【必備】高考作文七篇
在平平淡淡的日常中，大家總少不了接觸作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編為大家整理的高考作文7篇，希望對大家有所幫助。
高考作文 篇1
無論是抽象還是具體，總有中心邊緣之分。中心與邊緣這對關系是辯證存在的，在邊緣的映襯下，中心顯得更加“高大上”，擁有著更多的便利、機會和認同。因此，中心成了大多數(shù)人的向往和追逐的目標，在邊緣的人們努力奔向著中心。重要的是，不必在乎自己在邊緣的處境，心中要堅信會進入中心。
世上沒有絕對的公平，有的人一出生就含著金勺子，便成為中心;而絕大多數(shù)人只能從邊緣眺望中心，通過自己的努力成為中心。你可以現(xiàn)在在邊緣，但絕不能抱怨，如果你想成為中心，就一定要心系中心，渴望到中心，甚至成為中心。“重要的不是你是誰，重要的你想成為誰。”心系中心，哪怕身在邊緣。唯有此，在邊緣的我們會從眺望中心，變?yōu)檫~入中心。
“感到自己在這個世界上是件多余的裝飾品，那是很難堪的;活著而又沒有目標是可怕的�！逼踉X夫這樣感嘆道。誠然，追求更好的生活、更高的目標是人之天性，從邊緣想擠進中心也是無可厚非的。羅本島鋅皮房中的曼德拉可謂地處政治的邊緣，但他卻心系緩解種族矛盾的中心，27年不忘初衷，用自己偉大的心靈為南非民主建設架起橋梁。27年的牢獄生
活，在邊緣的小角落，但不僅沒有削弱曼德拉目標，反而使他更加堅信自己的信念，身在監(jiān)獄，心卻一直緊隨南非政壇�？梢�，無論身在多偏僻的邊緣，心系中心是秘訣。
“沒有了希望，一個人就不能維持他的信仰，保守他的精神，或保全他的內心純潔。”巴爾扎克如是思考。是的，心系中心，是保持在邊緣卻亦能擁有持續(xù)追逐中心的希望。正如北宋范仲淹在四次被貶謫后，在“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”時，亦能倡導“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”之高尚節(jié)操。雖距皇帝千里之遙，卻心系皇帝，永遠在心中貼近中心。
心系中心，就不畏身處邊緣，無論邁入中心的機會多么渺茫，但那畢竟是心中的希望。那是潘多拉魔盒中人類最后的法寶，可能會在不知不覺中助你邁入那曾經(jīng)眺望無數(shù)次的中心。
高考作文 篇2
【作文題】
閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
泰戈爾說：不要著急，最好的總會在最不經(jīng)意的時候出現(xiàn)。
請結合自己的體驗和感悟，寫一篇不少于700字的文章。
要求：自選角度，自擬題目；寫出自己的真情實感；除詩歌外，文體不限。
【文題詮釋】
新課標實施建議中的表達與交流部分里寫道：在寫作教學中，教師應鼓勵學生積極參與生活，體驗人生，關注社會熱點，激發(fā)寫作欲望。引導學生表達真情實感，不說假話、空話、套話，避免為文造情。這里的真情實感，并不是教師所認為的真情實感，而是學生寫作時的態(tài)度是否為真情實感，字里行間是否滲透了真情實感。這是一道材料作文題，設計的目的意在鼓勵學生寫出屬于自己的思想和情感。審題的時候，需抓住材料中的三個關鍵詞：不要著急、最好的和不經(jīng)意，在全面理解材料的基礎上提煉出觀點。
【材料讀解】
不要著急是強調人的心態(tài)的，強調人要淡定；不要著急是有前提的，這個前提就是處事：兩者結合，可這樣闡釋：淡定處事。
最好的是一種好的結果，這個結果無論是我們預期的，還是我們意料之外的，肯定是我們不愿拒絕的，肯定是我們欣然接受的。
在最不經(jīng)意的時候出現(xiàn)是強調出現(xiàn)的時機的，拒絕專注留意，青睞漫性隨意。
三者結合起來，我們可這樣闡釋：淡定行事，別太專注結果，量變發(fā)生質變在無意之間。這個質可能是我們孜孜以求的，也可能是喜出望外的。
【立意例舉】
偏離題意：
1．要抓住機遇
2．要有所準備
3．要注重細節(jié)
切合題意：
1．要保持一種平和淡定的心態(tài)面對人生，品味生命中不經(jīng)意的美。
2．成功是一個逐步積累的過程，要重視過程的意義。
3．人總是會忽略身邊的珍貴，所以最好的東西往往會留意不到。
最符合題意
1．有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭論刻意與不經(jīng)意之間的辯證關系。
2．對現(xiàn)實生活中人們急功近利的現(xiàn)狀的批判。
3．美是邂逅所得。（川端康成語）
4．不要刻意地追逐目的，那樣會束縛你的心靈。
【1號卷】
意外的美麗
總有些美好的東西，隨著生活的潮漲潮落，遺落于我孤單的沙岸，像呆板的公文里突然冒出的美麗句子，那樣令人驚訝，令人有著淺淺的喜悅。這樣的時刻往往不會出現(xiàn)在我拼命苛求的時候，只是在不經(jīng)意間，就已隱約冒出了尖尖的芽來。
外婆極愛種些植株，還是在老屋的時候，各家的屋頂上方都有一塊空地，別人總在那里堆滿了笨重的勞動工具，只有她讓好里布滿了植株，且無一例外地都是綠色。外婆只是每天在晨光中爬上梯架，均勻地灑上些清水，從不給這些植株施上些什么肥料�？珊髞�，當我又一次習慣性地抬頭仰望天空時，我看見了那大團的綠色，正蔓延開來，畫出理想的波浪，似乎那時候，連空氣都是香的。
如今搬進了新家，外婆依然在那狹小的陽臺上擺滿了她心愛的植株。起初都是些小得可憐的光禿禿的枝椏，有的甚至只能看見黝黑的土壤厚實地蓋在上面，其它什么也沒有。每次去外婆家，我總會心湯湯地跑去看成排的植株是否萌發(fā)出綠意，可惜總是落得個有心栽花，花不發(fā)的結果。對于重復得幾近厭煩的動作，我產生了視覺疲勞，那顆焦急浮躁的心不允許我再等下去了。
外婆仍常規(guī)地給她的植株澆水，最多也就折掉些枯枝爛葉。都已經(jīng)三個月了，綠意還不夠鋪滿半個陽臺，我對外婆的行為不甚理解。外婆只是耐心地將她的植株一遍一遍地指點給我看。
那天我偶然踱步到陽臺，輕輕一抬眸，盈盈的綠意立即涌入過來。有的葉子舒展得很，盡力地吮吸這個世界上它所要的精華。真的只是滿眼單調的冷色調，竟會給予我如此奇妙的連鎖反應，我吸了吸鼻子，發(fā)現(xiàn)這空氣中不僅僅是飄香，還飽含著一份無心插柳柳成蔭后的清美。
我的心漸漸趨于安靜，不再著急，靜靜等待下一個不經(jīng)意的瞬間。
【點評】
可取之處：①人說人話。開頭以我入題抒寫感受，結尾以我扣題感悟，充滿真情真理。
�、跀⒎⻊兆h。敘事性散文，敘述事件是基礎，闡釋道理是目的。敘事是議論的基礎，議論性的語句不在于多，而在于畫龍點睛。
�、圩秩缙淙�。筆跡和卷面是人的臉面和名片。是得分的重要方面。
不足之處：①敘事雷同。第二自然段寫搬家前的感受，后面重點寫搬家后的感受，時間不同，材料本質相同。屬于累贅段落，可考慮刪除。
�、趯忣}不準。靜靜地等待不經(jīng)意間出現(xiàn)最好的這個立意雖然扣住了最好的和不經(jīng)意間，但是這里的不著急并不是消極等待，并不是守株待兔，而是不要急于求成：即努力求靜待成。最好的在不經(jīng)意間出現(xiàn)，就是成在不經(jīng)意間出現(xiàn)。不求靜待是見不到成的，無論經(jīng)意間還是不經(jīng)意間。這里的成，可能是你預期的目標，也可能是你意料之外的成。因此審題不夠準確。
【2號卷】
求而不懈鑄成功
今夏，風靡全球的世界杯上，西班牙隊穩(wěn)扎穩(wěn)打，不驕不躁，最終以一分的優(yōu)勢將大力神杯捧回了西班牙，然而賽前誰也沒有想到西班牙隊能夠奪冠。那些賽前熱門的球隊卻因為著急得分而連連失誤。這正印證了那名話：不要著急，最好的總會在最不經(jīng)意的時候出現(xiàn)。
歷來那些成功的人物，遇事不驕不躁是他們成功的必備因素。牛頓便是一個典型的例子。在牛頓之前的任何物理學家一定都無法想像，偉大的萬有引力的發(fā)現(xiàn)是由于一顆蘋果落在了牛頓頭上。在當時，有很多人與牛頓研究同一課題，都因多次失敗而放棄了。而牛頓卻恰恰與他們相反。正是這種不急躁的心態(tài)，使他成為了最終的贏家。
兵圣韓信則是中國歷史上的典型。他在軍上一直得不到提拔，忍辱負重數(shù)十年。但他始終相信：是金子總是會發(fā)光的，并不急于成功，而成功最終反而敲響了他家的大門。
實際上，上面所說的兩個人物都有個共同點那就是堅持。堅持是不急躁這種心態(tài)的一種重要表現(xiàn)。一個人倘若不急躁，卻不堅持，只是等著上天掉陷餅，他可能成功嗎？
愛迪生發(fā)明電燈時若不是堅持找了幾百種材料作燈絲，最終找到鎢，而是試了幾十種就放棄了，那我估計電燈的誕生就要再晚幾百年了吧！
正確的目標也是不急躁后所必須的。因為假設一個人中懂得不急躁，堅持，卻沒有正確的目標來指導，就會像南轅北轍中的主人公一樣，永遠也到不了楚國。
然而，我覺得泰戈爾的話只說了一半。他只是說最好的總會出現(xiàn)，但一個人只有機遇而不抓住機遇有所行動，那一切都是空想。
不急躁的態(tài)度不僅是成功的人物所必備的，也是我們平常人所需要的。只要人人都不驕不躁，這個社會將會變成真正意義上的和諧社會。
【點評】
可取之處：①敢于質疑。質疑泰戈爾的觀點，進行適當?shù)难a充，難能可貴。
�、谟^點鮮明。只有不驕不躁，堅持不懈，朝著正確的目標奮進，最好的就可能會在不經(jīng)意間出現(xiàn)。
�、壅撟C有力。用名人故事、現(xiàn)實生活作為論據(jù)，且能正反分析，使論證顯得富有力度。
不足之處：①論據(jù)失當。南轅北轍這個典故，用來說明要有正確的目標欠妥當。
�、诠肺怖m(xù)貂。結尾呼喚口號，且扯上建設和諧社會，成了無稽之談。
修改結尾：不急躁的態(tài)度不僅是成功的人物所必備的，也是我們平常人所需要的。只有人人都不驕不躁，堅持不懈，且朝著正確的目標奮進，每個人在某一天的不經(jīng)意間都有可能見到自己夢寐以求的或意料之外的最好的。
【3號卷】
不經(jīng)意間的最好
隨著人類社會的發(fā)展和進步，人們越來越追求完美。有些人為了能使自己變得更加秀色可餐，不惜花血本做整容手術。而在那按部就班，精心安排的手術步驟之后，卻是大眾臉，整形失誤的可怕后果。所以刻意的追求完美在此看來就不能達到最好的預期效果。
泰戈爾曾說：不要著急，最好的總會在最不經(jīng)意的時候出現(xiàn)。而我認為刻意的追求并不能帶來一切你想要的，思考與觀察必不可少。
魯班，眾所周知是木匠的鼻祖。有一天他按照往常一樣去山上伐木，結果一不留神腳下一滑，魯班差點從山坡上滾下，幸而抓住了山坡上的一根草才救了他一命�？蛇@棵草卻也劃破了魯班的手掌。魯班并沒有抱怨而是耐心地去鉆研這棵草，最終他根據(jù)這棵草發(fā)明了鋸子。魯班摔倒是不經(jīng)意的，魯班去抓草也是不經(jīng)意的，草割破魯班的手也是不經(jīng)意的，如此多的不經(jīng)意拼湊起來，再加上魯班的耐心。造就了對于魯班來說最好的伐木工具。可想，魯班曾經(jīng)是多么絞盡腦汁地思考啊，但那么多的不經(jīng)意卻啟發(fā)了他。所以我認為，泰戈爾的這句話是需要建立在善于思考和觀察上的。
又如那個被蘋果砸中的牛頓。蘋果從樹上掉下來是不經(jīng)意的，而且牛頓被蘋果砸中也是不經(jīng)意的，牛頓大可拍拍屁股走人，說不定為了懲罰蘋果把蘋果吃了�？墒桥ｎD并沒有那樣做。善于觀察和思考的牛頓一直坐在蘋果樹下開始對發(fā)生的奇怪事情進行耐心、冷靜的思考。正是因為這些不經(jīng)意的匯集加上耐心，牛頓才得出了令人信服的真理萬有引力。若沒有思考和觀察，再多的不經(jīng)意也只能永遠定格在不經(jīng)意。
我自己有的時候總是刻意去追求學習上的高質量與完美，可結果卻往往適得其反。相反，有的時候若靜下心來，必無雜念的時候往往能得到令人滿意的結果。許許多多的不經(jīng)意就像一盤散沙，加上了水就能做出各種你想要的。
不要著急，最好的總會在最不經(jīng)意的時候，前提是仔細的觀察和深刻的思考。
【點評】
可取之處：①審題準確，論證集中。作者認為泰戈爾的結論應該有觀察和思考作為前提。（觀察和思考就是為了求。在求的過程中，不經(jīng)意間就出現(xiàn)最好的。）且始終圍繞這論點論述。分析論證過程中，一直扣住關鍵詞觀察和思考來點題。
②敘議結合，富于變化。選用魯班和牛頓的事例雖顯成就，但作者分析恰到好處：強調不經(jīng)意，強調觀察和思考。在敘議結合的方式上，魯班的例子是先敘后議，牛頓的例子是邊敘邊議，形式多樣。
�、勐�(lián)系自我，理中含情。作為一篇典型議論文，很難寫出情味。作者很巧妙地結合自己的切身感受來論述，在說理之中融入了真情實感。
不足之處：①開頭冗長，入題太慢�？紙鲎魑那笕腩}快，本文入題太慢，第一段與觀察和思考無關，建議直接刪除。
�、诼杂行乱猓駥嵅粔�。文章在肯定泰戈爾的觀點的同時，對其結論加上前提，顯出新意。但閱讀全文，總感覺文章雖集中欠厚實，雖鮮明欠深度。
【4號卷】
不經(jīng)意的特別之美
靜坐苦等，等不來天際滑過的流星；
埋頭苦思，悟不徹無邊無際的禪道。
生活往往像一個調皮的孩子，他在你一心苦求的時候偷偷將愿望藏在身后，卻又在不經(jīng)意間擺在你面前朝你甜甜地笑。
因此人們總會感到一種茫然無措，甚至焦躁不安，但在我看來，這樣充滿未知和挑戰(zhàn)的神秘之旅，又何嘗不是一種體驗！
最不經(jīng)意時出現(xiàn)的美好會為或疲乏或孤苦的你帶來希望。柳宗元貶在永州，初為人醉景無趣的泛游，卻在偶遇西山時堅定了自己的信念，如遇知音。這樣的一個不經(jīng)意，讓作為唐宋八大家之一的他寫下了經(jīng)典之作《永州八記》。這樣的事亦時有發(fā)生，經(jīng)商之人偶得商機，苦旅之人抬頭看見天邊的彩虹。無法確定的機遇讓每一個陷入泥潭中的人希望滿懷。
最不經(jīng)意時往往發(fā)生最美好的事，這會為行在路上的人帶去動力。此話怎講？因為不確定幸運何時降臨，所以時時準備。她從小熱愛歌唱，每天清晨在小河畔放聲高歌，風雨無陰。她堅信自己的付出會在某一天得到回報，這樣努力練了近四年，期間參加無數(shù)比賽。一次代表學校參加的女聲獨唱比賽中，因其扎實的唱功，甜美的歌聲獲得了日后走上歌唱道路的機會。她，就是在金色大廳里演唱的第一位中國藝術家宋祖英。不知道何時才會得到幸運女神的眷顧，但不懈的努力一定是在不經(jīng)意時得到最好的的根源。這樣的機率讓一切付出都有價值，讓每一個有追求的人都有動力。
最不經(jīng)意總會出現(xiàn)最好的，難道這不是在啟示我們有一個正確的心態(tài)嗎？居里夫人當年從廢渣中提煉那小小的1克鐳的時候，若不是從一個平和的心態(tài)和非凡的耐力，又怎能有所成就。急功近利往往事倍功半，浮躁不安往往一無所成，這樣的真理是不言自明的吧！
原來，不經(jīng)意可以這樣的美！它的不確定性可以成為希望，成為動力，成為對心態(tài)的啟示。
最好的東西總會在不經(jīng)意時出現(xiàn)。我滿懷希望，平和地期待并不懈努力！
【點評】
可取之處：①形象入題，富有詩意。開頭用對偶句，以詩的形式，借助兩個情境來暗含材料，從反面入題。形象生動，彰顯文采，富有詩意。
�、讵毐脔鑿�，挖掘意義。文章重點不放在不著急，而落在不經(jīng)意間最好的對人生的意義，相對于其他考生而言是比較獨特的。立意新穎是相對的，一般而言，少數(shù)人寫的角度，只要言之成理，相對于多數(shù)人來說就是新穎的。
�、郾砻鲬B(tài)度，剖析自己。一般人寫議論文往往給人一種板著面孔說理的感覺。本文較好處理了這個問題。不僅讓古人說話，更重要讓我來表明態(tài)度。我的運用為說理注入了情的色彩。
�、軍A敘夾議，形式多樣。夾敘夾議一般有下列幾種情況：先敘后議，先議后敘，先議再敘后議，邊敘邊議等。作者或先議再敘后議，或先敘后議，或邊敘邊議，使論述自然不顯呆板。
�、荻喾N人稱，綜合運用。文章運用到三種人稱，行文自然，無生硬之感。
不足之處：①詩意開頭，表決結尾。結尾表態(tài)度，有情味，但與開頭形成內容呼應的同時，可在形式上形成呼應，使行文有一種形式的美感。
�、谖恼抡Z言，有待錘煉。樸實自然是一種美，在追求這種美感的同時，是否可以在遣詞造句上下點功夫，使論證性強的理味注入一點色彩淡淡的文味。
高考作文 篇3
下午六點，我們如約來到了美麗的田園花坊。漂亮的玲玲姐姐接待了我們。她在每個人面前的桌上都放了一塊方方、綠色的東西。我們忍不住好奇地問：“這是什么呀？”姐姐告訴我們：“是花泥，這個起到類似泥土的作用，可以給鮮花保濕�！苯又�，我們幫助姐姐在每份花泥的旁邊放了非洲菊、康乃馨、黃英和一片巴西葉。幫助了姐姐，我感到心里喜滋滋的。
開始插花之前，姐姐先讓我們認識了各種花并向我們介紹了它們的花語。百合象征著百年好合、百病愈合，適合送給媽媽、愛人、病人、朋友等；繡球代表幸福圓滿，適合送給愛人、長輩等；而康乃馨預示著對母親濃濃的愛，適合送給媽媽……開始做插花了，玲玲姐姐教我們把巴西葉綠色的一面對著自己，然后把它插在同樣用巴西葉圍著的花泥上邊的位置。插好后看起來，它就像一艘小帆船。因此，它也象征著媽媽的事業(yè)一帆風順。然后是康乃馨，姐姐給我們示范如何把花枝剪成45°角，康乃馨的高度要比巴西葉低一點兒。我小心地把康乃馨插在了巴西葉的前面。隨后，我們按照同樣的步驟和要求又插了一朵康乃馨和四朵太陽花。一枝比一枝低，這樣插出來的花有層次感，而且好看。最后，把花泥上空著的地方都搭配上草黃英，黃英也要有層次感，最高的不要高于第一朵康乃馨就可以了。我的插花完成了，自己覺得還是蠻好看的。雖然沒有評上最好看的花束，有一點兒小小的遺憾，但我心里還是很高興的。因為沒有什么比媽媽臉上的笑容更美！當我把自己親手做的花束送給媽媽時，媽媽美美地笑了！
高考作文 篇4
名人教子。
家教：包拯為它公正清廉，被老百姓尊稱為包青天。他擔心家人子弟利用權勢貪污腐化，因而自述家訓："后世子孫仕宦，有犯贓者，不得放歸本家;亡疫之后，不得葬與大塋之中.不從吾志，非吾子孫。"
銘教：宋代詩人蘇武的長子蘇邁赴任縣太尉時，蘇軾送給他一個硯臺，上有他親手所刻的硯銘："以此進道常若渴，以此求進常若驚;以此治財常若予，以此書獄常思生。"
鞭教：岳云12歲參軍作戰(zhàn).一次騎馬下坡.沒注意地形，人馬栽進溝里。岳飛喝令按軍法鞭打岳云，眾將求情不允，責打百鞭。此后岳云刻苦訓練，勇猛作戰(zhàn)。1134年攻打隨州時，揮舞40公斤重的鐵錘.首當其沖第一個登城。岳飛教子的原則是：受罪重于士卒，作戰(zhàn)先于士卒，受功后于士卒。
名教：1945年，革命老前輩林伯渠6歲的小兒子要讀書上小學了。林老對兒子說："上學，該有個地道的名字，我看你就叫用三吧!"兒子疑惑不解，林老解釋說："用三者，三用也。即用腦想問題，用手造機器，用足踏實地!"
聯(lián)教：無產階級革命家吳玉章曾撰寫一幅對聯(lián)掛在堂前。上聯(lián)：創(chuàng)業(yè)難，守業(yè)亦難，明知物力維艱，事事莫爭虛體面。以此教育子孫后輩要艱苦創(chuàng)業(yè)，勤儉持家，切不可鋪張浪費，追求虛榮;下聯(lián)：居家易，治家不易，欲自我以身作則，行行當立好楷模。指出做長輩的要時時刻刻以身作則，身教重于言教，處處做出好樣子，成為后輩們效仿的楷模。
章程教：老舍先生的教子章程，一是個必非考一百分不可;二是不必非上大學不可;三是應多玩，不失兒童的天真爛漫;四是要有健全的體魄�？傊�，老舍先生認為，孩子不必爭做"人上人"，虛榮心絕對不可有。
分析：教育后代的方式是多種多樣的，不同的人有不同的特色，但都有一個共同點，那就是：關注人性，關注品德，既嚴厲又慈愛。
話題："家庭教育""教育與成才"
高考作文 篇5
人生的草稿紙鋪開了，我將選擇怎樣的色彩讓人生畫卷斑斕多彩呢？
我首先想到了綠色。
在春日融融、燕語呢喃的時候，我凝望窗外，大地是一片綠色的海。無邊的綠色中，卑微的小草伸開雙手萌發(fā)了擁抱藍天的志向，歡快的樹葉兒站在枝頭發(fā)出了歌詠季節(jié)的歡唱。群山掛綠，萬疇披翠，農人在大地上譜寫希望的詩篇！
綠色讓我想到了春天，綠色給了我希望和夢想，綠色讓我感受到萬物蓬勃的生命力！因此，我要人生草稿上處處有綠色，時時延伸著我的希望。綠色，是我為人生草稿選擇的底色。
如果說綠色是希望的象征，那么紅色就是激情的吶喊。
我喜歡紅色，它讓我想到了火，想到了旗，想到了滾燙的熱血。
在無邊的黑夜里，紅色的火焰掙脫了黑暗的束縛，畢畢剝剝的燃燒，撕開夜色沉重的外衣，把光明尋求，那萬道曙光穿透的黎明，不是踏著火焰的熱情召喚而來的嗎？
還有在風中飄揚的紅色的旗幟，它充滿激情的色彩讓我熱血沸騰！“男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州”描繪了我的志向，“何日長纓在手，為我縛住蒼龍”抒寫了我的豪情。生活在一個激情燃燒的時代中，我怎能感受不到流淌的熱血鮮紅的色彩和澎湃的濤聲！
我要紅色在人生草稿上描繪我一生的功業(yè)，萬丈的'豪情，讓紅色點燃我所有的激情！
如同水從土地上流過，會用溫情的嘴唇愛撫草種，讓走過的地方留下一片片生機；如同風從沙漠上走過，會用詩人一樣的手指在沙粒上描述無邊的思緒，給沉寂的瀚海留下一圈圈漣漪；我從歲月鋪展開的時空走過，該留下什么呢？
我想到了黃色。
“夜來南風起，小麥覆壟黃”，在收獲的季節(jié)里，金燦燦的陽光照耀著金燦燦的麥穗，連辛勤的鄉(xiāng)親們臉上的褶皺里也仿佛藏著金燦燦的笑容！黃色代表著成熟，黃色意味收獲，黃色讓人想到賽場的拼搏之后掛在運動員胸前的熠熠閃光的獎牌，黃色讓人想到戰(zhàn)場的拼殺過后佩在將軍身上的彪炳千秋的勛章！
當然，我也不拒絕黑與白。黑色讓我學會冷靜，從容面對人生的苦難；白色讓我保持孩子一般的純真，真誠投入生活的懷抱！
其實，當我鄭重的鋪開了人生稿紙，慎重選擇著色彩，我不是在打一份可以重新謄寫的草稿，而是在精心描畫一幅彩色的畫卷，莊嚴的繪制人生的藍圖！
我將懷著永不消逝的希望，用激情的汗水收獲累累碩果，譜寫黑白分明的坦蕩人生！
高考作文 篇6
眼角滑過一滴淚，那一刻，我覺得故事的主角就是我，從前的那個我�！}記
人生由許多許多的片段拼接而成，由點點滴滴的活動組裝而成，其中最珍貴的那些至善至美，直達心靈但卻倏忽即逝的閃念，我們稱之為心靈的微光。
在這個喧鬧，匆忙又誘惑重重的時代，我們匆匆忙忙地趕著時間，轟轟烈烈地干著事業(yè)，熱熱鬧鬧地過著日子，似乎過得非常充實，非�？鞓罚浅Ｓ幸饬x。但靜下來反觀自我的時候，卻發(fā)現(xiàn)我們迷失了前進的方向，丟失了心靈深處最寶貴的東西——那些引領我們成長的心靈微光正漸漸遠去。
或許，某個瞬間，你會在天才的作品中重新發(fā)現(xiàn)那曾經(jīng)在自己心靈中一閃而過的微光，那一刻，也許你會淚流滿面，你感動著：那些似乎平淡無奇的微光居然造就了不朽的傳奇！也困惑著：那如此熟悉而又如此陌生的微光成就的天才為什么不是自己？
拜讀著冰心的作品，心像被母親的手輕柔地撫摸著，眼前一次次閃過兒時的生活畫面，那是充滿關愛、溫暖和童真的世界，冰心總能抓住生活中最溫馨最動人的畫面，是因為這畫面激發(fā)了她心靈深處最真摯最純潔的情感，她又用最樸實最美妙的文字捕捉到了那曾經(jīng)在無數(shù)普通人心靈中閃耀過的微光。冰心的作品一次次地震撼著我們、喚醒著我們，讓我們如同作品中的主角一樣感受著友情、親情和愛情，讓我們重拾曾經(jīng)丟失的最珍貴的心靈微光——愛心。
賞鑒著宮崎駿的動漫作品，心靈猶如插上翅膀自由自在地翱翔著，我們似乎重新回到了自己純潔、天真的童年時光，宮崎駿，這位動漫大師，一生用他最樸素、最童真、最自由的畫筆為我們創(chuàng)造出一部部精彩絕倫的動漫世界，而這世界里有勇者無畏、有無私奉獻、有親情友情……有著世界上一切美好的東西，一點也不摻雜任何陰謀和血腥。宮崎駿喚醒的最單純最天真的心靈，是我們很多人或有意或無意間舍棄的心靈的微光——童真。
人的一生不乏閃耀在心靈之中的微光，它是我們向真、向善、向美的最珍貴、最美麗的回憶。滄海桑田中我們遺失了這些微光，于是，我們與天才擦肩而過，我們與圣人失之交臂，我們距英雄萬里之遙…。
我們本來可以成為天才，我們本來可以成為圣人，我們本來可以成為英雄。
高考作文 篇7
古往今來，人類生生世世都在編織著夢想與希冀。遙望蒼穹，星空閃爍，訴說著人們幸福的呢喃和虔誠的祈禱。是什么，來得悄無聲息，走得不留痕跡，卻帶動所有色彩輕舞飛揚——是一份拒絕平庸的精神。
當她經(jīng)過不懈努力登上至高無上的皇位時，一代女皇成就了五千年歷史中的神話。她以一個女子的擔當“指點江山”，改寫了女子不如兒郎的流傳，書寫了“貞觀遺風”的壯麗詩篇。盡管背負著“狐媚偏能惑主”的罵名，但她始終沒有放棄她的夢想。
因為拒絕平庸，她矢志不渝，一心要為中國第一個女皇；因為拒絕平庸，她堅持不懈，終于向世人改寫了“唯女子與小人難養(yǎng)也”的傳統(tǒng)；因為拒絕平庸，她經(jīng)歷了一般女子可望不可及的不平庸生活。
“生當做人杰，死亦為鬼雄”，這是西楚霸王。劉邦沒有他的英雄豪邁，更沒有他的兒女情長。他是西楚霸王，死了也還是西楚霸王。面對著“化石哪解語，作草猶可舞”的虞姬，他揮淚掩痛；面對著夕日金戈鐵馬，在四面楚歌中一夜?jié)。怀陕�。他無語，但他仍在拼殺。烏江畔，他“無顏再見江東父老”，毅然決然拔劍自刎，鮮血染紅了烏江，卻仍舊在沸騰。
因為拒絕平庸，他招兵買馬，一心要推翻秦朝殘暴的統(tǒng)治；因為拒絕平庸，他奮勇殺敵，與劉邦展開了聞名天下的楚漢之爭；因為拒絕平庸，他慷慨就義，但歷史為他定格，我們?yōu)樗吒�，他就是彪炳千古的鐵骨英雄。
“我種的水稻像高粱那么大，稻穗像掃把那么大，顆粒像花生米那么大，我和我的朋友們就坐在稻穗下乘涼�！薄@是袁隆平的夢想。盡管他的人生之路已掛滿碩果，但他仍在路上，在鄉(xiāng)間。
因為拒絕平庸，他孜孜以求，為國人溫飽問題奔走鄉(xiāng)間；因為拒絕平庸，他不懈努力，為國家做出了杰出貢獻；因為拒絕平庸，他堅持到底，勇于創(chuàng)新，為了自己的問心無愧而奮斗。
拒絕平庸，不是一句話，而是一份精神，是在生命之路奮斗的“中流砥柱”。為人不可平庸，平庸則無發(fā)展，無上進。拒絕平庸，去努力讓生命之樹開花；拒絕平庸，讓色彩的輕舞飛揚永恒。
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