【精華】高考作文8篇
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？下面是小編整理的高考作文8篇，希望能夠幫助到大家。
高考作文 篇1
1、立意緊貼材料
材料作文中所提供的材料是審題的原點(diǎn)，是立意的根基，是觀點(diǎn)的依托。
考生必須緊密結(jié)合材料進(jìn)行審題立意，在審題立意時(shí)，一定要全面解讀材料，辨明主次，抓住核心，使自己的作文立意呈現(xiàn)命題的最大價(jià)值，開(kāi)拓審題的新鮮視野。
2、題目緊貼材料
俗話說(shuō)：“題好一半文，文好題先行�！�
作文擬題是十分重要的。題目自擬其實(shí)就是考查考生的擬題能力。
擬題的一般要求是：概括內(nèi)容、觀點(diǎn)鮮明、新穎別致、簡(jiǎn)潔生動(dòng)。比如寫(xiě)道德類材料，“人以德為天”“莫使道德向隅而泣”“看客們，醒醒吧!”等比較好的作文題目，猶如“明眸善睞第一瞥”，能在第一時(shí)間抓住評(píng)卷老師的眼球，博得好感，占據(jù)獲取高分的良機(jī)。
3、適當(dāng)運(yùn)用題記
題記不能濫用;要與作文材料關(guān)系要密切;概括或者深化主旨;語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔，一般控制在一行字以內(nèi)為佳，寫(xiě)出幾十字題記往往弄巧成拙;要防止題記的內(nèi)容與題目、文章首段的內(nèi)容重復(fù)。
有一篇題為“呼喚誠(chéng)實(shí)”的考場(chǎng)作文，題記這樣寫(xiě)道：“輕輕地一聲問(wèn)候，不想驚擾你，只想知道你是否安好?”這個(gè)題記距離作文材料甚遠(yuǎn)，讓人覺(jué)得非常突兀。比如，一篇題為“年輕無(wú)極限”的作文題記：“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美”，既不貼合材料，也未進(jìn)一步明晰題旨。
4、開(kāi)頭緊扣主題
材料作文的開(kāi)篇最好能夠扣合材料，入題迅捷，觀點(diǎn)鮮明，語(yǔ)言精練。
比如，《成事須明德》的開(kāi)篇：“公共場(chǎng)所大聲喧嘩競(jìng)爭(zhēng)可以不擇手段——如此違背社會(huì)公德及個(gè)人品行的做法在青少年中竟成了難以評(píng)價(jià)的做法。一個(gè)人對(duì)道德尺度的把握應(yīng)是其修身的根本，成事的關(guān)鍵，由此觀之，青少年的價(jià)值觀尚需正確的引導(dǎo)�！毙∽髡邔�(duì)材料進(jìn)行適當(dāng)?shù)膿袢。猿鲇袚?jù)，筆墨經(jīng)濟(jì);在分析材料的基礎(chǔ)上，順勢(shì)明確立場(chǎng)，語(yǔ)言干凈。這就是閱卷老師希望看到的開(kāi)篇。
5、結(jié)尾申明主題
如果前面的環(huán)節(jié)考生都沒(méi)有把握住，那么，結(jié)尾就是最后一次結(jié)合材料的機(jī)會(huì)，處理得當(dāng)，仍可力挽狂瀾，使文章提檔升分。但遺憾的是，有一小部分考生行文至結(jié)尾仍然沒(méi)有貼合材料，錯(cuò)失最后的良機(jī)，令人感到非常惋惜。
有一篇題為“當(dāng)今的青少年”的文章，文章用大量篇幅論述青少年的依賴性，結(jié)尾這樣收束：“當(dāng)今的社會(huì)條件下，變數(shù)很多，所以人們不能還按傳統(tǒng)辦事，要多動(dòng)腦子。所以當(dāng)今社會(huì)下的青少年所要面對(duì)和考慮的事情會(huì)更多更復(fù)雜，希望青少年們擺脫依賴性，要有勇氣創(chuàng)新�！边@個(gè)結(jié)尾雖然照應(yīng)了開(kāi)頭，但是沒(méi)有與材料建立聯(lián)系，使整篇文章墜入“不切題”的萬(wàn)丈深淵。
如果改為：“當(dāng)今社會(huì)下的青少年所要面對(duì)和考慮的事情會(huì)更多更復(fù)雜，更需要擺脫依賴性，以正確的人生觀、價(jià)值觀為指導(dǎo)，具體問(wèn)題具體分析，對(duì)事物做出正確的判斷和選擇�！苯�(jīng)修改后的結(jié)尾，基本秉承原意，表述更為集中，不僅在形式上照應(yīng)開(kāi)頭，而且在內(nèi)容上貼近了材料的核心，從而把文章從“不切題”的深淵中打撈上來(lái)。
看了這幾個(gè)技巧，你是否明白了寫(xiě)作文需要主題鮮明，貼近材料;開(kāi)頭要先聲奪人，結(jié)尾要互相照應(yīng)。
相信學(xué)會(huì)這五個(gè)技巧的你，作文一定可以取得高分~
高考作文 篇2
近幾年的作文發(fā)展態(tài)勢(shì)走向清晰地告訴人們：要切實(shí)“關(guān)注社會(huì)、關(guān)注人生、關(guān)注大事、關(guān)注人文”。具體地說(shuō)，就是要求考生能撰寫(xiě)出具有“五性”的素質(zhì)佳作，即“時(shí)代性、社會(huì)性、應(yīng)用性、思辯性、哲理性”。
假如你是高二學(xué)生，希望自己在明年高考作文得分上有較大突破，那么從現(xiàn)在起應(yīng)該做好以下三件實(shí)事：
要對(duì)寫(xiě)作素材進(jìn)行積累
杜甫言“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，陸游語(yǔ)“汝果欲學(xué)詩(shī)，工夫在詩(shī)外”，他倆的弦外之音就是朱熹在《觀書(shū)有感二首》中所道由的“問(wèn)渠哪得清如許？為有源頭活水來(lái)”的真義。
筆者建議同學(xué)們可以從中外名著的閱讀、報(bào)刊雜志的剪貼、人群交談的收集、影視欣賞的采擷、新聞信息的聆聽(tīng)、專題報(bào)告的吮吸、哲理散文的札記等諸多方法中，去廣泛積累儲(chǔ)存，使自己在音樂(lè)、舞蹈、繪畫(huà)、戲劇、建筑、書(shū)法、篆刻、科技、財(cái)經(jīng)、文體的大文化、大文學(xué)、大藝術(shù)中快速升華，提高個(gè)人觀察社會(huì)、感悟人生、闡發(fā)理念的能力。
對(duì)音樂(lè)素材的人文積淀
欣賞音樂(lè)不僅可以提高我們的審美情趣，在緊張學(xué)習(xí)的空閑時(shí)間里，細(xì)心聆聽(tīng)維也納古典樂(lè)派代表人物弗朗茲?海頓、莫扎特和貝多芬等音樂(lè)大師的美妙音樂(lè)，閱讀有關(guān)他們的人物傳記及樂(lè)曲介紹，加以充實(shí)自己。
對(duì)口頭表述進(jìn)行訓(xùn)練
前蘇聯(lián)阿?托爾斯泰在他的《論戲劇創(chuàng)作劇本》中有這樣一句精彩的話：“讓你珍惜語(yǔ)言，讓每一個(gè)字都像利箭一樣，一直射到觀眾的心坎上！”可以理解為：每個(gè)人要學(xué)會(huì)說(shuō)話，并且要說(shuō)出精彩的話。
當(dāng)今社會(huì)對(duì)“說(shuō)”提出了更高的要求，一個(gè)“不會(huì)說(shuō)或說(shuō)不好”的人，應(yīng)該是“學(xué)能的畸型兒、人才的偏頗者”。因此，希望同學(xué)們要抓緊不到一年的時(shí)間，在課內(nèi)外、校內(nèi)外、家內(nèi)外、社內(nèi)外主動(dòng)積極、想方設(shè)法地開(kāi)口說(shuō)話，讓自己在問(wèn)題的探究、群體的辯論、活動(dòng)的演講、課間的談?wù)f、師生的對(duì)話、雙親的交流、外人的接觸上都能展示出言之有物、物之有情、情之有理的個(gè)人口才，讓大家慢慢對(duì)你的口頭表述感到口服、心服、佩服、敬服。比如在語(yǔ)文課前的“演講”活動(dòng)中，自己要充分把握這一表現(xiàn)機(jī)遇，從素材、立論、語(yǔ)言、感情、評(píng)說(shuō)、典例、層次等方面做好切實(shí)準(zhǔn)備，把個(gè)人的演講作為一次口頭作文訓(xùn)練的最佳途徑，作為邏輯思維嚴(yán)格外顯的重要形式之一。倘若在任何場(chǎng)合的說(shuō)話，都能采取類似“演講”活動(dòng)這樣的態(tài)度的話，這對(duì)轉(zhuǎn)化為文字的精彩撰寫(xiě)將打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)！
古人有云：“為文章”要“陶冶萬(wàn)物”，“如靈丹一粒，點(diǎn)鐵成金也”。其言之意蘊(yùn)是希望我們撰文要“去陳言”，務(wù)必創(chuàng)新。
同學(xué)們?cè)诟呷Z(yǔ)文學(xué)習(xí)階段，應(yīng)更加注重動(dòng)手動(dòng)筆，要經(jīng)常運(yùn)用簡(jiǎn)潔明快的點(diǎn)評(píng)、闡述、補(bǔ)敘、概括、解說(shuō)、描繪、賞析等技巧手段，對(duì)生活中的事、人、物、景、狀、情、理加以有序有意的記敘、說(shuō)明、議論、描述、抒情。當(dāng)然，在語(yǔ)言文字的表達(dá)中，不論是遣字造句，還是表情達(dá)意，均該堅(jiān)持求質(zhì)不求量、求好不求快、求精不求粗、求深不求淺、求新不求俗的原則。比如例舉對(duì)李白《贈(zèng)汪倫》七絕詩(shī)的賞析表達(dá)，應(yīng)該細(xì)細(xì)品味詩(shī)情真感、文字內(nèi)意，力求寫(xiě)出精煉雅致的鑒賞簡(jiǎn)評(píng)。筆者試涂拙文如下：《贈(zèng)汪倫》這首“離別詩(shī)”，有二大藝術(shù)特色：其一，將真摯情誼化無(wú)形為有形，寓意深厚濃烈；其二，巧妙設(shè)置送別場(chǎng)景，并只聞其聲不見(jiàn)其人，更顯熾熱眷戀！寫(xiě)好之后 高中化學(xué)，反復(fù)默讀，反復(fù)思索，反復(fù)修改。只要認(rèn)真切實(shí)地好好寫(xiě)作，一定能讓自己在文字表達(dá)的功力上有所提升！
高考作文 篇3
今年是我國(guó)恢復(fù)高考40周年，高考為國(guó)選材，推動(dòng)了教育改革與社會(huì)進(jìn)步，取得了舉世矚目的成就，40年來(lái)，高考激揚(yáng)夢(mèng)想，凝聚著幾代青年的集體記憶與個(gè)人情感，飽含著無(wú)數(shù)家庭的淚珠汗水與笑語(yǔ)歡聲，想當(dāng)年，1977的高考標(biāo)志著一個(gè)時(shí)代的拐點(diǎn)�？唇裉�，你正與全國(guó)千萬(wàn)考生一起奮戰(zhàn)在20xx的高考考場(chǎng)上。 要求：請(qǐng)以“我看高考”或“我的高考”為副標(biāo)題，寫(xiě)一篇文章。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題且不少于800字。
作為一個(gè)高考黨，來(lái)寫(xiě)這個(gè)題目，千言萬(wàn)語(yǔ)匯成一句字就是吃！
為了備戰(zhàn)高考，我狂點(diǎn)外賣，每次都還要和保安斗智斗勇，因?yàn)樗灰?jiàn)我拿外賣就要給我們班扣分，害得流動(dòng)紅旗總是因?yàn)槲襾G了，讓我復(fù)習(xí)高考的心情和胃都受到了影響！
這次高考結(jié)束后，我要把被保安扣掉的外賣統(tǒng)統(tǒng)吃回來(lái)，我要吃：蒸羊羔,蒸熊掌,蒸鹿尾兒, 燒花鴨,燒雛雞兒,燒子鵝 ,鹵煮咸鴨,醬雞,臘肉,松花,小肚兒 ,晾肉,香腸,什錦蘇盤(pán), 熏雞,白肚兒,清蒸八寶豬,江米釀鴨子, 罐兒野雞,罐兒鵪鶉, 鹵什錦,鹵子鵝,鹵蝦 ,燴蝦,熗蝦仁兒,山雞,兔脯,菜蟒,銀魚(yú), 清蒸哈什螞,燴鴨腰兒,燴鴨條兒,清拌鴨絲兒,黃心管兒, 燜白鱔,燜黃鱔,豆鼓鲇魚(yú),鍋燒鲇魚(yú),烀皮甲魚(yú),鍋燒鯉魚(yú),抓炒鯉魚(yú), 軟炸里脊,軟炸雞,什錦套腸,麻酥油卷兒, 熘鮮蘑,熘魚(yú)脯兒,熘魚(yú)片兒,熘魚(yú)肚兒,醋熘肉片兒,熘白蘑, 燴三鮮,炒銀魚(yú),燴鰻魚(yú),清蒸火腿,炒白蝦,熗青蛤,炒面魚(yú), 熗蘆筍,芙蓉燕菜,炒肝尖兒,南炒肝關(guān)兒,油爆肚仁兒,湯爆肚領(lǐng)兒, 炒金絲,燴銀絲,糖熘饹炸兒,糖熘荸薺,蜜絲山藥,拔絲鮮桃, 熘南貝,炒南貝,燴鴨絲,燴散丹, 清蒸雞,黃燜雞,大炒雞,熘碎雞,香酥雞,炒雞丁兒,熘雞塊兒, 三鮮丁兒,八寶丁兒,清蒸玉蘭片, 炒蝦仁兒,炒腰花兒,炒蹄筋兒,鍋燒海參,鍋燒白菜, 炸海耳,澆田雞,桂花翅子,清蒸翅子,炸飛禽,炸蔥,炸排骨, 燴雞腸肚兒,燴南薺,鹽水肘花兒,拌瓤子,燉吊子,鍋燒豬蹄兒, 燒鴛鴦,燒百合,燒蘋(píng)果,釀果藕,釀江米,炒螃蟹.氽大甲, 什錦葛仙米,石魚(yú),帶魚(yú),黃花魚(yú),油潑肉,醬潑肉, 紅肉鍋?zhàn)?白肉鍋?zhàn)?菊花鍋?zhàn)?野雞鍋?zhàn)?元宵鍋?zhàn)?雜面鍋?zhàn)?荸薺一品鍋?zhàn)? 軟炸飛禽,龍虎雞蛋,猩唇,駝峰,鹿茸,熊掌,奶豬,奶鴨子, 杠豬,掛爐羊,清蒸江瑤柱,糖熘雞頭米,拌雞絲兒,拌肚絲兒, 什錦豆腐,什錦丁兒,精蝦,精蟹,精魚(yú),精熘魚(yú)片兒, 熘蟹肉,炒蟹肉,清拌蟹肉,蒸南瓜,釀倭瓜,炒絲瓜,燜冬瓜, 燜雞掌,燜鴨掌,燜筍,熘茭白,茄干兒曬鹵肉,鴨羹,蟹肉羹,三鮮木樨湯, 紅丸子,白丸子,熘丸子,炸丸子,三鮮丸子,四喜丸子,氽丸子,葵花丸子,饹炸丸子,豆腐丸子, 紅燉肉,白燉肉,松肉,扣肉,烤肉,醬肉,荷葉鹵,一品肉,櫻桃肉,馬牙肉,醬豆腐肉,壇子肉,罐兒肉,元寶肉,福祿肉, 紅肘子,白肘子,水晶肘子,蜜蠟肘子,燒烀肘子,扒肘條兒, 蒸羊肉,燒羊肉,五香羊肉,醬羊肉.氽三樣兒,爆三樣兒, 燒紫蓋兒,燉鴨雜兒,熘白雜碎,三鮮魚(yú)翅,栗子雞,尖氽活鯉魚(yú),板鴨,筒子雞……
吃完之后，我還要念一句回扣作文題的咒語(yǔ)：天王蓋地虎，全考985！寶塔鎮(zhèn)河妖，全上211！
高考作文 篇4
北京話語(yǔ)速快，連音卷舌音多，略顯絮叨又不乏親切，在音色上可以歸為“油潤(rùn)”一類：口兒甜，沙脆。
最近的天壇公園，還能聽(tīng)見(jiàn)“磨剪子嘞――戧菜刀――”的吆喝，找到在祈年殿西門下集中晨練的一大群人，而這里的吆喝已經(jīng)成為他們的練聲曲了……可那份純正的京味吆喝，那份人文的、歷史的以及人們生活習(xí)慣、觀念的規(guī)矩難道“科學(xué)”不起來(lái)了？就算是當(dāng)今的北京人，也不容易聽(tīng)到原汁原味的北京老話了，更甭提五行八作那些多姿多彩的吆喝。不過(guò)現(xiàn)在，京味兒叫賣“吆喝”已經(jīng)進(jìn)入了專家論證階段，下一步將匯集整理各種胡同叫賣曲譜、錄制現(xiàn)存表演老藝人的吆喝絕段。
蕭乾的《吆喝》中寫(xiě)道“四季叫賣的貨色自然都不同”。文中說(shuō)，“一到夏天，西瓜和碎冰制成的雪花酪就上市了。秋天該賣‘樹(shù)熟的秋海棠’了”，多么令人神往的生活，然而現(xiàn)在的我們也只能神往而已了。蕭乾老先生還談到了賣柿子的簡(jiǎn)繁兩種吆喝：“簡(jiǎn)單的只一聲‘喝了蜜的大柿子’。其實(shí)滿夠了�！倍炷�，那時(shí)的人們也別有一番滋味――“葫蘆兒――剛蘸得”出場(chǎng)，還有那“烤白薯哇真熱乎”，誘得蕭乾“就非買上一塊不可。一路上既可以把那燙手的白薯揣在袖筒里取暖，到學(xué)校還可以拿出來(lái)大嚼一通�！笨上У氖�，當(dāng)年的多彩生活，現(xiàn)在已經(jīng)變得單調(diào)許多了。
現(xiàn)在，人稱“京城叫賣大王”的老人臧鴻從小聽(tīng)著吆喝聲長(zhǎng)大，躉過(guò)蔬菜，賣過(guò)報(bào)紙，行遍天橋、廠甸，由于對(duì)生意人的吆喝格外著迷，他特意記下自己所聽(tīng)到的印象深刻的各種吆喝100多種，進(jìn)行惟妙惟肖的模仿，后來(lái)還拜了天橋的民間藝人為師，此后其吆喝成為才藝絕活，被老舍先生夫人、徐悲鴻弟子胡?青先生稱為“京城叫賣大王”并題匾相贈(zèng)�？申袄蠣斪右仓卑l(fā)愁，孫子不愛(ài)學(xué)吆喝找不到傳人，他一直以來(lái)在所居住的東花市社區(qū)對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行課外輔導(dǎo)，借著時(shí)不常地去教教孩子來(lái)兩句純正北京話的音兒，而這胡同里出來(lái)的吆喝才是北京地道的母語(yǔ)。
臧爺也說(shuō)：“叫賣聲最重要的是要有生活，發(fā)音不準(zhǔn)確的叫賣聲其實(shí)是在敗老北京吆喝聲，別人輕易不敢叫賣，一是沒(méi)有生活，二是沒(méi)有成套的詞，三是沒(méi)有好嗓子。有些自稱的叫賣王都不正宗，都沒(méi)有真實(shí)再現(xiàn)老北京的原汁原味，要想全面推廣吆喝聲，還是要有體驗(yàn)。這是生活中來(lái)的。保存叫賣聲比較困難，現(xiàn)在有很多人打我的主意，我在地壇廟會(huì)、唐裝節(jié)、大興西瓜節(jié)、媒體上露面，主要是讓大家見(jiàn)識(shí)真正的老北京吆喝聲。老北京叫賣是人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)上的寶貴智慧和精神血脈，再不搶救就永遠(yuǎn)失傳了�！�
然而，臧爺住在首都機(jī)場(chǎng)附近的溫榆河邊，進(jìn)一趟城要坐兩個(gè)小時(shí)公交車。每次表演叫賣，口干舌燥，累得不輕。可老爺子說(shuō)了一天，老也停不下來(lái)，因?yàn)橛^眾圍著不散。雖說(shuō)這“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”已經(jīng)錄了音，可像這樣的老爺子還能說(shuō)多久呢？
高考作文 篇5
當(dāng)我面對(duì)一個(gè)人，一個(gè)我不熟悉，不了解的人，為了讓她看到你的熱情，大家無(wú)非是找到什么說(shuō)什么，都怕遇到誰(shuí)都不說(shuō)，尷尬極了的事。有時(shí)，那明明是廢話，可還是偏偏說(shuō)了出來(lái)。有的時(shí)候，面對(duì)一個(gè)這樣的人，就會(huì)無(wú)話則長(zhǎng)了。
當(dāng)你回到熟悉的地方，見(jiàn)到熟悉的人，心情就大多性地變到一個(gè)放松的階段。有話就是有話，無(wú)話就是無(wú)話，沒(méi)有什么顧及到其他的一些東西。
話，就像是人的感情。華德民先生前些年在為《冀成詩(shī)文選》的書(shū)序里面講：“寫(xiě)作的竅門兒是有話則短，無(wú)話則長(zhǎng)�！睂�(duì)你愛(ài)的人，你不喜歡耍嘴皮子，多廢話，而是實(shí)際行動(dòng)!
而，這只是廢話的片面，當(dāng)你真正地認(rèn)識(shí)到廢話的廣，你就贏了。
在課堂上，免不了有讓人無(wú)聊地發(fā)悶的地方。有時(shí)，也忍不住地把兩扇“窗戶”關(guān)上。但是這并不是我們的課堂，總有一些讓人開(kāi)懷大笑的的地方，老師的“廢話”就是幽默，而，這并不影響上課。卻會(huì)讓我們更加努力地去聽(tīng)講。
無(wú)話則長(zhǎng)么!
高考作文 篇6
共享單車的社會(huì)問(wèn)題：材料展示
20xx年1月17日,有群眾反映,武漢東湖風(fēng)景區(qū)的共享單車被一群穿制服的人成批運(yùn)走,丟棄 在景區(qū)一處溝內(nèi)。被扔溝內(nèi)的自行車已經(jīng)堆成了小山,很多車輛因此損毀。自行車周圍全是垃圾。 記者在現(xiàn)場(chǎng)了解到,被毀的自行車是某共享單車公司于去年底在東湖景區(qū)磨山段投放的車輛。車輛使用按照半小時(shí)計(jì)費(fèi),每半小時(shí) 1 元。這個(gè)價(jià)格僅為景區(qū)原有自行車租賃價(jià)格的十分之一,很 受游客們的歡迎。
武漢東湖綠道物業(yè)管理公司相關(guān)人員稱:“周末游客往往超過(guò)20萬(wàn)人,許多單車亂停放,影響了其他游客,給景區(qū)管理帶來(lái)巨大困難,況且對(duì)方事先沒(méi)有和我們溝通過(guò),沒(méi)有經(jīng)過(guò)我們的同意�！�
對(duì)此，你怎么看？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章闡述看法。
要求:選好角度,確定立意,明確問(wèn)題,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲
閱卷老師發(fā)現(xiàn)，作為高考�？嫉娜蝿�(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，考生普遍存在一些問(wèn)題，在這里列了出來(lái)，請(qǐng)大家對(duì)照檢查，有則改之，無(wú)則加勉：
1、立意不準(zhǔn)確
2、立意精準(zhǔn)，但行文過(guò)程中逐漸寫(xiě)偏
3、立意不夠集中，一篇文章多個(gè)中心論點(diǎn)
4、脫離材料，寫(xiě)成泛話題作文
5、就事論事，沒(méi)有其他論據(jù)支撐論點(diǎn)，議論沒(méi)有說(shuō)服力
6、論據(jù)使用不準(zhǔn)確或與材料無(wú)關(guān)
7、結(jié)構(gòu)死板，五段三論，套作現(xiàn)象明顯
共享單車的社會(huì)問(wèn)題：范文展示
有規(guī)方可行
景區(qū)內(nèi)的共享單車毀于溝中，眾人對(duì)此議論不斷。共享單車的推行確實(shí)能助力綠色出行，低碳環(huán)保，但亂停亂放現(xiàn)象背后折射的是規(guī)則的淡化和缺失。為此，我認(rèn)同景區(qū)工作人員的說(shuō)法。
我們生來(lái)喜歡打破枷鎖，卻又難以離開(kāi)枷鎖。就像萊辛說(shuō)的，我們常�！霸诶系�'枷鎖摘去后又為自己鍛造出新的來(lái)�！比绱搜h(huán)往復(fù)，世界就這樣被推著向前走了。
單車公司由于事先未與公園方面進(jìn)行溝通而擅自在公園內(nèi)投放自行車，看似為綠色出行助力，實(shí)則是沒(méi)有任何依托的“空中跳舞”，它缺乏了制度和規(guī)則的約束，這于某種程度上說(shuō)確為一枚隱形的炸彈，造成了公園單車泛濫成災(zāi)。沒(méi)有了規(guī)矩的限制，人們便可按自己固有的方式來(lái)做事，而公司未與公園達(dá)成一致便從根源上形成規(guī)則的缺失，為此，可以說(shuō)單車公司的做法實(shí)為不妥，善行造成“不善”，便也在情理之中了。
另一方面，現(xiàn)象背后折射的也有社會(huì)群體即單車最大的受益者——游人的規(guī)則意識(shí)的缺失。本來(lái)單車服務(wù)的主要是游人，為了游人的便利才投放單車，但游人卻未將規(guī)則意識(shí)放于心中，亂停亂放在園區(qū)內(nèi)屢見(jiàn)不鮮，不僅影響了其他游客，更是給景區(qū)管理帶來(lái)巨大困難。從游人角度看，便出于對(duì)規(guī)則的忽視�！拔ㄎ宜�，事不關(guān)己”成了大家一致的共識(shí)，覽目當(dāng)下，“中國(guó)式哄搶，中國(guó)式過(guò)馬路”等烙上中國(guó)標(biāo)識(shí)的違規(guī)行為屢見(jiàn)不鮮，一幕幕的背后，便是由于人們對(duì)規(guī)則意識(shí)的缺失。有學(xué)者曾說(shuō)：“當(dāng)?shù)赖碌牧α繜o(wú)法約束社會(huì)個(gè)體時(shí)，法規(guī)條例必須成為維護(hù)社會(huì)安定和文明進(jìn)步的主力軍�！睆倪@個(gè)意義上講，殺雞儆猴，應(yīng)該是解決這類問(wèn)題的好方法。同樣，對(duì)于材料中單車亂放的行為，園區(qū)只要早立規(guī)矩并不斷落實(shí)，相信良性規(guī)則的意識(shí)便會(huì)于人們心中長(zhǎng)存。
正如尼采所說(shuō)：生命鮮活之處，必有法則堆積。針對(duì)材料中的現(xiàn)象，于園區(qū)則應(yīng)從社會(huì)存在入手，做好與第三方的溝通，從而做出對(duì)游人及他人適宜的規(guī)則決斷，保障規(guī)則所需要的社會(huì)性貢獻(xiàn)不至于使人們失去存活的物質(zhì)基礎(chǔ)，而于游人，則應(yīng)從主觀性入手，唯有從思想上生發(fā)出的規(guī)則意識(shí)，才是維系規(guī)則的精神保障。
不繩之木，無(wú)以為梁，而沒(méi)有規(guī)則的人類也勢(shì)必帶不來(lái)一個(gè)風(fēng)光霽月的治世。
小庫(kù)老師點(diǎn)評(píng)：
54分，作者在文章開(kāi)頭簡(jiǎn)要分析了共享單車毀于溝中的原因，即“規(guī)則的淡化和缺失”，從而明確表明了自己的態(tài)度“我認(rèn)同景區(qū)工作人員的說(shuō)法”。
之后文章從單車公司及游人的角度，分析規(guī)則缺失的表現(xiàn)及制定規(guī)則的重要性，最后對(duì)園區(qū)給出建議。
整體來(lái)說(shuō)，作者能夠準(zhǔn)確把握材料大意，立意明確，邏輯清晰，并能結(jié)合“中國(guó)式哄搶、中國(guó)式過(guò)馬路”等社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行論述，思考深刻，引發(fā)讀者思考。
誠(chéng)心溝通，紛彩共贏
武漢風(fēng)景區(qū)的共享單車被物業(yè)管理人員強(qiáng)行運(yùn)走并丟棄在溝內(nèi)，導(dǎo)致車輛損毀，我認(rèn)為這一做法欠妥。物業(yè)管理人員應(yīng)先與共享單車公司做好溝通，而且單車公司在盈利之前應(yīng)先考慮景區(qū)管理狀況并與物業(yè)管理公司做好協(xié)商。溝通從而達(dá)到雙贏的目的�！罢Z(yǔ)言是心靈的鑰匙。只有我們誠(chéng)心溝通，團(tuán)結(jié)協(xié)作。才會(huì)達(dá)到紛彩共贏�！�
溝通能開(kāi)啟理解之門，幫助我們化解矛盾。
共享單車事件發(fā)生后，我們認(rèn)真反思，究其根源是雙方?jīng)]有進(jìn)行溝通，只顧自身利益而未對(duì)方的角度考慮問(wèn)題。如果單車公司在實(shí)施優(yōu)惠政策之前誠(chéng)心地與物業(yè)管理公司進(jìn)行溝通，還會(huì)有如此嚴(yán)重的后果嗎？不會(huì)，雙方中只要一方能心平氣和地與對(duì)方協(xié)商，商討出合作共贏的良方便能化解這個(gè)矛盾，避免由此造成的管理不力以及經(jīng)濟(jì)損失問(wèn)題。如果政策合理還能優(yōu)化管理增加客流量，從而實(shí)現(xiàn)紛彩共贏。
溝通需要我們換位思考，實(shí)現(xiàn)合作共贏。
人在社會(huì)上并不是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，它與社會(huì)與他人緊密相連。所以，我們不能只顧個(gè)人利益而忽視他人。這就需要溝通，需要換位思考。景區(qū)單車事件中雙方都未曾換位思考過(guò)。以至于沒(méi)有做到及時(shí)溝通解決矛盾，從而引發(fā)嚴(yán)重后果。廉頗和藺相如的故事可謂婦孺皆知。他們之間矛盾的渙釋有人說(shuō)是因?yàn)樘A相如的寬容，但我認(rèn)為更多的是溝通。如果藺相如早些將自己的為國(guó)著想的想法告訴廉頗，那么一心為國(guó)效力的二人便可早些攜手合作共同振興楚國(guó)。
溝通應(yīng)誠(chéng)心相待，和諧才能共贏。
矛盾產(chǎn)生之后我們應(yīng)該進(jìn)行真誠(chéng)的溝通來(lái)化解矛盾。和諧相處才能為雙方帶來(lái)更大的利益。一意孤行，不以誠(chéng)相待只能將沖突擴(kuò)大。單車公司損失了自行車，而物業(yè)管理公司也因此而名聲受損，大大地影響了景區(qū)的經(jīng)濟(jì)效益�？芍^損失慘重，試想如果雙方誠(chéng)心溝通，還會(huì)有這種狀況發(fā)生嗎?
加西亞·馬爾克斯曾深情地說(shuō)：“假如還有明天，我將把沖突與對(duì)立寫(xiě)在冰上。然后等待太陽(yáng)的升起”。溝通將會(huì)是融化冰的太陽(yáng)，帶給世界明媚而溫暖的陽(yáng)光，讓沖突雙方實(shí)現(xiàn)紛彩共贏。
小庫(kù)老師任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文點(diǎn)評(píng)：
55分，文章開(kāi)頭簡(jiǎn)潔地概括作文材料的內(nèi)容，明確提出觀點(diǎn)“只有我們誠(chéng)心溝通，團(tuán)結(jié)協(xié)作，才會(huì)達(dá)到紛彩共贏”，之后提出三個(gè)分論點(diǎn)“溝通能開(kāi)啟理解之門，幫助我們化解矛盾”、“溝通需要我們換位思考，實(shí)現(xiàn)合作共贏”、“溝通應(yīng)誠(chéng)心相待，和諧才能共贏”，文章結(jié)構(gòu)清晰，論證完整，并且在行文過(guò)程中，緊扣作文材料進(jìn)行分析。
但在結(jié)構(gòu)上，本文采用的是并列關(guān)系的“五段三論”式結(jié)構(gòu)，略顯死板，建議嘗試遞進(jìn)關(guān)系結(jié)構(gòu)。
高考作文 篇7
世界自然基金會(huì)發(fā)出警告：全球十大河流面臨干涸危險(xiǎn)
世界自然基金會(huì)（WWF）于20xx年3月20日發(fā)布題為“世界面臨最嚴(yán)重危險(xiǎn)的10條河流”的報(bào)告說(shuō)，由于受到污染、興建水壩及氣候變暖等問(wèn)題影響，世界上的一些主要河流正面臨日益嚴(yán)重的干涸危險(xiǎn)，一萬(wàn)種淡水生物中有1/5絕種或?yàn)l危。
報(bào)告中列舉的面臨最嚴(yán)重干涸危險(xiǎn)的10條大河包括亞洲的湄公河、薩爾溫江、長(zhǎng)江、恒河和印度河，歐洲的多瑙河，南美洲的拉普拉塔河，北美洲的格蘭德河，非洲的尼羅河和維多利亞湖，澳大利亞的墨累河及其支流達(dá)令河。
分析：近年來(lái)，環(huán)保問(wèn)題一直成為有識(shí)之士關(guān)心的問(wèn)題，但另一些人對(duì)大自然的破壞和對(duì)環(huán)保的麻木卻不斷使我們賴以生存的環(huán)境受到破壞。如果再對(duì)大自然遭到的破壞熟視無(wú)睹，最后遭到報(bào)應(yīng)的將是我們?nèi)祟愖约骸?/p>
弱點(diǎn)的價(jià)值
英國(guó)肯特郡阿什福德市男子喬治?里普雷到美國(guó)佛羅里達(dá)州旅游時(shí)被一只致命的“黑寡婦”毒蜘蛛咬了一口，然而幸運(yùn)的是，由于喬治體重超過(guò)127公斤，身上全是肥肉，蜘蛛的毒液無(wú)法迅速擴(kuò)散，從而使喬治得以“蛛口逃生”，從死亡邊緣幸運(yùn)地?fù)旎亓艘粭l命。
據(jù)說(shuō)，當(dāng)時(shí)50歲的喬治?里普雷只感到腿部輕微一痛，并沒(méi)有當(dāng)回事。然而沒(méi)有多久，他的左腿就開(kāi)始腫脹，本人甚至一度發(fā)生昏厥。第二天，當(dāng)喬治來(lái)到醫(yī)院時(shí)，護(hù)士才察覺(jué)喬治腿上可怕癥狀。醫(yī)生對(duì)喬治進(jìn)行了血液檢測(cè)，證實(shí)他被一只“黑寡婦”毒蜘蛛咬傷了。醫(yī)生對(duì)喬治說(shuō)，他能大難不死簡(jiǎn)直就是一個(gè)奇跡。喬治說(shuō)：“我的腳腫得就像廚房吹滿氣的橡皮手套一樣�！�
醫(yī)生稱，喬治之所以被“黑寡婦”毒蜘蛛咬中后還能僥幸活命，是因?yàn)樗^(guò)肥胖，毒液沒(méi)法迅速滲透、彌漫他龐大的身軀。大難不死的喬治說(shuō)：“我不希望任何人再對(duì)我說(shuō)應(yīng)該減肥這樣的話了�！辈贿^(guò)，盡管喬治撿了一條命，但蛛毒卻在他身上引起了淋巴水腫，他在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里根本無(wú)法外出。幸虧喬治沒(méi)有減肥，否則后果不堪設(shè)想。
高考作文 篇8
APEC讓全世界刮起了“唐裝熱”�？粗遣煌w色、不同國(guó)籍的人們著一身相同的唐裝時(shí)，我不禁吶喊，我愛(ài)唐裝！ 曾經(jīng)，這樣的傳統(tǒng)服裝讓國(guó)人排斥，單調(diào)乏味，不及洋裝輕便舒適，人們抱怨過(guò)，人們責(zé)難過(guò)，穿著這樣的衣服甚至讓他們羞愧，我不禁要問(wèn)：一件衣服，有那么多過(guò)錯(cuò)嗎？ 我們明白，錯(cuò)的不是衣服，而是有些人戴上有色眼鏡去審視它的眼光。
民族落后，讓他們自卑自憐。于是，在他們心目中，一切與祖國(guó)的、民族的、傳統(tǒng)的沾邊的東西，都沒(méi)了自信：動(dòng)畫(huà)片不及日本的生動(dòng)，名著不及俄國(guó)的有內(nèi)涵，手機(jī)不及美國(guó)的先進(jìn)，甚至覺(jué)得連文字也沒(méi)有英語(yǔ)簡(jiǎn)單。一旦喪失了民族自豪感，一旦蒙上了落后的陰影，人們便陷入“外國(guó)的月亮總是圓的”的誤區(qū)。
可為何，唐裝還是那件唐裝，如今卻走上了國(guó)際大舞臺(tái)，并綻放著最美麗的花朵呢？為何，唐裝還是那件唐裝，如今卻成為一種時(shí)尚潮流呢？ 原來(lái)，這是中國(guó)經(jīng)濟(jì)騰飛之后，是中國(guó)重振泱泱大國(guó)雄風(fēng)之后，是人們足以驕傲地自稱“我是炎黃子孫”之后對(duì)民族熱愛(ài)最直率的呈現(xiàn)。愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)唐裝，愛(ài)這個(gè)能讓我們揚(yáng)眉吐氣的國(guó)家的一切。我們的“海爾”拒絕了多少想要分一杯甜水的外企，我們的陶瓷驚艷了多少黃頭發(fā)藍(lán)眼睛。
因著民族的愛(ài)，撒播對(duì)唐裝的愛(ài)。 人的感情左右著人的判斷力�；叵肽遣恍加谔蒲b的年代，真的是因?yàn)橐路旧韱�？誰(shuí)能否認(rèn)當(dāng)我們一想到它的傳統(tǒng)就嗤之以鼻的偏激呢？誰(shuí)又能否認(rèn)其實(shí)我們根本沒(méi)心情去看它一眼，就更別提客觀評(píng)判它的輕率呢？ 唐裝以上等絲綢制成，其上的刺秀藝術(shù)更凝聚著中華五千年的文明———這樣的認(rèn)識(shí)，難道不是基于我們發(fā)自內(nèi)心的贊嘆嗎？這樣的改觀難道不是因?yàn)槲覀冃闹谐錆M的民族之愛(ài)嗎？ 民族的自立自強(qiáng)拾回了人們久違的判斷力，真愛(ài)唐裝也罷，因愛(ài)中華民族而愛(ài)唐裝也罷，我只想高呼：我愛(ài)唐裝！
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