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    五猖會讀書心得

    時間:2024-09-12 12:22:22 維澤 心得體會 我要投稿

    五猖會讀書心得(通用15篇)

      當(dāng)我們受到啟發(fā),對生活有了新的感悟時,可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來,這樣我們就可以提高對思維的訓(xùn)練。應(yīng)該怎么寫才合適呢?下面是小編整理的五猖會讀書心得,僅供參考,歡迎大家閱讀。

    五猖會讀書心得(通用15篇)

      五猖會讀書心得 1

      我今天讀了魯迅先生的《五猖會》。

      《五猖會》講的是“我們”想去看五猖會,但父親卻叫“我”背書,說背完后才可去觀看!拔摇北惩陼蠛茉尞惛赣H的做法,至于“五猖會”到底是什么,似乎對“我”沒有什么大意思了。

      本文中五猖會起源于明初,五猖又稱“五通”、“五圣”。據(jù)傳,五圣廟是明太祖為安撫戰(zhàn)役亡魂而立,后被奉為財神。《明史》記載皇家祭祀有“陣前陣后神詆五猖”之說。如此世代相傳,便衍成香火極盛的五猖神廟會。屆時四鄉(xiāng)百姓云集,祈求五猖神主驅(qū)鬼驅(qū)邪,消兇化吉。

      或許,“迎神會”(五猖會)本身并不如魯迅在童年時因不得見而想象得那般熱鬧,但由于長媽媽(魯迅家的保姆)的爽朗和樸實的影響,那個原本是咫尺距離但絕壁森然的世界不可避免地和他親切起來了,這樣,就算是家里放鞭炮,聽在他耳朵里,也是比外面的更好聽些。至此,我們可以清楚看出,在對童年生活追溯時,魯迅的文本語言中總是清晰地顯示出一個“家里”和“外面”的二元結(jié)構(gòu)。簡單一些說,文章的題目已經(jīng)顯示出這些屬性來,比如,“百草園”對應(yīng)“三味書屋”,“長媽媽”對應(yīng)“山海經(jīng)”。直到《五猖會》,魯迅也一如這樣把兩個世界清晰區(qū)分開來。從而,他的童年或者說整個時代完全呈現(xiàn)出一種對話的味道。

      這是一個高明的寫法,這意味著,魯迅的文學(xué)創(chuàng)作在很早時候就體現(xiàn)出“復(fù)調(diào)小說”形態(tài)。復(fù)調(diào)小說理論和對話原則正是二十世紀(jì)文化理論最重要的發(fā)現(xiàn)之一。根據(jù)復(fù)調(diào)小說的一個原則,即“小說的復(fù)雜性位于小說言語與其眾多的.稱述者之間”,那么,魯迅的短篇小說就在相當(dāng)大的程度上體現(xiàn)出“復(fù)雜性”。這個“復(fù)雜性”就是通過敘述中的二元結(jié)構(gòu)來體現(xiàn)的。但,單就五猖會的語境來說,魯迅仍然在用對話的形式逐漸揭示自己和禮教的決裂過程,因此,五猖會的格調(diào)仍然是懷舊的,甚至可以說是抒情的。

      五猖會讀書心得 2

      《五猖會》讓人印象最深刻的便是“父親”要求“我”必須背完書才能去看五猖會,多年以后魯迅先生仍然十分疑惑不解:為何父親偏偏要在那時讓我去背書?

      其實,想必在中國許許多多的人小時候多會有此經(jīng)歷,可大部分人卻都已經(jīng)隨著年齡的增長而把這些忘卻了。當(dāng)他們看過《五猖會》后又會大嘆:“咦?!我小時候似乎也有這樣的經(jīng)歷!”而他們現(xiàn)在可能正像小時候的父母對自己一樣對待他們的孩子!!

      的確,造成這種后果的不是單單的某個人,而是中國古往今來教育文化的積淀!!其實魯迅先生的這個問題并不難理解,自古以來(特別是現(xiàn)在)無數(shù)家長望子成龍、望女成鳳,希望孩子少玩多學(xué)甚至一直學(xué)習(xí);蛟S許多家長不同意我的說法,可如果仔細(xì)想想自己有沒有過這種想法(想想一下自己的孩子正在玩游戲,什么感覺)?當(dāng)然造成這種想法的原因有很多:國家實施計劃生育,一對夫妻僅僅只有一個孩子,父母恨不得傾盡所有的愛,想讓他們成為最棒的?蛇@想很容易就愛過了頭,成了溺愛,對孩子的`希望和要求也直線上升;還有現(xiàn)在的孩子主要時間(大部分)是在學(xué)習(xí),而其他的時間就是睡覺、玩、吃飯了。而這個“玩”又十分單一:游戲(主要指電腦游戲)!!一些好的放松,像讀名著,做體育活動所占的時間很少,更不要說鍛煉自己的自理能力(做家務(wù))了。而且在推行義務(wù)教育減負(fù)之后,隨著空閑時間的增多,許多自控能力差的孩子就迷戀上了網(wǎng)絡(luò)游戲不能自拔。家長看見了就更加不敢讓孩子玩了,可這樣是不能從根本上改變孩子。導(dǎo)致這種現(xiàn)象的根本原因就是孩子的自控能力太差了!另外現(xiàn)在競爭十分激烈,努力學(xué)習(xí)成為孩子唯一的出路,加上重重大關(guān)(中考,高考,研究生)又因為是純粹的應(yīng)試教育,導(dǎo)致大部分學(xué)生要么非常努力,要么一塌糊涂。

      又再讀了幾遍《五猖會》以后,發(fā)現(xiàn)中國教育似乎從很早以前就買下了這顆種子。這是一種很難再改變的思想觀念,在文章中魯迅先生覺得可能是《鑒略》很重要父親才會讓我背,這沒有什么,但是為什么偏偏會讓我在那個時候背呢?魯迅先生當(dāng)時的反應(yīng)是這樣描寫的:我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是,有什么法子呢?自然是讀著,讀著,強(qiáng)記著,——而且要背出來。而后又“夢似的就背完了。”最后導(dǎo)致了在上船之后“我卻并沒有他們那么高興。開船以后,水路中的風(fēng)景,盒子里的點心,以及到了東關(guān)的五猖會的熱鬧,對于我似乎都沒有什么大意思!濒斞傅母赣H肯定沒有想到那時魯迅的想法,現(xiàn)在的父母又何嘗不是呢?我覺得家長是最該換個角度想想孩子的問題的了。一些家長會說:“哦,魯迅為什么能成功?就是因為他受到了這種教育才會成功的!蔽矣X得就是因為魯迅先生的這種敢于向封建不好的思想作斗爭的品質(zhì)才是導(dǎo)致以后成功最重要的原因!我想告訴大家有些看似正確無誤的想法和行為所造成的結(jié)果卻會適得其反,要真正的站在對方的角度思考問題才會有助于孩子的成長。

      五猖會讀書心得 3

      繼昨日讀了《二十四孝圖》以后,今日我又讀了《朝花夕拾》中的另外一篇經(jīng)典文章《五猖會》。文中有一個觀點很讓我感興趣,那就是中國父母的教育理念是為什么的獨樹一幟呢?“死記硬背”在他們眼中為什么會那樣重要呢?

      文中的`“我”很想去五猖會上去看一看,可這時父親卻讓“我”必須要把“鑒略”給讀熟悉并把前二三十行給背出來才能夠去五猖會。“我”沮喪地把“鑒略”給背了出來,父親允許“我”去了,可“我”此時卻一點心境也沒有了。

      這是文章的主要資料,此刻讓我們回到這個問題!巴映升,望女成鳳”已經(jīng)深深地刻在了每個中國父母的骨子里頭了,每一個父母都期望自我孩子成為人中之鳳,可他們一味地逼迫孩子不停地學(xué)習(xí),就好似前幾年流行的一個詞“填鴨式教育”,不斷地灌輸知識給孩子們,以圖求孩子能夠?qū)W到更多的知識?蛇@樣貌只會讓孩子們聽到的知識左耳進(jìn)右耳出,達(dá)不到學(xué)習(xí)的效果與目的。這種教育方式我不贊同,也許有人說再苦幾年就會好了,是,苦中作樂嘛!可這樣貌形式的苦真的會有效果嗎?

      “書中自有黃金屋,書中自有顏如玉!边@句話正在被此刻的教育方式所給我們不一樣的含義。學(xué)習(xí)是什么,我們?yōu)槭裁炊鴮W(xué)習(xí)?這就是《五猖會》所帶給我們的啟發(fā)。

      五猖會讀書心得 4

      魯迅小時候遇到了一個難逢的盛大的廟會—五猖會,他笑著跳著,興奮的不得了。正要出發(fā)時,父親卻命令他背書,背不出,就不準(zhǔn)去。這猶如一盆冷水潑在了他的心里。待他讀熟了,在父親面前夢似的背完了,父親才準(zhǔn)他去看會。多年以后魯迅先生仍然十分疑惑不解:為何父親偏偏要在那時讓他去背書

      我對魯迅父親的做法有一些理解,自古以來,無數(shù)家長“望子成龍,望女成鳳!逼谕⒆由偻娑鄬W(xué)甚至一向?qū)W習(xí),而孩子們則期望多玩少學(xué)。所以魯迅先生的父親,就利用五猖會做為條件,讓魯迅背書,為了去玩,為了看會,魯迅只能完成父親的要求。這樣,魯迅學(xué)習(xí)了,到達(dá)了父親的要求,而他也去看會了,自我的目的`也到達(dá)了。這表面上看來,是一舉兩得,魯迅父親的做法是正確的?墒恰

      孩子們有自我的興趣,他們的興趣也許和家長的期待不一樣,這時,有些家長就開始使用“家長”的權(quán)利,不許孩子做這個,不許孩子做那個。孩子們只能在夢中,實現(xiàn)自我的夢想。

      孩子的性格不一樣,他們未來的天地也不一樣。

      五猖會讀書心得 5

      《五猖會》中的“我”一直渴望去迎神賽會,而那次父親卻要“我”背出一字也不懂的《鑒略》,被逼迫的“我”只好將《鑒略》讀了一遍又一遍,最后“我”像夢似的到父親那兒將書背完。工人們都為我喝彩,而我卻沒有了興致。我們都知道,這篇文章表達(dá)了當(dāng)時家長與兒童在心理上的隔膜,控訴和批判了封建家長和封建教育制度對兒童天性的摧殘。

      當(dāng)我讀到這篇文章時,我憤怒于魯迅父親的封建教育,同情于魯迅的痛苦,也慶幸于我父親的快樂教育理念。

      我的父親雖是一名樸素的農(nóng)民,但他從不信崇“棍棒之下出孝子”。

      當(dāng)時父親對我說有兩個原因。

      第一個原因是他的父母。因為爺爺奶奶十分信崇“棍棒底下出孝子”。小時候的父親是個調(diào)皮鬼,因此父親常常挨打,也在那時候他下定決心,不讓他的孩子受這個苦。

      第二個原因是他自己。在我生下來的時候,父親異常興奮,十分喜歡,所以他從來不舍得罵我甚至打我。

      也正因為如此,每當(dāng)我犯錯被母親責(zé)備時,他總會當(dāng)“和事佬”。

      小學(xué)時,我十分淘氣,有一次,因為我想和同學(xué)去城里玩,而母親怕我出事就不讓我去,可我偏偏不理解母親的心意,執(zhí)意要去。母親因此十分生氣,一直在訓(xùn)斥我。我也不知從哪里借來的膽子,一直在和她頂嘴。這一舉動成功的惹怒了我的母親,當(dāng)時拿起掃把就要打我,我還是覺得自己有理,不肯服輸。但顫抖的身體出賣了我的害怕,我緊閉著眼,等待掃把落在我身上。奇怪的是,等了很久都沒有感到疼痛,我好奇的睜開淚水朦朧的眼睛,從捂著臉的手縫里偵查“敵情”,發(fā)現(xiàn)父親那龐大的身軀正擋在我面前,我恍然大悟。那時的我還以為父親也認(rèn)為我是對的',就更加肆無忌憚。當(dāng)我與母親再次吵時,父親卻一把把我按在椅子上,跟我說:“你現(xiàn)在還小,就和同學(xué)去玩,你媽是怕你出事,才不讓你去的!笨晌疫是不理解:“和同學(xué)出去玩,有照應(yīng),為什么不放心?”父親說:“你看啊,你同學(xué)也是和你一樣大,兩個人都還沒有成年,有什么可以照應(yīng)啊,等你上了初中,你媽就肯定會同意了……”最后在父親的指導(dǎo)和教育下,我明白了自己的過錯,并向母親道了歉。

      小學(xué)時,父親不會強(qiáng)求我寫作業(yè),只會稍微提醒一次“作業(yè)寫好沒,沒寫快寫!彼麖膩矶颊f:“要給孩子一個快樂的童年。”

      父親在我初一開學(xué)前說過:“現(xiàn)在你吃的所有苦,將來有一天,他們會轉(zhuǎn)化為甜來回報你。”這句話牢牢地記在心里,也因為這句話,我有了學(xué)習(xí)動力,努力拼搏。

      不同的時代有不同的教育方法。我并不贊同以前的教育方法,所以我為我所接受的現(xiàn)代教育而感到慶幸,也為有這樣的父親而欣慰。

      五猖會讀書心得 6

      《五猖會》前半部分寫了賽會的熱鬧,喜慶的場景,但大部分場景都是作者從別人那里聽說來的,而他自身去賽會的次數(shù)則是屈指可數(shù)。雖然他無法常去賽會,但不難看出,他常常和人打聽賽會的知識,從言語間可以看出他對賽會的喜愛和向往,即使大部分他對賽會的知識都是向別人打聽來的,過了這么久,也依然能寫出賽會的樣子,細(xì)節(jié),甚至能讓讀者感到身臨其境,眼睛好似能見著一片片烏泱泱的人頭,以及一座座高大的廟會,和一尊尊形形色色的石像。耳朵好似能聽見周遭嘈雜的人聲。就像作者把賽會放進(jìn)書本,等待讀者去逛。書本后半部分寫了,作者難得可以同家人去逛五猖會,高興得又蹦又跳,卻不想作者父親臨時變卦,要求作者背書,什么時候背好什么時候去,作者無奈,死記硬背,終于成功去了賽會,只不過本以為永生難忘的五猖會沒幾天就忘了,倒是那背書的時候,作者回想起來卻還是猶如作日一般。

      這后半部分更是表達(dá)了作者對賽會的執(zhí)著,死記著,硬背著,為了能去賽會,連這種最沒有效率的方法都用上了,連我這個書外的人似乎都能清楚地感受到他的.心情,我都在替他著急,感到周圍的空氣都分外沉重。接著是最后的一小部分,作者熱愛賽會,但為什么沒有記住自身熱愛的五猖會,反而是記住了自身認(rèn)為無關(guān)緊要的背書?

      我能感受到作者字里行間透著的困惑,也算是作者對自身的反問。

      五猖會讀書心得 7

      《五猖會》講的是魯迅小時侯,一次迎五猖會時,父親卻要求他去之前先背會《鑒略》,否則不許去看會。魯迅非常不情愿地去背書,當(dāng)書會背了,可整個五猖會都變得枯燥無味了。

      魯迅先生借這件事體現(xiàn)了封建社會教育方法的不合理,以及其與兒童玩性的沖突。這種逼迫式的教育方式對于孩子來說無疑于一種壓迫,同時帶來的是不長久的記憶,這對對于學(xué)習(xí)和親情造成了雙重傷害。

      封建教育方式確實扼殺了孩子的天性,讓年幼的'魯迅在后來的迎會行程中感到索然無味,日后想起此事只是記得背書的內(nèi)容,甚至在成年后還不理解父親為何這般做。

      在平常的生活中,我們可以見到不少類似的例子。有時候當(dāng)我們想放松一下的時候,父母總會去逼著你再寫作業(yè),而當(dāng)你寫完作業(yè)想到放松的時候,他們又會買來新的課外作業(yè)讓你去做。我知道這么做雖然會對我們的學(xué)習(xí)有好處,但不給孩子休息的時間,這好處可就大打折扣了,要知道放松后,可以有種更好的狀態(tài)去面對之后的學(xué)習(xí),能起到事半功倍的效果;而一昧的學(xué)習(xí)就只是徒勞,效果并不會那么好,所以,我們應(yīng)該在適量學(xué)習(xí)之后進(jìn)行適當(dāng)?shù)姆潘,而不是一直學(xué)習(xí)死讀書。這樣不僅會對孩子的身心造成傷害,學(xué)習(xí)的效果也不會那么顯著。

      在文中,魯迅的心情經(jīng)過幾次變化,期待,興奮到極度沮喪,徹底的無奈。

      這篇文章體現(xiàn)了魯迅的寫作風(fēng)格,讓我體會了封建教育的方式的毒害,讓我回味無窮。在這里,我想呼吁一種教育方式,不要逼迫孩子死讀書,要尊重孩子,要注意勞逸結(jié)合。

      五猖會讀書心得 8

      《五猖會》選自魯迅先生散文集《朝花夕拾》,這篇文章讓我感受到魯迅生活的那個年代,父母深受封建思想的影響,對兒童天性進(jìn)行壓制和摧殘,使得孩子的天性不能得到解放。

      兒時的魯迅是快樂的嗎?《五猖會》這篇文章前面部分通過鋪墊方式寫了各種迎神賽事的精彩,“這是我兒時所罕逢的一件盛事”、“笑著跳著”等表現(xiàn)魯迅小時候?qū)τ褓愂碌你裤胶推诖,等待的過程也是愉快的。但是等到五猖會開始的時候,魯迅父親卻讓魯迅背誦《鑒略》,那時候人們普遍認(rèn)為《鑒略》比讀《千字文》、《百家姓》有用得多,因為可以知道從古到今的大概。魯迅只有背誦完了才能去看五猖會,“我似乎從頭上澆了一盆冷水”,這樣的.背誦讓魯迅背的極其痛苦,最后終于背出來,被允許去參加,其他人臉上露出來笑容,但“我卻并沒有他們那么高興”,即使看到夢寐以求的五猖會,多年后,反而是對小時候背誦的那段經(jīng)歷特別深刻,但是對五猖會上面的熱鬧情景卻沒有印象,這里的魯迅是不快樂的。

      這讓我感受到魯迅那個年代,封建社會家長對孩子天性的壓迫,總是讓孩子們按自己的想法來,從魯迅先生的經(jīng)歷也能看到一個時代的縮影,反映出那個年代很多孩子的童年都深受封建教育毒害,天性沒有得到解放。

      《五猖會》這篇文章讓我聯(lián)想到了現(xiàn)在社會上的一些家長,他們“望子成龍、望女成鳳”,給孩子報了很多補(bǔ)習(xí)班興趣班,但他們很少關(guān)注過孩子自己的感受。還好我國近年施行了雙減政策,減輕了孩子們課業(yè)負(fù)擔(dān),現(xiàn)在給孩子報很多補(bǔ)習(xí)班興趣班的事也有所緩解了,孩子們的天性得到釋放,快樂童年又回來了。

      五猖會讀書心得 9

      堅信不少人都拜讀過魯迅先生的《五猖會》,其中讓人印象最深刻的,便是正當(dāng)大家都在歡天喜地準(zhǔn)備去東關(guān)看五猖會時,“父親”卻要求“我”務(wù)必將《鑒略》背完,才能去看五猖會。多年以后,魯迅仍然對此十分疑惑不解:為何父親偏偏要在這時讓我去背書?

      其實,許多人在小時候都會有這樣經(jīng)歷,大部分人隨著年齡的增長已經(jīng)忘記了。當(dāng)他們看過《五猖會》時,孩提時的“沉重”經(jīng)歷又恍惚在腦海中縈繞著。自古以來,無數(shù)家長望子成龍、望女成鳳,期望孩子玩少一點,多點學(xué)習(xí)。作為父母,這種情緒自然能夠明白。如今我國實施計劃生育政策,一對夫妻只生一個孩子,父母恨不得傾盡所有的愛,按照自己設(shè)定的路線,想讓孩子成為出色的人才,自己則成為最棒的父母。

      造成這種后果的,看來不是單純某個人的問題了,而是中國古往今來教育文化的積淀,中國教育似乎從很早以前就埋下了這顆種子。這是一種很難再改變的思想觀念,在文章中魯迅覺得可能是《鑒略》很重要父親才會讓我背,但是為什么偏偏會讓魯迅在這個時候背呢?魯迅先生當(dāng)時的反應(yīng)是這樣描述的:我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是,有什么法子呢?自然是讀著,讀著,強(qiáng)記著,──而且要背出來。而后又“夢似的就背完了!弊詈髮(dǎo)致了在上船之后“我卻并沒有他們這么高興。開船以后,水路中的風(fēng)景,盒子里的點心,以及到了東關(guān)的五猖會的熱鬧,對于我似乎都沒有什么大意思!濒斞傅母赣H肯定沒有想到這時魯迅孩童時的想法,而強(qiáng)迫魯迅去背什么《鑒略》,扼殺了孩子的活潑好動的天性,魯迅的父親尚且如此,又何況是我們的'父母呢?

      中華民族有許多的優(yōu)良傳統(tǒng),有一些思想的精華,也有一些糟粕謬論。讀書固然能夠出人頭地,但孩子的健康成長,也就應(yīng)有一個屬于自己的空間吧,家長是時候換個角度想想孩子的問題的了。

      讓我們的父母跟孩子一齊成長吧。

      五猖會讀書心得 10

      在魯迅先生的《朝花夕拾》中的《五猖會》描寫到這樣一種場面,當(dāng)我要和小伙伴去看一場十分有趣的五猖會時,父親卻把攔下逼著我背書。這就像一盆冷水,一澆就把我的興致全都澆散了,這使得我最后看會時悶悶不樂,一點興趣也沒有。而當(dāng)時背下的書現(xiàn)在一點印象也沒有?梢娺@種教育方式是錯誤的。

      這種逼迫式的教育方式對于孩子來說一種壓迫,同時帶來的是不長久的記憶,這對孩子而言更破壞了父子之間的關(guān)系,對于親情和學(xué)習(xí)造成了雙重傷害。這對孩子來說是無益的。

      在平常的生活中,我們可以見到不少這樣的例子,有時候當(dāng)我們想放松一下的時候,父母總會去逼著你寫作業(yè),而當(dāng)你寫完作業(yè)想到放松的時候,他們又會買來課外的作業(yè)讓你去做。我知道這么做會對我們的學(xué)習(xí)有好處,可是不給孩子休息的`時間,這好處可就大打折扣了。而放松后,可以有種更好的狀態(tài)去面對這之后的學(xué)習(xí),能起到事半功倍的效果。而一昧的學(xué)習(xí)就只是徒勞,效果并不會那么好。

      所以我們應(yīng)該在適量學(xué)習(xí)之后進(jìn)行適當(dāng)?shù)姆潘,而不是一直學(xué)習(xí)死讀書。這樣不僅會對孩子的身心造成傷害,學(xué)習(xí)的效果也不會那么顯著。

      在這里,我提倡一種方式,不要死讀書,讓這種落后的方式淘汰掉。讓學(xué)生可以以簡單的方式收獲更好的成績。

      五猖會讀書心得 11

      《朝花夕拾》指早上的花到晚上才拾取,如同晚年的作者回憶少年時代。兒時的記憶猶如清晨綻放的花而作者到傍晚才摘取,雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻,令人浮想聯(lián)翩,回味無窮。

      書中共十篇“從記憶中抄出來”的散文。可是《五猖會》卻令我反復(fù)品讀,久久沉思。

      五猖會是“我”兒時的一件罕逢的盛事。“我“的內(nèi)心十分的激動、興奮與期待。但是父親卻突然要“我”背《鑒略》,“我似乎從頭上澆了一盆冷水”。“我”的期待與興奮立刻減弱了一大半,心中掃興、痛苦、無奈。而當(dāng)”我“終于完成了“任務(wù)”之后,參加了“我“夢寐以求的五猖會后,可是“我卻并沒有他們那么高興”。結(jié)尾作者發(fā)出疑問:我至今一想起,還詫異父親何以要在那時候叫我來背書。讀了數(shù)遍后,我在同情作者的同時,也悟出了這篇文章在控訴著強(qiáng)制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。

      其實造成這種后果的不是單單的某個人,而是中國古往今來教育文化的積淀。在封建統(tǒng)治的社會中,魯迅生在一個縣城里的家境小康的讀書人家,遭逢社會變革和家庭的日漸敗落。魯迅被包圍在這種黑暗封建的家庭風(fēng)習(xí)和社會現(xiàn)狀。魯迅的童年,許多來自兒童的玩性,天真的稚氣都被抹殺了。

      其實魯迅先生文章最后的問題并不難理解,自古以來無數(shù)家長望子成龍、望女成鳳。希望孩子少玩多學(xué)甚至一直學(xué)習(xí)。對孩子天生的玩性嚴(yán)厲斥責(zé)、打擊,甚至讓孩子美好無彩的童年變?yōu)榭菰餆o味的黑白色。孩子從小背著難懂拗口的《百家姓》、《唐詩三百首》、《論語》……如魯迅先生在文中寫到:然而我一字也不懂。“粵自盤古”就是“粵自盤古”,讀下去,記住它。孩子們根本不懂這是什么意思,只是認(rèn)為,只要背完了,就可以玩了。我小時候背誦的《千字文》,至今一個字也記不起來,而且在我的學(xué)習(xí)與生活中沒有任何益處。而我記住的,就是書中那精美有趣的'插圖,僅此而已。

      強(qiáng)制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘在魯迅先生的《五猖會》中體現(xiàn)的淋漓盡致。同時我也為他這種敢于批判傳統(tǒng)思想的勇氣感到佩服,也許正是這份勇氣造就了他的成功。

      孩子和家長都需要成長,我們中華民族還有許多的優(yōu)良傳統(tǒng)需要發(fā)揚(yáng),但也有一些不好的思想需要拋棄,我們應(yīng)深深思索、探究。隨著時代的發(fā)展和閱歷的增長,我們的教育方式會更加成功。

      五猖會讀書心得 12

      在魯迅的散集《朝花夕拾》中,有一篇名叫《五猖會》,記敘了作者兒時看到五猖廟會。難逢的盛大的廟會,笑著,跳著,興奮的不得了。但在出發(fā)的時候,父親卻讓魯迅背誦一字也不懂的《鑒略》。兩句一行,大約讀了二三十行吧。他的父親說:給我讀熟,背不出來就不準(zhǔn)去看廟會。一盆冷水把魯迅的興致全澆滅了。待他讀熟了,在父親面前夢似的背完了,大家高高興興陪他出門了。

      魯迅回憶到:“我卻并沒有他們那么高興開船以后,小經(jīng)中的風(fēng)景,壇子的點心,以及到了車關(guān)的五猖會的熱鬧,對于我似乎都沒什么大意思”“我至今一想起,還詫異我的父親何以要在那時候叫我讀書”

      章所敘之事非常簡單:一次千呼萬喚而來的賽會被父親的不理解和專制攪得索然無味,表現(xiàn)了家長與兒童在心理上的.隔膜。然而在平淡的敘述中,可以感受到了作者受傷的心靈。

      本的結(jié)構(gòu)很有特色。前面的寫沒有看到神像、明時的賽會等內(nèi)容,并非閑筆,而是從正反兩方面為這一次來之不易的賽會做鋪墊,以突出主題。章語言簡潔,于平淡見神奇,不愧為大家之筆。

      五猖會讀書心得 13

      今天,我讀到了一篇文章,文章寫的很好。

      《五猖會》是魯迅兒時回憶去東關(guān)看五猖會的一件罕逢的盛事。

      我來先介紹一下魯迅他爸爸。自古以來,無數(shù)個家長“望子成龍,望女成鳳!毕M⒆由偻,多多學(xué)習(xí),甚至一直學(xué)習(xí)。而孩子們都希望多玩少學(xué)。所以魯迅先生的父親,就利用五猖會作為條件,讓魯迅背書,為了去玩,為了去看會,魯迅只能完成父親的要求。

      因為東關(guān)離縣城很遠(yuǎn),大清早大家就起來。前夜預(yù)定好的大船,已經(jīng)泊在河岸邊,船椅、飯菜、茶炊、點心盒子,都陸續(xù)搬下去了。兒時的'魯迅笑著跳著。催他們搬的快些。忽然,工人的臉色變得很嚴(yán)肅。

      其實,想必在中國許許多多的人小時候都會有此經(jīng)歷,可大部分人卻已經(jīng)隨著年齡的增長而把這些都忘了。當(dāng)他們看過《五猖會》后又會大嘆:咦?我小時候似乎也有這樣的經(jīng)歷!而他們現(xiàn)在可能正像小時候的父母對自己一樣對待他們的孩子!

      我感受到了:造成這樣的后果不是單單的某個人,而是中國古往今來交于文化的積淀!其實魯迅先生這個問題不是非常難理解。我們不能過于愛自己的孩子,一個人的心理,對一個人的影響是很大的。讓我知道了一定要珍惜我們現(xiàn)在的解放社會與美好的家庭。不辜負(fù)這樣的美好生活。

      這就是《五猖會》的讀后感。你有什么樣的感受呢?和大家一起分享一下吧!

      五猖會讀書心得 14

      一個令魯迅向往的盛會,一個兒童稚嫩的童心,一本扼殺了兒童天性的《鑒略》,《五猖會》的故事令讀者引起一番思考。

      《五猖會》主要講了五猖會在童年魯迅心目中是一個盛會,在魯迅準(zhǔn)備觀看賽會時,卻被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》,魯迅的心情由此發(fā)生了逆轉(zhuǎn),背完到達(dá)賽會現(xiàn)場時,魯迅已對賽會沒有一點期盼、渴望了。

      這個故事上演了父親對兒童心理的無知,和封建思想習(xí)俗扼殺了兒童天性的不合理。正如文中所說““粵自盤古”就是“粵自盤古”“讀下去,記住它”。這也正揭示了封建社會思想及習(xí)俗的不合理,以致于后來魯迅在童年所背誦《鑒略》只記住了前四句。這篇文章深刻地揭露出舊社會時期對兒童天性的壓制和摧殘。表現(xiàn)出魯迅對傳統(tǒng)思想的.大膽批判。

      讀完這篇文章,我不僅聯(lián)想起當(dāng)今社會的教育方式,其中有許多優(yōu)良的方式,但也存在一些不合理的方式,對待任何事情,都要做到“取其精華,去其糟粕”。在這樣的過程中讓自己一點一滴地不斷進(jìn)步。

      五猖會讀書心得 15

      相信不少人都讀過魯迅先生的《五猖會》。相信其中讓人印象最深刻的便是正當(dāng)大家都在歡天喜地地準(zhǔn)備去關(guān)東看五猖會時,父親卻要求我將《鑒略》背完,多年以后,魯迅仍然對此十分不解,為何父親偏偏要在出發(fā)前讓我去背書呢?要知道一大清早大家就忙活起來,昨夜就已經(jīng)預(yù)定好了大船,船已停泊在岸頭,船椅,飯菜,點心盒子都在陸續(xù)向下搬去,我笑著跳著,催他們快點搬,恰在此時父親出現(xiàn)了,這無疑是給熊熊燃燒的烈火直接澆了一盆涼水。

      《五猖會》中提到的沉重經(jīng)歷,又恍惚在腦海當(dāng)中縈繞著。當(dāng)下許多家長,都望子成龍,望女成鳳。他們都想讓孩子提高成績。許多父母只從他們的自己的規(guī)劃中決定孩子將來以后干些什么,塑造出類拔萃的孩子?磥斫逃龁栴}比比皆是。中國似乎從很早以前,就埋下了這顆種子,這是一種很難再改變的思想觀念。在這種強(qiáng)大的精神壓力下。孩子選擇了屈從,從內(nèi)心里面對孩子產(chǎn)生了傷害。我們在文章中發(fā)現(xiàn)。開船之后,路上的風(fēng)景,開船之后路上的風(fēng)景,盒子里的點心。以及到了觀看《五猖會》時的熱鬧。對于“我”都沒有意義?膳碌氖沁@種扼殺孩子天性的教育,今天仍然在上演。

      我們認(rèn)為明智的父母,不應(yīng)該只注重孩子長見識。多希望給父母一張顯微鏡觀察我們內(nèi)心的世界,家長也應(yīng)該從孩子的.行為活動、眉眼神態(tài)中讀懂我們,以前小學(xué)時候我們喜歡什么心理想些什么,仿佛父母都知道,可是上了初中后父母眼里大多都是學(xué)習(xí),我們真正渴望的是什么他們現(xiàn)在還了解嗎?

      新的時代賦予我們新的責(zé)任和使命,我們渴盼新型的家庭關(guān)系,也希望和父母一起成長、進(jìn)步。

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