lái)裝扮自己,不需要用腰纏萬(wàn)貫來(lái)粉飾自己,一味的追求地位和金錢(qián),只會(huì)讓自己變成行尸走肉,身如軀殼。追隨本心,隨心生活,那樣的'生活才不會(huì)迷茫。當(dāng)有一天,你驀然回首時(shí)就會(huì)發(fā)現(xiàn),短暫的旅途中,到處都留下了你深深地足跡,每一個(gè)腳印中都充滿了豐富的韻味。

      追隨本心,不為別人,為自己。

      追隨本心高二話題作文750字 篇2

      世間繁華,燈紅酒綠,還請(qǐng)勿忘初心,追隨內(nèi)心真正的自己。

      勿忘初心,方得始終。在欲望的世界里,唯有堅(jiān)定地追隨內(nèi)心真正的自己,才能到達(dá)勝利的彼岸,輕嗅花朵的芬芳。

      安第斯山脈,海拔四千米,嚴(yán)寒、空氣稀薄,即使如此,也抵擋不住純潔如雪的普雅花在這里盛放。它不畏高山嚴(yán)寒,只是追隨自己對(duì)生存的渴望,對(duì)高山美景的向往。不忘初心者,亦如沙漠里的胡楊。以挺直的身軀屹立在酷熱的沙土中,即使熱浪灼燒,也挺拔如初,只是為了能讓身后的人們安定生活。胡楊死后,三百年不倒,即便是死亡,也無(wú)法動(dòng)搖胡楊對(duì)自己初心的堅(jiān)持。

      自然界里的植物尚且能夠追隨本心,人類(lèi)又何嘗不是呢?

      無(wú)臂琴師劉偉,不畏雙臂殘缺,用雙腳代替手指,在音樂(lè)的世界里堅(jiān)定前進(jìn),追隨自己內(nèi)心對(duì)音樂(lè)的向往,對(duì)鍵盤(pán)的渴望。對(duì)本心的堅(jiān)持補(bǔ)全了他雙臂的殘缺。一代文學(xué)大師錢(qián)鐘書(shū),窮其一生安安靜靜地做學(xué)問(wèn)。他晚年曾閉門(mén)謝客,不接受任何采訪,只愿專(zhuān)注地做學(xué)問(wèn),追隨自己對(duì)文學(xué)知識(shí)的熱愛(ài)。

      自然界、個(gè)人尚且如此,一個(gè)民族更應(yīng)該堅(jiān)守本心。

      黑格爾曾自夸“德國(guó)人天生就是哲學(xué)家!比欢褪沁@樣一個(gè)自律、堅(jiān)守本心的民族,在一個(gè)狂人的引誘下,陷入戰(zhàn)爭(zhēng)的深淵。六十年前那幕慘劇,血流成河,妻離子散…。生者在對(duì)往者的悼念中,又重新找回了對(duì)和平的堅(jiān)守。修建集中營(yíng)紀(jì)念館,全力處理戰(zhàn)后的善后問(wèn)題,還有德國(guó)總理在猶太人紀(jì)念碑前那驚世的一跪……他們用盡一切辦法提醒自己,勿忘初心,要追隨自己對(duì)和平的向往。他們用六十年的時(shí)間,不斷反思,向世人證明了堅(jiān)守和平的重要性。

      人,本是個(gè)復(fù)雜的小世界,但總有一隅承載了我們最初的、最美好的向往。這向往,便是我們的本心,在繁華世間,莫忘追隨自己的內(nèi)心,莫在繁亂的世界里迷失。

      追隨本心高二話題作文750字 篇3

      帕斯卡爾說(shuō):”人是一個(gè)被廢黜的國(guó)王,否則就不會(huì)因?yàn)樽约菏Я送跷欢Я。”借用帕斯卡爾的說(shuō)法,我們可以把人類(lèi)的精神史看作為恢復(fù)失去的王位而奮斗的歷史。當(dāng)然,人曾經(jīng)擁有王位并非一個(gè)歷史故事,而是一個(gè)譬喻:人的靈魂的高貴在于追隨我心,價(jià)值也會(huì)隨之顯現(xiàn)。

      時(shí)代燈紅酒綠,人往往在前進(jìn)中忘記了最初的方向。周?chē)?guó)平說(shuō):“一個(gè)位置對(duì)于自己是否最合宜,標(biāo)準(zhǔn)不是看社會(huì)上有多少人爭(zhēng)奪它,眼紅它,而應(yīng)該去問(wèn)自己的生命和靈魂,看他們是否真正感到快樂(lè)!崩铋_(kāi)復(fù)不被名利所困,打出自己的一片天地;“硅谷鋼鐵俠”馬斯克不顧眾人反對(duì),開(kāi)發(fā)出特斯拉電能汽車(chē)和Space X火箭,被稱(chēng)為第二個(gè)喬布斯;科幻小說(shuō)之王阿西莫夫放棄了實(shí)驗(yàn)室,而投身于科幻小說(shuō)的瘋狂創(chuàng)作,摘得了科幻界最高榮譽(yù)“雨果獎(jiǎng)”。想要自己不因?yàn)樽叩奶h(yuǎn)忘記了初心,就得在向往的地方豎起一座燈塔,這正也驗(yàn)證了劉墉所說(shuō)的“心中的山使你有個(gè)奮斗的方向,它使你如何一刻抬起頭,都能看到自己的希望!

      香港中文大學(xué)校長(zhǎng)沈祖堯說(shuō):“這是一個(gè)利益在前的時(shí)代,金錢(qián)、地位、權(quán)力,為世人追逐!比送焕嫜谏w心靈,卻把初心拋至腦后。朱自清知道自己的堅(jiān)守,寧可餓死也不吃“救濟(jì)糧”;許衡高吟“梨雖無(wú)主,我心有主”,瀟灑之間顯露清高風(fēng)骨;稽康拒絕了高官厚祿,寧做鐵匠,也是為了守住自己內(nèi)心的凈土……人世間,誘惑叢生,不為誘惑牽絆,明辨是非,黑白分明,堅(jiān)定不移地聽(tīng)從心靈的召喚,才能到達(dá)遠(yuǎn)方。

      追隨我心,不是隨心所欲,放縱自己。當(dāng)下許多人靈魂沉淪,忘卻了人格和道德的籌碼。郭美美之徒以炫富高調(diào)為自身愛(ài)好;房祖名之徒以吸毒逍遙為自己樂(lè)趣;如此追隨,換得的只有身敗名裂,遺臭萬(wàn)年。

      無(wú)論何時(shí),無(wú)論何地,面朝心中的燈塔,堅(jiān)定地邁開(kāi)前進(jìn)的步伐,相信你不會(huì)再是那個(gè)“廢黜的國(guó)王”。

      追隨本心高二話題作文750字 篇4

      古人云:偏聽(tīng)則暗,兼聽(tīng)則明。今人道:寧可信其有不可信其無(wú)。其明實(shí),虛虛實(shí)實(shí),信與不信,皆在你的一念之間。

      東晉阮籍,風(fēng)流倜儻,生性灑脫,狂放不羈,欲酒而飲,窮途而哭。日日醉飲花前,困則居其鄰家,與鄰家之?huà)D共枕而眠。旁人皆道阮籍為狂徒浪子,唯鄰人不信,觀其數(shù)日,知其確無(wú)輕薄之意,思已以小人之心度君子之腹,愧然難當(dāng),悔疑籍之品行。此乃眼見(jiàn)為實(shí),耳聽(tīng)為虛也。

      又有一人,置其子與愛(ài)犬同處于家,離家而去。歸來(lái)之時(shí),尋其子而不見(jiàn),反觀愛(ài)犬嘴角皆有鮮血,便怒其犬叛主食其子,怒而殺之。又聞兒啼,尋哭聲至屋內(nèi),驚見(jiàn)二狼暴斃,其身皆有愛(ài)犬撕咬痕跡,始悟愛(ài)犬欲護(hù)子而與二狼斗,艱辛如此卻因已多疑沖動(dòng)而殺之;诓划(dāng)初,捶胸頓足嗚呼哀哉!然其犬已斃,縱其悔亦無(wú)濟(jì)于事,豈不痛哉?此乃眼見(jiàn)并非皆為實(shí)也。

      有子疑之,且眼見(jiàn)為實(shí),又眼見(jiàn)并非皆為實(shí)。然則何時(shí)信之,何時(shí)疑之?

      春秋宋國(guó),有一人炊房失修,其子與鄰人皆察之而告此人。然此人置之不理,如耳旁風(fēng)。終有一日風(fēng)聲忽起,炊房走水,勸言應(yīng)驗(yàn)。此人智其子而疑其鄰。試問(wèn)此二人皆告之有禍,卻為何一人譽(yù)而一人疑。顯而易見(jiàn),相由心生。其人親其子,故信之,而遠(yuǎn)其鄰,故疑之。此又與真假與否何干?故人不應(yīng)只信其目,亦不可只信其耳,而應(yīng)信其心。信籍之高潔品行,信犬之忠貞不二,信子之聰穎護(hù)家,信鄰人好心相勸。更應(yīng)相信自己的本心。

      若從本心,便不會(huì)為旁人流言所擾;若從本心,便不會(huì)一怒之下殺其愛(ài)犬而不可救贖;若從本心,便不會(huì)智子疑鄰,逼自己的心胸越來(lái)越狹窄。

      是故太山不讓土壤,故能成其高,大洋不擇江流,故能就其深。弘一法師圓寂時(shí)一句“華枝春滿,天心月圓”的謁語(yǔ),叩開(kāi)了多少癡男怨女的心扉,若從本心,自來(lái)清風(fēng)。

      若從本心,自來(lái)清風(fēng),那么愿此清風(fēng)徐徐,吹徹人間!

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