高考作文素材(精選15篇)
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編為大家收集的高考作文素材，僅供參考，歡迎大家閱讀。
高考作文素材1
《買瓷碗的故事》
一個人去買瓷碗，他懂得一些鑒別瓷器質(zhì)量的方法，即用一只碗輕碰其它的碗，如果說發(fā)出的聲音是清脆的，那么碗的質(zhì)量就很好。但是他來到一家瓷器店，他用這個辦法檢驗一下，發(fā)現(xiàn)每只碗發(fā)出的聲音都是渾濁的，店員拿出價格高昂的工藝碗給他試試，結(jié)果他還是不滿意。店員不解的問：“你為什么拿碗撞它呢?”那人說，這是一種鑒別瓷器質(zhì)量的方法。
店員一聽，立即取過一只質(zhì)量上好的碗給他：“你用這只碗試試”。他換了碗，再去撞其它的碗，聲音變得清脆了。原來他手中拿著的是一只質(zhì)地很差的碗，它去碰每一只碗，都會發(fā)出渾濁之音。合作者變了，參照標準變了，一切也都變了。那么在現(xiàn)實世界中也是如此，如果你的參考標準錯了，那么你眼中的整個世界也就錯了。
為什么我們這個世界，“談笑有鴻儒，往來無白丁?”，為什么“道不同不相為謀”?一些事情在很多人眼里是不可能實現(xiàn)的，而一些人卻能實現(xiàn)?主要是因為，每個人心里評判一件事情，或者看待一個問題，都有屬于自己的參考標準，而這參考標準決定了人生的價值取向。也許就是所說的境界不同吧?
經(jīng)歷了高中三年，在一些300分學(xué)生眼里，500分的學(xué)生是高分學(xué)生，那么在500分學(xué)生眼里，600分是高分學(xué)生、、、、、、眼界決定境界，當(dāng)你到達一定高度的時候，你眼里的整個世界就變了。為什么人要不斷的努力，向著高出走?當(dāng)你用心的品味這個世界，理性的分析與看待各種問題的時候，一些事情發(fā)生的原因，也是一種必然了。一切都看在眼里，一切都包容于心里。
那么我們從今天開始，做人做事的時候，是不是應(yīng)該把標準定得高一些?當(dāng)你享受生活的時候，把幸福的標準定得低一些?這樣一來，你高標準的做事，高標準的做人，并且常常被幸福所包圍，這樣的生活難道不好嗎?
高考作文素材2
全國卷高考作文素材：大智若愚
智慧大約可分為兩種，一種是心系蒼生，積極入世;另一種則是超然物外，高蹈世界，瀟灑出世。
但此兩種，都要有“愚”。這里的“愚”，并非愚鈍，而是老子所言的“大智”，乃是要求人們忘記一些東西，讓智慧成其為智慧。
這幾年來，網(wǎng)上涌現(xiàn)許多“大V”，粉絲也是動輒上百萬。其中有如孔慶東，時常與人掀起罵戰(zhàn)，粉絲皆叫好，稱其為“犀利”、“智慧”。要我說，這并非智慧，充其量不過是“小聰明”罷了。
智慧者，首先著眼于大事，從不拘泥小事;其次，心中須無雜念。像那些左顧右盼者，心中其實充滿了“欲”，實在難以稱之為智慧。
不免有人要說，要人心中無“欲”，豈不是個個都去當(dāng)和尚嗎?非也!我所謂的“無欲”，乃是專注心中所思，摒除雜念，篤定地行己，抑或是堅持人生的某種信念。
我們中國人歷來是講究中庸的，而當(dāng)下卻戾氣不少。于是，當(dāng)我們面對生活中的爭吵乃至網(wǎng)絡(luò)罵戰(zhàn)時，若能平和以待，堅守“中庸”，這便是智慧。這種智慧，本于我們對傳統(tǒng)道德的堅守。
智慧也是一種“欲望”，是一種把他人接納到自我中的欲望。這便是入世的智慧�？鬃右簧L(fēng)餐露宿，周游列國，只為傳播“仁”，恢復(fù)禮制，乃至被農(nóng)夫嘲笑“其愚不可及也”。孔子愚嗎?他確實有點愚，愚就愚在“邦有道，如矢;邦無道，如矢”，永遠像箭一樣，一往無前;愚就愚在明知會失敗，卻盡力一搏。“天不生孔子，萬古如長夜”，孔子以他的失敗，以他的智慧，豐富了人類精神，啟示著我們民族的心靈遠游。
智慧又是人生境界。佛家有語：“本來無一物，何處染塵�！�。這智慧，是看破了俗世糾葛的一種超脫。王維正是有了這種智慧，才會在官至右丞后突然隱去，才有了“行到水窮處，坐看云起時”的曠達;才有了“山中一夜雨，樹杪百重泉”的澄澈。清人張潮也是在看破物質(zhì)喧囂后才寫出《幽夢錄》，才有了“人生三境界”。這時，智慧之愚便是對于人間煩惱的忘卻，對生命大自由的執(zhí)著追求。
智慧的景象，其實是我們對于人生和生命的感悟。能“愚”者，善“和”善“舍”，無“欲”有“愿”，故能漸臻“三境”，智慧地生活。
高考作文素材3
《產(chǎn)品附加值》
女兒問父親，什么是“產(chǎn)品附加值”?作為商界精英的父親告訴她說：“你現(xiàn)在和班上的同學(xué)站在同一起跑線上，但是十年之后你們的位置就不一樣了，你的社會地位、生活質(zhì)量，都取決于你的附加值——人脈、知識儲備、工作經(jīng)驗、創(chuàng)新能力等。”
是的，對于即將走進大學(xué)的同學(xué)們來說，“附加值”這三個字顯得格外重要，如果大學(xué)四年你的產(chǎn)品僅僅是一張文憑，你覺得輕松的能拿到它，于是就忘乎所以，學(xué)習(xí)不再努力，玩游戲、貪睡、、、、那么四年之后，你擁有的產(chǎn)品——文憑，很多人都有，甚至比你的還有競爭力，而別人除了文憑之外，還有人脈、知識儲備、大學(xué)中積累的一些工作或者創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗、創(chuàng)新能力等，因此企業(yè)肯定首選別人，你就得被淘汰，因為你的附加值太低了。
如果說，大學(xué)四年，你對你上的大學(xué)不滿意，一心想脫離這個地方，四年來，不斷的努力，就是為了考研究生，離開這個地方，而你的附加值還是很單一，相反失去了很多機會。四年來，不斷提升的僅僅是應(yīng)試能力，最后即便讀到博士，一些東西還要重新積累。為什么現(xiàn)在很多人讀到了博士，找工作還是不盡人意?原因很明確，因為附加值積累的太少了。那么對于那些四年大學(xué)，通過各種考試，一心想出國的人呢?是不是也錯過了很多?如果說你真的要考研，或者真得要出國，是否能探索到一條更有效率的應(yīng)試方法?相反目標也達到了，在過程中你還收獲了其它的一些東西，而就是其它的這些東西，說不定是你以后工作中最需要的。
我們每個人都能限度的充實自己，有時候你專注的未必就是給你帶來更多價值的東西，給你帶來的更多價值的東西，其實就在它的身邊，例如說全聚德烤鴨店，你去烤鴨店消費，最后結(jié)賬的時候，發(fā)現(xiàn)消費的錢是鴨子價格的好幾倍，因為那些錢都花在“附加值”上了，例如黃瓜、啤酒、小菜等等。因此說，附加值的重要性，不言而喻了。
高考作文素材4
一些提法也有新意，為公眾理解五四提供了一些新線索。比如陳平原說五四對于我們既是歷史，也是現(xiàn)實，謝泳的五四周期率，孫郁的合理的文化生態(tài)觀，林賢治說的文學(xué)如同歷史一樣，是可以倒退的等，都為人們溫習(xí)五四精神提供了新角度。尤其許倬云訪談，在極簡的篇幅里，為我們勾勒了一個反思五四的路線圖。相信他們的批判性思考會像一個助產(chǎn)師那樣，帶動更多人對五四真精神、真價值的追尋。五四之新，新思潮、新文學(xué)、新科學(xué)、新教育、新國民等，這與五四除舊布新的歷史目標是一脈相承的。對于新與舊，五四有過多次爭論，但當(dāng)年多數(shù)人是把它們看作一個相互作用的整體。不僅章士釗有新舊調(diào)和論，李大釗也提出過新舊并存同進論，認為新舊之質(zhì)性本非絕異。張之洞過去有個說法，認為只要新不要舊，很容易落下舊者因噎而食廢，新者歧多而羊亡的結(jié)果。
最新一期《半月談》雜志曾發(fā)問：五四精神中，德先生在中國為何常常不及賽先生？為何科學(xué)、民主被一再提起，平等、自由被有意無意地遺忘？顯然，五四新文化運動的口號里，不僅包含科學(xué)和民主，也還包含自由與平等。這四個關(guān)鍵詞成為現(xiàn)代中國的發(fā)展方向。正視近兩百年來的中國歷史，就不難發(fā)現(xiàn)，五四精神更包括一個在困境中求生的民族本應(yīng)具有的、自強不息的內(nèi)生力與自新力。所以，胡錦濤強調(diào)說：讓偉大的五四精神在振興中華新的實踐中放射出更加奪目的時代光芒。
青年者，國家之魂。一個國家有著怎樣的前途，關(guān)鍵在于青年對自己、對國家有著怎樣的態(tài)度。畢竟，沒有國家的前途就沒有青年的前途，而國家的前途也離不開青年的前途。誠如溫總理所言：科學(xué)、民主、愛國應(yīng)該是我們紀念五四，牢牢記住并且應(yīng)該發(fā)揚的精神和傳統(tǒng)。故而，隨五四而起的公共精神，近年來在不斷成長的NGO、志愿者、有參與精神的網(wǎng)民、具備啟蒙精神與公民意識的知識分子等越來越多的人身上，孕育出新的希望，展現(xiàn)著新的光明。
高考作文素材5
魯迅
1、惟沉默是最高的輕蔑。
2、勇者憤怒，抽刃向更強者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。
3、我之所謂生存，并不是茍活，所謂溫飽，不是奢侈，所謂發(fā)展，也不是放縱。
4、悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看。
5、其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
老舍
6、雨下給富人，也下給窮人，下給義人，也下給不義的人；其實，雨并不公道，因為下落在一個沒有公道的世界上。
7、生活是種律動，須有光有影，有左有右，有晴有雨，滋味就含在這變而不猛的曲折里。
8、人，即使活到七八十歲，有母親在，多少還可以有點孩子氣。失去了慈母就像花插在瓶子里，雖然還有色有香，但卻失去了根。有母親，是幸福的。
9、才華是刀刃，辛苦是磨刀石，再鋒利的刀刃，若日久不磨，也會生銹。
10、我想寫一出最悲的悲劇，里面充滿了無恥的笑聲。
錢鐘書
11、婚姻是一座圍城，城外的人想進去，城里的人想出來。
12、愛情多半是不成功的，要么苦于終成眷屬的厭倦，要么苦于未能終成眷屬的悲哀。
13、好東西不用你去記，它自會留下很深的印象。
14、旅行是最勞頓，最麻煩，叫人本相必現(xiàn)的時候。經(jīng)過長期苦旅行而彼此不討厭的人，才可以結(jié)交作朋友。
15、天下就沒有偶然，那不過是化了妝的、戴了面具的必然。
張愛玲
16、你如果認識從前的我，也許你會原諒現(xiàn)在的我。
17、因為愛過，所以慈悲；因為懂得，所以寬容。
18、于千萬人之中遇見你所要遇見的人，于千萬年之中，時間的無涯的荒野里，沒有早一步，也沒有晚一步，剛巧趕上了，那也沒有別的話可說，惟有輕輕地問一聲：“噢，你也在這里嗎？”
19、笑，全世界便與你同聲笑，哭，你便獨自哭。
20、我以為愛情可以填滿人生的遺憾。然而，制造更多遺憾的。卻偏偏是愛情。
高考作文素材6
尊嚴的含金量。
80多年前的一個冬天，美國南加州沃爾遜小鎮(zhèn)上來了一群流亡者。鎮(zhèn)長杰克遜給一批又一批流亡者送去粥食。這些流亡者接到東西后，連一句感謝的話都來不及說，就狼吞虎咽，大口大口地吃起來。只有一個人例外。當(dāng)杰克遜將食物送到他面前時，這個臉色蒼白、骨瘦如柴的年輕人問："先生，吃您這么多東西，您有什么活兒需要我做嗎'!"杰克遜大叔想了想："不，我沒有什么活兒需要您來做。"
那個流亡者的目光頓時黯淡下去了，說："先生，那我就不能隨便吃您的東西，我不能沒有經(jīng)過勞動，便平白得到這些東西!"杰克遜大叔思忖片刻說："小伙子，你愿意為我捶捶背嗎!"說著就蹲在耶個年輕人跟前。年輕人也蹲下來，認真而細致地給杰克遜大叔輕輕地捶背。
捶了幾分鐘，杰克遜大叔很愜意地站起來說："好了，小伙子，你捶得真棒，剛才我的腰疼，可現(xiàn)在，它舒服極了。"說完，將食物遞給那個年輕人，年輕人立刻狼吞虎咽地吃起來杰克遜大叔微笑著注視著他說："小伙子，我的莊園需要人手，如果你愿意留下來，那我可就太高興了。"
那個年輕人留了下來，并很快成了杰克遜大叔莊園里的一把好手。過了兩年，杰克遜大叔把女兒瑪格珍妮許配給了他，杰克遜大叔告訴女兒："別看他現(xiàn)在什么都沒有，可他百分之百是個富翁，因為他有尊嚴!"
20多年后，那個年輕人果然有了一筆讓整個美國人都羨慕的財富。這個年輕人就是美國的石油大王哈默。
分析：哈默先生是西方石油公司的總裁，世界頂級的大亨，他由流亡的饑民成長為石油大王的傳奇經(jīng)歷，令人贊嘆。其實哈默先生成功的關(guān)鍵就在于他能固守人的尊嚴，決不白白地接受施舍。因為他知道，喪失了尊嚴，就失去了人最有價值的東西。
話題："尊嚴與價值""自尊與他尊"
高考作文素材7
高二升高三的同學(xué)即將面對高考，那如何來對待高三的語文學(xué)習(xí)呢？有的同學(xué)會說：“高三語文學(xué)習(xí)就是以復(fù)習(xí)、練習(xí)、考試為主。”其實不然，語文學(xué)習(xí)強調(diào)“積累”，高三的考前積累也是非常重要的 高中學(xué)習(xí)方法，往往對于語文高考、尤其是高考寫作起到潛移默化、事半功倍的良好效果。那么如何來積累呢？這里我就向大家提出幾條建議：
多閱讀一些文史哲類書籍
在高三的學(xué)習(xí)中仍然應(yīng)該留出一部分時間來閱讀一些文史哲類的書籍。這樣既有助于放松自己的心情，又有助于語文能力的提高。例如：古文就可以閱讀《史記》、《古文觀止》、《歷代經(jīng)典山水游記》等，每天一篇不僅是對文學(xué)底蘊的積累，而且提高了古文的理解能力，要知道很多的高考古文題就是出自這些書籍。也可以閱讀一些古典詩歌與現(xiàn)代詩歌如：李白、杜甫的詩篇、舒婷、海子的詩集等，以詩歌來加強自己語言的凝練性與寫作的想象力。更可以閱讀一些哲學(xué)類的書籍，加強自己對世界的理性思考。
多欣賞一些經(jīng)典中外名曲
課余時間，調(diào)節(jié)心理不妨聽一聽經(jīng)典名曲。從貝多芬到莫扎特，從《高山流水》到《二泉映月》，從西方到東方，從古典到現(xiàn)代，無疑是一種美的享受，更是一種文化的積累。今年的高考作文題就談到了現(xiàn)代文化對高中學(xué)生的影響，如果平時沒有任何積累、任何思考的話，如何來寫這篇作文呢？廣而言之，音樂、舞蹈、繪畫、戲劇、建筑、書法、篆刻等都是陶冶情操的藝術(shù)，能使自己在其中徜徉、快速升華，以便漸漸促使自己具有感悟人生、體會審美、闡發(fā)理念的本領(lǐng)！
多理解一些課內(nèi)有名篇目
其實，我們很多學(xué)生往往不重視課內(nèi)的作品，在高三的學(xué)習(xí)中把其扔在一邊。殊不知，對于課內(nèi)的作品，尤其是經(jīng)典的作品，再欣賞一下、回顧一下，是非常有利于語文學(xué)習(xí)的。因為這是對知識的反復(fù)記憶，對于積累來說便是更為深刻、對于運用來說更游刃有余。一些課本中作家精辟的語言、一些名人的有趣的例子，完全可以作為寫作的生動的材料，而不必辛苦的另尋他徑。
高考作文素材8
1. 本文之外，別無它物�！吕镞_
2.我相信過，如果懷著愉快的心情談起悲傷的事情，悲傷就會煙消云散�！郀柣�
3.存在就是統(tǒng)攝。——雅斯貝爾斯
4.存在著兩種不同類型的無知，粗淺的無知存在于知識之前，博學(xué)的無知存在于知識之后。——蒙田
5.誰占有法律語言誰就占有相關(guān)的資源和利益。——布迪厄
6.快樂，使生命得以延續(xù)�？鞓�，是精神和肉體的朝氣，是希望和信念，是對自己的現(xiàn)在和來來的信心，是一切都該如此進行的信心�！昀�
7.允許孩子們以他們自己的方式獲得快樂，難道還有比這更好的方法?——塞·約翰遜
8.一個人成為他自己了，那就是達到了快樂的頂點。——德西得烏·伊拉斯謨
9.一個人如能讓自己經(jīng)常維持像孩子一般純潔的心靈，用樂觀的心情做事，用善良的心腸待人，光明坦白，他的人生一定比別人快樂得多�！_蘭
10.在這個世界上，平等地待人和試圖使他們平等這兩者之間的差別總是存在。前者是一個自由社會的前提條件，而后者則象D?托克維爾描述的那樣，意味著“一種新的奴役方式”�！�
11.放縱自己的欲望是最大的禍害;談?wù)搫e人的隱私是最大的罪惡;不知自己過失是最大的病痛。 ——亞里士多德
12.不應(yīng)該迫求一切種類的快樂，應(yīng)該只追求高尚的快樂�！轮兛死�
13.理解生活而且還要熱愛生活�！_曼?羅蘭
14.打消了一切憂慮，卸下了一切擔(dān)子，一時不由感到滿足，真好比心里搬開一塊大石頭�！R克·吐溫
15.驚奇是哲學(xué)家的感覺，哲學(xué)開始于驚奇。——柏拉圖
16.人法地，地法天，天法道，道法自然。——老子
17.世界上沒有兩片完全相同的樹葉。——萊布尼茨
18.真實的、永恒的、最高級的快樂，只能從三樣?xùn)|西中取得：工作、自我克制和愛�！_曼?羅蘭《托爾斯泰傳》
19.所謂內(nèi)心的快樂，是一個人過著健全的、正常的、和諧的生活所感到的快樂�！_曼·羅蘭
20.知識是為了預(yù)見，預(yù)見是為了權(quán)力�！椎�
高考作文素材9
李苦禪是我國當(dāng)代著名畫家，為人爽直，凡答應(yīng)給人作畫，從不食言。 有一次，有位老朋友請他作一幅畫，李苦禪欣然應(yīng)允。無奈，李苦禪因瑣事纏身，未能及時成畫。不久，老友病故，接到訃告后，李苦禪愧疚萬分，即趨畫案，畫了幅“百蓮圖”，并鄭重其事地題上老友的名字，蓋上印章，隨即攜至后院，肅立將畫燒毀。事后，李苦禪還對兒子說：“今后再有老友要畫，及時催我，不可失信啊!”
高考議論文人物素材：孫臏
孫臏：身殘志銳的智慧化身
【獲獎名片】才志雙全
【評價】
1.在艱難里，他從不放棄，用銳利的智慧打開一道道塵封的門，終于迎來了人生的道道曙光。龐涓的迫害止不住他才華的'釋放，臏腳之痛停不了他追求的腳步。孫臏，你的大智大勇，永遠是激勵我們前進的指明燈。
2.他是一把倚天巨劍，被歷史的烈焰淬練過，被人世的無情鍛造過，但是，只能讓他越挫越勇。他用智慧的光芒，讓我們中華文化有了圍魏救趙的傳奇。
【頒獎辭】
田忌賽馬，圍魏救趙，我們從成語中讀你;身殘志銳，胸羅兵甲，我們從歷史中品你。你是一首無聲的歌，流傳千年仍氣鎮(zhèn)風(fēng)云;你是一部無字的書，演繹著關(guān)于智慧的不老的傳說。
【事跡】
孫臏是春秋時期戰(zhàn)國著名軍事家孫武的后代，早年曾與龐涓一起學(xué)習(xí)兵法。龐涓妒忌他比自己有才干，于是暗地里派人請孫臏來，設(shè)計陷害他。孫臏忍受被剜去膝蓋骨的酷刑之苦，用才智感動了齊使，并在他的幫助下回到齊國。孫臏隱居在田忌幕下時就表現(xiàn)出突出的軍事才能，后于“田忌賽馬”后被田忌推薦給齊威王，成為齊國的軍師。
后來，魏國攻打趙國。趙國危急，向齊國請求救援。齊威王想任命孫臏為將，孫臏婉言推辭說：“一個受過刑的人不能為將�！庇谑侨蚊锛蔀榇髮ⅲ蚊鼘O臏做軍師，讓他在有帷幕的車上坐著出謀策劃。在這場戰(zhàn)役中，孫臏運用非凡的才智屢出妙計，最終使得魏軍大敗，創(chuàng)造了中國戰(zhàn)爭史上“圍趙救魏”的光輝戰(zhàn)例。后來孫臏又在魏國和趙國聯(lián)合攻打韓國之時與龐涓斗智，使龐涓死于萬箭中。孫臏因戰(zhàn)出名，世世代代也相傳他的兵法。
高考作文素材10
兵貴神速
“兵貴神速”這則成語的意思是用兵以行動迅速為可貴。意思是用兵神速，讓人出其不意，攻其無備，就會取得勝利。
這個成語來源于《三國志·魏書·郭嘉傳》，兵貴神速。今千里襲人，輜重多，難以趣利，且彼聞之，必為備。不知留輜重，輕兵兼道以出，掩其不意。
郭嘉，字奉孝，潁川陽翟(今河南禹州)人。他足智多謀，受到曹操的信任和重用。
曹操打敗了據(jù)有冀、青、幽、并四州的袁紹，殺了袁紹長子袁譚，袁紹的另外兩個兒子袁尚、袁熙就逃走，投奔遼河流域的烏丸族首領(lǐng)蹋頓單于。蹋頓乘機侵擾漢朝邊境，破壞邊境地區(qū)人民的正常生產(chǎn)和生活。曹操有心想要去征討袁尚及蹋頓，侶有些官員擔(dān)心遠征之后，荊州的劉表乘機派劉備來襲擊曹操的后方。
郭嘉分析了當(dāng)時的形勢，對曹操說：“你現(xiàn)在威鎮(zhèn)天下，但烏丸仗著地處在邊遠地區(qū)，必然不會防備。進行突然襲擊，一定能消滅他們。如果延誤時機，讓袁尚、袁熙喘過氣來，重新收集殘部，烏丸各族響應(yīng)，蹋頓有了野心，只怕冀州、青州又要不屬于我們了。劉表是個空談家，知道自己才能不及劉備，不會重用劉備，劉備不受重用，也不肯多為劉表出力。所以你只管放心遠征烏丸，不會有后顧之憂的。還有，你要慎重!”
曹操于是率領(lǐng)軍隊出征。到達易縣(今屬河北)后，郭嘉又對曹操說：“用兵貴在神速�，F(xiàn)在到千里之外的地方作戰(zhàn)，軍用物資多，行軍速度就慢，如果烏丸人知道我軍的情況，就會有所準備。不如留下笨重的軍械物資，部隊輕裝，以加倍的速度前進，乘敵人沒有防備發(fā)起進攻，那就能大獲全勝�！�
曹操依郭嘉的計策辦，部隊快速行軍，直達蹋頓單于駐地。烏丸人驚慌失措地應(yīng)戰(zhàn)，一敗涂地。蹋頓被殺，袁尚、袁熙逃往遼東后被太守公孫康所殺。
【出處】《孫子·九地》：“兵之情主速�！薄度龂尽の簳す蝹鳌罚骸疤鎸⒄髟屑叭跬琛！窝栽唬骸F神速�！�
高考作文素材11
1、士不可以不弘毅，仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠乎?——曾子
2、位卑未敢忘憂國�！懹巍恫∑饡鴳选�
3、鐵肩擔(dān)道義，辣手著文章——[明]楊繼盛
4、天下興亡，匹夫有責(zé)�！櫻孜�
5、人生須知負責(zé)任的苦處，才能知道盡責(zé)任的樂趣。 ——梁啟超
6、這個社會尊重那些為它盡到責(zé)任的人�！簡⒊�
7、先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人;學(xué)生不應(yīng)該專讀書，他的責(zé)任是學(xué)會做人。——陶行知
8、每一個人都應(yīng)該有這樣的信心： 人所能負的責(zé)任，我必能負;人所不能負的責(zé)任， 我亦能負。如此，你才能磨煉自己，求得更高的知識而進入更高的境界。 ——[美]林肯
9、一個人若是沒有熱情，他將一事無成，而熱情的基點正是責(zé)任心。 ——[俄]列夫托爾斯泰
10、堅毅而崇高的思想方式，能夠使一個人建立起生活目的和認識自己的生活職責(zé)�！猍俄]列夫·托爾斯泰
11、要使一個人顯示他的本質(zhì)，叫他承擔(dān)一種責(zé)任是最有效的辦法。 ——[英]毛姆
12、責(zé)任就是對自己要求去做的事情有一種愛。——[德]歌德
13、責(zé)任感與機遇成正比�！猍美]威爾遜
14、責(zé)任到此止步�！猍美]杜魯門
15、責(zé)任感常常會糾正人的狹隘性，當(dāng)我們徘徊于迷途的時候，它會成為可靠的向?qū)��！樟心凡?/p>
16、高尚、偉大的代價就是責(zé)任。 ——[英]丘吉爾
17、有些事你不喜歡做，但你又必須去做。這就是責(zé)任的全部意義�！猍英]查爾斯王子
18、每個人都被生命詢問，而他只有用自己的生命才能回答此問題;只有以“負責(zé)”來答復(fù)生命。因此，“能夠負責(zé)”是人類存在最重要的本質(zhì)。 ——[英]維克多·費蘭克
19、盡管責(zé)任有時使人厭煩，但不履行責(zé)任，只能是懦夫，不折不扣的廢物。 ——[美]劉易斯
高考作文素材12
1. 凡有良好教養(yǎng)的人都有一禁誡:匆發(fā)脾氣�！�(美國作家)愛默生
2. 關(guān)心公益應(yīng)當(dāng)是每個有相當(dāng)教養(yǎng)的人所共同的。——(俄國作家)列夫·托爾斯泰
3. 愛情原如樹葉一樣，在人忽視里綠了，在忍耐里露出蓓蕾。——何其芳
4. 愛情埋在心靈深處，并不是住在雙唇之間。——丁尼生
5. 竭誠相助親密無間，乃友誼之最高境界。——瓦魯瓦爾
6. 良好的健康狀況和高度的身體訓(xùn)練，是有效的腦力勞動的重要條件�！唆斊账箍▼I
7. 科學(xué)是到處為家的，不過，在任何不播種的地方，是決不會得到豐收的�！諣栣�
8. 只有不夠聰明的人才批評、指責(zé)和抱怨別人。但是，善解人意和寬恕他人，需要修養(yǎng)和自制的功夫�！�(美國教育家)卡耐基
9. 一個人必須把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪費在任何別的事情上。(俄國作家)列夫·托爾斯泰
10. 越是身份低的人，操守越是要謹嚴，不然，正是自取其辱。——(俄國作家)屠格涅夫
11. 沒有哪一種友誼的基礎(chǔ)比有著一個共同的敵人更穩(wěn)固�！獝蹱柼m
12. 如果你浪費了自己的年齡，那是挺可悲的。因為你的青春只能持續(xù)一點兒時間——很短的一點兒時間�！鯛柕�
13. 歷史使人聰明，詩歌使人機智，數(shù)學(xué)使人精細，哲學(xué)使人深邃，道德使人嚴肅，邏輯與修辭使人善辯。——Bacon,Francis
14. 真理惟一可靠的標準就是永遠自相符合。——歐文
15. 有教養(yǎng)的人或受過理想教育的人，不一定是個博學(xué)的人，而是個知道何所愛何所惡的人。(中國作家)林語堂
16. 心的陶冶，心的修養(yǎng)和鍛煉是替美的發(fā)現(xiàn)和體驗作準備。(中國古代學(xué)者)宗白華
17. 在一個崇高的目標支持下，不停地工作，即使慢，也一定會獲得成功�！獝垡蛩固�
18. 富貴人不肯從寬，必招橫禍;聰明人不肯從厚，必夭夭年�！�(中國古代學(xué)者)吳少賢
19. 清曠的襟懷和高遠的想像力未必定須由對目而形成，把仰望的雙眼移到地面，同樣可以收到修養(yǎng)上的效益，而且更見切實。(中國作家)葉圣陶
20. 以我們一般人而言，最簡便的修養(yǎng)方法是讀書。——(中國作家)梁實秋
高考作文素材13
貝多芬的即興發(fā)揮
——要抓住并利用好機遇
1787年春天，貝多芬來到維也納著名作曲家莫扎特的家里，希望得到他的指教。當(dāng)時，莫扎特正在客廳里跟幾位名人、貴族高聲攀談。貝多芬走進來時，莫扎特只是漫不經(jīng)心地問了貝多芬?guī)拙湓�，就遞給他幾張樂譜，說：“你把這曲子彈一下�！闭f著，又去和客人們高談闊論了。貝多芬坐在鋼琴前，一邊彈著，一邊想：“難道我的琴聲真的不足以打動莫扎特嗎?我一定要把他的注意力吸引過來�！庇谑�，他開始在莫扎特原曲的基礎(chǔ)上發(fā)揮起來，而且旋律流暢，充滿激情。這下可真的把莫扎特吸引過來了。他又拿來一張樂譜，對貝多芬說：“這是我最近作的一支曲子的主題，你根據(jù)這個主題彈一首即興曲�！薄昂玫��！必惗喾医舆^樂譜，只是粗粗地看了一遍，就彈了起來�！疤昧�!太好了!”莫扎特贊嘆不已。他真沒想到這個不起眼的年輕人，竟有如此出眾的音樂才華。說著，他拿出筆和紙，把貝多芬彈的即興曲記了下來。然后激動地對客人們說：“大家注意，將來震動世界的人一定是他——貝多芬!”
凡爾納的人生機遇
——機遇能給人帶來成功
法國著名科學(xué)幻想小說作家儒勒·凡爾納 18歲時，在巴黎學(xué)習(xí)法律。有一天，他參加一個上流人士的晚會。當(dāng)他從樓上向下走時，童心未泯的凡爾納像孩子一樣從樓梯扶手向下滑，結(jié)果撞在一個胖胖的紳士樣的人身上。此人正是著名的作家大仲馬。從此，兩人相識了，在大仲馬的影響下，凡爾納走上了文學(xué)創(chuàng)作之路，最終被譽為法國“科學(xué)幻想之父�！�
烈性炸藥的發(fā)明
——從偶然的機遇中去發(fā)明創(chuàng)造
烈性炸藥是人類科學(xué)史上一項重大發(fā)明，可是，這個發(fā)明純粹是一個偶然。瑞士化學(xué)家雄班研究火藥，他的妻子為了安全，不讓他到廚房做實驗工作。有一次，他趁妻子不在家時悄悄地去廚房，可是一不小心，碰灑了一盆硫酸和硝酸的混和物，他隨手抓起妻子的棉布圍裙去擦干凈，他惟恐妻子回來后發(fā)現(xiàn)，就把圍裙放在火爐上烘烤，突然，圍裙“撲”地燃燒起來，燒得一干二凈，一點濃煙也沒有。雄班驚喜若狂，這就是他要找的威力最大的烈性炸藥化合物。烈性炸藥就這樣偶然地被發(fā)現(xiàn)了。
高考作文素材14
1、星星使天空絢爛奪目，知識人們增長才干
2、真正的知識使人真正地、實實在在地勝過他人。（艾迪生）
3、知識給世界帶來光明，知識給人類增長財富。（非洲）
4、富有臂力的人只能戰(zhàn)勝一人；富有知識的人卻所向無敵�！ㄌK聯(lián)）
5、知識比金錢寶貴，比刀劍鋒利，比槍炮威力大。（蘇聯(lián)）
6、送饑者一條魚，只管一天不餓；教他學(xué)會捕魚，能使他永不受餓。（斯里蘭卡）
7、知識就是飛上天的羽翼。（英國）
8、知識是青年人的最佳的榮譽，老年人最大的慰藉，窮人最寶貴的財產(chǎn)，富人最珍貴的裝飾品。（第歐根尼）
9、知識是為老年準備的最好的食糧。（亞里士多德）
10、當(dāng)我們步入晚年，知識將是我們舒適而必要的隱退的去處；如果我們年輕時不去栽種知識之樹，到老就沒有乘涼的地方了�！ㄇ兴固胤茽柕拢�
11、學(xué)者的一天比不學(xué)無術(shù)的人一生還有價值。（阿拉伯）
12、陽光照亮世界，知識照亮人生。
13、人如果沒有知識，無異于行尸走肉。（托·因哲倫德）
14、知識分子優(yōu)于文盲，如同活人優(yōu)于死人。（亞里士多德）
15、人的威嚴蘊藏在知識之中，因此，人有許多君主的金銀無法買到，君主的武力不可征服內(nèi)在的東西。（培根）
16、除了知識和學(xué)問之外，世上沒有其他任何力量能在人們的精神和心靈中，在人的思想、想象、見解和信仰中建立起統(tǒng)治和權(quán)威�！ㄅ喔�
17、正直但無知識是軟弱的，也是無用的；有知識但不正直是危險的，也是可怕的。（塞·約翰遜）
18、知識的價值不在于占有，而在于使用。（希臘）
19、知識雖寶貴，但更可貴的卻在于運用。（阿拉伯）
20、有了知識不運用，等于耕耘播種。（緬甸）
21、無論你有多少知識，假如不用便是一無所知。（阿拉伯）
高考作文素材15
在愛丁堡城區(qū)的格瑞范爾教堂外，有一只小狗的青銅雕像。它塊頭不大，渾身毛茸茸的，目光平靜地凝視著前方，仿佛在等待主人從集市上回來。印象中，是很少為狗立雕像的，對吧?即使是有，也是高大威猛，或是曾高功救主。可這條狗這么看也不高大威猛，它非常可愛，甚至有點可憐。我對這尊雕像產(chǎn)生了很大的興趣。
經(jīng)過多次問當(dāng)?shù)厝�，終于了解到一個看似卻有感人的故事：這條小狗叫做波比，主人是19世紀中期的一位普通的牧羊老人約翰·格瑞。每個星期的星期三，約翰都會帶著他的愛犬到愛丁堡的集市上去做買賣，然后到格雷爾酒吧去吃午飯。酒吧里的人都很喜歡波比，每次格雷爾先生都會給一個甜面包給波比。
1858年時，約翰老人不幸去世了。他被埋葬在格瑞范爾教堂的墓園里。在葬禮后的第三天中午，波比突然出現(xiàn)在獨自特雷爾酒吧，它顯得疲憊、憂傷，渾身臟兮兮的。特雷爾很可憐它，照例送上一個甜面包。饑餓的波比并沒有當(dāng)場吃，只是沖特雷爾搖了搖尾巴，然后低著頭叼著面包離開了。
第二天、第三天……波比此后每天中午都會出現(xiàn)在酒吧，每一次都是低著頭叼著面包離開了。好奇的特雷爾決定跟蹤波比，結(jié)果他發(fā)現(xiàn)波比去了格瑞范爾教堂的墓園，趴在主人的墓碑旁吃了那份少得可憐的午餐。原來，約翰去世后再也沒有人照顧波比，而波比也從沒有離開多年相依為命的主人。它每天都趴在那兒為主人守墓，只有下雨時才到教堂邊上找個地方避一避。它所有的食物就是特雷爾酒吧的那塊面包。
每個認識約翰的人都為他的愛犬感動。不少人試圖收養(yǎng)它，將它帶離墓園，可都遭到了波比的拒絕。每個人看著它嘆了聲氣，都搖頭走了。1872年的一天，人們發(fā)現(xiàn)波比死在了墓地上，它在此陪伴了它的主人達十四年之久。人們破例將波比埋在了教堂，并建了雕像來紀念它的“忠義”之舉。
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