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古人的教育格言（精選310句）
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都經(jīng)常接觸到格言吧，格言是指導(dǎo)人生走向成功之路的法寶，時(shí)刻激勵(lì)人生取得進(jìn)步。那么什么樣的格言才是好的格言呢？以下是小編整理的古人的教育格言，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
1、人非圣賢孰能無(wú)過(guò)？
2、樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè)；憂(yōu)民之憂(yōu)者，民亦憂(yōu)其憂(yōu)。
3、先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)。
4、仁遠(yuǎn)乎哉，我欲仁，其可仁至矣。
5、人惰而侈則貧，力而儉則富。
6、禍兮福所倚，福兮禍所伏。
7、治國(guó)之道，必先富民。
8、以其人之道還治其人之身。
9、防民之口，甚于防川。
10、九層之臺(tái)，起于累土。千里之行，始于足下。
11、三人行，必有我?guī)�。擇其善者而從之，其不善者而改之�?/p>
12、不自見(jiàn)，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長(zhǎng)。
13、強(qiáng)而驕者損其強(qiáng)，弱而驕者亟死亡。
14、不患人之不己知，患不知人也。
15、賢者，以其昭昭，使人昭昭。今以其昏昏，使人昭昭。
16、勢(shì)為天子而不以貴驕人，富有天下而不以財(cái)戲人。
17、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。
18、不貴其師，不愛(ài)其資，雖智大迷，是為要妙。
19、讀書(shū)謂已多，撫事知不足。
20、知人者智，自知者明。
21、人能不食十二日，惟書(shū)安可一日無(wú)。
22、人有不為也，而后可以有為。
23、從善如登，從惡如崩。
24、流水不腐，戶(hù)樞不蠹。
25、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
26、至樂(lè)蜞如讀書(shū)，至要莫如教子。
27、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。
28、鑒明則塵垢不止，止則不明也。久與賢人處則無(wú)過(guò)。
29、君子成人之美，不成人之惡。小人反是。
30、人之相識(shí)，貴在相知，人之相知，貴在知心。
31、好好學(xué)習(xí)，天天向上�！珴蓶|
32、人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德。――但丁：《神曲》
33、學(xué)習(xí)文學(xué)而懶于記誦是不成的，特別是詩(shī)。一個(gè)高中文科的學(xué)生，與其囫圇吞棗或走馬觀花地讀十部詩(shī)集，不如仔仔細(xì)細(xì)地背誦三百首詩(shī)�！熳郧�
34、韜略終須建新國(guó)，奮發(fā)還得讀良書(shū)�！�
35、不要等待運(yùn)氣降臨，應(yīng)該去努力掌握知識(shí)。――弗蘭明
36、你們必須向上代學(xué)習(xí)，必須掌握人類(lèi)已經(jīng)取得的最優(yōu)秀的成果，然后再由此推陳出新。——《加里寧論文學(xué)》
37、你應(yīng)該小心一切假知識(shí)，它比無(wú)知更危險(xiǎn)�！挷{
38、加緊學(xué)習(xí)，抓住中心，寧精勿雜，寧專(zhuān)勿多�！芏鱽�(lái)
39、少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)；壯而好學(xué)，如日中之光；志而好學(xué)，如炳燭之光�！�?jiǎng)⑾?/p>
40、榮譽(yù)和財(cái)富，若沒(méi)有聰明才智，是很不牢靠的財(cái)產(chǎn)。――德謨克里特
41、你們要學(xué)習(xí)思考，然后再來(lái)寫(xiě)作�！纪吡_
42、知識(shí)是珍貴寶石的結(jié)晶，文化是寶石放出來(lái)的光澤。――泰戈?duì)?/p>
43、不知道自己無(wú)知，乃是雙倍的無(wú)知�！乩瓐D
44、生也有涯而知也無(wú)涯�！f子
45、惜時(shí)專(zhuān)心苦讀是做學(xué)問(wèn)的一個(gè)好方法。——蔡尚思
46、活到老學(xué)到老�！V語(yǔ)
47、攀登科學(xué)文化的高峰，就要沖破不利條件限制，利用生活所提供的有利條件，并去創(chuàng)造新的條件。——高士其
48、我們要象海綿一樣吸收有用的知識(shí)�！永飳�
49、學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)不晚�！郀柣�
50、應(yīng)當(dāng)隨時(shí)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)一切；應(yīng)該集中全力，以求知道得更多，知道一切�！郀柣�
51、無(wú)知是智慧的黑夜，沒(méi)有月亮、沒(méi)有星星的黑夜�！魅_
52、青年最主要的任務(wù)是學(xué)習(xí)�！斓�
53、學(xué)習(xí)外語(yǔ)并不難，學(xué)習(xí)外語(yǔ)就像交朋友一樣，朋友是越交越熟的，天天見(jiàn)面，朋友之間就親密無(wú)間了�！呤科�
54、重要的不是知識(shí)的數(shù)量，而是知識(shí)的質(zhì)量，有些人知道很多很多，但卻不知道最有用的東西�！袪査固�
55、有教養(yǎng)的人的遺產(chǎn)，比那些無(wú)知的人的財(cái)富更有價(jià)值。――德謨克里特
56、讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，自然哲學(xué)使人精邃，倫理學(xué)使人莊重，邏輯學(xué)使人善辯�！喔�
57、在尋求真理的長(zhǎng)河中，唯有學(xué)習(xí)，不斷地學(xué)習(xí)，勤奮地學(xué)習(xí)，有創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)，才能越重山跨峻嶺�！A羅庚
58、學(xué)習(xí)這件事不在乎有沒(méi)有人教你,最重要的是在于你自己有沒(méi)有覺(jué)悟和恒心——法布爾
59、學(xué)習(xí)有如母親一般慈愛(ài)，它用純潔和溫柔的歡樂(lè)來(lái)哺育孩子，如果向它要求額外的報(bào)酬，也許就是罪過(guò)�！蜖栐�
60、學(xué)習(xí)是勞動(dòng)，是充滿(mǎn)思想的勞動(dòng)�！獮跎晁够�
61、知識(shí)不能單從經(jīng)驗(yàn)中得出，而只能從理智的發(fā)明同觀察到的事實(shí)兩者比較中得出。——愛(ài)因斯坦
62、科學(xué)研究好象鉆木板，有人喜歡鉆薄的；而我喜歡鉆厚的�！獝�(ài)因斯坦
63、學(xué)而不厭,誨人不倦�！鬃�
64、聰明出于勤奮，天才在于積累。-華羅庚
65、愛(ài)學(xué)出勤奮，勤奮出天才�！�
66、情況是在不斷的變化，要使自己的思想適應(yīng)新的情況，就得學(xué)習(xí)�！珴蓶|
67、游手好閑的學(xué)習(xí)并不比學(xué)習(xí)游手好閑好�！s·貝勒斯
68、書(shū)籍是造就靈魂的工具。——雨果
69、背得爛熟還不等于掌握知識(shí)�！商�
70、古來(lái)一切有成就的人，都很?chē)?yán)肅地對(duì)待自己的生命，當(dāng)他活著一天，總要盡量多勞動(dòng)，多工作，多學(xué)習(xí)，不肯虛度年華，不讓時(shí)間白白地浪費(fèi)掉�！囃�
71、問(wèn)學(xué)必有師，講習(xí)必有友�！懙�
72、現(xiàn)在，我怕的并不是那艱苦嚴(yán)峻的生活，而是不能再學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)我迫切想了解的世界。對(duì)我來(lái)說(shuō)，不學(xué)習(xí)，毋寧死�！_蒙諾索夫
73、把學(xué)問(wèn)過(guò)于用作裝飾是虛假；完全依學(xué)問(wèn)上的規(guī)則而斷事是書(shū)生的怪癖�！喔�
74、學(xué)問(wèn)是苦根上長(zhǎng)出來(lái)的甜果。——李嘉圖
75、在學(xué)習(xí)中取得知識(shí)，在戰(zhàn)斗中取得勇敢。——佚名
76、青年是學(xué)習(xí)智慧的時(shí)期，中年是付諸實(shí)踐的時(shí)期。——盧梭
77、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？——孔子：《論語(yǔ)·學(xué)而》
78、用心不雜，乃是入神要路�！�
79、重復(fù)是學(xué)習(xí)之母�！掖雀�
80、我的努力求學(xué)沒(méi)有得到別的好處，只不過(guò)是愈來(lái)愈發(fā)覺(jué)自己的無(wú)知�！芽▋�
81、知識(shí)就是力量�！喔骸缎鹿ぞ摺�
82、讀書(shū)志在圣賢，為官心存君國(guó)�！ㄇ澹┲煊眉�
83、知識(shí)是一種快樂(lè)，而好奇則是知識(shí)的萌芽。——培根
84、韜略終須建新國(guó)，奮發(fā)還得讀良書(shū)——郭沫若
85、學(xué)和行本來(lái)是有機(jī)聯(lián)著的，學(xué)了必須要想，想通了就要行，要在行的當(dāng)中才能看出自己是否真正學(xué)到了手。否則讀書(shū)雖多，只是成為一座死書(shū)庫(kù)�！x覺(jué)哉：《青年人要努力學(xué)習(xí)》
86、讀書(shū)是學(xué)習(xí)，摘抄是整理，寫(xiě)作是創(chuàng)造�！獏顷�
87、作者不一定能寫(xiě)到老，但是他一定應(yīng)該學(xué)到老�！�
88、人的知識(shí)和人的力量這兩件東西是結(jié)合為一體的；工作的失敗都起于對(duì)因果關(guān)系的無(wú)知。——培根
89、不向前不知道路遠(yuǎn)，不學(xué)習(xí)不明白真理。——諺語(yǔ)
90、問(wèn)題不在于告訴他一個(gè)真理，而在于教他怎樣去發(fā)現(xiàn)真理。——盧梭
91、師者，人之模范�！獥钚�
92、教學(xué)必須從學(xué)習(xí)者已有的經(jīng)驗(yàn)開(kāi)始。——杜威
93、我們深信教育是國(guó)家萬(wàn)年根本大計(jì)�！招兄�
94、言必信，行必果�！鬃�
95、讀書(shū)無(wú)疑者，須教有疑，有疑者，卻要無(wú)疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)�！祆�
96、學(xué)然后知不足，教然后知困。——《禮記·學(xué)記》
97、三人行必有我?guī)�。——孔�?/p>
98、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者�！鬃�
99、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！鬃�
100、身教重于言傳�！醴蛑�
101、盡信《書(shū)》，則不如無(wú)《書(shū)》�！献�
102、三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，擇其不善者而改之。──孔�?/p>
103、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬漢;苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。──蒲松齡
104、讀書(shū)之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思。──朱熹
105、好讀書(shū)，不好讀書(shū);好讀書(shū)，不好讀書(shū)。──徐謂
106、少壯不努力，老大徒傷悲。──漢樂(lè)府《長(zhǎng)歌行》
107、凡是教師缺乏愛(ài)的地方，無(wú)論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展�！R梭
108、知識(shí)就是力量。——培根
109、捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去�！招兄�
110、富與貴，是人之所欲也;不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也;
111、不以其道，得之不去也。
112、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
113、見(jiàn)利思義，見(jiàn)危授命。
114、修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。
115、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
116、事君，敬其事而后其食。
117、君子和而不同，小人同而不和。
118、君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨。
119、君子周而不比，小人比而不周。
120、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
121、孔子曰：“誨汝知之乎?知之為知之，不知為不知，是知也�！�
122、無(wú)欲速，無(wú)見(jiàn)小利。欲速，則不達(dá);見(jiàn)小利，則大事不成。
123、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無(wú)所茍而已矣。
124、可與言而不與之言，失人;不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
125、誨汝知之乎?知之為知之，不知為不知，是知也
126、知者不惑，仁者不憂(yōu)，勇者不懼。
127、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?
128、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
129、君子欲訥于言而敏于行
130、德不孤，必有鄰
131、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也
132、聽(tīng)其言而觀其行
133、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)
134、三思而后行
135、始吾于人也，聽(tīng)其言而信其行;今吾于人也，聽(tīng)其言而觀其行。
136、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
137、知之為知之，不知為不知，是知也。
138、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。
139、益者三友，損者三友：友直，友諒，友多聞，益矣;友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
140、不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以隅反，則不復(fù)也。
141、三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之�?/p>
142、子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！�
143、君子喻于義，小人喻于利�！鬃印墩撜Z(yǔ)·里仁》
144、孔子曰：“君子有九思：視思明，聽(tīng)思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問(wèn)，忿思難，見(jiàn)得思義�！�
145、君使臣以禮，臣事君以忠。——孔子《論語(yǔ)》
146、今之孝者，是謂能養(yǎng)，至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎？——孔子《論語(yǔ)》
147、小人同而不和，君子和而不同——孔子《論語(yǔ)·子路》
148、逝者如斯夫，不舍晝夜�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
149、子曰：“君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也�！�
150、朽木，不可雕也，糞土之墻，不可圬也。于予與何誅？——孔子《論語(yǔ)》
151、人而不仁，如禮何！人而不仁，如樂(lè)何！——孔子《論語(yǔ)》
152、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！——孔子《論語(yǔ)》
153、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
154、與人交，推其長(zhǎng)者，諱其短者，故能久也�！鬃�
155、不在其位，不謀其政�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
156、君子謀道不謀食，憂(yōu)道不憂(yōu)貧�！浊�
157、不患人之不己知，患不知人也�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
158、子曰：“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徒，不善不能改，是吾憂(yōu)也�！�
159、成事不說(shuō)，遂事不諫，既往不咎�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
160、孔子曰：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。”
161、子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也�！�
162、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉！——孔子《論語(yǔ)》
163、子曰：“小子！何莫學(xué)夫《詩(shī)》？《詩(shī)》：可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠(yuǎn)之事君；多識(shí)于鳥(niǎo)、獸、草、木之名�！�
164、子曰：“君子不以言舉人；不以人廢言�！�
165、子曰：“習(xí)相近也，性相遠(yuǎn)也。”
166、父在，觀其志。父沒(méi)，觀其行。三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣。——孔子《論語(yǔ)》
167、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
168、子曰：“可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言�！�
169、芝蘭生于幽林，不以無(wú)人而不芳；君子修道立德，不為窮困而改節(jié)�！浊�
170、子曰：“知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂(lè)，仁者壽�！�
171、子曰：“不曰：‘如之何，如之何’者，吾末如之何也已矣？”
172、溫故而知新，可以為師矣�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
173、子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”
174、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。——孔子《論語(yǔ)》
175、富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也。貧與賤，是人這所惡也，不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無(wú)終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
176、子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。”
177、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
178、為政以德，譬如北辰，居其所，而眾星共之�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
179、子貢曰：“君子之過(guò)也，如日月之食焉：過(guò)也，人皆見(jiàn)之；更也，人皆仰之。”
180、歲寒，然后知松柏之后凋也�！浊稹墩撜Z(yǔ)》
181、曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”
182、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？——孔子《論語(yǔ)》
183、其使民也義。
184、君子和而不同，小人同而不和。
185、君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨。
186、君子周而不比，小人比而不周。
187、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
188、仁者不憂(yōu)，知者不惑，勇者不懼。
189、放于利而行，多怨。
190、求仁而得仁，又何怨。
191、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
192、君子謀道不謀食，君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧。
193、法語(yǔ)之言，能無(wú)從乎？改之為貴。提手與之言，能無(wú)說(shuō)
194、乎？繹之為貴。說(shuō)而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
195、見(jiàn)善無(wú)不及，見(jiàn)不善如探湯。
196、君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
197、士而懷居，不足為士矣。
198、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
199、發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂(yōu)、不知老之將至…
200、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
201、賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂(yōu)。回也不改其樂(lè)。
202、賢哉，回也。
203、富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也
204、不以其道，得之不去也。
205、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
206、有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎。
207、見(jiàn)利思義，見(jiàn)危授命。
208、修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。
209、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
210、志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。
211、君于疾沒(méi)世而名不稱(chēng)焉。
212、夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義。察言而觀色，慮以下人。
213、君子泰而不驕，小人驕而不泰。
214、君子易事而難說(shuō)（悅），說(shuō)（悅）之不以道，不說(shuō)（悅）也。
215、君子之仕也，行其義也。
216、子謂于產(chǎn)。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，
217、其使民也義。
218、君子和而不同，小人同而不和。
219、君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨。
220、君子周而不比，小人比而不周。
221、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
222、仁者不憂(yōu)，知者不惑，勇者不懼。
223、放于利而行，多怨。
224、求仁而得仁，又何怨。
225、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
226、君子謀道不謀食，君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧。
227、士而懷居，不足為士矣。
228、有教無(wú)類(lèi)。
229、仁者不憂(yōu)，知者不惑，勇者不懼。
230、是可忍也，孰不可忍也？
231、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？
232、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。
233、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無(wú)所茍而已矣。
234、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
235、眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。
236、日知其所亡，月無(wú)忘其所能，可謂好學(xué)也矣。
237、巧言亂德。
238、君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)，必偃。
239、為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。
240、道千乘之國(guó)，敬事而信，節(jié)用而愛(ài)人，使民以時(shí)。
241、君子欲訥于言而敏于行。
242、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
243、政者正也，子帥以正，孰敢不正？舉直錯(cuò)諸枉，則民服；舉枉錯(cuò)諸直，則民不服。
244、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
245、上好禮，則民莫敢不敬；上好義，則民莫敢不服：上好信，則民莫敢不用情。
246、好仁不好學(xué)，其蔽也愚；好知不好學(xué)，其蔽也蕩；好信不好學(xué)，其蔽也賊。
247、君子欲訥于言，而敏于行。
248、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
249、天地之道，可一言而盡也：其為物不貳，則其生物不測(cè)。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。
250、君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
251、蓋有不知而作者，我無(wú)是也。
252、發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂(yōu)，不知老之將至云爾。
253、施諸已而不愿，亦勿施于人。
254、知之者不如好知者，好之者不如樂(lè)之者。
255、溫故而知新，可以為師矣。
256、君于不以言舉人，不以人廢言。
257、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。
258、己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。
259、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。
260、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
261、夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義。察言而觀色，慮以下人。
262、知及之，仁不能守之，雖得之，必失之。
263、君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？
264、事君，敬其事而后其食。
265、君于疾沒(méi)世而名不稱(chēng)焉。
266、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心的欲，不逾矩。
267、博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。
268、工欲善其事，必先利其器。
269、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也。
270、不患人之不已知，患不知人也。
271、詩(shī)，可以興，可以觀，可以群，可以怨。
272、子為政焉用殺？子欲善而民善矣。
273、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂(yōu)。
274、多聞，擇其善者而從之；多見(jiàn)而識(shí)之。
275、大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。
276、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。
277、施，取其厚；事，舉其中；斂，從其薄。
278、君子和而不同，小人同而不和。
279、凡事豫則立，不豫則廢。
280、己所不欲，匆施于人。
281、君子喻于義，小人喻于利。
282、裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好。
283、古者言之不出，恥躬不逮也。
284、圣則吾不能，我學(xué)不厭而教不倦也。
285、慎終，追遠(yuǎn)，民德歸厚矣。
286、富潤(rùn)屋，德潤(rùn)身，心廣體胖，故君子必誠(chéng)其意。
287、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
288、見(jiàn)善無(wú)不及，見(jiàn)不善如探湯。
289、以能問(wèn)于不能，以多問(wèn)于寡；有若無(wú)，實(shí)若虛，犯而不校。
290、茍正其身，于從政乎何有？不能正其身，如正人何？
291、君子泰而不驕，小人驕而不泰。
292、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
293、人莫知其子之惡，莫知其苗之碩。
294、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。
295、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見(jiàn)顏色而言謂之瞽。
296、出門(mén)如見(jiàn)大賓，使民如承大祭。
297、士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后己，不亦遠(yuǎn)乎？
298、賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂(yōu)�；匾膊桓钠錁�(lè)。賢哉，回也！
299、不憤不啟，不悱不發(fā)。
300、邇之事父，遠(yuǎn)之事君；多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名。
301、巧言令色，鮮矣仁。
302、不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言。
303、君于惠而不費(fèi)，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。
304、興于詩(shī)，立于禮。成于樂(lè)。
305、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
306、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
307、好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇乎。
308、不義而富且貴，于我如浮云。
309、君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！
310、德者必育言，有言者不必育德。
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