精選高考作文六篇
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎？下面是小編整理的高考作文6篇，希望能夠幫助到大家。
高考作文 篇1
人生的容器多種多樣，可以是直來(lái)直去的矩體，可以是大腹便便的球狀，可以是美麗曲折的多面體。但是人生的容器來(lái)選擇你還是你來(lái)決定你人生的容器呢？
有的人已被定形，是固體，只能存放在與自己形狀一樣的容器中。
像三國(guó)時(shí)期的馬謖，他在自己的容器中可以助諸葛亮七擒孟獲，等他情非得已跳出了自己的容器，就只能敗得一塌糊涂了。結(jié)果是諸葛亮揮淚斬馬謖！
馬謖忍受不了自己容器的改變，或者說(shuō)，他不愿意自己的形狀也不想改變自己的形狀來(lái)適應(yīng)另一種人生的容器，于是他固守陳規(guī)，不愿改變，最終導(dǎo)致了慘劇的發(fā)生！
與馬謖一樣不愿意改變自己以適應(yīng)人生容器的還有同時(shí)期的一代天驕——周瑜。他大嘆“既生瑜，何生亮？”他忍受不了自己的人生容器被生生改變，也接受不了戲劇需要改變以適應(yīng)自己的容器的事實(shí)。于是，他氣得吐血，急火攻心而亡！
有的人是液體，于他們而言，無(wú)論他們?nèi)松娜萜魇侨绾纹嫘喂譅�，他們都能流淌到容器的每一個(gè)角落，浸潤(rùn)著整個(gè)人生！
李白是典型的液體人物。他入朝則違心地唱出“云想衣裳花想容”，出外則大喊“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”！他樂(lè)觀向上，恣意生活，飲酒賦詩(shī)，快哉人生！
李白在朝中力求保持真實(shí)自我，不諂不媚，在朝外快意生活，有好酒好肉即是人生最美最快意之事！
同樣是豪放不羈的大文豪蘇軾更是液體！不論別人如何x謗，不管仕途如何坎坷、人生如何失意，他都樂(lè)觀面對(duì)！“烏臺(tái)詩(shī)案”將蘇軾連人帶心都傷得體無(wú)完膚，但他依然樂(lè)觀向上，在《前赤壁賦》與《后赤壁賦》中都表達(dá)出了這種積極樂(lè)觀的心態(tài)。他用自己的行為為筆，人生為墨，在歷史的畫(huà)卷上寫(xiě)下了一個(gè)大大的“樂(lè)”字！
他的人生的容器，幾乎是充滿(mǎn)了曲曲折折的注口的，而他卻如一捧清泉，默默地，慢慢悠悠地填滿(mǎn)了自己的整個(gè)人生的容器。
做一個(gè)液體狀的人，不論自己人生的容器、環(huán)境如何變化，都流盡、浸潤(rùn)人生的每一個(gè)角落！容器方圓有何異？改變自己，環(huán)境再惡劣也只是一個(gè)提升自己的臺(tái)階！
高考作文 篇2
魚(yú)很神秘。它的神秘在于它老是藏在水里——我不知道平靜或者不平靜的水面下到底有沒(méi)有魚(yú)，有多少魚(yú)，它們都住在哪個(gè)角落里？
為了弄個(gè)究竟，我總是將一段小水溝前后兩頭堵住，再將里面的水弄干，魚(yú)就現(xiàn)出了原形——在水將干未干的時(shí)候，一些魚(yú)露出了脊背，它們驚慌失措地亂竄，用尾巴把水打得啪啪作響，讓我既興奮，又著急，又得意——看你們還能跑到哪里去？為了抓到更多的魚(yú)，我必須在抓完了那些看得見(jiàn)的魚(yú)之后，再在稀泥里慢慢地摸過(guò)去，因?yàn)榇笠恍┑啮a魚(yú)會(huì)鉆到泥里面，你如果不去摸索，正好就中了它的計(jì)。
盡管我很努力地做這種工作，盡管工作的效率也不低——每年家里都有好多小魚(yú)干，一年四季，不愁吃不到魚(yú)。但是，我仍然不能確定，在哪一片水面下，有魚(yú)，有多少魚(yú)，或是沒(méi)有魚(yú)。
這讓我很沒(méi)勁。好在我不是一個(gè)死心眼的人，弄不清就弄不清，沒(méi)有誰(shuí)會(huì)因此說(shuō)我什么，也一點(diǎn)不妨礙我喜歡魚(yú)。
魚(yú)的味美，鮮嫩誘人，樣子也很順眼，一些魚(yú)甚至很漂亮，但它們卻算不上什么珍品，因?yàn)樗嗔�。從一開(kāi)春，春雷一響，雨嘩嘩的一點(diǎn)點(diǎn)砸在水里，魚(yú)就喜歡溯游而上，越是激流，魚(yú)越是高興。白天，它們還安靜的呆在河流或者小水塘里，到了晚上，魚(yú)們，尤其是鯽魚(yú)，便爭(zhēng)先恐后地沿著水流向上，你只要找到一條通向水塘的小水溝，最好是水溝的某一段堵住了一些水流，造成一定落差，就像一道小瀑布，瀑布的落腳處，便是一個(gè)漁場(chǎng)。你只管用網(wǎng)一網(wǎng)一網(wǎng)地?fù)疲@時(shí)的魚(yú)，是不怕你撈的，就算你把這一群魚(yú)都撈走了，他們也不會(huì)罵你。而事實(shí)上，你是撈不光的，總有一些漏網(wǎng)之魚(yú)，幸運(yùn)之魚(yú)，會(huì)繼續(xù)存活下去。
到了夏天，稻花盛開(kāi)，魚(yú)事更甚。就連每一塊水塘里，都有數(shù)不清的魚(yú)。如果愿意，最主要的是你夠膽，不怕生產(chǎn)隊(duì)的人發(fā)現(xiàn)，你就可以把一塊稻田里的水放干，然后到稻田里那些坑坑洼洼的小水坑中抓魚(yú)，一定先挑大些的抓，估計(jì)差不多了，就趕緊溜回家，這時(shí)千萬(wàn)別貪心，萬(wàn)一被人抓住，可不是鬧著玩兒的——水稻揚(yáng)花期間，需要大量的水，而你放干稻田里的水，如果因此造成水稻減產(chǎn)，簡(jiǎn)直就可以算是一種犯罪！恐怕要連累父母，開(kāi)會(huì)時(shí)挨一頓批評(píng)，如果要抓去斗爭(zhēng)一頓，看你后不后悔！
那個(gè)時(shí)候，只消一個(gè)夏天，家里便可以?xún)?chǔ)存足夠一年吃的魚(yú)——因?yàn)椴豢赡茴D頓吃魚(yú)，天天吃魚(yú)，更因?yàn)閶寢屨f(shuō)：不要去抓魚(yú)了，吃魚(yú)費(fèi)油，哪有那么多油讓你天天吃魚(yú)？就沖這一點(diǎn)，魚(yú)便要感謝我的母親，要不然，一年當(dāng)中，光我一個(gè)就不知要抓多少魚(yú)。
當(dāng)然，像我這樣抓魚(yú)，純粹是小孩子的游戲，簡(jiǎn)直不值一提。抓魚(yú)真正的高手，是大人。他們?cè)谇锾旎蛘呦奶焖俚臅r(shí)候，到同江河里去毒魚(yú)，將一種叫“翻江藤”的東西搗成汁，灑到河里，魚(yú)即成片成片死去，水面上一大片魚(yú)的肚皮，大一些的魚(yú)抵抗力強(qiáng)一些，沿著河水向下游飛速逃命，而大人們?cè)缇统扇航Y(jié)隊(duì)張網(wǎng)以待，要把暈乎乎的魚(yú)兒一條一條都攔在網(wǎng)里。毒一次魚(yú)，撈上來(lái)都是幾百上千斤，撈不到的，不知還有多少魚(yú)。而最冤最無(wú)辜的，是那些小魚(yú)，死了都沒(méi)人理會(huì)——大魚(yú)都吃不完，誰(shuí)還要這些小魚(yú)？
捕魚(yú)最過(guò)癮的，是捕贛江里的一種魚(yú)，叫鰣魚(yú)。樣子有點(diǎn)像鰱魚(yú)，但嘴巴要尖一點(diǎn)，鱗片也要大一些，厚一些。這種魚(yú)，每年五月份準(zhǔn)時(shí)來(lái)到贛江產(chǎn)卵。來(lái)的時(shí)候生怕別人不知道：它們成群結(jié)隊(duì)的在水面上游，攪起陣陣?yán)嘶�，讓人看了怦然心�?dòng)。本來(lái)人就喜歡魚(yú)，像我，以及我之流，這鰣魚(yú)來(lái)時(shí)，還這么高調(diào)，難免遭人圍攻。這圍攻的結(jié)果，就是在街上擺滿(mǎn)了一堆堆待售的鰣魚(yú)。
奇怪的是，失去那么多伙伴，鰣魚(yú)們?nèi)圆恢诟模磕昝磕�，它們還是那樣高調(diào)行事——或許它們認(rèn)為，人也許會(huì)像我媽媽那樣，魚(yú)吃不完了，撈魚(yú)之事便會(huì)罷手不干�？上鼈冨e(cuò)了——只要鰣魚(yú)一來(lái)，人們?nèi)匀徽詹恫徽`，一點(diǎn)都不覺(jué)得有什么不對(duì)。在這件事情上，可氣的是那些鰣魚(yú)，它們只認(rèn)一條死理，而將錯(cuò)就錯(cuò)的，沒(méi)有哪條魚(yú)，會(huì)想想怎么樣去改正，以至于到了今天，我們?cè)僖惨?jiàn)不到一條鰣魚(yú)。我的后代若想看一眼鰣魚(yú)，只能去博物館里看看它的標(biāo)本，動(dòng)物志里看看它的插圖，如此而已。
當(dāng)鰣魚(yú)已經(jīng)滅絕，奇怪的是仿佛怎么撈也撈不完的別的魚(yú)，也漸漸少了蹤跡。為了能吃到魚(yú)，人不得不像養(yǎng)豬似的養(yǎng)起了魚(yú)，如果人不養(yǎng)魚(yú)，總有一天，魚(yú)肯定會(huì)和我們斷絕關(guān)系，就像鰣魚(yú)，表面上很愚蠢，其實(shí)也許它是魚(yú)中的先知，早就知道人心難測(cè)，不能相信，所以早早的便棄我們而去。
高考作文 篇3
(一)平和心是金
金字塔的建造者,不是奴隸,而是一批歡快的自由人!第一個(gè)作出這種推斷的是瑞士鐘表匠塔·布克.1560年,他在埃及的金字塔游歷時(shí),作出了這種推斷.
埃及考古工作者證實(shí)了布克的判斷.20xx年,埃及最高文物委員會(huì)宣布,通過(guò)對(duì)吉薩附近六百處墓葬的發(fā)掘考證,金字塔是由當(dāng)?shù)鼐哂凶杂缮矸莸霓r(nóng)民和手工業(yè)者建造的,而非希羅多德在《歷史》中所記載的由三十萬(wàn)奴隸所建造.
一個(gè)鐘表匠為什么能看出金字塔是自由人建造的呢原來(lái)他是從鐘表的制造推斷出那個(gè)結(jié)果的.
塔·布克曾因反對(duì)羅馬教廷而入獄,由于他是一位鐘表大師,入獄后被安排制作鐘表.他發(fā)現(xiàn)無(wú)論獄方采取什么手段,都不能使他制作出日誤差低于1/10秒的鐘表.可是,他在自己的作坊里,都能使鐘表的誤差低于1/1000秒.
一個(gè)鐘表匠在不滿(mǎn)和憤懣中,要想圓滿(mǎn)完成制作鐘表的1200道工序是不可能的;在對(duì)抗和憎恨中,要準(zhǔn)確地磨銼出一塊鐘表所需要的254個(gè)零件,更是比登天還難.
金字塔這么大的工程,被建造得那么精細(xì),各個(gè)環(huán)節(jié)銜接得那么天衣無(wú)縫,建造者必定是一批懷有虔誠(chéng)之心的自由人.不難想象,一群有懈怠行為和對(duì)抗思想的人,怎么能讓金字塔的巨石間連一片刀片都插不進(jìn)去呢
感悟:在過(guò)分指導(dǎo)和嚴(yán)格監(jiān)管的地方,別指望會(huì)有奇跡發(fā)生,因?yàn)槿说哪芰?唯有在身心和諧的情況下,才能發(fā)揮到最佳水平.
適用:"和諧的氛圍與成就","平凡與偉大","事理的相關(guān)性"等話(huà)題.
(二)每秒擺一下
有一個(gè)3只鐘的故事:
一只新組裝好的小鐘放在兩只舊鐘當(dāng)中,兩只舊鐘"滴答,滴答"一分一秒地走著.
其中一只舊鐘說(shuō):"來(lái)吧,你也該工作了.可是我有點(diǎn)擔(dān)心,你走完3200萬(wàn)次以后,恐怕便吃不消了."
"天哪!3200萬(wàn)次."小鐘吃驚不已,"要我做這么大的事辦不到,辦不到."
另一只舊鐘說(shuō):"別聽(tīng)他胡說(shuō)八道.不用害怕,你只要每秒滴答擺一下就行了."
"天下哪有這樣簡(jiǎn)單的事情."小鐘將信將疑,"如果這樣,我就試試吧."
小鐘很輕松地每秒鐘"滴答"擺一下,不知不覺(jué)中,一年過(guò)去了,它擺了3200萬(wàn)次.
感悟:每個(gè)人都希望夢(mèng)想成真,成功卻似乎遠(yuǎn)在天邊遙不可及,倦怠和不自信讓我們懷疑自己的能力,放棄努力.其實(shí),我們不必想以后的事,一年甚至一個(gè)月之后的事,只要想著今天我要做些什么,明天我該做些什么,然后努力去完成,就像那只鐘一樣,每秒"滴答"擺一下,成功的喜悅就會(huì)慢慢浸潤(rùn)我們的生命.
適用:"擺正自己的位置","不能沒(méi)有自信","要持之以恒"等話(huà)題.
(三)時(shí)間的陷阱
英國(guó)有個(gè)歷史學(xué)家叫斯科特·帕金森,他分析了為何"大型組織大而無(wú)當(dāng),毫無(wú)生氣"后,得出一個(gè)定律:"事情增加是為了填滿(mǎn)完成工作所剩的多余時(shí)間."這個(gè)定律告訴我們,工作效率低,是因?yàn)槲覀兘o了辦這個(gè)工作太多的時(shí)間.
斯科特·帕金森描述了一位老太太花一整天時(shí)間,寄一張明信片給她的侄女的過(guò)程:花一個(gè)小時(shí)找那張明信片,花半個(gè)小時(shí)查地址,花一個(gè)半小時(shí)寫(xiě)明信片,用20分鐘考慮寄明信片時(shí)要不要帶傘……就這樣,一個(gè)人只需3分鐘就能干完的事情,卻讓另一個(gè)人花了一整天的時(shí)間才干完,并且猶豫不決,疲憊不堪.
帕金森得出的結(jié)論:"做一份工作所需要的資源,與工作本身并沒(méi)有太大關(guān)系;一件事情膨脹出來(lái)的重要性和復(fù)雜性,與完成這件事情花的時(shí)間成正比."
感悟:花很多時(shí)間做一件事,不一定能改變工作品質(zhì).時(shí)間越多反而容易使人懶散,缺乏動(dòng)力,效率低.
適用:"花費(fèi)時(shí)間與工作品質(zhì)","工作效率"等話(huà)題.
(四)猴子與手表
森林里生活著一群猴子,每天太陽(yáng)升起的時(shí)候它們外出覓食,太陽(yáng)落山的時(shí)候回去休息,日子過(guò)得平淡而幸福.
一名游客穿越森林,把手表落在了樹(shù)下的巖石上,被猴子猛可拾到了,聰明的猛可很快就搞清了手表的用途,于是猛可成了整個(gè)猴群的明星,每只猴子都向猛可請(qǐng)教確切的時(shí)間,整個(gè)猴群的作息時(shí)間也由猛可來(lái)規(guī)劃,猛可逐漸建立起威望,當(dāng)上了猴王.
做了猴王的猛可認(rèn)為是手表給自己帶來(lái)了好運(yùn),于是它每天在森林里尋找,希望能夠拾到更多的表.功夫不負(fù)有心人,猛可又擁有了第二塊,第三塊表.
但出乎猛可的意料,得到三塊手表的.猛可有了新的麻煩,因?yàn)槊繅K手表的時(shí)間顯示的都不相同.猛可不能確定哪塊手表上顯示的時(shí)間是正確的.猴群也發(fā)現(xiàn),每當(dāng)有猴子來(lái)問(wèn)時(shí)間時(shí),猛可總是支支吾吾回答不上來(lái).猛可的威望大降,整個(gè)猴群的作息時(shí)間也變得一塌糊涂.
只有一塊手表,可以知道時(shí)間;擁有兩塊或三塊以上的手表并不能告訴一個(gè)人更準(zhǔn)確的時(shí)間,反而會(huì)讓看表的人失去對(duì)準(zhǔn)確時(shí)間的信心.這就是著名的"手表定律".
感悟:對(duì)于任何一件事情不能同時(shí)設(shè)置兩個(gè)不同目標(biāo);一個(gè)人不能同時(shí)選擇兩種不同的價(jià)值觀,否則,他的行為將陷于混亂;一個(gè)人不能由兩個(gè)以上的人來(lái)指揮,否則將使這個(gè)人無(wú)所適從;一個(gè)企業(yè)不能同時(shí)采用兩種不同的管理方法,否則將使這個(gè)企業(yè)無(wú)法發(fā)展.要搞清楚時(shí)間,一塊走時(shí)準(zhǔn)確的表就已足夠.
適用:"目標(biāo)多樣化","多種價(jià)值觀","要有自己的主見(jiàn)"等話(huà)題.
(五)斷手指的國(guó)王
從前,印度有一個(gè)很會(huì)治理國(guó)家的國(guó)王,他有一個(gè)非常聰明的丞相,每當(dāng)國(guó)家有什么重要大事的時(shí)候,他都會(huì)謙虛地向丞相請(qǐng)教,但無(wú)論國(guó)王問(wèn)什么事情,這個(gè)丞相總愛(ài)說(shuō)"好".這令國(guó)王非常生氣,他要找個(gè)理由治治丞相的這個(gè)毛病.
高考作文 篇4
張揚(yáng)與內(nèi)斂 美的外化
紅場(chǎng)閱兵場(chǎng)上，與俄羅斯軍隊(duì)邁著大方步，揚(yáng)起下巴，盡展驕傲姿態(tài)，盡顯期民族的自信。其與不同的是，中國(guó)儀仗隊(duì)步伐穩(wěn)健，腳尖下壓，目光平視，表現(xiàn)出東方民族所獨(dú)有的內(nèi)斂和謙遜，因此獲得了在場(chǎng)觀眾和媒體的一致好評(píng)。所以說(shuō)，驕傲自信是一種美，謙遜，內(nèi)斂也是一種美。二美各有千秋，盡展大國(guó)的風(fēng)采。
謙遜的美，美在修身之道。是的，謙遜是一種品質(zhì)，是一種對(duì)“超我”境界的執(zhí)著追求，從而激發(fā)一個(gè)人自身的潛能，獲得更大的益處。明朝大學(xué)士宋濂，自幼家貧，無(wú)錢(qián)上學(xué)，便借鄰居家的書(shū)抄寫(xiě)以此讀書(shū)。成年后，經(jīng)常拿著經(jīng)書(shū)跑到百里之外詢(xún)問(wèn)德高望眾的老師，風(fēng)雪無(wú)阻，即使此時(shí)的他已是學(xué)識(shí)淵博，卻不見(jiàn)其有絲毫傲慢，面對(duì)老師的批評(píng)，依舊“色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)”，因而成就了他的學(xué)富五車(chē)，成為明朝首席大學(xué)士，執(zhí)掌內(nèi)閣……反觀發(fā)明大王愛(ài)迪生，他一生發(fā)明了一千種商品，大多都是在發(fā)明電燈泡之前，原因是電燈的發(fā)明使愛(ài)迪生產(chǎn)生的傲慢情緒，對(duì)助手的建議嗤之以鼻，導(dǎo)致愛(ài)迪生的發(fā)明公司甚至瀕臨破產(chǎn)……滿(mǎn)招損，謙受益，唯有保持謙遜虛心的態(tài)度，才能獲得最大的成功。
謙遜的美，美在處事之理�？v觀歷史長(zhǎng)河，中華民族能夠立于世界民族之巔千年不倒，原因在于中華民族那種謙遜包容的處事觀念。就像發(fā)展二千余年的儒家一樣，從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，僅堅(jiān)守自身的“仁、義”到后來(lái)兼取法家的權(quán)術(shù)。謀術(shù)得取之有道的觀念，兼取墨家的“兼愛(ài)”，得到“仁愛(ài)”，兼于道家“無(wú)為”，得到“順應(yīng)天時(shí)”，使儒家在發(fā)展不斷壯大，成為中國(guó)的主流思想，并影響中國(guó)千年……謙遜并不是一味包容，而是取其精華，棄其糟粕的智慧給予�？梢�(jiàn)，無(wú)論是一個(gè)學(xué)派，抑或一個(gè)人，只有見(jiàn)百家之長(zhǎng)，不自己之短，才能使自身豐富和發(fā)展，成為體系和完善之人。
彰顯個(gè)性，增加自信自豪。一個(gè)人的自信心與自豪感，都可以體現(xiàn)在一個(gè)人的表情和肢體語(yǔ)言上。那么，一個(gè)民族的自信心和自豪感也是這樣的。在閱兵式上，俄羅斯方隊(duì)的上體軀干保持正直，向前擺臂時(shí)肘部彎曲，腿與地面平行，兩腿夾角90~100度，通過(guò)檢閱臺(tái)向右看時(shí)，頭要上揚(yáng)30度……以體現(xiàn)驕傲和自豪感。這正是體現(xiàn)了當(dāng)年在戰(zhàn)勝德國(guó)法西斯的戰(zhàn)爭(zhēng)中，俄羅斯民族的不屈不撓的意志和舍我其誰(shuí)的決心的一種昭示。今天，在西方等國(guó)家的經(jīng)濟(jì)制裁下，俄羅斯人在總統(tǒng)普京的帶領(lǐng)下，不屈服、不自卑，堅(jiān)守自己的底線。他們相信，二戰(zhàn)艱苦的歲月都熬過(guò)來(lái)了，今天的小小困境照樣能夠克服。因此，保持了大國(guó)的風(fēng)范，他們有理由驕傲和自豪。由此說(shuō)來(lái)，彰顯個(gè)性，會(huì)增加民族的自信心和自豪感。
朋友，當(dāng)你現(xiàn)在有所成就時(shí)，請(qǐng)應(yīng)保持著謙遜內(nèi)斂的態(tài)度，因?yàn)檫@是涵養(yǎng)和修身之道;當(dāng)你身處困境時(shí)，更需要的是一種自信心和自豪感的外化，給自己和他人以精神鼓舞。我
相信，張揚(yáng)與內(nèi)斂，都是一種美的外化形式，都是值得我們尊敬的態(tài)度。
【修改與點(diǎn)評(píng)】
1.題目《張揚(yáng)與內(nèi)斂,美的外化》深刻辯證地揭示了材料和文章的中心。
2.開(kāi)篇引用材料，概述后引出中心論點(diǎn)，展現(xiàn)了文章的思辯性。中間三段運(yùn)用并列的分論點(diǎn)式+引述+論據(jù)+論證+結(jié)論。段落結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層次清晰。
3.結(jié)尾總結(jié)，照應(yīng)開(kāi)頭，再現(xiàn)思變。
高考作文 篇5
只有學(xué)會(huì)了寬容，才能使友誼天長(zhǎng)地久。
——題記
五年級(jí)時(shí)，我如愿以?xún)數(shù)睾臀易詈玫呐笥?雨)坐到了一起。我本以為這樣可以使我們之間的友誼更牢固，可誰(shuí)知……
一次，美術(shù)老師讓我們做主題是“花”的手工作業(yè)，我整整花了一個(gè)半小時(shí)才做好。第二天，我興高采烈的帶著我的“玫瑰”上了學(xué)校。美術(shù)老師來(lái)了，他要檢查同學(xué)們的手工作品。雨拿出她的作品，我看了一眼，心想：這次手工作品我肯定能拿到優(yōu)。突然，我的手工掉在了地上，彎下腰正要撿，只見(jiàn)雨一腳將我的手工踩成爛紙。我立刻猛推了她一把，對(duì)她破口大罵：“你有沒(méi)有毛病!干嘛踩我的手工!”雨立刻辯解：“我……我不是故意的!”“你還不承認(rèn)!你不就是看我做的比你的好100倍，你妒忌我，故意踩壞的嗎?哼!我和你再也不是什么最好的朋友了!”說(shuō)完這句話(huà)，我氣呼呼地扭過(guò)頭去。
幾天后，雨再三請(qǐng)求我原諒她，我覺(jué)得煩，只好答應(yīng)了。
但，我對(duì)她還是一點(diǎn)好感都沒(méi)有，心里總是排擠她。
就在那一年的秋天，雨遞給我一封絕交信。直到我接過(guò)那封信，我才懂得了寬容。我后悔了，但雨離我越來(lái)越遠(yuǎn)……
只有學(xué)會(huì)了寬容，才能使友誼天長(zhǎng)地久……
高考作文 篇6
我們這個(gè)年代的人，大部分都是獨(dú)生子女，按部就班地接受著九年義務(wù)教育，參加高考，選擇一所大學(xué)完成自己的學(xué)業(yè)，最后邁入社會(huì)，開(kāi)始屬于自己的真正的人生旅途。可是在我眼中，高考并不是唯一的出路，高考只是一種選擇，是幾分之一，而非全部。
我身邊有這樣一些朋友，他們選擇放棄高考，按照自己心中的方向一步一步去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，當(dāng)然并不是所有的人都實(shí)現(xiàn)了自己的目標(biāo)，但是對(duì)于我來(lái)說(shuō)，他們的經(jīng)歷是特別的，是值得讓人肅然起敬的。他們比一般的在校生更早面對(duì)這個(gè)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)與殘酷，心智也比同齡人更成熟，與他們交流，自身會(huì)產(chǎn)生一種渺小感，同時(shí)獲益匪淺。他們往往中學(xué)畢業(yè)之后，就步入社會(huì)，拿著家里給的并不很充足的積蓄，一個(gè)人在別的城市默默打拼奮斗著。城市太大，夢(mèng)想往往被現(xiàn)實(shí)的喧囂覆蓋。當(dāng)他們步入一個(gè)完全陌生的地方，心中難免產(chǎn)生膽怯與焦慮的情緒�；蛟S他們面對(duì)一座嶄新的城市時(shí)，腦海中浮現(xiàn)著一行字：這并不是我想象中的樣子。的確，從學(xué)校邁向社會(huì)已經(jīng)是一種挑戰(zhàn)，更何況同齡人仍在學(xué)校中，自己卻要孤身—人邁入社會(huì)迎接本不屬于自己的挑戰(zhàn)時(shí)，那種落差感與迷惘感可想而知。
能否提早邁入社會(huì)，關(guān)鍵在于自己。自己必須對(duì)自己有一個(gè)清醒且客觀的認(rèn)識(shí)。當(dāng)學(xué)校已經(jīng)成為阻擋自己夢(mèng)想道路的磕絆，放棄高考勇敢地去追逐自己的夢(mèng)想，我個(gè)人非常贊同。學(xué)歷只是人生大學(xué)的一門(mén)普通課程，而不是關(guān)鍵課程，是否選修，自己擁有決定權(quán)。不過(guò)，當(dāng)學(xué)校與夢(mèng)想可以并存時(shí)，我認(rèn)為在學(xué)校接受更多的知識(shí)，同時(shí)努力地去追逐自己的夢(mèng)想，也是一個(gè)很好的選擇。既然社會(huì)規(guī)則如此，我們?cè)谧袷匾?guī)則的前提下，又能創(chuàng)造屬于自己的規(guī)則，學(xué)業(yè)與夢(mèng)想雙收獲，何樂(lè)而不為呢？
我有一個(gè)朋友，他高中讀完一年之后就放棄了學(xué)業(yè)，一個(gè)人獨(dú)闖深圳，經(jīng)歷過(guò)一兩年的打拼與失敗，他漸漸步入正軌，在一家大型的公司收獲了一個(gè)不錯(cuò)的崗位。而當(dāng)他已經(jīng)站在這個(gè)崗位時(shí)，與之形成鮮明對(duì)比的是我仍然在念高三的情景。我高考結(jié)束之后曾與他見(jiàn)過(guò)一面，在校外磨礪過(guò)的人無(wú)論在外表上還是在心智上，都與我們有些不同，我開(kāi)玩笑說(shuō)這是一種“滄桑感”。但是不可否認(rèn)的是，我們?cè)谙嗤哪昙o(jì)，做著完全不同的事。又經(jīng)過(guò)了兩三年的堅(jiān)持與努力，他已經(jīng)成為另一家大型電子企業(yè)的高管，已經(jīng)擁有五六年的經(jīng)驗(yàn)與自己的一套生存法則，而我呢，仍然在大學(xué)念書(shū)。此時(shí)此刻與他相比，我覺(jué)得他的選擇并沒(méi)有錯(cuò)，當(dāng)時(shí)所有人都認(rèn)定他將來(lái)“沒(méi)出息”，可是他現(xiàn)在擁有著一份讓人羨慕的工作，以及一個(gè)更美好的未來(lái)。但是我認(rèn)為，有些夢(mèng)想并不適合通過(guò)提早邁入社會(huì)這條途徑來(lái)實(shí)現(xiàn)，因?yàn)樘嵩邕~入社會(huì)也有一個(gè)負(fù)面的沖擊，那就是讓他提早接受現(xiàn)實(shí)的殘酷。你試著去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的純粹的心，將會(huì)隨著社會(huì)變得越來(lái)越脆弱，最終結(jié)局就是你也提早放棄了夢(mèng)想，身上的棱角將會(huì)被提前磨平，靈氣與天賦盡失。相對(duì)于社會(huì)而言，學(xué)校是一個(gè)穩(wěn)定且美好的環(huán)境，它在一定程度上可以成為你的港灣，為你阻擋社會(huì)的殘酷，而你也可以在這段平靜的時(shí)間中，盡情地想象，盡情地發(fā)揮自己的天賦，將自己的才思轉(zhuǎn)化為驚人眼球的作品。
總之，無(wú)論是否參加高考，要視自己的情況而定。夢(mèng)想所需要的并不僅僅只是天賦，更需要堅(jiān)持與恒心。
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