實(shí)用的高考作文集合五篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編精心整理的高考作文6篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
高考作文 篇1
許是背詩(shī)背得多了，近來(lái)只會(huì)寫(xiě)詩(shī)不會(huì)寫(xiě)作文。但還是說(shuō)兩句。高一的時(shí)學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐們高考的時(shí)候，好像是毫不在意地就度過(guò)了那幾天，沒(méi)什么感覺(jué)，少了一批人，吃飯更方便。今年卻心有戚戚焉地悲慨萬(wàn)端起來(lái)，似乎自己都要高考了一樣�？粗鴮W(xué)長(zhǎng)學(xué)姐們，除了加油，說(shuō)不出什么。不需要離別的同情因?yàn)槲覀円步K將如此，不需要智慧的勸解因?yàn)樗麄內(nèi)甑某墒炫c感悟不比我們少。我們就像戰(zhàn)友，走上同一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，不可抑止地生出某種同病相憐的情緒來(lái)。一代代不同的人在不同的時(shí)間，卻是在同樣的地點(diǎn)，懷著同樣的心緒，朝著共同的憧憬出發(fā)。“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。寄言全盛紅顏?zhàn)�，�?yīng)憐半死白頭翁。”歷史總是驚人的相似，這種相似讓人生出一種時(shí)光的離愁來(lái)。終究別離，無(wú)力改變，只可珍惜，但有時(shí)連珍惜都是一種奢侈。最終，還是因?yàn)閻?ài)可以忍受一切苦難。
原諒我的感慨，義中加油，不要在意我這無(wú)病呻吟者的哀歌，請(qǐng)一往無(wú)前。
題高考三首（其一）
是日樂(lè)聲正鏗鏘，碧血滿(mǎn)腔當(dāng)激昂。
平地旭日照學(xué)子，漫天星辰染寒窗。
十載磨練身似劍，一朝騰躍龍出淵。
心懷長(zhǎng)纓羈南越，筆作涯角鎮(zhèn)當(dāng)陽(yáng)。
題高考三首（其二）
戰(zhàn)歌起，墨硯長(zhǎng)毫鄴水意。旌旗半卷，無(wú)聲處，狂雷醒。倚馬千言鬼神悚，豪心烈采眾座驚。
風(fēng)云嘯，鳳羽騰蛟陸海情。沉云欲摧，停波水，風(fēng)荷舉。成詩(shī)七步古今敬，簡(jiǎn)懷浩氣群雄喑。
題高考三首（其三）
愁聽(tīng)畢業(yè)季，心亦有戚戚。
來(lái)年如是淚沾襟，一千一百日，忽然而已，便別離。
若問(wèn)愁心都幾許，試卷如山愁在筆，瑤池為墨說(shuō)不盡。
漫天浮海落愁懃，一川煙雨，幾多風(fēng)絮，九億青絲化為君。
人生長(zhǎng)遠(yuǎn)別，何處淚沾襟。
長(zhǎng)情如月幾番圓，誰(shuí)道此路輕別離。諒是此生無(wú)情更無(wú)心。
若是豁達(dá)須無(wú)情，寧舍逍遙不負(fù)卿。
高考作文 篇2
1.【高考語(yǔ)文】把握文體
話(huà)題作文往往不限文體，允許考生自由發(fā)揮。但是，不限文體并不等于不要文體。話(huà)題作文的“文體不限”其實(shí)是指不限于一種文體，讓學(xué)生有選擇文體的自由。當(dāng)你選定了一種文體時(shí)，還得按照這種文體的特點(diǎn)來(lái)謀篇布局進(jìn)行寫(xiě)作。有的同學(xué)觀察能力強(qiáng)，生活積累豐富，不妨將生活中精彩的片斷擷取出來(lái)寫(xiě)成一篇生動(dòng)感人的記敘文;有的同學(xué)想象豐富，擅長(zhǎng)編寫(xiě)故事，不妨寫(xiě)寫(xiě)童話(huà)、寓言或科幻小說(shuō);有的同學(xué)邏輯思維能力強(qiáng)，擅長(zhǎng)推理，不妨寫(xiě)成一篇理?yè)?jù)充分的議論文; 有的同學(xué)感情細(xì)膩豐富，不妨寫(xiě)成一篇優(yōu)美抒情的散文，肯定會(huì)非常出色。
2.【高考語(yǔ)文】縮小范圍
話(huà)題作文只提供寫(xiě)作的話(huà)題，而沒(méi)有中心、材料、結(jié)構(gòu)、文體、語(yǔ)言等等的限制;給了考生一個(gè)比較開(kāi)放的構(gòu)思空間，使考生能最大限度地發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力。但是，如果不注意把握話(huà)題，縮小寫(xiě)作的口子，就會(huì)出現(xiàn)“下筆千言，離題萬(wàn)里”的毛病。因此，不管所給的話(huà)題多么寬泛，我們都要善于縮小“包圍圈”，要選擇一個(gè)小小的切入口，如一件事、一個(gè)人、一樣物品、一種感受、一點(diǎn)看法等等，集中筆力加以突破，把你所選擇的話(huà)題角度寫(xiě)細(xì)寫(xiě)深寫(xiě)透，做到“以小見(jiàn)大”。
3.【高考語(yǔ)文】擬好題目
標(biāo)題是文章的“眼睛”。俗話(huà)說(shuō)：“題好一半文”。話(huà)題作文允許自己擬題目，因此，我們要努力提高擬題水平，力爭(zhēng)使自己擬的題目準(zhǔn)確、凝煉、含蓄、新奇，使閱卷老師“一見(jiàn)鐘情”。
4.【高考語(yǔ)文】善于聯(lián)想
話(huà)題作文是一種開(kāi)放性的作文形式，要求考生放開(kāi)手腳，盡情地馳騁在想象的空間，善于多方位地展開(kāi)聯(lián)想，這樣，才能生發(fā)出豐富多彩的思路來(lái)。比如話(huà)題“風(fēng)”，你可以聯(lián)想到自然界的風(fēng)：微風(fēng)、大風(fēng)、狂風(fēng)、颶風(fēng)、龍卷風(fēng)等等;你還可以聯(lián)想到社會(huì)風(fēng)氣：拍馬風(fēng)、送禮風(fēng)等等;你可以聯(lián)想到一種像風(fēng)一樣的流行時(shí)尚：金庸熱、韓寒熱等等;你甚至可以聯(lián)想到假如你是風(fēng)，假如你遇到風(fēng)等等。
5.【高考語(yǔ)文】寫(xiě)出新意
話(huà)題作文既然是應(yīng)試作文，總得給評(píng)卷老師一個(gè)好的感覺(jué)，得—個(gè)好的分?jǐn)?shù)。因此，寫(xiě)出特色、寫(xiě)出新意是十分重要的。我們?cè)趯?xiě)作時(shí)，要善于“獨(dú)辟蹊徑”，也就是要求我們?cè)诹⒁馍弦刑氐母形颍蝗朐埔嘣?選材上要有獨(dú)到的眼光，不陳題舊話(huà);構(gòu)思上要獨(dú)具匠心，不四平八穩(wěn)，波瀾不驚語(yǔ)氣上要有獨(dú)到的魅力，不平鋪直敘泛泛而談。
高考作文 篇3
1.要有自信心
自信是寫(xiě)好作文的先決條件。相信自己而不怯場(chǎng)，才能使自己的思維處于最佳狀態(tài)，潛在的能力得以充分 地調(diào)動(dòng)。反之，懷疑自己的能力，情緒失控，思想壓抑，就等于自己取消了作文的資格。還記得學(xué)過(guò)的《時(shí)鐘 》嗎？高爾基說(shuō)：“只要有生活的愿望和對(duì)自身力量的自信，那么整個(gè)一生將會(huì)是一座壯麗的時(shí)鐘，一座洋溢著精神力量，并以其崇高的業(yè)績(jī)使人震驚的、偉大的時(shí)鐘。”作文亦如此，相信自己會(huì)導(dǎo)致奇跡的出現(xiàn)。
2.要留有充足的作文時(shí)間
若說(shuō)自信是寫(xiě)好應(yīng)試作文的思想保證，那時(shí)間就是寫(xiě)好應(yīng)試作文的物質(zhì)保證。時(shí)間充足，心中不慌，才能 文思如流，汩汩而出。否則，時(shí)間不夠，滿(mǎn)腹經(jīng)綸何以再現(xiàn)；倉(cāng)促成文，難免丟三落四。從歷年考生的操作實(shí)踐看，150分鐘的語(yǔ)文測(cè)試時(shí)間，作文應(yīng)占70分鐘左右。今年全國(guó)統(tǒng)一高考的作文字?jǐn)?shù)，在連續(xù)5年穩(wěn)定在700字 的基礎(chǔ)上，增加為800字，這就更顯得留有充足作文時(shí)間的必要了。
3.要仔細(xì)讀題
命題作文要認(rèn)真審題，寬題要窄作，窄題找題眼。為體現(xiàn)可寫(xiě)性的命題原則，高考的命題作文多是寬題。 今年上海的高考作文就是個(gè)內(nèi)容寬泛的命題作文，題目是《責(zé)任》。這個(gè)題怎樣去窄作呢？所謂窄作，就是對(duì) 題目所涉及的內(nèi)容進(jìn)行修飾、限制，然后再針對(duì)被限制后的某個(gè)側(cè)面擴(kuò)大其內(nèi)涵。如《責(zé)任》范圍太寬，無(wú)從下筆；若從《（我們當(dāng)代青年的歷史）責(zé)任》這個(gè)角度去寫(xiě)，那就容易多了。
供料作文更要認(rèn)真審材，供料作文不同于命題作文，在考查表達(dá)能力之前先要考查閱讀能力，考生要認(rèn)真 分析材料，了解它直接或間接地提出了哪些值得議論的社會(huì)問(wèn)題或思想問(wèn)題。今年全國(guó)統(tǒng)一高考的作文是供料 議論文，提供的材料是寓言詩(shī)《鳥(niǎo)的評(píng)說(shuō)》，考生只有準(zhǔn)確讀出詩(shī)的寓意“要正確對(duì)待別人”，才能寫(xiě)好這篇 文章。否則，以鳥(niǎo)論鳥(niǎo)，那是很難寫(xiě)成功的。
命題人對(duì)作文提出的要求，是考生寫(xiě)好文章的前提條件。必須按要求去寫(xiě)，不能有任何的隨意性。要求也 是閱卷人的給分點(diǎn)，要有強(qiáng)烈的分?jǐn)?shù)意識(shí)。不僅要看清以“要求”或“注意”這樣明顯的形式提出的要求，還 要看出隱含在題目之中的具體要求。今年全國(guó)統(tǒng)一高考的小作文《××與××的對(duì)話(huà)》，其“要求”兩字是用 的黑體字，以提醒考生注意。它從對(duì)話(huà)內(nèi)容、對(duì)話(huà)方式、對(duì)話(huà)中心、描寫(xiě)手段、語(yǔ)言、卷面等方面對(duì)考生提出 的要求，這是一看便知的。而此題題干中表述的對(duì)寫(xiě)作對(duì)象的限制，寫(xiě)作方法的提示，半命題的填空，字?jǐn)?shù)和 體裁的規(guī)定，這些要求是容易被忽視的。
順便提及對(duì)寫(xiě)作字?jǐn)?shù)限定的用語(yǔ)應(yīng)如何理解。何謂“200字左右”？“左”，不少于150字；“右”，不多 于250字�！白笥摇钡母拍罡魇�50字。何謂“不少于600字”？一般地說(shuō)，每少50或30字扣1分�！安簧儆凇辈坏� 于多寫(xiě)沒(méi)限制，應(yīng)以不突破100字為宜。以上兩點(diǎn)，卷面上多余的空格可以佐證。
4.要按式成文
“執(zhí)術(shù)馭篇，似善弈之窮數(shù)�！保▌③摹段男牡颀�?總術(shù)》）考生若能對(duì)各種文體做到胸有成式，“馭篇 ”屬文就會(huì)得心應(yīng)手了。議論文的基本結(jié)構(gòu)式：破題開(kāi)篇＋分析論證＋結(jié)題收篇。供料議論文的基本結(jié)構(gòu)式： 引材開(kāi)篇＋析材明理＋聯(lián)材寫(xiě)事＋點(diǎn)材收篇。寫(xiě)事記敘文的基本結(jié)構(gòu)式：事件發(fā)生（清楚明白）＋事件發(fā)展（ 生動(dòng)曲折）＋事件結(jié)局（含蓄啟迪）。寫(xiě)人記敘文的基本結(jié)構(gòu)式：契入（用外貌、語(yǔ)言、環(huán)境、細(xì)節(jié)入題）＋ 鋪墊（簡(jiǎn)述幾個(gè)事件）＋高潮（詳敘典型事件）＋點(diǎn)化（用點(diǎn)睛的議論或抒情句收束）。說(shuō)明文的基本結(jié)構(gòu)式 ：提出說(shuō)明對(duì)象＋說(shuō)明順序（主次、總分、內(nèi)外、先后）／說(shuō)明方法（下定義、打比方、列數(shù)字、作類(lèi)比）＋ 文末點(diǎn)題說(shuō)明對(duì)象。上述結(jié)構(gòu)式不是一成不變的，可以演繹出許多的變式來(lái)。正如姚鼐所說(shuō)：“為文章者，有 所法而后能有所變而后大。”
5.素材不夠課文湊
要寫(xiě)好一篇應(yīng)試作文，除了掌握寫(xiě)作模式，還要有寫(xiě)作素材。模式是行文的規(guī)律，素材是成文的基礎(chǔ)�！� 立言之要，在于有物。”（章學(xué)誠(chéng)《文史通義》）這“物”就是素材，可見(jiàn)素材之于文章也是很重要的。當(dāng)你 在考場(chǎng)上因缺少素材而抱筆時(shí)，可別忘了你學(xué)過(guò)的語(yǔ)文課本！那里有你取之不盡，用之不竭的素材。若談實(shí)踐 ，蘇軾的《石鐘山記》中說(shuō)：“事不目見(jiàn)耳聞，而臆斷其有無(wú)，可乎？”若談改革，呂不韋的《察今》中說(shuō)： “世易時(shí)移，變法宜矣�！比粽劺硐�，陶鑄的《崇高的理想》中說(shuō)：“合乎社會(huì)歷史的發(fā)展規(guī)律，就是偉大的 理想�！比粽勅松膬r(jià)值，高爾基的《時(shí)鐘》中說(shuō)：“倘若您有自尊心，并由于屈從時(shí)間的暗中左右而甚感羞 恥的話(huà)，那么您就在生活中留下能對(duì)您永志不忘的東西吧�！�
6.要擬個(gè)好題目
題目是文章的櫥窗。文以題顯，能給自己的作文擬個(gè)好題目，會(huì)使文章增值不少。那么，如何才能擬好題 呢？擬題的要求是明確、簡(jiǎn)練、新穎。擬題的基本方法：議論文以立論的思想命題，或以論題的內(nèi)容命題；供 料議論文既可以運(yùn)用議論文的擬題方法，也可以剪取材料擬題；記敘文以具體的人物為題，或以記敘的主要事 件為題；說(shuō)明文以說(shuō)明的對(duì)象為題。
若要擬題出新，可外語(yǔ)單詞入題，數(shù)學(xué)公式入題，文言句式入題，借用詩(shī)詞入題，成語(yǔ)翻新入題，等等。 今年全國(guó)統(tǒng)一高考的作文，若用數(shù)學(xué)公式擬題，可寫(xiě)作《你指責(zé)他＋他指責(zé)我＋我指責(zé)你＝不能正確對(duì)待別人 》；若借用詩(shī)詞擬題，可寫(xiě)作《人人相責(zé)何時(shí)了》。
7.要有個(gè)好的開(kāi)頭和結(jié)尾
“鳳頭”說(shuō)的是開(kāi)啟全篇時(shí)，要像鳳凰頭部那樣小巧而華美；“豹尾”說(shuō)的是收束全文時(shí)，要像豹子尾巴 那樣短小而有力。怎樣才能做到呢？“多錢(qián)善賈”，也還是要多掌握些方法。常用的開(kāi)頭方法：議論文有首句 切題法、警句開(kāi)篇法、直陳觀點(diǎn)法、提出問(wèn)題法；記敘文有描寫(xiě)環(huán)境法、刻畫(huà)人物法、交代事件法、制造懸念 法；供料議論文有引用材料開(kāi)篇和轉(zhuǎn)述材料開(kāi)篇。常用的結(jié)尾方法：議論文有照應(yīng)標(biāo)題法、回扣開(kāi)頭法、總結(jié) 全文法、卒章顯志法、記敘文有高潮收束法、自然結(jié)局法、補(bǔ)充說(shuō)明法、啟發(fā)思考法；供料議論文有點(diǎn)照材料 收篇和延伸材料收篇。《文匯報(bào)》刊登了今年上海高考作文《責(zé)任》的兩篇優(yōu)秀作文，一篇文章開(kāi)頭的第一句 話(huà)是：“責(zé)任，到底是對(duì)過(guò)去的懺悔還是對(duì)未來(lái)的承諾？”用的是首句切題法。這個(gè)問(wèn)句用“責(zé)任是什么”切 入題目，破題開(kāi)篇，不可謂不簡(jiǎn)捷。另一篇文章的結(jié)尾是這樣寫(xiě)的：“我要用我的進(jìn)取心、承受力和敬業(yè)心去 接受時(shí)代賦予我的責(zé)任，挑起二十一世紀(jì)的重?fù)?dān)！”用的是總結(jié)全文法。這個(gè)嘆句從“進(jìn)取心、承受力和敬業(yè) 心”三個(gè)方面總結(jié)全文，扣題收篇，鏗鏘有力。
8.觀點(diǎn)要辯證
就文章的思想內(nèi)容而言，全國(guó)統(tǒng)一高考作文始終強(qiáng)調(diào)考查考生的辯證認(rèn)識(shí)事物的能力。82年的《先天下之 憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)》的命題議論文，考查的是“憂(yōu)與樂(lè)”的辯證關(guān)系；83年的“這下面沒(méi)有水，再換個(gè) 地方挖！”的看圖議論文，考查的是“淺嘗輒止與深思慎取”的辯證關(guān)系；91年的《近墨者黑／近墨者未必黑 》的選題議論文，考查的是“外因與內(nèi)因”的辯證關(guān)系；93年的“新舊樹(shù)皮現(xiàn)象”的供料記敘文，考查的是“ 新老交替”的辯證關(guān)系；今年的《鳥(niǎo)的評(píng)說(shuō)》的供料議論文，考查的是“指責(zé)別人與被人指責(zé)”的辯證關(guān)系。 可見(jiàn)，十幾年來(lái)高考作文的內(nèi)容、方式雖多變，但考查全面、發(fā)展的認(rèn)識(shí)問(wèn)題的能力這條主線(xiàn)一直沒(méi)有變。
9.思維要發(fā)散
考場(chǎng)上的氣氛不同于平日的課堂，考生常會(huì)出現(xiàn)思路閉塞。如何打開(kāi)這因緊張而造成的暫時(shí)的思路閉塞呢 ？人的思路不外縱、橫兩個(gè)方面，縱向思維是由前到后，橫向思維是由此及彼，一篇文章或一個(gè)段落的結(jié)構(gòu)， 或縱或橫或縱橫交*。7月17日《文匯報(bào)》第8版上刊登的優(yōu)秀作文《責(zé)任》，從全文布局上看，考生運(yùn)用的是 橫向思維，即如編者所點(diǎn)評(píng)的：本文從闡明進(jìn)取心、承受力和敬業(yè)心三者的重要性，論述了如何去承接自己的 責(zé)任；而在闡明敬業(yè)心這段又用的是縱向思維，從馬克思的敬業(yè)心寫(xiě)到我們這一代的敬業(yè)心。
10.語(yǔ)言要得體、精彩
俗話(huà)說(shuō)：“到什么山上唱什么歌�！弊魑囊彩沁@樣，寫(xiě)什么文章說(shuō)什么話(huà)。議論文的語(yǔ)言要嚴(yán)謹(jǐn)周密，記 敘文的語(yǔ)言要生動(dòng)形象，說(shuō)明文的語(yǔ)言要準(zhǔn)確簡(jiǎn)明。“石韞玉而山輝，水懷珠而川媚�！蔽恼轮腥粼儆行┚实木渥�，就會(huì)像“玉”和“珠”一樣，能使整篇文章熠熠生輝。怎樣才能寫(xiě)出這樣的好句子呢？主要是調(diào)動(dòng)各 種修辭手段，如比喻形象，對(duì)偶華美，排比蓄勢(shì)，對(duì)照鮮明，反復(fù)強(qiáng)調(diào)，設(shè)問(wèn)抑揚(yáng)，反語(yǔ)諷刺，婉曲暗示等等 。文章中有了一些這樣的句子，閱卷人見(jiàn)了怎能不喜愛(ài)，文章焉能不上一個(gè)檔次！此外，長(zhǎng)句短句錯(cuò)綜搭配， 雅句俗語(yǔ)相得益彰，也可使文章生色。
11.不要吟詠嘆調(diào)
“文章合為時(shí)而著”，要高揚(yáng)時(shí)代的主旋律，寫(xiě)深化改革的大好形勢(shì)，抒弄潮英雄的壯志豪情。對(duì)社會(huì)上 的陰暗面要有正確的認(rèn)識(shí)，正如高爾基在《新生活報(bào)》上所說(shuō)：“在陽(yáng)光最明朗的日子里，臟東西和爛東西總 是格外顯眼，但是經(jīng)常有這種情況，我們過(guò)分地把注意力集中在與美好希望背道而馳的事實(shí)上，就看不到陽(yáng)光 ，就感覺(jué)不到它那滋生萬(wàn)物的力量了�！苯裉烊珖�(guó)人民一齊動(dòng)手在實(shí)現(xiàn)著四個(gè)現(xiàn)代化，這是萬(wàn)分重要的大事， 應(yīng)該從這點(diǎn)出發(fā)，去認(rèn)識(shí)那些使我們高興的好事和令我們痛心的壞事。一個(gè)考生在作文中寫(xiě)了一大堆牢騷話(huà)， 只能反映他思想的不成熟。
12.不要丟了感情分
我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到潦草的字跡，不潔的卷面給閱卷人帶來(lái)的不愉悅所產(chǎn)生的后果，丟失的不只是幾分的問(wèn)題 了。
總之，心中要自信，筆下出好字；手頭有材料，胸中有成式；不變應(yīng)萬(wàn)變，妙手著文章。
高考作文 篇4
喜歡一卷詩(shī)書(shū)在手，或品讀“照花前后鏡，花面交相映”的慵懶與情思，一抹淺淡的遠(yuǎn)山黛，畫(huà)出女子的婉麗;或感受太史公筆下暗潮涌動(dòng)的政權(quán)爭(zhēng)奪，爾虞我詐，險(xiǎn)象環(huán)生;或帶著一顆心和三毛共赴撒哈拉沙漠，體味異域風(fēng)情。正如古人所言，“言為心聲，文如其人。”不錯(cuò)的，在文章中確實(shí)能感受到作者的性情，或?yàn)t灑坦蕩，或自由不拘。
大凡在文學(xué)界受人敬仰的，讀者都能找到與文章匹配的詞語(yǔ)去概括作者的性格，想來(lái)這就是我們所能感知的“人品”了吧。他并不是僅從一篇文章中體現(xiàn)，而是滲透在作家一生的寫(xiě)作歷程中。初識(shí)袁中郎是在《滿(mǎn)井游記》：山巒為晴雪所洗，娟然如拭，鮮妍明媚如倩女之面而髻鬟之始掠也。如此瀟然山水的才子，想來(lái)也是一位人生的哲學(xué)家，他自言 “獨(dú)抒性靈，不拘格套，非從自己胸臆流出，不肯下筆”。其實(shí)，這話(huà)不但說(shuō)出了中郎的文學(xué)主張，也說(shuō)出了他的人生態(tài)度。在那些贊美自然風(fēng)光的游記中，每一篇都是他對(duì)這種生活本色的探尋，一種行胸臆的格調(diào)。他的文章就是他的內(nèi)心，我們能從文章中感受到作者人格的真，才會(huì)讓我們的心產(chǎn)生一種共鳴。
文學(xué)貴在思想的碰撞，金代元好問(wèn)提出了自己不同的.觀點(diǎn)：“心畫(huà)心聲總失真，文章寧復(fù)見(jiàn)為人�！蔽覀兛傉J(rèn)為的在人格與文章之間的等號(hào)卻在這里發(fā)生了微妙的變化。文章會(huì)成為人心的面具，陽(yáng)春白雪與下里巴人，也許我們需要用一雙聰慧的眼，一顆睿智的心去感知。
文章是抒發(fā)人性的途徑，而有時(shí)這條道路會(huì)被外界因素阻隔，讓我們看不真實(shí)，文章本身也淪為了工具。郭沫若以一首《天上的街市》成為中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)史上一位舉足輕重的詩(shī)人，當(dāng)革命的烈火蔓延整個(gè)中國(guó)大地時(shí)，他的詩(shī)便成為了配合革命形勢(shì)的產(chǎn)物，毫無(wú)立場(chǎng)的歌頌與批判，是成為“御用文人”的悲哀。也許在郭老的骨子里是崇尚自由的浪漫主義，但他的心被拷上政治的枷鎖時(shí)，所有藝術(shù)的美感就消失殆盡了。曾經(jīng)歌頌出《女神》這樣唯美詩(shī)篇的人，湮沒(méi)在革命的浪潮中，我們只能扼腕嘆息了。
但不管有什么不同的觀點(diǎn)，有一樣是不能否認(rèn)的：文顯其品動(dòng)人心。因?yàn)樗麄兡軐⒆约旱恼娈?dāng)作湯底，用生活的閱歷作為菜料，以真情實(shí)感為輔料，烹飪出一鍋令人回味的佳肴。
高考作文 篇5
太陽(yáng)，撕裂神秘的黑暗，縱身躍上地平線(xiàn)，灑下灼人的萬(wàn)道金光。清晨時(shí)分，這不顧一切的分娩，以其極致的絢爛與熾熱，成為一切生命的母親，一切生命的英雄。
月亮，懸于浩淼夜空中央，溫柔散發(fā)著白晝太陽(yáng)剩余的光芒，像一朵柔和的燈霧，輕輕地吐露著對(duì)太陽(yáng)萬(wàn)丈金光的歌頌。
缺失了太陽(yáng)的熾熱，萬(wàn)物自然會(huì)失去生命，沒(méi)有月亮夜間謙卑的清輝，黑暗也將吞噬整個(gè)世界。猶如太陽(yáng)與月亮于自然界中的位置，我們奔跑于擾攘的人生路上，有的人可以成名副其實(shí)的健將，有的人卻在路邊鼓掌。然在路上奔跑與路邊鼓掌的人，都是遠(yuǎn)圖景中不可缺失的角色。
曾經(jīng)讀過(guò)一篇名為《點(diǎn)燈人》的小說(shuō)。在黑暗襲卷大地的夜里，點(diǎn)燈人執(zhí)掌燈火，給予他人光明與溫暖。的確，在黑暗與不幸的時(shí)代，所有人都在苦苦掙扎、摸索的時(shí)刻，我們呼喚能帶來(lái)光明的英雄。英雄丹柯挖出自己的心臟，高舉著熊熊燃燒的信念，披荊斬棘，帶領(lǐng)族人走出危險(xiǎn)而黑暗的森林；在反動(dòng)統(tǒng)治的白色恐怖之下，魯迅先生棄醫(yī)從文，持筆為劍，大聲疾呼，敲打國(guó)人愚昧而麻木的靈魂，他手持火把，奔跑于路上，聊以慰藉在寂寞里奔馳的勇士，使他們不憚?dòng)谇膀?qū)。不論身處何種時(shí)代，我們都需要如此的精神領(lǐng)袖，都需要如此在路上奔跑的英雄，引領(lǐng)我們的社會(huì)不斷向前，這是一種勇者的行為。
然而英雄也僅是孤立的個(gè)體，英雄的身后若沒(méi)有先進(jìn)的追隨者，路邊若沒(méi)有鼓掌人，英雄的行為也不過(guò)是寂寞的歌唱。我們大多數(shù)人，并沒(méi)有英雄的潛質(zhì)，然而能夠在路邊鼓掌。支持英雄正義的奔跑，便也是勇者的行為。正如在畸形病態(tài)的物欲甚囂塵上、而正義和道德卻漸為名與利的黃沙掩埋之時(shí)，需有人愿意站出來(lái)捍衛(wèi)公共道德，如最美老師張麗莉，打假斗士方舟子，我們?cè)摓槠溆⑿鄣男袨楣恼啤①潛P(yáng)，而不是鄙夷、諷刺。如此，我們的關(guān)懷才可傳遞，生命潮汐共振，無(wú)處不在。
三毛曾說(shuō)，奔跑于人生路上，不負(fù)此生而跑，便是勇者的行為。我想說(shuō)，為英雄鼓掌，也是勇者的行為。
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