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    古代稱謂文化常識(shí)

    時(shí)間:2023-04-07 06:49:19 語(yǔ)文百科 我要投稿

    古代稱謂文化常識(shí)

      文化常識(shí)廣義指涵蓋文化的各種問(wèn)題。包括作家,年代,作品,文學(xué)中的地理,歷史各種典故,故事,也包括一般的人們眾所周知的文學(xué)習(xí)慣。以下是小編為大家整理的古代稱謂文化常識(shí),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

      古代稱謂文化常識(shí) 篇1

      一、古代稱謂

      1.謙稱與尊稱

     。1)自謙稱謂

      古代的自謙稱謂,大都帶有“卑、下、鄙、賤、愚、小”等語(yǔ)素,如“卑人、下愚、鄙人、賤子、小可”等;或者是帶有這種意思的詞語(yǔ),如“仆、臣、不肖、不才、不佞”等,表明自己地位卑微,才疏學(xué)淺。不但稱呼自己有謙稱,稱呼自己的親屬也有謙稱。如:

      “家”常用作稱比自己輩分高或年長(zhǎng)的人,如家父、家母、家兄。

      “舍”常用作稱比自己年幼的親屬,如舍弟、舍妹。

      “先”常用作稱已去世的己方長(zhǎng)者,如先帝、先父、先母。

      “亡”常用作稱同輩的去世者,如亡妻、亡弟。

     。2)尊稱稱謂

      自謙稱謂是以卑己的方式間接向?qū)Ψ奖硎径Y敬,而尊稱稱謂是直接向?qū)Ψ奖磉_(dá)敬意。其方法有四種:①稱人之字。例:故今具道所以,冀君實(shí)或見(jiàn)恕也。(王安石《答司馬諫議書(shū)》)“君實(shí)”是司馬光的字。②稱人以美德之辭、美稱詞語(yǔ)。古人多用“君”“子”“公”“先生”等。③稱人以爵位、職銜、身份。④稱人以其近侍、所在。這類(lèi)尊稱多用于君王、尊者。常用的詞語(yǔ)有“陛下”“閣下”“殿下”“足下”“執(zhí)事”等。

      2.年齡稱謂

      襁褓(qiǎnɡbǎo):未滿周歲。

      孩提:兩至三歲。

      總角:幼年泛稱。

      豆蔻年華:女子十三四歲。

      及笄(jī):女子十五歲。

      弱冠:男子二十歲。

      而立之年:三十歲。

      不惑之年:四十歲。

      半百:五十歲。

      耳順之年:六十歲。

      古稀之年:七十歲。

      耄耋(màodié)之年:八九十歲。

      期頤(jīyí):一百歲。

      3.親屬關(guān)系稱謂

      過(guò)去曾有人把中國(guó)古代的`社會(huì)叫宗法社會(huì)。宗法是以家族為中心,根據(jù)血統(tǒng)遠(yuǎn)近區(qū)分嫡庶親疏的一種等級(jí)制度。先解釋兩個(gè)概念:

      六親:父母妻子兄弟。

      九族:有兩種解釋,一是縱向的,指的是高祖、曾祖、祖、父、自己、子、孫、曾孫、玄孫;一是橫向的,指父族四、母族三、妻族二。古代一人犯罪,常常牽連到親屬也被殺戮,所謂滅三族,指父母兄弟妻子;所謂誅九族,包括從高祖到玄孫的直系親屬,以及旁系親屬中的兄弟、堂兄弟等。這是封建專制時(shí)代慘無(wú)人道的刑法。

      再看古代的親屬稱謂:

      父之父為祖父,父之母為祖母;祖之父母為曾祖父、曾祖母;曾祖之父母為高祖父、高祖母。子之子為孫,孫之子為曾孫,曾孫之子為玄孫。母之父為外祖父,母之母為外祖母。妻之父為岳父(丈人、泰山),妻之母為岳母(丈母、泰水)。夫之父為公(舅),夫之母為婆(姑),連稱為公婆或舅姑。如唐代朱慶馀《閨意上張水部》:“洞房昨夜停紅燭,待曉堂前拜舅姑!边@里的“舅姑”即公婆。

      兄弟排行:伯——老大,仲——老二,叔——老三,季——排行最小。

      二、姓名字號(hào)

      1.名字

      名字是名和字的合稱。名是社會(huì)交往中每一個(gè)人的代號(hào)。古人對(duì)命名非常重視。據(jù)《禮記》記載,孩子出生三個(gè)月,父母要選擇良辰吉日為孩子舉行命名儀式。而在正式命名之前往往還有乳名,又叫小名。如曹操小名阿瞞,劉禪小名阿斗,劉裕小名寄奴,至今農(nóng)村還有取小名的習(xí)慣,目的是為了容易養(yǎng)育,避免嬌貴,故多以賤物為名,如阿毛、二狗、石頭、鎖柱、鐵蛋等等。

      人到成年,又要取一個(gè)名字,就是“字”。古禮,男子二十歲舉行冠禮,結(jié)發(fā)加冠時(shí)取字;女子十五歲許嫁,舉行笄禮,結(jié)發(fā)加笄時(shí)取字。取字時(shí)一般遵循“名字相應(yīng)”和“字以表德”的原則,即“字”往往是“名”的解釋和補(bǔ)充,是和“名”互為表里的,所以又叫“表字”。

      名和字既然互為表里,兩者往往就有意義上的聯(lián)系。這些聯(lián)系主要有:

     。1)同義的:班固,字孟堅(jiān);曹操,字孟德;許慎,字叔重。

     。2)反義的:端木賜,字子貢;韓愈,字退之;王念孫,字懷祖。

     。3)連義的:司馬牛,名耕,字子牛;趙云,字子龍(《周易》“云從龍,風(fēng)從虎”);蘇軾,字子瞻。

      2.號(hào)

      稱呼一個(gè)人,還可以稱號(hào)。號(hào)有別號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、年號(hào)。

     。1)別號(hào)。別號(hào)不受名字規(guī)則的約束,是名之外的另一個(gè)名字,它往往跟一個(gè)人的興趣、專長(zhǎng)、志向、經(jīng)歷、愛(ài)好等有關(guān)。這多半是騷人墨客用來(lái)寄情托興的。如:

      歐陽(yáng)修喜歡飲酒,自號(hào)“醉翁”。

      陸游因不拘禮法,為人放蕩不羈,故自號(hào)“放翁”。

      白居易,號(hào)香山居士。居士,有隱居、淡泊名利的意思。

      歐陽(yáng)修,號(hào)六一居士。六一,是指一萬(wàn)卷書(shū),一萬(wàn)卷古金石文,一張琴,一局棋,一壺酒,一老翁。

      蘇軾,號(hào)東坡居士!盀跖_(tái)詩(shī)案”后,蘇軾被貶黃州團(tuán)練副使。黃州有一個(gè)地方叫東坡,白居易也曾居住過(guò),蘇軾仿照白樂(lè)天的志趣愛(ài)好,自號(hào)東坡。這個(gè)號(hào)記載了他人生中一段難忘的經(jīng)歷。

     。2)謚號(hào)是周代才有的。這是給貴族上層人物,如天子、諸侯、卿大夫等死后的一個(gè)帶有蓋棺論定性質(zhì)的稱號(hào)。

      古代帝王、諸侯、大臣、高官死后,朝廷按照封建社會(huì)的道德標(biāo)準(zhǔn),據(jù)其生平事跡,給他評(píng)定一個(gè)稱號(hào),以褒貶善惡,就叫作謚號(hào)。如:北宋范仲淹、司馬光的謚號(hào)都是“文正”,歐陽(yáng)修、蘇軾的謚號(hào)都是“文忠”。

     。3)廟號(hào)。封建皇帝在謚號(hào)前還有廟號(hào)。帝王死了之后,在太廟立室奉祀時(shí)追尊的名號(hào)叫廟號(hào)。從漢代起,每個(gè)朝代一般是第一個(gè)皇帝的廟號(hào)為高祖、太祖或世祖,以后的承位之帝為太宗、世宗。如:唐高祖李淵,唐太宗李世民;宋太祖趙匡胤,宋太宗趙匡義。

     。4)年號(hào)。年號(hào)是封建皇帝紀(jì)年的名號(hào)。年號(hào)是從漢武帝開(kāi)始有的,漢武帝公元前140年即位的那一年稱為建元元年,第二年稱為建元二年等等。新君即位必須改變年號(hào),稱為“改元”。

      古代稱謂文化常識(shí) 篇2

      【直稱姓名】

      大致有三種情況:(1)自稱姓名或名。如“五步之內(nèi),相如請(qǐng)得以頸血濺大王矣”,“廬陵文天祥自序其詩(shī)”。(2)用于介紹或作傳。如“遂與魯肅俱詣孫權(quán)”,“柳敬亭者,揚(yáng)之泰州人”。(3)稱所厭惡、所輕視的人。如“不幸呂師孟構(gòu)惡于前,賈余慶獻(xiàn)諂于后”。

      【稱字】

      古人幼時(shí)命名,成年(男20歲、女15歲)取字,字和名有意義上的聯(lián)系。字是為了便于他人稱謂,對(duì)平輩或尊輩稱字出于禮貌和尊敬。如稱屈平為屈原,司馬遷為司馬子長(zhǎng),陶淵明為陶元亮,李白為李太白,杜甫為杜子美,韓愈為韓退之,柳宗元為柳子厚,歐陽(yáng)修為歐陽(yáng)永叔,司馬光為司馬君實(shí),蘇軾為蘇子瞻,蘇轍為蘇子由等。

      【稱號(hào)】

      號(hào)又叫別號(hào)、表號(hào)。名、字與號(hào)的根本區(qū)別是:前者由父親或尊長(zhǎng)取定,后者由自己取定。號(hào),一般只用于自稱,以顯示某種志趣或抒發(fā)某種情感;對(duì)人稱號(hào)也是一種敬稱。如:陶潛號(hào)五柳先生,李白號(hào)青蓮居士,杜甫號(hào)少陵野老,白居易號(hào)香山居士,李商隱號(hào)玉溪生,賀知章晚年自號(hào)四明狂客,歐陽(yáng)修號(hào)醉翁、晚年又號(hào)六一居士,王安石晚年號(hào)半山,蘇軾號(hào)東坡居士,陸游號(hào)放翁,文天祥號(hào)文山,辛棄疾號(hào)稼軒,李清照號(hào)易安居士,楊萬(wàn)里號(hào)誠(chéng)齋,羅貫中號(hào)湖海散人,關(guān)漢卿號(hào)已齋叟,吳承恩號(hào)射陽(yáng)山人,方苞號(hào)望溪,吳趼人號(hào)我佛山人,袁枚號(hào)隨園老人,劉鶚號(hào)洪都百煉生。

      【稱謚號(hào)】

      古代王侯將相、高級(jí)官吏、著名文士等死后被追加的稱號(hào)叫謚號(hào)。如稱陶淵明為靖節(jié)征士,歐陽(yáng)修為歐陽(yáng)文忠公,王安石為王文公,范仲淹為范文正公,王翱為王忠肅公,左光斗為左忠毅公,史可法為史忠烈公,林則徐為林文忠公。而稱奸臣秦檜為繆丑則是一種“惡謚”。

      【稱齋名】

      指用齋號(hào)或室號(hào)來(lái)稱呼。如南宋詩(shī)人楊萬(wàn)里的齋名為誠(chéng)齋,人們稱其為楊誠(chéng)齋;姚鼐因齋名為惜抱軒而被稱為姚惜抱、惜抱先生。再如稱蒲松齡為聊齋先生,梁?jiǎn)⒊瑸轱嫳抑魅,譚嗣同為譚壯飛(其齋名為壯飛樓)。

      【稱籍貫】

      如唐代詩(shī)人孟浩然是襄陽(yáng)人,故而人稱孟襄陽(yáng);張九齡是曲江人,故而人稱張曲江;柳宗元是河?xùn)|(今山西永濟(jì))人,故而人稱柳河?xùn)|;北宋王安石是江西臨川人,故而人稱王臨川;明代戲曲家湯顯祖被稱為湯臨川(江西臨川人);清初學(xué)者顧炎武是江蘇昆山亭林鎮(zhèn)人,被稱為顧亭林;康有為是廣東南海人,人稱康南海;北洋軍閥首領(lǐng)袁世凱被稱為袁項(xiàng)城(河南項(xiàng)城人)。清末有一副飽含譏刺的名聯(lián):“宰相合肥天下瘦,司農(nóng)常熟世間荒!鄙下(lián)“合肥”指李鴻章(安徽合肥人),下聯(lián)“常熟”即指出生江蘇常熟的翁同解。

      【稱郡望】

      韓愈雖系河內(nèi)河陽(yáng)(今河南孟縣)人,但因昌黎(今遼寧義縣)韓氏為唐代望族,故韓愈常以“昌黎韓愈”自稱,世人遂稱其為韓昌黎。再如蘇軾本是四川眉州人,可他有時(shí)自己戲稱“趙郡蘇軾”、“蘇趙郡”,就因?yàn)樘K氏是趙郡的望族。

      【稱官名】

      如“孫討虜聰明仁惠”,“孫討虜”即孫權(quán),因他曾被授討虜將軍的官職,故稱!睹坊◣X記》有“經(jīng)略從北來(lái)”、“謂顏太師以兵解,文少保亦以悟大光明法蟬脫”句,“經(jīng)略”是洪承疇的官職,“太師”是顏真卿官職“太子太師”的省稱,“少!眲t是文天祥的官職!杜c妻書(shū)》:“司馬春衫,吾不能學(xué)太上之忘情也!薄八抉R”指白居易,曾任江州司馬。把官名用作人的稱謂在古代相當(dāng)普遍,如稱賈誼為賈太傅;“竹林七賢”之一的阮籍曾任步兵校尉,世稱阮步兵;嵇康曾拜中散大夫,世稱嵇中散;東晉大書(shū)法家王羲之官至右軍將軍,至今人們還稱其王右軍;王維曾任尚書(shū)右丞,世稱王右丞;杜甫曾任左拾遺,故而被稱為杜拾遺,又因任過(guò)檢校工部員外郎,故又被稱為杜工部;劉禹錫曾任太子賓客,被稱為劉賓客;柳永曾任屯田員外郎,被稱為柳屯田;蘇軾曾任端明殿翰林學(xué)士,被稱為蘇學(xué)士。

      【稱爵名】

      《訓(xùn)儉示康》“近世寇萊公豪侈冠一時(shí)”,寇準(zhǔn)的爵號(hào)是萊國(guó)公,萊公是省稱!睹坊◣X記》“和碩豫親王以先生呼之”,清代多鐸被封為豫親王!读赐鳌贰皩幠夏舷,皖帥欲結(jié)歡寧南,致敬亭于幕府”,寧南是明末左良玉爵號(hào)寧南侯的省稱。再如諸葛亮曾封爵武鄉(xiāng)侯,所以后人以武侯相稱;南北朝詩(shī)人謝靈運(yùn)襲其祖謝玄的爵號(hào)康樂(lè)公,故世稱謝康樂(lè);唐初名相魏徵曾封爵鄭國(guó)公,故世稱魏鄭公;名將郭子儀在平定“安史之亂”中因功封爵汾陽(yáng)郡王,世稱郭汾陽(yáng);大書(shū)法家褚遂良封爵河南郡公,世稱褚河南;北宋王安石封爵荊國(guó)公,世稱王荊公;司馬光曾封爵溫國(guó)公,世稱司馬溫公;明初朱元璋的大臣劉基封爵誠(chéng)意伯,人們以誠(chéng)意伯相稱。

      【稱官地】

      指用任官之地的地名來(lái)稱呼。如《赤壁之戰(zhàn)》:“豫州今欲何至?”因劉備曾任豫州刺史,故以官地稱之。再如賈誼曾貶為長(zhǎng)沙王太傅,世稱賈長(zhǎng)沙;“建安七子”之一的孔融曾任北海相,世稱孔北海;陶淵明曾任彭澤縣令,世稱陶彭澤;駱賓王曾任臨?h丞,世稱駱臨海;岑參曾任嘉州刺史,世稱岑嘉州;韋應(yīng)物曾任蘇州刺史,世稱韋蘇州;柳宗元曾任柳州刺史,世稱柳柳州;賈島曾任長(zhǎng)江縣主簿,世稱賈長(zhǎng)江,他的詩(shī)集就叫《長(zhǎng)江集》。

      【兼稱】

      如《游褒禪山記》“四人者,廬陵蕭君圭君玉,長(zhǎng)樂(lè)王回深父,余弟安國(guó)平父、安上純父”,前兩人兼稱籍貫、姓名及字,后兩人先寫(xiě)與作者關(guān)系,再稱名和字;《五人墓碑記》“賢士大夫者,冏卿因之吳公,太史文起文公,孟長(zhǎng)姚公也”,前兩人兼稱官職、字和姓,后一人稱字和姓;《梅花嶺記》“督相史忠烈公知?jiǎng)莶豢蔀椤保娣Q官職與謚號(hào),“馬副使鳴騄、任太守民育及諸將劉都督肇基等皆死”,兼稱姓、官職和名;《促織》“余在史館,聞翰林天臺(tái)陶先生言博雞者事”,兼稱官職、籍貫和尊稱。

      【謙稱】

      (1)表示謙遜的態(tài)度,用于自稱。愚,謙稱自己不聰明。鄙,謙稱自己學(xué)識(shí)淺薄。敝,謙稱自己或自己的事物不好。卑,謙稱自己身份低微。竊,有私下、私自之意,使用它常有冒失、唐突的含義在內(nèi)。臣,謙稱自己不如對(duì)方的身份地位高。仆,謙稱自己是對(duì)方的仆人,使用它含有為對(duì)方效勞之意。(2)古代帝王的自謙詞有孤(小國(guó)之君)、寡(少德之人)、不谷(不善)。(3)古代官吏的自謙詞有下官、末官、小吏等。(4)讀書(shū)人的自謙詞有小生、晚生、晚學(xué)等,表示自己是新學(xué)后輩;如果自謙為不才、不佞、不肖,則表示自己沒(méi)有才能或才能平庸。(5)古人稱自己一方的親屬朋友時(shí),常用“家”、“舍”等謙詞!凹摇笔菍(duì)別人稱自己的輩份高或年紀(jì)大的親屬時(shí)用的謙詞,如家父、家母、家兄等!吧帷庇靡灾t稱自己的家或自己的`卑幼親屬,前者如寒舍、敝舍,后者如舍弟、舍妹、舍侄等。(6)其他自謙詞有:因?yàn)楣湃俗瘯r(shí)尊長(zhǎng)者在上,所以晚輩或地位低的人謙稱在下;小可是有一定身份的人的自謙,意思是自己很平常、不足掛齒;小子是子弟晚輩對(duì)父兄尊長(zhǎng)的自稱;老人自謙時(shí)用老朽、老夫、老漢、老拙等;女子自稱妾;老和尚自稱老衲;對(duì)別國(guó)稱自己的國(guó)君為寡君。

      【敬稱】

      表示尊敬客氣的態(tài)度,也叫“尊稱”。(1)對(duì)帝王的敬稱有萬(wàn)歲、圣上、圣駕、天子、陛下等。駕,本指皇帝的車(chē)駕。古人認(rèn)為皇帝當(dāng)乘車(chē)行天下,于是用“駕”代稱皇帝。古代帝王認(rèn)為他們的政權(quán)是受命于天而建立的,所以稱皇帝為天子。古代臣子不敢直達(dá)皇帝,就告訴在陛(宮殿的臺(tái)階)下的人,請(qǐng)他們把意思傳達(dá)上去,所以用陛下代稱皇帝。(2)對(duì)皇太子、親王的敬稱是殿下。(3)對(duì)將軍的敬稱是麾下。(4)對(duì)有一定地位的人的敬稱:對(duì)使節(jié)稱節(jié)下;對(duì)三公、郡守等有一定社會(huì)地位的人稱閣下,現(xiàn)在多用于外交場(chǎng)合,如大使閣下。(5)對(duì)于對(duì)方或?qū)Ψ接H屬的敬稱有令、尊、賢等。令,意思是美好,用于稱呼對(duì)方的親屬,如令尊(對(duì)方父親)、令堂(對(duì)方母親)、令閫(對(duì)方妻子)、令兄(對(duì)方的哥哥)、令郎(對(duì)方的兒子)、令?lèi)?ài)(對(duì)方的女兒)。尊,用來(lái)稱與對(duì)方有關(guān)的人或物,如尊上(稱對(duì)方父母)、尊公、尊君、尊府(皆稱對(duì)方父親)、尊堂(對(duì)方母親)、尊親(對(duì)方親戚)、尊駕(稱對(duì)方)、尊命(對(duì)方的囑咐)、尊意(對(duì)方的意思)。賢,用于稱平輩或晚輩,如賢家(稱對(duì)方)、賢郎(稱對(duì)方的兒子)、賢弟(稱對(duì)方的弟弟)。仁,表示愛(ài)重,應(yīng)用范圍較廣,如稱同輩友人中長(zhǎng)于自己的人為仁兄,稱地位高的人為仁公等。(6)稱年老的人為丈、丈人,如“子路從而后,遇丈人”(《論語(yǔ)》)。唐朝以后,丈、丈人專指妻父,又稱泰山,妻母稱丈母或泰水。(7)稱謂前面加“先”,表示已死,用于敬稱地位高的人或年長(zhǎng)的人,如稱已死的皇帝為先帝,稱已經(jīng)死去的父親為先考或先父,稱已經(jīng)死去的母親為先慈或先妣,稱已死去的有才德的人為先賢。稱謂前加“太”或“大”表示再長(zhǎng)一輩,如稱帝王的母親為太后,稱祖父為大(太)父,稱祖母為大(太)母。唐代以后,對(duì)已死的皇帝多稱廟號(hào),如唐太宗、唐玄宗、宋太祖、宋仁宗、元世祖、明太祖等;明清兩代,也用年號(hào)代稱皇帝,如稱朱元璋為洪武皇帝,稱朱由檢為崇禎皇帝,稱玄燁為康熙皇帝,稱弘歷為乾隆皇帝。(8)對(duì)尊長(zhǎng)者和用于朋輩之間的敬稱有君、子、公、足下、夫子、先生、大人等。(9)君對(duì)臣的敬稱是卿或愛(ài)卿。(10)對(duì)品格高尚、智慧超群的人用“圣”來(lái)表敬稱,如稱孔子為圣人,稱孟子為亞圣。后來(lái),“圣”多用于帝王,如圣上、圣駕等。

      【賤稱】

      表示輕慢斥罵的態(tài)度。如《荊軻刺秦王》:“今往而不反者,豎子也!薄睹熳运]》:“白起,小豎子耳!薄而欓T(mén)宴》:“豎子不足與謀!”《孔雀東南飛》:“小子無(wú)所畏,何敢助婦語(yǔ)!”

      【特殊稱謂】

      主要有以下四種:

      (1)百姓的稱謂。常見(jiàn)的有布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、蒼生、黎元、氓等。

      (2)職業(yè)的稱謂。對(duì)一些以技藝為職業(yè)的人,稱呼時(shí)常在其名前面加一個(gè)表示他的職業(yè)的字眼,讓人一看就知道這人的職業(yè)身份。如《庖丁解!分械摹扳叶 保岸 笔敲,“庖”是廚師,表明職業(yè)!稁熣f(shuō)》中的“師襄”和《群英會(huì)蔣干中計(jì)》中提到的“師曠”,“師”,意為樂(lè)師,表明職業(yè)。《柳敬亭傳》中的“優(yōu)孟”,是指名叫“孟”的藝人!皟(yōu)”,亦稱優(yōu)伶、伶人,古代用以稱以樂(lè)舞戲謔為職業(yè)的藝人,后亦稱戲曲演員。

      (3)不同的朋友關(guān)系之間的稱謂。貧賤而地位低下時(shí)結(jié)交的朋友叫“貧賤之交”;情誼契合、親如兄弟的朋友叫“金蘭之交”;同生死、共患難的朋友叫“刎頸之交”;在遇到磨難時(shí)結(jié)成的朋友叫“患難之交”;情投意合、友誼深厚的朋友叫“莫逆之交”;從小一塊兒長(zhǎng)大的異性好朋友叫“竹馬之交”;以平民身份相交往的朋友叫“布衣之交”;輩份不同、年齡相差較大的朋友叫“忘年交”;不拘于身份、形跡的朋友叫“忘形交”;不因貴賤的變化而改變深厚友情的朋友叫“車(chē)笠交”;在道義上彼此支持的朋友叫“君子交”;心意相投、相知很深的朋友叫“神交”(“神交”也指彼此慕名而未見(jiàn)過(guò)面的朋友)。

      (4)年齡的稱謂。古人的年齡有時(shí)不用數(shù)字表示,不直接說(shuō)出某人多少歲或自己多少歲,而是用一種與年齡有關(guān)的稱謂來(lái)代替。垂髫(tiao)是三四歲至八九歲的兒童(髫,古代兒童頭上下垂的短發(fā))?偨鞘前司艢q至十三四歲的少年(古代兒童將頭發(fā)分作左右兩半,在頭頂各扎成一個(gè)結(jié),形如兩個(gè)羊角,故稱“總角”)。豆蔻是十三四歲至十五六歲(豆蔻是一種初夏開(kāi)花的植物,初夏還不是盛夏,比喻人還未成年,故稱未成年的少年時(shí)代為“豆蔻年華”)。束發(fā)是男子十五歲(到了十五歲,男子要把原先的總角解散,扎成一束)。弱冠是男子二十歲(古代男子二十歲行冠禮,表示已經(jīng)成人,因?yàn)檫沒(méi)達(dá)到壯年,故稱“弱冠”)。而立是男子三十歲(立,“立身、立志”之意)。不惑是男子四十歲(不惑,“不迷惑、不糊涂”之意)。知命是男子五十歲(知命,“知天命”之意)。花甲是六十歲。古稀是七十歲。耄(mao)耋(die)指八九十歲。期頤指一百歲。行有餘力,則以學(xué)文。

      古代稱謂文化常識(shí) 篇3

      直稱姓名大致有三種情況:(1)自稱姓名或名。如“五步之內(nèi),相如請(qǐng)得以頸血濺大王矣”,“廬陵文天祥自序其詩(shī)”。(2)用于介紹或作傳。如“遂與魯肅俱詣孫權(quán)”,“柳敬亭者,揚(yáng)之泰州人”。(3)稱所厭惡、所輕視的人。如“不幸呂師孟構(gòu)惡于前,賈余慶獻(xiàn)諂于后”。

      【稱字】古人幼時(shí)命名,成年(男20歲、女15歲)取字,字和名有意義上的聯(lián)系。字是為了便于他人稱謂,對(duì)平輩或尊輩稱字出于禮貌和尊敬。如稱屈平為屈原,司馬遷為司馬子長(zhǎng),陶淵明為陶元亮,李白為李太白,杜甫為杜子美,韓愈為韓退之,柳宗元為柳子厚,歐陽(yáng)修為歐陽(yáng)永叔。

      【稱號(hào)】號(hào)又叫別號(hào)、表號(hào)。名、字與號(hào)的根本區(qū)別是:前者由父親或尊長(zhǎng)取定,后者由自己取定。號(hào),一般只用于自稱,以顯示某種志趣或抒發(fā)某種情感;對(duì)人稱號(hào)也是一種敬稱。

      【稱謚號(hào)】古代王侯將相、高級(jí)官吏、著名文士等死后被追加的稱號(hào)叫謚號(hào)。如稱陶淵明為靖節(jié)征士,歐陽(yáng)修為歐陽(yáng)文忠公,王安石為王文公,范仲淹為范文正公,王翱為王忠肅公,左光斗為左忠毅公,史可法為史忠烈公,林則徐為林文忠公。而稱奸臣秦檜為繆丑則是一種“惡謚”。

      【稱齋名】指用齋號(hào)或室號(hào)來(lái)稱呼。如南宋詩(shī)人楊萬(wàn)里的齋名為誠(chéng)齋,人們稱其為楊誠(chéng)齋;姚鼐因齋名為惜抱軒而被稱為姚惜抱、惜抱先生。再如稱蒲松齡為聊齋先生,梁?jiǎn)⒊瑸轱嫳抑魅,譚嗣同為譚壯飛(其齋名為壯飛樓)。

      【稱籍貫】如唐代詩(shī)人孟浩然是襄陽(yáng)人,故而人稱孟襄陽(yáng);張九齡是曲江人,故而人稱張曲江;柳宗元是河?xùn)|(今山西永濟(jì))人,故而人稱柳河?xùn)|;北宋王安石是江西臨川人,故而人稱王臨川;明代戲曲家湯顯祖被稱為湯臨川(江西臨川人);清初學(xué)者顧炎武是江蘇昆山亭林鎮(zhèn)人,被稱為顧亭林;康有為是廣東南海人,人稱康南海;北洋軍閥首領(lǐng)袁世凱被稱為袁項(xiàng)城(河南項(xiàng)城人)。清末有一副飽含譏刺的名聯(lián):“宰相合肥天下瘦,司農(nóng)常熟世間荒。”上聯(lián)“合肥”指李鴻章(安徽合肥人),下聯(lián)“常熟”即指出生江蘇常熟的翁同解。

      【稱郡望】韓愈雖系河內(nèi)河陽(yáng)(今河南孟縣)人,但因昌黎(今遼寧義縣)韓氏為唐代望族,故韓愈常以“昌黎韓愈”自稱,世人遂稱其為韓昌黎。再如蘇軾本是四川眉州人,可他有時(shí)自己戲稱“趙郡蘇軾”、“蘇趙郡”,就因?yàn)樘K氏是趙郡的望族。

      【稱官名】如“孫討虜聰明仁惠”,“孫討虜”即孫權(quán),因他曾被授討虜將軍的官職,故稱!睹坊◣X記》有“經(jīng)略從北來(lái)”、“謂顏太師以兵解,文少保亦以悟大光明法蟬脫”句,“經(jīng)略”是洪承疇的官職,“太師”是顏真卿官職“太子太師”的省稱,“少!眲t是文天祥的官職!杜c妻書(shū)》:“司馬春衫,吾不能學(xué)太上之忘情也!薄八抉R”指白居易,曾任江州司馬。把官名用作人的稱謂在古代相當(dāng)普遍,如稱賈誼為賈太傅;“竹林七賢”之一的阮籍曾任步兵校尉,世稱阮步兵;嵇康曾拜中散大夫,世稱嵇中散;東晉大書(shū)法家王羲之官至右軍將軍,至今人們還稱其王右軍;王維曾任尚書(shū)右丞,世稱王右丞;杜甫曾任左拾遺,故而被稱為杜拾遺,又因任過(guò)檢校工部員外郎,故又被稱為杜工部;劉禹錫曾任太子賓客,被稱為劉賓客;柳永曾任屯田員外郎,被稱為柳屯田;蘇軾曾任端明殿翰林學(xué)士,被稱為蘇學(xué)士。

      【稱爵名】《訓(xùn)儉示康》“近世寇萊公豪侈冠一時(shí)”,寇準(zhǔn)的爵號(hào)是萊國(guó)公,萊公是省稱。《梅花嶺記》“和碩豫親

      【稱官地】指用任官之地的`地名來(lái)稱呼。如《赤壁之戰(zhàn)》:“豫州今欲何至?”因劉備曾任豫州刺史,故以官地稱之。再如賈誼曾貶為長(zhǎng)沙王太傅,世稱賈長(zhǎng)沙;“建安七子”之一的孔融曾任北海相,世稱孔北海;陶淵明曾任彭澤縣令,世稱陶彭澤;駱賓王曾任臨?h丞,世稱駱臨海;岑參曾任嘉州刺史,世稱岑嘉州;韋應(yīng)物曾任蘇州刺史,世稱韋蘇州;柳宗元曾任柳州刺史,世稱柳柳州;賈島曾任長(zhǎng)江縣主簿,世稱賈長(zhǎng)江,他的詩(shī)集就叫《長(zhǎng)江集》。

      【兼稱】如《游褒禪山記》“四人者,廬陵

      【謙稱】(1)表示謙遜的態(tài)度,用于自稱。愚,謙稱自己不聰明。鄙,謙稱自己學(xué)識(shí)淺薄。敝,謙稱自己或自己的事物不好。卑,謙稱自己身份低微。竊,有私下、私自之意,使用它常有冒失、唐突的含義在內(nèi)。臣,謙稱自己不如對(duì)方的身份地位高。仆,謙稱自己是對(duì)方的仆人,使用它含有為對(duì)方效勞之意。(2)古代帝王的自謙詞有孤。

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