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初二學生《世界的那一邊》讀后感
來自母語的文學營養(yǎng)作品，是任何一種翻譯作品，都不可替代、無與倫比的。
——題記
《世界的那一邊》由方衛(wèi)平選評，共分為十一部分，分別為：“我的動物伙伴”“媽媽的風景”“愛和快樂是怎樣傳遞的”“別樣的情思”“燕子住在哪兒”“夢想的世界”“記憶的童年與風俗”“聰明的和不聰明的”“鞋子的故事”“有生命的木偶們”“讀一讀小說”。
這十一個部分的文章，都是方衛(wèi)平教授親自挑選、編纂的。有關(guān)動物的、有關(guān)母愛的、有關(guān)倫理的、有關(guān)未來的……，無所不有。
動物其實和人一樣，有思想，有報答恩情的心。烏鴉有反哺之孝，羊羔有跪乳之情。我們常常用這句話來勸導別人，可又有多人可以做到像烏鴉和羊羔一樣，孝敬自己的父母長輩呢？有一篇文章《周小胖，跟上！》“周小胖”僅僅只是一只看家的“管家”狗，可它卻知道跟著記憶力嚴重衰退的爺爺，不讓爺爺走丟，日復一日，年復一年。
我們看到電視的新聞上曾經(jīng)報道過：一位獨居的老人突然死在家中，無人知曉。直到很多天以后，鄰居發(fā)現(xiàn)老人很多天沒有出門，并且聞到了腐尸的臭味，報了警，至今也沒有查清老人的死因。而這位老人的子女在報警之前，卻會然不知，直到鄰居發(fā)現(xiàn)，接到警方的通知才知道。這件事在社會上引起了很大的反響，讓我們不僅反思，我們自己平時是怎樣對待自己的父母長輩的……
《記憶中的童年與風俗》。確實，童年對我們來說，只是記憶中的事情。那些3到6歲的兒童無憂無慮 ，盡情地玩耍、嬉鬧。風俗在古時候十分長重要的，也是人們非常重視的。有一些傳統(tǒng)的風俗，因為現(xiàn)代的科學技術(shù)的領(lǐng)先和發(fā)達，并沒有得以保存下去。但它所承載的意義，所傳承的智慧我們依然銘記。有一些風俗人們將它傳承下來，沿用至今。
八月十五是月圓之夜，是我們傳統(tǒng)的中秋節(jié)。這一天，各家各戶都把自己的親人召集在一起，吃著這一天的傳統(tǒng)食品——月餅，一起欣賞玉盤似的明月，老人們盡享天倫之樂，皺紋也舒展開了，孩子們追逐打鬧，盡情地玩耍。這正是我們所期盼的，更印證了“月圓人更圓”的說法。再如，春節(jié)的除夕之夜，一家人坐在一起吃著團圓飯，看著點電視，歡聲笑語其樂融融，一起迎接新的一年。
《夢想的世界》。“夢想”是我們心中的一個永不磨滅的記號。“夢想”從童年啟動，天真、活潑；清澈、透明……，“夢想”帶我們走向生命的遠方，遼闊，深厚……
《媽媽的風景》“媽媽”是童年最甜蜜的一聲呼喚。有媽媽在的世界，就像有了一個大大的太陽，生活的每一寸天空都因此而變得那么明亮，那么晴朗。媽媽是我們生命中永遠的風景。
《燕子住在哪兒》。我們常常用兩種方式去閱讀自然，一種是我們從自然的立場出發(fā)來關(guān)注自然本身，另一種是站在人類自己的視點上，借自然的話題來談?wù)撊松c社會。而我們站在人的角度上思考的事情較多。亂砍濫伐，借口是提供更好的紙張，更好的實木家具；隨意浪費自來水，借口是澆灌樹木；絲毫不加節(jié)制地開發(fā)石油等有限的資源，接口是燃燒自己的私家汽車，出入方便……，這些背后會產(chǎn)生怎樣的后果呢？
亂砍濫伐：使許許多多燕子類的樹棲動物無家可歸，害蟲肆虐，水土流失，沙塵暴、龍卷風等自然災(zāi)害頻頻發(fā)生。浪費水：使大量的淡水資源流失，人類的日常用水受到了很大的影響。不加節(jié)制的開發(fā)有限的資源：是的二氧化碳急劇增加，溫室效應(yīng)加快，全球變暖……，所用的這些問題無一不威脅著人類自身的生存。
所以，為了讓燕子有家可歸，為了我們?nèi)祟愖约旱纳�，我們�?yīng)該行動起來，善待大自然，保護大自然，因為善待自然就是善待人類自己，保護自然就是保人類自己！
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