日本高清仑乱少妇|日韩无砖专区一中文字目码|亚洲三区无码视频|婷婷六月中文字幕

<blockquote id="qcsuu"></blockquote>
  • <rt id="qcsuu"></rt>
  • <dl id="qcsuu"><cite id="qcsuu"></cite></dl>
  • <cite id="qcsuu"></cite>
  • 我要投稿 投訴建議

    初一作文

    時(shí)間:2021-04-14 11:01:42 初一 我要投稿

    關(guān)于初一作文匯總七篇

      在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?以下是小編幫大家整理的初一作文7篇,歡迎大家分享。

    關(guān)于初一作文匯總七篇

    初一作文 篇1

      我常常想,長(zhǎng)大的感覺到底是什么樣的呢?是像糖果一樣甜?是像青蘋果一樣酸?還是像白開水一樣無(wú)色無(wú)味呢?

      我認(rèn)為長(zhǎng)大的味道是苦的。

      在那個(gè)星期六,弟弟到我家去玩。我很開心,陪他玩了一會(huì)兒就去做作業(yè)了?墒,我還沒有做到一會(huì)兒,我那位弟弟,沖進(jìn)來(lái)對(duì)我說(shuō):“快陪我玩電腦”,我笑著對(duì)他說(shuō):“自己去玩,姐姐還要做作業(yè)呢。”他出去了,終于安靜了。但是,好景不常,他又進(jìn)來(lái)了,這次他鬧得更厲害,一邊蹦一邊皺著眉頭說(shuō):“我就要你陪我玩,哼!”我耐著性子對(duì)他說(shuō):“聽話,自己去玩!彼f(shuō):“我不。”我終于爆發(fā)了,我吼著說(shuō):“自己去玩,沒看到我正在寫作業(yè)嗎?”他哭了,到媽媽那里去告狀了。

      不過一會(huì)兒,媽媽走到我的房間里來(lái),嚴(yán)厲的對(duì)我說(shuō):“怎么回事?”我說(shuō):“是他先惹我的,他不對(duì)”。媽媽說(shuō):快道歉!”我氣憤的說(shuō):“你每次都袒護(hù)他,我到底是不是你親生的?“啪”的一聲,媽媽打了我一巴掌。頓時(shí),我的臉火辣辣的,媽媽嚴(yán)肅的說(shuō):“別忘了,你已經(jīng)長(zhǎng)大了”。我一肚子的苦水。

      長(zhǎng)大的感覺不但有苦,還有甜。

      小的時(shí)候,我聽見初中的大哥哥、大姐姐們談?wù)撝叽笾、四大洋。我就天真的問他們:“那是什么東西?離我們這里遠(yuǎn)嗎?”他們不耐煩的告訴我說(shuō):“很遠(yuǎn)?你這個(gè)小孩別插嘴!蔽矣谑怯X得長(zhǎng)大的感覺真好,F(xiàn)在我與姐姐談?wù)撝《,我們鄰家小女孩童趣的問我:“印度能吃嗎?”我笑著?duì)她說(shuō):“印度不能吃,它是一個(gè)國(guó)家,離我們這里很遠(yuǎn),你長(zhǎng)大后,可以去旅游。”女孩似懂非懂的點(diǎn)點(diǎn)頭,媽媽走出來(lái)說(shuō):“中學(xué)生了,就是不一樣。”小女孩的媽媽也出來(lái)說(shuō):“長(zhǎng)大了,比以前更懂事了,不錯(cuò)喲!”

      我的臉紅了,不過,我的心里就像抹了蜜一樣甜。心想:長(zhǎng)大的滋味很棒、很甜。

      長(zhǎng)大的味道就像巧克力一樣,有苦有甜,耐人尋味。同學(xué)們,在你們的成長(zhǎng)中,也有許多點(diǎn)點(diǎn)滴滴值得我們慢慢品味吧?你覺得長(zhǎng)大的感覺是什么樣的?

    初一作文 篇2

      古往今來(lái),有許多關(guān)于孝的故事使人們深受感動(dòng),那么孝的真諦是什么呢?當(dāng)然每個(gè)人對(duì)此的理解是不同的,而我認(rèn)為孝就是要善待父母。

      《陳情表》一文中,作者李密為了奉養(yǎng)自己的祖母一直到她終老,而辭謝了朝廷的任命。文中“而劉夙嬰疾病,常在床蓐,臣侍湯藥,未曾廢離!币痪渲,表明了李密在他祖母一直臥病在床時(shí),并未停止奉養(yǎng)而離開她的祖母,更在“愿陛下矜憫愚誠(chéng),聽臣微志,庶劉僥幸,保卒余年!币痪渲,表明了李密堅(jiān)決向祖母盡孝的心情。其實(shí)李密的處境非常狼狽,從“臣之進(jìn)退,實(shí)為狼狽!敝芯涂梢钥闯觯撬麨槭裁催要堅(jiān)持這樣呢?我想這是因?yàn)槔蠲馨研⒎旁诹耸孜唬怖斫饬诵⒌恼嬷B——善待父母。

      李密為我們作出了榜樣,也教會(huì)了我們什么是孝的真諦,這是一種傳統(tǒng)美德,作為現(xiàn)代的青少年的我們要向李密學(xué)習(xí)。

      還有一則小故事也能引起我們的反思:有一個(gè)屠夫,家里非常有錢,但是非常吝嗇,就連自己的母親也只能穿著舊補(bǔ)丁的衣服。因?yàn)橥婪蚍浅C孕,聽說(shuō)山的那邊有一個(gè)人能幫助自己發(fā)財(cái),未跟母親報(bào)告就走了,當(dāng)屠夫問那個(gè)人:“怎么能發(fā)財(cái)?”那個(gè)人回答說(shuō):“你回到家里,那個(gè)反穿衣服反穿鞋的人能夠幫助你發(fā)財(cái),她就是你的上帝!蓖婪蚵牶筮B聲感謝,馬不停蹄地往家趕。而母親因?yàn)閮商鞗]有聽到兒子的音訊了,這時(shí)突然聽到外面有聲響,因?yàn)橹币路┓戳,鞋也穿反了,急匆匆地跑了出?lái),而屠夫看到這一幕時(shí),突然醒悟過來(lái),撲通一聲跪倒在地,淚流不止。

      這則小故事啟示了我們一個(gè)道理:父母就是我們的天,我們的上帝,我們要善待我們自己的父母。屠夫在剛開始的不盡孝,到最后的悔悟,就像是給現(xiàn)代的我們敲一個(gè)警鐘,使我們深刻認(rèn)識(shí)到孝的真諦。

      孝的真諦是善待父母,作為現(xiàn)代的`我們要理解和體會(huì)孝的真諦,來(lái)報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。

    初一作文 篇3

      行行重行行,與君生別離。

      相去萬(wàn)余里,各在天一涯。

      道路阻且長(zhǎng),會(huì)面安可知。

      胡馬依北風(fēng),越鳥巢南枝。

      相去日己遠(yuǎn),衣帶日已緩。

      浮云蔽白日,游子不顧反。

      思君令人老,歲月忽己晚。

      棄捐勿復(fù)道,努力加餐飯。

      本篇為“古詩(shī)十九首”中的第一首,寫一女子與丈夫別離時(shí)的痛苦及別離后的相思,言辭深切,生動(dòng)感人。行行重行行:走了一程又一程。有漸行漸遠(yuǎn)的意思!吧鷦e離”:活生生地分開。用《楚辭·九歌·少司命》“悲莫悲兮生別離”語(yǔ)意!暗缆贰币痪洌河谩对(shī)經(jīng)·秦風(fēng)·兼葭》“溯回從之,道阻且長(zhǎng)”句意!昂R”二句:胡馬南來(lái)后仍依戀北風(fēng),越鳥北飛后仍筑巢于南向的樹枝。此二句系當(dāng)時(shí)成語(yǔ)。《文選》李善注引《韓詩(shī)外傳》:“《詩(shī)》云‘代馬依北風(fēng),越鳥翔故巢’,皆不忘本之謂也!薄跋嗳ァ倍,言離別愈久衣帶愈寬松。喻人因相思而愈來(lái)愈消瘦。樂府古辭中已出現(xiàn)“離家日趨遠(yuǎn),衣帶日緩”的詩(shī)句,參見《古歌》“秋風(fēng)蕭蕭”。此后“帶寬”作為“人瘦”的代詞,常常在文學(xué)作品中出現(xiàn)。如唐東方虬《王昭君曲》:“自然衣帶緩,非是為腰身”;駱賓王《行路難》:“雁門迢遞尺書稀,鴛被相思雙帶緩”;宋柳永《蝶戀花》詞:“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴!敝焓缯妗秵柎汗怕伞罚骸胺蹨I洗干清瘦面,帶圍寬盡小腰身!薄案≡啤本,道出丈夫遠(yuǎn)行難歸的理由,具體內(nèi)容已難詳明。“歲月晚”:一年將盡。也暗指年華老去。言自己因相思面容顏憔悴!皸壘琛倍洌菏莿窬c自勉之辭。意謂:什么都不必再說(shuō)了,還是多多保重吧。棄捐,拋棄。加餐飯,當(dāng)時(shí)熟語(yǔ),參見《飲馬長(zhǎng)城窟行》。

    初一作文 篇4

      來(lái)生,我想要一種靈魂

      我不知道該怎樣形容我的心情。

      悲?或喜?或一片茫然? 連我自己都無(wú)從得知。 時(shí)而哀哀地抬起頭,神情目然地望著虛渺的天空,想讓我的視線射穿宇宙,卻明白終究是徒勞無(wú)功。

      我的夢(mèng)啊,你讓我如何去追尋?

      我從來(lái)不知道,花季,原來(lái)是這樣的容易讓人傷感。

      常常在上課的時(shí)候神游太空,不管老師是如何苦口婆心地在講臺(tái)上畫出一幅幅白色的抽象畫,不管他們?cè)鯓悠疵刈寣W(xué)生們精神集中,更甚是在課堂上第一次向我提問后怒心沖沖地欣賞我迷迷糊糊答錯(cuò)后呆立無(wú)言的表情——我第一次在課堂上如此尷尬。

      老師心目中的好學(xué)生。我?是嗎?應(yīng)該是吧,雖然成績(jī)不是頂尖的,但也可以算是中上水平。可是那真的是我嗎?那個(gè)充滿天真與爛漫的我?不!長(zhǎng)大了,我不再是!成長(zhǎng)已給我?guī)狭艘桓背林氐募湘i!我感到我在空洞的荒原上狂奔,無(wú)力而拼命地向前天空吶喊:救救我!我的靈魂!

      我的靈魂,我發(fā)瘋似地夢(mèng)想著我的那個(gè)自由灑脫,充滿生機(jī)的靈魂。我終于明白了什么叫做死氣沉沉,終于明白了為什么許多人都討厭這個(gè)詞語(yǔ)。因?yàn)楝F(xiàn)在,我的靈魂,就是死的。記得在我聽得還算認(rèn)真的一節(jié)課上政治老師說(shuō),沒有夢(mèng)想的人就是僵尸。而臺(tái)下的我則苦澀地在心里接上了一句:而我,現(xiàn)在正完成著從人到僵尸的轉(zhuǎn)變。

      想尋求一種平靜,帶著濃重憂郁的氣息我緩緩地轉(zhuǎn)頭望著窗外。很奇怪,灰沉的天空下著雪,而且很大。在我以前的十四年里我從未見到過這樣大的雪。雪景,此刻在我的眼中并沒有輕舞、飛揚(yáng)的美,它打破了我以前描寫雪景時(shí)所有的感慨,似乎毫無(wú)節(jié)奏的雪花一個(gè)勁地向下傾瀉著,全然的碎亂和兇猛。在我眼中,它似乎在渲瀉著我內(nèi)心的悲憤?粗睘a的雪花,我的心中更沒由來(lái)地涌現(xiàn)出一股悲涼。

      像籠子里的金絲雀?我無(wú)奈地?fù)u了搖頭。只是一只普通的小鳥罷了。

      但是既使是一只普通的小鳥,我也希望飛!可人們想看的想聽的,也只不過是我的外表和叫聲罷了,除此之外我沒有其它的利用價(jià)值。人們認(rèn)為:鳥,天生就是用來(lái)讓人看和聽聲音的。

      我并不是小說(shuō)的忠實(shí)擁戴者,我清楚地知道那也許只是作者們?cè)谧鞯囊恍┟篮玫膲?mèng)。所以,我充當(dāng)了這些夢(mèng)的觀賞者。出乎我意料的,居然也得到了一絲安慰。畢竟,還有一些人也和我一樣會(huì)在現(xiàn)實(shí)中作夢(mèng)。(dān)心我陷進(jìn)去?呵呵,不會(huì)。以前我也許會(huì),但現(xiàn)在,現(xiàn)實(shí)與夢(mèng),我分得很開。

      也許,我真的有了厭世情緒也說(shuō)不定。

      人,總是忘了自己來(lái)到這個(gè)世上的真正意義。

      我們是要去追夢(mèng)的,并不是為了勾心斗角、殺人放火、殘害生靈而來(lái)到這個(gè)世界上的!

      如果世界是這樣,那么這個(gè)世界、我們的未來(lái)就真的沒什么價(jià)值了。

      生命,也毫無(wú)意義。

      窗外的雪花零散地飄落下來(lái),沒有了剛才狂風(fēng)暴雨般地氣勢(shì),終于出現(xiàn)了所謂雪的“優(yōu)美”。

      今生,軟弱的我也許注定是沒落了。

      倘若真的有來(lái)生,那么請(qǐng)你賜予我一個(gè)真正的靈魂吧!

    初一作文 篇5

      既然選擇了遠(yuǎn)方,便只顧風(fēng)雨兼程.

      --題記

      我把夢(mèng)化作種子植在遠(yuǎn)方,它在遠(yuǎn)方茁壯成長(zhǎng),它在遠(yuǎn)方散發(fā)著淡淡的沁香,不斷誘惑著我,使我不停地向前走,沒有遺憾,沒有后悔,沒有徘徊。

      可是前面是漆黑的天,陡峭的路,魔鬼般張牙舞爪的荊棘。那是漫長(zhǎng)沒有終結(jié)的痛苦,我猶豫不前著,徘徊著。這時(shí),我看見了海倫·凱勒,災(zāi)難不斷地降臨在她身上,她如此的瘦弱,面對(duì)一波又一波的沉重的痛苦,她承受得住嗎?

      可這時(shí),我聽見了她的歌唱,從遠(yuǎn)方迷人地飄來(lái)……

      我想起了我的夢(mèng)。我的作家夢(mèng)。

      小學(xué)六年級(jí)的時(shí)候,我讀了朱自清的《匆匆》,文中寫著“在逃去的如飛的日子里,在千門萬(wàn)戶的世界里我能做些什么呢?只有徘徊罷了,只有匆匆罷了,在三千多日子匆忽里,除徘徊外又剩些什么呢?過去的日子如輕煙,被微風(fēng)吹散了,如薄霧被初蒸融了,我留著些什么痕跡?”作者這種無(wú)窮的語(yǔ)句讓我感到深深地震撼,寫出了時(shí)間的寶貴。于是,我愛上了寫作,一個(gè)看似遙遠(yuǎn)地理想在我幼小的心靈深處埋下了根。

      我以后要當(dāng)作家!每一支筆都能流瀉出生動(dòng)的文章,生活中的素材就是我心靈知識(shí)的源泉,只要一打開,源源不斷的靈感就像大石縫里的泉眼,涓涓細(xì)流。夢(mèng)想就像一杯茶,等待我去沖泡,調(diào)味……時(shí)不時(shí)加點(diǎn)香料,又好像是燒著一鍋令人回味的心靈雞湯。

      種子的夢(mèng)想是開花結(jié)果,雄鷹的夢(mèng)想是展翅飛翔。彩虹陽(yáng)光總在風(fēng)雨之后,此時(shí)的我,又何畏懼?我狠狠地吸了一口氣,面對(duì)眼前未知的風(fēng)雨,欣欣然踏出了第一步。

    初一作文 篇6

      舞臺(tái)上,我手拿著鼓棒,在燈光的照耀下,把音符編織成一首優(yōu)美的曲子。有時(shí),那美妙的旋律,回蕩在腦海中;有時(shí),手卻不聽使喚,怎么敲都敲不出感覺來(lái);但我還是很喜歡打擊樂,希望音樂能帶給許多人快樂,因?yàn)椋沂冀K不能忘記那一雙靈巧的手。

      記得幾年前,我總愛提早幾分鐘到音樂教室練習(xí),如果有問題時(shí),何老師總會(huì)用她靈活的手,一段一段教我,告訴我更多技巧,也會(huì)為我打拍子;我總是喜歡和老師一起練習(xí),一起研究,那是多么幸福,多么快樂的事情!

      初一時(shí),有一次比賽,老師常常留下來(lái)陪我練琴,還把自己心愛的棒子借我,要我回家練習(xí)和比賽用。比賽時(shí),老師因?yàn)樯]有去,我緊握著棒子,彷彿感覺到老師握著我的手,讓我更有信心!可惜,最后還是沒拿到好成績(jī),當(dāng)老師問我時(shí),我的眼淚忍不住流了下來(lái),老師用她溫暖的手被擁抱著我,安慰我,讓我心情好一點(diǎn)。

      一年一年過了,老師她已經(jīng)是一位家庭主婦了,我也從專修班,變成樂團(tuán)的一員,雖然有時(shí)候還是和老師聯(lián)系,但是,我還是很想念她。

      每當(dāng)我聽到悠揚(yáng)的音樂時(shí),或上音樂課時(shí),總會(huì)忍不住回想起老師那靈巧的手和溫柔的眼神,真希望以后還有機(jī)會(huì)看到她。

    初一作文 篇7

      “先學(xué)會(huì)做人,再學(xué)會(huì)做學(xué)問”。此言為我校之校訓(xùn),也為做人之真理!皩W(xué)會(huì)做人”,指的當(dāng)然是做人之道,即為道德。“學(xué)做學(xué)問”,指的便是學(xué)習(xí)知識(shí)文化,即為智慧。

      “道德”與“智慧”一直都是古今中外很多成功人士、君王、帝王乃至許多有志向的“草民”、“農(nóng)夫”所追求的。這“德”與“智”對(duì)于一個(gè)人的修養(yǎng)是最為重要的兩方面。不過,它們有主次之分。我想,這一點(diǎn)大家從我校校訓(xùn)即可看出:是“德”重于“智”。的確,一個(gè)有素質(zhì)、有道德修養(yǎng)的人,不論他的知識(shí)淵不淵博,走到哪都會(huì)受人尊敬的。而一個(gè)沒有素質(zhì)、沒有道德修養(yǎng)的人,即使他再有學(xué)問、學(xué)問再淵博,也少有人會(huì)尊敬他。由此可見,一個(gè)人的道德修養(yǎng)是多么重要。

      而如今,諸多家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育皆為“智”高于“德”。甚至有個(gè)別的家長(zhǎng),只關(guān)心孩子的學(xué)習(xí),而對(duì)孩子的道德教育不聞不問。依我之拙見,這樣管教孩子是萬(wàn)萬(wàn)不可的。如果家長(zhǎng)不重視孩子的品德,孩子學(xué)壞了怎么辦?那家長(zhǎng)豈不是要遭到“德有傷,貽親羞”的結(jié)局嗎?我想,這是每一個(gè)家長(zhǎng)都不希望發(fā)生的,F(xiàn)在有一些青少年出入網(wǎng)吧、舞廳等場(chǎng)所,甚至在街上惹事生非。這其中有很多一部分原因是其家長(zhǎng)對(duì)孩子的道德管教不嚴(yán)所造成的。所以,學(xué)習(xí)應(yīng)是基于道德之上,也就是說(shuō)以道德作為智慧的基礎(chǔ)。

      同樣,道德不僅對(duì)一個(gè)人重要,對(duì)一個(gè)國(guó)家也很重要。

      春秋時(shí)期,一位智者說(shuō)過,要以理治國(guó),要去感化人們的思想。這位智者就是我們熟知的孔子先生。我覺得,他的這個(gè)觀點(diǎn)是非常正確的。但是,如今的政府治理國(guó)家是“以法治國(guó)”。顧名思義,“以法治國(guó)”,指的是用法律來(lái)治理國(guó)家。的確,以法治國(guó)是很有效的,能使國(guó)家安定,但也不能達(dá)到“天下太平”的效果呀!無(wú)論法律多么嚴(yán)厲,也總有一些不懂得道德、禮儀的人會(huì)去做一些違反法律之事,其中不乏一些高級(jí)知識(shí)分子。從這又可看出:智慧是應(yīng)基于道德之上的。法律治標(biāo)不治本,從上文即可看出,那如何才能治本呢?我想就只有“以禮治國(guó)”了。讓道德與禮儀人人皆知,使知識(shí)基于道德之上。這樣,天地間便能流有一股正義之氣、仁愛之風(fēng)。百姓皆可安居樂業(yè),大家都能關(guān)愛他人、憐憫弱小,舉國(guó)上下一片和諧之氣象。哪還有罪犯與犯罪?如此,便可謂“天下太平”了。

      要做道“以禮治國(guó)、天下太平”是一件非常困難的事,還有很長(zhǎng)、很艱難的一段路要走。而我堅(jiān)信,要是每一個(gè)華人、每一個(gè)炎黃子孫都能將道德、禮儀、仁愛置于首位,在道德的基礎(chǔ)上建立智慧,中國(guó)定能崛起,中華民族必將屹立于世界民族之林。

    【關(guān)于初一作文匯總七篇】相關(guān)文章:

    1.【必備】初一作文匯總七篇

    2.春節(jié)初一作文匯總七篇

    3.【精品】初一的作文匯總七篇

    4.【必備】初一的我作文匯總七篇

    5.【精華】初一的我作文匯總七篇

    6.有關(guān)初一印象作文匯總七篇

    7.【實(shí)用】初一作文匯總七篇

    8.春節(jié)初一的作文匯總七篇

    9.【精選】初一的作文匯總七篇