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  • 2015當(dāng)代大學(xué)生生命價(jià)值觀調(diào)查報(bào)告

    發(fā)布時(shí)間:2017-09-02  編輯:pinda 手機(jī)版

       篇一

      為了了解當(dāng)代大學(xué)生的生命意識(shí)狀況并尋找有效的教育對策,我們對上海市1008名在校大學(xué)生進(jìn)行了生命意識(shí)的隨機(jī)抽樣問卷調(diào)查。調(diào)查顯示,大學(xué)生對生命現(xiàn)象已形成基本認(rèn)識(shí),但對于死亡現(xiàn)象存在一定程度的認(rèn)識(shí)偏差;大學(xué)生大部分對自己持積極肯定的態(tài)度,具有比較明晰的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),對生命價(jià)值有所體驗(yàn)與感知,但層次較淺,視野較窄,缺乏自覺和主動(dòng)意識(shí);大學(xué)生基本具備了承受生活壓力、經(jīng)受挫折的能力和耐力,擁有積極向上的心態(tài),但生命質(zhì)量有待提高。

      意大利教育家蒙臺(tái)梭利曾指出:“教育的目的在于幫助生命力的正常發(fā)展,教育就是主張生命力發(fā)展的一切作為。”[1]的確,教育以育人為根本,讓學(xué)生成為一個(gè)真正意義上的完整的人,這是教育的初衷,也是其最本質(zhì)和最高的價(jià)值與目標(biāo)。大學(xué)生是否有明確的生命意識(shí)和正確的生命價(jià)值觀,關(guān)系到他們一生的命運(yùn),也關(guān)系到無數(shù)家庭的幸福和諧,更關(guān)系到國家的前途與未來。所謂生命意識(shí),就是讓個(gè)體意識(shí)到自己生命的存在,意識(shí)到他人生命的存在,意識(shí)到世界上一切生命的存在,以及生命間錯(cuò)綜復(fù)雜的聯(lián)系和關(guān)系。生命意識(shí)是生命認(rèn)識(shí)、生命情感和生命行為的統(tǒng)一。當(dāng)人們具有生命意識(shí)時(shí),他們才會(huì)理解生命的價(jià)值,從而珍惜生命、保護(hù)生命。因此,培養(yǎng)、發(fā)展、提升生命意識(shí)乃是生命教育的目的。

      一、研究設(shè)計(jì)

      1.研究方法

      本研究屬于基于定量研究基礎(chǔ)上的解釋性和探索性相結(jié)合的研究。研究過程中,通過問卷調(diào)查、文獻(xiàn)分析的定量方法來實(shí)現(xiàn)客觀描述與宏觀預(yù)測;同時(shí),考慮到研究事實(shí)的豐富靈活性,輔之自由訪談,以實(shí)現(xiàn)對于社會(huì)事實(shí)的深入細(xì)致理解。

      2.樣本的抽取與資料的收集處理

      本研究使用的數(shù)據(jù)來源于2005年10月進(jìn)行的“上海市高校大學(xué)生生命意識(shí)狀況調(diào)查”。該調(diào)查的問卷發(fā)放、回收及訪談在上海市10所高校進(jìn)行。調(diào)查的抽樣方式是先選取10所比較有代表性的大學(xué),然后再在這10所高校內(nèi)隨機(jī)抽取學(xué)生。問卷采用無記名方式,由被調(diào)查人員自行填寫,然后再由工作人員收回。

      本次調(diào)查在10所大學(xué)等量發(fā)放問卷1100份,共回收有效問卷1008份,有效回收率為91.6%。全部問卷資料經(jīng)過核實(shí)編碼后,輸入Spss13.0統(tǒng)計(jì)軟件包進(jìn)行邏輯糾錯(cuò)處理,并加以統(tǒng)計(jì)分析。

      3.樣本的基本情況

      調(diào)查樣本中,男女性別比例適當(dāng),涵蓋大一、大二、大三、大四和研究生各年級段學(xué)生,文科和理工科學(xué)生比例比較合理。其中男生占54.4%,女生占45.6%;文科學(xué)生占38.5%,理工科學(xué)生占61.5%;大一學(xué)生占15.0%,大二學(xué)生占15.2%,大三學(xué)生占31.9%,大四學(xué)生占24.1%,研究生占13.8%。

      二、當(dāng)代大學(xué)生生命意識(shí)狀況描述

      1.對生命現(xiàn)象的理解

      人總是要認(rèn)識(shí)到某種對象,并具有一定的知識(shí)時(shí)才有意識(shí),生命意識(shí)的核心是生命認(rèn)識(shí)。人對某一生命對象的意識(shí),總是將其納入到客觀事物中去感知、觀察,從而認(rèn)識(shí)到這一生命對象的意義。但凡生命都是有始有終,對生命現(xiàn)象的基本認(rèn)知就是對生與死的認(rèn)知。

      對于死亡現(xiàn)象,調(diào)查顯示,有69.30%的大學(xué)生認(rèn)為“人死了,生命就結(jié)束了,不會(huì)再活過來”,有25.10%的大學(xué)生認(rèn)為死亡是“在這個(gè)世界消失,去了另一個(gè)世界”,甚至還有5.60%的大學(xué)生認(rèn)為“人能死而復(fù)生”。大學(xué)生由于閱歷的增加、各種宗教思想的影響,對此問題的思索更為復(fù)雜,更易產(chǎn)生困惑。大學(xué)生不再像中小學(xué)生那樣對死亡這一抽象概念的認(rèn)識(shí)僅僅停留于機(jī)械記憶水平。而這從另一方面也反映我們對大學(xué)生的馬克思主義價(jià)值觀、人生觀教育的薄弱與缺失。

      大學(xué)生雖然已經(jīng)成年,有了一定的生存能力和自我保護(hù)能力,較未成年人成熟、自我意識(shí)強(qiáng)。然而,當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、科技的發(fā)展,使大學(xué)生面臨著前所未有的發(fā)展機(jī)遇,也使他們陷入了前所未有的生命困境。甚至有的大學(xué)生由于缺乏對生命應(yīng)有的熱愛、尊重和珍惜,一旦遇到挫折和委屈,就會(huì)做出極端行為,甚至走上人生的不歸路。調(diào)查顯示,當(dāng)遇到不順心的事情時(shí),6.80%的大學(xué)生“經(jīng)常有”自殺念頭,“偶爾有”的占25.40%,“沒有”的僅為67.80%,不到七成;當(dāng)遭到別人嚴(yán)重冒犯時(shí),7.40%的大學(xué)生“經(jīng)常有”殺死別人的念頭,“偶爾有”的占27.20%,“沒有”的為71.10%。

      性別差異和自殺念頭產(chǎn)生頻率交互統(tǒng)計(jì)及檢驗(yàn)表明,當(dāng)遇到不順心的事情時(shí),有7.7%的男生“經(jīng)常有”自殺念頭,女生為5.9%,略低于男生。由此可以看出,性別差異和產(chǎn)生自殺念頭頻率并沒有顯著相關(guān)。

      性別差異和殺死別人念頭產(chǎn)生頻率交互統(tǒng)計(jì)及檢驗(yàn)表明,當(dāng)遭到別人嚴(yán)重冒犯時(shí),10%的男生“經(jīng)常有”殺死別人的念頭,“偶爾有”的占25.9%,“沒有”的為64.1%。在女生中,“經(jīng)常有”殺死別人念頭的占4.6%,“偶爾有”的占16.3%,“沒有”的為79.1%。由此可以看出,性別差異和殺死別人念頭產(chǎn)生頻率有顯著相關(guān)。

      調(diào)查顯示,大學(xué)生自殺的主要原因居首位的是“生活壓力大”(27.2%),接下來依次為“看不到前途”(26.6%)、“學(xué)業(yè)壓力大”(20.6%)、“失戀”(15.4%)、“其他”(10.2%)。大學(xué)生是處于成熟與不成熟、獨(dú)立與不獨(dú)立之間的特殊群體,特定的時(shí)代背景使他們承受著更加尖銳的挑戰(zhàn):他們必須努力完成學(xué)業(yè),同時(shí)還要關(guān)心所學(xué)知識(shí)能否適應(yīng)未來需要;必須掌握最基本的專業(yè)知識(shí),同時(shí)還要具備信息時(shí)代獲取新知識(shí)的基本素質(zhì);必須擁有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力,同時(shí)還必須塑造能夠融入和諧社會(huì)的健全人格。諸如此類的高期望值,必然給他們帶來心理的緊張和壓力。

      2.對生命價(jià)值的感知

      生命價(jià)值,簡言之,就是活得有意義。霍普金斯大學(xué)的社會(huì)科學(xué)工作者曾經(jīng)對48所學(xué)院的7948名學(xué)生作過一次調(diào)查,當(dāng)問及他們目前最重要的是什么時(shí),78%的學(xué)生回答他們的首要目標(biāo)是尋找人生的目的和意義。[2]本研究對“生命價(jià)值”的操作定義首先是肯定自身存在的價(jià)值,其次是肯定自己從事的活動(dòng)的價(jià)值,再次是肯定自己之于他人的價(jià)值。調(diào)查問卷涉及生命價(jià)值的項(xiàng)目有:是否自信、對學(xué)習(xí)生活的評價(jià)、朋友關(guān)系、生活的主體性等。

      篇二

      本文從大學(xué)生生命觀現(xiàn)狀的調(diào)查設(shè)計(jì)與組織實(shí)施出發(fā),通過對調(diào)查結(jié)果的統(tǒng)計(jì)與分析,并為高校大學(xué)生有效開展生命教育提供一定的參考和啟示。

      一、大學(xué)生生命觀現(xiàn)狀的調(diào)查設(shè)計(jì)與組織實(shí)施

      為了更好地了解大學(xué)生的生命觀現(xiàn)狀,加強(qiáng)和諧理念下的高校生命教育工作機(jī)制研究,2013年3月份我們作了大學(xué)生生命觀現(xiàn)狀的調(diào)查。調(diào)查主要采用問卷形式。本問卷選取湖南機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院的大學(xué)一年級大學(xué)生作為調(diào)查對象,共發(fā)放問卷100份,回收有效問卷為95份。在被調(diào)查的對象中,男生75人,占78.95%,女生20人,占21.05%;機(jī)電專業(yè)56人,占58.95%,電子商務(wù)專業(yè)39人,占41.05%。由以上可見調(diào)查對象具有一定的代表性和可比性,并區(qū)分了不同性別和專業(yè)結(jié)構(gòu),使本問卷更具科學(xué)性、合理性。

      本研究采用自編問卷對大學(xué)生的生命觀進(jìn)行問卷調(diào)查。問卷共分二部分,第一部分是關(guān)于被試的基本資料,包括被試的年齡、性別、年級和專業(yè)。第二部分是問卷的基本內(nèi)容。在問卷編制之前筆者先進(jìn)行了一定的訪談,在此基礎(chǔ)上編制了此問卷。本問卷共有20個(gè)涉及有關(guān)生命的問題,包括大學(xué)生對生命的認(rèn)識(shí),是否具有生存技能,大學(xué)生的身心健康狀況,大學(xué)生對自殺的態(tài)度、對暴力傷人的態(tài)度,大學(xué)生的人生價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)等等,能比較真實(shí)客觀地反映出大學(xué)生的生命觀現(xiàn)狀。其中第9題和第20題為多選題,其余為單選題,要求被試根據(jù)自己的實(shí)際情況對問題進(jìn)行回答。問卷回收后,由筆者逐一對問卷檢查,剔出了無效問卷。

      二、調(diào)查結(jié)果統(tǒng)計(jì)與分析

      由于本問卷的選取被試較少,可能不能很好的反映當(dāng)代大學(xué)生生命觀的總體情況,但從中我們依然可以看出一些問題。通過本次的問卷調(diào)查,筆者了解到目前被試大學(xué)生的生命觀具有以下特點(diǎn):

      首先,被試承認(rèn)在大學(xué)實(shí)施生命教育是非常必要的。有76.84%的被試認(rèn)為在大學(xué)中有實(shí)施生命教育的必要,6.32%的被試認(rèn)為無所謂,16.84%的被試認(rèn)為沒有必要,可見大學(xué)生生命教育的實(shí)施是非常必要的。生命教育在我國港臺(tái)地區(qū)起步較早,且積累了豐富的經(jīng)驗(yàn),但內(nèi)地的生命教育還剛剛起步,有關(guān)中小學(xué)生的生命教育已取得一定進(jìn)展,但有關(guān)大學(xué)生的生命教育還是一片空白。從被試大學(xué)生反映的情況看,他們對生命教育有強(qiáng)烈的渴求。

      其次,大部分被試對生命有一個(gè)比較正確地認(rèn)識(shí),比較關(guān)心自己的身心健康。有85.47%的被試認(rèn)為生命是精神與肉體的統(tǒng)一,可見大部分被試對于生命的看法是正確的。認(rèn)識(shí)人的生命是自然生命與價(jià)值生命的統(tǒng)一。然而仍有7.37%的被試認(rèn)為生命僅是精神的,3.16%的被試認(rèn)為生命是物質(zhì)的,這些學(xué)生對生命的認(rèn)識(shí)存在一定誤差,作為新一代的大學(xué)生對生命認(rèn)識(shí)存在這種偏差,這必須引起我們的注意。在是否對自己的身體狀況感到擔(dān)憂上,10.53%的被試選擇經(jīng)常有,52.53%的被試選擇偶爾有,22.11%的被試選擇較少有,14.74%的被試選擇沒有,說明大部分大學(xué)生對自己的健康狀況不是很滿意。在對身體健康的重視程度上,有84.21%的被試認(rèn)為身體健康非常重要,11.58%的被試認(rèn)為身體健康一般重要,僅有3.16%的人認(rèn)為身體健康不重要。大學(xué)生普遍來說對自己的身體健康都比較重視,身體健康是人生命的本錢,重視身體健康說明能夠愛惜自己的生命;在心理健康方面,有25.26%的被試認(rèn)為自己的心理很健康,63.16%的被試認(rèn)為自己的心理比較健康,僅有5.26%的同學(xué)認(rèn)為自己的心理不健康。同時(shí)7.37%的人表示經(jīng)常遇到心理問題,66.32%的被試表示偶爾遇到心理問題。大學(xué)生的心理健康狀況從整體上還是比較樂觀的,但是大學(xué)生心理脆弱的現(xiàn)實(shí)依然存在,我們對這一問題不能掉以輕心。

      第三,大部分被試在學(xué)習(xí)、生活中承受一定壓力,生活狀態(tài)欠佳。11.58%的被試承認(rèn)在學(xué)習(xí)生活中壓力非常大,22.10%的被試經(jīng)常感到壓力,53.68%的學(xué)生有時(shí)會(huì)感到壓力,12.63%的被試表示基本不會(huì)感到壓力。在壓力的主要來源中,其中58.95%的被試選擇就業(yè),42.11%的被試選擇人際關(guān)系,38.95%的被試選擇學(xué)業(yè)不順,有35.79%的被試選擇情感問題,從中可以看出,大學(xué)生的主要壓力來源是就業(yè)。在當(dāng)今社會(huì)中競爭非常激烈,有壓力并不是一件壞事,有壓力才有動(dòng)力,關(guān)鍵是怎樣知道學(xué)生將壓力轉(zhuǎn)換為動(dòng)力。從被試對每天生活的地評價(jià)看來,當(dāng)前大學(xué)生的生活狀態(tài)欠佳。62.11%的被試認(rèn)為自己每天過得生活馬馬虎虎,12.63%的人認(rèn)為自己的生活非常無聊,僅有25.26%的人認(rèn)為自己的生活非常地充實(shí)。

      第四,在對待自殺的態(tài)度上,大部分被試都能夠有比較正確的態(tài)度,但仍有學(xué)生存在輕生的念頭。30.53%的被試認(rèn)為完全不理解自殺行為,認(rèn)為自殺是一種愚蠢的行為,67.37%的被試表示可以理解這種行為,但自己絕對不會(huì)自殺。但依然有2.11%的被試認(rèn)為自殺是一種脫痛苦的方式,或許自己會(huì)做,同時(shí)有23.16%的被試表示自己曾有過輕生的念頭?梢姀恼w上說大部分的大學(xué)生對于自殺這種行為都有比較理智、比較正確的看法,但依然有人存在錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。在對待死亡問題上,大部分被試都能夠正確的態(tài)度。13.68%的被試選擇害怕死亡,15.79%的被試選擇忌諱談死,但并不害怕,72.63%的被試選擇順其自然,坦然面對。

      第五,在與班上及宿舍同學(xué)相處關(guān)系問題上,大部分被試都有比較好的人際關(guān)系。38.95%的被試表示很好,58.95%的被試表示還可以,只有2.11%的被試表示不太好。在同學(xué)遇到困難是否給予幫助問題上,大部分被試都能夠有比較正確的態(tài)度。58.95%的被試表示會(huì)主動(dòng)幫助,40.00%的被試表示視與同學(xué)的關(guān)系而定,只有1.05%的被試表示不會(huì)主動(dòng)幫助。

      第六,在人生的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)問題上,存在一定功利化的傾向。51.58%的被試認(rèn)為人生的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)是對社會(huì)貢獻(xiàn)的多少,10.53%的被試認(rèn)為是社會(huì)地位的多少,9.47%的被試認(rèn)為是金錢的多少,28.42%的被試表示說不清楚。大學(xué)生正處于人生觀、價(jià)值觀逐漸走向成熟的階段,功利化的人生價(jià)值追求不利于學(xué)生身心的健康成長。

      三、結(jié)論與建議

      通過本次調(diào)查可以發(fā)觀,我國正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,當(dāng)代大學(xué)生在面臨著前所未有的發(fā)展機(jī)遇的同時(shí),也陷入了前所未有的競爭、壓力、沖突、困惑等生命困境,不少大學(xué)生仿徨、無奈、消沉,感到“活得沒意思”。當(dāng)大學(xué)生無法合理排解這種種壓力、焦慮、沖突時(shí),便極有可能采取自殺或殺人的方式來尋求解脫。因此加強(qiáng)高校大學(xué)生的生命教育已刻不容緩。通過對大學(xué)生進(jìn)行生命教育,讓大學(xué)生更加熱愛生命、尊重生命、珍視生命和感恩生命,促進(jìn)大學(xué)生身心健康成長。加強(qiáng)高校大學(xué)生生命教育, 應(yīng)該從以下幾方面入手:

      1、更新觀念,準(zhǔn)確把握生命教育的本質(zhì)。有人認(rèn)為高校生命教育就是對學(xué)生自然生命安全保護(hù)的教育。其實(shí)不然,高校生命教育主要應(yīng)是關(guān)于人的生存能力、生活體驗(yàn)、生命價(jià)值等方面的教育。因此,必須更新觀念,準(zhǔn)確把握生命教育的本質(zhì)屬性。我們認(rèn)為,大學(xué)生生命教育主要包括三個(gè)層次:第一層次是生存教育,要讓受教育者掌握生存技能,提高自我的社會(huì)適應(yīng)能力和創(chuàng)造能力,樹立正確的生存觀。第二層次是生活教育,幫助學(xué)生了解生活常識(shí),掌握生活技能,獲得生活體驗(yàn),樹立正確生活觀念,養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,追求個(gè)人、家庭、社會(huì)的幸福生活。第三層次是生命價(jià)值教育,幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)生命、珍愛生命,提升生命的質(zhì)量,實(shí)現(xiàn)生命的意義和價(jià)值,達(dá)到幫助學(xué)生確立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

      2、加強(qiáng)生命教育課程規(guī)劃,構(gòu)建生命課程。一方面開設(shè)生命教育課程是高校實(shí)施生命教育的基本途徑。通過專門的高校生命課程將生命教育的基本內(nèi)容系統(tǒng)呈現(xiàn)出來,從而引起人們對生命教育的重視,將生命教育的基本內(nèi)涵落實(shí)。另一方面由于生命教育內(nèi)容廣泛,單靠幾門獨(dú)立課程很難完成任務(wù),所以還應(yīng)將高校生命教育滲透到各專業(yè)課程的教學(xué)中,特別是語文、哲學(xué)、藝術(shù)、體育等人文素質(zhì)課程的教學(xué)中。這就能使生命教育成為高校日常教學(xué)活動(dòng)的重要組成部分,成為高校學(xué)生的日常學(xué)習(xí)行為,從而引導(dǎo)大學(xué)生珍愛生命,樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。因此,生命教育應(yīng)是每一個(gè)教師在每一門科目中都應(yīng)融入的內(nèi)容,做到全員、全方位、全過程教學(xué)都能把生命教育融入之中。

      3、加強(qiáng)高校思想政治理論課教學(xué)改革,建構(gòu)生命課堂。目前,我國高校還沒有對大學(xué)生開設(shè)專門的生命教育課程,生命教育主要是通過大學(xué)生思想政治教育這一形式來進(jìn)行的。為了提高生命教育的實(shí)效性,必須建立思想政治理論課程的教學(xué)改革機(jī)制。第一是加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)新。以加強(qiáng)大學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育為重點(diǎn),同時(shí)充實(shí)豐富的貼近大學(xué)生生命發(fā)展實(shí)際的內(nèi)容,構(gòu)建大學(xué)生的生命課堂。第二是以生命教育為主體,改進(jìn)教學(xué)方法。采取案例教學(xué)、專題討論、辯論、演講、自由發(fā)言等靈活多樣的課堂教學(xué)方法,增強(qiáng)思想政治教育中生命教育的吸引力和實(shí)效性。

      4、加強(qiáng)高校校園文化建設(shè),創(chuàng)造生命校園。第一是加強(qiáng)校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè),建立一個(gè)健康向上、生動(dòng)活潑的校園精神文化,為大學(xué)生的生命發(fā)展創(chuàng)造良好的氛圍。第二是開展豐富多彩的校園社團(tuán)活動(dòng)。通過組織體育比賽、歌詠比賽、觀看愛國主義影片、書畫攝影展、志愿者服務(wù)、社會(huì)調(diào)查等各種校園社團(tuán)活動(dòng)和舉辦一些關(guān)于生命的專題講座,促進(jìn)大學(xué)生生命的和諧發(fā)展。通過這些活動(dòng),使大學(xué)生在實(shí)踐中不斷獲得人生感悟、實(shí)現(xiàn)自己生命價(jià)值,為大學(xué)生生命的全面發(fā)展開辟新的道路。

      5、加強(qiáng)與家庭和社會(huì)的聯(lián)系,構(gòu)筑保護(hù)生命的立體網(wǎng)絡(luò)。形成家庭、學(xué)校和社會(huì)共同關(guān)愛大學(xué)生生命發(fā)展的“合力",使大學(xué)生的生命得到全面、自由、和諧的發(fā)展。當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育中的生命教育是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,要加強(qiáng)高校與家庭、社會(huì)的聯(lián)系,調(diào)動(dòng)高校、家庭和社會(huì)的一切力量,形成學(xué)校、家庭和社會(huì)共同關(guān)愛大學(xué)生生命發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng),這樣才能取得良好的效果,使大學(xué)生的生命得到全面、和諧的發(fā)展。

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